Este artículo contiene nombres de personas que aparecen en la Biblia , específicamente en la Biblia hebrea , de poca importancia, de las que se sabe poco o nada, aparte de algunas conexiones familiares. Estos son los nombres que comienzan con LZ; para AK, consulte allí .
Laadah (hebreo: לאדה) es uno de los hijos de Sela , hijo de Judá (hijo de Jacob) en 1 Crónicas 4:21.
Ver Libni
Ver Libni
Lael (del hebreo לָאֵל "perteneciente a Dios") era miembro de la casa de Gersón según Números 3:24. Fue el padre de Eliasaf . Ninguno de ellos aparece mencionado en la lista de los gersonitas de 1 Crónicas 23:7-11.
Según 1 Crónicas 20:5, Lahmi era hermano de Goliat, a quien mató Elhanán, el guerrero de David. Véase también Elhanán, hijo de Jair .
Esta entrada trata sobre el personaje llamado Lais. Para la ciudad de Dan, también conocida como Lais, véase Dan (ciudad antigua) .
Lais es un nombre que aparece en 1 Samuel 25:44 y 2 Samuel 3:15, donde es el nombre del padre de Palti , o Paltiel, el hombre que estaba casado con Mical, la hija de Saúl , antes de que ella regresara a David .
Lapidot era el esposo de Débora , la cuarta jueza de Israel, según Jueces 4:4.
Letushim aparece como hijo de Dedán según Génesis 25:3.
Leumim ( hebreo : לְאֻמִּים ) fue el tercer hijo de Dedán , hijo de Jokshan , hijo de Abraham con Keturah ( Génesis 25:3).
Libni (hebreo לִבְנִי) era hijo de Gersón de la casa de Leví según Éxodo 6:17 y Números 3:18. Nació en Egipto. Sus descendientes son conocidos como los «libnitas». [1] El primogénito de Gersón se llama Laadan (o Ladan) en 1 Crónicas 23:7-9.
Likhi, hijo de Semida, aparece en una genealogía de la tribu de Manasés . Se lo menciona únicamente en 1 Crónicas 7:19. [2]
Lo-Ami (que en hebreo significa “no es mi pueblo”) era el hijo menor de Oseas y Gómer . Tenía un hermano mayor llamado Jezreel y una hermana mayor llamada Lo- Ruhama . Dios le ordenó a Oseas que lo llamara “Lo-Ami” para simbolizar su enojo con el pueblo de Israel (ver Oseas 1:1-9 ) .
Lo-Ruhama (que en hebreo significa “no amada”) era hija de Oseas y Gómer . Tenía un hermano mayor llamado Jezreel y un hermano menor llamado Lo-Ami. Su nombre fue elegido por Dios para simbolizar su desagrado por el pueblo de Israel (ver Oseas 1: 1-9 ).
Maaca era el hijo menor de Nacor y su concubina Reuma, solo es mencionado en un versículo de la Biblia que es Génesis 22:24.
Maadai , hijo de Bani, se encuentra en Esdras 10:34, en una lista de hombres registrados como casados con mujeres extranjeras.
Maadías aparece en una lista de sacerdotes y levitas que se dice acompañaron a Zorobabel en Nehemías 12:5.
Maai (hebreo: מָעַי) era un músico pariente de Zacarías , descendiente de Asaf . Se lo menciona una vez, como parte de la ceremonia de dedicación del muro reconstruido de Jerusalén (Nehemías 12:36), donde formó parte del grupo que procesó hacia el sur detrás de Esdras . [3] Su nombre se omite en la traducción de la Septuaginta del pasaje, al igual que los nombres de otros cinco parientes de Zacarías mencionados en el mismo versículo. [4] El nombre no está atestiguado de ninguna otra manera. [5] Blenkinsopp sugiere que Maai es un apodo diminutivo. [5] Mandel propone que su origen hebreo significa "simpático". [6]
Varios hombres llamados Maaseías (hebreo מַעֲשֵׂיָה o מַעֲשֵׂיָהוּ maaseyah(u) "Obra de YHWH") se mencionan en la Biblia:
En hebreo significa "Trabajador de Yahvé", uno de los sacerdotes residentes en Jerusalén durante el cautiverio ( 1 Crónicas 9:12 )
Maaz fue uno de los hijos de Ram, el primogénito de Jerameel . Sus hermanos fueron Jamín y Eker. Se lo menciona brevemente en 1 Crónicas 2:27.
En hebreo significa "vestido con un manto", uno de los héroes gaditas que se unieron a David en el desierto ( 1 Crónicas 12:13 )
Machbena o Machbenah , según la única mención de él, en 1 Crónicas 2:49, era hijo de Seva hijo de Caleb .
Machi de la tribu de Gad fue el padre de Geuel , un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:15.
Machnadebai se menciona en la Biblia hebrea sólo una vez, en Esdras 10:40, donde el nombre aparece en una lista de personas que supuestamente se casaron con mujeres extranjeras. [8]
Magpiash , según Nehemías 10:20, fue uno de los hombres que firmaron un pacto entre Dios y el pueblo de Yehud Medinata .
Mahali (también Mahli ) era un hijo de Merari de la casa de Leví según Éxodo 6:19, nacido en Egipto.
En hebreo significa "agarrar"
Heb. "Visiones", un levita coatita, jefe del vigésimo tercer grupo de músicos 1 Crónicas 25:4, 1 Crónicas 25:30
Maher-shalal-hash-baz ("¡Apresúrate a saquear!" o "¡Se ha apresurado a saquear!") fue el segundo hijo mencionado del profeta Isaías (Isaías 8.1–4). El nombre es una referencia al inminente saqueo de Samaria y Damasco por parte del rey de Asiria. El nombre es el nombre personal más largo de la Biblia.
Mahlah es el nombre de dos personajes bíblicos:
El padre de cuatro hijos 1 Reyes 4:31 quienes eran inferiores en sabiduría sólo a Salomón .
Para la deidad a veces llamada Malcam, Malcham o Milcom, véase Moloch .
Malcam ( en la versión King James se escribe Malcham ), hijo de Shaharaim, aparece solo una vez en la Biblia hebrea en una genealogía de la tribu de Benjamín . [9] [10]
Malquiel (en hebreo מַלְכִּיאֵל "mi rey es Dios") era hijo de Bería, hijo de Aser , según Génesis 46:17 y Números 26:45. Fue una de las 70 personas que emigraron a Egipto con Jacob. Según 1 Crónicas 7:31, fue el antepasado de los malquielitas, un grupo dentro de la tribu de Aser .
Heb. "Rey de ayuda" o "Rey de salvación", uno de los cuatro hijos de Saúl ( 1 Crónicas 8:33). Murió junto con su padre y sus hermanos en la batalla de Gilboa (1 Samuel 31:2).
Malquías (hebreo: מלכיהו malkiyahu "Dios es mi rey") hijo del rey (Jeremías 38:6), dueño del pozo al que fue arrojado Jeremías
Levita coatita, uno de los hijos de Hemán el levita ( 1 Crónicas 25:4), y jefe de la decimonovena división de los músicos del templo (1 Crónicas 25:26).
Hay dos personajes bíblicos llamados Malluch
Manahat es uno de los hijos de Sobal. Los nombres de sus hermanos eran: Ebal, Sefo, Onam y Alván (Génesis 36:23).
Según 1 Crónicas 2:45, Maón era miembro del clan de Caleb, hijo de Samai y padre de Bet-sur.
Marsena aparece en Ester 1:14 como uno de los siete príncipes persas y medos. [11] Marsena también asesoró al rey Asuero. Véase también: Carshena . Existe la presunción de que ambos consejeros tienen nombres persas.
Según Génesis 10:23, Mash era hijo de Aram . En las tradiciones árabes, se considera a Mash el padre de Nimrod (no Nimrod bin Kush bin Kanan), quien engendró a Kinan, quien a su vez engendró a otro Nimrod, y los descendientes de este último se mezclaron con los de Asur (es decir, los asirios). [12] Tse Tsan-Tai identifica a sus descendientes con los pueblos indígenas de Siberia . [13]
Palabra hebrea que significa tributo o carga, uno de los hijos de Ismael , el fundador de una tribu árabe (Gén. 25:14); una tribu nómada que habitaba el desierto árabe hacia Babilonia.
Matred , según Génesis 36:39 y 1 Crónicas 1:50, era la suegra del rey edomita Hadad II. [14]
Según 1 Samuel 10:21, Matri , de la tribu de Benjamín , fue un antepasado de Saúl . El clan de Matri, o la familia de los Matrites , fue elegido y, de ellos, Saúl, hijo de Cis, fue elegido rey. La familia de los Matrites no se menciona en ningún otro lugar de la Biblia hebrea; por lo tanto, la conjetura es que Matri es probablemente una corrupción de Bikri, es decir, un descendiente de Becher (Génesis 46:21). [15]
Matán ( Matán en la traducción de Douay-Rheims ) fue un sacerdote del templo de Baal en Jerusalén que fue asesinado durante el levantamiento contra Atalía cuando el hijo restante del rey Azarías , Jehoás , fue nombrado rey de Judá (2 Reyes 11:18).
Matata ( RV : Mattathah) fue uno de los descendientes de Hasum mencionados en Esdras 10:33 junto con Matenai, Zabda, Elifelet, Jeremai, Manasés y Simei, quienes se casaron con mujeres extranjeras.
En 1 Esdras se menciona a dos hombres llamados Matanías , uno de ellos mencionado en 1 Esdras 9:27 y otro en 9:31. En ambos pasajes, el texto paralelo en Esdras 10:26 y 10:30 contiene el nombre Matanías. [16]
Mehetabeel ("a quien Dios beneficia" o "Dios causa el bien") fue el padre de Delaías y abuelo de Semaías , quien se unió a Sanbalat contra Nehemías ( Nehemías 6:10).
Mehetabel ("מהיטבאל") ("A quien Dios beneficia" o "Dios causa el bien") fue la esposa de Hadad , uno de los reyes de Edom ( Génesis 36:39).
Mehir hijo de Quelub aparece en una genealogía de la tribu de Judá en 1 Crónicas 4:11.
_Liber_Chronicarum_(serietitel),_RP-P-2016-49-8-2.jpg/1280px-Mahalalel_Malaleel_filius_yrath_(titel_op_object)_Liber_Chronicarum_(serietitel),_RP-P-2016-49-8-2.jpg)
En Génesis 4:18, Mehujael ( hebreo : מְחוּיָאֵל – Məḥūyāʾēl o מְחִיּיָאֵל ; griego : Μαιηλ – Maiēl ) es descendiente de Caín , hijo de Irad y padre de Matusael. El nombre significa "El (o) el dios vivifica". [17]
Fiel, uno de los eunucos a quienes Asuero mandó traer a Vasti ( Ester 1:10).
En persa, "مهمان significa un extraño o un huésped" [18]
Melatías el gabaonita es una persona que, según Nehemías 3:7, fue responsable de reconstruir una porción del muro de Jerusalén después del final del cautiverio babilónico .
Rey, el segundo de los cuatro hijos de Miqueas ( 1 Crónicas 8:35), y por lo tanto nieto de Mefiboset. También relacionado con un dios del suroeste asiático, véase Melech
Probablemente una palabra persa que significa maestro del vino, es decir, jefe de los coperos; el título de un oficial de la corte babilónica ( Daniel 1:11, Daniel 1:16) que estaba a cargo de la dieta de los jóvenes hebreos. Daniel tenía una relación providencial de "favor y tierno amor" con Melzar ( Daniel 1:9).
Merab era la mayor de las dos hijas de Saúl ( 1 Samuel 14:49). Fue ofrecida en matrimonio a David después de su victoria sobre Goliat , pero no parece haber aceptado de corazón este acuerdo (1 Samuel 18:17-19). Sin embargo, al final se casó con Adriel de Abel-Mehola , una ciudad en el valle del Jordán, a unas 10 millas al sur de Bet-seán ( Beit She'an ), con quien la casa de Saúl mantenía una alianza. Tuvo cinco hijos, que fueron ejecutados por los gabaonitas en la colina de Guibeá (2 Samuel 21:8). Merab también es un nombre femenino común en Israel.
Un sumo sacerdote, contemporáneo del sumo sacerdote Joiacim (Neh 12:12).
Sacerdote que volvió de Babilonia con Zorobabel ( Nehemías 12:3), a quien se le enviaron los vasos sagrados ( Esdras 8:33) pertenecientes al templo. Tomó parte en la reconstrucción de los muros de Jerusalén (Nehemías 3:4).
Meres aparece en Ester 1:14 como uno de los siete funcionarios al servicio de Asuero.
Levita de la familia de los coreítas, llamado también Selemías ( 1 Crónicas 9:21), ( 1 Crónicas 26:1–14) Era portero del templo en tiempos de David .
En la Biblia se mencionan a dos hombres llamados Meshillemoth (en un caso escrito Meshillemith ). [19]
Ver Meshullam
La esposa del rey Manasés de Judá , y la madre del rey Amón de Judá ( 2 Reyes 21:19).
En Génesis 4:18, Metusael o Metusael ( hebreo : מְתוּשָׁאֵל – Məṯūšāʾēl ) es un descendiente de Caín , hijo de Mehujael y padre de Lamec .
El padre de Matred ( Gn 36:39), ( 1 Crónicas 1:50), y abuelo de Mehetabel , esposa de Hadar , el último rey de Edom . Hebreo: מֵי זָהָב, MaY ZahHaB , El nombre significa "Aguas [de] Oro". La ב final es suave, como lo sería una B medial en español, por lo tanto una especie de sonido de "V" labial.
Ver Mijamin
A Hagarene , uno de los guerreros de David ( 1 Crónicas 11:38); llamado también Bani el gadita ( 2 Samuel 23:36).
Mibzar era un clan edomita (posiblemente llamado así por un jefe epónimo) mencionado en Génesis 36:31-43.
Miqueas era hijo de Simei y padre de Reaías .
Miguel (es el nombre masculino que proviene del hebreo : מִיכָאֵל / מיכאל ( Mīkhāʼēl , pronunciado [miχaˈʔel] ), derivado de la pregunta מי כאל mī kāʼēl , que significa " ¿Quién es como Dios? ") es el nombre de 8 personajes bíblicos menores además del Arcángel Miguel.
En la Biblia se mencionan dos hombres llamados Micaías (en hebreo: מיכיה Mikayah "¿Quién como Yah?"):
"Premio de Jehová" o "Vendedor", un benjamita, padre de Uzi ( 1 Crónicas 9:8).
En la Biblia se mencionan tres hombres llamados Mijamin (también escrito Miamin , Miniamin , Minjamin ) ("de la mano derecha"):
Un músico levítico ( Neh 12:36) que participó en la dedicación del muro de Jerusalén.
Miniamín (o Mijamín) fue uno de los agentes designados bajo Kore en el tiempo del rey Ezequías para distribuir una parte de la abundancia a los sacerdotes en las ciudades levíticas de Judá (2 Crónicas 31:15.
Ver Mijamin
En la Biblia se mencionan dos hombres llamados ' Mishael' (en hebreo מִישָׁאֵל '¿Quién como Dios ( El )?'):
Misael era hijo de Uziel de la casa de Leví según Éxodo 6:22, nacido en Egipto. Era sobrino de Amram y primo de Aarón , Miriam y Moisés . Moisés le pidió a él y a Elzafán que llevaran los cuerpos de Nadab y Abiú a un lugar fuera del campamento. (Levítico 10:4)
Misael fue uno de los tres jóvenes hebreos que fueron entrenados con Daniel en Babilonia (Dn. 1:11, 19). Él y sus compañeros fueron arrojados al horno de fuego y milagrosamente liberados de él por negarse a adorar al ídolo del rey (3:13-30). El nombre babilónico de Misael era Mesac.
Mismá , hijo de Simeón (1 Crón. 4:25–26).
(Hebreo מִשְׁמַנָּה) uno de los héroes gaditas que se reunieron con David en Siclag ( 1 Crónicas 12:10).
( Hebreo : מִתְרְדָת ; Griego : Μιθραδάτης ; Latín : Mithridates ) La forma hebrea del nombre persa Mitrídates que significa 'dado/dedicado al sol'. [22]
Hebreo: מִבְשָׂם, la ב medial es una B suave en inglés, una especie de "V" labial.
Moab era hijo de Lot y su hija mayor, y se convirtió en el padre de los moabitas (véase Génesis 19:36-37).
(en hebreo מוֹלִיד)
(en hebreo מוֹצָא)
Muppim (hebreo מֻפִּים) o Shuphim fue el octavo hijo de Benjamín en Génesis 46:21 y Números 26:39.
Mushi (hebreo מוּשִׁי) era un hijo de Merari de la casa de Leví según Éxodo 6:19, nacido en Egipto.
Naam fue uno de los hijos de Caleb hijo de Jefone . (1 Crónicas 4:15) Sus hermanos fueron Iru y Elam.
Naamán es el quinto hijo de Benjamín en Génesis 46:21, pero hijo de Bela y por lo tanto nieto de Benjamín según Números 26:38-40 y 1 Crónicas 8:4. No es mencionado entre los hijos de Bela en 1 Crónicas 7:7.
Según la Biblia hebrea , Naarah fue una de las dos esposas de Ashur, hijo de Hezrón, que dio a luz a Ashur: Ahuzam, Hefer, Temeni y Haahashtari según 1 Crónicas 4:6.
Nabot era un personaje menor conocido por ser dueño de una viña que el rey Acab deseaba tener para sí. Cuando Nabot no estuvo dispuesto a renunciar a la viña, la esposa de Acab, Jezabel, instigó un complot para matar a Nabot. Véase 1 Reyes 21.
Nadab es el nombre de 4 personajes bíblicos
Naharai (o Nahari ) el beerotita aparece mencionado en 2 Samuel 23:37 y 1 Crónicas 11:39 como uno de los guerreros valientes de David . [23]
En la Biblia aparecen tres hombres llamados Nahath . [24]
Nahbi , hijo de Vapsi, de la casa de Neftalí , fue un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:14.
Nafis (antes Nefis en la versión King James ) es uno de los hijos de Ismael . En su honor se nombró a una tribu ismaelita . [25] El nombre נפיש en hebreo significa "renovado". [26] Su tribu está incluida junto con Jetur , y se supone que residía cerca y vivía un estilo de vida nómada, de pastoreo de animales, en una tierra escasamente poblada al este de los israelitas . [27] Sin embargo, el Salmo 83 , [28] [29] los enumera como agarenos por separado de las otras diez tribus que vivían más al sur.
Naftujím es hijo de Mizraim y nieto de Cam, mencionado por primera vez en Génesis 10:13. Según el exégeta bíblico medieval, Saadia Gaon , sus descendientes habitaban la ciudad de Birmania ( región de Al Gharbiyah , Egipto), y antiguamente eran conocidos como Parmiin . [30]
En la Biblia aparecen dos hombres llamados "Nearias". Nearías, hijo de Semaías, era descendiente de David y padre de Elionenai (1 Crónicas 3:22). El otro Nearías era, según 1 Crónicas, un líder de la tribu de Simeón (1 Crónicas 4:42).
Nebat (hebreo: נבט nebat "Sprout", Douay-Rheims : Nabat ), un efraimita de Zereda, fue el padre del rey Jeroboam . [31]
Según la Biblia, Nabuzaradán (la forma bíblica de su nombre, derivada de la forma babilónica Nabu-zar-iddin , que significa "Nabu ha dado una descendencia") [32] era el capitán de la guardia personal de Nabucodonosor. Se le menciona en 2 Reyes 25:8 , 11, 20; Jeremías 52:30; Jeremías 39:9,11; 40:2, 5.
Nedabías , según 1 Crónicas 3:18, fue uno de los hijos del rey Jeconías .
Ver Rehum
Nehustá era la esposa del rey Joacim e hija de Elnatán ben Acbor de Jerusalén, según 2 Reyes 24:8. También fue la madre del rey Joaquín .
Nekoda fue el antepasado de 652 judíos que regresaron de Babilonia con Esdras , pero fueron declarados inelegibles para servir como Kohanim (sacerdotes) porque no pudieron probar que sus antepasados habían sido Kohanim. Esto se relata en Esdras 2:48,60 y en Nehemías 7:50, 62, donde se da el número de hombres como 642.
En la Biblia se mencionan dos hombres llamados Nemuel :
En la Biblia se mencionan dos hombres llamados Nepheg :
Ver Naphish
Ner (hebreo: "Vela") era tío de Saúl y padre de Abner según 1 Samuel 14:50.
Netanías , hijo de Asaf , fue uno de los músicos designados por David para el servicio musical del Templo (1 Crónicas 25:2, 12).
Noadías era una falsa profetisa mencionada en Nehemías 6:14, una de las antagonistas de Nehemías que trató de disuadirlo de reconstruir los muros defensivos de Jerusalén . Nehemías pide a Dios que se acuerde de ella, o en la versión King James , que piense en ella. [33]
Nobah , de la tribu de Manasés, derrotó a los amorreos , tomó las aldeas de Kenat y la rebautizó como Nobah según Números 32:42.
Noga , hijo de David , aparece en dos listas de hijos de David: 1 Crónicas 3:7 y 1 Crónicas 14:6.
Abdías era descendiente de David, padre de Seconías e hijo de Arnán.
Obal , también Ebal , era hijo de Joctán según Génesis 10:28, 1 Crónicas 1:22.
Obed fue el padre de Azarías, uno de los "jefes de centenas" que formaron parte de la campaña de Joiada para restaurar el reinado de Joás en 2 Crónicas 23:1.
Obil era un ismaelita, un pastor de camellos en el tiempo de David, según 1 Crónicas 27:30.
Ocrán era miembro de la casa de Aser según Números 1:13. Fue el padre de Pagiel.
Ohad fue el tercer hijo de Simeón según Génesis 46:10 y Éxodo 6:15. Fue una de las 70 almas que emigraron a Egipto con Jacob.
On , hijo de Pelet, de la tribu de Rubén , participó en la rebelión de Coré contra Moisés según Números 16:1. On es mencionado como "Hon" en la traducción de la Biblia Douai . Se lo menciona junto con Coré , Datán y Abiram como los instigadores de la rebelión, pero no se hace referencia a él más tarde cuando Coré, Datán y Abiram fueron desafiados y castigados por su rebelión.
Onam era el nombre de dos personajes bíblicos:
Ofir era hijo de Joctán según Génesis 10:29, 1 Crónicas 1:23.
Oren era hijo de Jerameel según 1 Crónicas 2:25.
En la Biblia aparecen dos hombres llamados Ozem ( hebreo אצם, ' oTsehM , "Urgencia").
Ver Ezbon .
Pagiel (hebreo פַּגְעִיאֵל) era hijo de Ocrán, un príncipe de la casa de Aser y uno de los líderes de las tribus de Israel , según Números 1:13.
Se trata del Palti mencionado en Números. Para el otro Palti bíblico, véase Palti, hijo de Lais .
Palti , hijo de Rafú de la casa de Benjamín , fue un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:9.
Se trata del Paltiel en el Libro de los Números. Para el otro Paltiel, véase Palti, hijo de Lais .
Paltiel (hebreo פַּלְטִיאֵל "liberado por Dios") fue un príncipe de la tribu de Isacar , uno de los designados por Moisés para supervisar la división de Canaán entre su tribu (Números 34:26).
Parmashta aparece brevemente en Ester 9:9, donde figura como uno de los diez hijos de Amán , quien es el principal antagonista del Libro de Ester debido a su deseo de acabar con los judíos .
Parnach fue el padre de Elizafán , un príncipe de la tribu de Zabulón . (Núm. 34:25).
Parosh también llamado Pharosh , fue el nombre de al menos 2 individuos bíblicos.
Parshandatha , también Farsandatha, [34] fue uno de los diez hijos de Amán . Fue asesinado por uno o más judíos (el relato en el Libro de Ester no es claro) y Ester hizo que empalaran su cadáver (véase Ester 9:5-14).
Paruah es mencionado en 1 Reyes 4:17 como el padre de "Josafat hijo de Peruah", un gobernador que gobernaba el territorio de la tribu de Isacar bajo el mando de Salomón .
Paseah es el nombre de dos personajes de la Biblia hebrea. En una genealogía de Judá, aparece un Paseah (1 Crónicas 4:12) como hijo de Estón, hijo de Mehir, hijo de Quelub. Otro Paseah es mencionado indirectamente (Nehemías 3:6) a través de su hijo Joiada, reparador de una sección de la muralla de Jerusalén.
Pedahel Príncipe de la tribu de Neftalí ; uno de los designados por Moisés para supervisar la división de Canaán entre la tribu (Núm. 34:28).
Pedahzur era miembro de la casa de Manasés según Números 1:10. Fue el padre de Gamaliel .
En la Biblia se menciona a dos hombres llamados Pelaías . En 1 Crónicas 3:23, aparece un Pelaías en una genealogía. Se lo menciona como uno de los hijos de Elioenai, hijo de Nearías, hijo de Semaías, hijo de Secanías. El otro Pelaías aparece en Nehemías (8:7; 10:10) como un levita que ayudó a explicar la ley bíblica a los habitantes de Yehud Medinata y firmó un documento contra los matrimonios mixtos entre judíos y no judíos.
Pelalías (hebreo Pĕlalyāh ) es mencionado en Nehemías 11:12, donde se menciona a un descendiente suyo como líder sacerdotal en Jerusalén. Se especifica que el descendiente era "Adaías, hijo de Jeroham, hijo de Pelalías, hijo de Amzi, hijo de Zacarías, hijo de Pasur, hijo de Malquías".
Pelatías (en hebreo: פלטיהו Pelatyahu , que significa “a quien Jehová libró”) [35], hijo de Benaía, un príncipe del pueblo (Ezequiel 11:1), estaba entre los 25 hombres que Ezequiel vio en la Puerta Oriental del templo . Cayó muerto al oír la profecía sobre Jerusalén (Ezequiel 11:13).
Otro Pelatías aparece como hijo de Hananías, hijo de Zorobabel . Se lo menciona en dos pasajes: 1 Crónicas 3:21 y 1 Crónicas 4:42.
El último Pelatías es una de las personas mencionadas en Nehemías 10:22 que selló el pacto.
Pelet fue uno de los hijos de Azmavet , según 1 Crónicas 12:3, quien apoyó al rey David en Siclag .
Hay 2 individuos bíblicos llamados Peleth
Según 1 Crónicas 7:16, Peres era hijo de Maquir, hijo de Manasés .
En la Biblia se nombran tres hombres llamados Petahías .
Petuel , el padre de Joel , en Joel 1:1.
Según 1 Crónicas 26:5, Peulthai era el octavo de los ocho hijos de Obed-edom. El pasaje en el que se los menciona habla de porteros del templo de Jerusalén.
Falu o Pallu era hijo de Rubén según Génesis 46:9, Éxodo 6:14 y Números 26:5. Fue una de las 70 almas que emigraron a Egipto con Jacob.
Para el individuo llamado "Phalti" en la Biblia King James, véase Palti, hijo de Lais .
Para el individuo llamado "Paltiel" en la Biblia King James, véase Palti, hijo de Lais .
Phura era una sierva de Gedeón en Jueces 7. Gedeón lleva a Phura con él para espiar a los madianitas antes de la batalla.
Phuva o Púa era hijo de Isacar según Génesis 46:13 y Números 26:23. Fue una de las 70 almas que emigraron a Egipto con Jacob.
Pildash fue el sexto hijo de Nacor y Milca ( Génesis 22:22).
Pinón aparece como uno de los "jefes" de Edom, en Génesis 36:41, y, en una copia de la misma lista, en 1 Crónicas 1:52.
Piram , según Josué 10:3, era el rey de Jarmut .
Poqueret-hazebaim fue uno de los siervos de Salomón cuyos descendientes regresaron del exilio con Zorobabel . (Nehemías 7:59; Esdras 2:57) Era el jefe de una familia que regresó de Babilonia. La versión King James tiene su nombre modificado a Poqueret de Hazzebeim, pero no estaba en la edición de 1611 de la KJV. En 1 Esdras 5:34 se le llama Facaret .
Poratha , según Ester 9:8, fue uno de los diez hijos de Amán , el antagonista del Libro de Ester que intentó acabar con el pueblo judío.
Pul era una abreviatura del rey asirio Tiglat-Pileser III . Pul atacó a Israel durante el reinado de Manahem y le exigió tributo. 2 Reyes 15:19
Putiel era el padre de la esposa de Eleazar según Éxodo 6:25. Según Rashi este era otro nombre de Jetro .
Qedar (Kedar): ver Qedaritas: Bíblico
Raamías (hebreo: רַעַמְיָה) es uno de los príncipes que regresaron del exilio ( Nehemías 7:7). También se le llama Reelaías en Esdras 2:2.
Rabmag (hebreo רַב־מָג, del asirio "Rab-mugi") era un "médico jefe" adscrito al rey de Babilonia (Jeremías 39:3,13).
Raddai , según 1 Crónicas 2:14, era uno de los hermanos del rey David .
Ver Rekem .
Ramías , según Esdras 10:25, era un laico israelita, miembro del grupo llamado "hijos de Paros", que era culpable de casarse con una mujer extranjera.
Rapha , según la versión de la Septuaginta de 2 Samuel 21:16, fue el padre de Jesbi, el nombre en esa versión para el gigante mencionado en el texto masorético como Ishbi-benob . [36] En la Vulgata latina , se le menciona como Arapha o Arafa . [37]
Rafú , de la casa de Benjamín, fue el padre de Palti, un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:9.
Recab ( hebreo : רֵכָב Rēḵāḇ ) es el nombre de tres hombres en la Biblia :
Regem es nombrado en 1 Crónicas 2:47 como uno de los hijos de Jahdai, una figura que aparece en una genealogía asociada con Caleb .
Según algunas interpretaciones de Zacarías 7:2, un personaje llamado Regem-melec , acompañado de un “Sharezer”, llegó a Betel para hacer una pregunta sobre los ayunos. No está claro si el nombre se entiende como un título o como un nombre propio. [39] La gramática del versículo es difícil y se han propuesto varias interpretaciones. [40]
Rehabías es un personaje mencionado tres veces en la Biblia hebrea, como antepasado de un grupo de levitas. Se le identifica como hijo de Eliezer, hijo de Moisés (1 Crónicas 23:17; 26:25). Las Crónicas lo identifican como el padre de una persona llamada Isshiah (hebreo Yiššiyāh , 1 Crónicas 24:21) o Jeshaiah (hebreo Yĕshaʿyāhû , 1 Crónicas 26:25).
Rehob (hebreo: רחב que puede traducirse a Rahab) era el nombre de 2 figuras bíblicas:
Rehum se refiere a cuatro o cinco figuras bíblicas. [41]
Refaías es el nombre de tres personajes bíblicos:
Reba fue uno de los cinco reyes madianitas asesinados durante el tiempo de Moisés por una expedición israelita dirigida por Finees , hijo de Eleazar , según Números 31:8 y Josué 13:21.
Se trata de personas de la Biblia llamadas Rekem. Para la ciudad con ese nombre, véase Lista de lugares bíblicos menores § Rekem .
Rekem (hebreo רֶקֶם) se refiere a más de un individuo en la Biblia hebrea:
En 1 Crónicas 26:7-8, Rafael ( hebreo : רְפָאֵל , moderno : Refaʾel , tiberiano : Rəp̄āʾēl , «sanado por Dios ») fue uno de los hijos de Semaías . Él y sus hermanos, debido a su «fuerza para el servicio», formaron una de las divisiones de los porteros del templo.
Reuma , según Génesis 22:24, era concubina de Nacor, hermano de Abraham, y madre de sus hijos Teba, Gaham, Tahash y Maachah.
Según 1 Reyes 11:23, Rezón (en hebreo: רזון Rezón ) se convirtió en regente de Damasco y fue adversario de Salomón.
Ribai , un benjamita de Gabaa , fue el padre de Ittai, uno de los guerreros del rey David (2 Samuel 23:29, 1 Crónicas 11:31).
Rinnah aparece una vez en la Biblia, como hijo de un hombre llamado Shimon (1 Crónicas 4:20) en una genealogía de la Tribu de Judá . No se indica ni el origen de Shimon ni su relación precisa con Judá.
En 1 Crónicas 7, Rohgah , también escrito Rohagah , era uno de los hijos de Shamer (la vocalización que se encuentra en el v. 34) o Shomer (la vocalización que se encuentra en el v. 32), quien es identificado como el hijo de Heber, el hijo de Beriah, el hijo del patriarca tribal Aser .
Romamti-ezer aparece dos veces en la Biblia hebrea , ambas veces en 1 Crónicas 25. En el versículo 4 se le identifica como uno de los catorce hijos de Hemán, uno de los tres hombres que según Crónicas fueron asignados para estar a cargo del culto musical en el Templo de Jerusalén. Más adelante en el capítulo, 288 asignados al servicio musical se dividen en veinticuatro grupos de doce. El grupo vigésimo cuarto es asignado a Romamti-ezer (versículo 31).
Hebreo: ראש rosh "Cabeza"
Rosh es el séptimo de los diez hijos de Benjamín nombrados en Génesis 46:21.
Una nación llamada Rosh también es posiblemente mencionada en Ezequiel 38:2-3, 39:1: “ Hijo de hombre, pon tu rostro hacia Gog, en la tierra de Magog, príncipe de Rosh, Mesec y Tubal, y profetiza contra él ” .
Esta traducción "Rosh" se encuentra en la NASB pero no en la KJV ni en la mayoría de las versiones modernas. También en una lectura variante de Isaías 66:19 (TM) y en la Septuaginta Jeremías 32:23. [ cita requerida ] Muchos eruditos categorizan esto como una traducción errónea de נְשִׂ֕יא רֹ֖אשׁ, nesi ro'š ("príncipe principal"), en lugar de un topónimo [ cita requerida ] .
Sin embargo, las tres traducciones más antiguas del Antiguo Testamento ( La Septuaginta , Teodoción y Símaco ) transliteran la palabra "rosh" al griego en Ezequiel 38 y 39, tratándola así como un nombre propio y sugiriendo que consideraban esta palabra como un topónimo. Es significativo que estas mismas traducciones opten por traducir y no transliterar la misma palabra hebrea a sus interpretaciones griegas en otros capítulos (por ejemplo, Ezequiel 40:1).
Sabtah (סַבְתָּ֥ה) era hijo de Cus según Génesis 10:7, 1 Crónicas 1:9.
Sabtejá (סַבְתְּכָ֑א) era hijo de Cus según Génesis 10:7, 1 Crónicas 1:9.
En la Biblia se mencionan dos hombres llamados Sachar (a veces escrito Sacar o Sakar ):
Sachia (también Sakia ) aparece solo en 1 Crónicas 8:10, donde se lo menciona como uno de los "hijos" de Shaharaim. La versión King James escribe el nombre Shachia.
Salu , de la casa de Simeón , fue el padre de Zimri quien estuvo involucrado en la herejía de Peor según Números 25:14.
Saf es una figura mencionada brevemente en una sección de 2 Samuel que habla de cuatro yelide haraphah asesinados por los israelitas. Según 2 Samuel 21:18, estalló una guerra entre Israel y los filisteos . Durante la batalla, Sibecai el husatita, uno de los guerreros valientes de David , mató a Saf, que era uno de los cuatro. La expresión yelide haraphah se traduce de varias formas diferentes en las traducciones de la Biblia: "los descendientes de Rapha" (NVI, NTV), "los descendientes de los gigantes" (ESV, NTV [44] ), "los descendientes del gigante" (NASB, Holman), y "los hijos del gigante" (KJV, ASV). Aunque la mayoría interpreta la frase como una declaración sobre la ascendencia de las cuatro personas asesinadas, describiéndolas como descendientes de gigantes, otra interpretación toma la frase como que significa "devotos de Rapha", en referencia a una deidad con ese nombre a la que un grupo de guerreros habría estado asociado. [45] [46]
Saraf (en hebreo: שראף) era descendiente de Sela , hijo de Judá . (1 Crónicas 4:21-23)
Sarsekim , también escrito Sarsechim , es un nombre o título, o una parte de un nombre o título, que aparece en Jeremías 39:3. Jeremías describe a los funcionarios babilónicos, algunos nombrados y el resto sin nombre, que según el texto se sentaron "en la puerta de en medio" de Jerusalén durante su destrucción en 587 o 586 a. C. La parte que da explícitamente los nombres y/o títulos de los funcionarios se lee, en hebreo, nrgl śr ʾṣr smgr nbw śr skym rb srys nrgl śr ʾṣr rb-mg . Varias interpretaciones han dividido los nombres de varias maneras. La versión King James , que se apega a los indicadores gramaticales agregados al texto por los masoretas durante la Edad Media, lee esto como indicando seis figuras: "Nergalsharezer, Samgarnebo, Sarsechim, Rabsaris, Nergalsharezer, Rabmag". La Nueva Versión Internacional ve tres personajes: "Nergal-Sharezer de Samgar, Nebo-Sarsekim un oficial principal, Nergal-Sharezer un alto funcionario". Las versiones que presentan estas tres figuras, con variaciones en los detalles exactos de las traducciones, incluyen NLT y ESV. Cuatro figuras aparecen en la Nueva Biblia Estándar Americana, "Nergal-sar-ezer, Samgar-nebu, Sar-sekim el Rab-saris, Nergal-sar-ezer el Rab-mag".
En 2007, se descifró una tablilla babilónica que contenía una referencia a un "Nabu-sharussu-ukin", identificado como una referencia a la figura bíblica. [47] Véase Tablilla de Nebo-Sarsekim .
Seba era hijo de Cus según Génesis 10:7, 1 Crónicas 1:9 Los "hombres altos de Seba" ( Biblia de las Buenas Noticias ) también son mencionados en Isaías 45:14
Segub , posiblemente el juez de Israel, también controlaba veintitrés ciudades de Galaad . Se lo menciona brevemente en 1 Crónicas 2:21-22.
Según 1 Crónicas 2:1-30, en la sección genealógica con la que comienza el libro de Crónicas, Seled, que murió sin hijos, era hermano de Apaim e hijo de Nadab, hijo de Samai, hijo de Onam, hijo de Jerameel , hijo de Hezrón, hijo de Fares , hijo de Judá , el fundador epónimo de la tribu de Judá .
Semaquías (o Semaquías ) aparece en 1 Crónicas 26:7, en un pasaje genealógico sobre los porteros del Templo de Jerusalén. Se describe a Semaquías como hijo de Semaías, hijo de Obed-edom .
Según Génesis 46:14 y Números 26:26, Sered era hijo de Zabulón . Fue una de las 70 almas que emigraron a Egipto con Jacob. Según el versículo de Números, fue el antepasado epónimo del clan de los sarditas .
Setur , hijo de Miguel, de la casa de Aser , fue un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:13.
Saaf aparece en el segundo capítulo de 1 Crónicas. En una traducción, estos versículos dicen lo siguiente: “Los hijos de Jahdai: Regem, Jotam, Gesán, Pelet, Efa y Saaf. Maaca, la concubina de Caleb, dio a luz a Seber y a Tirhana. Y [la esposa de] Saaf, padre de Madmana, dio a luz a Seva, padre de Macbena y padre de Guibeá. Y la hija de Caleb fue Acsa” (1 Crónicas 2:47–49).
Las palabras [la esposa de] no aparecen en el texto hebreo, que se lee literalmente, como Sara Japhet lo traduce, "Y Saaf el padre de Madmana dio a luz a Seba..." pero con una forma femenina ( watteled ) del verbo "dar a luz", en lugar de la forma masculina esperada wayyoled. [48] Japhet describe varias posibilidades en cuanto a cómo pudo haberse leído originalmente el texto. [48]
Shaashgaz aparece en la Biblia hebrea en Ester 2:14, donde se da como el nombre del eunuco que estaba a cargo de la "segunda casa de las mujeres".
Shabbethai , un levita que ayudó a Esdras en el asunto de los matrimonios extranjeros (Esdras 10:15), probablemente el que estuvo presente en la lectura de la ley por parte de Esdras (Nehemías 8:7), y posiblemente el jefe y supervisor de los levitas (Nehemías 11:16). El nombre podría significar "uno nacido en sábado ", pero es más probable que sea una modificación del término étnico Zephathi (zefatita), de Zarephathi (zarepta). Meshullam y Jozabad , con los que se combina el nombre de Shabbethai, ambos tienen su origen en nombres étnicos. ( Encyclopaedia Biblica )
Shagee (también escrito Shage o Shageh ) es una figura que aparece, indirectamente, en una versión de la lista de los Poderosos Guerreros de David .
En 1 Crónicas 11:34 aparece un personaje llamado «Jonatán hijo de Saguee el ararita». En 2 Samuel 23:32-33, el nombre «Jonatán» aparece directamente antes del nombre « Sama el ararita», mientras que en 2 Samuel 23:11 se encuentra «Sama hijo de Agee el ararita», que es el protagonista de una historia muy breve en la que lucha contra los filisteos. No se sabe con certeza qué tipo de error de copia o abreviatura deliberada pudo haber llevado a esta situación. [49]
Shaharaim era miembro de la casa de Benjamín . Tenía tres esposas: Husim , Baara y Hodes , según 1 Crónicas 8:8-9.
Véase Shemed.
Samhut el izrahíta (en hebreo, Shamhut ha-Yizrah ) es una figura mencionada en la lista de capitanes de división militar en 1 Crónicas 27:8. El capítulo 27 de 1 Crónicas da los nombres de las personas que, según el Cronista, estaban a cargo de divisiones de 24.000 hombres del ejército de David, cada una de las cuales estaba en servicio activo durante un mes. Samhut era el comandante durante el quinto mes de cada año. Otros izrahítas fueron mencionados en 1 Crónicas 26:29 en relación con deberes fuera de Jerusalén.
Se trata de un individuo llamado Shamir. Para el topónimo bíblico Shamir, véase Lista de lugares bíblicos menores § Shamir .
Shamir aparece en una lista de nombres levitas (1 Crónicas 24:24).
Ver Shammah para varias personas con este nombre.
Shammai (hebreo: שִׁמִּי) fue el nombre de al menos tres individuos bíblicos.
Según 1 Crónicas 11:27, Samot el harodita era uno de los guerreros valientes de David . Una entrada en la lista correspondiente de Samuel contiene a Sama el harodita (2 Samuel 23:25). Véase Sama .
Hay cuatro individuos con el nombre de Shammua en la Biblia hebrea : [51]
Shamsherai es mencionado una vez, de pasada, en una larga lista de los "hijos de Elpaal" dentro de una genealogía de la tribu de Benjamín (1 Crónicas 8:26).
Un personaje llamado Safam se menciona de pasada una vez en la Biblia hebrea, en una lista de gaditas (1 Crónicas 5:12).
Safat , hijo de Hori, de la casa de Simeón , fue un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:5.
También el nombre de uno de los hijos del rey David y Betsabé.
Un Sharai es mencionado una vez en la Biblia, de pasada, en una lista de los "hijos de Bani" (Esdras 10:40).
En 2 Samuel 23:33 se menciona indirectamente a un Sharar , donde se menciona a "Ahiam, hijo de Sharar el ararita", como uno de los guerreros valientes de David . En 1 Crónicas 11:35, se hace referencia a la misma figura como Sacar (a veces escrito Sakar o Sachar ).
Sarezer , según 2 Reyes 19:37 e Isaías 37:38, fue uno de los dos hijos de Senaquerib . Él y su hermano Adramelec mataron a su padre mientras este adoraba en el templo de Nisroc .
En el Libro de Esdras se menciona a un Shashai como un hombre que se casó con una mujer extranjera (Esdras 10:40).
Shashak o Sashak fue un miembro de la dinastía de Benjamín , mencionado en 1 Crónicas 8:14 y 25.
Sheariah , según 1 Crónicas 8, era descendiente del rey Saúl, específicamente uno de los seis hijos de Azel (1 Crónicas 8:38), hijo de Elasa, hijo de Rafa, hijo de Bina, hijo de Moza (v. 37), hijo de Zimri, hijo de Joada, hijo de Acaz (36), hijo de Miqueas (35), hijo de Merib-baal, hijo de Jonatán (34), hijo de Saúl (33). También se le menciona en 1 Crónicas 9, que repite sustancialmente la misma genealogía, excepto que el capítulo 9 dice Refaías en lugar de Rafa (v. 43) y Jada en lugar de Joada (42).
Shearjashub ( שאר ישוב Šə'ār -yāšūḇ ) es posiblemente [ aclaración necesaria ] el primer hijo mencionado de Isaías según Isaías 7:3. Su nombre significa "el remanente volverá" y era profético, ofreciendo esperanza al pueblo de Israel de que, aunque iban a ser enviados al exilio y su templo destruido, Dios permaneció fiel y liberaría a "un remanente" de Babilonia y los traería de regreso a su tierra.
Sin embargo, el Tárgum Pseudo-Jonathan , Rashi y algunas traducciones modernas interpretan la frase según la gramática masorética de las marcas de cantilación hebreas , que dividen la oración en "u-sh'ar, yashuv b'nekha", "Y el remanente, de tus hijos que volverán", es decir, una frase y no un nombre propio. Pseudo-Jonathan dice "y el resto de tus discípulos, que no han pecado, y que se han apartado del pecado", y Rashi , "El pequeño remanente que volverá a Mí a través de ti, y son como tus hijos". La Traducción de la Septuaginta de Brenton y la Biblia Douay–Rheims traducen la frase "y tu hijo Jasub que queda", siguiendo la gramática masorética pero asumiendo que "Jasub", "volverá", sigue siendo un nombre propio.
Seconías era descendiente de David, padre de Semaías e hijo de Abdías .
Siquem era el nombre de dos individuos mencionados en la Biblia:
Sedeur era miembro de la casa de Rubén según Números 1:5. Fue el padre de Elisur .
Selemías (hebreo: שלמיהו), hijo de Abdeel, junto con otros dos, recibió la orden del rey Joacim de arrestar al escriba Baruc y al profeta Jeremías (Jeremías 36:25).
Selomí fue el padre de Ahiud, un príncipe de la tribu de Aser . (Núm. 34:27).
Shelumiel (hebreo: שלמיאל) era hijo de Zurishaddai , un príncipe de la tribu de Simeón y uno de los líderes de las tribus de Israel , según Números 1:6. Se dice que el término yiddish schlemiel , un término para un "perdedor desventurado", se deriva del nombre. [52]
Shelomith era el nombre de cinco personajes bíblicos en la Biblia hebrea .
Shelomoth era el nombre de dos personajes bíblicos.
Ver Lista de personas en la Biblia hebrea llamadas Semaías
Semarías es el nombre de cuatro personajes bíblicos.
En 1 Crónicas 12:5, Semarías es un benjamita, uno de los soldados de David.
En 2 Crónicas 11:19, Semarías es uno de los hijos de Roboam, escrito Shamariah en la versión King James.
En Esdras 10:32, Semarías es uno de los “hijos de Harim”, en una lista de hombres que tomaron esposas extranjeras. Otro Semarías, uno de los “descendientes de Bani”, aparece en el versículo 41.
Semeber es el rey de Zeboim en Génesis 14, quien se une a otros reyes de ciudades cananeas para rebelarse contra Quedorlaomer .
Semed , escrito Shamed en la versión King James, es un personaje que se menciona brevemente en 1 Crónicas 8:12 como uno de los hijos de Elpaal, hijo de Saharaim. A él y a sus dos hermanos se los menciona como "Éber, Misam y Shamed, quienes edificaron Ono y Lod con sus ciudades" (1 Crónicas 8:12).
Shemer (hebreo: שמר Shemer "guardián") es el nombre de tres personajes bíblicos.
Según Reyes, Shemer era el nombre del hombre a quien Omri, rey de Israel, le compró Samaria (en hebreo Shomron ), a la que llamó en honor a Shemer. [55]
Según 1 Crónicas, uno de los levitas que participaba en el ministerio musical del templo de Jerusalén era «Etán hijo de Cisi, hijo de Abdi, hijo de Maluc, hijo de Hasabías, hijo de Amasías, hijo de Hilcías, hijo de Amzi, hijo de Bani, hijo de Semer, hijo de Mahli, hijo de Musi, hijo de Merari, hijo de Leví» (1 Crónicas 6:44-47). En este pasaje, la versión King James escribe el nombre Shamer .
1 Crónicas 7:34 menciona a un Semer como uno de los descendientes de la tribu de Aser. En el versículo 32, este personaje se llama Shomer , y es hijo de Heber, hijo de Bería, hijo de Aser.
Semida era hijo de Manasés según Números 26:32, Josué 17:2 y 1 Crónicas 7:19.
Shemiramoth era el nombre de dos personajes bíblicos.
Shemuel Príncipe de la tribu de Simeón ; uno de los designados por Moisés para supervisar la división de Canaán entre la tribu (Núm. 34:20).
Senazar (hebreo שֵׁנאִצִּר diente de fuego o líder espléndido ) fue uno de los seis hijos del rey Joaquín durante el tiempo del exilio según 1 Crónicas 3:18.
Sefatías (hebreo שפטיה) es el nombre de al menos nueve hombres de la Biblia hebrea:
Sefó es uno de los hijos de Sobal según (Génesis 36:23).
Sesai era uno de los descendientes de Anac mencionados en Números 13:22. Cuando los israelitas tomaron posesión de la tierra, Sesai, Talmai y Ahimán fueron expulsados de ella (Josué 15:14; Jueces 1:10).
Sheshan es el nombre de uno, o posiblemente dos, personajes bíblicos mencionados en el primer libro de Crónicas :
Según Génesis 46:24 y Números 26:49, Silem era hijo de Neftalí . Fue una de las 70 almas que emigraron a Egipto con Jacob.
Shimea , según el relato bíblico, era el nombre de dos personajes bíblicos.
El nombre Shimeah se utiliza para dos figuras en la Biblia hebrea .
Shimei ( hebreo : שִׁמְעִי Šīmʿī ) es el nombre de varias personas a las que se hace referencia en la Biblia hebrea y la literatura rabínica .
Simrat era benjamita, uno de los nueve hijos de Simei. (1 Crónicas 8:21)
El nombre Shimri aparece 3 veces en la Biblia hebrea.
Según Génesis 46:13, Números 26:24 y 1 Crónicas 7:1, Simrón era hijo de Isacar . Fue una de las 70 almas que emigraron a Egipto con Jacob.
Simsai era un escriba que representó a los pueblos enumerados en Esdras 4:9-10 en una carta al rey Artajerjes.
Sinab es el rey de Adma en Génesis 14, quien se une a otros reyes de ciudades cananeas para rebelarse contra Quedorlaomer .
Sifi era hijo de Alón y padre de Ziza mencionado en 1 Crónicas 4:37.
Siftán fue el padre de Kemuel, un príncipe de la tribu de Efraín . (Núm. 34:24).
Sisa (hebreo: שישא) fue el padre de Elihoref y Ahías, quienes fueron escribas del rey Salomón (1 Reyes 4:3).
Shobab שובב "Travieso" es el nombre de dos personajes de la Biblia hebrea.
Sobal era un jefe horeo en la región montañosa de Seir durante los días de Esaú . Era hijo de Seir el horeo, y sus hijos fueron Alvas, Manahat, Ebal, Sefo y Onam. Se lo menciona en Génesis 36:20-29.
Shuni era hijo de Gad según Génesis 46:16 y Números 26:15. Fue una de las 70 personas que emigraron a Egipto con Jacob.
Shuthelah (hebreo: שׁוּתֶלַח , romanizado: / ˌ ʃ uː ˈ t æ ˌ l ɑː x / shoo-TELL-ahkh ) era hijo de Efraín y padre de Eran , según Números 26:35 y 1 Crónicas 7:20. [ cita necesaria ]
Sisamai era hijo de Elasa y padre de Salum mencionado en 1 Crónicas 2:40.
Sodi , de la casa de Zabulón, fue el padre de Gadiel , un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:10.
Sotai era descendiente de los siervos de Salomón, y sus propios descendientes fueron enumerados entre los que regresaron del exilio babilónico en Esdras 2:55.
Susi de la casa de Manasés fue el padre de Gaddi , un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:11.
Tahán era hijo de Efraín según Números 26:35 y 1 Crónicas 7:25.
Tahash fue el tercer hijo de Nacor y su concubina Reuma, solo es mencionado en un versículo en la Biblia que es Génesis 22:24.
Hay tres personas llamadas Tahath en la Biblia hebrea.
Tafat (hebreo טפת, "gota") era hija de Salomón y esposa de uno de los doce administradores regionales de su padre, el hijo de Abinadab (1 Reyes 4:11).
Tapúa , uno de los cuatro hijos de Hebrón . Se menciona en 1 Crónicas 2:43.
Tebah (en hebreo: טבח, "Masacre") fue el primer hijo de Nacor y su concubina Reúma . Se lo menciona en Génesis 22:24.
Tekoa o Tekoah ( hebreo : תְּקוֹעַ , moderno : Tekua, Tiberiano : Tekû'a) era hijo de Asur, hijo de Hezrón, de una madre anónima mencionada en 1 Crónicas 2:24, 4:5. El nombre Tecoa [61] [62] [63] [64] es también el nombre de un lugar donde nació el profeta Amós . [65]
En la Biblia se describe a Temeni como hijo de Naara y Ashur, hijo de Hezrón, nieto de Judá, el fundador de la tribu. Era hermano de Haastari, Ahuzam y Hefer, según 1 Crónicas 4:6.
Según la Biblia, Tirhana era hijo de Caleb, hijo de Hezrón. Era hijo de la concubina de Caleb llamada Maaca, y también hermano de Saaf y Seber. (1 Crónicas 2:48)
Tola ( hebreo : תּוֹלָע , moderno : Tola' , tiberiano : Tôlā' ) era el nombre de dos personas mencionadas en la Biblia:
En Esdras 10:34: "De los hijos de Bani: Maadai, Amram y Uel ".
Ulam es un nombre que aparece dos veces en la Biblia hebrea. En 1 Crónicas 7:16-17, un Ulam aparece en un pasaje genealógico como hijo de Peres, hijo de Maquir, hijo del patriarca Manasés . En 1 Crónicas 8:39, un Ulam aparece en una genealogía como hijo de Esec, hermano de Azel, hijo de Elasa, hijo de Rafa, hijo de Bina, hijo de Moza, hijo de Zimri, hijo de Joada, hijo de Acaz, hijo de Micaía, hijo de Meribaal .
Uri es mencionado 7 veces, 6 de las cuales indican que otra figura es el "hijo de Uri". El significado del nombre en español es "mi luz", "mi llama" o "iluminación".
Urías, hijo de Semaías (en hebreo: אוּרִיָּהוּ בֵּנ–שְׁמַעְיָהוּ ʾŪrīyyāhū ben-Šəmaʿyāhū ) fue un profeta menor mencionado en Jeremías 26:20-23. Era de Quiriat-Jearim, y sus profecías a menudo coincidían con las críticas de Jeremías . Cuando Joacim escuchó los informes de estas profecías, mandó que lo mataran, pero Urías huyó a Egipto. En respuesta, Joacim envió un grupo de hombres, entre ellos Elnatán hijo de Acbor, el futuro suegro de su hijo, Jeconías , para traerlo de regreso. Después de ser llevado ante el rey, fue ejecutado y enterrado en el campo del alfarero .
Urías (hebreo: אוריה uriyah ), sacerdote de la época del rey Acaz de Judá, construyó un altar en el templo de Jerusalén según el modelo de Damasco para Tiglat-pileser, rey de Asiria. 2 Reyes 16:10-16
Uz era el nombre de 3 personajes bíblicos de la Biblia:
Vaizatha (o Vajezatha ; hebreo: וַיְזָתָא) es uno de los diez hijos del visir persa Amán , mencionado en Ester 9:9. Amán había planeado matar a todos los judíos que vivían bajo el reinado del rey Asuero , pero su complot fue frustrado. En su defensa, los judíos mataron a 500 hombres en la ciudadela de Susa , así como a Vaizatha y a sus nueve hermanos: este evento se recuerda en la festividad judía de Purim . Walther Hinz ha propuesto que el nombre es una traducción de un antiguo nombre iraní, Vahyazzāta, que a su vez se deriva de Vahyaz-dāta ("dado del mejor"), como se encuentra en fuentes arameas , elamitas y acádicas . [66]
Vanías , que significa alimento o armas del Señor; uno de los muchos hijos de Bani nombrados en Esdras 10:36.
Vophsi , de la casa de Neftalí, fue el padre de Nahbi, un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:14.
Yair (hebreo: יָאִיר Yā'īr, "él ilumina") era un hombre de Galaad (Números 32:39-41, 1 Crónicas 2:21-23).
Zaaván (za'-a-ván o za'-awan), hijo de Ezer , fue un jefe horeo en la tierra de Edom . ( Gén. 36:27, 1 Cr. 1:42)
Zabad es el nombre de siete hombres en la Biblia hebrea .
Zabbai fue el padre de Baruc , uno de los ayudantes de Nehemías en la reparación de los muros de Jerusalén, según Nehemías 3:20.
Zabdi , hijo de Zera , de la tribu de Judá , fue el padre de Carmi y el abuelo de Acán , según Josué 7:1. Estuvo presente en la batalla de Jericó .
Zabud (hebreo – זבוד, zābud, que significa “dotado”. [67] ) fue un sacerdote y amigo del rey Salomón , según 1 Reyes 4:5. Se lo describe como el “hijo de Natán”, pero no está claro si se trata de Natán el profeta o de Natán el hijo de David. [68] Como “amigo” del rey, probablemente cumplía la función de consejero. [68]
Zacur , de la casa de Rubén , fue el padre de Samúa, un explorador enviado a Canaán antes del cruce del río Jordán según Números 13:4.
Según 2 Samuel 23:28 en el Texto Masorético , Zalmón el Ahohita aparece como uno de los guerreros valientes de David . En el Texto Masorético de 1 Crónicas 11:29, en otra copia de la misma lista de guerreros, se le llama "Ilai el Ahohita". [69] Donde el Texto Masorético tiene "Zalmón", varios manuscritos de la Septuaginta griega tienen Ellon , Sellom o Eliman. [69] Y donde el Texto Masorético tiene "Ilai", la Septuaginta lee Elei , Eli o Ela. [69]
Zaza fue uno de los hijos de Jonatán mencionados en ( 1 Crónicas 2:33); también era hermano de Pelet y nieto de Jada.
Zebadías (cf. Zebedeo ) puede referirse a:
Zebuda fue la primera esposa del rey Josías ; tuvieron un hijo, Joacim . Se la menciona en estos pasajes: 2 Reyes 23:36. Era hija de Pedaías de Ruma.
Zacarías era el nombre de 18 personajes bíblicos menores.
Además de los personajes nombrados anteriormente, hay numerosos personajes menores en la Biblia con el mismo nombre:
(hebreo צִדְקִיָּה tsidqiyah ) [70]
Sofonías (hebreo צפניה, pronunciado TsePhNiYaH ) fue el nombre de al menos tres personas en la Biblia:
Véase Zifión.
Ver Zohar.
Zeraías era un sumo sacerdote y antepasado de Sadoc , hijo de Uzi y padre de Meraiot . Se le menciona en ( 1 Crónicas 6:6, 1 Crónicas 6:51; Esdras 7:4)
Ver Izri .
Zeror , hijo de Becorat , de la tribu de Benjamín , fue el bisabuelo del rey Saúl y de su comandante Abner . Según Saúl, su familia era la menor de la tribu de Benjamín. (1 Samuel 9)
Zicri era hijo de Izhar de la casa de Leví según Éxodo 6:21, nacido en Egipto. Era sobrino de Amram y primo de Aarón , Miriam y Moisés . Zicri era también el nombre del padre de Amasías , uno de los comandantes de Josafat según 2 Crónicas 17:16.
Zidquías es mencionada en el capítulo 10 de Nehemías .
En Génesis 4:19, 22-23, Zila ( hebreo : צִלָּה – Ṣillāh ) es esposa de Lamec y madre de Tubal-caín y Naama .
En 1 Crónicas 4:16, se menciona a Zipha (zī'fe) como hijo de Jehaleleel, un descendiente de Judá .
Zippor fue el padre de Balac , un profeta de Jehová en Moab , en Números 22. Era descendiente de Moab , hijo de Lot .
Zifión o Zefón es hijo de Gad ( Génesis 46:16), y fue el progenitor de los zefonitas ( Números 26:15). Puede haber una conexión con el ángel Zefón .
En Éxodo 6:22, Zithri (“el Señor protege”), un levita, era hijo de Uziel.
Ziza (o Zizah ) era el nombre de 3 personajes bíblicos:
Zobeba (también conocida como Hazzobeba) [75] era hijo de Cos ( 1 Crónicas 4:8).
Para el Zohar que se encuentra en una lectura variante de 1 Crónicas 4:7, véase Izhar .
Zohar o Zera era hijo de Simeón según Génesis 46:10, Éxodo 6:15 y Números 26:13. [76] Fue una de las 70 almas que emigraron a Egipto con Jacob.
Zohet era hijo de Isi ( 1 Crónicas 4:20).
Zuar era miembro de la casa de Isacar según Números 1:8. Fue el padre de Natanael .
Zuf o Zofai era efraimita y antepasado de Samuel , padre de Tohu o Toah según ( 1 Samuel 1:1). Era hijo de Elcana (diferente de Elcana, el padre de Samuel) según ( 1 Crónicas 6:35). Se le menciona como efraimita a pesar de que provenía del linaje de Leví .
Zuriel ("Mi Roca es Dios ") era hijo de Abihail ( Números 3:35). Zuriel, un levita , era el príncipe principal de los meraritas en la época del Éxodo .
En Números 1:6, la Roca del Todopoderoso (" Shaddai es mi roca") fue el padre de Selumiel , el príncipe de la tribu de Simeón . Se lo menciona en este contexto cinco veces en el Libro de los Números . [77]
...y
Rekem
, que tenía el mismo nombre que una ciudad, la principal y capital de toda Arabia, que todavía hoy es llamada así por toda la nación árabe, Arecem, por el nombre del rey que la construyó; pero los griegos la llaman
Petra
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). Easton's Bible Dictionary (edición nueva y revisada). T. Nelson and Sons. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )