La circuncisión religiosa generalmente se realiza poco después del nacimiento, durante la niñez o alrededor de la pubertad como parte de un rito de iniciación . La circuncisión por motivos religiosos se practica con mayor frecuencia en el judaísmo y el islam .
El brit milah ( hebreo : בְּרִית מִילָה , israelí moderno : [bʁit miˈla] , asquenazí : [bʁis ˈmilə] ; " pacto de circuncisión ") o bris ( yiddish : ברית , yiddish: [bʁɪs] ) es la ceremonia de circuncisión. mcisión en el judaísmo y el samaritanismo , durante el cual se extirpa quirúrgicamente el prepucio . [1] Según el Libro del Génesis , Dios ordenó al patriarca bíblico Abraham que fuera circuncidado, acto que debían seguir sus descendientes varones al octavo día de vida, simbolizando la alianza entre Dios y el pueblo judío . [1] Hoy en día, generalmente lo realiza un mohel el octavo día después del nacimiento del bebé y es seguido por una comida de celebración conocida como seudat mitzvá . [2]
El Brit Milá se considera uno de los mandamientos más importantes y centrales del judaísmo , y el rito ha desempeñado un papel central en la formación y la historia de la civilización judía . El Talmud , al discutir la importancia del Brit Milá , lo considera igual a todas las demás mitzvot (mandamientos). [3] Se cree que los judíos que voluntariamente no se someten al Brit Milá , salvo circunstancias extraordinarias, sufren Kareth en la teología judía: la extinción del alma y la negación de una participación en el mundo venidero . [4] [5] [6] [7] El judaísmo no considera la circuncisión como una ley moral universal . Más bien, el mandamiento es exclusivo de los seguidores del judaísmo y del pueblo judío; Se cree que los gentiles que siguen las Leyes Noájidas tienen una porción en el Mundo Venidero. [8]
Conflictos históricos entre judíos y civilizaciones europeas han ocurrido varias veces a lo largo del Brit Milah , incluyendo múltiples campañas de persecución étnica, cultural y religiosa judía, con prohibiciones y restricciones posteriores a la práctica como un intento de medio de asimilación forzada, conversión y etnocidio , la mayoría famoso en la Revuelta Macabea del Imperio Seléucida . [7] [9] [10] "En la historia judía, la prohibición de la circuncisión ( brit mila ) ha sido históricamente un primer paso hacia formas de persecución más extremas y violentas". [10] Estos períodos generalmente se han relacionado con la supresión de la identidad religiosa, étnica y cultural judía y el posterior "castigo a manos de las autoridades gubernamentales por practicar la circuncisión". [9] La victoria de los macabeos en la revuelta macabea, que puso fin a la prohibición de la circuncisión, se celebra en Hanukkah . [7] [11] Las tasas de circuncisión son casi universales entre los judíos. [12]
Brit Milah también tiene una inmensa importancia en otras religiones. El Evangelio de Lucas registra que María y José , los padres de Jesús , lo hicieron circuncidar .La controversia sobre la circuncisión en el cristianismo primitivo jugó un papel importante en la teología cristiana . [13] [14] [15] [16]
La circuncisión de Jesús se celebra como fiesta en el calendario litúrgico de muchas denominaciones cristianas , mientras que las enseñanzas del apóstol Pablo afirmaban que la circuncisión física era innecesaria para la salvación de los gentiles y su membresía en el Nuevo Pacto . [17] [18] [19] [20] [21] [22] El primer Concilio de Jerusalén (c. 50) declaró que la circuncisión no era necesaria para los nuevos gentiles conversos [18] [23] [24] (según lo registrado en Hechos 15); El cristianismo paulino jugó un papel decisivo en la división del cristianismo primitivo y el judaísmo y, finalmente, se convirtió en la posición predominante de los cristianos. [25] [26] La teología del pacto considera en gran medida que el sacramento cristiano del bautismo cumple con la práctica judía de la circuncisión, ya que ambos sirven como signos y sellos del pacto de gracia. [27]
Si bien la mayoría de los cristianos no observan la circuncisión en la mayor parte del mundo cristiano y las principales denominaciones cristianas no la exigen para la observancia religiosa, [28] pero tampoco la prohíben por razones médicas o culturales, [29] [30] [31 ] se practica entre algunas comunidades cristianas. [32] [33] [34] [35] Algunas denominaciones cristianas orientales conservaron la práctica, [36] [33] [29] como parte de un rito de iniciación . [36]La circuncisión se considera una práctica habitual entre las denominaciones cristianas orientales, como las iglesias copta , etíope y ortodoxa de Eritrea . [37] La práctica es casi universal en la Iglesia Ortodoxa Etíope . [38] Algunas iglesias cristianas en Sudáfrica se oponen a la circuncisión, considerándola un ritual pagano, mientras que otras, incluida la iglesia Nomiya en Kenia, [37] [39] exigen la circuncisión. Es común en Camerún , República Democrática del Congo , Eritrea , Ghana , Liberia y Nigeria . [38]
La circuncisión se practica ampliamente entre las comunidades cristianas de la anglosfera , Oceanía, [40] Corea del Sur, Filipinas y Oriente Medio. [41] La circuncisión es poco común en Europa, Asia Oriental y la India. Los cristianos de las Indias Orientales y Occidentales (excluidas Filipinas) no lo practican. La circuncisión también se practica ampliamente entre las comunidades cristianas de Filipinas , Corea del Sur , [42] Siria, Líbano, Jordania, Palestina, Israel y el norte de África. [43] [44]
La Iglesia Luterana y la Iglesia Ortodoxa Griega celebran la Circuncisión de Cristo el 1 de enero, [45] mientras que las iglesias ortodoxas que siguen el calendario juliano la celebran el 14 de enero. Todas las iglesias ortodoxas la consideran una "Gran Fiesta". [46] En gran parte del cristianismo occidental , la Fiesta de la Circuncisión de Cristo ha sido reemplazada por otras conmemoraciones, [47] como la Solemnidad de María en la Iglesia Católica Romana o la Fiesta del Santo Nombre de Jesús en las Iglesias Luteranas. . [48] Excepciones, como entre la mayoría de los católicos tradicionalistas , que rechazan el Novus Ordo y otros cambios posteriores al Vaticano II en diversos grados, mantuvieron la fiesta como un día santo de obligación . [ cita necesaria ]
Según la académica Heather L. Armstrong de la Universidad de Southampton , aproximadamente la mitad de los varones cristianos en todo el mundo están circuncidados, y la mayoría de ellos se encuentran en África, países de la anglosfera (con una prevalencia notable en los Estados Unidos) y Filipinas. [49] Muchos cristianos han sido circuncidados por razones tales como preferencias familiares, razones médicas o culturales. [49] La circuncisión también es parte de una práctica tradicional entre los seguidores de ciertas denominaciones cristianas orientales, incluidas las del cristianismo copto, la Iglesia ortodoxa etíope y la Iglesia ortodoxa de Eritrea. [49]
La Iglesia Católica Romana denunció la circuncisión religiosa de sus miembros en el Cantate Domino , escrito durante el XI Concilio de Florencia en 1442, advirtiendo de la pérdida de la salvación para los conversos que la observaran. [50] [51] Esta decisión se basó en la creencia de que el bautismo había reemplazado a la circuncisión (Col 2:11-12), [52] y también puede haber sido una respuesta a los cristianos coptos , que continuaron practicando la circuncisión. [53]
Orígenes afirmó en su obra Contra Celsum que la circuncisión "fue suspendida por Jesús, quien deseaba que sus discípulos no la practicaran". [54]
El Papa Pío XII enseñó que la circuncisión sólo es §"[moralmente] permisible si, de acuerdo con principios terapéuticos, previene una enfermedad que no puede contrarrestarse de otra manera". [55]
En otra ocasión afirmó:
Además, la doctrina cristiana establece, y la luz de la razón humana lo deja más claro, que los particulares no tienen otro poder sobre los miembros de sus propios cuerpos que el que corresponde a sus fines naturales: y no son libres de destruir o mutilar sus miembros, o de cualquier otra manera incapacitarse para sus funciones naturales, excepto cuando no pueda disponerse otra cosa para el bien de todo el cuerpo. [56]
Se ha considerado que la Iglesia mantiene una posición neutral sobre la práctica de la circuncisión cultural, debido a su política de inculturación , [57] [58] aunque algunos eruditos católicos argumentan que la iglesia la condena como "la circuncisión electiva de infantes varones no sólo viola la aplicación adecuada del tradicional principio de totalidad, pero incluso se ajusta a la definición ética de mutilación, que es gravemente pecaminosa". [50]
P. John J. Dietzen, sacerdote y columnista, argumentó que el párrafo número 2297 del Catecismo Católico (Respeto a la integridad corporal) hace inmoral la práctica de la circuncisión electiva y neonatal. [59] John Paul Slosar y Daniel O'Brien, responden que los beneficios terapéuticos de la circuncisión neonatal no son concluyentes, pero que los hallazgos recientes de que la circuncisión puede prevenir enfermedades colocan la práctica fuera del ámbito del párrafo 2297. [57] Afirman que " El párrafo "Respeto a la integridad corporal" se aplica en el contexto del secuestro, la toma de rehenes o la tortura, y que si se incluye la circuncisión, cualquier extirpación de tejido o folículo podría considerarse una violación de la ley moral . [57] La proporcionalidad del daño versus el beneficio de los procedimientos médicos, tal como se define en las Directivas 29 y 33 de las Directivas Éticas y Religiosas para los Servicios Católicos de Atención Médica ( Conferencia Nacional de Obispos Católicos ), [60] se ha interpretado en apoyo de [57] y rechaza [61] la circuncisión. Estos argumentos representan la conciencia de los escritores individuales y no la doctrina oficial. La declaración más reciente de la Iglesia fue la del Papa Emérito Benedicto XVI :
La Iglesia de Antioquía envió a Bernabé a una misión con Pablo, lo que llegó a ser conocido como el primer viaje misionero del Apóstol. . . Luego, junto con Pablo, acudió al llamado Concilio de Jerusalén donde, después de un profundo examen de la cuestión, los Apóstoles con los ancianos decidieron suspender la práctica de la circuncisión para que ya no fuera un rasgo de la identidad cristiana (cf. . Hechos 15: 1-35). Sólo así, al final, hicieron posible oficialmente la Iglesia de los gentiles, una Iglesia sin circuncisión; somos hijos de Abraham simplemente por la fe en Cristo. [62]
Pasajes de las Escrituras relacionados con el movimiento Santo de los Últimos Días ( mormones ) explican que la "ley de la circuncisión fue abolida" por Cristo y, por lo tanto, innecesaria. [63] [64]
La circuncisión es ampliamente practicada por los drusos : [65] se practica como una tradición cultural y no tiene ningún significado religioso. [66] No se especifica ningún intervalo especial: los bebés drusos suelen ser circuncidados poco después del nacimiento, [67] sin embargo, algunos permanecen sin circuncidar hasta los diez años o más. [67] Algunos drusos no circuncidan a sus hijos varones y se niegan a observar esta "práctica musulmana común". [68]
El origen de la circuncisión en el Islam es un tema de debate religioso y académico. [69] [70] Se menciona en algunos hadices y la sunnah , pero no en el Corán , [69] [70] [71] [72] aunque tal vez esté implícito en la orden de "seguir el camino de Ibrahim". , la verdad en la Fe". [73] En tiempos de Mahoma , la circuncisión era llevada a cabo por tribus árabes paganas , [70] [71] [72] y por las tribus judías de Arabia por razones religiosas. [70] Esto fue atestiguado por al-Jahiz [72] y por el historiador judío Flavio Josefo . [70] [72]
Las cuatro escuelas de jurisprudencia islámica tienen diferentes puntos de vista sobre la circuncisión. [71] Algunos afirman que es recomendable, otros que es permisible pero no vinculante, mientras que otros lo consideran una obligación legal. [70] Según los juristas Shafi'i y Hanbali , la circuncisión masculina es obligatoria para los musulmanes, [70] [71] mientras que los juristas Hanafi consideran que la circuncisión es recomendable. [70] Algunos salafistas han argumentado que la circuncisión es requerida en el Islam para proporcionar limpieza ritual basada en el pacto con Abraham . [74]
Mientras que la circuncisión judía está estrechamente ligada al momento y la tradición ritual, el Islam no establece una edad fija para la circuncisión. [69] [72] [75] En las comunidades musulmanas, los niños suelen ser circuncidados al final de la infancia o al principio de la adolescencia . [75] Varía según la familia, la región y el país. [75] La edad en la que los niños son circuncidados y los procedimientos utilizados tienden a cambiar según las culturas, las familias y las épocas. [75] En algunos países de mayoría musulmana , la circuncisión se realiza después de que los niños han aprendido a recitar el Corán de principio a fin. [76] En Malasia y otras regiones, el niño suele ser sometido a la operación entre los diez y doce años de edad, y constituye, por tanto, un rito de pubertad que sirve para introducirlo en el mundo adulto. [ cita necesaria ] El procedimiento es a veces semipúblico, acompañado de música, comidas especiales y mucha festividad. [ cita necesaria ]
El Islam no tiene equivalente a un mohel judío . Las circuncisiones generalmente se llevan a cabo en centros de salud u hospitales y las realizan médicos capacitados. [75] El circuncidador puede ser hombre o mujer, [75] y no se requiere que sea musulmán, [76] y la circuncisión no es requerida para los conversos al Islam. [77]
Los cánones hindúes no hacen ninguna referencia a la circuncisión. [78] Tanto el hinduismo como el budismo parecen tener una visión neutral sobre la circuncisión. [79] Sin embargo, el hinduismo desaconseja la circuncisión no médica, ya que, según ellos, el cuerpo está hecho por Dios todopoderoso , y nadie tiene derecho a alterarlo sin la preocupación de la persona que lo realiza. [80] Ciertos gurús hindúes consideran que va directamente contra la naturaleza y el diseño de Dios. [81] [82]
Los bebés sikh no están circuncidados. [83] El sijismo critica la práctica. [84] Por ejemplo, Bhagat Kabir critica la práctica de la circuncisión en el siguiente himno del Guru Granth Sahib .
Por amor a la mujer se hace la circuncisión; No creo en ello, oh hermanos del destino. Si Dios quisiera que yo fuera musulmán, eso sería cortado por sí mismo. Si la circuncisión convierte a uno en musulmán, ¿qué pasa con la mujer? Ella es la otra mitad del cuerpo de un hombre y no lo abandona, por lo que él sigue siendo hindú. Abandona tus Libros sagrados y recuerda al Señor, tonto, y deja de oprimir tanto a los demás. Kabeer se ha aferrado al Apoyo del Señor y los musulmanes han fracasado estrepitosamente.
— Bhagat Kabir, Gurú Granth Sahib 477 [85]
En África occidental, la circuncisión infantil tenía en el pasado un significado religioso como rito de iniciación o no; hoy en algunas sociedades nigerianas no musulmanas está medicalizado y es simplemente una norma cultural. [86] En muchas sociedades tradicionales de África occidental, la circuncisión se ha vuelto medicalizada y simplemente se realiza en la infancia sin preámbulos ni ningún significado cultural consciente particular. [ cita necesaria ] Entre los Urhobo del sur de Nigeria, es un símbolo de un niño que entra en la edad adulta. La expresión ritual, Omo te Oshare ("el niño ahora es hombre"), constituye un rito de paso de una época a otra. [87]
En África Oriental, específicamente en Kenia , entre varios pueblos bantúes y nilóticos clasificados como ellos , como los maragoli e idakho del grupo superétnico luhya , los kikuyu , los kalenjin y los masai , la circuncisión es un rito de iniciación observado colectivamente por una serie de los niños cada pocos años, y los niños circuncidados al mismo tiempo se consideran miembros de un único grupo de edad . [88]
La autoridad deriva del grupo de edad y del conjunto de edades. Previo a la circuncisión se selecciona un líder natural u Olaiguenani; dirige a su grupo de edad a través de una serie de rituales hasta la vejez, compartiendo la responsabilidad con unos pocos elegidos, de los cuales el experto en rituales (Oloiboni) es la máxima autoridad. Los jóvenes masai no son circuncidados hasta que son maduros, y juntos se inicia una nueva era a intervalos regulares de doce a quince años. Los jóvenes guerreros (Il-Murran) siguen siendo iniciados durante algún tiempo, y utilizan flechas romas para cazar pequeños pájaros que son disecados y atados a un marco para formar un tocado. Tradicionalmente, entre los Luhya , los niños de ciertas edades, típicamente entre 8 y 18 años, bajo el liderazgo de hombres específicos, participaban en varios ritos previos al día de la circuncisión. Después de la circuncisión, vivirían separados del resto de la sociedad durante un determinado número de días. Ni siquiera a sus madres ni a sus hermanas se les permitiría verlos.
La tribu Xhosa del Cabo Oriental en Sudáfrica tiene un ritual de circuncisión. La ceremonia es parte de una transición a la edad adulta. Se llama Abakwetha - "Un aprendizaje en grupo". Un grupo de normalmente cinco personas de entre 16 y 20 años se va durante tres meses y vive en una cabaña especial (sutu). La circuncisión es el clímax del ritual. Nelson Mandela describe sus experiencias al someterse a este ritual en su biografía, Largo camino hacia la libertad . [89] [90] Las circuncisiones tradicionales a menudo se realizan en condiciones no estériles donde no se administra ningún anestésico; El tratamiento inadecuado de la herida puede provocar sepsis y deshidratación, lo que en el pasado ha provocado muertes. [91] [92]
Entre algunos grupos animistas de África occidental , como los Dogon y los Dowayo, la circuncisión representa una eliminación de los aspectos "femeninos" del varón, convirtiendo a los niños en varones plenamente masculinos. [40]
Se cree que las obras de arte de las tumbas de la Sexta Dinastía (2345 - 2181 a. C.) en Egipto son la evidencia documental más antigua de la circuncisión. La representación más antigua es un bajorrelieve de la necrópolis de Saqqara (ca. 2400 a. C.) con la inscripción "Abrázalo y no permitas que se desmaye". El relato escrito más antiguo, de un egipcio llamado Uha, del siglo 23 a. C., describe una circuncisión masiva y se jacta de su capacidad para soportar estoicamente el dolor: "Cuando fui circuncidado, junto con ciento veinte hombres... había ninguno de ellos golpeó, no hubo ninguno de ellos que fue golpeado, y no hubo ninguno de ellos que arañó y no hubo ninguno de ellos que fue arañado." [93]
En el antiguo Egipto se pensaba que la circuncisión era un rito de paso de la niñez a la edad adulta. La alteración del cuerpo y el ritual de la circuncisión debían dar acceso a antiguos misterios reservados a los iniciados. [94] El contenido de esos misterios no está claro, pero es probable que sean mitos, oraciones y encantamientos fundamentales para la religión egipcia . El Libro de los Muertos egipcio , por ejemplo, cuenta que el dios sol ra realizó una autocircuncisión, cuya sangre creó dos deidades guardianas menores. Las circuncisiones las realizaban los sacerdotes en una ceremonia pública, utilizando un cuchillo de piedra. Se cree que fue más popular entre las altas esferas de la sociedad, aunque no fue universal y los de abajo en el orden social también se sometieron al procedimiento. [95]
A principios de 2007 se anunció que los camilleros de los puestos de socorro rurales de la provincia de Sepik Oriental de Papua Nueva Guinea recibirían formación en circuncisión con miras a introducir el procedimiento como medio de profilaxis contra el VIH/SIDA , que se estaba convirtiendo en un problema importante en el país. [ cita necesaria ]
Ni el texto Avesta ni el zoroástrico Pahlavi mencionan la circuncisión. Tradicionalmente, los zoroastrianos no practican la circuncisión. [96] La circuncisión no es requerida en el yazidismo , pero algunos yazidíes la practican debido a las costumbres regionales. [97]
La circuncisión está prohibida en el mandeísmo , [98] y el signo de los judíos dado a Abraham por Dios, la circuncisión, se considera aborrecible. [99] Según la doctrina mandea un hombre circuncidado no puede ejercer como sacerdote . [100]
La circuncisión en Corea del Sur es en gran medida el resultado de la influencia cultural y militar estadounidense después de la Guerra de Corea . [ cita necesaria ]
El origen de la circuncisión ( tuli ) en Filipinas es incierto. Un artículo periodístico especula que se debe a la influencia de la colonización occidental. [101] Sin embargo, la Historia de las Islas Filipinas del siglo XVII de Antonio de Morga documenta su existencia en las Filipinas precoloniales , debido a la influencia islámica . [102]
La circuncisión no es una práctica religiosa de la Fe bahá'í , y deja esa decisión a los padres. [103]
Al igual que el judaísmo, la religión del samaritanismo requiere la circuncisión ritual en el octavo día de vida. [104]
La circuncisión es parte de los ritos de iniciación en algunas islas del Pacífico y de las tradiciones aborígenes australianas en áreas como Arnhem Land, [105] donde la práctica fue introducida por los comerciantes de Makassan de Sulawesi . [106] Las ceremonias de circuncisión entre ciertas sociedades aborígenes australianas se caracterizan por su naturaleza dolorosa, incluida la subincisión para algunos pueblos aborígenes del desierto occidental. [107]
En el Pacífico, la circuncisión ritual es casi universal en las islas melanesias de Fiji y Vanuatu ; [108] La participación en el tradicional buceo terrestre en la isla de Pentecostés está reservada para aquellos que han sido circuncidados. [ cita requerida ] La circuncisión también se practica comúnmente en las islas polinesias de Samoa , Tonga , Niue y Tikopia . En Samoa, va acompañado de una celebración.
Para evitar la destrucción del "sello del pacto" en la carne, como en adelante se llamó circuncisión, los rabinos, probablemente después de la guerra de Bar Kokba (ver Yeb. lc; Gen. R. xlvi.), instituyeron la "peri'ah" (la puesta al descubierto del glande), sin la cual se declaraba que la circuncisión no tenía valor (Shab. xxx. 6).
De hecho, la circuncisión es sólo uno de los dos mandamientos performativos cuyo incumplimiento conlleva la pena kareth. (La otra es no ser limpiado de la contaminación del cadáver, umb. 19:11-22.)
La circuncisión se convirtió en el mandamiento más importante... aquel sin el cual... ningún judío podría alcanzar el mundo venidero.
Varias épocas de la historia judía posterior estuvieron asociadas con conversiones forzadas y con prohibiciones contra la circuncisión ritual... Los judíos pusieron en peligro sus vidas durante esas épocas y ejercieron denodados esfuerzos para anular tales edictos. Cuando lo consiguieron, lo celebraron declarando un día festivo. A lo largo de la mayor parte de la historia, los judíos nunca dudaron de su obligación de observar la circuncisión... [aquellos que intentaron revertirla o no realizaron el ritual fueron llamados] infractores del pacto de Abraham nuestro padre, y no tienen porción en el mundo para Venir.
Los judíos tienen una larga historia de sufrir castigos a manos de las autoridades gubernamentales por practicar la circuncisión. Los musulmanes también han experimentado la supresión de sus identidades mediante la supresión de esta práctica religiosa.
En la historia judía, la prohibición de la circuncisión (brit mila) ha sido históricamente un primer paso hacia formas de persecución más extremas y violentas.
En el siglo II a. C., Tierra Santa estaba gobernada por los seléucidas (sirio-griegos), que intentaron obligar al pueblo de Israel a aceptar la cultura y las creencias griegas en lugar de la observancia de las mitzvá y la creencia en Di-s. Contra todo pronóstico, un pequeño grupo de judíos fieles pero mal armados, liderados por Judá el Macabeo, derrotó a uno de los ejércitos más poderosos de la tierra, expulsó a los griegos de la tierra, recuperó el Templo Sagrado en Jerusalén y lo volvió a dedicar al servicio de G. -d. ... Para conmemorar y dar a conocer estos milagros, los sabios instituyeron la fiesta de Janucá.
Protagonistas y críticos de la circuncisión masculina están de acuerdo en algunas cosas y no están de acuerdo en muchas otras... Tampoco subestiman la importancia de la circuncisión masculina para las comunidades relevantes.... Incluso las voces más críticas de la circuncisión masculina no sugieren poner una prohibición general a la práctica porque entienden que tal prohibición, muy parecida a las leyes de prohibición de 1920-1933 en los Estados Unidos, no sería efectiva... Los protagonistas y críticos de la circuncisión masculina debaten si la práctica es moralmente aceptable. ... Asignan diferentes pesos a los daños, así como a los riesgos médicos y a los beneficios no médicos. Los diferentes pesos de los riesgos y beneficios se ajustan a sus puntos de vista subyacentes sobre las prácticas... Los protagonistas y los críticos no están de acuerdo sobre la importancia de las razones médicas para la circuncisión...
En resumen, la circuncisión ha desempeñado un papel sorprendentemente importante en la historia occidental. El debate sobre la circuncisión forjó una identidad gentil en la iglesia cristiana primitiva que le permitió sobrevivir a la diáspora judía y convertirse en la religión dominante de Europa occidental. La circuncisión continuó teniendo una importante presencia cultural en toda la cristiandad incluso después de que la práctica casi había desaparecido... la circuncisión de Jesús... celebrada como una fiesta religiosa... [ha sido] examinada por muchos de los más grandes eruditos y artistas de la tradición occidental.
Aunque muchas denominaciones cristianas mantienen una postura neutral con respecto a la circuncisión masculina infantil, sigue habiendo un debate sobre la práctica.
En su mayor parte, el cristianismo no exige la circuncisión de sus seguidores. Sin embargo, algunos grupos cristianos ortodoxos y africanos sí exigen la circuncisión. Estas circuncisiones se realizan en cualquier momento entre el nacimiento y la pubertad.
En sus relatos culturales de la circuncisión, Boyarin presupone claramente una actitud alienada hacia la circuncisión en los países occidentales. Muestran que la memoria cristiana de la circuncisión de Jesús es significativamente más débil que la creciente conciencia de su judaísmo. En los debates políticos contemporáneos –como en Canadá o en los países del norte de Europa y especialmente en Alemania– la circuncisión se describe típicamente como un rito "arcaico", y quienes la practican se presentan como obligados a hacerlo por alguna ley o costumbre "antigua".
En última instancia, incluso los hombres judíos que por lo demás estaban bien equipados para fingir ser cristianos podían ser descubiertos, ya que la circuncisión era rara entre los cristianos de Europa del Este.
La teología cristiana generalmente interpreta la circuncisión masculina como una regla del Antiguo Testamento que ya no es una obligación... aunque en muchos países (especialmente en los Estados Unidos y el África subsahariana, pero no tanto en Europa) se practica ampliamente entre los cristianos.
La circuncisión masculina todavía se observa entre los cristianos etíopes y coptos, y las tasas de circuncisión también son altas hoy en día en Filipinas y Estados Unidos.
Sin embargo, la práctica sigue siendo común entre los cristianos de Estados Unidos, Oceanía, Corea del Sur, Filipinas, Medio Oriente y África. Algunos cristianos del Medio Oriente en realidad ven el procedimiento como un rito de iniciación.
Los cristianos en África, por ejemplo, practican a menudo la circuncisión masculina infantil.
Practicada uniformemente por judíos, musulmanes y miembros de las iglesias ortodoxas copta, etíope y eritrea, la circuncisión masculina sigue prevaleciendo en muchas regiones del mundo, particularmente en África, el sur y el este de Asia, Oceanía y los países de la anglosfera.
Sin embargo, la práctica sigue siendo común entre los cristianos de Estados Unidos, Oceanía, Corea del Sur, Filipinas, Medio Oriente y África. Algunos cristianos del Medio Oriente en realidad ven el procedimiento como un rito de iniciación.
Aunque se afirma que la circuncisión no es un sacramento necesario para la salvación, este rito es aceptado por los jacobitas etíopes y otros cristianos de Oriente Medio.
Sobre la práctica cristiana copta de la circuncisión masculina en Egipto y sobre su práctica por otros cristianos en Asia occidental.
[La Santa Iglesia Romana] cree, profesa y enseña firmemente que las prescripciones legales del Antiguo Testamento o de la ley mosaica, que se dividen en ceremonias, santos sacrificios y sacramentos, porque fueron instituidas para significar algo en el futuro, aunque fueron adecuado para el culto divino de aquella época, una vez que nuestro Señor Jesucristo, representado por ellos, llegó a su fin y tuvieron su comienzo los sacramentos del nuevo Testamento. Quien, después de la Pasión, pone su esperanza en las prescripciones legales y se somete a ellas como necesarias para la salvación y como si la fe en Cristo sin ellas no pudiera salvar, peca mortalmente. No niega que desde la pasión de Cristo hasta la promulgación del Evangelio podrían haberse conservado, siempre que de ninguna manera se creyera que eran necesarios para la salvación. Pero afirma que después de la promulgación del evangelio no pueden observarse sin pérdida de la salvación eterna. Por lo tanto, denuncia a todos los que después de ese tiempo observan la circuncisión, el sábado [judío] y otras prescripciones legales como extraños a la fe de Cristo e incapaces de participar en la salvación eterna, a menos que retrocedan en algún momento ante estos errores. Por lo tanto, ordena estrictamente a todos los que se glorían en el nombre cristiano, no practicar la circuncisión ni antes ni después del bautismo, ya que, pongan o no su esperanza en ella, no es posible observarla sin pérdida de la salvación eterna.
Directiva 29
Todas las personas atendidas por la atención médica católica tienen el derecho y el deber de proteger y preservar su integridad corporal y funcional. La integridad funcional de la persona puede sacrificarse para mantener la salud o la vida de la persona cuando no se dispone de otros medios moralmente permisibles.
Directiva 33
Se debe tener en cuenta el bienestar de toda la persona al decidir sobre cualquier intervención terapéutica o uso de tecnología. Los procedimientos terapéuticos que probablemente causen daño o efectos secundarios indeseables sólo pueden justificarse por un beneficio proporcionado para el paciente.
La circuncisión masculina es una práctica estándar, por tradición, entre los drusos.
La circuncisión no es obligatoria y no tiene significado religioso.
Hay muchas referencias a la negativa de los drusos a observar esta práctica musulmana común, siendo una de las primeras la del redescubridor de las ruinas de Petra, John Burckhardt. "Las drusas no circuncidan a sus hijos
Estos Borneos son mahometanos, y ya estaban introduciendo su religión entre los nativos de Luzón, y les estaban dando instrucciones, ceremonias y la forma de observar su religión... y aquellos, los hombres principales, estaban comenzando, aunque poco a poco, a convertirse en Moros. , y estaban siendo circuncidados y tomando el nombre de Moros.
A cambio de tortugas y trepang, los habitantes de Makassan introdujeron el tabaco, la práctica de la circuncisión y el conocimiento para construir canoas para navegar por el mar.
Trabajos citados:
Clarence-Smith, William G. (2008). "El Islam y la mutilación genital femenina en el sudeste asiático: el peso del pasado" (PDF) . Revista Finlandesa de Etnicidad y Migración . 3 (2). Archivado desde el original el 6 de marzo de 2009.{{cite journal}}
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls. {{cite encyclopedia}}
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( ayuda )
Las secciones de Literatura rabínica y Conversos al judaísmo son una evolución del artículo correspondiente que ofrece la siguiente Bibliografía: