El libro que contiene este capítulo es anónimo, pero la tradición cristiana primitiva afirmaba que Lucas compuso este libro así como el Evangelio de Lucas.[5] Cuarenta días después de su resurrección, Jesús ordena a los discípulos durante una comida que se queden en Jerusalén y esperen la venida del Espíritu Santo.Se ha debatido durante mucho tiempo si «comiendo» representa la interpretación correcta.[13].El libro de los Hechos, estrechamente vinculado al tercer evangelio, posee una dimensión espiritual que inspiró a las primeras comunidades cristianas, las cuales percibieron en él una representación fiel de la historia y del amoroso actuar de Dios con la Iglesia, el nuevo Israel.«Teófilo», destinatario del libro, podría haber sido un cristiano influyente y de alto nivel social.En cambio, en este pasaje, San Lucas menciona que Jesús se apareció «durante cuarenta días».Este número no solo tiene un valor cronológico, sino también un sentido espiritual más profundo.Sin embargo, Jesús les aclara que esta expectativa es errónea: los planes de Dios no son políticos, sino espirituales y transformadores, llevados a cabo por la acción del Espíritu Santo.En las ocasiones en las que el Señor corrige a sus discípulos, sí les especifica claramente cuál debe ser su misión: ser testigos suyos hasta los confines de la tierra.Así se explica la situación actual del cuerpo resucitado de Jesús:Esta maternidad no es solo biológica, sino espiritual y universal, ya que se extiende a toda la comunidad eclesial.El comentario también menciona la referencia a los hermanos de Jesús, un término que aparece en los Evangelios y que, según la tradición de la Iglesia, no indica hermanos biológicos, sino parientes cercanos.Los apóstoles proceden pidiendo a Dios como único recurso que «indique» su elección mediante el echar suertes (Versículo 26), que es un medio familiar para averiguar el propósito divino tanto en el mundo grecorromano como en la Biblia,[19] para conseguir que Matías «fuera contado con los once apóstoles» (Versículo 26).Lucas intercala resúmenes que muestran la vitalidad espiritual de la Iglesia primitiva.Lucas presenta al grupo de discípulos antes de la llegada del Espíritu Santo, destacando al Colegio apostólico y a María, en oración, similar a cómo el Espíritu descendió sobre María en la Anunciación.
El comienzo de los Hechos de los Apóstoles en el folio 11 recto del
Minúsculo 223
(Gregorio-Alandés) del siglo XIV