La Catedral de la Salvación del Pueblo ( en rumano : Catedrala Mântuirii Neamului ; Catedral de la Redención del Pueblo es una mejor traducción del nombre), también conocida como la Catedral Nacional (en rumano: Catedrala Națională ), es una catedral ortodoxa oriental en construcción en Bucarest para servir como la catedral patriarcal de la Iglesia Ortodoxa Rumana . [21] Está ubicada en el centro de Bucarest en la colina de Spirea (plaza del Arsenal), frente al mismo patio que el Palacio del Parlamento , que es el edificio más pesado del mundo, [22] la catedral tiene una décima parte de su peso y aproximadamente una quinta parte de su volumen. [23] [9] Situada detrás del Palacio del Parlamento, esto la hará 50 metros más alta que el Palacio, y ayudará a hacer de la catedral un hito icónico en la ciudad. [24] La Catedral de la Salvación del Pueblo, con una altura de 135 metros (443 pies) (cruz de tierra), ocupa una posición dominante en el paisaje urbano de Bucarest , siendo visible desde todos los accesos a la ciudad. [25] [11]
Es el edificio de la iglesia ortodoxa oriental más alto y más grande por volumen, [26] [27] [28] [29] y área , [13] [nota 2] en el mundo. La Catedral de la Salvación del Pueblo tendrá la colección más grande de mosaicos de iglesias en el mundo (decoración interior) cuando esté terminada, con unos 18.000 metros cuadrados, incluido el mosaico del altar que tiene unos 3.000 metros cuadrados. [9] [31] [32] [33] El mosaico de la Catedral Nacional contiene teselas de vidrio de Venecia y piedra de Carrara de Pietrasanta, Italia . [34] [35] [ 36] [37] Además, la Catedral de la Salvación del Pueblo tiene el iconostasio ortodoxo más grande del mundo (23,8 metros de largo y 17,1 metros de alto) y la campana de iglesia de oscilación libre más grande del mundo. [32] [38] [39]
La catedral está dedicada a la Ascensión de Cristo , que en Rumania se celebra como el Día de los Héroes, y a San Andrés Apóstol , protector de Rumania. [40] [41] [42] La catedral fue consagrada el 25 de noviembre de 2018 por el Patriarca Ecuménico de Constantinopla Bartolomé I , el Patriarca Daniel de Rumania y el Metropolitano Crisóstomo (gr) de Patras de la Iglesia Ortodoxa Griega . [42] [43] [44] El mismo día de la consagración, tuvo lugar el primer servicio religioso de la catedral y fue dirigido tanto por el Patriarca Bartolomé como por el Patriarca Daniel. [45] [46] La primera fiesta patronal de la Catedral de la Salvación del Pueblo se celebró el 30 de noviembre, el día de 'San Andrés el Primer Llamado' , y la liturgia fue oficiada por el Patriarca Teófilo III de Jerusalén y el Patriarca Daniel de Rumania . [47] [48] El primer Te Deum de la catedral se celebró el 1 de diciembre de 2018. [49]
La idea de una catedral nacional surgió por primera vez después de la Guerra de Independencia de Rumania (1877-1878), que se libró principalmente entre los imperios ruso y otomano . La iglesia debía simbolizar la victoria de los cristianos ortodoxos sobre los musulmanes otomanos . La idea fue archivada por falta de consenso sobre el diseño, la ubicación y la financiación. [59] La Unificación de los Principados Rumanos en 1859 implicó una organización unitaria de las estructuras eclesiásticas en Moldavia y Valaquia dentro del Santo Sínodo (1872), por lo que la asamblea de jerarcas aumentó a 12 miembros, incluidos: el Primado Metropolitano (presidente), el Metropolitano de Moldavia y sus obispos sufragáneos de Râmnic, Buzău, Argeș, Roman, Huși y Bajo Danubio (Galați) y un vicario-obispo auxiliar por cada diócesis. [60] La antigua Catedral Metropolitana se encontraba abarrotada de gente, especialmente durante las fiestas nacionales, como la Proclamación del Reino de Rumania y la coronación del rey Carol I de Rumania (10 de mayo de 1881), cuando ninguna de las más de cien iglesias de Bucarest pudo recibir a quienes hubieran querido participar en el servicio oficial. Por ello, a petición del rey Carol I, la Asamblea de Diputados y el Senado de Rumania votaron a favor de la Ley n.º 1750 sobre la construcción de la Iglesia Catedral de Bucarest, promulgada por el rey Carol I el 5 de junio de 1884. [61]
El 10 de mayo de 1920, el rey Fernando I envió una carta real al arzobispo Miron Cristea , el primer metropolitano - primado de la Gran Rumanía , apoyando el proyecto, pero esto no tuvo ningún efecto. En 1925, después de que la Iglesia Ortodoxa Rumana se convirtiera en un patriarcado independiente , el metropolitano Cristea, ahora recién entronizado como el primer patriarca de toda Rumanía , sugirió el parque Carol como sitio, pero la plaza Bibescu Vodă ( plaza Unirii ) fue elegida en su lugar. Allí, en 1929, se levantó una cruz ( calvario ). La falta de fondos hizo que la construcción se pospusiera y luego se olvidara. [59]
El Patriarca Teoctist fue quien relanzó el proyecto de construcción de una Catedral Nacional, en este sentido santificando una cruz el 5 de febrero de 1999 como piedra angular de la futura catedral, en el lugar de la Plaza Unirii que había sido santificada anteriormente por el Patriarca Miron Cristea. Mientras tanto, se había producido un acontecimiento trascendental, que fue la visita del Papa Juan Pablo II a Rumania (7-9 de mayo de 1999). [62]
El 16 de febrero de 2005, el Ayuntamiento de Bucarest propuso al Patriarcado "como el lugar más adecuado para estar disponible" para la estructura, que era la Colina del Arsenal , considerada el lugar más alto de Bucarest. Tras la aprobación del Patriarcado, el Gobierno de Rumania promovió la Ordenanza n.º 19/17 de marzo de 2005 para la construcción de la Catedral de la Salvación del Pueblo. Luego, la Cámara de Diputados votó para otorgar el terreno de construcción de 110.000 m2 al Patriarcado rumano mediante el protocolo del 13 de febrero de 2006. La Colina del Arsenal fue recomendada después de que se propusieran otras tres ubicaciones en diferentes etapas ( Piața Unirii 1999, Plaza Alba Iulia 2001, Parque Carol 2004). Tres iglesias fueron demolidas ( Alba Postăvari , Spirea Veche e Izvorul Tămăduirii ) y dos iglesias fueron trasladadas ( Schitul Maicilor y Mihai Vodă ) por el régimen comunista para construir el centro cívico y el Palacio del Parlamento , anteriormente conocido como la Casa del Pueblo ( en rumano : Casa Poporului ). [62] La piedra angular para la construcción de la Catedral de la Salvación del Pueblo fue santificada el 29 de noviembre de 2007, siendo oficiada por el Patriarca Daniel, el sexto Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rumana. [62]
La construcción comenzó en 2010 y, después de casi una década de construcción, la catedral fue consagrada el 25 de noviembre de 2018. La consagración se llevó a cabo en presencia de 100 sacerdotes, incluidos 60 obispos, donde los invitados especiales fueron el Patriarca Ecuménico de Constantinopla Bartolomé I y el Metropolitano Crisóstomo de Patras . [63] Aproximadamente 55.000 personas asistieron a la Divina Liturgia que tuvo lugar dentro de la catedral justo después de su consagración. [64]
El metropolitano primado Miron Cristea propuso el nombre de la catedral el 10 de mayo de 1920, cuando habló ante el Santo Sínodo y el rey Fernando sobre la construcción de una Catedral del Pueblo destinada a celebrar el nacimiento de la Gran Rumanía. "Será un símbolo visible de nuestra unidad en la fe y la ley", explicó el metropolitano primado Miron, y el rey Fernando tomó la palabra refiriéndose a una Iglesia de la Redención, mientras que el metropolitano Pimen Georgescu recurrió a otra frase mencionando la Iglesia de la Redención del Pueblo. [65] [62] [66] La palabra rumana " neam " es difícil de traducir al español, porque el término pueblo no transmite adecuadamente el sentido de unidad de sangre y linaje que " neam " sugiere, y tal vez se exprese mejor con fórmulas como nación étnica o parentesco. La identidad nacional es una especie de culto a los antepasados, un sistema de parentesco en el que los héroes nacionales ocupan el lugar de los ancianos del clan al definir una nación como un linaje noble. [67] La palabra “ mântuire ”, al igual que “ neam ”, específicamente rumana, es también un término complejo. Aunque comúnmente se traduce como salvación, conserva un matiz espiritual que hace de la redención una mejor alternativa. El Patriarca Daniel explicó en 2008 la elección del nombre en el simposio “Nueva Catedral Patriarcal”, diciendo: “este nombre es una manifestación de gratitud o acción de gracias dirigida a Dios por la liberación de la nación rumana de la opresión y la alienación”. [68]
La primera celebración del día es la Ascensión de Dios, porque es también el día de los héroes rumanos de todos los tiempos y de todos los lugares, y la segunda es la celebración del santo apóstol Andrés el Primero, Protector de Rumanía. El Patriarca Daniel dijo sobre la primera celebración: "El homenaje a la memoria de los héroes rumanos durante la Primera Guerra Mundial , que lucharon por la libertad, la unidad y la dignidad nacionales, debe ser hoy una fuente de inspiración y renovación para los rumanos patriotas. Por eso, la principal dedicación de la Catedral de la Salvación del Pueblo es la Ascensión del Señor cuando celebramos el Día de los Héroes. Así, además de la necesidad práctica de la futura Catedral Nacional, ésta es también un símbolo espiritual nacional, estando dedicada al culto de aquellos que se han sacrificado por la defensa de la patria y la fe ancestral ortodoxa y por la libertad del pueblo rumano". [69] El patriarca Daniel dijo sobre la segunda celebración: "Este edificio será un símbolo de la unidad nacional, porque la fiesta de San Andrés Apóstol, que se celebró el día antes de la Fiesta Nacional, el 1 de diciembre , muestra que la unidad nacional se ha establecido entre nosotros, los rumanos, sobre todo en la unidad espiritual, en la unidad de fe, de pensamiento y de sentimiento. Nuestra iglesia contribuyó en gran medida al desarrollo de la lengua rumana y de la cultura rumana". [70]
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El 28 de diciembre de 2009, el Patriarcado Rumano lanzó la licitación para la selección del proyecto de la Catedral de la Salvación del Pueblo. La propuesta de diseño debía incluir el estudio de viabilidad (FE) y la documentación técnica para la autorización de construcción (DTAC). El plazo de entrega de la documentación acompañada del modelo de diseño propuesto se estableció el 31 de mayo de 2010. En junio, la Comisión Patriarcal para la coordinación y verificación de las obras de diseño, junto con los subcomités técnicos de evaluación de las especialidades de arquitectura, resiliencia e instalaciones analizaron los proyectos presentados y determinaron las puntuaciones obtenidas por los participantes. Posteriormente, entre el 30 de junio y el 1 de julio (2010), la comisión de evaluación final de proyectos bajo la presidencia del Patriarca Daniel se reunió en el Palacio Patriarcal . Vanel Exim con sede en Bacău fue elegida para el diseño arquitectónico de la catedral. [71] El 2 de septiembre de 2010, se obtuvo el permiso de construcción del edificio. Para iniciar la construcción de la catedral fueron necesarios 24 avisos de varias instituciones estatales y del ayuntamiento de Bucarest. [72] Las obras comenzaron oficialmente el 15 de diciembre de 2010, con el despiece de los ejes del edificio. [73]
Entre diciembre de 2010 y junio de 2011, la empresa Foretis Inject construyó muros de cimentación de 80 centímetros de espesor hasta una profundidad de 15,8 metros (muros norte-sur), y la empresa Lufin Construct excavó 90 mil metros cúbicos de tierra de los cimientos. En los muros más altos de norte a sur, se instalaron anclajes en tres niveles, en los muros más cortos de este a oeste se instalaron anclajes de dos niveles, y el último nivel de anclajes se encuentra por debajo del nivel freático . Las barras de suspensión tienen una inclinación de 75 grados hacia el muro de cimentación, y la fijación se realizó con la ayuda de 750 anclajes perforados en hormigón por la empresa italiana CasaGrande. [74] [73]
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El 28 de junio de 2011 se firmó el contrato con la empresa Bog'Art para la construcción de los cimientos del edificio. [72] Entre julio de 2011 y abril de 2013 se construyó la catedral hasta el piso de la nave, a 6,8 metros del suelo. La cimentación profunda es una estructura monobloque de 120 metros de largo, compuesta por una red de vigas de hormigón y se impuso para evitar el deslizamiento de los cimientos en caso de terremotos. La cimentación se construyó entre diciembre de 2011 y junio de 2012, y el sótano hasta abril de 2013. El edificio principal de la catedral está diseñado como una estructura independiente de los muros que rodean los cimientos, que se mueve como un pistón en un cilindro. Alrededor de los cimientos, entre el tanque de plomo y los muros de hormigón, se dispone un aislamiento de 8 centímetros de poliestireno expandido, que permite el movimiento de la catedral en todas sus partes en caso de terremotos. [75] [74] [76]
Para la impermeabilización de la catedral, el equipo de ingeniería de Bog'Art, junto con el ingeniero suizo Franco Sticher, realizó numerosas pruebas durante tres meses en Rumania y Suiza. Se probaron láminas de betún , láminas de bentonita , láminas de poliuretano y láminas de plomo. Debido a la indestructibilidad a la corrosión, toda la base de la catedral se revistió con un tanque de plomo . En noviembre-diciembre de 2011, más de 120 soldadores soldaron 10 mil metros cuadrados de láminas de plomo. Se utilizaron alrededor de 400 toneladas de plomo horizontalmente (4 mm de espesor) y verticalmente (3 mm de espesor) en la base de la catedral. El plomo tiene una alta capacidad de deformación plástica sin romperse, calidad requerida en condiciones de gran solidez del edificio. Se utiliza en cables de alta tensión como material de cubierta y como vaina protectora para cables subterráneos o submarinos, para evitar la difusión de agua en el aislamiento. [74] [77]
El 22 de julio de 2013 se firmó el contrato con la empresa austriaca Strabag para la construcción de la superestructura del edificio. [78] En junio de 2015, la altura de la estructura se elevó a más de la mitad. Para lograr que las bóvedas, la parte superior de la nave y la cúpula no ejercieran presión sobre el suelo de la nave, se instaló una estructura de andamio metálico de 1100 toneladas en forma de trapecio con una base de 27 metros y que se elevó gradualmente hasta los 45 metros. [79]
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Para la Catedral de la Salvación del Pueblo se utilizaron 145 mil metros cúbicos de hormigón pesado , alrededor de 40 mil toneladas de refuerzo y 22 mil toneladas de ladrillos, lo que eleva el peso de la catedral a unas 420 mil toneladas, frente al peso de la catedral de San Isaac de 322 mil toneladas, y al mismo tiempo es el edificio más pesado de la Iglesia Ortodoxa Oriental . [50] [23] [80] [81] [30] Para la Catedral de la Salvación del Pueblo se utilizó alrededor del 12% de la cantidad de hormigón y acero utilizados en el Palacio del Parlamento. [82] El hormigón utilizado (C40/50) para la Catedral de la Salvación del Pueblo es el mismo hormigón utilizado para la presa de Vidraru , que mostró su resistencia al terremoto de 1977 sin ninguna grieta. La varilla de refuerzo más gruesa utilizada en el hormigón de cemento reforzado (RCC) es BTS500-S de 32 milímetros de diámetro. [83] [84] [85]
Se utilizaron 6.200 metros cúbicos de ladrillos macizos producidos en Câmpulung Muscel y 7.800 metros cúbicos de ladrillos huecos producidos en Târgu Jiu . [81] Para los ladrillos macizos, se utilizó arcilla de la colina Grui cerca de Câmpulung Muscel. Los ladrillos utilizados son absorbentes, de modo que con la aplicación de la primera capa de yeso, debido a la porosidad del ladrillo hay adherencia entre la capa de mortero y el ladrillo. Cuando los ladrillos son golpeados hacen un sonido de vidrio. El muro de la catedral desde el exterior hacia el interior tiene la siguiente estructura: ladrillos huecos, refuerzos flexibles (barras de acero), estructura metálica rígida (refuerzo de chapas soldadas), refuerzos flexibles y ladrillos macizos. [79] [86]
La eficiencia energética está asegurada por muros macizos de resistencia y ladrillos utilizados en el interior y el exterior de los mismos. La catedral está diseñada para soportar terremotos de 9 en la escala de Richter . [87] La catedral debería recibir su toque final, la pintura, para 2025 según la Iglesia Ortodoxa Rumana. [88] La capilla de la catedral fue construida en 2011, exclusivamente con patrocinios. En esta capilla, se celebran servicios litúrgicos para las buenas obras de la Catedral de la Salvación del Pueblo, para los trabajadores, pero también para los fundadores y donantes. En la capilla se encuentra una copia del Icono Theotokos Acheiropoieta ( Prodromiţa ) del Skete Prodromos rumano en el Monte Athos . Además, aquí se encuentra el relicario con las reliquias de San Juan Crisóstomo , el 37º arzobispo de Constantinopla . [89]
El diseño de la nueva catedral fue debatido por partidos, incluido el Senado rumano y el alcalde de Bucarest . El diseño ganador presentó elementos de detalles arquitectónicos de todas las provincias y territorios rumanos en un área que haría del complejo de la catedral uno de los sitios religiosos más grandes del mundo. La catedral está proyectada para más de 20.000 personas en el edificio principal de la catedral y galerías subterráneas. Un total de 7.000 fieles pueden asistir a la sagrada liturgia al mismo tiempo, con un coro de 1.000 miembros, clérigos y 6.000 peregrinos en el edificio principal de la catedral. La capilla subterránea podría acomodar a 5.000 peregrinos, y la galería subterránea de la Cueva de San Andrés podría acomodar a más de 10.000 peregrinos. [3] En todo el complejo podría acomodar a 125.000 visitantes en un área de 11 hectáreas, y en la plaza podría acomodar a 43.000 visitantes. [50] [90] La catedral principal tiene 6.050 metros cuadrados (nave de piso) y con escalera tiene 8.400 metros cuadrados. [13] [15] La planta de la catedral es de 126 metros (413 pies) de largo, 68 metros (223 pies) de ancho y 135 metros (443 pies) de altura (a nivel del suelo). El edificio principal está elevado 6,8 metros (22 pies) con el área del sótano extendiéndose a 15,8 metros (52 pies) por debajo del nivel del suelo. El área del sótano que se extiende por debajo del nivel del suelo, tiene 7.200 metros cuadrados. [91] [92] El volumen de la catedral es de 323 mil metros cúbicos, con el sótano 479 mil metros cúbicos y con el pedestal 508 mil metros cúbicos. [6] [9] La catedral junto con la galería subterránea de San Andrés tienen 595 mil metros cúbicos. [50]
Junto con el Palacio del Parlamento, la Academia Rumana y el Ministerio de Defensa Nacional, la catedral puede considerarse un eje vertical o un polo unificador de estos edificios en un conjunto urbano unitario y representativo. Asimismo, la catedral situada en la colina de Spirea (plaza del Arsenal), cerca del Ministerio de Defensa Nacional, puede considerarse la catedral de los héroes rumanos de todos los tiempos, que se sacrificaron por la defensa de la patria. [93]
En enero de 2018, el Patriarcado solicitó carpetas con mosaicos realizados por pintores de toda Rumania, a lo largo de sus carreras, el ganador realizará el mosaico de la Catedral Nacional. El ganador fue el iconógrafo Daniel Codrescu, y junto con su equipo comenzó a trabajar en febrero. El equipo cuenta con unas 60 personas, la mayoría son grandes especialistas en iconografía y arte del mosaico, y algunos estudiantes aprendices. Trabajan en el taller y en la obra. Después de que las escenas iconográficas están hechas, pintadas y elegido el modelo de las teselas por Daniel Codrescu, los dibujos se envían al Patriarcado rumano para su aprobación, luego una parte del equipo realiza el mosaico con millones de teselas según los dibujos, y finalmente el resto del equipo ensambla el mosaico en la pared. [88]
Según el plan iconográfico, los mosaicos de la catedral muestran la base histórica de la Iglesia Ortodoxa , así la iconografía de la catedral incluye: la Iglesia de la Era Apostólica representada por la representación de los doce Apóstoles , la Iglesia de la Era Patrística de los santos padres de las Iglesias griega, siríaca, latina y eslava , y la Iglesia Ortodoxa Rumana antigua y contemporánea. Además de los santos de la iglesia universal, en las paredes de la catedral estarán representados los grandes santos de la nación rumana. Además, ciertos espacios dentro de la catedral estarán dedicados a los santos confesores de las cárceles comunistas rumanas , como los sacerdotes Stăniloae , Sofian, Cleopa , Partenie Gherasim y otros. [94] El mosaico de la catedral está hecho según la tradición hesicasta y en estilo neobizantino . La arquitectura de la catedral es una síntesis entre tradición y contemporaneidad, a través de elementos arquitectónicos nacionales como los pórticos brancovenescos , las torres transilvanas y los nichos moldavos ( en rumano : ocnițe ). [93] [95]
Para el mosaico de la Catedral de la Salvación del Pueblo, se utilizó principalmente vidrio fabricado en Venecia y piedra de Carrara . [37] El vidrio de Murano es procesado por las fundiciones venecianas Orsoni y Mosaici Donà Murano. [35] La fundición Orsoni produce mosaicos de pan de oro de 24K , oro soplado y esmalte veneciano en más de 3.500 colores. El esmalte Orsoni se utilizó en la decoración de la Basílica de San Marcos , la Sagrada Familia o la Basílica de Washington . [34] La piedra de Carrara se utilizó en muchas esculturas del Renacimiento , como la Piedad de Miguel Ángel , [96] y en la técnica del mosaico. El vidrio dorado fue elegido después del vidrio utilizado en la Basílica de San Marcos, al ser de color más claro. El vidrio de Murano de Orsoni Venezia se utilizó para restaurar la Basílica de San Marcos, la misma empresa que suministra el vidrio a la Catedral de la Salvación del Pueblo. [97]
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Las teselas están hechas de vidrio coloreado. Los vidrios dorados, por el lado que da a la pared son de color verde azulado, para reflejar mejor la luz del lado dorado, del espectador. Primero se dibujaban las figuras y luego se pintaban "en espejo" sobre un soporte de papel y sobre ellas se montaba el mosaico, con la capa de oro hacia dentro, hacia el soporte pintado. Después de aplicar la pintura del mosaico sobre la pared y limpiar el soporte de papel sobre el que se había montado en espejo, el mosaico queda montado con la parte dorada de las teselas hacia el espectador. [98] Para la soldadura se utiliza un pegamento natural, hecho de agua y harina, que después de fijarse en la pared, será fácil de empapar y lavar con el papel sobre el que se pegó. En Bizancio se utilizaba cal mezclada con arena, que se secaba rápidamente, lo que no permitía acabados muy detallados. [99] Para realizar un metro cuadrado se utilizan aproximadamente 16 kg de mosaico, lo que implica unir alrededor de 10.000 teselas, aplicadas con un adhesivo especial a base de cemento, trabajando de 4 a 7 días para acomodarlas según la dificultad y el tamaño de la pixelización. [99] Para la Catedral de la Salvación del Pueblo se requerirán alrededor de 400 toneladas de teselas, cubriendo una superficie de 25.000 metros cuadrados. [100] [101] [32]
La nave abovedada alcanza una altura interior de 44 metros, [12] siendo la iglesia ortodoxa con la nave interior más alta y entre las más altas del mundo. Con un ancho de nave de 25,2 metros, [3] la Catedral de la Salvación del Pueblo es el edificio de la iglesia con la segunda nave más ancha del mundo después de la Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano (27 m). [102] Santa Sofía en Estambul tiene mayor envergadura (31 m), pero no tiene nave en sentido estricto. En comparación, la nave de la Catedral de la Salvación del Pueblo tiene unos 2.650 metros cuadrados con 78,6 metros (columnata - iconostasio) por 65,1 metros ( transeptos ), y la sala principal de Santa Sofía tiene unos 2.400 metros cuadrados con 78,1 metros (250 pies bizantinos - sin altar) por 37,5 metros (120 pies bizantinos - transeptos). [103] [104] [105] [nota 3] Si se abren la puerta principal de la catedral y la puerta del iconostasio, visualmente entre una persona desde la entrada (columnata) y el centro de la mesa del altar hay 106 metros, y si está en el centro de la nave (bajo la cúpula principal), desde el suelo ve el techo de la cúpula (Pantocrátor) también a 106 metros. [18] [19]
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El suelo de la catedral estará cubierto de mármol de Rușchița , el mejor mármol de Rumanía. [107] Este mármol se ha utilizado para muchos edificios famosos: el edificio del Parlamento rumano , la catedral de Milán , el edificio del Parlamento húngaro , Istana Nurul Iman , etc. El águila de la Oficina Oval de la Casa Blanca , uno de los símbolos estadounidenses, es mármol blanco de Rușchița. [108] Rușchița es el depósito de mármol más famoso de Rumanía. La cantera está ubicada en el condado de Caraș-Severin , al sur de las montañas de Poiana Ruscă . El mármol de Rușchița se procesa posteriormente en Simeria , donde se elabora el producto final. [109] Los modelos de mármol utilizados principalmente para la catedral son Rușchița Classico y Rușchița Champagne. El Rușchița Classico tiene un color blanco-amarillo y el Rușchița Champagne tiene un color blanco-rosado. [110] [79] En el interior de la catedral se utiliza mármol Rușchița de hasta 4 metros de altura, y el mármol para los escalones de acceso a la catedral tiene 7 cm de espesor. [111]
Mármol de Vratsa de Bulgaria , se utiliza fuera de la catedral hasta 7 metros de altura. La piedra de Vratsa por su dureza se utiliza para marcos de ventanas y puertas. [111] Para las decoraciones interiores de la nave y el altar se utiliza mármol de Carrara . [36] [37] [112] Se extrae de las montañas de los Alpes Apuanos , cerca de la ciudad de Pietrasanta, Italia . [36] El mármol de Carrara es un tipo de mármol popular para su uso en la decoración de edificios. El mármol de Carrara se utilizó para algunos de los edificios más notables de la Antigua Roma , [113] como el Panteón y otras construcciones notables como la Catedral de Siena , el Palacio Legislativo de Uruguay , las Cámaras de la Ciudad de Glasgow , el Finlandia Hall y el Akshardham (Nueva Delhi) .
La Catedral Nacional tiene 27 puertas de bronce con representaciones iconográficas. Las puertas de bronce de cuatro toneladas tienen 2 metros de ancho y 6,35 metros de altura en el arco. [114] Estas están coordinadas por un sistema informático que ordena la apertura automática de las puertas en caso de alarma. Las puertas fueron fabricadas en Süßen por Strassacker. La misma empresa también hizo las cruces de bronce en las torres. Inicialmente, se contactó con seis empresas de Austria y seis empresas de Alemania y finalmente se eligió la empresa de Süßen. Los bajorrelieves de los santos son de tamaño natural. [115] [79] Más de 50 santos están representados en las puertas de la catedral. En la entrada de la puerta principal está la Madre de Dios y el Salvador Jesucristo. En las puertas están representados mártires, jerarcas, incluidos más de veinte santos rumanos. En 2017, el Patriarca Daniel dijo que la catedral pertenece a todos los santos rumanos, de todas las partes del país. [116]
La Catedral de la Salvación del Pueblo tiene 396 ventanas y la ventana más grande es la vidriera de la Ascensión de Cristo de la entrada (90 metros cuadrados) que costó 200 mil euros. [50] Los marcos de las ventanas arqueadas galvanizadas con sistemas de sujeción de acero inoxidable fueron fabricados en Bélgica por la empresa Reynaers y tratados electroquímicamente mediante anodizado . El doble acristalamiento seguro de 6 milímetros cada uno fue fabricado en Ploiești por Valras Prod. Los marcos galvanizados tienen dos juegos de ventanas, las aseguradas y las vidrieras. [50] [79]
En 2022 se completó la escena de la Natividad de Jesús con 178 metros cuadrados en el ábside sur, y en febrero de 2024 se completaron el ábside y el arco. [117] [19] Los registros del ábside sur debajo de la caracola son cuatro. Los dos registros superiores del hemiciclo están relacionados con el tema familiar, entre los que se encuentran: la Visitación , la Adoración de los magos , el sueño de José , la huida a Egipto , la presentación de Jesús en el templo , Jesús bendiciendo a los niños , las bodas de Caná , el censo de Quirino y otros. [118] Los dos registros inferiores del hemiciclo contienen santos y gobernantes rumanos (ro: domni ). El arco del ábside sur contiene tres registros: los mártires cristianos (abajo), Jesús a la edad de doce años en el templo (centro) y el árbol de Jesé (arriba). [119] [19]
La nave abovedada sobre la que se apoya la cúpula alcanza una altura interior de 40,35 metros. [120] La bóveda "triunfal" entre el altar y la nave incluye la representación iconográfica de los doce profetas del Antiguo Testamento , el venerable Melquisedec, junto con el trono de Hetoimasia y la representación de los poderes celestiales: querubines , serafines y ángeles . Los profetas mostrados en medallones de 1,8 metros, sostienen en sus manos representaciones simbólicas, anticipando a Theotokos y la prefiguración de la encarnación del Señor Jesucristo. [117] El mosaico principal de la bóveda "triunfal" es Hetoimasia (gr:ἑτοιμασία), también conocido como el trono del Juicio Final o de la Segunda Venida. La escena contiene: la paloma del Espíritu Santo , la lanza y la esponja en un palo, los clavos de la cruz y la corona de espinas. En el Primer Concilio de Éfeso de 431, en la cámara de los concilios de la iglesia se colocó un trono vacío con un Evangelio sobre él para representar a Cristo. La escena está inspirada en el exterior pintado de la iglesia del Monasterio de Voroneţ en Rumania (1547). [121] [122] [123] En el borde del mosaico de Hetoimasia está escrito (gr-Ps:88; en- Ps:89 ) "La justicia y el juicio son la morada de tu trono; la misericordia y la verdad irán delante de tu rostro".
La característica dominante es la enorme cúpula alargada , que tendrá una altura total de 135 metros (cruz de planta a cima), [25] y se convertirá en la tercera iglesia con cúpula más alta del mundo, después de la Basílica de Nuestra Señora de la Paz y la Basílica de San Pedro . [51] [53] [124] También tiene la cúpula superior exterior más alta del mundo sin la cruz-linterna con 121,1 metros. En la parte superior de la linterna, la catedral se eleva a 127,1 metros desde el suelo. [17] [16] La cúpula del Pantocrator de la Catedral de la Salvación del Pueblo tiene 106,3 metros de altura desde el suelo, [18] [19] [20] supera la altura interior de la cúpula de la Basílica de San Pedro que tiene 101,8 metros desde el suelo de la basílica. [52] [125] El diámetro de la cúpula es de 16,8 metros en el interior, con 18 metros de hormigón formando una forma hemisférica, y la cúpula de hormigón se completó el 24 de mayo de 2019. [126] [111] La cúpula está rodeada por seis torres, y en el extremo occidental se encuentra el campanario o campanile, de 86,8 metros de altura sin cruz, que contiene la campana de iglesia de oscilación libre más grande del mundo. [39]
El estilo general es el renacimiento rumano , una síntesis del renacimiento a través de la alta cúpula , el románico a través de la fachada con torres y el neobizantino a través del campanario. [127] Tanto la cúpula como la cúpula exterior hexadecagonal son una característica inspirada en la forma de tempietto de la Basílica de San Pedro. La fachada de la cúpula exterior tiene algunas similitudes con la fachada norte y el coro del Sacré-Cœur, la Basílica de París. [128] En el espacio rumano , entre las fuentes de referencia se encuentran varios edificios. El peristilo de la cúpula rodeado de dieciséis arcos, las seis torres octagonales superiores con base cuadrada, tres molduras lineales alrededor del edificio se encuentran en la Catedral de la Dormición de la Theotokos, Cluj-Napoca . La fachada del campanario con el pórtico y la cúpula compuesta bizantina con dos filas de pechinas se encuentran en la Catedral Ortodoxa de Timişoara . [129] [130] También de la Catedral de la Coronación, Alba Iulia, se encuentran los arcos, la cornisa y la robusta fachada del campanario con contrafuertes laterales . El portal con el rosetón del campanario y el pórtico se asemejan a los del Monasterio de Antim y la Iglesia de Caşin en Bucarest.
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La cúpula está situada sobre un tambor de forma rectangular- octogonal que tiene 1.350 metros cuadrados. Alrededor de la cúpula hay una hilera de escudos circulares, adornados con la cruz de San Andrés . [131] La parte principal para visitar es el peristilo de la cúpula con dieciséis arcos sostenidos a cada lado por columnatas continuas con una circunferencia de 93 metros alrededor de la cúpula y 29,4 metros de diámetro. Las arcadas están sostenidas por un capitel de festón de orden corintio simplificado . El capitel junto con su ábaco , tienen forma octogonal en las torres y el campanario, y en la cúpula tienen forma hexadecagonal. [132] Los grandes vitrales se montarán alrededor de la cúpula, midiendo cada uno 11,45 metros de altura por 1,35 metros de ancho. [133] Sobre el peristilo está la cúpula del mirador rodeada por un balcón con balaustrada a 97,8 metros de altura desde el suelo, detrás de unas pequeñas ventanas semiovaladas. Sobre este ático se alza la cúpula revestida de cobre dorado, y nervada de acuerdo con el espaciamiento de las columnas . La cúpula exterior está perforada por dieciséis lucernarios pequeños justo debajo de la linterna, pero estos son apenas visibles desde el nivel del suelo para un observador. La conexión interior cúpula-linterna, se logra mediante una escalera de caracol metalizada . La chapa del techo es una aleación CuAl5Zn5 (Tecu-Gold), donde el cobre tiene un 91,55% (99,99% de pureza) y un 8,45% de bronce de aluminio, y fue fabricada por la empresa alemana KME. La superficie de chapa de cobre utilizada para la catedral es de 19.913 metros cuadrados. [134] [135]
La cúpula interior consta de dos partes sostenidas por dos filas de pechinas , con una superficie total de 4.200 metros cuadrados, y el punto más alto del techo de la cúpula se eleva 106,25 metros sobre el suelo de la nave. [136] [18] [19] [137] La cúpula superior, de 2.830 metros cuadrados, con un diámetro de 16,8 metros, está sostenida por pechinas a 52,75 metros de altura, y constará de los mosaicos: Cristo Pantocrator y los registros de los nueve poderes celestiales. [138] [16] La cúpula inferior, con un diámetro de 25,2 metros, está sostenida por pechinas a 40,35 metros de altura, y tiene 1.370 metros cuadrados que incluirán escenas de la vida del Salvador, Theotokos y los santos apóstoles, profetas y jerarcas. [139]
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La cúpula del Pantocrátor tiene unos 450 metros cuadrados, de los cuales el mosaico del Pantocrátor representa 150 metros cuadrados y el resto de la superficie está representada por el mosaico de las nueve potencias celestiales . Con un diámetro de 12 metros, de los cuales la cara mide 4,5 metros, la realización del mosaico del Pantocrátor requirió más de seis meses y se utilizaron 2,4 toneladas de teselas . [140] [141] En febrero de 2024, comenzó el montaje del mosaico del Pantocrátor en el techo de la cúpula en el punto más alto del lugar de culto, y el mosaico de la cúpula estará terminado en 2025. Cristo viste un manto azul y una túnica púrpura, es el Rey de reyes y muestra fuerza, austeridad y todopoderoso. Las cejas arqueadas acentúan las líneas horizontales de los brazos, y la nariz que se cruza con las líneas horizontales crea una cruz simbólica. Alrededor del mosaico del Pantocrátor hay dos citas de (gr-Ps:79; en- Ps:80 ) "¡Oh Dios!, ¡oh Dios!: mira desde el cielo y contempla, y visita esta viña que tu diestra ha plantado, y la perfecciona"; y (gr-Ps:32; en- Ps:33 ) "¡El Señor mira desde el cielo, Él ve todo!"; Amén. [19] El mosaico del Pantocrátor está inspirado principalmente en los mosaicos del mosaico Deesis (Δέησις, "Oración") en Santa Sofía ubicado en la galería superior sur, que data de 1261, de la cúpula sur de la iglesia de Chora , y de la cúpula del monasterio de Dafni, un monasterio de arquitectura bizantina del siglo XI . [142]
El altar del ábside abovedado alcanza una altura interior de 42,2 metros desde el suelo de la catedral, y el mosaico del altar, incluido el iconostasio, tiene unos 3.000 metros cuadrados. [31] [16] El suelo del altar donde se celebra la Sagrada Liturgia tiene 330 metros cuadrados, y con el deambulatorio del altar tiene 430 metros cuadrados. La iconografía del altar, excluido el iconostasio, comprende cinco secciones: el ábside y el hemiciclo del altar con tres registros centrales y el muro de los ornamentos . [31]
El 7 de mayo de 2019, [111] se completó el icono de Theotokos Platytera (gr: Πλατυτέρα των Ουρανών , "más alto que los cielos") en el altar del ábside . Es el mosaico más grande de Theotokos en el mundo, con 16 metros de altura y 150 metros cuadrados. [114] [143] [144] La idea que comenzó es el mosaico de Theotokos de Santa Sofía , pero de mayor tamaño que este.
Tras la conversión de Santa Sofía en mezquita , el coordinador del equipo de iconógrafos Daniel Codrescu expresó su deseo de que la Theotokos de la Catedral Nacional de Bucarest, sustituyera simbólicamente a la Theotokos de Constantinopla . [114] Se trata de una síntesis "según el alma rumana" con elementos de varios iconos conocidos, explicó Daniel Codrescu. [143] Para realizar el mosaico de Platytera se utilizaron un millón de piezas de mosaico. [145] [146] Para el manto de la Madre de Dios se utilizaron nueve colores diferentes de rojo. [147] Debajo del icono de Theotokos Platytera hay nueve ventanas por las que entra la luz, como las nueve odas bíblicas, enfatizando la descripción de la Reina de los Cielos. [114] El icono de Theotokos Platytera está rodeado por los arcángeles Miguel y Gabriel , cada uno de ellos con 13 metros de altura por 5 metros de ancho y las alas de 10 metros de largo. [147] [144] El mosaico de la Virgen María y los arcángeles tiene una superficie de unos 600 metros cuadrados. [148] En junio de 2020 se completó el mosaico del altar del ábside, que tiene una superficie de unos 1.000 metros cuadrados. [149] [143]
Los registros del altar debajo del altar del ábside son tres. El registro superior del hemiciclo, en el centro, contiene el Tabernáculo de la Congregación , que fue una prefiguración de la Madre de Dios en el Antiguo Testamento . A la izquierda está la escena del Sacrificio de Abraham , y a la derecha está la escena de la ofrenda del Tributo de Melquisedec . El registro central en el centro contiene el establecimiento del Nuevo Testamento a través de la Participación de los Apóstoles . A la izquierda está la Santísima Trinidad en la versión de la Hospitalidad de Abraham (gr: Φιλοξενία ), y a la derecha está el Profeta Elías alimentado por los cuervos. El registro inferior está dedicado a dieciocho santos jerarcas rumanos. La última sección del altar es la pared de vestimentas , que incluye nueve vidrieras con santos. [98]
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El mosaico de los Apóstoles participando tiene 22 metros de largo por 7 metros de alto, y el Salvador tiene una altura de 4 metros. La Eucaristía , también conocida como Santa Comunión o Cena del Señor , es una escena simbólica de la participación de los Apóstoles. [150] Ángeles con abanicos están de pie a ambos lados de la mesa de la Comunión. A su izquierda y derecha está la figura de Cristo representada dos veces: a la izquierda está partiendo el pan , a la derecha comparte el vino y los discípulos se acercan a Él por ambos lados. Judas aparece de espaldas al Salvador, y el halo permanece separado detrás (lado derecho de la escena). Este detalle iconográfico está tomado del Monasterio de Sucevița . [151] Entre las fuentes de inspiración se encuentra el mosaico del altar de la Catedral de Santa Sofía en Kiev (siglo XI), pero también el mosaico de la Eucaristía del museo de la misma catedral, que pertenecía al demolido Monasterio de San Miguel en Kiev (1113). [152] [153]
El camino frente al iconostasio tiene 7,7 metros de ancho en las soleas superiores y 3,13 metros de ancho en el extremo inferior, las soleas tienen 10,83 metros de ancho y 270 metros cuadrados. [154] El bema compuesto por altar y soleas tiene unos 600 metros cuadrados de espacio litúrgico. El suelo del altar y las soleas están cubiertos de mármol y piedra Rușchița, siendo los modelos utilizados Muse Campagne, Caffe Latte, Sun Red, White Sivec, White Onyx stone y Yellow Onyx stone. [155] Debajo de la Santa Mesa del altar se colocan los fragmentos de reliquias del Santo Mártir Constantin Brâncoveanu y los fragmentos de reliquias de los santos mártires de Niculițel . También dentro de la Santa Mesa, hay una lista de 350.000 nombres de los héroes rumanos de la Primera y Segunda Guerra Mundial . [156]
El iconostasio de la Catedral de la Salvación del Pueblo, con un tamaño de 23,8 metros de largo y 17,1 metros de alto, es el iconostasio ortodoxo más grande del mundo. [38] Por un lado, el iconostasio tiene 407 metros cuadrados (de pared a pared sin puertas) de mosaico cubierto con más de 4 millones de teselas que pesan 8 toneladas y con el adhesivo 10 toneladas. [32] [157] Junto con los bordes laterales engrosados que forman parte de las paredes iconográficas de la catedral, el iconostasio de 1,26 metros de espesor y más de 800 metros cuadrados de mosaico en ambos lados tiene 25,2 metros de largo como nave, toda la estructura con adornos y crucifijo pesa alrededor de 1.500 toneladas. [114] [158] [32] Las puertas reales tienen una bóveda interior de 4,28 metros de altura con 2,50 metros de ancho, el borde de la puerta está cubierto con 12,4 toneladas de piedra de ónix . [155] Antiquísima desde el principio del mundo, la piedra preciosa del ónice es la primera que encontramos en las páginas del Antiguo Testamento , en el Jardín del Edén ( Génesis 2:12). [159]
Para la realización del iconostasio de la catedral de Bucarest trabajó durante diez meses un equipo de más de 45 especialistas en mosaicos y frescos. [38] El líder de este equipo fue el iconógrafo Daniel Codrescu. Originalmente, el equipo había pensado en marcos de mármol para cada icono grande, pero debido a que el peso del material podría haber afectado a la resistencia de la estructura del iconostasio, la idea fue abandonada. Este iconostasio está hecho completamente de mosaico y fresco en estilo bizantino . El equipo involucrado en el proyecto se dividió en dos grupos: el primero se ocupó de hacer los mosaicos en el taller, y el segundo de colocarlos en la mampostería. El iconógrafo Daniel Codrescu dijo: "Todo está trabajado en los más mínimos detalles. El equipo intentó llevar la realización a otro nivel de grandeza. Con la ayuda de Dios, esta obra monumental es un regalo al Centenario de Rumania . Este iconostasio es el resumen del reino de los cielos". [160] El frente del iconostasio tiene 45 iconos colocados en cuatro registros. [161] El primer registro tiene seis iconos reales, el segundo registro tiene trece iconos con fiestas reales, el tercer registro tiene el icono de la Santísima Trinidad (centro) y los doce Apóstoles , y el cuarto registro tiene a la Theotokos (centro) y los doce Profetas del Antiguo Testamento . En las cuatro puertas laterales están los cuatro arcángeles, y en la puerta real están la Anunciación y los cuatro Evangelistas . [162] Los iconos reales tienen las dimensiones de 2,15 metros de ancho con 3,75 metros de alto y un área de 8 metros cuadrados. Todos los iconos del iconostasio tienen un total de 130 retratos. [163]
La cara posterior del iconostasio contiene tres registros. El registro superior en el centro contiene la Última Cena , representada por la variante litúrgica en el altar del hemiciclo a través de la Participación de los Apóstoles . A la izquierda está Jesucristo lavando los pies de los discípulos. Es un ritual practicado el Jueves Santo (Jueves Santo). A la derecha hay dos escenas, la aparición en el camino de Emaús y la Cena en Emaús . Los registros medio e inferior tienen diecinueve santos rumanos, jerarcas, piadosos y sacerdotes. El iconostasio y el altar están unidos por dos paredes, cada una con tres santos. [98]
Comúnmente, en el iconostasio se encuentran cuatro iconos reales, pero aquí tenemos seis, lo que nos ha ayudado a representar las dos fiestas patronales, "Ascensión del Señor" y "San Andrés Apóstol". A la izquierda se colocan los iconos de San Nicolás y San Juan Bautista , dos de los santos más queridos en el espacio rumano. Como una peculiaridad, en el registro de los Santos Apóstoles está representada la Santísima Trinidad, que en este caso ocupa el lugar del Juez a la Derecha . Este último, ha sido trasladado al icono real del Salvador Jesucristo . Junto con el icono de la Theotokos y San Juan Bautista se simboliza el icono de la Deesis . La Santísima Trinidad fue elegida por el Patriarca Daniel, para enfatizar la cita de la Escritura que dice: "Id, haced discípulos a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" ( Mateo 28:19 ). Los Santos Apóstoles predican la enseñanza de la Santísima Trinidad, siendo los representantes que bautizan a las naciones. [164]
En cada entrada al altar sobre las cinco puertas, de derecha a izquierda está escrito: 1ª puerta – "He aquí una puerta abierta en el cielo" ( Apocalipsis 4 ); 2ª puerta – " ¡Dios de vida!, ábreme las puertas del arrepentimiento, para que mi espíritu gima en Tu santa iglesia" ( Horologion ); puerta central – "¡La paz sea contigo!" ( Juan 20 ); 4ª puerta – "Bendita Virgen Theotokos, ábrenos la puerta de la misericordia, para que los que confían en ti no perezcan" ( Triodion ); 5ª puerta – "Me llevó por el camino de la puerta del norte hasta el frente del templo, y miré, y he aquí, la gloria del Señor llenaba el templo del Señor" ( Ezequiel 44 ).
En diciembre de 2021, el Crucifijo fue colocado en el iconostasio después de que la estructura se realizó en agosto. La cruz y los dos mosaicos laterales (ro: Molenii) fueron realizados entre 2018 y 2021 por el iconógrafo Daniel Codrescu, junto con otros nueve especialistas en mosaicos. [165] El Crucifijo tiene una altura de 4,5 metros y con un pedestal de 5 metros que se eleva a 23 metros desde el suelo de la catedral. [120] En el lado asistente del Crucifijo, se encuentran los mosaicos de la Theotokos y San Juan Apóstol .
En la cara posterior del Crucifijo hay un pelícano con sus polluelos y en la parte inferior hay una cita de la segunda oda de las Lamentaciones del Señor en el Entierro (ro: Prohod): "Como un pelícano, te lastimaste en tu costilla, ¡oh Salvador!; diste tu vida por tus hijos que murieron, derramando sobre ellos manantiales vivos". La imagen de la madre pelícano alimentando a sus polluelos con su sangre tiene sus raíces en una antigua leyenda que precedió al cristianismo . El pelícano es un símbolo de la Pasión de Jesús por el cristianismo y la Eucaristía en Oriente y Occidente . [ 166] [167] Una copia de este pelícano en la parte posterior del crucifijo se puede ver en la iglesia Bălăneanu-Iancu Nou, Bucarest, en forma de un mosaico circular impreso en el suelo de la nave. [168]
En el reverso del mosaico, la Virgen María escribe: «A tu diestra estaba la reina, adornada con una vestimenta dorada y demasiado hermosa» (gr-Salmo 44; en -Salmo 45 ); y en el reverso del mosaico, el apóstol Juan escribe: «Lo que es tuyo, lo que es tuyo, te ofrecemos en nombre de todos y por todos» ( Liturgia de la anáfora - Rito bizantino ). Los lados de la cruz están decorados con un adorno entrelazado dorado trenzado sobre un fondo rojo. El entrelazado recuerda el motivo arcaico de la cuerda trenzada como símbolo de la vida eterna. La decoración roja significa la sangre sacrificada en la cruz y el poder real del Señor. Entre las fuentes de inspiración se encuentran las pinturas de crucifijos del Monasterio de Studenica (1208), el Monasterio de Moldovița (1532) y los crucifijos de Cimabue y Giotto . [169]
El patio de la catedral cuenta con seis anexos. Los más importantes son la Casa de San Juan y la Casa de San Pablo (3.510,6 m2 en conjunto) para los peregrinos del clero con habitaciones, donde tendrá lugar el centro cultural misionero con aulas y seminarios, una biblioteca y espacios para exposiciones. Al oeste de la catedral se colocarán dos pórticos curvos (2.079,6 m2) que marcan la entrada principal al recinto del conjunto, y dos pórticos en forma de L (5.159,2 m2) a ambos lados de la explanada. Inicialmente se habían planeado cuatro edificios culturales, pero más tarde el plan se abandonó, y los dos edificios de la entrada se han convertido en pórticos. [9]
La explanada de la catedral se encuentra sobre la galería subterránea llamada Cueva de San Andrés y tiene implícitamente la misma superficie de 15.581 metros cuadrados. La explanada sin pórticos, en el lado libre tiene 11.600 metros cuadrados, donde pueden reunirse más de 23.000 personas. Uno de los pórticos en forma de L incluye el pangar de la catedral, y el otro pórtico incluye el lugar donde se queman las velas. Detrás de la catedral, a la izquierda, habrá un parque de cinco hectáreas, donde se dispondrá un monumento dedicado a la Ascensión de Cristo . Parte de la tierra excavada en la cimentación de la catedral se utilizará para este monumento. [9] [93]
La catedral tiene dos grandes galerías subterráneas. En la capilla subterránea pueden asistir a la santa liturgia un total de 5.000 personas al mismo tiempo, y en la gran galería polivalente bajo la explanada de la catedral llamada Cueva de San Andrés pueden acomodarse más de 10.000 personas. [3] La capilla subterránea tiene dos niveles, que están conectados con la sala principal por columnatas, arcadas y escaleras, y tiene 7.200 metros cuadrados con 126 metros por 63 metros. El salón de la capilla tiene once metros de altura y las mismas dimensiones (horizontalmente) que la sala principal de la catedral, excepto que no tiene área de ábside. Con anexos la capilla subterránea tiene 13.668 metros cuadrados, con 155 metros por 92 metros. La galería Cueva de San Andrés tiene 15.581 metros cuadrados (incluyendo anexos) con 143 metros por 118 metros. Si una persona recorre toda la galería subterránea de la catedral de oeste a este, debe caminar 300 metros en línea recta. Las dos grandes galerías subterráneas suman aproximadamente 30.000 metros cuadrados. Las galerías se dividen en: espacios que incluyen una sala principal, otras salas y salas para eventos; una tienda de iconos y ropa religiosa; un taller (para carpintería, tapicería y trabajos en metal, por ejemplo); un museo, una galería-exposición, una tienda de medios de representación litúrgica; así como almacenes, un refectorio, objetos religiosos/sacramentales y habitaciones para empleados. [3] [9]
En un principio, en lugar de la sala subterránea de la cueva de San Andrés se había previsto construir allí un aparcamiento, pero como esto suponía un inconveniente para la capilla subterránea, debido a las emisiones de los coches, el proyecto se abandonó. Por tanto, el aparcamiento se dispondrá en el lado izquierdo del patio, desde el oeste. La galería de la cueva de San Andrés acogerá el Museo del Cristianismo Rumano. [3] Bajo la capilla de la catedral, a una profundidad de 16 metros, se dispondrán únicamente espacios técnicos para instalaciones. [170] También en este nivel se dispondrán 42 criptas para los patriarcas de Rumanía y cuatro búnkeres atómicos . [171]
La capilla tendrá un programa litúrgico para el monasterio (diario). Los servicios litúrgicos en la catedral se llevarán a cabo los domingos y en días festivos importantes. [172] El Altar Sagrado de la capilla está dedicado a San Juan Santiago el Chozebita y Daniil Sihastru , porque ambos vivieron parte de sus vidas en la cueva. [3] San Juan Santiago el Chozebita (Hosevite) se convirtió en monje en el Monasterio de Neamt y poco después de su conversión se mudó a Tierra Santa , donde vivió cerca de la corriente abajo del río Jordán, cerca de Jericó . Hacia el final de su vida, vivió en el desierto de Choziba en el Monasterio de San Jorge . En 1992 fue declarado santo por el Patriarcado Ortodoxo Rumano y en 2016 fue reconocido oficialmente como tal por el Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén . La Iglesia celebra su festividad el 5 de agosto. [173] Daniil Sihastrul (o Daniel el Hesicasta ) fue un reconocido guía espiritual ortodoxo rumano, ermitaño , hegúmeno del monasterio de Voroneț y consejero ( en rumano : duhovnic ) de Esteban el Grande . Animó a Esteban el Grande a luchar por la defensa de la cristiandad y a construir lugares sagrados, después de cada batalla ganada contra los invasores. Canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rumana en 1992, se le conmemora el 18 de diciembre. [174]
La catedral tiene la campana de iglesia de oscilación libre más grande del mundo, superando a la campana de San Pedro (Petersglocke) en la Catedral de Colonia . [39] Con un peso de 25.190 kg, un badajo de 750 kg, [4] un diámetro de 3.355 mm, una altura de 3.130 mm, un grosor de 273 mm, la campana fue fundida el 11 de noviembre de 2016 en Innsbruck por Grassmayr y se eleva a 65 metros. El tiempo de fundición fue de 9 minutos y 23 segundos, la campana está hecha de 78% de cobre y 22% de estaño, ambos de 99,99% de pureza, y tiene un ritmo muy bajo C3 (en) - C 0 (de) - Do2 (ro) con 130,8 Hz. La catedral tiene seis campanas que pesan 32.243 kg, y el sonido de la gran campana se escucha de 15 a 20 km. [175] [176] Por la campana más grande se pagaron 425.000 euros, y el valor total de las seis campanas ascendió aproximadamente a 550.000 euros. [177]
Un equipo de 25 expertos de Italia , Alemania , Austria , Croacia y Rumanía trabajó en la gran campana de la Catedral de la Salvación del Pueblo. El líder del equipo fue el campanólogo italiano Flavio Zambotto. Flavio Zambotto dijo sobre la campana: "La colaboración para la campana de la Catedral de Bucarest es mi mayor logro profesional. Para esta campana el equipo trabajó 8 meses. La campana está hecha de aleaciones de primera calidad, con los estándares más altos. El trabajo se realizó en los más mínimos detalles, y con una pureza del 99,99%, la tolerancia acústica es del 0%. Tuve el honor de trabajar en algunas campanas famosas y cada campana es como un hijo para mí. Pero la campana de la Catedral de Bucarest es magnífica, entre las mejores del mundo. Todos los parámetros acústicos son superlativos. El sonido es sobrio, muy fuerte, largo y te marca". [178]
El sonido de la gran campana de la Catedral de la Salvación del Pueblo de Bucarest fue elegido especialmente para parecerse al sonido de la famosa campana Pummerin de la Catedral de San Esteban de Viena , aunque en comparación con Pummerin , la campana de Bucarest suena más larga, más baja y más fuerte. La gran campana se tocará solo en los días festivos importantes y en los días declarados nacionales. Los sonidos de las seis campanas abarcan dos octavas completas. [178]
El 23 de noviembre de 2018, el Patriarca Ecuménico llegó a Rumania para dirigir la consagración de la Catedral de la Salvación del Pueblo, prevista para el domingo 25 de noviembre; el Patriarca Ecuménico fue recibido oficialmente por el Patriarca Daniel de Rumania . [179] [180] [181] En su discurso de bienvenida, el Patriarca Daniel habló de la "conexión espiritual entre el Patriarcado Ecuménico, Iglesia Madre, y la Iglesia Ortodoxa Rumana, Iglesia Hija" [182].
El 24 de noviembre, en la Residencia Patriarcal de Bucarest, durante la reunión del Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rumana, el Patriarca Daniel de Rumania pronunció un discurso ante el Patriarca Ecuménico, agradeciéndole la cooperación entre la Iglesia Ortodoxa Rumana y el Patriarcado Ecuménico. [183] [184] Durante la misma reunión, el Patriarca Ecuménico pronunció un discurso ante el Sínodo Ortodoxo Rumano, declarando que estaba "seguro de que la Iglesia Ortodoxa Rumana se involucrará en la preservación de la unidad y la justicia de la Iglesia". [185] [186] [187]
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El domingo 25 de noviembre, el Patriarca Ecuménico con el Patriarca Daniel de Rumania y el Metropolitano Crisóstomo de Patras consagraron juntos la Catedral de la Salvación del Pueblo con mirra y agua bendita . [42] [43] [44] En el gran evento, la consagración se llevó a cabo en presencia de 60 obispos de Rumania y otros países ortodoxos, junto con 40 hegúmenos y protopapas, para conmemorar el Centenario de Rumania .
El Patriarca Ecuménico presidió la primera liturgia de la Catedral de la Salvación del Pueblo Rumano. [45] [63] [188] Tanto el Patriarca Ecuménico Bartolomé I como el Patriarca Daniel de Rumania dirigieron el servicio religioso de ese día; fue el primer servicio religioso en la catedral. [46] [188] [63] Durante su homilía en la catedral, el Patriarca Ecuménico Bartolomé dijo que estaba "conectado" con el Patriarca Daniel de Rumania con su "antigua amistad personal, pura y sinceramente probada, pero también con el amor fraternal inquebrantable en Cristo y el buen entendimiento". [189] El 26 de noviembre, el Patriarca Bartolomé regresó a Estambul. [190] Miles de personas viajaron desde todas partes del país para asistir a la consagración, sin tener en cuenta el clima frío y los tiempos de espera para tener la oportunidad de entrar en la catedral. Aunque viajaron cientos de kilómetros para participar en la consagración de la Catedral Nacional, la catedral se les apareció como una chimenea envuelta en niebla, que tuvieron que mirar desde lejos, trepados a vallas y rodeados por los gendarmes. [191]
El Patriarca Ecuménico y el Patriarca Daniel firmaron el Documento de Consagración. [192] La presencia del Patriarca Bartolomé y la ausencia del Patriarca Kiril de Moscú en la inauguración de la catedral "parece sugerir que Rumania está del lado de Constantinopla en la disputa ". [193] A las preguntas: "¿Vendrá el Patriarca Kiril en Rumania a la santificación del cuadro?" y "¿Cómo afectará la presencia de Su Santidad Bartolomé I a la relación entre la ROC [Iglesia Ortodoxa Rumana] y el Patriarcado Ruso [Iglesia Ortodoxa Rusa]?", el portavoz del Patriarcado Rumano Vasile Bănescu [194] respondió: "Estoy absolutamente convencido de que el Patriarca Kiril regresará a Rumania con ocasión de la santificación del cuadro y no se retirará porque la ROC tuvo la sabiduría de abogar por un diálogo para curar la herida de esta separación entre el Patriarcado de Constantinopla y el Patriarcado de Moscú y de toda Rusia. [...] Esperamos que esta relación, actualmente interrumpida, se reanude. El Patriarcado Rumano tiene una relación natural con el Patriarcado de Moscú y no hay tensiones en este momento". [195]
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El 31 de mayo de 2019, el Papa Francisco llegó a Rumania y visitó la catedral ese mismo día. [196] [197] [58] El Papa Francisco expresó su deseo de que «Rumania pueda ser siempre una casa de todos, un lugar de encuentro, un jardín en el que florezcan la reconciliación y la comunión». El Papa subrayó la fraternidad y la comunión entre todos los que rezan al mismo Padre Celestial. Decía: «Cada vez que rezamos pedimos perdón por nuestras ofensas, por nuestras deudas. Esto requiere valor, porque significa que debemos perdonar las ofensas de los demás, las deudas que los demás han contraído con nosotros. Necesitamos encontrar la fuerza para perdonar de corazón al hermano (Mt 18,35), como tú, Padre, perdonas nuestras ofensas: para dejar atrás el pasado y abrazar juntos el presente. Ayúdanos, Padre, a no ceder al miedo, a no ver la apertura como una amenaza, a encontrar la fuerza para perdonarnos mutuamente y seguir adelante, y el coraje para no conformarnos con una vida tranquila, sino para seguir buscando, con transparencia y sinceridad, el rostro de los hermanos [198] ... Vengo como peregrino deseoso de ver el rostro del Señor en el rostro de mis hermanos». [199]
En los medios nacionales, los críticos asocian a menudo la Catedral de la Salvación del Pueblo con el Palacio del Parlamento, los dos colosos de la capital de Rumanía que comparten el mismo patio. Como la iglesia ortodoxa más grande del mundo, [13] junto al edificio administrativo más pesado y el segundo más grande del mundo, [22] [200] el periódico francés Le Figaro la calificó como "un proyecto faraónico", "digno de la megalomanía de Nicolae Ceauşescu ". [201] Un periódico rumano dijo que la Catedral de la Salvación del Pueblo será el edificio más caro construido en el país después de la Revolución rumana de 1989. [202] Otro periódico rumano dijo que los políticos del gobierno rumano dependen del apoyo del Patriarcado rumano en la campaña electoral, y estima que cuando la catedral esté completamente terminada, el valor de la catedral en el mercado inmobiliario será de más de mil millones de euros. [203] Un periodista rumano llamó a la catedral un "centro comercial de Dios". [204]
El mayor proyecto de construcción en Rumania desde la revolución , la catedral fue inicialmente anunciada para ser construida con el dinero de la Iglesia Ortodoxa Rumana . Más tarde se descubrió que la iglesia había usado su influencia y el gobierno había decidido promulgar la ley no. 563/2007 que permite la asignación de cantidades no especificadas de fondos públicos para la construcción de la catedral. [205] [206] [207] Aparte del dinero del Gobierno rumano asignado a la Catedral a través de la Secretaría de Estado de Cultos (SSC), los ayuntamientos también han contribuido al presupuesto total. [207] [208] Por ejemplo, después de una reunión entre la alcaldesa de Bucarest en ese momento, Gabriela Firea y el patriarca Daniel de la Iglesia Ortodoxa Rumana, se firmó un acuerdo que mencionaba que el Ayuntamiento de Bucarest asignaría dinero a la construcción de la catedral, pero nunca se mencionó al público. [208] Una publicación independiente encuentra que la cantidad total de dinero público (ganado por el estado del pueblo) es de 120 millones de euros. [207]
Las críticas se relacionan principalmente con el uso primario de fondos públicos del Estado en lugar de los de la Iglesia, la falta de procesos de subasta adecuados y en su lugar adquisiciones/selecciones directas, la falta de transparencia con respecto a la forma en que se gastaron los fondos públicos, la comunicación errónea y el hecho de que las empresas constructoras elegidas estaban estrechamente relacionadas con miembros de la Iglesia. [207] [208]
La respuesta de la Iglesia Ortodoxa Rumana a tales críticas fue que la nueva catedral no imitaría los gigantescos edificios de la era comunista, sino que los "corregiría, a través de una volumetría decente y armoniosa". [209] La presencia de la catedral en el área con el Parlamento de Rumania, el Ministerio de Defensa Nacional y la Academia Rumana, es vista como un diálogo y una necesidad para el beneficio de la patria nacional. [93]
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