La historia del socialismo democrático se remonta a los pensadores socialistas del siglo XIX en toda Europa y al movimiento cartista en Gran Bretaña, que en cierto modo diferían en sus objetivos pero compartían una demanda común de toma de decisiones democrática y propiedad pública de los medios de producción y consideraban éstas como características fundamentales de la sociedad que defendían. Desde finales del siglo XIX hasta principios del XX, el socialismo democrático estuvo fuertemente influenciado por la forma gradualista de socialismo promovida por la Sociedad Fabiana británica y el socialismo evolutivo de Eduard Bernstein en Alemania. [9]
El socialismo democrático se contrasta con el marxismo-leninismo , cuyos oponentes a menudo perciben como autoritarios, burocráticos y antidemocráticos en la práctica. [22] Los socialistas democráticos se oponen al sistema político estalinista y al sistema de planificación económica marxista-leninista , rechazando como forma de gobierno el modelo de mando administrativo formado en la Unión Soviética y otros estados marxista-leninistas durante el siglo XX. [23] El socialismo democrático también se distingue de la socialdemocracia de la Tercera Vía [24] [nb 1] porque los socialdemócratas están comprometidos con la transformación sistémica de la economía del capitalismo al socialismo, [nb 2] mientras que los socialdemócratas utilizan el capitalismo para crear un fuerte Estado de bienestar , dejando muchas empresas bajo propiedad privada . [30] Sin embargo, muchos socialistas democráticos también abogan por regulaciones estatales y programas de bienestar para reducir los daños percibidos del capitalismo y transformar lentamente el sistema económico. [30]
Si bien tienen el socialismo como un objetivo a largo plazo, [31] algunos socialistas democráticos moderados están más preocupados por frenar los excesos del capitalismo y apoyan reformas progresistas para humanizarlo en la actualidad. [32] En contraste, otros socialistas democráticos creen que el intervencionismo económico y reformas políticas similares destinadas a abordar las desigualdades sociales y suprimir las contradicciones económicas del capitalismo pueden simplemente exacerbarlas [33] o hacer que surjan bajo una apariencia diferente. [34] Esos socialistas democráticos creen que los problemas fundamentales del capitalismo sólo pueden resolverse mediante medios revolucionarios de sustitución del modo de producción capitalista por el modo de producción socialista mediante la sustitución de la propiedad privada por la propiedad colectiva de los medios de producción y la ampliación de la democracia. a la esfera económica en forma de democracia en el lugar de trabajo o democracia industrial . [35] La principal crítica al socialismo democrático desde la perspectiva de los demócratas liberales se centra en la compatibilidad de la democracia y el socialismo, [36] mientras que las críticas marxista-leninistas se centran en la viabilidad de lograr una sociedad socialista o comunista a través de medios democráticos o sin ellos. reprimir las fuerzas contrarrevolucionarias . [37] Varios académicos, comentaristas políticos y académicos han señalado que algunos países occidentales, como Francia , Suecia y el Reino Unido , han sido gobernados por partidos socialistas o tienen economías mixtas socialdemócratas a las que a veces se hace referencia como "socialistas democráticas". [38] [39] Sin embargo, algunos han argumentado que tras el fin de la Guerra Fría , muchos de estos países se han alejado del socialismo a medida que un consenso neoliberal reemplazó al consenso socialdemócrata en el mundo capitalista avanzado. [39] [40] [41] [42] [ disputado (por: los partidos socialistas todavía entran y salen del poder de manera rutinaria en estos países). – discutir ]
El socialismo democrático se define como una economía socialista en la que los medios de producción son de propiedad o control social y colectivo [3] junto con un sistema político democrático de gobierno. [43] Los socialistas democráticos rechazan la mayoría de los estados socialistas autodenominados , que siguieron el marxismo-leninismo . [44] En el socialismo democrático, la participación activa de la población y los trabajadores en la autogestión de la economía caracteriza al socialismo, [3] mientras que los sistemas de mando administrativo no lo hacen. [45] [46] Nicos Poulantzas presenta un argumento similar, más complejo. [47] Para Hal Draper , el socialismo democrático-revolucionario es un tipo de socialismo desde abajo, escribiendo en Las dos almas del socialismo que "el principal portavoz en la Segunda Internacional de un socialismo democrático-revolucionario desde abajo fue Rosa Luxemburgo , quien puso tan enfáticamente su fe y esperanza en la lucha espontánea de una clase trabajadora libre que los creadores del mito inventaron para ella una ' teoría de la espontaneidad '". [48] De manera similar, escribió sobre Eugene V. Debs que "el 'socialismo debsiano' provocó una tremenda respuesta del corazón del pueblo, pero Debs no tuvo sucesor como tribuno del socialismo democrático revolucionario." [49]
El capitalismo es un sistema diseñado por la clase propietaria para explotar al resto de nosotros para su propio beneficio. Debemos reemplazarlo con un socialismo democrático, un sistema donde la gente común y corriente tenga una voz real en nuestros lugares de trabajo, vecindarios y sociedad. Creemos que hay muchas vías que alimentan [el socialismo democrático]. Nuestra visión va más allá de la socialdemocracia histórica y deja atrás las visiones autoritarias del socialismo en el basurero de la historia.
Tony Benn , un destacado político de izquierda del Partido Laborista, [56] describió el socialismo democrático como un socialismo "abierto, libertario, pluralista, humano y democrático; nada en absoluto en común con las imágenes duras, centralizadas, dictatoriales y mecanicistas que son deliberadamente presentado por nuestros oponentes y un pequeño grupo de personas que controlan los medios de comunicación en Gran Bretaña". [57]
El socialismo democrático se puede caracterizar de la siguiente manera:
Gran parte de la propiedad está en manos del público a través de un gobierno elegido democráticamente, incluidas la mayoría de las principales industrias, servicios públicos y sistemas de transporte.
Un límite a la acumulación de propiedad privada
Regulación gubernamental de la economía.
Amplios programas de asistencia y pensiones financiados con fondos públicos
Los costes sociales y la prestación de servicios añadidos a consideraciones puramente financieras como medida de eficiencia
La propiedad pública se limita a propiedades productivas e infraestructura significativa; no se extiende a propiedades personales, hogares y pequeñas empresas. Y en la práctica, en muchos países socialistas democráticos, no se ha extendido a muchas grandes corporaciones. [58]
Algunas tendencias del socialismo democrático abogan por una revolución social para hacer la transición al socialismo , distinguiéndola de algunas formas de socialdemocracia . [59] En la política soviética, el socialismo democrático es la versión del modelo de la Unión Soviética reformado democráticamente. El líder soviético Mikhail Gorbachev describió la perestroika como la construcción de un "socialismo nuevo, humano y democrático". [60] En consecuencia, algunos antiguos partidos comunistas se han rebautizado como socialistas democráticos. [61] Esto incluye partidos como La Izquierda en Alemania, [62] un partido que sucedió al Partido del Socialismo Democrático , que era a su vez el sucesor legal del Partido de Unidad Socialista de Alemania . [63]
Algunos usos del término socialismo democrático representan políticas socialdemócratas dentro del capitalismo en lugar de una ideología que apunta a trascender y reemplazar el capitalismo, aunque este no siempre es el caso. Robert M. Page, lector de Socialismo Democrático y Política Social de la Universidad de Birmingham , escribió sobre el socialismo democrático transformador para referirse a la política del Primer Ministro del Partido Laborista , Clement Attlee, y su gobierno ( redistribución fiscal , cierto grado de propiedad pública y Estado de bienestar fuerte) y el socialismo democrático revisionista desarrollado por el político del Partido Laborista Anthony Crosland y el primer ministro del Partido Laborista, Harold Wilson , argumentando:
El pensador laborista revisionista más influyente, Anthony Crosland, sostuvo que desde la Segunda Guerra Mundial había surgido una forma más "benevolente" de capitalismo. ... Según Crosland, ahora era posible lograr una mayor igualdad en la sociedad sin necesidad de una transformación económica "fundamental". Para Crosland, se podría lograr una forma más significativa de igualdad si el dividendo de crecimiento derivado de una gestión eficaz de la economía se invirtiera en servicios públicos "pro-pobres" en lugar de mediante la redistribución fiscal. [64]
El politólogo Lyman Tower Sargent ofrece una definición similar basada en la práctica de la socialdemocracia en Europa:
El socialismo democrático se puede caracterizar de la siguiente manera:
Gran parte de la propiedad está en manos del público a través de un gobierno elegido democráticamente, incluidas la mayoría de las principales industrias, servicios públicos y sistemas de transporte.
Un límite a la acumulación de propiedad privada
Regulación gubernamental de la economía.
Amplios programas de asistencia y pensiones financiados con fondos públicos
Los costes sociales y la prestación de servicios añadidos a consideraciones puramente financieras como medida de eficiencia
La propiedad pública se limita a propiedades productivas e infraestructura significativa; no se extiende a propiedades personales, hogares y pequeñas empresas. Y en la práctica, en muchos países socialistas democráticos [sic], no se ha extendido a muchas grandes corporaciones. [58]
Socialismo democrático y socialdemocracia.
La socialdemocracia antes del desplazamiento del keynesianismo por el neoliberalismo y el monetarismo , lo que provocó que muchos partidos socialdemócratas adoptaran la ideología de la Tercera Vía , aceptando el capitalismo como el status quo actual y los poderes fácticos , redefiniendo el socialismo de manera que mantuviera la estructura capitalista. intacto, [27] ha sido descrito ocasionalmente como una forma de socialismo democrático. La nueva versión de la Cláusula IV de la constitución del Partido Laborista británico, adoptada por primera vez por el ex líder del partido Tony Blair , utiliza el socialismo democrático para describir una forma modernizada de socialdemocracia. [65] Si bien afirma un compromiso con el socialismo democrático, [66] ya no compromete al partido a la propiedad pública de la industria y, en su lugar, defiende "la empresa del mercado y el rigor de la competencia" junto con "servicios públicos de alta calidad". servicios... ya sean propiedad del público o rindan cuentas ante él." [66] Socialismo democrático: una encuesta global de Donald F. Busky describe la socialdemocracia como una forma de socialismo democrático que sigue un camino gradual, reformista o evolutivo hacia el socialismo en lugar de uno revolucionario. [67] Esta tendencia se refleja en la declaración del revisionista laborista Anthony Crosland , quien argumentó que el socialismo del mundo de antes de la guerra se estaba volviendo cada vez más irrelevante. [68] Esta tendencia ha sido evocada en obras como Choose Freedom: The Future of Democratic Socialism (Elige la libertad: el futuro del socialismo democrático ) , de Roy Hattersley ; Años Attlee, 1945-1951 [71] Una variante de este conjunto de definiciones es el argumento de Joseph Schumpeter en Capitalismo, socialismo y democracia (1942) [72] de que las democracias liberales estaban evolucionando del capitalismo liberal al socialismo democrático con el crecimiento de la economía industrial. democracia , instituciones regulatorias y autogestión . [73]
Una diferencia clave es que a los socialdemócratas les preocupan principalmente las reformas prácticas dentro del capitalismo, con el socialismo relegado a un futuro indefinido o percibido como abandonado en el caso de la Tercera Vía. [74] Los socialistas democráticos más radicales quieren ir más allá de las meras reformas melioristas y abogar por la transformación sistémica del modo de producción del capitalismo al socialismo . [75]
Si bien la Tercera Vía ha sido descrita como una nueva socialdemocracia [76] o neosocialdemocracia, [77] que representa una socialdemocracia modernizada [78] y un socialismo competitivo, [79] la forma de socialdemocracia que permaneció comprometida con la La abolición gradual del capitalismo y los socialdemócratas opuestos a la Tercera Vía se fusionaron en el socialismo democrático. [80] Durante finales del siglo XX y principios del siglo XXI, estas etiquetas fueron adoptadas, cuestionadas y rechazadas debido al desarrollo dentro de la izquierda europea del eurocomunismo entre las décadas de 1970 y 1980, [81] el ascenso del neoliberalismo a mediados y finales de la década de 1970. , [82] la caída de la Unión Soviética en diciembre de 1991 y de los gobiernos marxista-leninistas entre 1989 y 1992, [83] el ascenso y caída de la Tercera Vía [27] entre las décadas de 1970 [84] y 2010 [85] y el aumento simultáneo de los movimientos antiausteridad , [86] verde , [87] populista de izquierda [88] y Occupy [89] a finales de la década de 2000 y principios de la de 2010 debido a la crisis financiera mundial de 2007-2008 y la Gran Recesión. , [90] cuyas causas se han atribuido ampliamente al cambio neoliberal [91] y a las políticas económicas de desregulación . [92] Este último acontecimiento contribuyó al ascenso de políticos que representan un retorno a la socialdemocracia consensuada de la posguerra, como Jeremy Corbyn en el Reino Unido y Bernie Sanders en los Estados Unidos, [93] quienes asumieron la etiqueta de socialista democrático. para describir su rechazo a los políticos centristas que apoyaban la triangulación dentro de los partidos Laborista y Demócrata , como el Nuevo Laborismo y los Nuevos Demócratas , respectivamente. [94]
La socialdemocracia se originó como un movimiento socialista o comunista revolucionario . [95] Una distinción para separar las versiones modernas del socialismo democrático y la socialdemocracia es que la primera puede incluir medios revolucionarios. [96] En contraste, este último afirma que la única forma constitucional aceptable de gobierno es la democracia representativa bajo el estado de derecho , que consiste en implementar el cambio social a través del reformismo . [97] Muchos socialdemócratas "se refieren a sí mismos como socialistas o socialistas democráticos", y algunos "usan o han usado estos términos indistintamente". [98] Otros sostienen que "hay diferencias claras entre los tres términos y prefirieron describir sus propias creencias políticas utilizando únicamente el término 'socialdemocracia'". [99] En la ciencia política, el socialismo democrático y la socialdemocracia se consideran ocasionalmente sinónimos o no mutuamente excluyentes, [100] mientras que generalmente se distinguen claramente en el uso periodístico. [101] Si bien los socialdemócratas continúan llamándose y describiéndose a sí mismos como socialistas democráticos o simplemente socialistas , [98] el significado de socialismo democrático y socialdemocracia efectivamente se invirtió. [102] El socialismo democrático originalmente representaba el socialismo logrado por medios democráticos y generalmente resultaba en reformismo, mientras que la socialdemocracia incluía alas reformistas y revolucionarias. [103] Con la asociación de la socialdemocracia como régimen político [104] y el desarrollo de la Tercera Vía, [27] la socialdemocracia pasó a asociarse casi exclusivamente con los estados de bienestar capitalistas, [105] mientras que el socialismo democrático pasó a referirse a estados anti-bienestar. Tendencias capitalistas, incluido el comunismo , el socialismo revolucionario y el socialismo reformista . [106]
Según Steve Ludlam, "la llegada del Nuevo Laborismo marcó un asalto sin precedentes y posiblemente final a la tradición socialista democrática del Partido Laborista [británico] , es decir, la tradición de aquellos que buscan la transformación del capitalismo en socialismo por medios abrumadoramente legislativos. .. Pasaría un tiempo antes de que algunos de los socialdemócratas del partido, aquellos cuyo objetivo es la mejora gradual de la pobreza y la explotación dentro de una sociedad capitalista liberal, comenzaran a temer la misma amenaza a la tradición igualitaria laborista que la izquierda reconoció a su tradición socialista. ". [108] Esto se reflejó de manera similar en Labor: A Tale of Two Parties de Hilary Wainwright. [112]
Según Andrew Mathers, la obra de Hilary Wainwright de 1987, Labour: A Tale of Two Parties, proporcionó "una lectura diferente que contrastaba la tradición socialdemócrata 'mejoradora y pragmática' expresada principalmente en el Partido Laborista Parlamentario con una tradición socialista democrática 'transformadora y visionaria' asociada principalmente con los miembros de base comprometidos estrechamente con las luchas extraparlamentarias". [113]
Se ha propuesto una economía democráticamente planificada como base para el socialismo y algunos socialistas democráticos la han defendido de diversas formas y rechazan simultáneamente el socialismo de mercado y la planificación económica de tipo soviético . [117] La planificación económica democrática implica algún proceso de toma de decisiones democrática o participativa dentro de la economía y las empresas en forma de democracia industrial . Los partidarios de la planificación económica democrática a menudo rechazan el socialismo de mercado basándose en que no logra coordinar ampliamente la información y los recursos de acuerdo con las necesidades sociales, y rechazan el sistema de mando administrativo basado en el modelo soviético debido a su funcionamiento ineficiente o antidemocrático.
Por otro lado, los defensores socialistas democráticos de la planificación centralizada argumentan que está mejor equipada para llevar a cabo una coordinación en toda la economía y fortalecer el poder colectivo de la clase trabajadora. [122] [123] David McNally , profesor de la Universidad de Houston , ha argumentado en la tradición marxista que la lógica del mercado produce inherentemente desigualdad social y conduce a intercambios desiguales , escribiendo que la intención moral y la filosofía moral de Adam Smith Los principios que defendían el intercambio igualitario fueron socavados por la práctica del libre mercado que él defendía, ya que el desarrollo de la economía de mercado implicaba coerción, explotación y violencia que la filosofía moral de Smith no podía contrarrestar. McNally critica a los socialistas de mercado por creer en la posibilidad de lograr mercados justos basados en intercambios equitativos eliminando elementos parásitos de la economía de mercado, como la propiedad privada de los medios de producción, argumentando que el socialismo de mercado es un oxímoron cuando el socialismo se define como el fin del trabajo asalariado . [124] [121]
Varios informáticos y economistas radicales también han propuesto formas informáticas de planificación económica democrática y coordinación entre empresas económicas, basadas en modelos centralizados o descentralizados. [125] Chile exploró la planificación central computarizada de 1971 a 1973 con el Proyecto Cybersyn . [125] [126] [127] En 1993, el científico informático Paul Cockshott y el profesor de economía Allin Cottrell propusieron en Hacia un nuevo socialismo un modelo de planificación central computarizado basado en la democracia directa y los avances tecnológicos modernos. [120]
Socialismo de mercado
Algunos defensores del socialismo de mercado lo ven como un sistema económico compatible con la ideología política del socialismo democrático. [128] Los defensores socialistas democráticos del socialismo de mercado a menudo apoyan el desarrollo de cooperativas de trabajadores y, a veces, de fondos soberanos de inversión basados en el mercado .
Los defensores del socialismo de mercado, como Jaroslav Vaněk , sostienen que los mercados genuinamente libres son imposibles bajo la propiedad privada de la propiedad productiva . Vaněk sostiene que las diferencias de clase y la distribución desigual del ingreso y el poder económico que resultan de la propiedad privada de la industria permiten que los intereses de la clase dominante sesguen el mercado a su favor, ya sea en forma de monopolio y poder de mercado o utilizando su riqueza. y recursos para legislar políticas gubernamentales que beneficien sus intereses comerciales específicos. Además, Vaněk afirma que los trabajadores en una economía socialista basada en cooperativas propiedad de los trabajadores tienen incentivos más sustanciales para maximizar la productividad porque recibirían una parte de las ganancias en función del desempeño general de su empresa, más su sueldo o salario fijo. [129]
El modelo Lange-Lerner es un modelo propuesto por primera vez por Oskar R. Lange en 1936 en respuesta al debate sobre el cálculo socialista y luego ampliado por Abba P. Lerner en 1938, que se basa en la propiedad pública de los medios de producción con mercado simultáneo. asignación basada en bienes de consumo. Si bien este modelo suele considerarse un tipo de economía de planificación centralizada, Lange y Lerner se refirieron a él como modelo socialista de mercado. [130] [131]
A veces denominados anarquistas de mercado de izquierda, [144] los defensores de este enfoque afirman firmemente las ideas liberales clásicas de autopropiedad y libre mercado , manteniendo al mismo tiempo que, llevadas a sus conclusiones lógicas, estas ideas apoyan el anticapitalismo , el anticorporativismo , posiciones antijerárquicas y proobreras en economía, antiimperialismo en política exterior y puntos de vista radicalmente progresistas con respecto a cuestiones socioculturales como el género, la sexualidad y la raza. [145] Haciendo eco del lenguaje de estos socialistas de mercado, sostienen que el anarquismo radical de mercado debe ser visto por sus defensores y por otros como parte de la tradición socialista debido a su herencia, objetivos emancipadores y potencial y que los anarquistas de mercado pueden y deben llamarse a sí mismos socialistas. [146] Los críticos del libre mercado y el laissez-faire , tal como se entienden comúnmente, argumentan que el socialismo es totalmente compatible con una economía de mercado y que un sistema genuinamente de libre mercado o laissez-faire sería anticapitalista y socialista. [133]
Según sus partidarios, esto daría como resultado la sociedad defendida por los socialistas democráticos, cuando el socialismo no se entiende como socialismo de Estado y se combina con los autodenominados Estados socialistas . [147] El libre mercado y el laissez-faire están libres de todo privilegio económico, monopolios y escasez artificial. [134] Esto es consistente con la visión de la economía clásica de que las rentas económicas , es decir, las ganancias generadas por la falta de competencia perfecta , deben reducirse o eliminarse tanto como sea posible a través de la libre competencia en lugar de estar libres de regulación. [148]
Cuando la nacionalización de grandes industrias estaba relativamente extendida durante el consenso keynesiano de posguerra , no era raro que algunos comentaristas políticos describieran a varios países europeos como estados socialistas democráticos que buscaban llevar a sus países hacia una economía socialista . [158] En 1956, el destacado político del Partido Laborista británico, Anthony Crosland, afirmó que el capitalismo había sido abolido en Gran Bretaña. Sin embargo, otros, como el galés Aneurin Bevan , Ministro de Salud en el primer gobierno laborista de la posguerra y arquitecto del Servicio Nacional de Salud , cuestionaron la afirmación de que Gran Bretaña fuera un estado socialista. [159] Para Crosland y otros que apoyaban sus puntos de vista, Gran Bretaña era un estado socialista. Según Bevan, Gran Bretaña tenía un Servicio Nacional de Salud socialista , que se oponía al hedonismo de la sociedad capitalista británica. [160] Aunque las leyes del capitalismo todavía operaban enteramente como en el resto de Europa y la empresa privada dominaba la economía, [161] varios comentaristas políticos afirmaron que durante el período de posguerra, cuando los partidos socialistas estaban en el poder, países como Gran Bretaña y Francia eran estados socialistas democráticos. La misma afirmación se aplica ahora a los países nórdicos con el modelo nórdico . [162] En la década de 1980, el gobierno del presidente François Mitterrand pretendía expandir el dirigismo intentando nacionalizar todos los bancos franceses, pero este intento enfrentó la oposición de la Comunidad Económica Europea , que exigía una economía capitalista de libre mercado entre sus miembros. [163] Sin embargo, la propiedad pública en Francia y el Reino Unido durante el apogeo de la nacionalización en las décadas de 1960 y 1970 nunca representó más del 15-20% de la formación de capital . [161]
La forma de socialismo practicada por partidos como el Partido de Acción Popular de Singapur durante sus primeras décadas en el poder fue pragmática, como lo caracterizaba su rechazo a la nacionalización masiva. El partido todavía afirmaba ser socialista , señalando su extensa regulación del sector privado, su intervención activista en la economía y sus políticas de bienestar social como prueba de esta afirmación. [164] El primer ministro de Singapur, Lee Kuan Yew, declaró que había sido influenciado por las facciones socialistas democráticas del Partido Laborista británico. [165]
Filosofía
El socialismo democrático implica que la mayoría de la población controle la economía a través de algún sistema democrático , con la idea de que los medios de producción son propiedad de la clase trabajadora y son administrados por ella . [3] La interrelación entre democracia y socialismo se remonta al movimiento socialista hasta el énfasis del Manifiesto Comunista en ganar como primer paso la "batalla de la democracia", [167] con Karl Marx escribiendo que la democracia es "el camino hacia la democracia". socialismo." [168] Pensadores socialistas como Eduard Bernstein , Karl Kautsky , Vladimir Lenin y Rosa Luxemburg [169] escribieron que la democracia es indispensable para realizar el socialismo. [170] El apoyo filosófico al socialismo democrático se puede encontrar en las obras de filósofos políticos como Axel Honneth y Charles Taylor . Honneth ha propuesto la opinión de que las ideologías políticas y económicas tienen una base social, lo que significa que se originan en la comunicación intersubjetiva entre miembros de la sociedad. Honneth critica el Estado y la ideología liberales porque supone que los principios de libertad individual y propiedad privada son ahistóricos y abstractos cuando evolucionaron a partir de un discurso social específico sobre la actividad humana. En contraste con el individualismo liberal , Honneth ha enfatizado la dependencia intersubjetiva entre humanos, es decir, que el bienestar humano depende de reconocer a los demás y de ser reconocido por ellos. Con énfasis en la comunidad y la solidaridad , el socialismo democrático puede verse como una forma de salvaguardar esta dependencia. [171]
No estamos entre esos comunistas que quieren destruir la libertad personal, que desean convertir el mundo en un enorme cuartel o en un gigantesco asilo. Ciertamente hay algunos comunistas que, con la conciencia tranquila, se niegan a aceptar la libertad personal y quisieran eliminarla del mundo porque consideran que es un obstáculo para la armonía completa. Pero no tenemos ningún deseo de cambiar libertad por igualdad. Estamos convencidos de que en ningún orden social la libertad estará tan asegurada como en una sociedad basada en la propiedad comunitaria. [173]
Teórica y filosóficamente, el socialismo en sí es democrático, sus defensores lo consideran la forma democrática más elevada y, en un momento dado, es lo mismo que la democracia. [174] Algunos argumentan que el socialismo implica democracia [175] y que el socialismo democrático es un término redundante. [176] Sin embargo, otros, como Michael Harrington , sostienen que el término socialismo democrático es necesario para distinguirlo del de la Unión Soviética y otros estados autoproclamados socialistas. Para Harrington, la razón principal de esto fue la perspectiva que consideraba que la Unión Soviética de la era estalinista había logrado usurpar el legado del marxismo y distorsionarlo en la propaganda para justificar su política. [177] Tanto el leninismo como el marxismo-leninismo han enfatizado la democracia, [178] respaldando alguna forma de organización democrática de la sociedad y la economía mientras apoyaban el centralismo democrático , y los marxistas-leninistas y otros argumentaban que los estados socialistas como la Unión Soviética eran democráticos. [179] Los marxistas-leninistas también tendían a distinguir la democracia socialista del socialismo democrático , que asociaban peyorativamente con el "reformismo" y la "socialdemocracia". [180] En última instancia, se los considera fuera de la tradición socialista democrática. [181] Por otro lado, el anarquismo (especialmente dentro de su tradición social anarquista ) y otras tendencias ultraizquierdistas han sido discutidas dentro de la tradición socialista democrática por su oposición al marxismo-leninismo y su apoyo a formas de democracia más descentralizadas y directas. [182]
Si bien tanto los anarquistas como las tendencias ultraizquierdistas han rechazado la etiqueta porque tienden a asociarla con formas reformistas y estatistas de socialismo democrático, se las considera formas de socialismo democrático-revolucionario, y algunos anarquistas se han referido al socialismo democrático . [183] Algunas organizaciones trotskistas como la Alianza Socialista Australiana , Alternativa Socialista y Socialistas Victorianos o el Nuevo Partido Anticapitalista Francés , la Liga Comunista Revolucionaria y el Socialismo desde abajo han descrito su forma de socialismo como democrática y han enfatizado la democracia en su desarrollo revolucionario del socialismo. . [184] De manera similar, varios trotskistas han enfatizado el socialismo democrático revolucionario de León Trotsky . [185] Algunos, como Hal Draper, hablaron de "socialismo democrático revolucionario". [186] Esos socialistas democráticos revolucionarios del tercer campo abogaban por una revolución política socialista para establecer o restablecer la democracia socialista en estados obreros deformados o degenerados . [187] Draper también comparó la socialdemocracia y el estalinismo como dos formas de socialismo desde arriba , en contraposición a su socialismo desde abajo como la versión más pura y marxista del socialismo. [186]
Como ideología relacionada, la socialdemocracia clásica es una forma de socialismo democrático. [198] La socialdemocracia experimentó varias formas importantes a lo largo de su historia y se distingue entre la tendencia temprana [199] que apoyó el socialismo revolucionario , [200] principalmente relacionada con Marx y Engels, [201] así como con otros políticos socialdemócratas notables y pensadores marxistas ortodoxos como Bernstein, [194] Kautsky, [192] Luxemburgo [193] y Lenin, [202] incluidas interpretaciones más democráticas y libertarias del leninismo ; [203] la tendencia revisionista adoptada por Bernstein y otros líderes socialistas reformistas entre las décadas de 1890 y 1940; [204] la tendencia de posguerra [199] que adoptó o respaldó el capitalismo de bienestar keynesiano [205] como parte de un compromiso entre capitalismo y socialismo; [206] y aquellos que se oponen a la Tercera Vía . [27]
Opiniones sobre la compatibilidad de la democracia y el socialismo
Apoyo
Uno de los principales académicos que ha sostenido que el socialismo y la democracia son compatibles es el economista estadounidense nacido en Austria Joseph Schumpeter , que era hostil al socialismo. [207] En su libro Capitalismo, socialismo y democracia (1942), Schumpeter enfatizó que "la democracia política era completamente compatible con el socialismo en su sentido más amplio". [208] Sin embargo, se ha observado que no creía que la democracia fuera un sistema político sólido y defendía los valores republicanos. [36]
El historiador político Theodore Draper escribió: "No conozco ningún grupo político que haya resistido más firmemente al totalitarismo en todas sus formas que los socialistas democráticos". [36]
El historiador y economista Robert Heilbroner argumentó que "[n]o hay, por supuesto, ningún conflicto entre ese socialismo y la libertad tal como la hemos descrito; de hecho, esta concepción del socialismo es el epítome mismo de estas libertades", refiriéndose a la asociación abierta. de los individuos en la vida política y social; la democratización y humanización del trabajo; y el cultivo de los talentos personales y la creatividad. [36]
Bayard Rustin , miembro desde hace mucho tiempo del Partido Socialista de América y Presidente Nacional de los Socialdemócratas de EE.UU. , escribió: "Para mí, el socialismo sólo tiene sentido si es democrático. De los muchos aspirantes al socialismo, sólo uno tiene una posición válida". título: ese socialismo que considera la democracia valiosa per se, que la defiende inequívocamente y que modifica continuamente las ideas y programas socialistas a la luz de la experiencia democrática. Éste es el socialismo de los partidos laboristas, socialdemócratas y socialistas de Occidente. Europa." [36]
El economista y teórico político Kenneth Arrow argumentó: "No podemos estar seguros de que los principios de la democracia y el socialismo sean compatibles hasta que podamos observar una sociedad viable que siga ambos principios. Pero no hay evidencia o razonamiento convincente que pueda argumentar que un movimiento democrático-socialista es inherentemente contradictorio en sí mismo. Tampoco debemos temer que los movimientos graduales en la dirección de una mayor intervención gubernamental conduzcan a un paso irreversible hacia la ' servidumbre '." [36]
El periodista William Pfaff escribió: "Se podría argumentar que el socialismo engendra inevitablemente una burocracia estatal, que luego impone sus propios tipos de restricciones a las libertades individuales. De esto es de lo que se quejan los escandinavos. Pero la burocracia campeona de Italia no le debe nada al socialismo. La burocracia estadounidense crece a medida que exuberantemente y se comporta tan oficiosamente como cualquier otro." [36]
El antropólogo económico Jason Hickel y su colega Dylan Sullivan sostienen que para trascender los problemas asociados con el subdesarrollo persistente en la "economía mundial imperialista" contemporánea, donde "la continua acumulación de capital puede crear presiones para abaratar la mano de obra" que "va en contra de los objetivos de desarrollo humano", y también el socialismo autoritario verticalista experimentado en la Unión Soviética y la China maoísta, que, según ellos, está "en desacuerdo con los objetivos socialistas de la autogestión de los trabajadores y el control democrático de la producción", será necesario adoptar una "estrategia socialista en el siglo XXI que sea radicalmente democrática, extendiendo la democracia a la producción misma". [210]
El teórico marxista y revolucionario León Trotsky escribió que: "El socialismo necesita la democracia como el cuerpo humano necesita oxígeno". [211] En particular, creía que los planificadores centrales en la Unión Soviética, independientemente de su capacidad intelectual, operaban sin el aporte y la participación de los millones de personas que participan en la economía y, por lo tanto, no podrían responder rápidamente a las condiciones locales. suficiente para coordinar eficazmente toda la actividad económica. [212]
Oposición
Algunos políticos, economistas y teóricos antisocialistas han argumentado que el socialismo y la democracia son incompatibles. Según ellos, la historia está llena de ejemplos de estados autoproclamados socialistas que en un momento estuvieron comprometidos con los valores de la libertad personal , la libertad de expresión , la libertad de prensa y la libertad de asociación , pero luego se encontraron reprimiendo libertades como terminan siendo vistos como inconvenientes o contrarios a sus objetivos políticos o económicos. [36] El economista de la Escuela de Chicago, Milton Friedman, argumentó que una "sociedad que es socialista no puede ser también democrática" en el sentido de "garantizar la libertad individual". [36] El sociólogo Robert Nisbet , un conservador filosófico que comenzó su carrera como izquierdista, argumentó en 1978 que "no existe un solo socialismo libre en ninguna parte del mundo". [36]
El neoconservador Irving Kristol argumentó: "El socialismo democrático resulta ser un compuesto inherentemente inestable, una contradicción en los términos. Cada partido socialdemócrata, una vez en el poder, pronto se encuentra eligiendo, en un momento tras otro, entre la sociedad socialista a la que aspira y la la sociedad liberal que lo enjabonó." Kristol añadió que "los movimientos socialistas terminan [en] una sociedad donde la libertad es propiedad del Estado y se reparte (o no) entre sus ciudadanos junto con otros 'beneficios' contingentes". [36]
De manera similar, el académico anticomunista Richard Pipes argumentó: "La fusión del poder político y económico implícita en el socialismo fortalece en gran medida la capacidad del Estado y su burocracia para controlar a la población. En teoría, esta capacidad no necesita ser ejercida y no tiene por qué conducir a un crecimiento creciente". La dominación de la población por el Estado es prácticamente inevitable. Por un lado, la socialización de la economía debe conducir a un crecimiento numérico de la burocracia necesaria para administrarla, y este proceso no puede dejar de aumentar el poder. del Estado, por otro, el socialismo conduce a un tira y afloja entre el Estado, empeñado en imponer su monopolio económico, y el ciudadano común, igualmente decidido a evadirlo; el resultado es la represión y la creación de órganos represivos especializados”. [36]
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Notas
^ "La extrema izquierda se está convirtiendo en el principal desafío para los principales partidos socialdemócratas, en gran parte porque sus principales partidos ya no son extremistas, sino que se presentan defendiendo los valores y políticas que los socialdemócratas supuestamente han abandonado". [25]
^ Los defensores socialdemócratas de la Tercera Vía estaban más preocupados por desafiar a la Nueva Derecha para recuperar el poder gubernamental. [26] Esto ha dado lugar a que analistas y críticos argumenten que respaldaban el capitalismo, incluso si se debía a que reconocían que el anticapitalismo declarado en estas circunstancias era políticamente inviable, o que no sólo era antisocialista y neoliberal sino antisocial. democrático en la práctica. [27] Algunos observadores sostienen que esto fue el resultado de su tipo de reformismo que los llevó a administrar el sistema de acuerdo con la lógica capitalista, [28] mientras que otros lo vieron como una forma liberal moderna de socialismo democrático dentro del contexto del socialismo de mercado, y distinguirlo del socialismo democrático clásico. [29]
^ "El marxismo democrático es marxismo auténtico, el marxismo que enfatiza la necesidad de una acción revolucionaria. La lealtad al movimiento, no la lealtad a ninguna doctrina en particular, es característica del marxista democrático ortodoxo". [166] "Existe una considerable controversia entre los estudiosos sobre la propia actitud de Marx hacia la democracia, pero dos líneas de pensamiento se desarrollaron a partir de Marx: una que enfatiza la democracia y otra, la línea dominante, que la rechaza". [20]
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Otras lecturas
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