Pertenecían a la familia kniaz local, pero en 1237 la antigua ciudad de Riazán fue completamente destruida por Batú Khan, por lo que las joyas fueron abandonadas y permanecieron bajo tierra durante casi 600 años.En el primer cuarto del siglo XVIII, tras las reformas de Pedro el Grande, la ceremonia de entronación fue sustituida por la coronación, cuyo principal atributo pasó a ser la corona imperial.Está fechada en 1553 y fue mencionado por primera vez en el tesoro del Zar Iván el Terrible, cuyo reinado estuvo marcado por una serie de guerras ruso-kazanesas, importantes en la historia rusa.Puede haber pertenecido a Ediger Mahmet, el último gobernante del estado tártaro de Kazán.El ornamento tallado une los diversos temas y representaciones en una sola composición.Las escenas decorativas incluyen imágenes de la mitología griega y del Antiguo Testamento.Hay razones para considerar que el cetro y el orbe pertenecen al conjunto de obsequios llevados al Zar Borís Godunov en 1604 por la Gran Embajada de Rodolfo II, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.Se llevaron casi todas las armaduras y armas del Gran Tesoro.[6] También el «gran conjunto» consta de varios armamentos y equipos, guardados en la armería del Kremlin.Los objetos más importantes son: Después de la muerte del zar Miguel I, sus joyas y objetos personales fueron llevados a la armería del Kremlin, aunque se añadieron al «gran conjunto».La coronación en el Imperio Ruso era una ceremonia sofisticada, examinada en pequeños detalles y que requería una preparación minuciosa.[11] Hasta 1917, diversos atavíos antiguos sirvieron como coronas heráldicas de varias regiones del Imperio Ruso.
Dos de las coronas rusas más antiguas: El
gorro de Monómaco
y la corona de Kazán.
La corona del «gran conjunto» - Corona de
Astracán
«Gran conjunto»: la corona de Miguel I con el orbe y cetro de
Borís Godunov
.
Casco estatal en un dibujo del siglo XIX
Imagen del
sable
del zar Miguel I, del siglo
XIX
.
Trono de diamantes del zar Alejo I, en la armería del Kremlin.
El lider de los
viejos creyentes
, Nikita Pustosviat, discutiendo con el patriarca Joaquín sobre cuestiones de fe.
Obra de
Vasili Perov
(1880). Detrás - trono erguido doble de plata.