El libertarismo de izquierda , [1] [2] también conocido como libertarismo de izquierda , [3] es una filosofía política y un tipo de libertarismo que enfatiza tanto la libertad individual como la igualdad social . El libertarismo de izquierda representa varios enfoques relacionados pero distintos de la teoría política y social . Su uso clásico se refiere a variedades antiautoritarias de políticas de izquierda como el anarquismo , especialmente el anarquismo social , [4] el comunalismo y el marxismo libertario , denominados colectivamente socialismo libertario . Una parte del ala izquierda del movimiento verde , incluidos los partidarios de la ecología social de Murray Bookchin , también se considera generalmente de izquierda libertaria.
En los Estados Unidos, el libertarismo de izquierda representa el ala izquierda del movimiento libertario , [4] incluidas las posiciones políticas asociadas con los filósofos académicos Hillel Steiner , Philippe Van Parijs y Peter Vallentyne que combinan la autopropiedad con un enfoque igualitario de los recursos naturales. . [5] Aunque el libertarismo en los Estados Unidos se ha asociado con el liberalismo clásico y el minarquismo , siendo el libertarismo de derecha más conocido que el libertarismo de izquierda, [6] el uso político del término hasta entonces se asociaba exclusivamente con el anticapitalismo , el socialismo libertario. y anarquismo social; En la mayor parte del mundo, esa asociación todavía predomina. [4] [7]
Los libertarios de izquierda son escépticos o están totalmente en contra de la propiedad privada de los recursos naturales, argumentando, a diferencia de los libertarios de derecha, que ni reclamar ni mezclar el trabajo de uno con los recursos naturales es suficiente para generar plenos derechos de propiedad privada , y sostienen que los recursos naturales Los recursos deben mantenerse de manera igualitaria, ya sea sin propiedad o de propiedad colectiva . [8] Aquellos libertarios de izquierda que son más indulgentes con la propiedad privada apoyan diferentes normas y teorías de propiedad, como el usufructo [9] o bajo la condición de que se ofrezca una recompensa a la comunidad local o incluso global , como la escuela Steiner-Vallentyne. . [10] [11] Otras corrientes de pensamiento identificadas con el libertarismo de izquierda incluyen a los partidarios de las ideas del impuesto territorial de Henry George y del mutualismo de Pierre-Joseph Proudhon , así como formas más recientes de anarquismo de mercado de izquierda (o anarquismo de mercado). liberal de izquierda orientado).
El libertarismo es una filosofía que aboga por la libertad , ya sea política , económica o metafísica . [12] La definición política del término "libertario" (del francés : libertaire ) fue acuñada por el comunista anarquista francés Joseph Déjacque en 1857, después de lo cual libertarismo se convirtió en sinónimo de anarquismo . [13] El término fue ampliamente utilizado por los anarquistas hasta la década de 1970, cuando el libertarismo comenzó a asociarse con una filosofía radical de libre mercado , particularmente en los Estados Unidos . [14]
La definición más antigua y tradicional de "libertarianismo de izquierda" lo utilizaba como sinónimo de anarquismo social . [15] Buscando distinguirse de la nueva generación de libertarios del libre mercado, los anarquistas sociales comenzaron a referirse a sí mismos como "libertarios de izquierda", [16] mientras que los nuevos adoptantes del término pasaron a ser conocidos como " libertarios de derecha ". [17]
Al mismo tiempo que los anarquistas sociales comenzaron a usar el término para distinguirse de los libertarios del libre mercado, algunos de los defensores de la economía de libre mercado asociados con la Nueva Izquierda , incluidos Roy Childs y Samuel Konkin , también comenzaron a referirse a sí mismos como " libertarios de izquierda" para destacarse como el ala izquierda del nuevo movimiento libertario de libre mercado. [12] Como defensores anticapitalistas de la economía de libre mercado, utilizaron el término "libertarios de izquierda" para distinguirse de los defensores de derecha del capitalismo libertario. [18]
A principios del siglo XXI, algunos filósofos analíticos también habían adoptado la etiqueta de "libertarianismo de izquierda". [12] Este modelo contemporáneo de libertarismo de izquierda, asociado principalmente con Peter Vallentyne y Hillel Steiner , [19] se distingue del libertarismo de derecha en su defensa de la propiedad social y la distribución equitativa de los recursos naturales , al tiempo que defiende el principio libertario de propiedad propia . [20]
Si bien todos los libertarios comienzan con una concepción de autonomía personal desde la cual argumentan a favor de las libertades civiles y una reducción o eliminación del Estado, el libertarismo de izquierda abarca aquellas creencias libertarias que afirman que los recursos naturales de la Tierra pertenecen a todos de manera igualitaria, ya sea sin dueño o de propiedad colectiva. [3] [4] [8] [10] [11]
Los libertarios de izquierda contemporáneos como Hillel Steiner , Peter Vallentyne , Philippe Van Parijs , Michael Otsuka y David Ellerman creen que la apropiación de la tierra debe dejar " suficiente e igual de buena " para otros o ser gravada por la sociedad para compensar los efectos excluyentes de la propiedad privada. propiedad. [21] [10]
Hay varias posiciones libertarias de izquierda diferentes sobre el Estado, que pueden ir desde abogar por la abolición completa del Estado hasta abogar por un gobierno más descentralizado y limitado con propiedad social de la economía. [22] Según Sheldon Richman del Independent Institute , otros libertarios de izquierda "prefieren que los privilegios corporativos sean derogados antes que las restricciones regulatorias sobre cómo se pueden ejercer esos privilegios". [23]
Los libertarios de izquierda generalmente defienden la autopropiedad y se oponen a fuertes derechos de propiedad privada , apoyando en cambio la distribución igualitaria de los recursos naturales. [24] Otros libertarios de izquierda creen que ni reclamar ni mezclar el trabajo de uno con recursos naturales es suficiente para generar plenos derechos de propiedad privada [25] [26] y sostienen que los recursos naturales deben conservarse de manera igualitaria , ya sea sin dueño o con propiedad . colectivamente . [27]
El politólogo Peter Mclaverty señala que se ha argumentado que los valores socialistas son incompatibles con el concepto de propiedad de uno mismo cuando este concepto se considera "la característica central del libertarismo" y el socialismo se define como la afirmación "de que somos seres sociales, que la sociedad debe ser organizados y los individuos deben actuar para promover el bien común, que debemos esforzarnos por lograr la igualdad social y promover la democracia, la comunidad y la solidaridad". [28] Sin embargo, el filósofo político Nicholas Vrousalis también ha argumentado que "los derechos de propiedad [...] no juzgan qué derechos tienen los individuos sobre su propia persona [...] [y] hacia el mundo externo" y que "Los libertarios igualitarios del siglo XIX no se equivocaron al pensar que una forma de comunismo completamente libertaria es posible a nivel de principios". [29]
Otros libertarios de izquierda hacen una lectura libertaria de la economía progresista y socialdemócrata para defender una renta básica universal . Partiendo de la concepción de Michael Otsuka de "autopropiedad libertaria robusta", Karl Widerquist sostiene que una renta básica universal debe ser lo suficientemente grande como para mantener la independencia individual independientemente del valor de mercado de los recursos, porque a las personas en la sociedad contemporánea se les ha negado el acceso directo a suficientes recursos con los que podrían mantener su existencia en ausencia de interferencia de personas que controlan el acceso a los recursos. [30]
Los estudiosos libertarios de izquierda contemporáneos como David Ellerman , Michael Otsuka , Hillel Steiner , Peter Vallentyne y Philippe Van Parijs arraigan un igualitarismo económico en los conceptos liberales clásicos de autopropiedad y apropiación . Sostienen que es ilegítimo que alguien reclame la propiedad privada de los recursos naturales en detrimento de otros, una condición que John Locke explicó en Two Treatises of Government . [31] La mayoría de los libertarios de izquierda de esta tradición apoyan alguna forma de redistribución de la renta económica basándose en que cada individuo tiene derecho a una parte igual de los recursos naturales [32] y defienden la conveniencia de programas estatales de bienestar social . [33] [34]
Los individuos de esta tradición libertaria de izquierda incluyen a Henry George , Locke, Thomas Paine , William Ogilvie de Pittensear , Herbert Spencer y, más recientemente, Baruch Brody , Ellerman, James O. Grunebaum, Otsuka, Steiner, Vallentyne y Van Parijs, entre otros. [21] [35] Hippolyte de Colins, [36] George, [36] François Huet, [36] William Ogilvie de Pittensear , [35] Paine, [36] y Léon Walras [36] son libertarios de izquierda también vistos como estar dentro de la tradición liberal de izquierda del socialismo. [35]
El anarquista filosófico William Godwin , los economistas clásicos como David Ricardo , [37] Thomas Robert Malthus , Nassau William Senior , Robert Torrens y los Mills, los primeros escritos de Herbert Spencer, [38] socialistas como Thomas Hodgskin y Pierre-Joseph Proudhon. , el reformador social Henry George [38] y los socialistas ricardianos/smithianos , [39] [40] entre otros, "proporcionaron la base para un mayor desarrollo de la perspectiva libertaria de izquierda". [41]
Bookchin fue una de las principales influencias detrás de la formación de la Alianza 90/Los Verdes , el primer partido verde en ganar escaños en los parlamentos estatales y nacionales. Los partidos verdes modernos intentan aplicar estas ideas a un sistema más pragmático de gobernanza democrática en contraposición al libertarismo individualista o socialista contemporáneo. Los politólogos suelen describir al movimiento verde, especialmente a sus facciones más de izquierda, como libertarios de izquierda. [42] [43] [44] [45]
Los politólogos consideran que los partidos políticos europeos como Ecolo y Groen en Bélgica, la Alianza 90/Los Verdes en Alemania o el Acuerdo Progresista Verde y GroenLinks en los Países Bajos surgen de la Nueva Izquierda y enfatizan la autoorganización espontánea, la democracia participativa y la descentralización. y el voluntarismo, en contraste con el enfoque burocrático o estatista. [45] De manera similar, la politóloga Ariadne Vromen ha descrito que los Verdes australianos tienen una "clara base ideológica libertaria de izquierda". [46]
El socialismo libertario es una tendencia libertaria de izquierda [47] [48] dentro del movimiento socialista que rechaza la noción socialista de estado del socialismo como propiedad estatal centralizada y control estatista de la economía. [49] [ verificación fallida ]
Los anarquistas individualistas estadounidenses se oponen a la propiedad que otorga privilegios y es explotadora. [50] [ ¿ opinión desequilibrada? ] Ciertos anarquistas de mercado de izquierda estadounidenses que provienen de la escuela rothbardiana de izquierda, como Roderick T. Long y Sheldon Richman, citan el principio de propiedad de Murray Rothbard con aprobación para apoyar a las cooperativas de trabajadores . [51]
También conocidos como anarquistas de mercado de izquierda, [52] según Sheldon Richman en The American Conservative , estos defensores de este enfoque libertario de izquierda orientado al mercado afirman firmemente las ideas liberales clásicas de autopropiedad y libre mercado, manteniendo al mismo tiempo que , llevadas a sus conclusiones lógicas, estas ideas apoyan posiciones fuertemente anticorporativas, antijerárquicas y proobreras en la economía; antiimperialismo en política exterior; y puntos de vista completamente liberales o radicales sobre cuestiones culturales como el género, la sexualidad y la raza. [23] Los miembros de esta escuela suelen instar a la abolición del Estado, argumentando que enormes disparidades en riqueza e influencia social resultan del uso de la fuerza (especialmente el poder estatal) para robar y acaparar tierras y adquirir y mantener privilegios especiales. Juzgan que en una sociedad sin Estado los tipos de privilegios garantizados por el Estado estarán ausentes y las injusticias perpetradas o toleradas por el Estado pueden rectificarse, y concluyen que eliminando la interferencia del Estado será posible lograr "fines socialistas por medios de mercado". [53]
Según el libertario Sheldon Richman, los libertarios de izquierda "favorecen la solidaridad de los trabajadores frente a los patrones, apoyan la ocupación ilegal de propiedades gubernamentales o abandonadas por parte de los pobres, y prefieren que los privilegios corporativos sean derogados antes que las restricciones regulatorias sobre cómo se pueden ejercer esos privilegios". Richman dice que los libertarios de izquierda ven a Walmart como un símbolo de favoritismo corporativo, "respaldado por subsidios para carreteras y expropiación", ven "con sospecha la personalidad ficticia de la corporación de responsabilidad limitada " y dudan de que " las fábricas clandestinas del Tercer Mundo sean las ' "la mejor alternativa" en ausencia de manipulación gubernamental". Richman también dice que los libertarios de izquierda también tienden a "evitar la política electoral, teniendo poca confianza en las estrategias que funcionan a través del gobierno [y] prefieren desarrollar instituciones y métodos alternativos de trabajo en torno al estado". [23]
En el siglo XXI, el libertarismo de izquierda ha llegado a encapsular formas de anticapitalismo de libre mercado , [4] [23] como el mutualismo de Pierre-Joseph Proudhon y Benjamin Tucker . [4] [23]
Los estudiosos libertarios de izquierda contemporáneos como David Ellerman , [54] [55] Michael Otsuka , [56] Hillel Steiner , [57] Peter Vallentyne [58] y Philippe Van Parijs [59] arraigan un igualitarismo económico en los conceptos liberales clásicos de la autopropiedad y la apropiación de la tierra, combinadas con puntos de vista geoístas o fisiocráticos sobre la propiedad de la tierra y los recursos naturales (por ejemplo, los de Henry George y John Locke ). [60] [27] [61]
Los académicos que representan esta escuela de libertarismo de izquierda a menudo entienden su posición en contraste con los libertarios de derecha, que sostienen que no hay restricciones de participación justa en el uso o la apropiación de que los individuos tienen el poder de apropiarse de cosas que no tienen dueño reclamándolas (generalmente mezclando su trabajo) con ellos) y niegan que cualquier otra condición o consideración sea relevante y que no haya justificación para que el Estado redistribuya recursos a los necesitados o supere las fallas del mercado . Varios libertarios de izquierda de esta escuela defienden la conveniencia de algunos programas estatales de bienestar social . [62] [34] Los libertarios de izquierda de la escuela de libertarismo de izquierda Carson-Long generalmente respaldan los derechos de propiedad basados en el trabajo que los libertarios de izquierda Steiner-Vallentyne rechazan, pero sostienen que implementar tales derechos tendría consecuencias radicales más que conservadoras. [63]
Los libertarios de izquierda del tipo Steiner-Vallentyne sostienen que es ilegítimo que alguien reclame la propiedad privada de los recursos naturales en detrimento de otros. [21] Estos libertarios de izquierda apoyan alguna forma de redistribución del ingreso basándose en el reclamo de cada individuo de tener derecho a una parte igual de los recursos naturales. [64] [65] Los recursos naturales no apropiados no tienen propiedad o son de propiedad común y la apropiación privada sólo es legítima si todos pueden apropiarse de una cantidad igual o si la apropiación privada está sujeta a impuestos para compensar a aquellos que están excluidos de los recursos naturales. [sesenta y cinco]
El libertarismo está comprometido con la plena propiedad de uno mismo. Sin embargo, se puede hacer una distinción entre libertarismo de derecha y libertarismo de izquierda, dependiendo de la postura adoptada sobre cómo se pueden poseer los recursos naturales.
Los libertarios de izquierda nos consideran a cada uno de nosotros propietarios plenos de nosotros mismos. Sin embargo, difieren de lo que generalmente entendemos por el término libertario en que niegan el derecho a la propiedad privada. Somos dueños de nosotros mismos, pero no somos dueños de la naturaleza, al menos no como individuos. Los libertarios de izquierda abrazan la opinión de que todos los recursos naturales, la tierra, el petróleo, el oro, etc., deben mantenerse colectivamente. En la medida en que los individuos hagan uso de estos bienes de propiedad común, deben hacerlo sólo con el permiso de la sociedad, permiso otorgado sólo bajo la condición de que se haga un cierto pago por su uso a la sociedad en general.
[Los libertarios de izquierda] nos consideran a cada uno de nosotros propietarios plenos de nosotros mismos. Los libertarios de izquierda abrazan la opinión de que todos los recursos naturales, la tierra, el petróleo, el oro, los árboles, etc., deben mantenerse colectivamente. En la medida en que los individuos hagan uso de estos bienes de propiedad común, deben hacerlo sólo con el permiso de la sociedad, permiso otorgado sólo bajo la condición de que se haga un cierto pago por su uso a la sociedad en general.
La característica más creativa del anarquismo tradicional es su compromiso con cuatro principios básicos: una confederación de municipios descentralizados; una oposición inquebrantable al estatismo; una creencia en la democracia directa; y una visión de una sociedad comunista libertaria. La cuestión más importante que enfrenta hoy el libertarismo de izquierda -el socialismo libertario no menos que el anarquismo- es: ¿Qué hará con estos cuatro poderosos principios? ¿Cómo les daremos forma y contenido social? ¿De qué manera y por qué medios los haremos relevantes para nuestro tiempo y los pondremos al servicio de un movimiento popular organizado por el empoderamiento y la libertad?
En esto, Tucker y George, el anarquista y el contribuyente único, estaban de acuerdo: sus respectivas posiciones pueden verse como variaciones del socialismo libertario o, para tomar prestada una etiqueta de Peter Valentyne y Hillel Steiner, libertarianismo de izquierda.
Lo que la mayoría de la gente normalmente identifica como la estereotipada propuesta de privatización "libertaria", desafortunadamente es más o menos así: venderla a una corporación gigante en los términos que sean más ventajosos para la corporación. Rothbard propuso, en cambio, tratar la propiedad estatal como si no tuviera dueño, y permitir que fuera propiedad de quienes realmente la ocupaban y mezclaban su trabajo con ella. Esto significaría transformar los servicios públicos, las escuelas y otros servicios gubernamentales en cooperativas de consumidores y colocarlos bajo el control directo de su clientela actual. Significaría entregar la industria estatal a sindicatos de trabajadores y transformarla en cooperativas de propiedad de los trabajadores.
También puede invocar el geoísmo, una tradición filosófica que abarca las opiniones de John Locke y Henry George [...].
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