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Diáspora

La India registra la mayor emigración anual del mundo. [1] Foto tomada en el Ricoh Coliseum, en Toronto, Canadá, el 15 de abril de 2015
La diáspora mexicana es la segunda diáspora más grande del mundo; [2] en la imagen se muestran las celebraciones del Día de México en Alemania .

Una diáspora ( / d ˈ æ s p ər ə / dy- ASP -ər-ə ) es una población que se encuentra dispersa en regiones que están separadas de su lugar geográfico de origen . [3] [4] La palabra se utiliza en referencia a personas que se identifican con una ubicación geográfica específica, pero que actualmente residen en otro lugar. [5] [6] [7]

Entre las poblaciones diaspóricas notables se incluyen la diáspora judía formada después del exilio babilónico ; [8] la diáspora asirio-caldea-siríaca después del genocidio asirio ; [9] [10] los griegos que huyeron o fueron desplazados después de la caída de Constantinopla [11] y el posterior genocidio griego [12] así como los pogromos de Estambul ; [13] la emigración de los anglosajones (principalmente al Imperio bizantino ) después de la conquista normanda de Inglaterra ; [14] los chinos del sur y los asiáticos del sur que abandonaron sus países de origen durante los siglos XIX y XX; [15] la diáspora irlandesa después de la Gran Hambruna ; [16] la diáspora escocesa que se desarrolló a gran escala después de las expulsiones de las Tierras Altas y Bajas ; [17] los romaníes del subcontinente indio ; [18] la diáspora italiana y la diáspora mexicana ; Los circasianos tras el genocidio circasiano ; la diáspora palestina ( shatat [19] debido al conflicto palestino-israelí ; [20] la diáspora armenia tras el genocidio armenio ; [21] [22] la diáspora libanesa debido a la guerra civil libanesa ; [23] y los sirios debido a la guerra civil siria ; [24] La diáspora iraní , que creció de medio millón a 3,8 millones entre la revolución de 1979 y 2019, vive principalmente en Estados Unidos , Canadá y Turquía. [25]

Según un informe de las Naciones Unidas de 2019 , la diáspora india es la diáspora más grande del mundo, con una población de 17,5 millones, seguida de la diáspora mexicana , con una población de 11,8 millones, y la diáspora china , con una población de 10,7 millones. [26]

Etimología

El término "diáspora" se deriva del verbo griego antiguo διασπείρω ( diaspeirō ), "yo esparzo", "yo esparzo por todos lados", que a su vez se compone de διά ( dia ), "entre, a través, a través de" y el verbo σπείρω ( speirō ), "yo siembro, yo esparzo". El término διασπορά ( diaspora ) significaba, por tanto, "dispersión". [27]

Los emigrantes abandonan Irlanda, que representa la emigración a América tras la Gran Hambruna en Irlanda.

Existe confusión sobre el proceso exacto de derivación de estos verbos griegos antiguos al concepto de diáspora. Muchos citan a Tucídides (siglo V a. C.) como el primero en utilizar la palabra. [28] [29] [30] Sin embargo, el sociólogo Stéphane Dufoix señala que "no sólo el sustantivo diáspora está completamente ausente del original griego [ Guerra del Peloponeso de Tucídides , II, 27)], sino que el original tampoco incluye el verbo diaspeírô . El verbo utilizado es el verbo speírô (semilla) conjugado en aoristo pasivo". [31] El pasaje de Tucídides dice:

καὶ οἱ μὲν αὐτῶν ἐνταῦθα ᾤκησαν, οἱ δ᾽ ἐσπάρησαν [esparēsan] κατὰ τὴν ἄλλη ν Ἑλλάδα , traducido como "Aquellos de los eginetas que no se establecieron aquí se dispersaron por el resto de Hellas". [32]

Dufoix señala además: "De todas las apariciones de diáspora en el Thesaurus Linguae Graecae (TLG), que se basa en casi todo el corpus escrito en lengua griega... ninguna se refiere a la colonización". [33] Dufoix supone que la confusión puede deberse a un comentario del historiador judío Simon Dubnow , que escribió una entrada sobre la diáspora para la influyente Encyclopaedia of the Social Sciences . [34] Su entrada, publicada en 1931, incluye la siguiente observación: "En cierto sentido, la Magna Grecia constituyó una diáspora griega en el antiguo Imperio Romano". [35] [a] "Magna Grecia" se refiere a las antiguas colonias griegas establecidas a lo largo de la costa italiana, que perdieron su independencia tras la Segunda Guerra Púnica y su integración en el Imperio Romano.

El primer uso registrado de la palabra "diáspora" se encuentra en la Septuaginta , primero en:

y en segundo lugar en:

Cuando la Biblia fue traducida al griego, la palabra diáspora se aplicó en referencia al Reino de Samaria que fue exiliado de Israel por los asirios entre 740 y 722 a. C., [37] así como a los judíos, benjaminitas y levitas que fueron exiliados del Reino de Judá por los babilonios en 587 a. C., y a los judíos que fueron exiliados de la Judea romana por el Imperio romano en 70 d. C. [38] Posteriormente llegó a usarse en referencia a los movimientos históricos y patrones de asentamiento de los judíos. [39] En inglés, con mayúscula y sin modificadores, el término puede referirse específicamente a la diáspora judía . [40] La aplicación más amplia de diáspora evolucionó a partir de la política asiria de deportación masiva bidireccional de las poblaciones conquistadas para negar futuras reclamaciones territoriales de su parte. [41]

Definición

El uso más antiguo conocido de la palabra "diáspora" en inglés se remonta a 1594, en la traducción que John Stockwood hizo del comentario de Lambert Daneau sobre los Doce Profetas . Daneau escribe:

Esta dispersión de los judíos por el mundo, como si fuera una siembra celestial, se produjo después de su regreso de la cautividad de Babilonia. Por lo que tanto en Hechos 2 como en 1 Pedro 1 y 1 Juan 1:1 se les llama diáspora , es decir, dispersión o siembra por el mundo. [42]

Sin embargo, la entrada actual sobre "diáspora" en el Oxford English Dictionary Online data el primer uso registrado un siglo después, en 1694, en una obra sobre la ordenación del teólogo galés James Owen. Owen quería demostrar que no hay diferencia en la Biblia entre presbíteros y obispos; citó el ejemplo de los judíos en el exilio:

Los presbíteros de la diáspora judía , a quienes escribió San Pedro , están obligados ποιμαίνειν ϗ̀ ἐπισκοπείν, a alimentar o gobernar el rebaño y a realizar el oficio y el trabajo de los obispos entre ellos. [43]

El OED registra un uso de "diáspora" en 1876, que se refiere a "un extenso trabajo de diáspora (como se lo denomina) de evangelización entre las iglesias protestantes nacionales en el continente". [44]

El término se asimiló más ampliamente al inglés a mediados de la década de 1950, y a los expatriados de largo plazo en cantidades significativas de otros países o regiones en particular también se los denominaba diáspora. [45] Se ha establecido un campo académico, los estudios de diáspora , relacionado con este sentido de la palabra.

Trabajo académico y ampliación de la definición

La diáspora china es la tercera más grande del mundo; puerta de entrada a Paifang ( torna ) en el barrio chino de Sydney en Australia .

William Safran, en un artículo publicado en 1991, [46] estableció seis reglas para distinguir las diásporas de las comunidades migrantes. Estas incluían criterios como que el grupo mantiene un mito o memoria colectiva de su patria; considera su patria ancestral como su verdadero hogar, al que eventualmente regresará; está comprometido con la restauración o mantenimiento de esa patria, y se relaciona "personal o indirectamente" con la patria hasta un punto en que ésta moldea su identidad. [47] [48] [49] Las definiciones de Safran fueron influenciadas por la idea de la diáspora judía. [50] Safran también incluyó un criterio de haber sido forzado al exilio por factores políticos o económicos, seguido de un largo período de asentamiento en la nueva cultura anfitriona. [51] En 1997, Robin Cohen sostuvo que un grupo diaspórico podría abandonar su patria voluntariamente y asimilarse profundamente en las culturas anfitrionas. [52]

Rogers Brubaker (2005) aplicó de manera más inclusiva tres criterios básicos de definición: primero, la dispersión geográfica (voluntaria o forzada) de un pueblo; segundo, "la orientación hacia una 'patria' real o imaginaria como fuente autorizada de valor, identidad y lealtad"; y tercero, el mantenimiento de una frontera social correspondiente a la conservación de una identidad diaspórica distintiva que difiere de la cultura anfitriona. [53] Brubaker también señaló que el uso del término diáspora se ha ampliado. Sugiere que un elemento de esta expansión en el uso "implica la aplicación del término diáspora a un conjunto cada vez más amplio de casos: esencialmente a cualquier categoría de población nombrable que esté en cierta medida dispersa en el espacio". [54] Brubaker utilizó la base de datos WorldCat para mostrar que 17 de los 18 libros sobre diáspora publicados entre 1900 y 1910 trataban sobre la diáspora judía. La mayoría de las obras de la década de 1960 también trataban sobre la diáspora judía, pero en 2002 sólo dos de los 20 libros examinados (de un total de 253) trataban sobre el caso judío, con un total de ocho diásporas diferentes cubiertas. [55]

Brubaker describió el uso original del término diáspora de la siguiente manera: [56]

La mayoría de los primeros debates sobre la diáspora se basaban firmemente en un concepto de "patria"; se referían a un caso paradigmático, o a un pequeño número de casos fundamentales. El caso paradigmático era, por supuesto, la diáspora judía; hasta hace poco, algunas definiciones de diáspora en los diccionarios no se limitaban a ilustrar sino que definían la palabra con referencia a ese caso.

Bailarines armenio-estadounidenses en la ciudad de Nueva York

Algunos observadores han denominado la evacuación de Nueva Orleans y la Costa del Golfo tras el huracán Katrina como la diáspora de Nueva Orleans , ya que un número significativo de evacuados no han podido regresar, pero mantienen las aspiraciones de hacerlo. [57] [58] Agnieszka Weinar (2010) señala el uso cada vez más amplio del término, argumentando que recientemente, "un creciente cuerpo de literatura logró reformular la definición, enmarcando la diáspora como casi cualquier población en movimiento y ya no haciendo referencia al contexto específico de su existencia". [48] Incluso se ha observado que a medida que el cristianismo carismático se globaliza cada vez más, muchos cristianos se conciben a sí mismos como una diáspora y forman un vínculo que imita las características salientes de algunas diásporas étnicas. [59]

Las comunidades profesionales de individuos que ya no se encuentran en su país de origen también pueden considerarse diásporas. Por ejemplo, las diásporas científicas son comunidades de científicos que realizan sus investigaciones fuera de su país de origen [60] y las diásporas comerciales son comunidades de extranjeros comerciantes. En un artículo publicado en 1996, Khachig Tölölyan [61] sostiene que los medios de comunicación han utilizado el término diáspora corporativa de una manera bastante arbitraria e inexacta, por ejemplo, cuando se aplica a "ejecutivos de nivel medio y de carrera media que se han visto obligados a buscar nuevos lugares en un momento de agitación corporativa" (10). El uso de diáspora corporativa refleja la creciente popularidad de la noción de diáspora para describir una amplia gama de fenómenos relacionados con la migración contemporánea, el desplazamiento y la movilidad transnacional. Si bien la diáspora corporativa parece evitar o contradecir las connotaciones de violencia, coerción y desarraigo antinatural que históricamente se asocian con la noción de diáspora, su uso académico puede describir heurísticamente las formas en que las corporaciones funcionan junto con las diásporas. De esta manera, la diáspora corporativa podría poner en primer plano las historias raciales de las formaciones diaspóricas sin perder de vista la lógica cultural del capitalismo tardío en el que las corporaciones orquestan la circulación transnacional de personas, imágenes, ideologías y capital.

En la época contemporánea, los académicos han clasificado los diferentes tipos de diásporas en función de sus causas, como el colonialismo , las migraciones comerciales/laborales o la coherencia social que existe dentro de las comunidades de la diáspora y sus vínculos con las tierras ancestrales. Con mayores flujos migratorios a través del mundo en los tiempos modernos, se ha comenzado a estudiar el concepto de una diáspora secundaria (una nueva diáspora que se ramifica a partir de una diáspora anterior) o una agrupación de subdiáspora. [62] [63] Algunas comunidades de la diáspora mantienen fuertes lazos culturales y políticos con sus países de origen. Otras cualidades que pueden ser típicas de muchas diásporas son los pensamientos de retorno a las tierras ancestrales, el mantenimiento de cualquier forma de vínculos con la región de origen, así como las relaciones con otras comunidades en la diáspora, y la falta de integración plena en los nuevos países de acogida. Las diásporas a menudo mantienen vínculos con el país de su afiliación histórica y generalmente influyen en las políticas de su país de acogida actual hacia su patria. "Gestión de la diáspora" es un término que Harris Mylonas ha "reconceptualizado para describir tanto las políticas que siguen los Estados para construir vínculos con su diáspora en el extranjero como las políticas diseñadas para ayudar a la incorporación e integración de las comunidades diaspóricas cuando 'regresan' a casa". [64]

Diásporas africanas

La diáspora de africanos durante la trata de esclavos del Atlántico es una de las diásporas modernas más notorias. 10,7 millones de personas de África occidental sobrevivieron al transporte para llegar a las Américas como esclavos a partir de finales del siglo XVI d. C. y hasta el siglo XIX. [ cita requerida ] Sin embargo, fuera de la trata de esclavos del Atlántico, las comunidades diásporicas africanas han existido durante milenios. Si bien algunas comunidades se basaban en la esclavitud, otros grupos emigraron por diversas razones.

Desde el siglo VIII hasta el siglo XIX, la trata árabe de esclavos dispersó a millones de africanos en Asia y las islas del océano Índico. [65] [ página necesaria ] La trata islámica de esclavos también dio lugar a la creación de comunidades de ascendencia africana en la India, sobre todo los siddi , los makrani y los kaffirs de Sri Lanka . [66] [ página necesaria ]

A partir del siglo II d. C., el reino de Aksum (actual Etiopía ) creó colonias en la península arábiga. Durante el siglo IV, Aksum adoptó formalmente el cristianismo como religión estatal, siendo el primero en hacerlo junto con Armenia . En el siglo VI, Kaleb de Aksum invadió Himyar (actual Yemen ) para ayudar y defender a los cristianos que sufrían persecución religiosa. Durante estas campañas, varios grupos de soldados decidieron no regresar a Aksum. Se estima que estos grupos tenían entre 700 y 3000 miembros. [67]

Anteriormente, los migrantes africanos con pasaportes nacionales africanos solo podían entrar en trece países africanos sin visas avanzadas. En pos de un futuro unificado, la Unión Africana (UA) lanzó un Pasaporte de la Unión Africana en julio de 2016, que permite a las personas con pasaporte de uno de los 55 estados miembros de la UA moverse libremente entre estos países con este pasaporte sin visa y alienta a los migrantes con pasaportes nacionales africanos a regresar a África. [68] [69] [70]

Diásporas asiáticas

La diáspora india es la diáspora más grande del mundo; luces de Diwali en Little India, Singapur .
Judíos de Bujará en Samarcanda , actual Uzbekistán , hacia  1910

La diáspora asiática más grande del mundo es la diáspora india. La comunidad india en el extranjero, que se estima en más de 17,5 millones de personas, se extiende por muchas regiones del mundo, en todos los continentes. Es una comunidad global diversa, heterogénea y ecléctica y sus miembros representan diferentes regiones, idiomas, culturas y creencias (véase Desi ). [71] De manera similar, los romaníes , que suman aproximadamente 12 millones en Europa [72], tienen sus orígenes en el subcontinente indio , y su presencia en Europa se atestigua por primera vez en la Edad Media . [73] [74] La diáspora del sur de Asia en su conjunto tiene más de 44 millones de personas. [75]

La diáspora asiática más antigua conocida es la diáspora judía . Con raíces en la cautividad babilónica y migraciones posteriores bajo el helenismo , la mayoría de la diáspora se puede atribuir a la conquista romana , expulsión y esclavización de la población judía de Judea , [76] cuyos descendientes se convirtieron en los ashkenazíes , sefardíes y mizrajíes de la actualidad, [77] [78] que suman aproximadamente 15 millones de los cuales 8 millones aún viven en la diáspora, [79] aunque el número era mucho mayor antes de la inmigración sionista a lo que ahora es Israel y el asesinato de 6 millones de judíos en el Holocausto .

La emigración china (también conocida como diáspora china; véase también chinos de ultramar ) [80] se produjo por primera vez hace miles de años. La emigración masiva que se produjo desde el siglo XIX hasta 1949 fue causada principalmente por guerras y hambrunas en China continental , así como por corrupción política. La mayoría de los migrantes eran campesinos analfabetos o con poca educación, llamados por el insulto racial ahora reconocido coolies (chino: 苦力, literalmente "trabajo duro"), que migraron a países en desarrollo que necesitaban mano de obra, como las Américas, Australia, Sudáfrica, el sudeste asiático, Malasia y otros lugares.

La diáspora paquistaní es la tercera en Asia, con aproximadamente 9 millones de paquistaníes viviendo en el extranjero, principalmente en Medio Oriente, América del Norte y Europa.

Se pueden identificar al menos tres oleadas de diáspora nepalí . La primera se remonta a cientos de años atrás, cuando el matrimonio precoz y las altas tasas de natalidad impulsaron el asentamiento hindú hacia el este a través de Nepal, luego a Sikkim y Bután. En la década de 1980 se produjo una reacción violenta cuando las élites políticas de Bután se dieron cuenta de que los budistas butaneses corrían el riesgo de convertirse en una minoría en su propio país. Al menos 60.000 nepalíes étnicos de Bután se han reasentado en los Estados Unidos. [81] Una segunda oleada fue impulsada por el reclutamiento británico de soldados mercenarios a partir de 1815 y el reasentamiento después de la jubilación en las Islas Británicas y el sudeste asiático. La tercera oleada comenzó en la década de 1970, cuando se intensificó la escasez de tierras y la reserva de mano de obra calificada excedió con creces las vacantes de empleo en Nepal. La emigración relacionada con el trabajo creó enclaves nepaleses en la India, los países más ricos de Oriente Medio, Europa y América del Norte. Las estimaciones actuales del número de nepaleses que viven fuera de Nepal ascienden a millones.

En Siam, las luchas de poder regionales entre varios reinos de la región llevaron a una gran diáspora de laosianos étnicos entre los años 1700 y 1800 por parte de gobernantes siameses para asentarse en grandes áreas de la región noreste del reino siamés, donde la etnia lao sigue siendo un factor importante en 2012. Durante este período, Siam diezmó la capital lao, capturando, torturando y matando al rey lao Anuwongse , quien lideró la rebelión lao en el siglo XIX .

Diásporas europeas

La historia europea contiene numerosos eventos que provocaron diásporas. En la antigüedad , las actividades comerciales y colonizadoras de las tribus griegas de los Balcanes y Asia Menor difundieron a las personas de cultura, religión y lengua griegas por las cuencas del Mediterráneo y el Mar Negro , estableciendo ciudades-estado griegas en el sur de Italia (la llamada " Magna Grecia "), el norte de Libia, el este de España, el sur de Francia y las costas del Mar Negro. Los griegos fundaron más de 400 colonias. [82] Tiro y Cartago también colonizaron el Mediterráneo.

Territorios y colonias griegas durante el periodo Arcaico (750-550 a. C.)

La conquista del Imperio aqueménida por parte de Alejandro Magno marcó el comienzo del período helenístico , caracterizado por una nueva ola de colonización griega en Asia y África, con clases gobernantes griegas establecidas en Egipto , el suroeste de Asia y el noroeste de la India . [83] Las olas posteriores de colonización y migración durante la Edad Media se sumaron a los asentamientos más antiguos o crearon otros nuevos, reponiendo así la diáspora griega y convirtiéndola en una de las más duraderas y extendidas del mundo. Los romanos también establecieron numerosas colonias y asentamientos fuera de Roma y en todo el imperio romano.

Las reubicaciones del Período de Migración , que incluyeron varias fases, son solo un conjunto de muchas en la historia. La primera fase del desplazamiento del Período de Migración (entre 300 y 500 d. C.) incluyó la reubicación de los godos ( ostrogodos y visigodos ), vándalos , francos , varios otros pueblos germánicos ( borgoñones , lombardos , anglos , sajones , jutos , suevos y alamanes ), alanos y numerosas tribus eslavas . La segunda fase, entre 500 y 900 d. C., vio a los eslavos , túrquicos y otras tribus en movimiento, reasentándose en Europa del Este y gradualmente dejando que fuera predominantemente eslava, y afectando a Anatolia y el Cáucaso como las primeras tribus túrquicas ( ávaros , hunos , jázaros , pechenegos ), así como los búlgaros y posiblemente los magiares . La última fase de las migraciones fue la llegada de los magiares húngaros. La expansión vikinga desde Escandinavia hacia el sur y el este de Europa, Islandia, las Islas Británicas y Groenlandia. La reciente aplicación de la palabra "diáspora" al léxico vikingo pone de relieve su perfil cultural, distinto de su reputación depredadora en las regiones en las que se asentaron, especialmente en el Atlántico Norte. [84] Las connotaciones más positivas asociadas con el término de las ciencias sociales ayudan a ver el movimiento de los pueblos escandinavos en la era vikinga de una manera nueva. [85]

Estas migraciones colonizadoras no pueden considerarse indefinidamente como diásporas; al cabo de períodos muy largos, los migrantes acaban por asimilarse a la zona colonizada de forma tan completa que ésta se convierte en su nueva patria mental. Así, los magiares modernos de Hungría no sienten que pertenezcan a la Siberia occidental que los magiares húngaros abandonaron hace doce siglos; y los descendientes ingleses de los anglos, los sajones y los jutos no anhelan volver a ocupar las llanuras del noroeste de Alemania.

Cristóbal Colón , quien abrió el camino para la amplia colonización europea de las Américas .

En 1492, una expedición financiada por España encabezada por Cristóbal Colón llegó a América, después de lo cual la exploración y colonización europea se expandió rápidamente. El historiador James Axtell estima que 240.000 personas abandonaron Europa rumbo a América en el siglo XVI. [86] La emigración continuó. Solo en el siglo XIX, más de 50 millones de europeos emigraron a América del Norte y del Sur. [87] Otros europeos se trasladaron a Siberia, África y Australasia. Los emigrantes propiamente españoles provenían principalmente de varias partes de España, pero no solo de las empobrecidas (es decir, los vascos en Chile ), y el destino también varió a lo largo del tiempo. A modo de ejemplo, los gallegos se trasladaron primero a las colonias americanas durante los siglos XVII y XX (principalmente, pero no solo, México, Cuba, Argentina y Venezuela, como muchos escritores durante el exilio franquista), más tarde a Europa (Francia, Suiza) y finalmente dentro de España (a Madrid, Cataluña o el País Vasco).

Un ejemplo específico del siglo XIX es la diáspora irlandesa , que comenzó a mediados del siglo XIX y fue provocada por una Gorta Mór o "la Gran Hambruna" de Irlanda . Se estima que entre el 45% y el 85% de la población de Irlanda emigró a zonas como Gran Bretaña, Estados Unidos, Canadá, Argentina, Australia y Nueva Zelanda. El tamaño de la diáspora irlandesa se demuestra por la cantidad de personas en todo el mundo que afirman tener ascendencia irlandesa; algunas fuentes sitúan la cifra entre 80 y 100 millones.

A partir de la década de 1860, el pueblo circasiano , originario de Europa, se dispersó por Anatolia, Australia, los Balcanes, el Levante, América del Norte y Europa occidental, dejando menos del 10% de su población en su tierra natal: partes de la Circasia histórica (en la actual porción rusa del Cáucaso ). [88]

Argentinos ítalos durante el desfile inaugural de la XXXIV Fiesta del Inmigrante . Alrededor del 60% de la población argentina tiene ascendencia italiana. [89]

La diáspora escocesa incluye grandes poblaciones de habitantes de las Tierras Altas que se trasladaron a los Estados Unidos y Canadá después de las expulsiones de las Tierras Altas , así como de los habitantes de las Tierras Bajas, que se convirtieron en los escoceses del Ulster en Irlanda y los escoceses-irlandeses en Estados Unidos.

Hubo dos grandes diásporas italianas en la historia de Italia . La primera diáspora comenzó alrededor de 1880, dos décadas después de la Unificación de Italia , y terminó en la década de 1920 hasta principios de la década de 1940 con el ascenso de la Italia fascista . [90] La pobreza fue la principal razón de la emigración, específicamente la falta de tierra, ya que la aparcería mezzadria floreció en Italia, especialmente en el sur, y la propiedad se subdividió a lo largo de generaciones. Especialmente en el sur de Italia , las condiciones eran duras. [90] Hasta la década de 1860 a 1950, la mayor parte de Italia era una sociedad rural con muchas ciudades y pueblos pequeños y casi ninguna industria moderna en la que las prácticas de gestión de la tierra, especialmente en el sur y el noreste , no convencían fácilmente a los agricultores de quedarse en la tierra y trabajar la tierra. [91] Otro factor estaba relacionado con la superpoblación del sur de Italia como resultado de las mejoras en las condiciones socioeconómicas después de la Unificación . [92] Esto creó un auge demográfico y obligó a las nuevas generaciones a emigrar en masa a finales del siglo XIX y principios del XX, principalmente a las Américas . [93] La nueva migración de capital creó millones de puestos de trabajo no cualificados en todo el mundo y fue responsable de la migración masiva simultánea de italianos en busca de "trabajo y pan". [94] La segunda diáspora comenzó después del final de la Segunda Guerra Mundial y concluyó aproximadamente en la década de 1970. Entre 1880 y 1980, alrededor de 15.000.000 de italianos abandonaron el país de forma permanente. [95] Para 1980, se estimó que alrededor de 25.000.000 de italianos residían fuera de Italia. [96]

Diásporas internas

En los Estados Unidos de América, aproximadamente 4,3 millones de personas se mudaron fuera de sus estados de origen en 2010, según los datos de exención de impuestos del IRS . [97] En una presentación TEDx de 2011, Garlin Gilchrist, oriundo de Detroit , hizo referencia a la formación de distintas comunidades de "diáspora de Detroit" en Seattle y en Washington, DC, [98] mientras que los despidos en la industria automotriz también llevaron a una importante migración de trabajadores manuales de Michigan a Wyoming alrededor de 2005. [99] En respuesta a un éxodo estatal de talentos, el estado de Michigan continúa organizando eventos de reclutamiento profesional "MichAGAIN" en lugares de todo Estados Unidos con importantes poblaciones de diáspora de Michigan. [100]

En la República Popular China, millones de trabajadores migrantes han buscado mayores oportunidades en las florecientes metrópolis costeras del país, [ ¿cuándo? ] aunque esta tendencia se ha desacelerado con el mayor desarrollo del interior de China. [101] Las estructuras sociales de los migrantes en las megaciudades chinas a menudo se basan en el lugar de origen, como una ciudad natal o provincia compartida, y los reclutadores y capataces comúnmente seleccionan cuadrillas de trabajo enteras del mismo pueblo. [102] En dos incidentes separados de junio de 2011, los trabajadores migrantes de Sichuan organizaron protestas violentas contra la presunta mala conducta policial y el abuso de los trabajadores migrantes cerca del centro manufacturero del sur de Guangzhou . [103]

Gran parte de la población de Siberia tiene su origen en la migración interna, voluntaria o no, desde la Rusia europea desde el siglo XVI.

Folleto publicitario para la inmigración al oeste de Canadá , c.  1910

En Canadá, la migración interna se ha producido por diversos factores a lo largo de la historia canadiense. Un ejemplo es la migración de trabajadores del Atlántico canadiense (en particular Terranova y Labrador ) a Alberta , impulsada en parte por el colapso del bacalao a principios de la década de 1990 y la moratoria de 1992 sobre la pesca del bacalao. La pesca había sido anteriormente un importante motor de las economías de las provincias del Atlántico, y esta pérdida de trabajo resultó catastrófica para muchas familias. Como resultado, a principios de la década de 1990 y hasta finales de la década de 2000, miles de personas de las provincias del Atlántico se vieron obligadas a salir de la provincia para buscar trabajo en otras partes del país, especialmente en las arenas petrolíferas de Alberta durante el auge petrolero de mediados de la década de 2000. [104] Esta exportación sistémica de mano de obra [105] es explorada por la autora Kate Beaton en sus memorias gráficas de 2022 Ducks , que detallan su experiencia trabajando en las arenas petrolíferas de Athabasca . [106] [107]

Vista de la acería Falck en Sesto San Giovanni , en Lombardía

Con la caída del régimen fascista en 1943, y el fin de la Segunda Guerra Mundial en 1945, comenzó un gran flujo migratorio interno de una región italiana a otra . Esta emigración interna fue sostenida y constantemente incrementada por el crecimiento económico que Italia experimentó entre los años 1950 y 1960. [108] Dado que este crecimiento económico afectó principalmente al noroeste de Italia , que estuvo involucrado en el nacimiento de muchas actividades industriales, los fenómenos migratorios afectaron a los campesinos del Triveneto y el sur de Italia , quienes comenzaron a moverse en gran número. [108] Otras áreas del norte de Italia también se vieron afectadas por la emigración, como las áreas rurales de Mantua y Cremona . Los destinos de estos emigrantes fueron principalmente Milán , Turín , Varese , Como , Lecco y Brianza . [109] La población rural de las zonas antes mencionadas comenzó a emigrar hacia los grandes centros industriales del noroeste, especialmente en el llamado "triángulo industrial", o el área correspondiente al polígono de tres lados con vértices en las ciudades de Turín, Milán y Génova . [108] [110] Incluso algunas ciudades del centro y sur de Italia (como Roma , que fue objeto de inmigración debido al empleo en los sectores administrativo y terciario) experimentaron un conspicuo flujo inmigratorio. [108] Estos movimientos migratorios fueron acompañados por otros flujos de menor intensidad, como los traslados desde el campo a ciudades más pequeñas y los viajes desde las zonas montañosas a las llanuras. [108] Las principales razones que dieron origen a este flujo migratorio masivo estaban vinculadas a las condiciones de vida en los lugares de origen de los emigrantes (que eran muy duras), la ausencia de trabajo estable, [110] [109] la alta tasa de pobreza, la baja fertilidad de muchas áreas agrícolas, la fragmentación de las propiedades de la tierra, [91] que caracterizaron al sur de Italia por encima de todo ello, y la inseguridad causada por el crimen organizado . [109] En total, los italianos que se trasladaron del sur al norte de Italia ascendieron a 4 millones. [108] El flujo migratorio del campo a las grandes ciudades también se contrajo y luego se detuvo en la década de 1980. [108] Al mismo tiempo, aumentaron los movimientos migratorios hacia ciudades de tamaño medio y los destinados a pueblos de tamaño pequeño. [108]

Siglo XX

En el siglo XX se produjeron enormes movimientos de población. Algunos de ellos implicaron traslados de personas a gran escala por iniciativa de los gobiernos. Otras migraciones se produjeron para evitar conflictos y guerras. Otras diásporas se formaron como consecuencia de acontecimientos políticos, como el fin del colonialismo .

Segunda Guerra Mundial, colonialismo y poscolonialismo

A medida que se desarrollaba la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), las autoridades alemanas nazis deportaron y mataron a millones de judíos ; también esclavizaron o asesinaron a millones de otras personas , incluidos romaníes , ucranianos , rusos y otros eslavos . Algunos judíos huyeron de la persecución y se mudaron a las partes no ocupadas de Europa occidental o se mudaron a las Américas antes de que se cerraran las fronteras de las Américas. Más tarde, otros refugiados de Europa del Este se mudaron al oeste, lejos de la expansión soviética [111] [ verificación fallida ] y de los regímenes de la Cortina de Hierro establecidos cuando terminó la Segunda Guerra Mundial. Cientos de miles de estos refugiados políticos antisoviéticos y personas desplazadas terminaron en Europa occidental, Australia, Canadá y los Estados Unidos de América.

Después de la Segunda Guerra Mundial, la Unión Soviética y los países comunistas de Polonia, Checoslovaquia , Hungría y Yugoslavia expulsaron a millones de alemanes étnicos , la mayoría de ellos descendientes de inmigrantes que se habían establecido en esas áreas siglos atrás. Esta expulsión se llevó a cabo supuestamente como reacción a las invasiones de la Alemania nazi y los intentos pangermanistas de anexionarse territorios de Europa del Este. [ cita requerida ] La mayoría de los refugiados se trasladaron a Occidente, incluida Europa occidental, y decenas de miles buscaron refugio en los Estados Unidos.

Los italianos de Istria abandonan Pola en 1947 durante el éxodo de Istria y Dalmacia.

El éxodo de Istria y Dalmacia fue el éxodo posterior a la Segunda Guerra Mundial y la salida de los italianos étnicos locales ( italianos de Istria e italianos dálmatas ), así como de los eslovenos , croatas e istrorumanos étnicos del territorio yugoslavo de Istria , Kvarner , la Marca Juliana y Dalmacia , hacia Italia , y en menor número, hacia las Américas , Australia y Sudáfrica . [112] [113] Estas regiones eran étnicamente mixtas, con comunidades históricas croatas, italianas y eslovenas establecidas desde hace mucho tiempo. Según varias fuentes, se estima que el éxodo ascendió a entre 230.000 y 350.000 italianos (los otros eran eslovenos, croatas e istrorumanos étnicos, que optaron por mantener la ciudadanía italiana ) [114] que abandonaron las áreas después del conflicto. [115] [116] Cientos o quizás decenas de miles de italianos étnicos locales (italianos de Istria e italianos dálmatas) fueron asesinados o ejecutados sumariamente durante la Segunda Guerra Mundial por partisanos yugoslavos y OZNA durante los primeros años del éxodo, en lo que se conoció como las masacres de las foibe . [117] [118] A partir de 1947, después de la guerra, los italianos de Istria y los italianos dálmatas fueron sometidos por las autoridades yugoslavas a formas menos violentas de intimidación, como la nacionalización, la expropiación y los impuestos discriminatorios, [119] que les dieron pocas opciones más que la emigración. [120] [121] [122] En 1953, había 36.000 italianos declarados en Yugoslavia, aproximadamente el 16% de la población italiana original antes de la Segunda Guerra Mundial. [123] Según el censo organizado en Croacia en 2001 y el organizado en Eslovenia en 2002, los italianos que permanecieron en la ex Yugoslavia ascendían a 21.894 personas (2.258 en Eslovenia y 19.636 en Croacia ). [124] [125]

España envió a muchos activistas políticos al exilio durante el régimen militar de Franco desde 1936 hasta su muerte en 1975. [126]

Antes de la Segunda Guerra Mundial y del restablecimiento de Israel en 1948, estallaron una serie de pogromos antijudíos en el mundo árabe que obligaron a muchos a huir, en su mayoría a Palestina/Israel. Asimismo, durante la guerra de Palestina de 1947-1949, al menos 750.000 palestinos fueron expulsados ​​u obligados a huir del recién formado Israel. [127] Muchos palestinos siguen viviendo en campos de refugiados en Oriente Medio, mientras que otros se han reasentado en otros países.

La Partición de 1947 en el subcontinente indio dio lugar a la migración de millones de personas entre la India, Pakistán y el actual Bangladesh. Muchos fueron asesinados en la violencia religiosa de la época, con estimaciones de hasta 2 millones de víctimas mortales. [128] Miles de antiguos súbditos del Raj británico se trasladaron al Reino Unido desde el subcontinente indio después de que la India y Pakistán se independizaran en 1947. [ cita requerida ]

A finales del siglo XIX, y formalmente a partir de 1910, Japón convirtió a Corea en una colonia japonesa . Millones de chinos huyeron a las provincias occidentales no ocupadas por Japón (es decir, en particular, Sichuan y Yunnan en el suroeste y Shaanxi y Gansu en el noroeste) y al sudeste asiático. [ cita requerida ] Más de 100.000 coreanos cruzaron el río Amur hacia el Lejano Oriente ruso (y más tarde hacia la Unión Soviética) para alejarse de los japoneses. [ 129 ]

La Guerra Fría y la formación de estados poscoloniales

Tanto durante la Guerra Fría como después de ella, enormes poblaciones de refugiados migraron de países que atravesaban conflictos, especialmente de países en desarrollo . Las convulsiones en Oriente Medio y Asia Central , algunas de las cuales estaban relacionadas con luchas de poder entre Estados Unidos y la Unión Soviética , produjeron nuevas poblaciones de refugiados que se convirtieron en diásporas globales.

Siglo XXI

Oriente Medio

Migrantes cruzando el mar Egeo desde Turquía hasta la isla griega de Lesbos durante la crisis migratoria europea de 2015

Tras la guerra de Irak , casi 3 millones de iraquíes habían sido desplazados en 2011, con 1,3 millones dentro de Irak y 1,6 millones en países vecinos, principalmente Jordania y Siria. [137] La ​​guerra civil siria ha obligado a una mayor migración, con al menos 4 millones de desplazados según estimaciones de la ONU. [138] 2,8 millones de iraníes emigraron en 2022, es decir, el 3,3% de la población total; la mayoría de los cuales eran académicos. [139] Hay cinco millones de afganos registrados, [140] [ fuente poco fiable ] 10 millones aproximadamente. [141]

Crisis de refugiados venezolanos

Tras la presidencia de Hugo Chávez y el establecimiento de su Revolución Bolivariana , más de 7 millones de venezolanos emigraron de Venezuela durante la crisis de refugiados venezolanos . [142] [143] [144] El análisis de un estudio de la Universidad Central de Venezuela titulado Comunidad venezolana en el exterior: un nuevo método de exilio por El Universal afirma que la diáspora en Venezuela ha sido causada por el "deterioro tanto de la economía como del tejido social, la delincuencia desenfrenada, la incertidumbre y la falta de esperanza de un cambio de liderazgo en el futuro cercano". [142]

Servicios de Internet de la diáspora

Numerosos portales de noticias y foros web están dedicados a comunidades específicas de la diáspora, a menudo organizados sobre la base de una característica de origen y una característica de ubicación actual. [145] Las características de redes basadas en la ubicación de las aplicaciones móviles como WeChat de China también han creado comunidades de diáspora en línea de facto cuando se utilizan fuera de sus mercados locales. [146] Ahora, grandes empresas de los países emergentes están buscando aprovechar las comunidades de la diáspora para ingresar al mercado más maduro. [147]

Características

En la cultura popular

Gran Torino , un drama de 2008 protagonizado por Clint Eastwood , fue la primera película estadounidense convencional en presentar a la diáspora estadounidense hmong . [148]

Véase también

Diásporas específicas

Diásporas religiosas

Diásporas específicas de cada país

Migración forzada

Conflictos y genocidios

Apatridia

Referencias

Citas

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Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos