Los palatinos ( alemán palatino : Pälzer ) son los ciudadanos y príncipes de los Palatinados del Sacro Imperio Romano Germánico , controlados directamente por el Sacro Emperador Romano . [1] [2] [3] Después de la caída del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806, la nacionalidad palatina pasó a referirse específicamente a la gente del Palatinado Renano , conocido simplemente como "el Palatinado". [4]
Los palatinos estadounidenses , incluidos los holandeses de Pensilvania , han mantenido una presencia en los Estados Unidos desde 1632 y son conocidos colectivamente como "holandeses palatinos" ( alemán palatino : Pälzisch Deitsche ). [5] [6] [7]
El término palatino o palatinus se utilizó por primera vez en el Imperio Romano para los chambelanes del emperador (por ejemplo, chambelán de la Santa Iglesia Romana ) debido a su asociación con la colina Palatina , el hogar donde vivieron los emperadores romanos desde Augusto César (y de donde proviene el " palacio ") . ). [8]
Después de la caída de la Antigua Roma , entró en uso un nuevo tipo de título feudal conocido simplemente como palatinus . El come palatinus ( Conde palatino ) ayudó al Sacro Emperador Romano en sus deberes judiciales y, más tarde, administró muchos de ellos él mismo. Otros condes palatinos se emplearon en trabajos militares y administrativos. [9]
El Sacro Emperador Romano envió a los condes palatinos a varias partes de su imperio para actuar como jueces y gobernadores; los estados que gobernaban se llamaban Palatinados . [10] Al ser en particular representantes del Sacro Emperador Romano, se les confió un poder más amplio que el de los condes ordinarios. De esta manera surgió el uso posterior y más general de la palabra "palatino", su aplicación como adjetivo a las personas a las que se les confiaban poderes y privilegios reales del Sacro Imperio Romano, y también a los estados y pueblos que gobernaban. [9]
Los condes palatinos eran los representantes permanentes del Sacro Emperador Romano , en un dominio palaciego (Palatinado) de la corona. Había docenas de estos palatinados reales ( Pfalzen ) a lo largo del imperio temprano, y el emperador viajaba entre ellos, ya que no había capital imperial.
En el imperio, el término conde palatino también se utilizaba para designar a los funcionarios que ayudaban al emperador en el ejercicio de los derechos que estaban reservados a su consideración personal, [9] como el otorgamiento de armas . Fueron llamados condes imperiales palatinos (en latín comites palatini caesarii , o comites sacri palatii ; en alemán, Hofpfalzgrafen ). Tanto la forma latina (Comes) palatinus como la francesa (comte) palatin se han utilizado como parte del título completo de los duques de Borgoña (una rama de la dinastía real francesa) para traducir su raro título alemán Freigraf , que era el estilo de un principado limítrofe (posteriormente perdido), el alodial Condado de Borgoña ( Freigrafschaft Burgund en alemán), que llegó a ser conocido como Franco Condado .
Durante el siglo XI, algunos condes palatinos imperiales se convirtieron en un valioso contrapeso político contra los poderosos ducados. Los antiguos condados palatinos supervivientes se convirtieron en nuevos pilares institucionales a través de los cuales se podía ejercer la autoridad imperial. Durante los reinados de Enrique el Cazador y especialmente de Otón el Grande , se enviaron comites palatini a todas partes del país para apoyar la autoridad real controlando las tendencias independientes de los grandes duques tribales. A partir de entonces fue evidente la existencia de un conde palatino en Sajonia, y de otros en Lorena, Baviera y Suabia, cuyas funciones eran administrar las propiedades reales en estos ducados. [9]
Junto a los duques de Lotaringia , Baviera , Suabia y Sajonia , que se habían convertido en príncipes feudales peligrosamente poderosos, se instalaron como condes palatinos leales partidarios del Sacro Emperador Romano.
Los palatinos lotaringios de la dinastía Ezzonian fueron importantes comandantes del ejército imperial y a menudo fueron empleados durante conflictos internos y externos (por ejemplo, para reprimir condes o duques rebeldes, resolver disputas fronterizas con los reinos húngaro y francés y dirigir campañas imperiales). .
Aunque un palatinado pudo arraigarse durante décadas en una dinastía, el cargo de los condes palatinos se volvió hereditario sólo durante el siglo XII. Durante el siglo XI, los palatinados todavía se consideraban beneficiarios , feudos no hereditarios. El conde palatino de Baviera, cargo que ocupaba la familia de Wittelsbach, se convirtió en duque de esta tierra, fusionándose luego el título conyugal inferior con el ducal superior. [9] El Conde Palatino de Lotaringia cambió su nombre a Conde Palatino del Rin en 1085, y fue el único que permaneció independiente hasta 1777. Habiéndose convertido el cargo en hereditario, los Pfalzgrafen existieron hasta la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806. [9] El palatinado de Sajonia se fusionó con el Ducado Electoral de Sajonia. El Palatinado del Rin se convirtió en electorado y ambos fueron vicarios imperiales .
El rey Lotario de Francia (954-986) otorgó a Odón I , conde de Blois , uno de sus más leales partidarios en la lucha contra los robertianos y los condes de Vermandois , en 976 el título de conde palatino. El título fue heredado posteriormente por sus herederos, y cuando estos desaparecieron, por los Condes de Champaña .
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Originalmente, los condes palatinos ocupaban el condado palatino (alrededor de Ratisbona ) y estaban subordinados a los duques de Baviera , más que al rey. El puesto le dio a su titular una posición de liderazgo en el sistema legal del ducado.
Desde 985, las Ezzonidas ostentaron el título:
El emperador suspendió el condado palatino de Lotaringia. Adelaida de Weimar-Orlamünde, viuda de Herman II, se volvió a casar con Enrique de Laach . Abt. En 1087 fue asignado al recién creado cargo de Conde Palatino del Rin .
En 1085, tras la muerte de Herman II, el condado palatino de Lotaringia perdió su importancia militar en Lorena. La autoridad territorial del Conde Palatino se redujo a sus territorios a lo largo del Rin. En consecuencia, después de 1085 se le llama Conde Palatino del Rin .
La Bula de Oro de 1356 nombró elector al Conde Palatino del Rin . Por tanto, se le conocía como Palatinado Electoral .
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En el siglo X, el emperador Otón I creó el condado palatino de Sajonia en la zona de Saale-Unstrut, en el sur de Sajonia. El honor lo ostentaba inicialmente un conde de Hessengau , luego, desde principios del siglo XI, los condes de Goseck , más tarde los condes de Sommerschenburg y, más tarde, los landgraves de Turingia :
Después de la muerte de Henry Raspe, el condado palatino de Sajonia y el Landgraviato de Turingia fueron entregados a la Casa de Wettin , basándose en una promesa hecha por el emperador Federico II:
El rey Rodolfo I de Alemania entregó el condado palatino de Sajonia a la Casa de Welf :
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Los escribas del Sacro Imperio Romano a menudo usaban el término Suabia indistintamente con Alamannia entre los siglos X y XII. [11]
Después de 1146, el título pasó a manos de los condes palatinos de Tubinga .
En 1169, el emperador Federico I creó el Condado Libre de Borgoña (que no debe confundirse con su vecino occidental, el Ducado de Borgoña ). Los Condes de Borgoña tenían el título de Conde Libre (en alemán: Freigraf ), pero a veces se les llama condes palatinos.
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Un conde palatino papal ( Comes palatinus lateranus , propiamente Comes sacri Lateranensis palatii "Conde del Sagrado Palacio de Letrán" [12] ) comenzó a ser conferido por el Papa en el siglo XVI. Este título era meramente honorífico y en el siglo XVIII había llegado a conferirse de manera tan amplia que casi no tenía consecuencias.
La Orden de la Espuela de Oro comenzó a asociarse a la patente hereditaria de nobleza en la forma de conde palatinado durante el Renacimiento ; El emperador Federico III nombró a Baldo Bartolini, profesor de derecho civil en la Universidad de Perugia , conde palatinado en 1469, facultado a su vez para conferir títulos universitarios . [13]
El Papa León X designó a todos los secretarios de la curia papal Comites aulae Lateranensis ("Condes de la corte de Letrán") en 1514 y les otorgó derechos similares a los de un conde palatino imperial . [ cita necesaria ] En algunos casos, el título fue conferido por legados papales especialmente facultados . Si un conde palatino imperial poseía un nombramiento tanto imperial como papal, llevaba el título de "Comes palatine imperiali Papali et auctoritate" (Conde palatino por autoridad imperial y papal).
La Orden de la Espuela de Oro, vinculada al título de conde palatino, fue ampliamente conferida después del saqueo de Roma de 1527 por Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico ; el texto de los diplomas supervivientes confería nobleza hereditaria a sus destinatarios.
Entre los destinatarios se encontraba Tiziano (1533), que había pintado un retrato ecuestre de Carlos. [14] Inmediatamente después de la muerte del Emperador en 1558, su refundación en manos papales se atribuye al Papa Pío IV en 1559. [15] Benedicto XIV ( In Supremo Militantis Ecclesiæ , 1746) concedió a los Caballeros del Santo Sepulcro la derecho a utilizar el título de Conde del Sagrado Palacio de Letrán [ cita requerida ] .
A mediados del siglo XVIII, la Orden de la Espuela de Oro se otorgaba de manera tan indiscriminada que Casanova comentó: "La Orden que llaman Espuela de Oro fue tan menospreciada que la gente me irritaba mucho cuando me preguntaban los detalles de mi cruz"; [dieciséis]
La orden fue concedida a "aquellos en el gobierno pontificio, artistas y otros, a quienes el Papa considere merecedores de recompensa. También se otorga a los extranjeros, sin que se exija otra condición que la de profesar la religión católica". [17]
Como parte de la Reforma Imperial, en 1500 se establecieron seis círculos imperiales ; se establecieron cuatro más en 1512. Se trataba de agrupaciones regionales de la mayoría (aunque no de todos) los diversos estados del imperio con fines de defensa, impuestos imperiales, supervisión de la acuñación, funciones de mantenimiento de la paz y seguridad pública. Cada círculo tenía su propio parlamento, conocido como Kreistag ("Dieta del Círculo"), y uno o más directores, que coordinaban los asuntos del círculo. No todos los territorios imperiales fueron incluidos dentro de los círculos imperiales, incluso después de 1512; las Tierras de la Corona de Bohemia fueron excluidas, al igual que Suiza , los feudos imperiales en el norte de Italia, las tierras de los Caballeros Imperiales y algunos otros territorios pequeños como el Señorío de Jever .
Los territorios palatinos en la margen izquierda del Rin fueron anexados por la Francia revolucionaria en 1795, pasando a formar parte principalmente del departamento de Mont-Tonnerre . El elector palatino Maximiliano José aceptó la pérdida de estos territorios tras el Tratado de París . [18] Los de la derecha fueron tomados por el Elector Palatino de Baden, después de que la Francia napoleónica disolviera el Sacro Imperio Romano Germánico el 26 de diciembre de 1805 con la Paz de Pressburg como consecuencia de la victoria francesa en la Batalla de los Tres Emperadores (2 de diciembre de 1805). ); Los territorios restantes de Wittelsbach fueron unidos por Maximiliano José bajo el Reino de Baviera . [19]
Después de la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806, la nacionalidad palatina pasó a referirse más específicamente al pueblo del Palatinado Renano ( en alemán : Rhoipfalz ) a lo largo del siglo XIX. La unión del Palatinado Renano con Baviera finalmente se disolvió tras la reorganización de los estados alemanes durante la ocupación aliada de Alemania después de la Segunda Guerra Mundial . Hoy en día, el Palatinado ocupa aproximadamente el barrio más meridional del estado federado alemán de Renania-Palatinado ( Rheinland-Pfalz ).
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En la segunda mitad del siglo XVII, el Palatinado aún no se había recuperado completamente de las destrucciones de la Guerra de los Treinta Años (1618-1648), en la que gran parte de la región había perdido más de dos tercios de su población. Las primeras migraciones palatinas comenzaron durante la campaña del Palatinado , que vio intensos combates en el Palatinado, el colapso de la economía del estado y la matanza generalizada de la población de la región, incluidas mujeres, niños y no combatientes. [20]
Ya en 1632, los palatinos católicos encontraron su camino hacia el Palatinado de Maryland , establecido por la familia Calvert (Señores de Baltimore) como refugio para los refugiados católicos. La mayor concentración de palatinos se instaló en el oeste de Maryland. [21] [22] [23]
A lo largo de la Guerra de los Nueve Años (1688-1697) y la Guerra de Sucesión Española (1701-1714), las invasiones recurrentes del ejército francés devastaron el área de lo que hoy es el suroeste de Alemania. Durante la Guerra de los Nueve Años, los franceses habían aplicado una política de tierra arrasada en el Palatinado.
Las depredaciones del ejército francés y la destrucción de numerosas ciudades (especialmente dentro del Palatinado) crearon dificultades económicas para los habitantes de la región, exacerbadas por una serie de duros inviernos y malas cosechas que provocaron hambrunas en Alemania y gran parte del noroeste de Europa. El trasfondo específico de la migración del Palatinado, como lo documentan las peticiones de salida de los emigrantes registradas en los principados del suroeste, fue el empobrecimiento y la falta de perspectivas económicas. [24]
Los emigrantes procedían principalmente de regiones que comprenden la actual Renania-Palatinado , Hesse y las zonas del norte de Baden-Württemberg a lo largo del Bajo Neckar . Durante el período llamado Kleinstaaterei ("pequeño estado") cuando se produjo esta emigración, la región del Medio Rin era un mosaico de principados, ducados y condados seculares y eclesiásticos. No más de la mitad de los llamados Palatinos se originaron en el Palatinado Electoral del mismo nombre , y otros procedían de los estados imperiales circundantes de Palatinado-Zweibrücken y Nassau-Saarbrücken , el Margraviato de Baden , los Landgraviatos de Hesse de Hesse-Darmstadt , Hesse-Homburg. , Hesse-Kassel , los arzobispados de Trier y Mainz , y varios condados menores de Nassau , Sayn , Solms , Wied e Isenburg . [25]
Lo que desencadenó la emigración masiva en 1709 de gente en su mayoría empobrecida a Inglaterra fue la promesa de la Corona de tierras libres en la América británica. El Parlamento descubrió en 1711 que varios "agentes" que trabajaban en nombre de la provincia de Carolina habían prometido a los campesinos de los alrededores y del sur de Frankfurt paso libre a las plantaciones. Estimulados por el éxito de varias docenas de familias el año anterior, miles de familias alemanas se dirigieron por el Rin hacia Inglaterra y el Nuevo Mundo. [26]
Los primeros barcos llenos de refugiados comenzaron a llegar a Londres a principios de mayo de 1709. Las primeras 900 personas que llegaron a Inglaterra recibieron alojamiento, comida y suministros de varios ingleses ricos. [27] Los inmigrantes fueron llamados "Pobres Palatinos": "pobres" en referencia a su lamentable y empobrecido estado a su llegada a Inglaterra, y "Palatinos" ya que muchos de ellos procedían de tierras controladas por el Elector Palatino .
La mayoría procedía de regiones cercanas al Palatinado Renano y, en contra de los deseos de sus respectivos gobernantes, huyeron por miles en pequeñas embarcaciones y barcos por el río Rin hasta la ciudad holandesa de Rotterdam , desde donde la mayoría se embarcó hacia Londres. A lo largo del verano, los barcos descargaron a miles de refugiados y casi de inmediato su número superó los intentos iniciales de atenderlos. En verano, la mayoría de los palatinos pobres estaban instalados en tiendas de campaña del ejército en los campos de Blackheath y Camberwell . Un comité dedicado a coordinar su asentamiento y dispersión buscó ideas para su empleo. Esto resultó difícil, ya que los palatinos pobres no eran como grupos de inmigrantes anteriores (exiliados religiosos calificados, de clase media como los hugonotes o los holandeses en el siglo XVI), sino que eran trabajadores rurales no calificados, ni lo suficientemente educados ni lo suficientemente saludables para la mayoría de los tipos. De empleo.
Durante el reinado de la reina Ana (1702-1714), aumentó la polarización política. La inmigración y el asilo se habían debatido durante mucho tiempo, desde los cafés hasta el pleno del Parlamento, y los Palatinos Pobres se vieron inevitablemente envueltos en el fuego cruzado político. [28]
Para los Whigs , que controlaban el Parlamento, estos inmigrantes brindaron una oportunidad de aumentar la fuerza laboral británica. Sólo dos meses antes de la afluencia alemana, el Parlamento había promulgado la Ley de Naturalización de Protestantes Extranjeros de 1708 , mediante la cual los protestantes extranjeros podían pagar una pequeña tarifa para naturalizarse. El fundamento era la creencia de que un aumento de población creaba más riqueza y que la prosperidad de Gran Bretaña podría aumentar con la acomodación de ciertos extranjeros. Gran Bretaña ya se había beneficiado de los refugiados hugonotes franceses, así como de los exiliados holandeses (o "flamencos"), que ayudaron a revolucionar la industria textil inglesa. [29] De manera similar, en un esfuerzo por aumentar la simpatía y el apoyo a estos refugiados, muchos tratados y panfletos Whig describieron a los Palatinos como "refugiados de conciencia" y víctimas de la opresión y la intolerancia católicas. Luis XIV de Francia se había hecho famoso por la persecución de los protestantes dentro de su reino. Muchos en Gran Bretaña consideraron la invasión y destrucción de la región de Renania por sus fuerzas como una señal de que los Palatinos también eran objeto de su tiranía religiosa. Con el apoyo real, los Whigs formularon un informe de caridad para recaudar dinero para los "pobres palatinos angustiados", que se habían vuelto demasiado numerosos para ser apoyados únicamente por la Corona. [30]
Los conservadores y los miembros del Partido de la Alta Iglesia (aquellos que buscaban una mayor uniformidad religiosa) estaban consternados por el número de palatinos pobres que se acumulaban en los campos del sureste de Londres. Los conservadores, que se oponen desde hace mucho tiempo a la naturalización, condenaron las afirmaciones de los whigs de que los inmigrantes serían beneficiosos para la economía, ya que ya representaban una pesada carga financiera. De manera similar, muchos de los que se preocupaban por la seguridad de la Iglesia de Inglaterra estaban preocupados por las afiliaciones religiosas de estas familias alemanas, especialmente después de que se reveló que muchas (quizás más de 2.000) eran católicas. [31] Aunque la mayoría de los palatinos católicos fueron inmediatamente enviados de regreso a través del Canal de la Mancha, muchos ingleses pensaron que su presencia refutaba el estatus de refugiado religioso reclamado por los palatinos pobres.
El autor Daniel Defoe fue un portavoz importante que atacó a los críticos de la política del gobierno. Defoe's Review , una publicación trisemanal que generalmente trata temas económicos, se dedicó durante dos meses a denunciar las afirmaciones de sus oponentes de que los Palatinos eran bandidos católicos plagados de enfermedades que habían llegado a Inglaterra "para comer el pan de la boca de nuestros Gente." [32] Además de disipar los rumores y proponer los beneficios de una mayor población, Defoe avanzó sus propias ideas sobre cómo se debería "eliminar" a los pobres palatinos.
No mucho después de la llegada de los Palatinos, la Junta de Comercio recibió el encargo de encontrar un medio para su dispersión. Contrariamente a los deseos de los inmigrantes, que querían ser transportados a la América británica, la mayoría de los planes implicaban asentarlos dentro de las Islas Británicas, ya sea en tierras deshabitadas en Inglaterra o en Irlanda (donde podrían reforzar el número de la minoría protestante). La mayoría de los funcionarios involucrados se mostraron reacios a enviar a los Palatinos a Estados Unidos debido al costo y a la creencia de que serían más beneficiosos si se mantuvieran en Gran Bretaña. Dado que la mayoría de los palatinos pobres eran agricultores, viñadores y trabajadores, los ingleses sintieron que estarían mejor preparados en las zonas agrícolas. Hubo algunos intentos de dispersarlos en pueblos y ciudades vecinas. [33] Al final, los planes de asentamiento a gran escala fracasaron y el gobierno envió palatinos poco a poco a varias regiones de Inglaterra e Irlanda. Estos intentos fracasaron en su mayoría y muchos de los palatinos regresaron de Irlanda a Londres a los pocos meses, en condiciones mucho peores que cuando se marcharon. [34]
Los comisionados finalmente accedieron y enviaron numerosas familias a Nueva York para producir provisiones navales en campamentos a lo largo del río Hudson. Los Palatinos transportados a Nueva York en el verano de 1710 sumaban unas 2.800 personas en diez barcos, el grupo más grande de inmigrantes que entró en la América británica antes de la Revolución Americana . Debido a su condición de refugiados y su condición debilitada, así como a las enfermedades a bordo, tenían una alta tasa de muertes. Los mantuvieron en cuarentena en una isla del puerto de Nueva York hasta que las enfermedades del barco siguieron su curso. Otros 300 palatinos llegaron a Carolina. A pesar del fracaso final del esfuerzo de los almacenes navales y de los retrasos en la concesión de tierras en zonas pobladas (recibieron concesiones en las fronteras), habían llegado al Nuevo Mundo y estaban decididos a quedarse. Sus descendientes se encuentran dispersos por Estados Unidos y Canadá.
La experiencia con los Palatinos Pobres desacreditó la filosofía Whig de la naturalización y figuró en los debates políticos como un ejemplo de los efectos perniciosos de ofrecer asilo a los refugiados. Una vez que los conservadores regresaron al poder, se retractaron del Acta de Naturalización, que, según afirmaban, había atraído a los palatinos a Inglaterra (aunque, de hecho, pocos se habían naturalizado). [35] Los intentos posteriores de restablecer una Ley de Naturalización sufrirían el legado empañado del primer intento de Gran Bretaña de apoyar la inmigración masiva de pueblos nacidos en el extranjero.
En 1709, unos 3.073 palatinos fueron transportados a Irlanda. [36] Unas 538 familias se establecieron como inquilinos agrícolas en las propiedades de terratenientes angloirlandeses . Sin embargo, muchos de los colonos no lograron establecerse permanentemente y se informó que 352 familias abandonaron sus propiedades y muchas regresaron a Inglaterra. [37] A finales de 1711 sólo alrededor de 1.200 palatinos permanecían en Irlanda. [36]
Alguna opinión contemporánea culpó a los Palatinos por el fracaso del acuerdo. William King , arzobispo de Dublín de la Iglesia de Irlanda , dijo: "Creo que su propósito es comer y beber a costa de Su Majestad, vivir ociosos y quejarse de quienes los mantienen". Pero la verdadera razón del fracaso fue aparentemente la falta de apoyo político al acuerdo por parte de los conservadores de la Alta Iglesia, quienes en general se oponían a la participación extranjera y veían a los colonos como disidentes potenciales en lugar de pilares de su propia iglesia establecida . [36]
El acuerdo palatino tuvo éxito en dos áreas: los condados de Limerick y Wexford. En Limerick, 150 familias se establecieron en 1712 en las tierras de la familia Southwell cerca de Rathkeale. En poco tiempo, lograron un éxito cultivando cáñamo, lino y ganado. En Wexford, aproximadamente al mismo tiempo, se estableció una gran población palatina en las tierras de Abel Ram, cerca de Gorey . El distintivo modo de vida palatino sobrevivió en estas zonas hasta bien entrado el siglo XIX. Hoy en día, los nombres de origen palatino, como Switzer, Hick, Ruttle, Sparling, Tesky , Fitzell y Gleasure, se encuentran dispersos por toda Irlanda. [37] [ enlace muerto ]
Los palatinos habían llegado lentamente a la América británica desde sus primeros días. La primera migración masiva , sin embargo, comenzó en 1708. El gobierno de la reina Ana simpatizaba con los palatinos y los había invitado a ir a América y trabajar en el comercio para el paso. La correspondencia oficial en los registros británicos muestra un total combinado de 13.146 refugiados que viajaron por el Rin o desde Ámsterdam a Inglaterra en el verano de 1709. [38] Más de 3.500 de ellos regresaron de Inglaterra ya sea porque eran católicos romanos o por su propia cuenta. pedido. [39] Henry Z Jones, Jr. cita una entrada en un libro religioso del pastor de Dreieichenhain que afirma que un total de 15.313 palatinos abandonaron sus aldeas en 1709 "hacia la llamada Nueva América y, por supuesto, Carolina". [40]
La avalancha de inmigración abrumó los recursos ingleses. Resultó en grandes trastornos, hacinamiento, hambruna , enfermedades y la muerte de mil o más palatinos. Parecía que todo el Palatinado quedaría vaciado antes de que se pudiera detener la emigración. [41] Se han dado muchas razones para explicar por qué tantas familias abandonaron sus hogares hacia una tierra desconocida. Knittle los resume: "(1) devastación de la guerra, (2) fuertes impuestos , (3) un invierno extraordinariamente severo , (4) peleas religiosas, pero no persecuciones, (5) hambre de tierras por parte de los ancianos y deseo de aventuras. por parte de los jóvenes, (6) la publicidad liberal de los propietarios coloniales y, finalmente (7) la cooperación benévola y activa del gobierno británico". [42]
Sin duda, el mayor impulso fue el duro y frío invierno que precedió a su partida. Los pájaros se congelaron en el aire, toneles de vino, ganado y viñedos enteros fueron destruidos por el frío incesante. [43] Con lo poco que les quedaba de sus posesiones, los refugiados se dirigieron en barcos por el Rin hasta Amsterdam, donde permanecieron hasta que el gobierno británico decidió qué hacer con ellos. Finalmente se enviaron barcos a buscarlos a través del Canal de la Mancha y los Palatinos llegaron a Londres, donde esperaron más tiempo mientras el gobierno británico consideraba sus opciones. Llegaron tantos que el gobierno creó un campamento de invierno para ellos fuera de las murallas de la ciudad . Unos pocos se establecieron en Inglaterra, es posible que algunos más fueran enviados a Jamaica y Nassau , pero la mayor parte fueron enviados a Irlanda, Carolina y especialmente a Nueva York en el verano de 1710. Se vieron obligados a trabajar para pagar su pasaje.
El reverendo Joshua Kocherthal abrió el camino en 1709, con un pequeño grupo de cincuenta personas que se establecieron en Newburgh, Nueva York , a orillas del río Hudson . "En el verano de 1710, una colonia de 2.227 personas llegó a Nueva York y [más tarde] se ubicaron en cinco aldeas a ambos lados del Hudson; las del lado este fueron designadas como East Camp, y las del oeste, como West Camp. Acampar." [44] Un censo de estas aldeas el 1 de mayo de 1711 mostró 1194 en el lado este y 583 en el lado oeste. El número total de familias fue de 342 y 185, respectivamente. [45] Alrededor de 350 palatinos habían permanecido en la ciudad de Nueva York y algunos se establecieron en Nueva Jersey. Otros viajaron por el río Susquehanna y se establecieron en el condado de Berks, Pensilvania . Las ubicaciones de las comunidades de Nueva Jersey se correlacionan con la fundación de las iglesias luteranas más antiguas de ese estado, es decir, la primera llamada Sión en New Germantown (ahora Oldwick ), condado de Hunterdon ; la 'Iglesia de Paja' ahora llamada St. James en Greenwich Township, Sussex (ahora Pohatong Township , condado de Warren ); y St. Paul's en Pluckemin , municipio de Bedminster , condado de Somerset .
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El asentamiento de los palatinos en el lado este (East Camp) del río Hudson se logró como resultado de las negociaciones del gobernador Hunter con Robert Livingston , propietario de Livingston Manor en lo que hoy es el condado de Columbia, Nueva York . (Esta no era la ciudad que ahora se conoce como Livingston Manor en el lado oeste del río Hudson). Livingston estaba ansioso por desarrollar sus tierras. Los Livingston se beneficiaron durante muchos años de los ingresos que recibieron como resultado de este negocio. West Camp, por otro lado, estaba ubicado en un terreno que la Corona había "recuperado" recientemente como una "subvención extravagante". Pastores de iglesias luteranas y reformadas rápidamente comenzaron a servir en los campos y crearon registros extensos de estos primeros colonos y sus pasajes de vida mucho antes de que se estableciera o mantuviera registros el estado de Nueva York.
La Corona británica creía que los Palatinos podrían funcionar y ser "útiles para este reino, particularmente en la producción de provisiones navales y como frontera contra los franceses y sus indios". [46] Los suministros navales que los británicos necesitaban eran cáñamo , alquitrán y brea , malas opciones dado el clima y la variedad de pinos en el estado de Nueva York . El 6 de septiembre de 1712 se pararon las obras. "El último día de subsistencia del gobierno para la mayoría de los Palatinos fue el 12 de septiembre". [47] "En los siguientes cinco años, muchos palatinos se mudaron a otros lugares. Varios fueron a Pensilvania , otros a Nueva Jersey , estableciéndose en Oldwick o Hackensack , otros avanzaron unas pocas millas al sur hasta Rhinebeck, Nueva York , y algunos regresaron a Nueva York. City, mientras que unos cuantos se establecieron en Livingston Manor [donde originalmente se habían asentado]. Unas cuarenta o cincuenta familias fueron a Schoharie entre el 12 de septiembre y el 31 de octubre de 1712." [48]
En el invierno de 1712-13, seis palatinos se acercaron a las madres del clan Mohawk para pedirles permiso para establecerse en el valle del río Schoharie, un afluente del río Mohawk. [49] Las madres del clan, conmovidas por la historia de su miseria y sufrimiento, concedieron a los Palatinos permiso para establecerse; En la primavera de 1713, unas 150 familias palatinas se trasladaron al valle de Schoharie. [50] Los Palatinos no habían entendido que los Haudenosaunee eran una sociedad de parentesco matrilineal y que las madres del clan tenían un poder considerable. Encabezaban los nueve clanes que formaban las Cinco Naciones. Los Palatinos esperaban encontrar sachems masculinos en lugar de estas mujeres, pero la propiedad y la descendencia pasaban por línea materna.
Un informe de 1718 situaba a 224 familias de 1.021 personas a lo largo del río Hudson, mientras que 170 familias de 580 personas estaban en el valle de Schoharie. [51] En 1723, bajo el gobernador Burnet , 100 cabezas de familia de los campos de trabajo se establecieron en 100 acres (0,40 km2 ) cada uno en la patente de Burnetsfield a mitad de camino en el valle del río Mohawk , justo al oeste de Little Falls. Fueron los primeros europeos a los que se les permitió comprar tierras en el extremo occidental del valle.
Después de escuchar los relatos palatinos sobre la pobreza y el sufrimiento, las madres del clan les concedieron permiso para establecerse en el valle de Schoharie. [49] Las ancianas tenían sus propios motivos. Durante el siglo XVII, los Haudenosaunee habían sufrido una alta mortalidad a causa de nuevas enfermedades infecciosas europeas, a las que no tenían inmunidad. También habían estado involucrados en guerras contra los franceses y otras tribus indígenas. Finalmente, en las décadas de 1670 y 1680, los misioneros jesuitas franceses convirtieron a miles de iroqueses (en su mayoría mohawk) al catolicismo y persuadieron a los conversos para que se establecieran cerca de Montreal. [52]
Los historiadores se refirieron a los Haudenosaunee que se trasladaron a Nueva Francia como los iroqueses canadienses , mientras que los que se quedaron atrás se describen como los iroqueses de la Liga. A principios del siglo XVII, alrededor de 2000 Mohawk vivían en el valle del río Mohawk, pero a principios del siglo XVIII, la población se había reducido a unas 600 personas. Estaban en una posición debilitada para resistir la invasión de los colonos ingleses. [52] Los gobernadores de Nueva York habían mostrado una tendencia a conceder tierras Haudenosaunee a los colonos británicos sin permiso. Las madres del clan creían que arrendar tierras a los palatinos pobres era una forma preventiva de impedir que los gobernadores concedieran sus tierras a inmigrantes de las islas británicas hambrientos de tierras. [52] A su vez, las autoridades británicas creían que los Palatinos servirían como una barrera protectora, proporcionando una milicia confiable que detendría a los asaltantes franceses e indígenas que bajaban de Nueva Francia (el moderno Canadá ). [53] Las comunidades palatinas se extendieron gradualmente a lo largo de ambos lados del río Mohawk hasta Canajoharie . Su legado se reflejó en los nombres de lugares, como German Flatts y Palatine Bridge , y las pocas iglesias de la época colonial y otros edificios que sobrevivieron a la Revolución. Enseñaron alemán a sus hijos y utilizaron el idioma en las iglesias durante casi 100 años. Muchos palatinos se casaron sólo dentro de la comunidad alemana hasta el siglo XIX.
Los Palatinos se establecieron en las fronteras de la provincia de Nueva York en Kanienkeh ("la tierra del pedernal"), la patria de las Cinco Naciones de la Liga Iroquesa (que se convirtió en las Seis Naciones cuando los Tuscarora se unieron a la Liga en 1722) en lo que ahora es al norte del estado de Nueva York y formó una relación muy estrecha con los iroqueses. El historiador estadounidense David L. Preston describió la vida de la comunidad palatina como "entretejida" con las comunidades iroquesas. [54] Un líder palatino dijo sobre la relación de su comunidad con los Haudenosauee que: "Tenemos la intención de vivir nuestra vida juntos como hermanos". [54] Los Haudenosauee enseñaron a los palatinos sobre los mejores lugares para recolectar nueces silvestres comestibles, junto con raíces y bayas, y cómo cultivar las "Tres Hermanas", como los iroqueses llamaban a sus alimentos básicos de frijoles, calabazas y maíz. [52] Un líder palatino, Johann Conrad Weiser , hizo que su hijo viviera con una familia Mohawk durante un año para proporcionar a los palatinos un intérprete y un amigo que pudiera cerrar la brecha entre las dos comunidades diferentes. [52] Los Palatinos provenían de la sociedad patriarcal de Europa, mientras que los Haudenosaunee tenían una sociedad matrilineal, en la que las madres del clan seleccionaban a los sachems y a los jefes.
Los Haudenosaunee admiraban la ética de trabajo de los palatinos y, a menudo, alquilaban sus tierras a los inmigrantes trabajadores. [52] A su vez, los Palatinos enseñaron a las mujeres Haudenosaunee cómo usar arados de hierro y azadas para cultivar la tierra, además de cómo cultivar avena y trigo. [52] Los Haudenosaunee consideraban que la agricultura era un trabajo de mujeres, ya que sus mujeres plantaban, cultivaban y cosechaban sus cultivos. Consideraban que los hombres del Palatino eran poco varoniles porque trabajaban el campo. [ cita necesaria ] Además, los Palatinos trajeron ovejas, vacas y cerdos a Kanienkeh. [52] Con el aumento de la producción agrícola y el ingreso de dinero en forma de renta, los Haudenosaunee comenzaron a vender el excedente de alimentos a los comerciantes de Albany. [52] Muchas madres y jefes de clanes, que se habían vuelto lo suficientemente ricos como para vivir aproximadamente con el mismo nivel de vida que una familia de clase media en Europa, abandonaron sus tradicionales casas de madera por casas de estilo europeo. [52]
En 1756, un granjero palatino trajo 38.000 cuentas de wampum negro durante un viaje a Schenectady, lo que fue suficiente para hacer docenas y docenas de cinturones de wampum, que comúnmente se presentaban a los líderes indígenas como obsequios al presentarlos. [54] Preston señaló que la compra de tanto wampum reflejaba las relaciones muy estrechas que los palatinos tenían con los iroqueses. [54] Los palatinos usaron sus habilidades para trabajar metales para reparar armas que pertenecían a los iroqueses, construyeron molinos que molían maíz para que los iroqueses lo vendieran a comerciantes en Nueva York y Nueva Francia, y sus iglesias se usaron para bodas y bautismos cristianos iroqueses. . [55] También hubo una serie de matrimonios mixtos entre las dos comunidades. [55] Doxstader, un apellido común en algunas de las zonas rurales del suroeste de Alemania, es también un apellido iroqués común. [55]
Preston escribió que el estereotipo popular de que las relaciones fronterizas de los Estados Unidos entre colonos blancos y nativos americanos provenían de dos mundos raciales que apenas interactuaban no se aplicaba a la relación palatino-iroquesa, y escribió que los palatinos vivían entre los asentamientos iroqueses en Kanienkeh y los dos pueblos "se comunicaban, bebían, trabajaban, adoraban y comerciaban juntos, negociaban el uso de la tierra y las fronteras y llevaban a cabo su diplomacia por separado de los gobiernos coloniales". [56] Algunos palatinos aprendieron a realizar la ceremonia de condolencia Haudenosaunee , donde se ofrecían condolencias a aquellos cuyos amigos y familiares habían muerto, que era el más importante de todos los rituales iroqueses. [52] El historiador canadiense James Paxton escribió que los Palatinos y los Haudenosaunee "visitaban las casas de los demás, realizaban comercio a pequeña escala y socializaban en tabernas y puestos comerciales". [52]
A diferencia de la frontera de Pensilvania y del valle del río Ohio, donde los colonos ingleses y los indios mantenían relaciones sangrientas que provocaron cientos de asesinatos, las relaciones entre el Palatino y los indios en Kanienkeh eran amistosas. Entre 1756 y 1774, en la frontera de Nueva York, sólo cinco colonos o soldados británicos fueron asesinados por nativos americanos, mientras que sólo seis nativos fueron asesinados por soldados o colonos. [57] La frontera de Nueva York no tenía equivalente a los Paxton Boys , un grupo vigilante de colonos escoceses-irlandeses en la frontera de Pensilvania que emprendió una campaña casi genocida contra los indios Susquehannock en 1763-1764, y la noticia de la matanza perpetrada de los Paxton Boys fue recibido con horror tanto por los blancos como por los indios en la frontera de Nueva York. [57]
Sin embargo, los iroqueses inicialmente habían permitido que los palatinos se establecieran en Kanienkeh por simpatía por su pobreza y esperaban que, en última instancia, contribuyeran a que se les permitiera vivir en la tierra cuando se volvieran más ricos. En una carta a Sir William Johnson , el Superintendente de Asuntos Indios del Norte, en 1756, los sachems Oneida y las madres del clan se quejaron de que habían permitido que los palatinos se establecieran en Kanienkeh por "compasión hacia su pobreza y esperaban que, cuando pudieran permitírselo, se nos pagarían por sus tierras", y continúa escribiendo ahora que los Palatinos se habían "enriquecido, no sólo se niegan a pagarnos por nuestras tierras, sino que nos imponen todo lo que tenemos que ver con ellos". [55] Asimismo, muchos sachems y madres de clanes iroqueses se quejaron de que a sus jóvenes les gustaba demasiado beber la cerveza elaborada por los palatinos, alegando que el alcohol era una fuerza destructiva en su comunidad. [58]
A pesar de las intenciones de los británicos, los Palatinos mostraron poca inclinación a luchar por la Corona británica, y durante la Guerra Francesa e India , intentaron mantener la neutralidad. Después de la batalla de Fort Bull y la caída de Fort Oswego en manos de los franceses, German Flatts y Fort Herkimer se convierten en la frontera norte del Imperio Británico en América del Norte, lo que provocó que el ejército británico enviara regimientos rápidamente a la frontera. [59] Un palatino, Hans Josef Herkimer, se quejó de las tropas británicas en sus alrededores en una carta escrita en un inglés entrecortado a las autoridades: "Tieranniece [tiranía] sobre mí, lo consideran apropiado... No sólo infestar mi casa y tomar mi habitaciones a su gusto [placer] pero toma lo que ellos creen Nesserarie [necesario] de mis Efectos". [59]
Los palatinos enviaron mensajes a través del Oneida a la ciudad de Quebec para informar al gobernador general de Nueva Francia, el marqués de Vaudreuil , de su deseo de ser neutrales y al mismo tiempo comerciar con los franceses a través de intermediarios indios. [60] Un indio Oneida transmitió un mensaje a Vaudreuil en la ciudad de Quebec, diciendo: "Le informamos de un mensaje dado a nosotros por una nación que no es ni inglesa, ni francesa, ni india y que habita las tierras que nos rodean... Nation ha propuesto anexarnos a sí misma para brindarnos ayuda mutua y protección contra los ingleses". [53] Vaundreuil en respuesta declaró: "Creo que conozco esa nación. Hay razones para creer que son los Palatinos". [53] Otra carta enviada por los Palatinos a Vaudreuil a finales de 1756 declaraba que "se veían a sí mismos en peligro al igual que las Seis Naciones, estaban decididos a vivir y morir por ellas y por lo tanto rogaban la protección de los franceses". [60]
Vaudreuil informó a los palatinos que la neutralidad no era una opción y que podían someterse al rey de Francia o afrontar la guerra. [60] Los palatinos intentaron demorarse, lo que provocó que Vaudreuil les advirtiera que este "truco no servirá de nada; porque cuando lo crea oportuno, enviaré a mis guerreros a Corlac" (el nombre francés de Nueva York). [53] En un momento, los Oneida enviaron un mensaje a Vaudreuil pidiéndole que "no les hiciera ningún daño [a los Palatinos] ya que ya no eran blancos sino Oneidas y que su sangre estaba mezclada con la de los indios". [55] Preston escribió que la carta puede haber sido un poco exagerada, pero se sabe que las relaciones sexuales interraciales e interculturales ocurrieron en la frontera. [55] Los descendientes de los holandeses palatinos y los indios eran conocidos como holandeses negros . [61]
El 10 de noviembre de 1757, el Oneida sachem Canaghquiesa advirtió a los palatinos que una fuerza de combatientes franceses e indígenas se dirigían a atacar, diciéndoles que sus mujeres y niños debían dirigirse al fuerte más cercano, pero Canaghquiesa notó que "se rieron de mí". y golpeándose las nalgas con las manos decían que no valoraban al Enemigo". [62] El 12 de noviembre de 1757, un grupo de asalto de unos 200 guerreros iroqueses canadienses y de Mississauga junto con 65 Troupes de la Marine y milicianos canadienses cayeron sobre el asentamiento de German Flatts alrededor de las 3:00 am, incendiando la ciudad hasta los cimientos. , matando a unos 40 palatinos y llevando a 150 de regreso a Nueva Francia. [63] Un líder palatino, Johan Jost Petri, escribiendo desde su prisión en Montreal, se quejó de cómo "nuestro pueblo ha sido tomado por los indios y los franceses (pero en su mayor parte por nuestros propios indios) y por nuestra propia culpa". . [64] Posteriormente, un grupo de Oneida y Tuscaroras llegó a las ruinas de los Flatts alemanes para ofrecer comida y refugio a los supervivientes y enterrar a los muertos. [56] En una carta a Johnson, Canaghquiesa escribió "hemos dado el pésame a nuestros hermanos alemanes por la pérdida de sus amigos que recientemente han sido asesinados y capturados por el enemigo... esa ceremonia terminó hace tres días". [56]
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Muchos holandeses de Pensilvania son descendientes de palatinos que se establecieron en el país holandés de Pensilvania . [6] El idioma holandés de Pensilvania , hablado por los amish y los holandeses de Pensilvania en los Estados Unidos, se deriva principalmente del idioma alemán palatino que muchos refugiados menonitas trajeron a Pensilvania en los años 1717 a 1732. [65] El único alemán de Pensilvania existente El periódico Hiwwe wie Driwwe fue fundado en Alemania en 1996 en el pueblo de Ober-Olm , situado cerca de Mainz , la capital del estado (y se publica dos veces al año como un proyecto de cooperación con la Universidad de Kutztown ). En el mismo pueblo se encuentra la sede de la Asociación Germano-Pensilvania.
Debido a la inmigración de refugiados palatinos en el siglo XVIII, el término "palatino" pasó a asociarse con el alemán. "Hasta la Guerra de Independencia de Estados Unidos, 'Palatino' se utilizó en adelante indiscriminadamente para todos los 'emigrantes de lengua alemana'". [66] Muchos más palatinos del Palatinado Renano emigraron a lo largo del siglo XIX. Durante mucho tiempo en la Unión Americana, "Palatino" significó americano alemán . [67]
Los inmigrantes palatinos llegaron a vivir en grandes ciudades industriales como Germantown , Filadelfia y Pittsburgh en Pensilvania . Los palatinos en busca de tierras se trasladaron a los estados del Medio Oeste y fundaron nuevos hogares en las regiones fértiles de Illinois , Indiana y Ohio . [68]
Una gran afluencia de palatinos comenzó a llegar especialmente a mediados del siglo XIX. [69] Johann Heinrich Heinz (1811-1891), padre de Henry John Heinz , quien fundó la HJ Heinz Company en Pittsburgh , Pensilvania , emigró de Kallstadt , Palatinado, a los Estados Unidos en 1840.
Se incluyen los inmigrantes que llegaron durante el Período Colonial entre 1708 y 1775 y sus familiares inmediatos.
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