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Hans Nielsen Hauge

Hans Nielsen Hauge (3 de abril de 1771 - 29 de marzo de 1824) fue un ministro laico, líder espiritual, empresario, reformador social y autor luterano noruego del siglo XIX . Lideró un notable resurgimiento del pietismo conocido como el movimiento Haugean . También se considera que Hauge influyó en la industrialización temprana de Noruega. [2] [3]

Biografía

Hans Nielsen Hauge nació como el quinto de diez hijos en su granja ancestral de Hauge en Rolvsøy ( Hauge på Rolvsøy ) en el condado de Østfold . Su padre era Niels Mikkelsen Evenrød (1732–1813) y su madre Maria Olsdatter Hauge (1735–1811).

Tuvo una juventud pobre y corriente hasta el 5 de abril de 1796, cuando recibió su "bautismo espiritual" en un campo cercano a su granja. En dos meses, fundó un movimiento de avivamiento en su propia comunidad, escribió un libro y decidió emprender su misión de viaje. Escribió una serie de libros durante su vida. En un total de 18 años publicó 33 libros. Se estima que 100.000 noruegos leyeron uno o más de ellos, en una época en la que la población era de 900.000 personas más o menos alfabetizadas. [4]

En los años siguientes, Hauge viajó, principalmente a pie, por gran parte de Noruega. Realizó innumerables reuniones de avivamiento, a menudo después de los servicios religiosos. Además de su labor religiosa, ofreció consejos prácticos, fomentando, por ejemplo, la colonización en el norte de Noruega . Él y sus seguidores fueron perseguidos, aunque sus enseñanzas estaban de acuerdo con la doctrina luterana . Comenzó a predicar sobre "la fe viva" en Noruega y Dinamarca después de una experiencia mística que creía que lo llamaba a compartir la seguridad de la salvación con otros. En ese momento, la predicación itinerante y las reuniones religiosas celebradas sin la supervisión de un pastor eran ilegales, y Hauge fue arrestado varias veces. [5]

Hauge enfrentó un gran sufrimiento personal y persecución estatal. Fue encarcelado nada menos que 14 veces entre 1794 y 1811, acusado de brujería y adulterio, y de violar la Ley del Conventículo de 1741 ( Konventikkelplakaten ) en una época en la que los noruegos no tenían derecho de reunión religiosa sin un ministro de la Iglesia de Noruega. presente. [6] La ley "no fue creada para ser utilizada contra Hauge, pero casi sólo se intentó utilizarla contra Hauge". [7]

Su estancia en prisión quebró su salud y provocó su muerte prematura. Tras su liberación de prisión en 1811, comenzó a trabajar como agricultor e industrial en Bakkehaugen, cerca de Christiania (ahora Oslo). [8] [9]

En 1815 se casó con Andrea Andersdatter, quien murió al dar a luz ese mismo año. En 1817, se casó con Ingeborg Marie Olsdatter (1791-1872) y compró la granja Bredtvet (ahora el sitio de la iglesia Bredtvet en Oslo), donde murió. Tres de sus cuatro hijos murieron en la infancia. Su hijo superviviente, Andreas Hauge , se convirtió en sacerdote de la Iglesia de Noruega y miembro del Parlamento noruego . [10]

movimiento haugeano

Haugianerne de Adolph Tidemand (1848-1852)

En general, se acepta que Hauge tuvo una profunda influencia en la historia tanto secular como religiosa de Noruega. [11] [12] El mensaje de Hauge enfatizó el tipo de espiritualidad que él sentía que se originó con Martín Lutero . Dirigió reuniones carismáticas y su organización se convirtió en una red informal que en muchos sentidos desafió el establecimiento de la iglesia estatal. Como resultado, él y sus seguidores fueron perseguidos de diversas maneras. Hauge fue encarcelado en varias ocasiones, pasando un total de nueve años en prisión. [13]

Con el tiempo, el movimiento haugeano aumentó su influencia en todo el país. Algunas cifras podrían ilustrar ese hecho. A finales del siglo XVIII, a un servicio normal en una iglesia de Christiania asistían menos de 20 personas (de una población de casi 10.000). El cristianismo en Noruega casi se estaba convirtiendo en un marco para las tradiciones, y la ética (desde una perspectiva cristiana) y la vida espiritual eran casi inexistentes. No es exagerado afirmar que revivió la fe en la mayor parte de Noruega. [14] Tanto los hombres como las mujeres jugaron un papel central en este resurgimiento. La primera predicadora del movimiento Haugean fue Sara Oust , que estuvo activa desde el año 1799. [15]

En cuanto a sus logros como industrial, la cantidad de fábricas y molinos que Hauge fundó en todo el país fue numerosa. Todos menos uno desaparecieron durante la revolución industrial, que en Noruega tuvo lugar a mediados del siglo XIX. En 1809, el gobierno liberó temporalmente a Hauge de prisión para que pudiera construir fábricas de sal para ayudar a aliviar la escasez de sal causada por el bloqueo británico . [16] Aun así, su modestia le impidió convertirse en capitalista, y regaló todo lo que había fundado e inspirado a otros: hermanos y amigos. Durante un período de crisis económica extrema, cuando casi todos los prósperos magnates de la madera y propietarios de fábricas de hierro quebraron debido a las guerras napoleónicas , mostró un camino hacia la prosperidad para cualquiera con iniciativa, y esto condujo a un nuevo ascenso de la economía noruega algunos años. después de la independencia nacional en 1814. En este asunto, Hauge fue solo uno de varios contribuyentes, pero fue uno de los más influyentes, especialmente en la forma en que combinó la economía y la moral cristiana: modestia, honestidad y trabajo duro entre ellos. [17]

Lápida de Hans Nielsen Hauge en la antigua iglesia de Aker, Oslo

Factores de influencia

Legado

Muchos habitantes de Haugen lanzaron acciones industriales, como fábricas, astilleros, fábricas de papel, industrias textiles e imprentas. A menudo habían logrado alcanzar la prosperidad en poco tiempo, como resultado del enfoque de Haugen en la diligencia, la iniciativa económica y la frugalidad. A su movimiento pertenecían tres miembros de la asamblea constitucional de Eidsvoll . [20]

Debido a que la predicación de Hauge coincidió con los años durante los cuales muchos noruegos emigraban a Estados Unidos, la influencia de Hauge sobre el luteranismo en Estados Unidos ha sido considerable. [21] La Iglesia Luterana en América tuvo un Sínodo de Hauge , un Sínodo de Eielsen y una Iglesia Luterana Libre, todos indicativos de esa influencia. [22] [23] [24] Hauge es recordado en el calendario litúrgico de la Iglesia Evangélica Luterana en América el 29 de marzo como uno de los Renovadores de la Iglesia . [25]

Obelisco en la iglesia Bredtvet en las afueras de Oslo erigido en memoria de Hans Nielsen Hauge

Instituto Hauge

El Instituto Hauge ( Haugeinstituttet ) fue fundado en 2005. [26] El instituto busca crear conciencia sobre Hauge, su pensamiento ético y su actualidad e impartir inspiración a la comunidad empresarial y educativa, así como a la sociedad en general. Basándose en su pensamiento y práctica, el Instituto Hauge se centra en la dimensión ética en tres áreas principales: liderazgo, espíritu empresarial y comercio y medio ambiente. El Instituto Hauge cuenta con varios socios profesionales. Dos de los más importantes son el St. Olaf College en Northfield, Minnesota , y la Escuela Noruega de Economía en Bergen, Noruega . [27]

Trabajos seleccionados

Memoriales

Referencias

  1. ^ Iglesia, Terri (2015). "De los Pastores - Marzo". Iglesia Luterana Nuestro Salvador. Archivado desde el original el 12 de marzo de 2016 . Consultado el 11 de marzo de 2016 . Evangelical Lutheran Worship ofrece una lista de "festivales y conmemoraciones menores", a partir de la página 15. ... Hans Nielsen Hauge (29 de marzo). Un ministro laico que dio nueva vida a la Iglesia luterana y a la sociedad noruega.
  2. ^ Steinar Thorvaldsen. Jubileo de los 200 años de Hans Nielsen Hauge . Tromsø University College (noruego).
  3. ^ Alison Heather Stibbe (febrero de 2007). "Hans Nielsen Hauge y la imaginación profética" (PDF) . Departamento de Estudios Escandinavos, University College London . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  4. ^ "Hans Nielsen Hauge - norsk legpredikant", Tienda norske leksikon .
  5. ^ Steinar Thorvaldsen (2010). Un profeta detrás del arado . Universidad de Tromsø, Eureka Digital.
  6. ^ Arden, Gothard Everett (1964). Cuatro auroras boreales; Hombres que dieron forma a las iglesias escandinavas . Minneapolis: Editorial de Augsburgo. págs. 59–60.
  7. ^ Supphellen, Steinar. "Konventikkelplakaten og Hans Nielsen Hauge sitt forhold til den" [La Ley del Conventículo y la relación de Hans Nielsen Hauge con ella]. Revista Noruega de Misionología (en nynorsk noruego). 75 (1–2): 134.
  8. ^ Lars Walker, "An American, Unawares Archivado el 30 de noviembre de 2008 en la Wayback Machine ", The American Spectator (16 de octubre de 2007).
  9. ^ James Kiefer, "Hans Nielsen Hauge 28 de marzo de 1824" (Calendario luterano, 29 de marzo)
  10. ^ Haanes, Vidar L. "Andreas Hauge". En Knut Helle (ed.). Norsk biografisk leksikon (en noruego). Oslo: Kunnskapsforlaget . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  11. ^ Soltvedt, Susanne (1999) Hans Nielson Hauge: La influencia del movimiento Hauge en las mujeres de Noruega (Universidad de Wisconsin-La Crosse) Archivado el 16 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
  12. ^ Alison H. Stibbe, Hans Nielsen Hauge y la imaginación profética . (Tesis doctoral, Universidad de Londres. 2007.)
  13. ^ Britt G. Hallqvist, "Unas palabras de uno de los autores de Captive and Free Archivado el 9 de mayo de 2008 en Wayback Machine ", Augsburg Now . Colegio de Augsburgo. Minneapolis, Minnesota. Otoño de 1997, vol. 60, núm. 1.
  14. ^ Nils Egede Bloch-Hoell. "haugianere". Tienda norske leksikon . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  15. ^ Sara Oust, Norsk Biografisk Lexikon
  16. ^ Shaw, José M. (1955). Púlpito bajo el cielo . Minneapolis: Editorial de Augsburgo. pag. 129.
  17. ^ "Hans Nielsen Hauge - utdypning", Tienda norske leksikon .
  18. ^ Linda Haukland (22 de octubre de 2014). "Hans Nielsen Hauge, un catalizador de la alfabetización en Noruega". Revista escandinava de historia . 39 (5): 539–559. doi :10.1080/03468755.2014.946533. hdl : 11250/278853 . S2CID  146547607.
  19. ^ Ove Sandvik (30 de julio de 2015). "Hans Nielsen Hauge - Noruega vekkerrøst". blogspot.com . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  20. ^ Magnus, Alv Johan (1978). Renacimiento y sociedad: un examen del renacimiento de Haugean y su influencia en la sociedad noruega en el siglo XIX . Tesis de Magister en Sociología de la Universidad de Oslo.
  21. ^ Eugene L. Fevold. "El inmigrante noruego y su iglesia". La Asociación Histórica Noruego-Americana (Volumen 23: Página 3) . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  22. ^ "Árbol genealógico de la ELCA" (PDF) . Iglesia Evangélica Luterana en América . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  23. ^ Semmingsen, Ingrid Gaustad . Emigración noruega a América durante el siglo XIX . Asociación Histórica Noruego-Americana. Volumen XI: pág. 66.
  24. ^ Soltvedt, Susanne (1999) Hans Nielson Hauge: La influencia del movimiento Hauge en las mujeres de Noruega Archivado el 16 de julio de 2011 en la Wayback Machine . Biblioteca Murphy, Universidad de Wisconsin, La Crosse, Investigación de pregrado.
  25. ^ James E. Kiefer: Hans Nielsen Hauge, Renovador de la Iglesia (justus.anglican.org)
  26. ^ "Acerca del Instituto Hauge (Haugeinstituttet)". El Instituto Hauge . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  27. ^ "Socios del Instituto Hauge". El Instituto Hauge . Consultado el 5 de junio de 2016 .
  28. ^ "Jubileo de 250 års para Hans Nielsen Hauges fødsel Markeres med minnemynt". www.norges-bank.no (en noruego) . Consultado el 19 de abril de 2022 .

Otras fuentes

enlaces externos

Wikisource tiene el texto del artículo de la Encyclopædia Britannica de 1911 " Hauge, Hans Nielsen ".
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