La Iglesia Luterana ha continuado, desde la época de la Reforma, la conmemoración de los santos . La base teológica de esta conmemoración se entiende que está conectada con las palabras de la Epístola a los Hebreos 12:1. [a] La Apología de la Confesión de Augsburgo afirma que la conmemoración de los santos tiene tres partes: la acción de gracias a Dios, el fortalecimiento de nuestra fe y la imitación de la vida santa de los santos. [b] [3]
Como resultado, los reformadores luteranos mantuvieron un sólido calendario de santos que debían conmemorarse a lo largo del año. Además de las figuras que se encuentran en la Biblia , los primeros cristianos, como San Lorenzo y Martín de Tours, se mantuvieron como santos en el calendario, al igual que conmemoraciones extrabíblicas como la Asunción de María . Después de la Reforma, sobre todo en la segunda mitad del siglo XX, se añadieron muchos nombres al calendario, tanto nuevos como conmemoraciones restauradas anteriores a la Reforma.
El Calendario que se encuentra a continuación es una lista de las principales fiestas, festivales y eventos anuales que se celebran litúrgicamente en varias Iglesias Luteranas en el mundo de habla inglesa. Los calendarios de la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri (LCMS) y la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA) en sus formas actuales se enumeran a continuación, tal como se encuentran en el Libro de Servicios Luteranos de 2006 de la LCMS y el Culto Evangélico Luterano de 2006 de la ELCA . Además de estos, también se proporcionan algunas celebraciones históricas que actualmente no se encuentran en los calendarios antes mencionados, pero que aparecen en usos luteranos anteriores. [4]
Aunque extenso, el calendario santoral luterano no está actualmente tan estrictamente clasificado como el de la Iglesia Católica Romana . Los festivales principales están marcados con MAYÚSCULAS EN NEGRITA y los festivales menores con texto en negrita . Si corresponde, también se indica el país donde se observa un evento en particular, [ aclaración necesaria ] si no se observa comúnmente en esa fecha en América del Norte. Para las personas, la fecha que se indica es generalmente la fecha de su muerte o "cumpleaños celestial". El color litúrgico para vestimentas y paramentos se indica de la siguiente manera: blanco (W), rojo (R) o violeta (V). Las conmemoraciones específicas de la LCMS, la ELCA o una fuente anterior se indican después de cada entrada. Las conmemoraciones y festivales celebrados en común no se anotan.
^ " "Por tanto, nosotros también, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante." [1]
^ "El primero es la acción de gracias. Porque debemos dar gracias a Dios porque ha mostrado ejemplos de misericordia; porque ha demostrado que quiere salvar a los hombres; porque ha dado maestros u otros dones a la Iglesia. Y estos dones, como son los mayores, deben ser amplificados, y los mismos santos deben ser alabados, quienes han usado fielmente de estos dones, así como Cristo alaba a los hombres de negocios fieles (Mt. 25:21, 23). El segundo servicio es el fortalecimiento de nuestra fe. Cuando vemos que la negación de Pedro fue perdonada, también somos animados a creer más que la gracia verdaderamente sobreabunda sobre el pecado (Rm. 5:20). El tercer honor es la imitación, primero, de la fe, luego de las otras virtudes, que cada uno debe imitar según su vocación ". [2]
Referencias
^ Hebreos 12:1
^ Apología de la Confesión de Augsburgo, XXI.4-6
^ Libro de servicio luterano . Editorial Concordia. 2006. págs. xii. ISBN 978-0-7586-1217-5Los reformadores luteranos comprendieron que había un gran beneficio en recordar a los santos que Dios había dado a Su Iglesia. La Apología de la Confesión de Augsburgo (Artículo 21) da tres razones para tal honor. Primero, agradecemos a Dios por dar siervos fieles a Su Iglesia. Segundo, a través de tal recuerdo nuestra fe se fortalece al ver la misericordia que Dios extendió a Sus santos de antaño. Tercero, estos santos son ejemplos por los cuales podemos imitar tanto su fe como su vida santa de acuerdo con nuestro llamado en la vida. [...] 'Por tanto, ya que estamos rodeados por tan grande nube de testigos, despojémonos también de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante.' Hebreos 12:1
^ Mayes, Benjamin TG "Martirologio de W Loehe".
^ ab "El año eclesiástico" (PDF) . Renovando el culto . Enero de 2006. Archivado desde el original (PDF) el 8 de septiembre de 2006 . Consultado el 14 de abril de 2020 .
Comisión Interluterana sobre el Culto (1978). Lutheran Book of Worship [Libro Luterano de Culto ]. Minneapolis, MN: Augsburg Fortress Press. ISBN 9780800633301.
Comisión Interluterana sobre el Culto (1978). Lutheran Book of Worship: Minister's Desk Edition . Minneapolis, MN: Augsburg Fortress Press. ISBN 978-9991472546.
Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri (1982). Lutheran Worship (Adoración Luterana ). St. Louis, MO: Concordia Publishing House. págs. 8-9. ISBN 978-0570010197.
Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri (2006). Lutheran Service Book . St. Louis, MO: Concordia Publishing House. pp. x–xiii. ISBN 978-0-7586-1217-5.
"Conmemoraciones - Año eclesiástico". Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri. Archivado desde el original el 2020-04-14 . Consultado el 2020-04-14 .
"Fiestas y festivales - Año eclesiástico". Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri. Archivado desde el original el 2020-04-14 . Consultado el 2020-04-14 .
Philip H. Pfatteicher (1980). Festivales y conmemoraciones: Manual del calendario en el Libro de adoración luterano . Minneapolis, MN: Augsburg Fortress Press. ISBN 978-0806617572.
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