El internacionalismo es un principio político que aboga por una mayor cooperación política o económica entre estados y naciones . [1] Está asociado con otros movimientos políticos e ideologías, pero también puede reflejar una doctrina, sistema de creencias o movimiento en sí mismo. [2]
Los partidarios del internacionalismo son conocidos como internacionalistas y generalmente creen que los seres humanos deberían unirse a través de fronteras nacionales, políticas, culturales, raciales o de clase para promover sus intereses comunes, o que los gobiernos deberían cooperar porque sus intereses mutuos a largo plazo son de mayor importancia que sus intereses mutuos. disputas a corto plazo. [3]
El internacionalismo tiene varias interpretaciones y significados, pero suele caracterizarse por la oposición al nacionalismo y al aislacionismo ; apoyo a instituciones internacionales, como las Naciones Unidas , y una visión cosmopolita que promueve y respeta otras culturas y costumbres. [2]
El término es similar, pero distinto, a globalismo y cosmopolitismo .
En la Gran Bretaña del siglo XIX , existía una corriente de pensamiento político liberal internacionalista personificada por Richard Cobden y John Bright . Cobden y Bright estaban en contra de las proteccionistas Corn Laws y en un discurso en Covent Garden el 28 de septiembre de 1843, Cobden esbozó su estilo utópico de internacionalismo:
Libre comercio ! ¿Qué es? Pues, derribar las barreras que separan a las naciones; esas barreras detrás de las cuales se esconden los sentimientos de orgullo , venganza , odio y celos, que de vez en cuando traspasan sus límites e inundan de sangre países enteros. [4]
Cobden creía que el libre comercio pacificaría al mundo mediante la interdependencia , idea también expresada por Adam Smith en su La riqueza de las naciones y común a muchos liberales de la época. La creencia en la idea de la ley moral y la bondad inherente a la naturaleza humana también inspiraron su fe en el internacionalismo.
Esas concepciones liberales del internacionalismo fueron duramente criticadas por los socialistas y radicales de la época, quienes señalaron los vínculos entre la competencia económica global y el imperialismo, e identificaron esta competencia como la causa fundamental del conflicto mundial. Una de las primeras organizaciones internacionales del mundo fue la Asociación Internacional de Trabajadores , formada en Londres en 1864 por activistas políticos socialistas y comunistas de la clase trabajadora (incluido Karl Marx). Conocida como la Primera Internacional, la organización se dedicaba al avance de los intereses políticos de la clase trabajadora a través de las fronteras nacionales y estaba en oposición ideológica directa a las tendencias del internacionalismo liberal que defendían el libre comercio y el capitalismo como medios para lograr la paz y la interdependencia mundiales.
Otras organizaciones internacionales incluyeron la Unión Interparlamentaria , establecida en 1889 por Frédéric Passy de Francia y William Randal Cremer del Reino Unido , y la Liga de Naciones , que se formó después de la Primera Guerra Mundial . El primero fue concebido como un foro permanente para negociaciones políticas multilaterales, mientras que el segundo fue un intento de resolver los problemas de seguridad del mundo a través del arbitraje y el diálogo internacionales.
JA Hobson , un liberal gladstoniano que se convirtió en socialista después de la Gran Guerra , anticipó en su libro Imperialismo (1902) el crecimiento de tribunales y congresos internacionales que, con suerte, resolverían las disputas internacionales entre naciones de manera pacífica. Sir Norman Angell en su obra La gran ilusión (1910) afirmó que el mundo estaba unido por el comercio, las finanzas, la industria y las comunicaciones y que, por tanto, el nacionalismo era un anacronismo y que la guerra no beneficiaría a ninguno de los involucrados, sino que sólo resultaría en destrucción.
Lord Lothian era un internacionalista y un imperialista que en diciembre de 1914 esperaba "la federación voluntaria de naciones civilizadas libres que eventualmente exorcizará el espectro de armamentos competitivos y dará una paz duradera a la humanidad". [5]
En septiembre de 1915, pensaba que el Imperio Británico era "el ejemplo perfecto de la eventual Commonwealth mundial ". [6]
El internacionalismo se expresó en Gran Bretaña a través del respaldo a la Liga de Naciones por parte de personas como Gilbert Murray . El Partido Liberal y el Partido Laborista tenían miembros internacionalistas prominentes, como el Primer Ministro laborista Ramsay MacDonald , quien creía que "nuestra verdadera nacionalidad es la humanidad" [7]
El internacionalismo es un componente importante de la teoría política socialista , [8] [9] basado en el principio de que la clase trabajadora de todos los países debe unirse a través de las fronteras nacionales y oponerse activamente al nacionalismo y la guerra para derrocar al capitalismo [10] (ver entrada sobre el internacionalismo proletario ). En este sentido, la comprensión socialista del internacionalismo está estrechamente relacionada con el concepto de solidaridad internacional .
Pensadores socialistas como Karl Marx , Friedrich Engels y Vladimir Lenin sostienen que la clase económica, más que (o interrelacionada con) la nacionalidad, la raza o la cultura, es la fuerza principal que divide a las personas en la sociedad, y que la ideología nacionalista es una herramienta de propaganda. de la clase económica dominante de una sociedad. Desde esta perspectiva, a la clase dominante le interesa promover el nacionalismo para ocultar los conflictos de clases inherentes en juego dentro de una sociedad determinada (como la explotación de los trabajadores por parte de los capitalistas con fines de lucro). Por lo tanto, los socialistas ven el nacionalismo como una forma de control ideológico que surge del modo de producción económica dado de una sociedad (ver ideología dominante ).
Desde el siglo XIX, las organizaciones políticas socialistas y los sindicatos radicales como los Trabajadores Industriales del Mundo han promovido ideologías internacionalistas y han buscado organizar a los trabajadores a través de las fronteras nacionales para lograr mejoras en las condiciones laborales y promover diversas formas de democracia industrial . La Primera , Segunda , Tercera y Cuarta Internacionales fueron agrupaciones políticas socialistas que buscaban hacer avanzar la revolución obrera en todo el mundo y lograr el socialismo internacional (ver revolución mundial ).
El internacionalismo socialista es antiimperialista y, por tanto, apoya la liberación de los pueblos de todas las formas de colonialismo y dominación extranjera, y el derecho de las naciones a la autodeterminación . Por lo tanto, los socialistas a menudo se han alineado políticamente con los movimientos independentistas anticoloniales y se han opuesto activamente a la explotación de un país por otro. [11]
Dado que en la teoría socialista se entiende que la guerra es un producto general de las leyes de competencia económica inherentes al capitalismo (es decir, la competencia entre los capitalistas y sus respectivos gobiernos nacionales por los recursos naturales y el dominio económico), las ideologías liberales que promueven el capitalismo internacional y el "libre comercio" ", incluso si a veces hablan en términos positivos de cooperación internacional, desde el punto de vista socialista, tienen sus raíces en las mismas fuerzas económicas que impulsan los conflictos mundiales. En la teoría socialista, la paz mundial sólo puede llegar una vez que se haya puesto fin a la competencia económica y las divisiones de clases dentro de la sociedad hayan dejado de existir. Esta idea fue expresada en 1848 por Karl Marx y Friedrich Engels en El Manifiesto Comunista :
En la medida en que también se ponga fin a la explotación de un individuo por otro, también se pondrá fin a la explotación de una nación por otra. En la medida en que desaparezca el antagonismo entre las clases dentro de la nación, la hostilidad de una nación hacia otra llegará a su fin. [12]
La idea fue reiterada más tarde por Lenin y presentada como política oficial del partido bolchevique durante la Primera Guerra Mundial:
Los socialistas siempre han condenado la guerra entre naciones como bárbara y brutal. Pero nuestra actitud hacia la guerra es fundamentalmente diferente de la de los pacifistas burgueses (partidarios y defensores de la paz) y de los anarquistas. Nos diferenciamos de los primeros en que entendemos la conexión inevitable entre las guerras y la lucha de clases dentro del país; entendemos que la guerra no puede ser abolida a menos que se abolieran las clases y se cree el socialismo. [13]
La Asociación Internacional de Trabajadores , o Primera Internacional, fue una organización fundada en 1864, compuesta por varios radicales de la clase trabajadora y sindicalistas que promovían una ideología de socialismo internacionalista y antiimperialismo. Figuras como Karl Marx y el revolucionario anarquista Mikhail Bakunin desempeñarían papeles destacados en la Primera Internacional. El discurso inaugural de la Primera Internacional , escrito por Marx en octubre de 1864 y distribuido como folleto, contenía llamados a la cooperación internacional entre los trabajadores y condenas de las políticas imperialistas de agresión nacional emprendidas por los gobiernos de Europa:
Si la emancipación de las clases trabajadoras requiere su concurrencia fraternal, ¿cómo van a cumplir esa gran misión con una política exterior que persigue designios criminales, juega con los prejuicios nacionales y desperdicia en guerras piratas la sangre y el tesoro del pueblo? [14]
A mediados de la década de 1870, las divisiones dentro de la Internacional por cuestiones tácticas e ideológicas conducirían a la desaparición de la organización y allanarían el camino para la formación de la Segunda Internacional en 1889. Una facción, con Marx como figura decorativa, argumentó que los trabajadores y los radicales debían trabajar dentro de los parlamentos para ganar la supremacía política y crear un gobierno de trabajadores. La otra facción importante eran los anarquistas , liderados por Bakunin, que veían todas las instituciones estatales como inherentemente opresivas y, por lo tanto, se oponían a cualquier actividad parlamentaria y creían que la acción de los trabajadores debería apuntar a la destrucción total del Estado.
La Internacional Socialista, conocida como Segunda Internacional, fue fundada en 1889 tras la desintegración de la Asociación Internacional de Trabajadores. A diferencia de la Primera Internacional, era una federación de partidos políticos socialistas de varios países, incluidos grupos tanto reformistas como revolucionarios. Los partidos de la Segunda Internacional fueron los primeros partidos socialistas en ganar un apoyo masivo entre la clase trabajadora y tener representantes elegidos en los parlamentos. Estos partidos, como el Partido Laborista Socialdemócrata Alemán, fueron los primeros partidos socialistas de la historia que surgieron como actores políticos serios en el escenario parlamentario, ganando a menudo millones de miembros.
Ostensiblemente comprometido con la paz y el antiimperialismo, el Congreso Socialista Internacional celebró su reunión final en Basilea, Suiza, en 1912, en anticipación al estallido de la Primera Guerra Mundial. El manifiesto adoptado en el Congreso describió la oposición de la Segunda Internacional a la guerra y su compromiso con una resolución rápida y pacífica:
Si una guerra amenaza con estallar, es deber de las clases trabajadoras y de sus representantes parlamentarios en los países involucrados, apoyados por la actividad coordinadora del Buró Socialista Internacional, hacer todos los esfuerzos posibles para impedir el estallido de la guerra por los medios que puedan. consideran más eficaces, que naturalmente varían según la agudización de la lucha de clases y la agudización de la situación política general. En caso de que estalle la guerra de todos modos, es su deber intervenir a favor de su pronta terminación y con todos sus poderes utilizar la crisis económica y política creada por la guerra para despertar al pueblo y así acelerar la caída del dominio de clase capitalista. [15]
A pesar de esto, cuando comenzó la guerra en 1914, la mayoría de los partidos socialistas de la Internacional se enfrentaron entre sí y se pusieron del lado de sus respectivos gobiernos en el esfuerzo bélico, traicionando sus valores internacionalistas y conduciendo a la disolución de la Segunda Internacional. Esta traición llevó a los pocos delegados pacifistas que quedaban dentro de la Segunda Internacional a organizar la Conferencia Internacional Socialista en Zimmerwald, Suiza, en 1915. Conocida como Conferencia de Zimmerwald, su propósito era formular una plataforma de oposición a la guerra. La conferencia no pudo llegar a un acuerdo sobre todos los puntos, pero finalmente pudo publicar el Manifiesto de Zimmerwald, redactado por León Trotsky. Los delegados más izquierdistas y estrictamente internacionalistas de la conferencia estaban organizados en torno a Lenin y los socialdemócratas rusos, y eran conocidos como la izquierda de Zimmerwald . Condenaron amargamente la guerra y a los que describieron como los hipócritas "socialchovinistas" de la Segunda Internacional, que tan rápidamente abandonaron sus principios internacionalistas y se negaron a oponerse a la guerra. Las resoluciones de la izquierda de Zimmerwald instaron a todos los socialistas comprometidos con los principios internacionalistas del socialismo a luchar contra la guerra y comprometerse con la revolución obrera internacional. [dieciséis]
La traición percibida de los socialdemócratas y la organización de la izquierda de Zimmerwald en última instancia prepararía el escenario para el surgimiento de los primeros partidos comunistas modernos del mundo y la formación de la Tercera Internacional en 1919. [17]
La Internacional Comunista, también conocida como Comintern o Tercera Internacional, se formó en 1919 a raíz de la Revolución Rusa , el fin de la Primera Guerra Mundial y la disolución de la Segunda Internacional. Era una asociación de partidos políticos comunistas de todo el mundo dedicada al internacionalismo proletario y al derrocamiento revolucionario de la burguesía mundial. El Manifiesto de la Internacional Comunista , escrito por León Trotsky , describe la orientación política de la Internacional Comunista como "contra la barbarie imperialista, contra la monarquía, contra los estamentos privilegiados, contra el Estado burgués y la propiedad burguesa, contra todo tipo y forma de clases o clases nacionales". opresión". [18]
La cuarta y última internacional socialista fue fundada por León Trotsky y sus seguidores en 1938 en oposición a la Tercera Internacional y a la dirección adoptada por la URSS bajo el liderazgo de Joseph Stalin. La Cuarta Internacional se declaró la verdadera sucesora ideológica de la Comintern original bajo Lenin, llevando la bandera del internacionalismo proletario que había sido abandonada por la Comintern de Stalin. Una variedad de organizaciones políticas de izquierda aún activas afirman ser las sucesoras contemporáneas de la Cuarta Internacional original de Trotsky.
El IV Congreso Mundial de la Internacional Comunista estableció el marco legal para la colaboración internacionalista y la fundación de comunas agrícolas e industriales dentro de la URSS. Hasta la Segunda Guerra Mundial, entre setenta y ochenta mil trabajadores con mentalidad internacionalista se trasladaron a la Unión Soviética desde el extranjero. [19] El llamado a la solidaridad internacionalista atrajo a colonos de países como Austria, Checoslovaquia, Dinamarca, Estonia, Alemania, Italia, Suecia, Uruguay y Estados Unidos. [20] Una de las primeras comunas estaba formada por 123 trabajadores de la fábrica de Highland Park de la Ford Motor Company. [21] Dirigida por el ingeniero Arthur Adams (1885-1969), radicado en Detroit, la cooperativa llegó en 1921 para establecer la primera planta de automóviles de la URSS ( Planta Likhachev ) en las cercanías de Moscú. [21] Si bien la mayoría de las comunas tuvieron una vida corta y se disolvieron en 1927, otras como Interhelpo , una comuna internacionalista fundada en 1923 por hablantes de ido en Checoslovaquia, desempeñaron un papel importante en la industrialización y urbanización del Asia central soviética . [22] En 1932, la cooperativa con sede en Frunze estaba compuesta por miembros de 14 etnias diferentes que habían desarrollado un lenguaje de trabajo orgánico llamado "espontánne esperanto". [23] Al ser un producto de la Nueva Política Económica , después de la Gran Brecha de Stalin la mayoría de las comunas internacionalistas que operaban en la URSS fueron cerradas o colectivizadas. [24]
El internacionalismo se expresa más comúnmente [ ¿por quién? ] como un aprecio por las diversas culturas del mundo y un deseo de paz mundial . ¿ Gente que? ] quienes expresan este punto de vista creen no sólo en ser ciudadanos de sus respectivos países, sino también en ser ciudadanos del mundo . Los internacionalistas se sienten obligados a ayudar al mundo a través del liderazgo y la caridad.
Los internacionalistas también defienden la presencia de organizaciones internacionales, como las Naciones Unidas , y a menudo apoyan una forma más fuerte de gobierno mundial.
Entre los contribuyentes a la versión actual del internacionalismo se encuentra Albert Einstein , que era socialista y creía en un gobierno mundial, y clasificó las locuras del nacionalismo como "una enfermedad infantil". [25] Por el contrario, otros internacionalistas como Christian Lange [26] y Rebecca West [27] vieron poco conflicto entre mantener posiciones nacionalistas e internacionalistas.
Para que surgieran tanto las organizaciones intergubernamentales como las organizaciones internacionales no gubernamentales, las naciones y los pueblos tenían que ser muy conscientes de que compartían ciertos intereses y objetivos más allá de las fronteras nacionales y que la mejor manera de resolver sus numerosos problemas era mancomunar sus recursos y llevar a cabo una cooperación transnacional, en lugar de hacerlo. mediante esfuerzos unilaterales de cada país. Esta visión, esa conciencia global, puede denominarse internacionalismo, la idea de que las naciones y los pueblos deben cooperar en lugar de preocuparse por sus respectivos intereses nacionales o aplicar enfoques no coordinados para promoverlos. [28]
En el sentido estricto de la palabra, el internacionalismo todavía se basa en la existencia de un Estado soberano . Sus objetivos son fomentar el multilateralismo (el liderazgo mundial no lo ostenta ningún país en particular) y crear cierta interdependencia formal e informal entre países, con algunos poderes supranacionales limitados otorgados a organizaciones internacionales controladas por esas naciones a través de tratados e instituciones intergubernamentales .
El ideal de muchos internacionalistas, entre ellos ciudadanos del mundo , es dar un paso más hacia la globalización democrática creando un gobierno mundial . Sin embargo, otros internacionalistas se oponen y/o frustran esta idea, quienes creen que cualquier organismo gubernamental mundial sería inherentemente demasiado poderoso para ser confiable, o porque no les gusta el camino tomado por entidades supranacionales como las Naciones Unidas o una unión de estados como como la Unión Europea y el temor de que de ella surja un gobierno mundial inclinado hacia el fascismo . Es más probable que estos internacionalistas apoyen una federación mundial flexible en la que la mayor parte del poder resida en los gobiernos nacionales o subnacionales.
En su obra Banal Nationalism , el crítico Michael Billig argumentó que el internacionalismo nació del surgimiento del nacionalismo, [29] y rechaza los intentos de contraponer ambos. Escribe: "Un elemento del internacionalismo que mira hacia afuera es parte del nacionalismo y ha acompañado históricamente el surgimiento del nacionalismo. Cuando hoy los presidentes de Estados Unidos afirman hablar simultáneamente en nombre de su nación y de un nuevo orden mundial, no están colocando, en un mismo enunciado, elementos de dos ideologías claramente separadas, ni crean una síntesis novedosa a partir de la tesis del nacionalismo y la antítesis del internacionalismo, sino que utilizan las posibilidades hegemónicas del nacionalismo [...] estas posibilidades son endémico en los hábitos nacionalistas de pensamiento." [30]
En la obra de Jacques Derrida de 1993, Espectros de Marx : El estado de la deuda, el trabajo de duelo y la nueva Internacional , utiliza Hamlet de Shakespeare para encuadrar una discusión sobre la historia de la Internacional y, en última instancia, propone su propia visión de la una "Nueva Internacional" que dependa menos de organizaciones internacionales de gran escala. [31] Como él dice, la Nueva Internacional debería estar "sin estatus... sin coordinación, sin partido, sin país, sin comunidad nacional, sin cociudadanía, sin pertenencia común a una clase".
A través del uso que hace Derrida de Hamlet , muestra la influencia que Shakespeare tuvo en el trabajo de Marx y Engel sobre el internacionalismo. En su ensayo, "Grandes ligas: espectros de Milton y la justicia internacional republicana entre Shakespeare y Marx", Christopher N. Warren sostiene que el poeta inglés John Milton también tuvo una influencia sustancial en la obra de Marx y Engel. [32] El paraíso perdido , en particular, muestra "la posibilidad de acciones políticas orientadas hacia la justicia internacional fundadas fuera del orden aristocrático". [33] Marx y Engels, afirma Warren, entendieron el potencial empoderador de las tradiciones republicanas de Milton para forjar coaliciones internacionales, una lección, tal vez, para "La Nueva Internacional".
