El mariscal de campo Jan Christian Smuts , OM , CH , DTD , ED , PC , KC , FRS (nombre de bautismo Jan Christiaan Smuts , 24 de mayo de 1870 - 11 de septiembre de 1950) fue un estadista, líder militar y filósofo sudafricano. [1] Además de ocupar varios puestos militares y de gabinete, se desempeñó como primer ministro de la Unión Sudafricana de 1919 a 1924 y de 1939 a 1948.
Smuts nació de padres afrikáneres en la Colonia Británica del Cabo . Se educó en el Victoria College , Stellenbosch antes de estudiar derecho en el Christ's College, Cambridge con una beca. Fue convocado al colegio de abogados del Middle Temple en 1894, pero regresó a casa al año siguiente. En el período previo a la Segunda Guerra de los Bóers , Smuts ejerció la abogacía en Pretoria , la capital de la República Sudafricana . Lideró la delegación de la república a la Conferencia de Bloemfontein y sirvió como oficial en una unidad de comando tras el estallido de la guerra en 1899. En 1902, desempeñó un papel clave en la negociación del Tratado de Vereeniging , que puso fin a la guerra y resultó en la anexión de la República Sudafricana y el Estado Libre de Orange al Imperio Británico. Posteriormente ayudó a negociar el autogobierno de la Colonia de Transvaal , convirtiéndose en ministro del gabinete de Louis Botha .
Smuts desempeñó un papel destacado en la creación de la Unión de Sudáfrica en 1910, ayudando a dar forma a su constitución. Él y Botha establecieron el Partido Sudafricano , con Botha convirtiéndose en el primer primer ministro de la unión y Smuts ocupando múltiples carteras de gabinete. Como ministro de Defensa, fue responsable de la Fuerza de Defensa de la Unión durante la Primera Guerra Mundial. Smuts dirigió personalmente a las tropas en la campaña de África Oriental en 1916 y al año siguiente se unió al Gabinete de Guerra Imperial en Londres. Desempeñó un papel destacado en la Conferencia de Paz de París de 1919 , abogando por la creación de la Liga de Naciones y asegurando el control sudafricano sobre la antigua África Sudoccidental alemana .
En 1919, Smuts reemplazó a Botha como primer ministro, cargo que ocupó hasta la derrota del Partido Sudafricano en las elecciones generales de 1924 por el Partido Nacional de JBM Hertzog . Pasó varios años en el mundo académico, durante los cuales acuñó el término " holismo ", antes de volver a entrar en la política como viceprimer ministro en una coalición con Hertzog; en 1934 sus partidos se fusionaron posteriormente para formar el Partido Unido . Smuts regresó como primer ministro en 1939, llevando a Sudáfrica a la Segunda Guerra Mundial a la cabeza de una facción prointervencionista. Fue nombrado mariscal de campo en 1941 y en 1945 firmó la Carta de las Naciones Unidas , el único firmante del Tratado de Versalles en hacerlo. Su segundo mandato en el cargo terminó con la victoria de sus oponentes políticos, el Partido Nacional reconstituido en las elecciones generales de 1948 , con el nuevo gobierno comenzando la implementación del apartheid .
Smuts fue un internacionalista que desempeñó un papel clave en el establecimiento y la definición de la Liga de las Naciones, las Naciones Unidas y la Mancomunidad de Naciones . Apoyó la segregación racial y se opuso al gobierno democrático no racial . Al final de su carrera, Smuts apoyó las recomendaciones de la Comisión Fagan para relajar las restricciones a la vida y el trabajo de los sudafricanos negros en las zonas urbanas.
Smuts nació el 24 de mayo de 1870 en la granja familiar de Bovenplaats , cerca de Malmesbury , en la Colonia del Cabo . Sus padres, Jacobus Smuts y su esposa Catharina, eran prósperos agricultores tradicionales afrikáneres , establecidos desde hacía mucho tiempo y muy respetados. [3]
Como segundo hijo de la familia, la costumbre rural dictaba que Jan seguiría trabajando en la granja. En este sistema, normalmente solo el primogénito recibía apoyo para una educación formal completa. En 1882, cuando Jan tenía doce años, su hermano mayor murió y Jan fue enviado a la escuela en su lugar. Jan asistió a la escuela en la cercana Riebeek West . Hizo un excelente progreso a pesar de su comienzo tardío y alcanzó a sus contemporáneos en cuatro años. Fue admitido en el Victoria College , Stellenbosch , en 1886, a la edad de dieciséis años. [4]
En Stellenbosch, aprendió holandés avanzado , alemán y griego antiguo , y se sumergió en la literatura, los clásicos y los estudios bíblicos . Su educación profundamente tradicional y su actitud seria lo llevaron al aislamiento social de sus compañeros. Hizo un progreso académico sobresaliente, graduándose en 1891 con doble honores de primera clase en Literatura y Ciencias. Durante sus últimos años en Stellenbosch, Smuts comenzó a deshacerse de parte de su timidez y reserva. En esta época conoció a Isie Krige , con quien más tarde se casaría. [5]
Al graduarse en el Victoria College, Smuts ganó la beca Ebden para estudiar en el extranjero. Decidió asistir a la Universidad de Cambridge en el Reino Unido para estudiar derecho en el Christ's College . [6] A Smuts le resultó difícil adaptarse a Cambridge. Se sentía nostálgico y aislado por su edad y su educación diferente a la de los estudiantes ingleses. Las preocupaciones por el dinero también contribuyeron a su infelicidad, ya que su beca era insuficiente para cubrir sus gastos universitarios. Le confió estas preocupaciones al profesor JI Marais, un amigo del Victoria College. En respuesta, el profesor Marais adjuntó un cheque por una suma sustancial, a modo de préstamo, animando a Smuts a que le avisara si alguna vez volvía a necesitar ayuda. [7] Gracias a Marais, la situación financiera de Smuts estaba asegurada. Poco a poco comenzó a involucrarse más en los aspectos sociales de la universidad, aunque mantuvo una dedicación absoluta a sus estudios. [8]
Durante este tiempo en Cambridge, Smuts estudió una gran variedad de materias además de derecho. Escribió un libro, Walt Whitman : Un estudio sobre la evolución de la personalidad . No se publicó hasta 1973, después de su muerte, [9] pero se puede ver que Smuts en este libro ya había conceptualizado su pensamiento para su posterior filosofía de amplio alcance del holismo . [10]
Smuts se graduó en 1894 con doble honor . Durante los dos años anteriores, había recibido numerosos premios y distinciones académicas, incluido el codiciado premio George Long en Derecho Romano y Jurisprudencia. [11] Uno de sus tutores, el profesor Maitland , una figura destacada entre los historiadores legales ingleses, describió a Smuts como el estudiante más brillante que había conocido. [12] Lord Todd , el rector del Christ's College, dijo en 1970 que "en 500 años de historia del Colegio, de todos sus miembros, pasados y presentes, tres habían sido verdaderamente sobresalientes: John Milton , Charles Darwin y Jan Smuts". [13]
En diciembre de 1894, Smuts aprobó los exámenes de ingreso en el Colegio de Abogados de Cambridge y entró en el Middle Temple . Su antiguo colegio de Cambridge, el Christ's College, le ofreció una beca de estudio de Derecho. Smuts le dio la espalda a un futuro legal potencialmente distinguido. En junio de 1895, había regresado a la Colonia del Cabo, decidido a labrarse un futuro allí. [14]
Smuts comenzó a ejercer la abogacía en Ciudad del Cabo , pero su naturaleza abrasiva le granjeó pocos amigos. Al encontrar poco éxito financiero en la abogacía, comenzó a dedicar cada vez más tiempo a la política y al periodismo, escribiendo para el Cape Times . Smuts estaba intrigado por la perspectiva de una Sudáfrica unida y se unió al Afrikaner Bond . Por suerte, el padre de Smuts conocía al líder del grupo, Jan Hofmeyr . Hofmeyr a su vez recomendó a Jan a Cecil Rhodes , propietario de la compañía minera De Beers . En 1895, Smuts se convirtió en defensor y partidario de Rhodes. [15]
Cuando Rhodes lanzó la incursión de Jameson en el verano de 1895-96, Smuts se indignó. Sintiéndose traicionado por su empleador, amigo y aliado político, renunció a De Beers y abandonó la vida política. En su lugar, se convirtió en fiscal del estado en la capital de la República Sudafricana , Pretoria . [15]
Después de la incursión de Jameson, las relaciones entre los británicos y los afrikáneres se habían deteriorado de manera constante. En 1898, la guerra parecía inminente. El presidente del Estado Libre de Orange, Martinus Steyn, convocó una conferencia de paz en Bloemfontein para resolver las quejas de cada parte. Con un conocimiento íntimo de los británicos, Smuts tomó el control de la delegación de Transvaal. Sir Alfred Milner , jefe de la delegación británica, se opuso a su dominio, y el conflicto entre los dos condujo al colapso de la conferencia, condenando a Sudáfrica a la guerra. [16]
Smuts fue el primer sudafricano en ser considerado internacionalmente como un psicólogo importante. [17] Durante sus años de estudiante en la Universidad de Cambridge, Smuts produjo un manuscrito en 1895 en el que analizaba la personalidad del famoso poeta estadounidense Walt Whitman . [17] Debido a que su manuscrito se consideró inviable, solo se publicó 23 años después de su muerte en 1973. Smuts continuó produciendo su siguiente manuscrito, que completó en 1910, titulado An Inquiry into the Whole . Su manuscrito fue revisado en 1924 y publicado en 1926 con el título Holism and Evolution . [17] [18]
Smuts no tenía ningún interés en seguir una carrera en psicología. [17] Consideraba que la psicología era "demasiado impersonal para estudiar grandes personalidades", [17] y creía que la tendencia holística de la personalidad se estudiaría mejor a través de la personología. [17] Smuts, sin embargo, nunca investigó más sobre la idea de la personología debido a que quería seguir sentando las bases del concepto de holismo. Nunca volvió a ninguno de los temas. [17]
Holismo
Aunque el concepto de holismo ha sido discutido por muchos, el término holismo en la terminología académica fue introducido por primera vez y compartido públicamente en forma impresa por Smuts a principios del siglo XX. [19] [17] [18] Smuts fue reconocido por su contribución al obtener el honor de escribir la primera entrada sobre el concepto para la edición de 1929 de la Enciclopedia Británica. [18] [19] El médico austríaco, fundador de la escuela de Psicología Individual y psicoterapeuta, Alfred Adler (1870-1937), también mostró un gran interés en el libro de Smuts. Adler solicitó permiso a Smuts para traducir el libro al alemán y publicarlo en Alemania. [17]
Aunque el concepto de holismo de Smuts se basa en las ciencias naturales, afirmó que tiene relevancia en la filosofía, la ética, la sociología y la psicología. [19] En Holism and Evolution , argumentó que el concepto de holismo está "basado en la evolución y también es un ideal que guía el desarrollo humano y el nivel de actualización de la personalidad". [18] Smuts afirmó en el libro que "la personalidad es la forma más alta de holismo" (p. 292). [20]
Reconocimiento de Adler
Adler escribió más tarde una carta, fechada el 31 de enero de 1931, en la que afirmaba que recomendaba el libro de Smuts a sus estudiantes y seguidores. Se refirió a él como "la mejor preparación para la ciencia de la psicología individual". [17] Después de que Smuts diera permiso para la traducción y publicación de su libro en Alemania, fue traducido por H. Minkowski y finalmente publicado en 1938. Durante la Segunda Guerra Mundial, los libros fueron destruidos después de que el gobierno nazi lo retirara de circulación. [17] Sin embargo, Adler y Smuts continuaron su correspondencia. En una de las cartas de Adler fechada el 14 de junio de 1931, invitó a Smuts a ser uno de los tres jueces del mejor libro sobre la historia de la totalidad con una referencia a la psicología individual. [17]
El 11 de octubre de 1899, las repúblicas bóer declararon la guerra y lanzaron una ofensiva en las áreas de Natal y la Colonia del Cabo , ocupadas por los británicos, dando comienzo a la Segunda Guerra Bóer de 1899-1902. En las primeras etapas del conflicto, Smuts sirvió como los ojos y oídos de Paul Kruger en Pretoria, manejando la propaganda, la logística, la comunicación con generales y diplomáticos, y cualquier otra cosa que fuera necesaria. En la segunda fase de la guerra, desde mediados de 1900, Smuts sirvió bajo el mando de Koos de la Rey , quien comandaba 500 comandos en el Transvaal occidental. Smuts se destacó en la guerra relámpago , y la unidad evadió y acosó a un ejército británico cuarenta veces más grande. El presidente Paul Kruger y la delegación en Europa pensaron que había buenas esperanzas para su causa en la Colonia del Cabo . Decidieron enviar al general De la Rey allí para que asumiera el mando supremo, pero luego decidieron actuar con más cautela cuando se dieron cuenta de que el general De la Rey difícilmente podría prescindir de él en el Transvaal occidental. En consecuencia, Smuts se quedó con una pequeña fuerza de 300 hombres, mientras que otros 100 hombres lo siguieron. En enero de 1902, la política de tierra quemada británica dejó poca tierra de pastoreo. Por lo tanto, cien de los jinetes que se habían unido a Smuts estaban demasiado débiles para continuar, por lo que Smuts tuvo que dejar a estos hombres con el general Kritzinger . La inteligencia indicó que en ese momento Smuts tenía alrededor de 3.000 hombres. [21]
Para poner fin al conflicto, Smuts intentó tomar un objetivo importante, la ciudad minera de cobre de Okiep, en la actual provincia del Cabo del Norte (abril-mayo de 1902). Como era imposible un asalto total, Smuts llenó un tren de explosivos e intentó empujarlo colina abajo, hacia la ciudad, para poner de rodillas a la guarnición enemiga. Aunque esto fracasó, Smuts había demostrado su punto: que no se detendría ante nada para derrotar a sus enemigos. Norman Kemp Smith escribió que el general Smuts leyó fragmentos de la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant la noche anterior al ataque. Smith sostuvo que esto demostraba cómo la crítica de Kant puede ser un consuelo y un refugio, así como un medio para agudizar el ingenio. [22] Combinado con el fracaso británico para pacificar el Transvaal, el éxito de Smuts dejó al Reino Unido sin otra opción que ofrecer un alto el fuego y una conferencia de paz, que se celebraría en Vereeniging . [21]
Antes de la conferencia, Smuts se reunió con Lord Kitchener en la estación de Kroonstad, donde discutieron las condiciones propuestas para la rendición. Smuts asumió entonces un papel destacado en las negociaciones entre los representantes de todos los comandos del Estado Libre de Orange y la República Sudafricana (15-31 de mayo de 1902). Aunque admitió que, desde una perspectiva puramente militar, la guerra podía continuar, subrayó la importancia de no sacrificar al pueblo afrikáner por esa independencia. Era muy consciente de que "más de 20.000 mujeres y niños ya habían muerto en los campos de concentración del enemigo". Consideraba que habría sido un crimen continuar la guerra sin la garantía de ayuda de otros lugares y declaró: "Camaradas, hemos decidido resistir hasta el amargo final. Ahora, como hombres, admitamos que ese final nos ha llegado, en una forma más amarga de lo que jamás hubiéramos imaginado". [23] Sus opiniones eran representativas de la conferencia, que luego votó por 54 a 6 a favor de la paz. Los representantes de los gobiernos se reunieron con Lord Kitchener y a las once y cinco del 31 de mayo de 1902, el Presidente interino del Estado de la República Sudafricana , Schalk Willem Burger, firmó el Tratado de Vereeniging , seguido por los miembros de su gobierno, el Presidente interino del Estado Libre de Orange , Christiaan De Wet , y los miembros de su gobierno. [24]
A pesar de las hazañas de Smuts como general y negociador, nada podía ocultar el hecho de que los bóers habían sido derrotados. Lord Milner tenía el control total de todos los asuntos sudafricanos y estableció una élite anglófona , conocida como el Jardín de infancia de Milner . Como afrikáner, Smuts fue excluido. Derrotado pero no desanimado, en enero de 1905 decidió unirse a los otros ex generales del Transvaal para formar un partido político, Het Volk ('El Pueblo'), [25] para luchar por la causa afrikáner. Louis Botha fue elegido líder y Smuts su adjunto. [15]
Cuando su mandato expiró, Milner fue reemplazado como Alto Comisionado por el más conciliador Lord Selborne . Smuts vio una oportunidad y se abalanzó, instando a Botha a persuadir a los liberales para que apoyaran la causa de Het Volk . Cuando el gobierno conservador bajo Arthur Balfour se derrumbó, en diciembre de 1905, la decisión dio sus frutos. Smuts se unió a Botha en Londres y trató de negociar un autogobierno completo para el Transvaal dentro de la Sudáfrica británica. Utilizando la espinosa cuestión política de los trabajadores del sur de Asia (« coolies »), los sudafricanos convencieron al Primer Ministro Sir Henry Campbell-Bannerman y, con él, al gabinete y al Parlamento . [15]
Durante 1906, Smuts trabajó en la nueva constitución para el Transvaal y, en diciembre de 1906, se celebraron elecciones para el parlamento del Transvaal. A pesar de ser tímido y reservado, a diferencia del showman Botha, Smuts obtuvo una victoria cómoda en el distrito electoral de Wonderboom, cerca de Pretoria. Su victoria fue una de muchas, en la que Het Volk ganó por una mayoría aplastante y Botha formó gobierno. Para recompensar su lealtad y sus esfuerzos, Smuts recibió dos puestos clave en el gabinete: secretario colonial y secretario de educación. [26]
Smuts demostró ser un líder eficaz, aunque impopular. Como secretario de Educación, tuvo peleas con la Iglesia Reformada Holandesa , de la que había sido un miembro dedicado, que exigía enseñanzas calvinistas en las escuelas. Como secretario colonial, se opuso a un movimiento por la igualdad de derechos para los trabajadores del sur de Asia , liderado por Mohandas Karamchand Gandhi . [26]
Durante los años de autogobierno de Transvaal, nadie podía evitar el debate político predominante del momento: la unificación de Sudáfrica. Desde la victoria británica en la guerra, era inevitable, pero los sudafricanos tenían que decidir qué tipo de país se formaría y cómo se formaría. Smuts estaba a favor de un estado unitario , con el poder centralizado en Pretoria, con el inglés como único idioma oficial y con un electorado más inclusivo. Para convencer a sus compatriotas de su visión, convocó una convención constitucional en Durban , en octubre de 1908. [27]
Allí, Smuts se enfrentó a una delegación de la Colonia del Río Orange que se negaba a todas sus demandas. Smuts había previsto con éxito esta oposición y sus objeciones, y había adaptado sus propias ambiciones en consecuencia. Permitió un compromiso sobre la ubicación de la capital, el idioma oficial y el sufragio, pero se negó a ceder en la estructura fundamental del gobierno. A medida que la convención se acercaba al otoño, los líderes de Orange comenzaron a ver un compromiso final como necesario para asegurar las concesiones que Smuts ya había hecho. Aceptaron el borrador de la constitución sudafricana de Smuts, que fue debidamente ratificado por las colonias sudafricanas. Smuts y Botha llevaron la constitución a Londres, donde fue aprobada por el Parlamento y recibió la sanción real del rey Eduardo VII en diciembre de 1909. [27]
Había nacido la Unión Sudafricana y los afrikáneres tenían la llave del poder político, pues eran mayoría en un electorado cada vez más compuesto exclusivamente por blancos. Aunque Botha fue nombrado primer ministro del nuevo país, a Smuts se le asignaron tres ministerios clave: Interior, Minas y Defensa. Sin lugar a dudas, Smuts era el segundo hombre más poderoso de Sudáfrica. Para consolidar su dominio de la política sudafricana, los afrikáneres se unieron para formar el Partido Sudafricano , un nuevo partido afrikáner pansudafricano. [28]
La armonía y la cooperación pronto terminaron. Smuts fue criticado por sus amplios poderes y el gabinete fue reorganizado. Smuts perdió Interior y Minas, pero obtuvo el control de Finanzas. Eso todavía era demasiado para los oponentes de Smuts, quienes criticaron su posesión tanto de Defensa como de Finanzas, dos departamentos que normalmente estaban en desacuerdo. En la conferencia del Partido Sudafricano de 1913, los viejos bóers (Hertzog, Steyn, De Wet) pidieron que Botha y Smuts renunciaran. Los dos sobrevivieron por poco a una moción de confianza y el problemático triunvirato se fue furioso, abandonando el partido para siempre. [29]
Con el cisma en la política interna del partido llegó una nueva amenaza a las minas que aportaron riqueza a Sudáfrica. Una disputa entre mineros en pequeña escala estalló en una huelga en toda regla, y estallaron disturbios en Johannesburgo después de que Smuts interviniera con mano dura. Después de que la policía matara a tiros a veintiún huelguistas, Smuts y Botha se dirigieron solos a Johannesburgo para resolver la situación personalmente. Enfrentando amenazas a sus propias vidas, negociaron un alto el fuego. Pero el alto el fuego no se mantuvo, y en 1914, una huelga ferroviaria se convirtió en una huelga general . Las amenazas de una revolución hicieron que Smuts declarara la ley marcial . Actuó sin piedad, deportando a los líderes sindicales sin juicio y utilizando el Parlamento para absolverlo a él y al gobierno de cualquier culpa retroactivamente. Eso fue demasiado para los viejos bóers, que crearon su propio Partido Nacional para luchar contra la todopoderosa asociación Botha-Smuts. [29]
Durante la Primera Guerra Mundial , Smuts formó la Fuerza de Defensa de la Unión (UDF). Su primera tarea fue reprimir la Rebelión de Maritz , lo que se logró en noviembre de 1914. A continuación, él y Louis Botha lideraron el ejército sudafricano en el África sudoccidental alemana y lo conquistaron (ver la Campaña del África sudoccidental para más detalles). En 1916, el general Smuts fue puesto a cargo de la conquista del África oriental alemana . El coronel (más tarde general) JHV Crowe comandó la artillería en África oriental bajo el mando del general Smuts y publicó un relato de la campaña, Campaña del general Smuts en África oriental en 1918. [30] Smuts fue ascendido a teniente general temporal el 18 de febrero de 1916, [31] y a teniente general honorario por su distinguido servicio en el campo el 1 de enero de 1917. [32]
El oficial jefe de inteligencia de Smuts, el coronel Richard Meinertzhagen , escribió muy críticamente sobre su conducción de la campaña. Creía que Horace Smith-Dorrien (que había salvado al ejército británico durante la retirada de Mons y fue la elección original como comandante en 1916) habría derrotado rápidamente a los alemanes. En particular, Meinertzhagen pensaba que los ataques frontales habrían sido decisivos y menos costosos que los movimientos de flanqueo preferidos por Smuts, que llevaban más tiempo, por lo que miles de tropas imperiales murieron de enfermedades en el campo de batalla. Escribió: "Smuts ha costado a Gran Bretaña muchos cientos de vidas y muchos millones de libras por su cautela... Smuts no era un soldado astuto; un estadista y político brillante, pero no un soldado". [33] Meinertzhagen escribió estos comentarios en octubre/noviembre de 1916, en las semanas posteriores a ser relevado por Smuts debido a síntomas de depresión, y fue dado de alta por invalidez y regresó a Inglaterra poco después. [34]
A principios de 1917, Smuts abandonó África y se dirigió a Londres, ya que David Lloyd George lo había invitado a unirse al Gabinete de Guerra Imperial y al Comité de Política de Guerra . Smuts inicialmente recomendó nuevos ataques al Frente Occidental y una política de desgaste, no fuera que, con el compromiso ruso con la guerra vacilante, Francia o Italia se vieran tentadas a hacer una paz por separado. [35] Lloyd George quería un comandante "del tipo apuesto" para Oriente Medio en sucesión de Murray , pero Smuts rechazó el mando (a fines de mayo) a menos que se le prometieran recursos para una victoria decisiva, y estuvo de acuerdo con Robertson en que los compromisos del Frente Occidental no justificaban un intento serio de capturar Jerusalén . Allenby fue designado en su lugar. [36] Al igual que otros miembros del Gabinete de Guerra, el compromiso de Smuts con los esfuerzos del Frente Occidental se vio sacudido por la Tercera Batalla de Ypres . [37]
En 1917, tras los ataques alemanes a Gotha y bajo la presión del vizconde French , Smuts escribió una reseña de los servicios aéreos británicos, que pasó a llamarse Informe Smuts. En gran medida, recibió la ayuda del general Sir David Henderson , que estaba asignado a él. Este informe condujo al tratamiento de la aviación como una fuerza separada, que finalmente se convirtió en la Real Fuerza Aérea . [38] [39]
A mediados de enero de 1918, Lloyd George estaba jugando con la idea de nombrar a Smuts comandante en jefe de todas las fuerzas terrestres y marítimas que se enfrentaban al Imperio otomano , reportando directamente al Gabinete de Guerra en lugar de a Robertson. [40] A principios de 1918, Smuts fue enviado a Egipto para conferenciar con Allenby y Marshall , y prepararse para esfuerzos importantes en ese teatro. Antes de su partida, alienado por las estimaciones exageradas de Robertson sobre los refuerzos necesarios, instó a la remoción de Robertson. Allenby le dijo a Smuts de las instrucciones privadas de Robertson (enviadas por mano de Walter Kirke , designado por Robertson como asesor de Smuts) de que no había mérito en ningún avance adicional. Trabajó con Smuts para elaborar planes, utilizando tres divisiones de refuerzo de Mesopotamia , para llegar a Haifa en junio y Damasco en otoño, la velocidad del avance limitada por la necesidad de colocar nuevas vías ferroviarias. Esta fue la base de la exitosa ofensiva de Allenby más tarde en el año. [41]
Como la mayoría de los líderes políticos y militares del Imperio Británico en la Primera Guerra Mundial, Smuts pensaba que las Fuerzas Expedicionarias Estadounidenses carecían del liderazgo y la experiencia adecuados para ser efectivas rápidamente. Apoyó la política de fusión anglo-francesa hacia los estadounidenses. En particular, tenía una mala opinión de las habilidades de liderazgo del general John J. Pershing , tanto que propuso a Lloyd George que Pershing fuera relevado del mando y las fuerzas estadounidenses fueran puestas "bajo alguien más seguro, como [él]". Esto no le granjeó la simpatía de los estadounidenses una vez que se filtró. [42]
Smuts y Botha fueron negociadores clave en la Conferencia de Paz de París . Ambos estaban a favor de la reconciliación con Alemania y reparaciones limitadas. Smuts fue un arquitecto clave de la Liga de Naciones a través de su correspondencia con Woodrow Wilson, su trabajo con el Gabinete de Guerra Imperial durante la Primera Guerra Mundial y su libro League of Nations: A Practical Suggestion . [43] [44] Según Jacob Kripp, Smuts vio a la Liga como necesaria para unificar a los internacionalistas blancos y pacificar una guerra racial a través del gobierno indirecto de los europeos sobre los no blancos y la segregación. [44] Kripp afirma que el sistema de mandatos de la Liga de Naciones reflejaba un compromiso entre el deseo de Smuts de anexar territorios no blancos y los principios de tutela de Woodrow Wilson. [44]
Fue enviado a Budapest para negociar con la República Soviética Húngara de Béla Kun . Esto se produjo a raíz de los problemas en torno a la zona neutral que la Entente dictó en la Nota Vix . Smuts llegó el 4 de abril de 1919 y las negociaciones comenzaron al día siguiente. Ofreció una zona neutral más favorable para Hungría (desplazada 25 km al este), aunque se aseguró de que su frontera occidental pasara al oeste de la propuesta fronteriza final que trabajaba en la Comisión de Asuntos Rumanos y Yugoslavos, de la que los líderes húngaros no estaban al tanto. Smuts aseguró a los húngaros que el acuerdo no influiría en las fronteras finales de Hungría. También bromeó con el levantamiento del bloqueo económico del país e invitó a los líderes soviéticos húngaros a la Conferencia de Paz de París. Kun rechazó los términos y exigió el regreso a la línea de armisticio de Belgrado más tarde ese día, tras lo cual Smuts dio por terminadas las negociaciones y se fue. El 8 de abril negoció con Masaryk en Praga sobre la frontera húngara. [45] El rechazo de Hungría llevó a la aprobación por parte de la conferencia de una invasión checoslovaca - rumana y a términos más duros en el Tratado de Trianon . [46]
El Tratado de Versalles otorgó a Sudáfrica un mandato de clase C sobre el África Sudoccidental Alemana (que luego se convirtió en Namibia ), que estuvo ocupada desde 1919 hasta su retirada en 1990. Al mismo tiempo, Australia recibió un mandato similar sobre la Nueva Guinea Alemana , que mantuvo hasta 1975. Tanto Smuts como el primer ministro australiano, Billy Hughes , temían el creciente poder del Imperio japonés en el mundo posterior a la Primera Guerra Mundial. Cuando la antigua África Oriental Alemana se dividió en dos territorios bajo mandato ( Ruanda-Urundi y Tanganyika ), Smutsland fue uno de los nombres propuestos para lo que se convirtió en Tanganyika. Smuts, que había pedido la expansión territorial sudafricana hasta el río Zambesi desde fines del siglo XIX, finalmente se sintió decepcionado con que la Liga le otorgara a África Sudoccidental solo un estatus de mandato, ya que esperaba incorporar formalmente el territorio a Sudáfrica. [47]
Smuts volvió a la política sudafricana después de la conferencia. Cuando Botha murió en 1919, Smuts fue elegido primer ministro, cargo que ocupó hasta una sorprendente derrota en 1924 a manos del Partido Nacional . Tras la muerte del expresidente estadounidense Woodrow Wilson , Smuts dijo: "No fue Wilson, sino la humanidad la que fracasó en París". [48]
Mientras estaba en Gran Bretaña para una Conferencia Imperial en junio de 1921 , Smuts fue a Irlanda y se reunió con Éamon de Valera para ayudar a negociar un armisticio y un acuerdo de paz entre los nacionalistas británicos e irlandeses en guerra. Smuts intentó vender la idea de que Irlanda recibiera un estatus de Dominio similar al de Australia y Sudáfrica. [49]
Durante su primer mandato como primer ministro, Smuts se vio envuelto en una serie de controversias. La primera fue la Rebelión de Rand en marzo de 1921, en la que se utilizaron aviones para bombardear a los mineros blancos que estaban en huelga en oposición a las propuestas de permitir a los no blancos realizar trabajos más cualificados y semicalificados que antes estaban reservados sólo a los blancos. [50] Se acusó a Smuts de ponerse del lado de los lores de Rand, que querían la eliminación de la barrera racial con la esperanza de que eso redujera los costes salariales. [51] Los mineros blancos perpetraron actos de violencia en todo el Rand, incluidos ataques asesinos contra no europeos, especialmente contra mineros africanos en sus recintos, y esto culminó en un asalto general a la policía. [52] Smuts declaró la ley marcial y reprimió la insurrección en tres días, con un coste de 291 muertes de policías y militares y 396 civiles asesinados. [53] Se creó una Comisión de la Ley Marcial que concluyó que Smuts utilizó fuerzas mayores de las estrictamente necesarias, pero que había salvado vidas al hacerlo. [54]
La segunda fue la masacre de Bulhoek, el 24 de mayo de 1921, cuando en Bulhoek, en la zona oriental del Cabo, ochocientos policías y soldados sudafricanos armados con ametralladoras Maxim y dos cañones de artillería de campaña mataron a 163 e hirieron a 129 miembros de una secta religiosa indígena conocida como "israelitas", que estaban armados con ametralladoras, azagayas y espadas y que se habían negado a abandonar tierras que consideraban sagradas para ellos. [55] Las bajas del lado gubernamental en Bulhoek ascendieron a un soldado herido y un caballo muerto. [56] Una vez más, hubo acusaciones de uso innecesario de fuerza abrumadora. Sin embargo, no se nombró ninguna comisión de investigación. [57]
La tercera fue la Rebelión de Bondelswarts , en la que Smuts apoyó las acciones de la Administración sudafricana para atacar a los Bondelswarts en el Sudoeste de África . La administración del Mandato se movió para aplastar lo que ellos llamaron una rebelión de 500 a 600 personas, de las cuales 200 se decía que estaban armadas (aunque sólo unas 40 armas fueron capturadas después de que los Bondelswarts fueron aplastados). [58] Gysbert Hofmeyr, el Administrador del Mandato, organizó 400 hombres armados y envió aviones para bombardear los Bondelswarts. Las bajas incluyeron 100 muertes de Bondelswarts, incluidas algunas mujeres y niños. [59] Otros 468 hombres resultaron heridos o hechos prisioneros. [60] La reputación internacional de Sudáfrica quedó empañada. Ruth First, una activista y académica sudafricana contra el apartheid, describe el tiroteo de Bondelswarts como "el Sharpeville de la década de 1920". [61]
Como botánico, Smuts recolectó plantas extensamente en el sur de África. Participó en varias expediciones botánicas en las décadas de 1920 y 1930 con John Hutchinson , ex botánico a cargo de la sección africana del Herbario de los Jardines Botánicos Reales y taxónomo de renombre. Smuts era un entusiasta montañista y partidario del montañismo. [62] Una de sus caminatas favoritas era la de Table Mountain a lo largo de una ruta que ahora se conoce como Smuts' Track. En febrero de 1923 inauguró un monumento a los miembros del Mountain Club que habían muerto en la Primera Guerra Mundial. [62]
En 1925, al evaluar el papel de Smuts en los asuntos internacionales, el historiador afroamericano y panafricanista W. EB Du Bois escribió en un artículo que se incorporaría al texto fundamental del Renacimiento de Harlem, The New Negro ,
Jan Smuts es hoy, en sus aspectos mundiales, el mayor protagonista de la raza blanca . Está luchando por arrebatarle el control de Laurenço Marques a una nación que reconoce, aunque no se dé cuenta, la igualdad de los negros ; está luchando por impedir que la India alcance la igualdad política y social en el imperio; está luchando por asegurar la subordinación continua y eterna de los negros a los blancos en África; y está luchando por la paz y la buena voluntad en una Europa blanca que, mediante la unión, pueda presentar un frente unido a los mundos amarillo, moreno y negro. En todo esto expresa con franqueza, pero no sin fineza, lo que una poderosa multitud de blancos cree pero no dice claramente en Melbourne , Nueva Orleans , San Francisco , Hong Kong , Berlín y Londres. [63] [64]
En diciembre de 1934, Smuts dijo ante una audiencia en el Instituto Real de Asuntos Internacionales que:
¿Cómo se puede eliminar el complejo de inferioridad que obsesiona y, me temo, envenena la mente y, de hecho, el alma misma de Alemania ? Sólo hay una manera, y es reconocer su completa igualdad de estatus con sus semejantes y hacerlo francamente, libremente y sin reservas... Si bien uno comprende y simpatiza con los temores franceses, no puede dejar de compadecerse de Alemania en la prisión de inferioridad en la que todavía permanece dieciséis años después de la conclusión de la guerra. La continuidad del estatus de Versalles se está convirtiendo en una ofensa a la conciencia de Europa y un peligro para la paz futura... El juego limpio, el espíritu deportivo -en realidad, todos los estándares de la vida privada y pública- exigen una revisión franca de la situación. De hecho, la prudencia ordinaria lo hace imperativo. Rompamos estos lazos y liberemos al alma obsesionada por el complejo de una manera humana decente y Europa cosechará una rica recompensa en tranquilidad, seguridad y prosperidad. [65]
Aunque en su discurso rectoral pronunciado el 17 de octubre de 1934 en la Universidad de St Andrews afirmó que:
La nueva tiranía, disfrazada de atractivos colores patrióticos, está seduciendo a la juventud de todas partes para que se una a ella. La libertad debe dar un gran contraataque para salvarse a sí misma y a nuestra bella civilización occidental. Una vez más, el llamado heroico llega a nuestra juventud. La lucha por la libertad humana es, en verdad, la cuestión suprema del futuro, como siempre lo ha sido. [66]
Después de nueve años en la oposición y en el mundo académico, Smuts regresó como viceprimer ministro en un gobierno de "gran coalición" bajo el mando de JBM Hertzog . Cuando Hertzog abogó por la neutralidad hacia la Alemania nazi en 1939, la coalición se dividió y la moción de Hertzog de permanecer al margen de la guerra fue derrotada en el Parlamento por una votación de 80 a 67. El gobernador general Sir Patrick Duncan rechazó la petición de Hertzog de disolver el parlamento para convocar elecciones generales sobre el tema. Hertzog dimitió y Duncan invitó a Smuts, socio de coalición de Hertzog, a formar un gobierno y convertirse en primer ministro por segunda vez para liderar al país en la Segunda Guerra Mundial del lado de los Aliados . [67]
El 24 de mayo de 1941, Smuts fue nombrado mariscal de campo del ejército británico . [68]
Smuts's importance to the Imperial war effort was emphasised by a quite audacious plan, proposed as early as 1940, to appoint Smuts as Prime Minister of the United Kingdom, should Churchill die or otherwise become incapacitated during the war. This idea was put forward by Sir John Colville, Churchill's private secretary, to Queen Mary and then to George VI, both of whom warmed to the idea.[69]
In May 1945, he represented South Africa in San Francisco at the drafting of the United Nations Charter.[70] According to historian Mark Mazower, Smuts "did more than anyone to argue for, and help draft, the UN's stirring preamble."[71] Smuts saw the UN as key to protecting white imperial rule over Africa.[72] Also in 1945, he was mentioned by Halvdan Koht among seven candidates that were qualified for the Nobel Prize in Peace. However, he did not explicitly nominate any of them. The person actually nominated was Cordell Hull.[73]
In domestic policy, a number of social security reforms were carried out during Smuts's second period in office as Prime Minister. Old-age pensions and disability grants were extended to 'Indians' and 'Africans' in 1944 and 1947 respectively, although there were differences in the level of grants paid out based on race. The Workmen's Compensation Act of 1941 "insured all employees irrespective of payment of the levy by employers and increased the number of diseases covered by the law," and the Unemployment Insurance Act of 1946 introduced unemployment insurance on a national scale, albeit with exclusions.[74]
Smuts continued to represent his country abroad. He was a leading guest at the 1947 wedding of Princess Elizabeth and Philip, Duke of Edinburgh.[75] At home, his preoccupation with the war had severe political repercussions in South Africa. Smuts's support of the war and his support for the Fagan Commission made him unpopular amongst the Afrikaner community and Daniel François Malan's pro-apartheid stance won the Reunited National Party the 1948 general election.[70]
In 1948, he was elected Chancellor of the University of Cambridge, becoming the first person from outside the United Kingdom to hold that position. He held the position until his death two years later.[76]
He accepted the appointment as Colonel-in-Chief of Regiment Westelike Provinsie as from 17 September 1948.[77]
In 1949, Smuts was bitterly opposed to the London Declaration which transformed British Commonwealth into the Commonwealth of Nations and made it possible for Republics (such as the newly independent India) to remain its members.[78][79] In the South African context, republicanism was mainly identified with Afrikaner Conservatism and with tighter racial segregation.[80]
On 29 May 1950, a week after the public celebration of his eightieth birthday in Johannesburg and Pretoria, Field Marshal Jan Smuts suffered a coronary thrombosis. He died of a subsequent heart attack on his family farm of Doornkloof, Irene, near Pretoria, on 11 September 1950.[70]
In 1899, Smuts interrogated the young Winston Churchill, who had been captured by Afrikaners during the Boer War, which was the first time they met. The next time was in 1906, while Smuts was leading a mission about South Africa's future to London before Churchill, then Under-Secretary of State for the Colonies. The British Cabinet shared Churchill's sympathetic view, which led to self-government within the year, followed by dominion status for the Union of South Africa in 1910. Their association continued in the First World War, when Lloyd George appointed Smuts, in 1917, to the war cabinet in which Churchill served as Munitions Minister. By then, both had formed a fast friendship that continued through Churchill's "wilderness years" and the Second World War, to Smuts's death. Charles Wilson, 1st Baron Moran, Churchill's personal physician, wrote in his diary:
Smuts is the only man who has any influence with the PM; indeed, he is the only ally I have in pressing counsels of common sense on the PM. Smuts sees so clearly that Winston is irreplaceable, that he may make an effort to persuade him to be sensible.[81]
Churchill:
Smuts and I are like two old love-birds moulting together on a perch, but still able to peck.[81]
When Eden said at a meeting of the Chiefs of Staff (29 October 1942) that Montgomery's Middle East offensive was "petering out", after having some late night drinks with Churchill the previous night, Alanbrooke had told Churchill "fairly plainly" what he thought of Eden's ability to judge the tactical situation from a distance (Churchill was always impatient for his generals to attack at once). He was supported at the Chiefs of Staff meeting by Smuts.[82] Alanbrooke said he was fortunate to be supported by:
a flow of words from the mouth of that wonderful statesman. It was as if oil had been poured on the troubled waters. The temperamental film-stars returned to their tasks – peace reigned in the dove cot!
Smuts and his parties supported existing policies of racial discrimination in South Africa, taking a more moderate and ambiguous stance than the rival National Party, and he later endorsed the relatively liberal proposals of the Fagan Commission.[83][84]
At the Imperial Conference of 1925 Smuts stated:
If there was to be equal manhood suffrage over the Union, the whites would be swamped by the blacks. A distinction could not be made between Indians and Africans. They would be impelled by the inevitable force of logic to go the whole hog, and the result would be that not only would the whites be swamped in Natal by the Indians but the whites would be swamped all over South Africa by the blacks and the whole position for which the whites had striven for two hundred years or more now would be given up. So far as South Africa was concerned, therefore, it was a question of impossibility. For white South Africa it was not a question of dignity but a question of existence.[63][64]
Smuts was, for most of his political life, a vocal supporter of segregation of the races, and in 1929 he justified the erection of separate institutions for black and white people in tones prescient of the later practice of apartheid:
The old practice mixed up black with white in the same institutions, and nothing else was possible after the native institutions and traditions had been carelessly or deliberately destroyed. But in the new plan there will be what is called in South Africa "segregation"; two separate institutions for the two elements of the population living in their own separate areas. Separate institutions involve territorial segregation of the white and black. If they live mixed together it is not practicable to sort them out under separate institutions of their own. Institutional segregation carries with it territorial segregation.[85]
In general, Smuts's view of black Africans was patronising: he saw them as immature human beings who needed the guidance of whites, an attitude that reflected the common perceptions of most westerners in his lifetime. Of black Africans he stated that:
These children of nature have not the inner toughness and persistence of the European, not those social and moral incentives to progress which have built up European civilization in a comparatively short period.[85]
Although Gandhi and Smuts were adversaries in many ways, they had a mutual respect and even admiration for each other. Before Gandhi returned to India in 1914, he presented General Smuts with a pair of sandals (now held by Ditsong National Museum of Cultural History) made by Gandhi himself. In 1939, Smuts, then prime minister, wrote an essay for a commemorative work compiled for Gandhi's 70th birthday and returned the sandals with the following message: "I have worn these sandals for many a summer, even though I may feel that I am not worthy to stand in the shoes of so great a man."[86]
Smuts is often accused of being a politician who extolled the virtues of humanitarianism and liberalism abroad while failing to practise what he preached at home in South Africa. This was most clearly illustrated when India, in 1946, made a formal complaint in the UN concerning the legalised racial discrimination against Indians in South Africa. Appearing personally before the United Nations General Assembly, Smuts defended the policies of his government by fervently pleading that India's complaint was a matter of domestic jurisdiction. However, the General Assembly censured South Africa for its racial policies[87] and called upon the Smuts government to bring its treatment of the South African Indians in conformity with the basic principles of the United Nations Charter.[87][88]
At the same conference, the African National Congress President General Alfred Bitini Xuma along with delegates of the South African Indian Congress brought up the issue of the brutality of Smuts's police regime against the African Mine Workers' Strike earlier that year as well as the wider struggle for equality in South Africa.[89]
In 1948, he went further away from his previous views on segregation when supporting the recommendations of the Fagan Commission that Africans should be recognised as permanent residents of White South Africa, and not merely as temporary workers who belonged in the reserves.[83] This was in direct opposition to the policies of the National Party that wished to extend segregation and formalise it into apartheid. There is, however, no evidence that Smuts ever supported the idea of equal political rights for black and white people. Despite this, he did say:
The idea that the Natives must all be removed and confined in their own kraals is in my opinion the greatest nonsense I have ever heard.[90]
The Fagan Commission did not advocate the establishment of a non-racial democracy in South Africa, but rather wanted to liberalise influx controls of black people into urban areas in order to facilitate the supply of black African labour to the South African industry. It also envisaged a relaxation of the pass laws that had restricted the movement of black South Africans in general.[91]
In the assessment of South African Cambridge professor Saul Dubow, "Smuts's views of freedom were always geared to securing the values of western Christian civilization. He was consistent, albeit more flexible than his political contemporaries, in his espousal of white supremacy."[92]
While in academia, Smuts pioneered the concept of holism, which he defined as "[the] fundamental factor operative towards the creation of wholes in the universe" in his 1926 book, Holism and Evolution.[93][44] Smuts's formulation of holism has been linked with his political-military activity, especially his aspiration to create a league of nations. As one biographer said:
It had very much in common with his philosophy of life as subsequently developed and embodied in his Holism and Evolution. Small units must develop into bigger wholes, and they in their turn again must grow into larger and ever-larger structures without cessation. Advancement lay along that path. Thus the unification of the four provinces in the Union of South Africa, the idea of the British Commonwealth of Nations, and, finally, the great whole resulting from the combination of the peoples of the earth in a great league of nations were but a logical progression consistent with his philosophical tenets.[94]
In 1943 Chaim Weizmann wrote to Smuts, detailing a plan to develop Britain's African colonies to compete with the United States. During his service as Premier, Smuts personally fundraised for multiple Zionist organisations.[95] His government granted de facto recognition to Israel on 24 May 1948.[96] However, Smuts was deputy prime minister when the Hertzog government in 1937 passed the Aliens Act that was aimed at preventing Jewish immigration to South Africa. The act was seen as a response to growing anti-Semitic sentiments among Afrikaners.[97]
Smuts lobbied against the White Paper of 1939,[98] and several streets and a kibbutz, Ramat Yohanan, in Israel are named after him.[96] He also wrote an epitaph for Weizmann, describing him as "the greatest Jew since Moses."[99] Smuts once said:
Great as are the changes wrought by this war, the great world war of justice and freedom, I doubt whether any of these changes surpass in interest the liberation of Palestine and its recognition as the Home of Israel.[100]
One of his greatest international accomplishments was aiding in the establishment of the League of Nations, the exact design and implementation of which relied upon Smuts.[101] He later urged the formation of a new international organisation for peace – the United Nations. Smuts wrote the first draft of the preamble to the United Nations Charter, and was the only person to sign the charters of both the League of Nations and the UN. He played a key role in the development of trusteeship and the League of Nations mandate system.[102] He sought to redefine the relationship between the United Kingdom and her colonies, helping to establish the British Commonwealth, as it was known at the time. This proved to be a two-way street; in 1946 the General Assembly requested the Smuts government to take measures to bring the treatment of Indians in South Africa into line with the provisions of the United Nations Charter.[87]
In 1932, the kibbutz Ramat Yohanan in Israel was named after him. Smuts was a vocal proponent of the creation of a Jewish state, and spoke out against the rising antisemitism of the 1930s.[103] A street in the German Colony neighbourhood of Jerusalem and a boulevard in Tel Aviv are named in his honour.[104]
In 1917, part of the M27 route in Johannesburg was renamed from Pretoria Road[105] to Jan Smuts Avenue.[106]: 39
The international airport serving Johannesburg was known as Jan Smuts Airport from its construction in 1952 until 1994. In 1994, it was renamed to Johannesburg International Airport to remove any political connotations. In 2006, it was renamed again to its current name, OR Tambo International Airport, for the ANC politician Oliver Tambo.[107]
In 2004, Smuts was named by voters in a poll held by the South African Broadcasting Corporation (SABC) as one of the top ten Greatest South Africans of all time. The final positions of the top ten were to be decided by a second round of voting but the programme was taken off the air owing to political controversy and Nelson Mandela was given the number one spot based on the first round of voting. In the first round, Field Marshal Smuts came ninth.[108]
Mount Smuts, a peak in the Canadian Rockies, is named after him.[109]
In August 2019, the South African Army Regiment Westelike Provinsie was renamed after Smuts as the General Jan Smuts Regiment.[110][111]
The Smuts House Museum at Smuts's home in Irene is dedicated to promoting his legacy.[112]
Field Marshal Smuts was honoured with orders, decorations and medals from several countries.[113]
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