Los lituanos ( en lituano : lietuviai [a] ) son un grupo étnico báltico . Son originarios de Lituania , donde suman alrededor de 2.378.118 personas. [2] Otros dos millones conforman la diáspora lituana , que se encuentra principalmente en países como Estados Unidos , Reino Unido , Brasil y Canadá . Su lengua materna es el lituano , uno de los dos únicos miembros supervivientes de la familia de las lenguas bálticas junto con el letón . Según el censo realizado en 2021 , el 84,6% de la población de Lituania se identificó como lituana, el 6,5% como polaca , el 5,0% como rusa , el 1,0% como bielorrusa y el 1,1% como miembro de otros grupos étnicos. La mayoría de los lituanos pertenecen a la Iglesia católica , mientras que los lietuvininkai que vivían en la parte norte de Prusia Oriental antes de la Segunda Guerra Mundial, eran en su mayoría luteranos .
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El territorio de los países bálticos, incluida la actual Lituania, estuvo habitado en el pasado por varias tribus bálticas ( aukštaitianos , sudovianos , lituanos antiguos, curonianos , semigalianos , selonianos , samogitianos , escalvios y antiguos prusianos ( nadruvianos )), como atestiguan fuentes antiguas que datan de tiempos prehistóricos. A lo largo de los siglos, y especialmente bajo el Gran Ducado de Lituania , algunas de estas tribus se consolidaron en la nación lituana, principalmente como defensa contra los saqueadores de la Orden Teutónica y los eslavos orientales . El estado lituano se formó en la Alta Edad Media , y diferentes historiadores datan este hecho de diversas formas entre los siglos XI y mediados del XIII . [18] Mindaugas , el único rey coronado de Lituania y su primer gobernante bautizado, es considerado generalmente el fundador de Lituania. [19] Los lituanos son la única rama del pueblo báltico que logró crear una entidad estatal antes de la era moderna . [20] [21] [22] Durante la Baja Edad Media , Lituania fue devastada por la Cruzada Lituana , que terminó solo con el Tratado de Melno en 1422. De hecho, la cruzada persistió después de la cristianización definitiva de Lituania en 1387, cuando se bautizó al último pueblo pagano de Europa . [20] [23] Simultáneamente, el estado lituano alcanzó su apogeo bajo el gobierno de Vitautas el Grande ( r. 1392-1430), cuando gobernó las tierras entre los mares Báltico y Negro . A partir de entonces, el Gran Ducado de Lituania continuó existiendo hasta 1795, sin embargo, desde la Unión de Lublin en 1569, mantuvo su independencia en la Mancomunidad biconfederal polaco-lituana . [24] En el siglo XVI los humanistas lituanos basaron la conciencia nacional del Gran Ducado de Lituania en la idea de su singularidad o unicidad nacional y consideraron al Gran Ducado de Lituania como un país independiente. [25]
Existe un argumento actual de que el idioma lituano fue considerado poco prestigioso por algunos elementos de la sociedad lituana, lo que significa que el número de hablantes de lengua lituana disminuyó con la polonización en la Mancomunidad de Polonia-Lituania , así como una germanización de Prusia . La posterior ocupación imperial rusa desde 1795 hasta 1915, con algunas interposiciones como la invasión francesa de Rusia en 1812, los levantamientos de 1831 y 1863 , aceleraron este proceso de eslavización. Mientras estaban bajo la ocupación rusa, los lituanos soportaron la rusificación , que incluyó la prohibición de hablar y escribir en público en lituano durante 40 años (ver, por ejemplo, Knygnešiai , las acciones contra la Iglesia católica). En tal contexto, el Renacimiento Nacional Lituano comenzó en el siglo XIX. Algunos creían en ese momento que la nación lituana como tal, junto con su idioma, se extinguirían en unas pocas generaciones.
Algunas de las personas de habla polaca y bielorrusa de las tierras del antiguo Gran Ducado de Lituania expresaron su afiliación a la nación lituana moderna a principios del siglo XX, incluidos Michał Pius Römer , Stanisław Narutowicz , Oscar Milosz y Tadas Ivanauskas.
En febrero de 1918, durante la Primera Guerra Mundial , se declaró el restablecimiento de un estado lituano independiente , 122 años después de su destrucción. Tras la Primera Guerra Mundial , los lituanos defendieron militarmente la independencia de su país de Polonia , los blancos y la Rusia soviética durante las Guerras de Independencia de Lituania . Sin embargo, un tercio de las tierras de Lituania, a saber, la región de Vilna , así como su capital declarada, cayeron bajo ocupación polaca durante el período de entreguerras . Se aprobó un idioma lituano estandarizado. En el período previo a la Segunda Guerra Mundial, la región de Klaipėda fue ocupada por la Alemania nazi después del ultimátum alemán de 1939 a Lituania .
"No sabemos por qué méritos o culpa se tomó tal decisión, o con qué hemos ofendido a Su Señoría tanto que Su Señoría se ha dirigido merecidamente contra nosotros, creándonos dificultades en todas partes. En primer lugar, usted tomó y anunció una decisión sobre la tierra de Samogitia , que es nuestra herencia y nuestra patria por la sucesión legal de los antepasados y ancianos. Todavía la poseemos, es y siempre ha sido la misma tierra lituana, porque hay una sola lengua y los mismos habitantes. Pero como la tierra de Samogitia está ubicada más abajo que la tierra de Lituania , se llama Samogitia, porque en lituano se llama tierra baja [ Žemaitija ]. Y los samogitianos llaman a Lituania Aukštaitija , es decir, desde el punto de vista samogitiano, una tierra superior. Además, los habitantes de Samogitia se han llamado a sí mismos lituanos durante mucho tiempo y nunca - samogitianos, y debido a tal identidad ( sic ) no escribimos sobre Samogitia en nuestra carta, porque todo es uno: un mismo país y los mismos habitantes."
— Vitautas el Grande , extracto de su carta en latín del 11 de marzo de 1420 enviada a Segismundo, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , en la que describía el núcleo del Gran Ducado de Lituania , compuesto por Žemaitija (tierras bajas) y Aukštaitija (tierras altas). [26] [27] El término Aukštaitija se conoce desde el siglo XIII. [28]
El territorio habitado por los lituanos étnicos se ha reducido a lo largo de los siglos; una vez los lituanos constituían la mayoría de la población no solo en lo que hoy es Lituania , sino también en el noroeste de Bielorrusia , en grandes áreas del territorio del moderno Óblast de Kaliningrado de Rusia y en algunas partes de las modernas Letonia y Polonia. [29]
En 1940, Lituania fue invadida y ocupada por la Unión Soviética , y obligada a unirse a ella como la República Socialista Soviética de Lituania . Los alemanes y sus aliados atacaron la URSS en junio de 1941, y de 1941 a 1944, Lituania fue ocupada por Alemania. Los alemanes se retiraron en 1944, y Lituania cayó bajo el dominio soviético una vez más. Las antiguas comunidades de lituanos en el óblast de Kaliningrado ( Lituania Menor ) fueron casi destruidas como resultado.
La nación lituana como tal permaneció principalmente en Lituania, en unos pocos pueblos del noreste de Polonia, en el sur de Letonia y también en la diáspora de emigrantes. Algunos lituanos autóctonos aún permanecen en Bielorrusia y en el óblast de Kaliningrado, pero su número es pequeño en comparación con el que solía ser. Lituania recuperó su independencia en 1990 y fue reconocida por la mayoría de los países en 1991. Se convirtió en miembro de la Unión Europea el 1 de mayo de 2004. [ cita requerida ]
Entre los países bálticos , Lituania es el país con una población más homogénea. Según el censo de 2001, el 83,45% de la población se identificaba como lituana, el 6,74% como polaca , el 6,31% como rusa , el 1,23% como bielorrusa y el 2,27% como miembro de otros grupos étnicos como ucranianos , judíos , alemanes , tártaros , letones , romaníes , estonios , caraítas de Crimea , etc.
La mayoría de los polacos se concentran en el condado de Vilna . Las comunidades polacas más numerosas se encuentran en el distrito municipal de Vilna y en el distrito municipal de Šalčininkai .
A pesar de ser la capital, Vilna no fue la ciudad más grande en cuanto a número de lituanos hasta mediados de la década de 2000. Según el censo de 2011, Vilna tenía 337.000 lituanos, mientras que Kaunas , 316.000. [30]
Los rusos, aunque son casi tan numerosos como los polacos, están mucho más dispersos. La comunidad más importante vive en el municipio de Visaginas (52%). La mayoría de ellos son trabajadores que se trasladaron desde Rusia para trabajar en la central nuclear de Ignalina . Un número considerable de rusos étnicos abandonaron Lituania después de la declaración de independencia en 1990.
En el pasado, la composición étnica de Lituania ha variado drásticamente. El cambio más destacado fue el exterminio de la población judía durante el Holocausto . Antes de la Segunda Guerra Mundial, alrededor del 7,5% de la población era judía [ cita requerida ] ; estaban concentrados en ciudades y pueblos y tenían una influencia significativa en la artesanía y los negocios. Se les llamaba Litvaks y tenían una fuerte cultura. La población de Vilnius, que a veces se apodaba la Jerusalén del norte , era aproximadamente un 30% judía. [ cita requerida ] Casi todos sus judíos fueron asesinados durante el Holocausto en la Lituania ocupada por los nazis , unos 75.000 solo entre los años 1941 y 1942, [31] mientras que otros emigraron más tarde a los Estados Unidos e Israel. Ahora hay alrededor de 3.200 judíos viviendo en Lituania. [32]
Aparte de los diversos grupos religiosos y étnicos que residen actualmente en Lituania, los propios lituanos conservan y diferencian entre sus identidades regionales; hay 5 grupos regionales históricos: Žemaičiai , Suvalkiečiai , Aukštaičiai , Dzūkai y Prūsai , [33] el último de los cuales está prácticamente extinto. Los habitantes de las ciudades generalmente se consideran simplemente lituanos, especialmente los de grandes ciudades como Vilna o Kaunas . Los cuatro grupos se delinean de acuerdo con ciertas tradiciones, dialectos y divisiones históricas específicas de la región. Hay algunos estereotipos utilizados en bromas sobre estos subgrupos, por ejemplo, los sudovianos son supuestamente frugales mientras que los samogitianos son obstinados.
Desde finales del Neolítico , los habitantes nativos del territorio lituano no han sido reemplazados por migraciones desde el exterior, por lo que existe una alta probabilidad de que los habitantes de la Lituania actual hayan conservado la composición genética de sus antepasados relativamente intacta ante los grandes movimientos demográficos, [34] aunque sin estar realmente aislados de ellos. [35] La población lituana parece ser relativamente homogénea, sin diferencias genéticas aparentes entre los subgrupos étnicos. [36]
Un análisis de 2004 del ADNmt en una población lituana reveló que los lituanos están cerca de las poblaciones de habla indoeuropea y urálica del norte de Europa. El análisis del haplogrupo SNP del cromosoma Y mostró que los lituanos están más cerca de los letones , estonios , bielorrusos y fineses del sur . Este es el resultado de la Europa de la Edad del Hierro . [37] El análisis SNP autosómico sitúa a los lituanos más próximos a los letones , seguidos por los eslavos orientales más occidentales ; además, los alemanes y los eslavos occidentales (especialmente los polacos ) están situados más próximos a los lituanos que los finlandeses y los rusos del norte. [38]
Los judíos asquenazíes lituanos presentan una serie de características genéticas únicas; la utilidad de estas variaciones ha sido objeto de debate. [39] Una variación, que está implicada en la hipercolesterolemia familiar , se ha datado en el siglo XIV, correspondiente al establecimiento de asentamientos asquenazíes en respuesta a la invitación extendida por Vytautas el Grande en 1388. [40]
A finales del siglo XIX, la altura media de los hombres era de 163,5 cm (5 pies 4 pulgadas) y la de las mujeres de 153,3 cm (5 pies 0 pulgadas). A finales del siglo XX, la altura media era de 181,3 cm (5 pies 11 pulgadas) para los hombres y de 167,5 cm (5 pies 6 pulgadas) para las mujeres. [41]
El asentamiento lituano se extiende a países adyacentes que ahora están fuera del estado lituano moderno. Existe una pequeña comunidad lituana en las cercanías de Puńsk y Sejny en el área de Suwałki de Polonia, un área asociada con el escritor y clérigo lituano Antanas Baranauskas . [42] Aunque la mayoría de los habitantes lituanos en la región de Lituania Menor que formaba parte de Prusia Oriental fueron expulsados cuando el área fue anexada por la Unión Soviética como el óblast de Kaliningrado , pequeños grupos de lituanos se asentaron posteriormente en esa área cuando fue repoblada con nuevos ciudadanos soviéticos. Pequeños grupos de lituanos todavía están presentes en Bielorrusia dentro de las regiones de Grodno y Vitebsk . [43]
Además de las comunidades tradicionales de Lituania y sus países vecinos, los lituanos han emigrado a otros continentes durante los siglos XIX, XX y XXI.
El deporte nacional lituano es el baloncesto ( krepšinis ), popular entre los lituanos residentes en Lituania y en las comunidades de la diáspora. El baloncesto llegó a Lituania a través de la comunidad lituano-estadounidense en la década de 1930. Los equipos de baloncesto lituanos ganaron la medalla de bronce en los Juegos Olímpicos de verano de 1992 , 1996 y 2000. [ cita requerida ]
El Joninės (también conocido como Rasos ) es una fiesta nacional tradicional que se celebra en el solsticio de verano. Tiene orígenes paganos. El Užgavėnės ( Martes de Carnaval ) tiene lugar el día anterior al Miércoles de Ceniza y tiene como objetivo instar a la retirada del invierno. También existen tradiciones nacionales para fiestas cristianas como la Pascua y la Navidad . [ cita requerida ]
La cocina lituana tiene mucho en común con otras cocinas europeas y se caracteriza por los productos propios de su clima frío y húmedo del norte: cebada, patatas, centeno, remolacha, verduras y setas se cultivan localmente, y los productos lácteos son una de sus especialidades. Sin embargo, tiene sus propias características distintivas, que se formaron por una variedad de influencias durante la rica historia del país. [ cita requerida ]
Debido a que comparten similitudes históricas y patrimoniales, los lituanos, los judíos y los polacos han desarrollado muchos platos y bebidas similares: albóndigas ( koldūnai ), rosquillas ( spurgos ) y crepes ( lietiniai blynai ). Las tradiciones alemanas también influyeron en la cocina lituana, introduciendo platos de cerdo y patatas, como el pudín de patata ( kugelis ) y las salchichas de patata (vėdarai), así como el pastel de árbol barroco conocido como šakotis . Los platos tradicionales de los tártaros y los caraítas lituanos , como el kibinai y el čeburekai , que son similares a las empanadas , son populares en Lituania. [ cita requerida ]
Entre los estadounidenses de origen lituano, tanto los platos tradicionales lituanos de virtinukai (repollo y fideos) como los balandėliai (repollo enrollado) son cada vez más populares. [ cita requerida ]
También hay platos de cocina regional, por ejemplo, las tradicionales kastinys en Žemaitija , Lituania occidental, skilandis en Lituania occidental y central, kindziukas en Lituania oriental y meridional ( Dzūkija ). [ cita requerida ]
Cepelinai , una creación de patatas rellenas, es el plato nacional más popular. Es popular entre los lituanos de todo el mundo. Otros platos nacionales son el pan de centeno oscuro , la sopa fría de remolacha (šaltibarščiai) y el kugelis (un pudín de patatas al horno). Algunos de estos platos también son comunes en los países vecinos. La cocina lituana es generalmente desconocida fuera de las comunidades lituanas. La mayoría de los restaurantes lituanos fuera de Lituania se encuentran en ciudades con una fuerte presencia lituana. [ cita requerida ]
Los lituanos de principios del siglo XX estaban entre las personas más delgadas de los países desarrollados del mundo. [47] En la cocina lituana se pone cierto énfasis en la presentación atractiva de los alimentos recién preparados.
Lituania elabora midus , un tipo de hidromiel lituano, desde hace miles de años. [48]
La cerveza elaborada localmente ( alus ), el vodka ( degtinė ) y el kvas ( gira ) son bebidas populares en Lituania. La cerveza tradicional lituana de las regiones del norte de Lituania, Biržai y Pasvalys es muy apreciada en Lituania y en el extranjero. [49] La starka es parte del patrimonio lituano y todavía se produce en Lituania.
Entre las lenguas indoeuropeas , el lituano es conservador en su gramática y fonología, y conserva características arcaicas que de otro modo solo se encuentran en lenguas antiguas como el sánscrito (en particular su forma temprana, el sánscrito védico ) o el griego antiguo . [50] Por lo tanto, es una fuente importante para la reconstrucción de la lengua protoindoeuropea a pesar de su atestiguación tardía (los primeros textos datan solo de alrededor de 1500 d. C. , mientras que el griego antiguo se escribió por primera vez alrededor de 1450 a. C. ). [51] Hubo fascinación por el pueblo lituano y su lengua entre los investigadores de finales del siglo XIX, y el filólogo Isaac Taylor escribió lo siguiente en su El origen de los arios (1892):
"Por lo tanto, parecería que los lituanos tienen el mejor derecho a representar a la raza aria primitiva , ya que su lengua exhibe menos de esos cambios fonéticos y de esas pérdidas gramaticales que son consecuentes con la adquisición de un habla extranjera". [52]
El protobaltoeslavo se ramificó directamente del protoindoeuropeo, y luego se ramificó en protobáltico y protoeslavo . El protobáltico se ramificó en protobáltico occidental y protobáltico oriental. [50] Las lenguas bálticas pasaron por una etapa protobaltoeslava , de la que conservan numerosas isoglosas léxicas, morfológicas, fonológicas y acentuales exclusivas y no exclusivas en común con las lenguas eslavas , que representan sus parientes indoeuropeos vivos más cercanos. Además, como el lituano es tan arcaico en fonología, las palabras eslavas a menudo se pueden deducir del lituano mediante leyes de sonido regulares ; por ejemplo, el lituano vilkas y el polaco wilk ← PBSl. *wilkás (cf. PSl. *vьlkъ) ← PIE *wĺ̥kʷos, todos significando " lobo ".
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Cuando en 1904 se levantó la prohibición de imprimir la lengua lituana , varios movimientos literarios europeos como el simbolismo , el impresionismo y el expresionismo influyeron en la obra de los escritores lituanos. El primer período de la independencia lituana (1918-1940) les dio la oportunidad de examinarse a sí mismos y a sus personajes más profundamente, ya que sus preocupaciones principales ya no eran políticas. Una figura destacada de principios del siglo XX fue Vincas Krėvė-Mickevičius , novelista y dramaturgo. Entre sus numerosas obras se incluyen Dainavos šalies senų žmonių padavimai (Cuentos de viejos de Dainava , 1912) y los dramas históricos Šarūnas (1911), Skirgaila (1925) y Mindaugo mirtis (La muerte de Mindaugas , 1935). Petras Vaičiūnas fue otro dramaturgo popular, que produjo una obra cada año durante las décadas de 1920 y 1930. Vincas Mykolaitis-Putinas escribió poesía lírica, obras de teatro y novelas, incluida la novela Altorių šešėly (A la sombra de los altares, 3 vol., 1933), una novela autobiográfica notablemente poderosa.
El movimiento Keturi vėjai comenzó con la publicación de El profeta de los cuatro vientos del talentoso poeta Kazys Binkis (1893-1942). Fue una rebelión contra la poesía tradicional. La base teórica del Keturi vėjai inicialmente fue el futurismo que llegó a través de Rusia desde Occidente y más tarde el cubismo , el dadaísmo , el surrealismo , el unanimismo y el expresionismo alemán . El futurista más influyente para los escritores lituanos fue el poeta ruso Vladimir Mayakovski . [53]
Oskaras Milašius (1877-1939) es un fenómeno paradójico e interesante en la cultura lituana. Nunca vivió en Lituania, sino que nació y pasó su infancia en Cereja (cerca de Mogilev , Bielorrusia ) y se graduó en el Lycée Janson de Sailly en París. Su añoranza por su patria era más metafísica. Al tener que elegir entre dos países en conflicto —Lituania y Polonia—, prefirió Lituania, que para él era una idea incluso más que una patria. En 1920, cuando Francia reconoció la independencia de Lituania, fue nombrado oficialmente Encargado de Negocios de Lituania. Publicó: 1928, una colección de 26 canciones lituanas; 1930, Cuentos e historias lituanas ; 1933, Cuentos lituanos ; 1937, El origen de la nación lituana .
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Desde la cristianización de partes de Lituania en 1387 y de Samogitia en 1413, la mayoría de los lituanos han sido miembros de la Iglesia católica romana . Según el censo de 2021, el 74% de los lituanos son católicos romanos. [ cita requerida ] Según el artículo 26 de la Constitución de Lituania , las personas pueden practicar libremente la religión que elijan. [ 54 ]
El catolicismo desempeñó un papel importante en la resistencia anticomunista lituana bajo la Unión Soviética . Varios sacerdotes católicos fueron líderes de los movimientos anticomunistas y se colocaron miles de cruces latinas en la Colina de las Cruces cerca de Šiauliai , a pesar de que fue demolida en 1961. [ cita requerida ]
La música folclórica lituana se basa en canciones ( dainos ), que incluyen canciones románticas y de boda, así como canciones de trabajo y canciones arcaicas de guerra. Estas canciones solían interpretarse en grupos o en solitario, y en acordes paralelos o al unísono . Las canciones duofónicas son comunes en la famosa tradición sutartinės de Aukštaitija . Otro estilo de música folclórica lituana se llama rateliai, una especie de danza circular . La instrumentación incluye kanklės , una especie de cítara que acompaña a sutartinės, rateliai, valses , cuadrillas y polcas , y violines (incluido un violín bajo llamado basetle ) y una especie de silbato llamado Lamzdeliai lumzdelis ; importaciones recientes, a partir de finales del siglo XIX, que incluyen la concertina , el acordeón y el bandoneón . La sutartinė puede ir acompañada de skudučiai , una especie de flauta de pan tocada por un grupo de personas, así como de trompetas de madera ( ragai y dandytės ). El kanklės es un instrumento folclórico extremadamente importante, que difiere en el número de cuerdas y técnicas de interpretación en todo el país. Otros instrumentos tradicionales incluyen el silbato švilpas , los tambores y el tabalas (un instrumento de percusión como un gong ), el sekminių ragelis ( gaita ) y el pūslinė , un arco musical hecho con vejiga de cerdo llena de guisantes secos. [55]
