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Comunismo premarxista

Jefes de las Seis Naciones de los Haudenosaunee , una influencia vital y precursora del comunismo marxista.

Aunque Karl Marx y Friedrich Engels definieron el comunismo como un movimiento político , ya existían ideas similares en el pasado que podrían llamarse experimentos comunistas. [1] El propio Marx veía el comunismo primitivo como el estado original de cazadores-recolectores de la humanidad. Marx teorizó que sólo después de que la humanidad fuera capaz de producir excedentes se desarrolló la propiedad privada. [2] [3]

Prehistoria

Representación artística de una casa de madera temporal, basada en evidencia encontrada en Terra Amata (en Niza, Francia ) y que data del Paleolítico Inferior ( c.  400.000 AP) [4]

Karl Marx y otros teóricos comunistas tempranos creían que las sociedades de cazadores-recolectores como las que se encontraron en el Paleolítico hasta las sociedades hortícolas como las que se encontraron en el Calcolítico eran esencialmente igualitarias [5] [6] y, por lo tanto, denominó su ideología como comunismo primitivo . [7] Desde Marx, los sociólogos y arqueólogos han desarrollado la idea y la investigación sobre el comunismo primitivo. [8] [9] Según Harry W. Laidler , uno de los primeros escritores en abrazar la creencia en el comunismo primitivo del pasado fue el filósofo estoico romano Séneca , quien afirmó: "Cuán feliz fue la era primitiva cuando las bondades de la naturaleza eran comunes ... Tenían toda la naturaleza en común, lo que les daba una posesión segura de la riqueza pública". [10] Debido a esto, creía que tales sociedades primitivas eran las más ricas ya que no había pobreza. [10] Según Erik van Ree, otros escritores grecorromanos que expresaron su creencia en una humanidad prehistórica que tenía una estructura social de tipo comunista incluyen a Diodoro Sículo , Virgilio y Ovidio . [11]

Debido a la fuerte evidencia de una sociedad igualitaria , la falta de jerarquía y la falta de desigualdad económica, el historiador Murray Bookchin ha argumentado que Çatalhöyük fue un ejemplo temprano de anarcocomunismo y, por lo tanto, un ejemplo de comunismo primitivo en una protociudad . [12]

Edad del Bronce

Se ha afirmado que la civilización del valle del Indo es un ejemplo de sociedad comunista primitiva , debido a su aparente falta de conflictos y jerarquías sociales. [13] Otros sostienen que tal evaluación de la civilización del valle del Indo no es correcta. [ ¿Por qué? ] [14] [15]

Antigüedad clásica

El filósofo romano del siglo I a. C. Séneca creía que los humanos habían caído de una Edad de Oro del comunismo primitivo [16]

La idea de una sociedad sin clases y sin Estado basada en la propiedad comunal de la propiedad y la riqueza también se remonta al pensamiento occidental mucho antes del Manifiesto Comunista . Hay estudiosos que han rastreado las ideas comunistas hasta la antigüedad, en particular en la obra de Pitágoras y Platón . [17] [18] Los seguidores de Pitágoras, por ejemplo, vivían en un edificio y tenían sus propiedades en común porque el filósofo enseñaba la igualdad absoluta de la propiedad y todas las posesiones mundanas debían reunirse en un depósito común. [19]

Se sostiene que la República de Platón describió con gran detalle una sociedad dominada por los comunistas en la que el poder se delega en manos de filósofos inteligentes o de una clase militar guardiana y rechazó el concepto de familia y propiedad privada. [20] [21] [22] En un orden social dividido entre reyes guerreros y el demos homérico de artesanos y campesinos, Platón concibió una ciudad-estado griega ideal sin ninguna forma de capitalismo y comercialismo con la empresa comercial, la pluralidad política y el malestar de la clase trabajadora considerados como males que deben ser abolidos. [23] Si bien la visión de Platón no puede considerarse una precursora del pensamiento comunista, sus especulaciones utópicas son compartidas por otros pensadores utópicos posteriores. [24] Una característica importante que distingue a la sociedad ideal de Platón en la República es que la prohibición de la propiedad privada se aplica solo a las clases superiores (gobernantes y guerreros), no al público en general. [25]

Período imperial romano hasta la Antigüedad tardía

Los eruditos bíblicos han argumentado que el modo de producción observado en la sociedad hebrea primitiva era un modo doméstico comunitario , similar al comunismo primitivo. [26] [27]

Los primeros Padres de la Iglesia , al igual que sus predecesores no abrahámicos , sostuvieron que la sociedad humana había declinado a su estado actual desde un orden social igualitario ahora perdido. [28] Hay quienes consideran que la Iglesia cristiana primitiva, como la descrita en los Hechos de los Apóstoles (específicamente Hechos 2:44-45 y Hechos 4:32-45) [29] [28] [30] fue una forma temprana de comunismo. [31] [32] [33] La visión es que el comunismo era solo el cristianismo en la práctica y Jesucristo mismo era un comunista. [34] Este vínculo fue resaltado en uno de los primeros escritos de Marx que decía: "Como Cristo es el intermediario a quien el hombre descarga toda su divinidad, todos sus lazos religiosos, así el estado es el mediador al que transfiere toda su impiedad, toda su libertad humana". [34] Además, el ethos marxista que aspira a la unidad refleja la enseñanza universalista cristiana de que la humanidad es una y que sólo hay un dios que no discrimina entre las personas. [35] Historiadores posteriores han apoyado la lectura de las comunidades de la iglesia primitiva como comunistas en su estructura. [36] [37] [38]

El comunismo premarxista también estuvo presente en los intentos de establecer sociedades comunistas como las realizadas por las antiguas sectas judías de los esenios [39] [40] [41] y por la secta del desierto de Judea. [ aclaración necesaria ] [42]

Historia postclásica

Dentro del centro urbano Kuélap de la cultura Chachapoya.

Europa

Peter Kropotkin sostuvo que los elementos de ayuda mutua y defensa mutua expresados ​​en la comuna medieval de la Edad Media y su sistema de gremios eran los mismos sentimientos de autodefensa colectiva evidentes en el anarquismo, comunismo y socialismo modernos. [43] Desde la Alta Edad Media en Europa, varios grupos que apoyaban las ideas comunistas y comunalistas cristianas fueron adoptados ocasionalmente por sectas cristianas reformistas. Un grupo protoprotestante de principios del siglo XII originario de Lyon conocido como los valdenses mantenía su propiedad en común de acuerdo con el Libro de los Hechos, pero fue perseguido por la Iglesia católica y se retiró al Piamonte . [44] Alrededor de 1300, los Hermanos Apostólicos en el norte de Italia fueron tomados por Fra Dolcino , quien formó una secta conocida como los dulcinianos que abogaban por terminar con el feudalismo, disolver las jerarquías en la iglesia y mantener todas las propiedades en común. [44] La rebelión de los campesinos en Inglaterra ha sido una inspiración para "el ideal medieval del comunismo primitivo", y el sacerdote John Ball de la revuelta fue una figura inspiradora para los revolucionarios posteriores [45] y supuestamente declaró que "las cosas no pueden ir bien en Inglaterra, ni nunca lo harán, hasta que todos los bienes sean comunes". [46]

Sudamerica

La cultura Chachapoya indicó una sociedad igualitaria no jerárquica a través de una falta de evidencia arqueológica y una falta de arquitectura que exprese el poder que se esperaría de líderes sociales como la realeza o la aristocracia. [47]

Asia

Varias fuentes históricas, entre ellas Muhammad Iqbal , sostienen que Mazdak , un profeta sasánida que fundó la rama zoroástrica homónima del mazdakismo , fue un protocomunista. Esta opinión se origina en la creencia de Mazdak en la abolición de la propiedad privada, [48] la defensa de la revolución social y la crítica al clero.

Los investigadores han comentado la naturaleza comunista de la sociedad construida por los cármatas [49] alrededor de Al-Ahsa entre los siglos IX y X. [50] [51] [52]

Periodo moderno temprano

Europa

Grabado en madera de un documento de Diggers de William Everard

Thomas Müntzer lideró un gran movimiento comunista anabaptista durante la Guerra Campesina Alemana . [53] [54] [55] El análisis de Engels del trabajo de Thomas Müntzer y la Guerra Campesina Alemana en general llevó a Marx y Engels a concluir que la revolución comunista , cuando ocurriera, no estaría dirigida por un ejército campesino sino por un proletariado urbano . [56]

En el siglo XVI, el escritor inglés Sir Thomas More retrató una sociedad basada en la propiedad común de la propiedad en su tratado Utopía , cuyos líderes la administraban mediante la aplicación de la razón. [57] Varias agrupaciones en la Guerra Civil Inglesa apoyaron esta idea, pero especialmente los Diggers [58] que defendían ideales comunistas y agrarios . [59] La actitud de Oliver Cromwell y los Grandes hacia estos grupos era, en el mejor de los casos, ambivalente y a menudo hostil. [60] Engels consideraba a los Levellers de la Guerra Civil Inglesa como un grupo que representaba al proletariado que luchaba por una sociedad socialista utópica . [61] Aunque los comentaristas posteriores han visto a los Levellers como un grupo burgués que no buscaba una sociedad socialista. [62] [63]

Durante la Era de la Ilustración en la Francia del siglo XVIII, algunos escritores liberales comenzaron a criticar cada vez más la institución de la propiedad privada , incluso hasta el punto de exigir su abolición. [64] Dichos escritos vinieron de pensadores como el filósofo profundamente religioso Jean-Jacques Rousseau . [65] En su enormemente influyente El contrato social (1762), Rousseau esbozó la base para un orden político basado en la soberanía popular en lugar del gobierno de los monarcas, y en su Discurso sobre la desigualdad (1755) arremetió contra los efectos corruptores de la propiedad privada afirmando que la invención de la propiedad privada había conducido a los "crímenes, guerras, asesinatos y sufrimientos" que plagaron la civilización. [66] [67] Criado como calvinista , Rousseau fue influenciado por el movimiento jansenista dentro de la Iglesia Católica Romana . El movimiento jansenista se originó a partir de los obispos católicos romanos más ortodoxos que intentaron reformar la Iglesia Católica Romana en el siglo XVII para detener la secularización y el protestantismo . Uno de los principales objetivos jansenistas era la democratización para detener la corrupción aristocrática en la cima de la jerarquía de la Iglesia. [68] [ página necesaria ]

La obra de Victor d'Hupay de 1779 Proyecto para una comunidad filosófica describía un plan para un experimento comunal en Marsella donde se prohibía toda propiedad privada. [69] [70] D'Hupay se refirió a sí mismo como un Communiste , la forma francesa de la palabra "comunista", en una carta de 1782, la primera instancia registrada de ese término. [69]

América del norte

Ely S. Parker , coautor de La Liga de los Ho-dé-no-sau-nee o Iroquois

Las descripciones de Lewis Henry Morgan del "comunismo en la vida" tal como lo practicaban los Haudenosaunee de América del Norte, a través de investigaciones facilitadas y coescritas con Ely S. Parker , fueron vistas como una forma de comunismo premarxista. [71] Las obras de Morgan fueron una inspiración principal para la descripción de Marx y Engels del comunismo primitivo, [72] y han llevado a algunos a creer que las primeras sociedades similares al comunismo también existieron fuera de Europa, en la sociedad nativa americana y otras sociedades precolonizadas en el hemisferio occidental. Aunque la creencia del comunismo primitivo basada en el trabajo de Morgan es errónea [73] debido a los malentendidos de Morgan sobre la sociedad Haudenosaunee y su teoría de la evolución social , que desde entonces se demostró que era errónea . [74] Esto, y una investigación posterior más precisa, ha llevado a que la sociedad de los Haudenosaunee sea de interés en el análisis comunista y anarquista. [75] [76] Particularmente aspectos en los que la tierra no era tratada como una mercancía, [77] propiedad comunal [78] [79] y tasas de criminalidad casi inexistentes. [78] [79] [80]

El comunismo primitivo se refiere a sociedades que practicaban la cooperación económica entre los miembros de su comunidad, [81] donde casi cada miembro de una comunidad tenía su propia contribución a la sociedad y la tierra y los recursos naturales a menudo se compartían pacíficamente entre la comunidad. Algunas de estas comunidades en América del Norte y América del Sur todavía existían hasta bien entrado el siglo XX. El historiador Barry Pritzker enumera a los pueblos Acoma , Cochiti e Isleta como viviendo en sociedades de tipo socialista. [82] Se supone que el igualitarismo moderno visto en las comunidades Pueblo proviene de esta estructura socioeconómica histórica. [5] David Graeber también ha comentado que los inuit han practicado el comunismo y se han defendido de la jerarquía injusta durante "miles de años". [83]

La era de la revolución

Louise Michel , una comunera que apoyó la insurrección kanak de 1878 mientras estaba exiliada de Francia.

Los Shakers del siglo XVIII, bajo el mando de Joseph Meacham, desarrollaron y practicaron su propia forma de comunalismo , como una especie de comunismo religioso , en el que la propiedad se había convertido en un "todo consagrado" en cada comunidad Shaker. [84]

Muchos socialistas premarxistas vivieron, desarrollaron y publicaron sus obras y teorías durante este período desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, entre ellos: Charles Fourier , [85] [86] Louis Blanqui , [85] [86] Pierre-Joseph Proudhon , [85] [86] Pierre Leroux , [85] Thomas Hodgskin , [87] [88] Claude Henri de Saint-Simon , [85] [86] Wilhelm Weitling , [86] y Étienne Cabet . [85] [89] Los escritores socialistas utópicos como Robert Owen [86] también son considerados a veces comunistas. [90] [91] [92] El uso del término "comunismo" en inglés fue popularizado por los defensores del owenismo . [93]

Las corrientes de pensamiento en la filosofía francesa de la Ilustración de Rousseau y d'Hupay resultaron influyentes durante la Revolución Francesa de 1789 en la que varios antimonárquicos, particularmente los jacobinos , [94] apoyaron la idea de redistribuir la riqueza de manera equitativa entre el pueblo, incluidos Jean-Paul Marat y Francois Babeuf . [95] Este último estuvo involucrado en la Conspiración de los Iguales de 1796 con la intención de establecer un régimen revolucionario basado en la propiedad comunal, el igualitarismo y la redistribución de la propiedad. [96] Babeuf fue influenciado directamente por la novela utópica antipropiedad de Morelly El código de la naturaleza y la citó extensamente, aunque tenía la impresión errónea de que fue escrita por Diderot . [97] También durante la revolución, el editor Nicholas Bonneville , el fundador del Club Social revolucionario parisino utilizó su imprenta para difundir los tratados comunistas de Restif y Sylvain Maréchal . [98] Maréchal, que más tarde se unió a la conspiración de Babeuf, enunciaría en su Manifiesto de los Iguales (1796) que "aspiramos a algo más sublime y más justo, el BIEN COMÚN o la COMUNIDAD DE BIENES" y que "la Revolución Francesa es sólo un precursor de otra revolución, mucho mayor, mucho más solemne, que será la última". [99] Restif también continuó escribiendo y publicando libros sobre el tema del comunismo durante toda la Revolución. [100] En consecuencia, a través de sus programas igualitarios y su agitación, Restif, Maréchal y Babeuf se convirtieron en los progenitores del comunismo moderno. [101] Sin embargo, el complot de Babeuf fue detectado, y él y varios otros involucrados fueron arrestados y ejecutados. Debido a sus puntos de vista y métodos, los estudiosos posteriores han descrito a Babeuf como anarquista, comunista y socialista. [102] [103] [104] La palabra " comunismo " fue utilizada por primera vez en inglés por Goodwyn Barmby en una conversación con aquellos a quienes describió como los "discípulos de Babeuf". [105] A pesar del revés que supuso la pérdida de Babeuf, el ejemplo del régimen revolucionario francés y la insurrección condenada al fracaso de Babeuf fueron una inspiración para pensadores socialistas franceses como Henri de Saint-Simon , Louis Blanc , Charles Fourier y Pierre-Joseph Proudhon . [39]Proudhon, el fundador del anarquismo moderno y del socialismo libertario, declararía más tarde su famosa frase: "¡ La propiedad es un robo! ", una frase inventada por primera vez por el revolucionario francés Brissot de Warville . [106]

Maximilien Robespierre y su Reinado del Terror , destinado a exterminar a la monarquía, la nobleza, el clero, los conservadores y los nacionalistas fue admirado entre algunos anarquistas, comunistas y socialistas. [107] A su vez, Robespierre fue un gran admirador de Voltaire y Rousseau. [108]

En Francia, en las décadas de 1830 y 1840, los conceptos igualitarios del comunismo y las ideas relacionadas del socialismo se habían vuelto ampliamente populares en los círculos revolucionarios gracias a los escritos de críticos sociales y filósofos como Pierre Leroux [109] y Théodore Dézamy , cuyas críticas al liberalismo burgués y al individualismo llevaron a un rechazo intelectual generalizado del capitalismo de laissez-faire por razones económicas, filosóficas y morales. [110] Según Leroux, escribiendo en 1832, "No reconocer otro objetivo que el individualismo es entregar a las clases bajas a una explotación brutal. El proletariado no es más que un renacimiento de la esclavitud antigua". También afirmó que la propiedad privada de los medios de producción permitía la explotación de las clases bajas y que la propiedad privada era un concepto divorciado de la dignidad humana. [110] Fue recién en el año 1840 que los defensores de la propiedad común en Francia, incluidos los socialistas Théodore Dézamy, Étienne Cabet y Jean-Jacques Pillot, comenzaron a adoptar ampliamente la palabra "comunismo" como término para su sistema de creencias. [111] Aquellos inspirados por Étienne Cabet crearon el movimiento Icariano , estableciendo comunidades basadas en la propiedad comunal no religiosa en varios estados de los EE. UU., la última de estas comunidades ubicada a unas pocas millas de Corning, Iowa , se disolvió voluntariamente en 1898. [112]

Los participantes de la Rebelión Taiping , que fundaron el Reino Celestial Taiping , son vistos por el Partido Comunista Chino como protocomunistas. [113] Marx se refirió a las tendencias comunistas en la Rebelión Taiping como "socialismo chino". [114]

Los comuneros y la Comuna de París son a menudo vistos como protocomunistas y tuvieron una influencia significativa en las ideas de Karl Marx , quien la describió como un ejemplo de la " dictadura del proletariado ". [115]

Karl Marx y la época contemporánea

Marx consideraba que el comunismo era el estado original de la humanidad, desde el que se elevó a través de la sociedad clásica y luego del feudalismo hasta su estado actual de capitalismo . Propuso que el siguiente paso en la evolución social sería un retorno al comunismo . [116] [117]

En su forma contemporánea, el comunismo surgió del movimiento obrero de la Europa del siglo XIX. [118] [119] A medida que avanzaba la Revolución Industrial , los críticos socialistas culparon al capitalismo de crear una clase de trabajadores fabriles urbanos pobres que trabajaban en duras condiciones y de ampliar la brecha entre ricos y pobres. [117]

Véase también

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