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Comité de Investigación Escéptica

El Comité para la Investigación Escéptica ( CSI ), anteriormente conocido como el Comité para la Investigación Científica de Afirmaciones de lo Paranormal ( CSICOP ), es un programa dentro de la organización sin fines de lucro estadounidense Center for Inquiry (CFI), que busca "promover la investigación científica, la investigación crítica y el uso de la razón al examinar afirmaciones controvertidas y extraordinarias". [1] Paul Kurtz propuso el establecimiento de CSICOP en 1976 como una organización independiente sin fines de lucro (antes de fusionarse con CFI como uno de sus programas en 2015 [2] ), para contrarrestar lo que consideraba una aceptación acrítica y un apoyo a las afirmaciones paranormales tanto por parte de los medios de comunicación como de la sociedad en general. [3] Su posición filosófica es de escepticismo científico . Los miembros de CSI han incluido científicos notables, premios Nobel , filósofos , psicólogos , educadores y autores. [4] Tiene su sede en Amherst, Nueva York .

Historia

El banquete en la Conferencia CSICOP de 1983 en Buffalo, Nueva York

El comité se lanzó oficialmente el 30 de abril de 1976 y fue copresidido por Paul Kurtz y Marcello Truzzi . [5] A principios de la década de 1970, los escépticos científicos estaban preocupados por el aumento del interés por lo paranormal en los Estados Unidos, parte de una creciente ola de irracionalismo. [6] [ cita completa requerida ] En 1975, Kurtz, un humanista secular , inició una declaración, "Objeciones a la astrología ", que fue coescrita con Bart Bok y Lawrence E. Jerome, y respaldada por 186 científicos, incluidos 19 premios Nobel. La declaración fue publicada en el boletín de la Asociación Humanista Estadounidense (AHA), The Humanist , [6] del cual Kurtz era entonces editor. Según Kurtz, la declaración fue enviada a todos los periódicos de los Estados Unidos y Canadá. Recibió una reacción positiva, que animó a Kurtz a invitar a investigadores escépticos a una conferencia en 1976 con el objetivo de establecer una nueva organización para examinar críticamente una amplia gama de afirmaciones paranormales. [7] Entre los asistentes se encontraban Martin Gardner , Ray Hyman , James Randi y Marcello Truzzi, todos miembros de los Recursos para la Evaluación Científica de lo Paranormal (RSEP), un grupo incipiente con objetivos similares a los que CSI adoptaría posteriormente. [6]

El RSEP se disolvió y sus miembros, junto con Carl Sagan , Isaac Asimov , BF Skinner y Philip J. Klass , se unieron a Kurtz, Randi, Gardner y Hyman para fundar formalmente el Comité para la Investigación Científica de Afirmaciones de lo Paranormal (CSICOP). [3] Kurtz, Randi, Gardner y Hyman ocuparon puestos en la junta ejecutiva. [8] El CSICOP se lanzó oficialmente en una conferencia especialmente convocada por la AHA el 30 de abril y el 1 de mayo de 1976. [7]

Según la correspondencia publicada entre Gardner y Truzzi, los desacuerdos sobre lo que debería ser el CSICOP muestran lo volátiles que fueron los comienzos de la organización. Truzzi acusó al CSICOP de "actuar más como abogados" y de adoptar una postura de desestimación antes de evaluar las acusaciones, afirmando que el CSICOP adoptó una "postura de desacreditación". Gardner, por otro lado, "se opuso a que los 'creyentes' en lo paranormal se convirtieran en miembros del CSICOP", algo que Truzzi apoyaba. Gardner sentía que Truzzi "confería demasiada respetabilidad a las tonterías". [9]

El CSICOP se financió en parte con donaciones y ventas de su revista, Skeptical Inquirer . [8]

Declaración de misión

La declaración de misión formal, aprobada en 2006 y aún vigente, establece: [10]

El Comité de Investigación Escéptica promueve la ciencia y la investigación científica, el pensamiento crítico , la educación científica y el uso de la razón para examinar cuestiones importantes. Fomenta la investigación crítica de afirmaciones controvertidas o extraordinarias desde un punto de vista científico responsable y difunde información objetiva sobre los resultados de dichas investigaciones a la comunidad científica, los medios de comunicación y el público.

Una versión más corta de la declaración de misión aparece en cada número: "... promueve la investigación científica, la investigación crítica y el uso de la razón para examinar afirmaciones controvertidas y extraordinarias". [11] Una declaración de misión anterior se refería a la "investigación de afirmaciones paranormales y de ciencia marginal", pero el cambio de 2006 reconoció y ratificó un ámbito más amplio para CSI y su revista, Skeptical Inquirer , que incluye "nuevos temas relacionados con la ciencia en la intersección de la ciencia y las preocupaciones públicas, sin ignorar [sus] temas centrales". [11] Una historia de las primeras dos décadas está disponible en The Encyclopedia of the Paranormal publicada en 1998 por el editor de SI Kendrick Frazier . [12] [13] En 2018, Frazier volvió a enfatizar la importancia del trabajo del comité al decir que "[n]ecesitamos una investigación e indagación crítica independiente, basada en evidencia y basada en la ciencia ahora más que quizás en cualquier otro momento de nuestra historia". [14]

Nombre

Paul Kurtz se inspiró en la organización belga de 1949 Comité Para , cuyo nombre completo era Comité Belge pour l'Investigation Scientifique des Phénomènes Réputés Paranormaux ("Comité Belga para la Investigación Científica de los Supuestos Fenómenos Paranormales"). [15] En 1976, el nombre propuesto fue "Comité para la Investigación Científica de Afirmaciones de lo Paranormal y Otros Fenómenos", que se acortó a "Comité para la Investigación Científica de Afirmaciones de lo Paranormal". El acrónimo inicial , "CSICP", era difícil de pronunciar y por eso se cambió a "CSICOP". Según James Alcock , nunca se pretendió que fuera "Psi Cop", un apodo que adoptaron algunos detractores del grupo. [16]

En noviembre de 2006, el CSICOP acortó aún más su nombre a "Comité para la Investigación Escéptica" (CSI), pronunciado CSI. [17] Las razones para el cambio fueron crear un nombre que fuera más corto, más "amigable con los medios", eliminar la palabra "paranormal" del nombre y reflejar con mayor precisión el alcance real de la organización con su enfoque más amplio en el pensamiento crítico, la ciencia y la racionalidad en general, y porque "incluye las palabras raíz del título de nuestra revista, Skeptical Inquirer ". [18]

Actividades

Para llevar a cabo su misión, el comité "mantiene una red de personas interesadas en examinar críticamente las afirmaciones paranormales, científicas marginales y de otro tipo, y en contribuir a la educación del consumidor ; prepara bibliografías de materiales publicados que examinan cuidadosamente dichas afirmaciones; fomenta la investigación mediante una indagación objetiva e imparcial en áreas donde es necesaria; convoca conferencias y reuniones; publica artículos que examinan afirmaciones de lo paranormal; no rechaza las afirmaciones sobre la base de argumentos a priori , anteriores a la investigación, sino que las examina de manera objetiva y cuidadosa". [19]

Estándar

Un axioma que se repite a menudo entre los miembros de la CSI es la cita "las afirmaciones extraordinarias requieren evidencia extraordinaria", [20] que Carl Sagan hizo famosa y adaptó de una cita anterior de Marcello Truzzi: "Una afirmación extraordinaria requiere una prueba extraordinaria". [21] (Truzzi, a su vez, rastreó la idea a través del Principio de Laplace hasta el filósofo David Hume .) [22]

Según Martin Gardner, miembro del CSI, el CSI pone en práctica regularmente la máxima de HL Mencken : "Una risa de caballo vale más que mil silogismos ". [23]

Publicaciones

Logotipo del Skeptical Inquirer

CSI publica la revista Skeptical Inquirer , fundada por Truzzi, bajo el nombre de The Zetetic. [24] La revista estuvo bajo la dirección editorial de Truzzi durante el primer año, hasta agosto de 1977. [24] La revista fue retitulada Skeptical Inquirer con Kendrick Frazier , ex editor de Science News , como su editor. En junio de 2023, Stephen Hupp fue nombrado editor de la revista. Hupp reemplazó a Stuart Vyse, quien fue el editor interino en noviembre de 2022 luego del fallecimiento de Kendrick Frazier. [25] En 1987, Cecil Adams de The Straight Dope llamó a Skeptical Inquirer "una de las principales revistas anti-fruitcake del país". [26] Además, CSI publica Skeptical Briefs , un boletín trimestral para miembros asociados. [27]

CSI lleva a cabo y publica investigaciones sobre avistamientos de Bigfoot y ovnis , psíquicos , astrólogos , medicina alternativa , cultos religiosos y afirmaciones paranormales o pseudocientíficas. [ cita requerida ]

Conferencias

Barbara Forrest participa en el panel "Creación y evolución" en CSICon 2011 en Nueva Orleans
Bill Nye habla sobre educación científica en CSICon 2013 en Tacoma, Washington
Personal de CSI en la fiesta de Halloween de CSICon 2016

El CSICOP ha celebrado decenas de congresos entre 1983 y 2005, dos de ellos en Europa, y los seis Congresos Mundiales de Escépticos celebrados hasta ahora han sido patrocinados por él. Desde 2011, el congreso se conoce como CSICon. Se han celebrado dos convenciones en colaboración con sus organizaciones hermanas y matrices, CSH y CFI, en 2013 y 2015. Los congresos reúnen a algunas de las figuras más destacadas de la investigación científica, la comunicación científica y el activismo escéptico, para intercambiar información sobre todos los temas de interés común y fortalecer el movimiento y la comunidad de escépticos.

CSI también ha apoyado iniciativas locales de base, como las conferencias organizadas por la comunidad SkeptiCamp . [28]

Respuesta a los medios de comunicación

Muchas de las actividades de CSI están orientadas a los medios de comunicación. Como escribió el ex director ejecutivo de CSI, Lee Nisbet, en el número del 25º aniversario de la revista del grupo, Skeptical Inquirer :

El CSICOP se creó en la primavera de 1976 para luchar contra la explotación por parte de los medios de comunicación de fenómenos supuestamente "ocultos" y "paranormales". La estrategia era doble: primero, fortalecer la posición de los escépticos en los medios de comunicación proporcionándoles información que "desmintiera" las maravillas paranormales; segundo, actuar como un grupo de "vigilancia de los medios de comunicación" que dirigiría la atención del público y de los medios de comunicación hacia la flagrante explotación mediática de las supuestas maravillas paranormales. Un principio subyacente de acción era utilizar la sed de los principales medios de comunicación de generar controversias que atrajeran al público para mantener nuestras actividades en los medios, y por lo tanto en la atención del público. [29]

Como organismo de control de los medios de comunicación, CSI ha "movilizado a miles de científicos, académicos y comunicadores responsables" para criticar lo que considera "los excesos más flagrantes de los medios de comunicación". [30] Las críticas se han centrado en la programación de televisión basada en hechos reales o en artículos de periódicos que ofrecen apoyo a las afirmaciones paranormales, y en programas como Expediente X y Buffy la cazavampiros , que sus miembros creen que retratan a los escépticos y a la ciencia de una manera negativa y ayudan a promover la creencia en lo paranormal. [ cita requerida ] El sitio web de CSI actualmente [ ¿cuándo? ] enumera las direcciones de correo electrónico de más de noventa organizaciones de medios de comunicación estadounidenses y alienta a los visitantes a "influir directamente" en los medios contactando a "las cadenas, los programas de televisión y los editores responsables de la forma en que [retratan] el mundo". [ cita requerida ]

Siguiendo las tendencias de creencias pseudocientíficas y paranormales

Se citó a CSI por considerar temas pseudocientíficos que incluían el vuelo yóguico , el toque terapéutico , la astrología , caminar sobre fuego , el vudú , el pensamiento mágico , Uri Geller , la medicina alternativa , la canalización , las líneas directas psíquicas y detectives, las experiencias cercanas a la muerte , los objetos voladores no identificados (OVNIs), el Triángulo de las Bermudas , la homeopatía , la curación por la fe y la reencarnación . [31] CSI cambia su enfoque con la popularidad y prominencia cambiantes de lo que considera creencias pseudocientíficas y paranormales. Por ejemplo, a medida que los promotores del diseño inteligente aumentaron sus esfuerzos para incluirlo en los programas escolares en los últimos años, CSI intensificó su atención al tema, creando un sitio web "Intelligent Design Watch" [32] que publica numerosos artículos sobre evolución y diseño inteligente en Skeptical Inquirer y en Internet. [ cita requerida ]

Investigador jefe del CSI

En septiembre de 2022, Kenny Biddle fue anunciado como el investigador jefe de CSI. Biddle es miembro de CSI [33] y escribe una columna para Skeptical Inquirer llamada A Closer Look (2018-presente), que se centra en su uso del escepticismo científico para investigar afirmaciones paranormales, incluida la fotografía y el video de fantasmas, el equipo de caza de fantasmas, los ovnis y la capacidad psíquica. Biddle atribuye a sus carreras anteriores como mecánico de automóviles, mecánico de helicópteros y técnico de rayos X el desarrollo de sus habilidades en atención al detalle, resolución de problemas, pruebas y pensamiento crítico. Biddle también ha coescrito artículos con Joe Nickell sobre fotografía de fantasmas y milagros. [34] Biddle fue orador en CSICon en 2019 y 2022.

Salud y seguridad

La CSI se preocupa por las afirmaciones paranormales o pseudocientíficas que pueden poner en peligro la salud o la seguridad de las personas, como el uso de medicina alternativa en lugar de atención médica basada en la ciencia. Las investigaciones realizadas por la CSI y otros, incluidos grupos de defensa del consumidor , organismos de aplicación de la ley y agencias reguladoras gubernamentales, [35] han demostrado que la venta de medicinas alternativas, parafernalia paranormal o productos basados ​​en pseudociencia puede ser enormemente rentable. La CSI afirma que esta rentabilidad ha proporcionado a varios grupos pro-paranormales grandes recursos para publicidad, esfuerzos de cabildeo y otras formas de defensa, en detrimento de la salud y la seguridad públicas. [ cita requerida ]

Organización

Organización paraguas

El Centro de Investigación es una organización transnacional sin fines de lucro que comprende al CSI, el Consejo para el Humanismo Secular , el Centro de Investigación – En el Campus (grupo nacional de jóvenes) y la Comisión para la Medicina Científica y la Salud Mental. [ cita requerida ] Estas organizaciones comparten su sede y parte del personal, y cada una tiene su propia lista de miembros y sus mandatos distintivos. El CSI generalmente aborda cuestiones de religión solo en casos en los que se han hecho afirmaciones científicas comprobables (como las estatuas que lloran o la curación por la fe ). [ cita requerida ]

Grupo de investigación independiente

El director ejecutivo del Centro de Investigación Oeste, ubicado en Hollywood, California, Jim Underdown, fundó el Grupo de Investigaciones Independientes (IIG), una organización de voluntarios en enero de 2000. El IIG investiga la ciencia marginal , lo paranormal y las afirmaciones extraordinarias desde un punto de vista racional y científico y difunde información fáctica sobre dichas investigaciones al público. El IIG ha ofrecido un premio de $50,000 "a cualquiera que pueda mostrar, bajo condiciones de observación adecuadas, evidencia de cualquier poder o evento paranormal, sobrenatural u oculto ", al que se postularon 7 personas entre 2009 y 2012. [36]

Premios

Premio Elogio de la Razón

"El premio In Praise of Reason se otorga en reconocimiento a las contribuciones destacadas en el uso de la investigación crítica, la evidencia científica y la razón para evaluar las afirmaciones sobre el conocimiento". Este es el premio más importante que otorga CSI y se entrega a menudo en las conferencias CSIcon. [37]

Premios de velas

Fundado en el Congreso Mundial de Escépticos de 1996 en Buffalo, Nueva York, el Consejo para la Integridad de los Medios otorga estos premios que recibieron su nombre inspirado en el libro de Carl Sagan, The Demon-Haunted World: Science as a Candle in the Dark (El mundo embrujado por los demonios: la ciencia como una vela en la oscuridad ). El consejo está formado por científicos, medios de comunicación y académicos, todos preocupados por la "representación equilibrada de la ciencia". [58] El premio Candle in the Dark se otorga a quienes muestran "contribuciones sobresalientes a la comprensión del público de la ciencia y los principios científicos" [59] y para "recompensar la programación televisiva científica sólida". [58] El premio Snuffed Candle se otorga a quienes "fomentan la credulidad, presentan la pseudociencia como genuina y contribuyen a la falta de comprensión del público de los métodos de investigación científica". [59] El consejo insta a los "productores de televisión a etiquetar los programas de tipo documental que representan lo paranormal como entretenimiento o ficción". El consejo también proporciona a los medios de comunicación información de contacto de expertos que estarían dispuestos y serían capaces de responder preguntas y ser entrevistados sobre temas paranormales. [60]

Premio Robert P. Balles

El CSI otorga anualmente el Premio Anual Robert P. Balles al Pensamiento Crítico. El premio, de 2.500 dólares, se otorga al "creador de la obra publicada que mejor ejemplifique el escepticismo saludable, el análisis lógico o la ciencia empírica". [63] Robert P. Balles, "un cristiano practicante", estableció este fondo de dotación permanente a través de un Fondo Conmemorativo. Los "criterios establecidos por el Center for Inquiry para el premio incluyen el uso de la teoría más parsimoniosa para ajustar los datos o para explicar fenómenos aparentemente preternaturales". [64] [65]

Premio Responsabilidad en el Periodismo

El CSICOP, que buscaba reconocer y fomentar "la cobertura justa y equilibrada de las afirmaciones paranormales", creó el Premio a la Responsabilidad en el Periodismo en 1984. Frazier afirmó que "hay muchos periodistas responsables que quieren hacer un buen trabajo al cubrir este tipo de temas exóticos y controvertidos". [39] A partir de 1991, el CSI comenzó a otorgar premios en dos categorías: "impresos" y "transmisión". [46]

Premio Fronteras de la Ciencia y la Tecnología

Premio a la Educación Pública en Ciencias

En reconocimiento a las destacadas contribuciones a la comprobación de los principios científicos y a la comprensión pública de la ciencia. [42]

Premio al escéptico distinguido

Premio Fundador

Otorgado al fundador y presidente del CSICOP, Paul Kurtz "en reconocimiento a su sabiduría, coraje y visión de futuro al establecer y dirigir la primera organización de educación pública del mundo dedicada a distinguir la ciencia de la pseudociencia". El premio se entregó el 26 de abril de 1986 en la Universidad de Colorado, Boulder. [41]

Premio Martin Gardner a la trayectoria

Otorgado al autor y artista Steve Allen en el Primer Congreso Mundial Escéptico celebrado en Buffalo, Nueva York, en 1996. Allen fue reconocido por su trayectoria "al cultivar la apreciación pública del pensamiento crítico y la ciencia". [51]

Premio a la trayectoria

Presentado a Eugenie Scott por Ronald Lindsay en la Cumbre CFI en Tacoma, Washington, en 2013, llamándola "Campeona de la educación sobre la evolución". [73]

El premio Isaac Asimov

Creado para reconocer las contribuciones de Isaac Asimov a la humanidad y a la ciencia , este premio se otorga a quienes han "mostrado un compromiso y una capacidad excepcionales para comunicar los logros, métodos y cuestiones de la ciencia al público". [48]

El panteón de los escépticos

En abril de 2011, el consejo ejecutivo del CSI creó el Panteón de los Escépticos, una lista especial que rinde homenaje a los miembros fallecidos del Comité que han hecho las contribuciones más destacadas a las causas de la ciencia y el escepticismo. Esta lista es parte de un esfuerzo continuo por brindar un sentido de la historia sobre el movimiento escéptico moderno. [82]

Becarios del CSI

Según el Skeptical Inquirer de enero/febrero de 2021 , la función de un miembro del CSI es "promover la investigación científica, la investigación crítica y el uso de la razón al examinar afirmaciones controvertidas y extraordinarias". Los miembros son elegidos por sus distinguidas contribuciones a la ciencia y el escepticismo, así como por su capacidad para brindar asesoramiento práctico y experiencia sobre diversos temas y proyectos considerados importantes para el trabajo del Comité. La elección como miembro se basa en los siguientes criterios, aprobados por el Consejo Ejecutivo del CSI:

Los miembros del CSI actúan como embajadores de la ciencia y el escepticismo y los medios de comunicación o el Comité pueden consultarles sobre cuestiones relacionadas con su área de especialización. Se les puede pedir que apoyen las declaraciones emitidas por el CSI y que contribuyan con comentarios o artículos para los medios del CSI. ... La elección para el puesto de miembro es un nombramiento vitalicio. Sin embargo, si en opinión del Consejo Ejecutivo del CSI la conducta o la erudición de una persona hacen que esa persona no pueda seguir calificando para el puesto de miembro según los criterios enumerados o cumplir eficazmente el papel de embajador de la ciencia y el escepticismo, el CSI puede optar por eliminarla de la lista de miembros". [83]

Becarios actuales del CSI

Esta es una lista de los miembros actuales del CSI; un asterisco indica que la persona también es miembro del Consejo Ejecutivo del CSI. [84] [85]

Antiguos becarios del CSI

Esta es una lista de ex-becarios del CSI que no están incluidos en el Panteón de Escépticos.

Polémica y críticas

Uri Geller presentó varias demandas sin éxito contra el CSICOP.

Las actividades de CSI han generado críticas de individuos o grupos que han sido el foco de atención de la organización. [90] La celebridad televisiva y supuesto psíquico Uri Geller , por ejemplo, anteriormente estuvo en abierta disputa con la organización, presentando una serie de demandas infructuosas contra ellos. [91] Algunas críticas también han venido de dentro de la comunidad científica y, a veces, de dentro de CSI mismo. Marcello Truzzi , uno de los cofundadores de CSICOP, dejó la organización después de poco tiempo, argumentando que muchos de los involucrados "tienden a bloquear la investigación honesta, en mi opinión. La mayoría de ellos no son agnósticos hacia las afirmaciones de lo paranormal; están dispuestos a derribarlas. [...] Cuando un experimento de lo paranormal cumple con sus requisitos, entonces cambian los postes de la portería". [92] Truzzi acuñó el término pseudoescéptico para describir a los críticos en los que detectó tal actitud. [93]

Efecto Marte, 1975

Una de las primeras controversias se refería al llamado efecto Marte : la afirmación del estadístico francés Michel Gauquelin de que los atletas campeones tienen más probabilidades de nacer cuando el planeta Marte se encuentra en determinadas posiciones en el cielo. A finales de 1975, antes del lanzamiento formal del CSICOP, el astrónomo Dennis Rawlins , junto con Paul Kurtz , George Abell y Marvin Zelen (todos miembros posteriores del CSICOP) comenzaron a investigar la afirmación. Rawlins, miembro fundador del CSICOP en su lanzamiento en mayo de 1976, dimitió a principios de 1980 alegando que otros investigadores del CSICOP habían utilizado estadísticas incorrectas, ciencia defectuosa y falsificación absoluta en un intento de desacreditar las afirmaciones de Gauquelin. En un artículo para la revista pro-paranormal Fate , escribió: "Sigo siendo escéptico respecto de las creencias ocultas que el CSICOP fue creado para desacreditar. Pero he cambiado de opinión sobre la integridad de algunos de los que hacen carrera oponiéndose al ocultismo". [94] Philip J. Klass del CSICOP respondió haciendo circular un artículo entre los miembros del CSICOP en el que criticaba los argumentos y motivos de Rawlins; [95] La respuesta inédita de Klass, cuya publicación Fate rechazó , se convirtió en blanco de más críticas. [ cita requerida ]

Iglesia de la Cienciología, 1977

En 1977, una redada del FBI en las oficinas de la Iglesia de la Cienciología descubrió un proyecto para desacreditar al CSICOP para que éste y sus publicaciones dejaran de criticar a Dianética y a la Cienciología . Esto incluía falsificar un memorando de la CIA y enviarlo a los medios de comunicación, incluido The New York Times , para difundir rumores de que el CSICOP era un grupo de fachada de la CIA. Se falsificó una carta del fundador del CSICOP, Paul Kurtz, para desacreditarlo a los ojos de los investigadores de parapsicología. [96]

Natasha Demkina, 2004

En 2004, el CSICOP fue acusado de mala conducta científica por su participación en la prueba del Discovery Channel de la "niña con ojos de rayos X", Natasha Demkina . En un comentario autopublicado, el físico ganador del Premio Nobel Brian Josephson criticó los métodos de prueba y evaluación y argumentó que los resultados deberían haber sido considerados "no concluyentes" en lugar de juzgarse de manera negativa. Josephson, el director del Proyecto de Unificación Mente-Materia de la Universidad de Cambridge , cuestionó los motivos de los investigadores, diciendo: "A primera vista, parece como si hubiera algún tipo de complot para desacreditar a la adolescente que se proclama psíquica estableciendo las condiciones para que fuera probable que pudieran hacerla pasar por un fracaso". [97] Ray Hyman , uno de los tres investigadores que diseñaron y llevaron a cabo la prueba, publicó una respuesta a esta y otras críticas. [98] [99] La Comisión de Medicina Científica y Salud Mental del CSI [100] también publicó una respuesta detallada a estas y otras objeciones, diciendo que la elección del nivel crítico era apropiada, porque era poco probable que sus afirmaciones fueran ciertas: [99] [101]

Decidí no fijar el nivel crítico en siete porque eso requeriría que Natasha tuviera una precisión del 100% en nuestra prueba. Queríamos darle un margen de maniobra. Más importante aún, fijar el valor crítico en siete dificultaría la detección de un efecto real. Por otro lado, no quería fijar el valor crítico en cuatro porque eso sería tratar la hipótesis de que ella podía ver dentro de los cuerpos de las personas como si fuera altamente plausible. El compromiso fue fijar el valor en cinco.

Crítica general y respuesta

En un nivel más general, los defensores de la parapsicología han acusado a CSI de pseudoescepticismo y de un enfoque excesivamente dogmático y arrogante basado en convicciones a priori . [ cita requerida ] Un artículo de 1992 en The Journal of the American Society for Psychical Research , un órgano de la Asociación Parapsicológica , sugiere que el estilo agresivo de escepticismo de CSI podría desalentar la investigación científica sobre lo paranormal. [102] El astrónomo Carl Sagan escribió sobre esto en 1995: [103]

¿He oído alguna vez a un escéptico hablar con superioridad y desprecio? Por supuesto. Incluso he oído a veces, para mi consternación retrospectiva, ese tono desagradable en mi propia voz. Hay imperfecciones humanas en ambos lados de esta cuestión. Incluso cuando se aplica con sensibilidad, el escepticismo científico puede parecer arrogante, dogmático, despiadado y desdeñoso con los sentimientos y las creencias profundas de los demás... El CSICOP es imperfecto. En ciertos casos [la crítica al CSICOP] está justificada hasta cierto punto. Pero desde mi punto de vista, el CSICOP cumple una importante función social: es una organización bien conocida a la que los medios pueden acudir cuando desean escuchar la otra versión de la historia, especialmente cuando alguna afirmación asombrosa de pseudociencia se considera de interés periodístico... El CSICOP representa un contrapeso, aunque todavía no es una voz lo suficientemente fuerte, a la credulidad pseudocientífica que parece una segunda naturaleza para gran parte de los medios.

Véase también

Notas al pie

  1. ^ En 2015, James Lawrence Powell fue nombrado miembro del Comité de Investigación Escéptica. [86] Renunció en marzo de 2022 en protesta por la publicación de un artículo en Skeptical Inquirer por el miembro del CSI Mark Boslough sobre el artículo de Bunch et al. sobre la explosión en el aire en Tall el-Hammam , [87] [88] citando una desviación por parte del CSI de "todos los principios del escepticismo adecuado". [89]

Referencias

Notas

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Bibliografía

Enlaces externos