El pueblo de Cornualles o Cornish ( Cornish : Kernowyon , inglés antiguo : Cornƿīelisċ ) es un grupo étnico originario o asociado con Cornwall [20] [21] y una minoría nacional reconocida en el Reino Unido , [22] que (al igual que los galeses y bretones ) pueden rastrear sus raíces en los antiguos británicos celtas que habitaron Gran Bretaña entre los siglos XI y VII a. C. [ cita requerida ] y habitaron Gran Bretaña en el momento de la conquista romana . [23] Muchos en Cornualles hoy continúan afirmando una identidad distinta separada o además de las identidades inglesas o británicas . La identidad de Cornualles también ha sido adoptada por algunos inmigrantes en Cornualles, así como por comunidades de emigrantes y descendientes de Cornualles, estas últimas a veces denominadas la diáspora de Cornualles . [12] Aunque no se incluye como una opción de casilla de verificación en el censo del Reino Unido, el número de quienes escriben en una identidad étnica y nacional de Cornualles se reconoce y registra oficialmente. [24] [25]
A lo largo de la antigüedad clásica , los antiguos celtas británicos formaron una serie de tribus , reinos, culturas e identidades a lo largo de Gran Bretaña; Los Dumnonii y Cornovii fueron las tribus celtas que habitaron lo que se convertiría en Cornualles durante la Edad del Hierro , los períodos romano y posrromano . [26] El nombre Cornwall y su homónimo Cornish se derivan de la tribu celta Cornovii. [26] [27] La invasión y asentamiento anglosajón de Gran Bretaña a partir de finales del siglo V y principios del VI y la llegada de escoceses de Irlanda durante el mismo período restringieron gradualmente la cultura romano-británica y el idioma britónico en partes del norte. y el oeste de Gran Bretaña en el siglo X, mientras que los habitantes del sur, centro y este de Gran Bretaña se volvieron ingleses y gran parte del norte se volvieron escoceses. El pueblo de Cornualles, que compartía el idioma británico con los galeses, los cumbrics y los pics, y también con los bretones que habían emigrado a través del mar para escapar de las invasiones anglosajonas, eran denominados en inglés antiguo como "Westwalas", que significa Oeste. Galés. [26] Se cree que la batalla de Deorham entre británicos y anglosajones resultó en una pérdida de vínculos terrestres con el pueblo de Gales. [28]
El pueblo de Cornualles y su lengua británica de Cornualles experimentaron un lento proceso de anglicización y desgaste durante los períodos medieval y moderno temprano . En el siglo XVIII, y tras la creación del Reino de Gran Bretaña , la lengua de Cornualles y hasta cierto punto la identidad se habían desvanecido, siendo reemplazada en gran medida por la lengua inglesa (aunque con dialectos del West Country influenciados por Cornualles y anglo-Cornish ) o la identidad británica . [29] [30] Un renacimiento celta durante principios del siglo XX permitió una autoconciencia cultural en Cornualles que revitalizó la lengua de Cornualles y animó a los de Cornualles a expresar una herencia celta claramente británica. La lengua de Cornualles obtuvo reconocimiento oficial en virtud de la Carta Europea de Lenguas Regionales o Minoritarias en 2002, [31] y en 2014 el pueblo de Cornualles fue reconocido y protegido por el Gobierno del Reino Unido en virtud del Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales . [22]
En el censo de 2021, la población de Cornualles, incluidas las Islas Sorlingas , se registró en 570.300. [3] El movimiento de autogobierno de Cornualles ha pedido un mayor reconocimiento de la cultura, la política y el idioma de Cornualles, y ha instado a que se le otorgue a los habitantes de Cornualles un mayor estatus, ejemplificado por el llamado a ser uno de los grupos étnicos incluidos en la lista de los Estados Unidos. Formulario del censo del Reino 2011 . [32]
Tanto los factores geográficos como los históricos distinguen a los de Cornualles como grupo étnico [33], respaldados además por una variación genética identificable entre las poblaciones de Cornualles, la vecina Devon e Inglaterra, como se publicó en un estudio de la Universidad de Oxford de 2012. [34] A lo largo de la Gran Bretaña medieval y moderna , a los habitantes de Cornualles se les concedió en algunos puntos el mismo estatus que los ingleses y galeses y se los consideró una raza o nación separada, distinta de sus vecinos, con su propio idioma, sociedad y costumbres. [35] Un proceso de anglicización entre 1485 y 1700 llevó a los habitantes de Cornualles a adoptar la lengua, la cultura y la identidad cívica inglesas, una visión reforzada por el historiador de Cornualles AL Rowse , quien dijo que fueron gradualmente "absorbidos por la corriente principal de la vida inglesa". [35] Aunque "decididamente moderno" y "en gran medida retrospectivo" en su política de identidad , las asociaciones de Cornualles y celtas han avanzado la noción de una identidad nacional y étnica distinta de Cornualles desde finales del siglo XX. [36] En el censo del Reino Unido de 2001 , a pesar de que no estaba disponible ninguna opción explícita "de Cornualles", aproximadamente 34.000 personas en Cornualles y 3.500 personas en otras partes del Reino Unido (un total combinado equivalente a casi el 7 por ciento de la población de Cornualles) se identificaron como étnico de Cornualles escribiendo esto bajo la opción "otro" origen étnico. [8] [37] Las cifras del censo muestran un cambio de identidad de Oeste a Este, en Pen con un 9,2 por ciento identificado como étnicamente de Cornualles, en Kerrier fue un 7,5 por ciento, en Carrick un 6,6 por ciento, Restormel un 6,3 por ciento, en el norte de Cornualles. 6 por ciento y Caradon 5,6 por ciento. La ponderación de los datos del censo de 2001 arroja una cifra de 154.791 personas de etnia de Cornualles que viven en Cornualles. [38]
Los habitantes de Cornualles han sido descritos como "un caso especial" en Inglaterra, con una "identidad étnica más que regional". [39] Los cambios estructurales en la política del Reino Unido , particularmente la Unión Europea y la devolución , han sido citados como el principal estímulo para "un interés creciente en la identidad y el carácter distintivo de Cornualles" en la Gran Bretaña de finales del siglo XX. [35] Los británicos son los ciudadanos del Reino Unido, un pueblo que por convención está formado por cuatro grupos nacionales: los ingleses , los norirlandeses , los escoceses y los galeses . [35] En la década de 1990 se decía que la noción de que los habitantes de Cornualles debían ser clasificados como una nación comparable a los ingleses, irlandeses, escoceses y galeses "prácticamente ha desaparecido de la conciencia popular" fuera de Cornualles, [35] y que , a pesar de una identidad "real y sustantiva", los de Cornualles "luchan por el reconocimiento como grupo nacional distinto de los ingleses". [36] Sin embargo, en 2014, después de una campaña de 15 años, el gobierno del Reino Unido reconoció oficialmente a los de Cornualles como minoría nacional en virtud del Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales del Consejo de Europa , otorgando a los de Cornualles el mismo estatus que a los Galés, escocés e irlandés en el Reino Unido. [22]
Los habitantes de Cornualles pueden tener múltiples lealtades políticas , adoptando identidades mixtas, duales o con guiones, como "de Cornualles primero y británico después", [32] "de Cornualles, británico y europeo", [40] o, como Phil Vickery (un pilar del sindicato de rugby para el equipo nacional de rugby de Inglaterra y los Leones Británicos e Irlandeses ), se describen a sí mismos como "de Cornualles" e "ingleses". [41] Mientras tanto, otro jugador de rugby internacional, Josh Matavesi , se describe a sí mismo como de Cornualles- Fiji y de Cornualles, no inglés. [42]
Una encuesta realizada por la Universidad de Plymouth en 2000 encontró que el 30% de los niños en Cornwall se sentían "de Cornualles, no ingleses". [43] Una encuesta de 2004 sobre identidad nacional realizada por la firma financiera Morgan Stanley encontró que el 44% de los encuestados en Cornualles se veían a sí mismos como de Cornualles en lugar de británicos o ingleses. [44] Un estudio de 2008 de la Universidad de Exeter realizado en 16 ciudades de Cornualles encontró que el 59% se sentía de Cornualles y el 41% se sentía "más de Cornualles que inglés", mientras que para más de un tercio de los encuestados la identidad de Cornualles constituía su principal identidad nacional . . La genealogía y la historia familiar se consideraban los criterios principales para "ser" de Cornualles, especialmente entre aquellos que poseían tales vínculos, mientras que también se consideraba importante nacer en Cornualles. [45]
Un estudio realizado en 2008 por la Universidad de Edimburgo entre escolares de 15 y 16 años de Cornualles encontró que el 58% de los encuestados se sentían "bastante" o "mucho" de Cornualles. El otro 42% puede ser el resultado de la inmigración a la zona durante la segunda mitad del siglo XX. [46]
Un estudio de 2010 realizado por la Universidad de Exeter sobre el significado de la identidad de Cornualles contemporánea en Cornualles encontró que había una "decadencia de la distancia oeste-este en la fuerza de la identidad de Cornualles". El estudio se realizó entre la comunidad agrícola, ya que se consideraba que era el grupo socioprofesional más objetivamente representativo de Cornishness. Todos los participantes se clasificaron a sí mismos como de Cornualles e identificaron a Cornish como su principal orientación de grupo étnico. Los del oeste se consideraban principalmente de Cornualles y británicos/celtas, mientras que los del este tendían a considerarse de Cornualles y los ingleses. Todos los participantes en el oeste de Cornwall que se identificaron como de Cornualles y no ingleses describieron a las personas en el este de Cornualles, sin dudarlo, tan igualmente de Cornualles como ellos mismos. Aquellos que se identificaron como cornualles e ingleses enfatizaron la primacía de su carácter cornualles y la capacidad de distanciarse de su carácter inglés. La ascendencia se consideraba el criterio más importante para ser categorizado como de Cornualles, por encima del lugar de nacimiento o de haber crecido en Cornualles. Este estudio respalda un estudio de 1988 realizado por Mary McArthur que encontró que los significados de Cornishness variaban sustancialmente, desde la identidad local hasta la nacional. Ambos estudios también observaron que los de Cornualles eran menos materialistas que los ingleses. Los habitantes de Cornualles generalmente veían a los ingleses, o a la gente de la ciudad, como "menos amigables y más agresivamente autopromocionales e insensibles". Los habitantes de Cornualles se consideraban amigables, acogedores y afectuosos. [47]
En noviembre de 2010, el primer ministro británico, David Cameron , dijo: "Creo que la identidad nacional de Cornualles es muy poderosa" y que su gobierno "devolvería mucho poder a Cornualles, que irá a la autoridad unitaria de Cornualles ". [48]
Una campaña para la inclusión de una casilla de Cornualles en la sección de nacionalidad del censo de 2011 no logró obtener el apoyo del Parlamento en 2009. [37] [49] Como consecuencia, la organización del censo y el Consejo de Cornualles crearon carteles que asesoró a los residentes cómo podían identificarse como cornualles escribiéndolo en las secciones de identidad nacional y etnia y registrando el cornualles en la sección de idioma principal. [25] Además, la gente podría registrar Cornualles como su país de nacimiento. [50]
Al igual que otras identidades, Cornish tiene un código censal asignado, (06), el mismo que en 2001, [51] que se aplicó y se contó en toda Gran Bretaña. [52] La gente pudo registrar por primera vez su origen étnico como Cornish en el censo del Reino Unido de 2001, y unas 37.000 personas lo hicieron escribiéndolo. [53]
Se describió que un total de 83.499 personas en Inglaterra y Gales tenían una identidad nacional de Cornualles. 59.456 de ellos fueron descritos como de Cornualles únicamente, 6.261 como de Cornualles y británicos, y 17.782 como de Cornualles y al menos otra identidad, con o sin británicos. Dentro de Cornualles, el total era 73.220 (14% de la población), con 52.793 (9,9%) solo de Cornualles, 5.185 (1%) de Cornualles y británicos, y 15.242 (2,9%) de Cornualles y al menos otra identidad, con o sin británicos. [54]
En Escocia, 467 personas se describieron como personas de identidad nacional de Cornualles. 254 con identidad de Cornualles únicamente, 39 como escoceses y de Cornualles, y 174 con identidad de Cornualles y al menos otra identidad del Reino Unido (excluido el escocés). [10]
En el censo de 2021, 89.084 personas en Inglaterra y Gales describieron su identidad nacional como de Cornualles únicamente y 10.670 como de Cornualles y británica. [4] Dentro de Cornualles, 79.938 personas (14,0% de la población) especificaron una identidad de Cornualles únicamente y 9.146 (1,6%) de Cornualles en combinación con británica. [55] [56]
Desde 2006, los escolares de Cornualles pueden registrarse como étnicamente de Cornualles en el censo escolar anual (PLASC). Desde entonces, el número de personas que se identifican como de Cornualles ha aumentado del 24% al 51% en 2017. El Departamento de Educación recomienda que los padres y tutores determinen el origen étnico de los niños en las escuelas primarias, mientras que los alumnos de las escuelas secundarias pueden decidir su propio origen étnico. [57]
Tradicionalmente, se cree que los habitantes de Cornualles descienden de los celtas de la Edad del Hierro , lo que los distingue de los ingleses, muchos de los cuales (pero no todos) descienden de los anglosajones que colonizaron Gran Bretaña desde sus países de origen en el norte de Europa y expulsaron a Gran Bretaña. los celtas hasta las franjas occidental y septentrional de Gran Bretaña. [61] [62] [63] Sin embargo, estudios genéticos recientes basados en ADN antiguo han complicado este panorama. Durante la Edad del Bronce , la mayoría de los pueblos que habían habitado Gran Bretaña desde el Neolítico fueron reemplazados por el Pueblo del Vaso , [64] mientras que los estudiosos han argumentado que la introducción de las lenguas celtas y la cultura material en Gran Bretaña e Irlanda se debió a la difusión cultural. , en lugar de cualquier migración sustancial. [65] La evidencia genética también ha sugerido que, si bien la ascendencia heredada de los anglosajones constituye una parte significativa del acervo genético inglés moderno (un estudio sugirió una contribución promedio del 38% en el este de Inglaterra), no desplazaron a todos los anteriores. habitantes. [66] [67] Un estudio de 2015 encontró que las poblaciones modernas de Cornualles tenían menos ascendencia anglosajona que las personas del centro y sur de Inglaterra, y que eran genéticamente distintas de sus vecinos en Devon . El estudio también sugirió que las poblaciones tradicionalmente etiquetadas como "celtas" mostraban una diversidad significativa, en lugar de una identidad genética unificada. [68]
A lo largo de la antigüedad clásica, los celtas hablaron lenguas celtas y formaron una serie de tribus, culturas e identidades, en particular los pictos y gaélicos en el norte y los británicos en el sur. [ cita necesaria ] Los británicos eran ellos mismos un pueblo dividido; [69] aunque compartían las lenguas británicas , eran tribales y estaban divididos en sociedades regionales y, dentro de ellas, subgrupos. Ejemplos de estas sociedades tribales fueron los Brigantes en el norte, y los Ordovices , los Demetae , los Silures y los Deceangli en el oeste. [70] En el extremo suroeste, lo que se convertiría en Cornualles, estaban los Dumnonii y Cornovii , que vivían en el Reino de Dumnonia . [26] La conquista romana de Gran Bretaña en el siglo I introdujo a los romanos en Gran Bretaña, quienes a su llegada inicialmente registraron a los Dumnonii, pero luego informaron sobre los Cornovii, que posiblemente eran un subgrupo de los Dumnonii. [71] [72] [73] Aunque los romanos colonizaron gran parte del centro y sur de Gran Bretaña, Dumnonia "prácticamente no se vio afectada" por la conquista; [29] [74] El dominio romano tuvo poco o ningún impacto en la región, [23] [27] lo que significa que podría florecer como un reino semi o totalmente independiente que, según muestra la evidencia, a veces estaba bajo el dominio de los reyes de los británicos . y en ocasiones haber sido gobernado por su propia monarquía dumnoniana , ya sea con el título de duque o de rey. [75] Este pequeño reino compartía fuertes vínculos lingüísticos, políticos y culturales con Bretaña , una península en la Europa continental al sur de Cornualles habitada por británicos; Las lenguas de Cornualles y Bretón eran casi indistinguibles en este período, y tanto Cornualles como Bretaña siguen estando salpicadas de dedicatorias a los mismos santos celtas . [76]
El saqueo de Roma en el año 410 provocó una salida completa de los romanos de Gran Bretaña , y Cornualles experimentó entonces una afluencia de misioneros cristianos celtas procedentes de Irlanda que tuvieron un profundo efecto en los primeros habitantes de Cornualles, su cultura, fe y arquitectura. [23] La consiguiente decadencia del Imperio Romano alentó la invasión anglosajona de Gran Bretaña . [74] Los anglos , jutos , frisios y sajones , pueblos germánicos del norte de Europa, establecieron pequeños reinos y se establecieron en diferentes regiones de lo que se convertiría en Inglaterra, y partes del sur de Escocia , derrotando progresivamente a los británicos en batalla. Los sajones del Reino de Wessex en particular estaban expandiendo su territorio hacia el oeste, hacia Cornualles. [23] Los habitantes de Cornualles se enfrentaban con frecuencia a los sajones occidentales, quienes utilizaban su palabra germánica walha (inglés moderno: galés), que significa "extraño" o "extranjero", para describir a sus oponentes, [77] más tarde especificándolos como Westwalas (Oeste). galés) o Cornwalas (el de Cornualles). [26] [74] El conflicto continuó hasta que el rey Athelstan de Inglaterra determinó que el río Tamar fuera el límite formal entre los sajones occidentales y los de Cornualles en el año 936, [78] convirtiendo a Cornualles en uno de los últimos retiros de los británicos fomentando el desarrollo. de una identidad distinta de Cornualles; [75] La cultura británica en Gran Bretaña quedó confinada a Cornualles, partes de Devon , el noroeste de Inglaterra , el suroeste de Escocia y Gales . [61] [63] [74] Aunque se acordó un tratado, [ ¿cuándo? ] La influencia política anglosajona se extendió hacia el oeste hasta algún momento de finales del siglo X cuando "Cornualles quedó definitivamente incorporada al Reino de Inglaterra ". [23]
La conquista normanda de Inglaterra , que comenzó con una invasión de las tropas de Guillermo, duque de Normandía (más tarde, rey Guillermo I de Inglaterra ) en 1066, resultó en la eliminación de la monarquía, la aristocracia y la jerarquía clerical derivadas de los anglosajones. su reemplazo por normandos , vikingos escandinavos del norte de Francia [79] [80] y sus aliados bretones, quienes, en muchos casos, mantuvieron el dominio en las partes de las tierras conquistadas de habla británica. [81] Los condados de Inglaterra se dividieron progresivamente entre los compañeros de Guillermo I de Inglaterra , quienes sirvieron como la nueva nobleza de Inglaterra. [79] Los ingleses vendrían a absorber a los normandos, [82] pero los de Cornualles "resistieron vigorosamente" su influencia. [19] En el momento de la conquista, la leyenda dice que Cornualles estaba bajo el gobierno de Cóndor , quien, según los anticuarios posteriores , fue el último conde de Cornualles descendiente directo de la antigua monarquía de Cornualles. [83] [84] El condado de Cornualles había delegado la semisoberanía de Inglaterra, [85] [86] pero en 1067 se concedió a Robert, conde de Mortain , medio hermano del rey Guillermo I, y a partir de entonces fue gobernado por un anglosajón. -Aristocracia normanda ; [27] [87] en el Domesday Book , el registro del gran estudio de Inglaterra completado en 1086, "prácticamente todos" los "terratenientes de Cornualles" tenían nombres ingleses, lo que hacía imposible estar seguro de quién era de Cornualles y quién era inglés por raza. ". [88] [ cita breve incompleta ] Sin embargo, hubo una "diferenciación continua" persistente y continua entre los pueblos ingleses y de Cornualles durante la Edad Media, como lo demuestran documentos como la carta de Truro de 1173 que hacía mención explícita de ambos pueblos como distintos. . [89]
El condado de Cornualles pasó a varios nobles ingleses a lo largo de la Alta Edad Media , [90] pero en 1337 el condado recibió el estatus de ducado , y Eduardo, el Príncipe Negro , primer hijo y heredero del rey Eduardo III de Inglaterra , se convirtió en el primer duque de Cornualles como medio para que el príncipe reuniera su propio capital. [89] [91] Gran parte de Cornualles eran propiedad de Eduardo, primer duque de Cornualles, y los sucesivos duques ingleses de Cornualles se convirtieron en los mayores terratenientes de Cornualles; [23] La monarquía de Inglaterra estableció dos instituciones administrativas especiales en Cornualles, la primera fue el Ducado de Cornualles (uno de los dos únicos en el Reino de Inglaterra) [92] y la segunda fueron los Tribunales y Parlamentos Stannary de Cornualles (que gobernaban el Reino de Cornualles). industria del estaño). [75] Estas dos instituciones permitieron que "la gente corriente de Cornualles creyera que se les había concedido un estatus constitucional único para reflejar su identidad cultural única". [63] Sin embargo, el Ducado de Cornualles perdió gradualmente su autonomía política respecto de Inglaterra, un estado que se volvió cada vez más centralizado en Londres, [23] y a principios del período Tudor los de Cornualles habían comenzado a verse a sí mismos como "un pueblo conquistado cuya cultura , las libertades y la prosperidad habían sido degradadas por los ingleses". [93] Esta opinión se vio exacerbada en la década de 1490 por los fuertes impuestos impuestos por el rey Enrique VII de Inglaterra a la empobrecida Cornualles para recaudar fondos para sus campañas militares contra el rey Jaime IV de Escocia y Perkin Warbeck , [93] así como la suspensión de Enrique VII. de los privilegios de los Cornish Stannaries. [94] Habiendo proporcionado "más soldados y marineros de lo que les correspondía" para el conflicto en el norte de Inglaterra , [94] y sintiéndose agraviado por "el estatus de Cornualles como el condado más pobre de Inglaterra", [93] se produjo un levantamiento popular en Cornualles: la rebelión de Cornualles de 1497 . La rebelión fue inicialmente una marcha política desde St Keverne a Londres encabezada por Thomas Flamank y Michael An Gof , motivada por una "mezcla de razones"; recaudar dinero para obras de caridad; celebrar su comunidad; presentar sus quejas al Parlamento de Inglaterra , [93] [94]pero se aceleró en todo el oeste del país como una revuelta contra el rey. [95]
El cornualles era el idioma más hablado al oeste del río Tamar hasta mediados del siglo XIII, cuando el inglés medio comenzó a adoptarse como idioma común del pueblo de Cornualles. [74] Todavía en 1542 Andrew Boorde , un viajero, médico y escritor inglés, escribió que en Cornualles había dos lenguas, "cornysshe" y "englysshe", pero que "puede haber muchos hombres y mujeres" en Cornualles que podrían no entiendo ingles. [89] Si bien la lengua normanda era utilizada por gran parte de la aristocracia inglesa, el córnico se utilizaba como lengua franca , particularmente en el remoto extremo oeste de Cornualles. [96] Muchos terratenientes de Cornualles eligieron lemas en el idioma de Cornualles para su escudo de armas , destacando su estatus social alto. [97] Sin embargo, en 1549 y tras la Reforma inglesa , el rey Eduardo VI de Inglaterra ordenó que el Libro de Oración Común , un texto litúrgico anglicano en idioma inglés, debería introducirse en todas las iglesias de su reino, lo que significa que el latín y el celta Las aduanas y servicios deben suspenderse. [74] La Rebelión del Libro de Oración fue una revuelta militante en Cornualles y partes de la vecina Devon contra la Ley de Uniformidad de 1549 , que prohibía todos los idiomas en los servicios religiosos excepto el inglés, [98] y se especifica como un testimonio del afecto y la lealtad. el pueblo de Cornualles defendía el idioma de Cornualles. [97] En la rebelión, se produjeron levantamientos separados simultáneamente en Bodmin en Cornualles y Sampford Courtenay en Devon, que convergerían en Exeter , sitiando la ciudad protestante más grande de la región. [99] Sin embargo, la rebelión fue reprimida, gracias en gran parte a la ayuda de mercenarios extranjeros en una serie de batallas en las que "cientos murieron", [27] acabando efectivamente con el cornualles como lengua común del pueblo de Cornualles. [74] [89] El anglicanismo de la Reforma sirvió como vehículo para la anglicización en Cornualles; El protestantismo tuvo un efecto cultural duradero en Cornualles al vincular Cornualles más estrechamente con Inglaterra, al tiempo que disminuyó los vínculos políticos y lingüísticos con los bretones de Bretaña. [100]
La Guerra Civil Inglesa , una serie de conflictos armados y maquinaciones políticas entre parlamentarios y realistas , polarizó a las poblaciones de Inglaterra y Gales. Sin embargo, Cornualles durante la Guerra Civil Inglesa era un enclave incondicionalmente realista, un "importante foco de apoyo a la causa realista". [101] Los soldados de Cornualles fueron utilizados como exploradores y espías durante la guerra, ya que los parlamentarios ingleses no entendían su idioma. [101] La paz que siguió al final de la guerra provocó un mayor cambio hacia el idioma inglés por parte del pueblo de Cornualles, lo que alentó una afluencia de ingleses a Cornualles. A mediados del siglo XVII, el uso de la lengua de Cornualles se había retirado lo suficiente hacia el oeste como para generar preocupación e investigación por parte de anticuarios , como William Scawen . [100] [101] A medida que el idioma de Cornualles disminuyó, la gente de Cornualles experimentó un proceso de enculturación y asimilación del inglés , [102] quedando "absorbido por la corriente principal de la vida inglesa". [35]
La Revolución Industrial tuvo un gran impacto en el pueblo de Cornualles. [102] [104] La economía de Cornualles estaba completamente integrada en la de Inglaterra, [102] y la minería en Cornualles , siempre una fuente importante de empleo y estabilidad para los de Cornualles, experimentó un proceso de industrialización que resultó en que el 30 por ciento de la población adulta de Cornualles estuviera empleada. por sus minas. [104] Durante este período, los ingenieros de Cornualles se esforzaron por diseñar máquinas de vapor con las que accionar bombas de agua para las minas de Cornualles, ayudando así a la extracción de mineral. [ cita necesaria ] Las operaciones mineras de estaño y cobre a escala industrial en Cornualles fusionaron la identidad de Cornualles con los motores y la industria pesada, [104] y el principal ingeniero de minas de Cornualles , Richard Trevithick , se convirtió en "una parte tan importante de la herencia de Cornualles como cualquier gigante legendario de su época celta". pasado". [105] El éxito más significativo de Trevithick fue una máquina de vapor de alta presión utilizada para bombear agua y desechos de las minas, pero también fue el constructor de la primera locomotora de vapor ferroviaria en funcionamiento a gran escala . [106] El 21 de febrero de 1804, el primer viaje ferroviario arrastrado por una locomotora del mundo tuvo lugar cuando la locomotora de vapor anónima de Trevithick arrastraba un tren a lo largo del tranvía de la ferretería Penydarren , cerca de Merthyr Tydfil en Gales. [106]
La construcción del Great Western Railway durante la época victoriana permitió una afluencia de turistas a Cornualles desde toda Gran Bretaña. Hasta bien entrada la era eduardiana y el período de entreguerras , Cornualles fue calificado como un retiro rural, una "tierra primitiva de magia y romance" y como una "encarnación anterior de lo inglés, un lugar más inglés que una Inglaterra devastada por la modernidad". [107] Cornualles, la única región del Reino Unido con un clima subtropical , [108] se convirtió en un centro para el turismo inglés , su costa dominada por ciudades turísticas compuestas cada vez más de bungalows y villas . [107] John Nichols Thom , o Mad Tom, (1799 – 31 de mayo de 1838) fue un autoproclamado mesías de Cornualles que, en el siglo XIX, lideró la última batalla que se libró en suelo inglés, conocida como la Batalla de Bossenden Wood . Si bien no se parece a las rebeliones de Cornualles del pasado, atrajo cierto apoyo de Cornualles, así como de trabajadores en su mayoría de Kent, aunque su apoyo fue principalmente de seguidores religiosos.
En la segunda mitad del siglo XIX, Cornualles experimentó una rápida desindustrialización, [109] y el cierre de minas en particular fue considerado por los habitantes de Cornualles como un desastre económico y cultural. [108] Esto, junto con el surgimiento del nacionalismo romántico en Europa, inspiró e influyó en un renacimiento celta en Cornualles, [109] un movimiento social, lingüístico y artístico interesado en la etnología medieval de Cornualles . Este auge revivalista investigó la cultura preindustrial de Cornualles, utilizando el idioma de Cornualles como "insignia principal de la nacionalidad y el parentesco étnico [de Cornualles]". [109] El primer renacimiento efectivo del idioma de Cornualles comenzó en 1904 cuando Henry Jenner , un entusiasta de la lengua celta, publicó su libro Handbook of the Cornish Language . [110] Su ortografía , Unified Cornish , se basó en el Cornish tal como se hablaba en el siglo XVIII, aunque su alumno Robert Morton Nance más tarde dirigió el renacimiento más hacia el Cornish medio que se había utilizado en el siglo XVI, antes de que el idioma se convirtiera en influenciado por el inglés. [111]
La visita del rey Jorge IV a Escocia en 1822 revitalizó la identidad nacional escocesa , fusionándola con nociones románticas del tartán , las faldas escocesas y las Tierras Altas de Escocia . [112] A medida que el pancelticismo cobraba impulso a principios del siglo XX, el hombre de Cornualles LCR Duncombe-Jewell y los Cowethas Kelto-Kernuak (un grupo de interés en lengua de Cornualles) afirmaron el uso de faldas escocesas y tartán de Cornualles como una "vestimenta nacional... común". a todos los países celtas". [112] [113] En 1924 se formó la Federación de Sociedades del Antiguo Cornualles para facilitar, preservar y mantener el celtismo en Cornualles, [114] seguida por la similar Gorseth Kernow en 1928, [115] y la formación del partido político nacionalista de Cornualles. Mebyon Kernow en 1951. [116] El aumento del interés y la comunicación entre las naciones celtas en las lenguas y la cultura celtas durante las décadas de 1960 y 1970 impulsó la popularización del movimiento de autogobierno de Cornualles . [108] Desde la devolución en Escocia, Gales e Irlanda del Norte, los entusiastas de la cultura de Cornualles han presionado para que la lengua de Cornualles se enseñe formalmente en las escuelas de Cornualles, mientras que los nacionalistas de Cornualles han exigido una mayor autonomía política para Cornualles, por ejemplo, que se constituya como el Quinto país constituyente del Reino Unido con su propia Asamblea de Cornualles . [108]
El pueblo de Cornualles se concentra en Cornualles, pero después de la Era de los Descubrimientos a principios del período moderno participó en la colonización británica de las Américas y otras migraciones transcontinentales y transatlánticas . Inicialmente, el número de inmigrantes era comparativamente pequeño, y los que abandonaban Cornualles normalmente se establecían en América del Norte o entre los puertos y plantaciones del Caribe . [12]
En la primera mitad del siglo XIX, el pueblo de Cornualles era líder en la fundición de estaño y cobre, mientras que la minería en Cornualles era la principal ocupación del pueblo. [23] La mayor competencia de Australia, la Malasia británica y Bolivia , junto con el agotamiento de los depósitos minerales, provocó un declive económico de la minería de Cornualles que duró medio siglo y provocó una migración humana masiva desde Cornualles. [12] [23] En cada década desde 1861 hasta 1901, "alrededor del 20% de la población masculina de Cornualles emigró al extranjero", tres veces más que el promedio de Inglaterra y Gales , y en total más de un cuarto de millón de personas perdieron la vida a causa de la emigración. entre 1841 y 1901. [12] Hubo un desplazamiento de ingenieros, agricultores, comerciantes, mineros y comerciantes cualificados de Cornualles, pero su experiencia comercial y ocupacional, particularmente en la minería de roca dura , fue muy valorada por las comunidades que encontraron. [12] [23] Dentro de Gran Bretaña, las familias de Cornualles se sintieron atraídas desde Cornualles hasta el noreste de Inglaterra , particularmente en Teesside , para participar en la minería del carbón como un medio para ganar riqueza mediante el uso de sus habilidades mineras. Esto ha resultado en una concentración de nombres de Cornualles en Teesside y sus alrededores que persiste hasta el siglo XXI. [117]
Un gran número de emigrantes de Cornualles del siglo XIX finalmente regresaron a Cornualles, mientras que la tasa de emigración de Cornualles disminuyó después de la Primera Guerra Mundial. [118] Sin embargo, las conexiones globales de la diáspora de Cornualles restante , que se concentra en países de habla inglesa como Australia, Canadá, Sudáfrica y Estados Unidos son "muy fuertes". [11] [12] [19] [119] Su alcance ha contribuido a la difusión internacional del metodismo , un movimiento dentro del cristianismo protestante que era popular entre el pueblo de Cornualles en el momento de su migración masiva. [120] "Cousin Jacks" es un apodo para los habitantes de Cornualles en el extranjero, que se cree que deriva de la práctica de los habitantes de Cornualles de preguntar si los puestos vacantes podían ser cubiertos por su primo llamado Jack en Cornualles. [33] [121]
Desde el comienzo del período colonial de Australia hasta después de la Segunda Guerra Mundial, la gente del Reino Unido constituía una gran mayoría de personas que llegaban a Australia, lo que significa que muchas personas nacidas en Australia pueden rastrear sus orígenes hasta Gran Bretaña. [122] Se alentó activamente al pueblo de Cornualles en particular a emigrar a Australia tras la desaparición de la minería de Cornualles en el siglo XIX. Se lanzó una "vigorosa campaña de reclutamiento" para alentar a los de Cornualles a ayudar con la minería en Australia debido a su experiencia y conocimientos. [123] Se concedió paso libre a Australia del Sur en particular a cientos de mineros de Cornualles y sus familias, [123] hasta tal punto que una gran comunidad de Cornualles se reunió en la Costa del Cobre de Australia y la Península de Yorke en Australia del Sur pasó a ser conocida como "Pequeña Cornualles". ". [11] Se ha estimado que entre 1837 y 1840, el 15 por ciento de todos los inmigrantes asistidos a Australia del Sur eran de Cornualles. [123]
El asentamiento de Cornualles tuvo un impacto en la vida social, cultural y religiosa a lo largo de la historia de Australia del Sur . La identidad de Cornualles fue adoptada con fuerza en la península de Yorke, pero también en las ciudades mineras más periféricas de Kapunda y Burra , donde los mineros de Cornualles constituían una comunidad considerable. [124] El metodismo era la principal forma de práctica religiosa para los habitantes de Cornualles. Los inmigrantes de Cornualles sostenían con firme convicción las sensibilidades metodistas en una rivalidad directa con los católicos irlandeses en Australia. [124] El Kernewek Lowender es el festival de Cornualles más grande del mundo, se celebra en las ciudades de Kadina , Moonta y Wallaroo en la península de Yorke y atrae a decenas de miles de visitantes cada dos años. [119] [121]
Las empresas pesqueras europeas en Terranova y sus alrededores durante el siglo XVI fueron la primera actividad de Cornualles en lo que se convertiría en Canadá. Sin embargo, el asentamiento permanente de los de Cornualles al otro lado del Océano Atlántico fue raro hasta al menos el siglo XIX. [23] La colonización británica de las Américas fomentó una migración adicional de los de Cornualles a Canadá , particularmente por parte de aquellos que sirvieron en la Marina Real de Gran Bretaña . [23] La creación de la colonia de América del Norte británica impulsó a más personas de Cornualles a establecerse en América del Norte; fueron registrados como inmigrantes ingleses. [23] Muchos inmigrantes de Cornualles (y otros países del oeste) que habían sido trabajadores agrícolas se establecieron en un área de lo que hoy es el centro sur de Ontario en lo que eran los condados de Northumberland, Durham y Ontario, desde las ciudades de Port Hope y Cobourg en el este, hasta Whitby en el oeste y hasta los extremos norte de esos condados. [125]
En 1825, un grupo de 60 hombres de Cornualles partió de Falmouth hacia Mineral del Monte , en el centro de México , con 1.500 toneladas (1.500 toneladas largas ; 1.700 toneladas cortas ) de maquinaria minera con la que aplicar sus habilidades y tecnologías mineras para resucitar la debilitada industria minera de plata de México después del abandono. causada por la Guerra de Independencia de México . [16] Después de su viaje por mar intentaron atracar en Veracruz , pero los españoles los obligaron a irse a una playa en Mocambo desde donde arrastraron su maquinaria a través de la jungla y el pantano hasta Santa Fe. [16] Durante este recorrido por la jungla, los habitantes de Cornualles y sus ayudantes mexicanos fueron víctimas de la fiebre amarilla , lo que provocó la muerte de 30 habitantes de Cornualles y 100 mexicanos. [16] La fiebre obligó a los supervivientes a abandonar su equipo y dirigirse tierra adentro, hacia las montañas, hasta Xalapa, para intentar escapar de los mosquitos durante tres meses, hasta el final de la temporada de lluvias. Una vez cerrada la temporada de lluvias, los mineros de Cornualles y México continuaron su "Gran Caminata" de 250 millas (402 km) hasta Mineral del Monte, transportando su maquinaria a una altitud de 10,000 pies (3,048 m) sobre el nivel del mar y llegando a su destino en 1 de mayo de 1826. [16] Después de su llegada, la comunidad de Cornualles floreció y permaneció en el centro de México hasta la Revolución Mexicana en 1910. Aunque la comunidad de Cornualles en México regresó en gran medida a Cornualles, dejaron un legado cultural; Las empanadas de Cornualles , los museos mineros de Cornualles y la Sociedad Cultural Mexicana de Cornualles son parte del patrimonio y la tradición local en Mineral del Monte y sus alrededores. [dieciséis]
La fiebre del oro de Witwatersrand de 1886 animó a un gran número de mineros de Cornualles a emigrar a la República Sudafricana . [126] Aunque hubo una fiebre del oro internacional, los habitantes de Cornualles formaron abrumadoramente la fuerza laboral calificada en Witwatersrand , hasta que el estallido de la Segunda Guerra Bóer provocó una retirada. [126]
El descubrimiento de mineral de plomo y cobre en América del Norte provocó una afluencia de mineros de Cornualles al continente, particularmente alrededor del río Upper Mississippi . [23] A principios del siglo XIX, los habitantes de Cornualles estaban presentes en la Península Superior de Michigan , particularmente en la ciudad minera de Ishpeming . [127] [128] Oleadas adicionales de inmigrantes de Cornualles siguieron a la fiebre del oro de California de mediados del siglo XIX; [23] En la década de 1890 se estimaba que en Grass Valley de California , más del 60 por ciento de la población era de Cornualles. [11] Tiene una tradición de villancicos provenientes de los habitantes de Cornualles que se asentaron en la zona como mineros de oro en el siglo XIX. Los villancicos se han convertido en "la identidad de la ciudad", algunos de los miembros del Coro de Villancicos de Cornualles de Grass Valley son descendientes de los colonos originales de Cornualles. [119]
La mayoría de los inmigrantes de Cornualles a los Estados Unidos fueron clasificados como ingleses o británicos, lo que significa que es difícil estimar el número preciso de estadounidenses de Cornualles . Se estima que el número total de inmigrantes de Cornualles a los Estados Unidos antes de la Primera Guerra Mundial ronda los 100.000. [33]
La supervivencia de una cultura distinta de Cornualles se ha atribuido al aislamiento geográfico de Cornualles. [19] [129] Al mismo tiempo, la noción subyacente de la cultura de Cornualles es que es distinta de la cultura de Inglaterra , a pesar de su anglicización , y que, en cambio, es parte de una tradición celta. [23] Según el académico estadounidense Paul Robert Magocsi , los activistas de Cornualles de hoy en día han reivindicado varios inventos de la época victoriana , incluido el motor de Cornualles , los villancicos , el rugby y las bandas de música , como parte de esta tradición de Cornualles. [23] La tradición cultural de Cornualles está más fuertemente asociada con la ocupación más histórica del pueblo, la minería, [130] un aspecto de la historia y la cultura de Cornualles que ha influido en su cocina, sus símbolos y su identidad. La escritora de Cornualles CC Vyvyan escribió en su libro de 1948 Nuestro Cornualles : "Un hombre podría vivir y morir entre nosotros y nunca lograr, a lo largo de su vida, un atisbo del Cornualles esencial o del hombre de Cornualles esencial". [131]
Cornualles tiene su propia tradición de santos cristianos , derivada de extracción celta, que han dado lugar a advocaciones localizadas. [76] San Piran es el abad cristiano del siglo V, supuestamente de origen irlandés, que es el santo patrón de los mineros del estaño y de Cornualles. [132] Según la mitología popular, Piran, un erudito irlandés que estudió el cristianismo en la antigua Roma , iba a ser ahogado en el Mar de Irlanda por los Grandes Reyes de Irlanda , pero en lugar de eso flotó hasta Perranporth en Cornualles por voluntad de Dios para predicar el Evangelio . [132] La bandera de San Piran , una cruz blanca centrada sobre un campo negro, [133] fue descrita como el "Estándar de Cornualles" en 1838 y posteriormente fue reintroducida por los revivalistas celtas como bandera del condado de Cornualles. [133] El pueblo de Cornualles lo ha aprovechado como símbolo de su identidad, exhibido en automóviles y volando desde edificios, incluidos los del Cornwall Council . [32] [109] El Día de San Piran es una fiesta patronal anual y el festival más importante de Cornualles que celebra la cultura y la historia de Cornualles el 5 de marzo. [132]
La lengua de Cornualles se deriva de la rama británica de las lenguas celtas insulares . Está estrechamente relacionado con el idioma bretón y, en menor medida, comparte puntos en común con el idioma galés , [134] aunque no son mutuamente inteligibles . [135] El idioma funcionó como idioma comunitario en Cornualles hasta que se completó un cambio de idioma al inglés a finales del siglo XVIII. La desaparición del idioma de Cornualles se atribuye a la influencia cultural inglesa, en particular al dominio político y religioso de la Reforma inglesa y la Ley de Uniformidad de 1549 que prohibió todos los servicios religiosos dentro del Reino de Inglaterra que no estuvieran en inglés. [98] La fecha exacta de la muerte del uso del idioma de Cornualles no está clara y es controvertida, pero popularmente se afirma que la última hablante monolingüe de Cornualles fue Dolly Pentreath , una residente de Mousehole que murió en 1777. [136] [137]
El resurgimiento de Cornish comenzó en 1904 cuando Henry Jenner , un entusiasta de la lengua celta, publicó su libro Handbook of the Cornish Language . [110] Basó su trabajo en el córnico tal como se hablaba en el siglo XVIII, aunque su alumno Robert Morton Nance , con su ortografía, Unified Cornish , más tarde dirigió el renacimiento más hacia el córnico medio que se había utilizado en el siglo XVI. antes de que el idioma se volviera más influenciado por el inglés. [111] Esto marcó la pauta para las próximas décadas; A medida que el resurgimiento se aceleró, los estudiantes del idioma no estuvieron de acuerdo sobre qué estilo de Cornualles usar, y varias ortografías en competencia (Unified Cornish, Unified Cornish Revised , Modern Cornish, Kernewek Kemmyn ) estaban en uso a finales del siglo XX. En 2008 se acordó un formulario escrito estándar . [138]
El cornualles es un idioma moderno restaurado y vivo , pero la mayoría de sus hablantes son entusiastas, personas que han aprendido el idioma mediante estudios privados. [139] Los hablantes de cornualles están dispersos geográficamente, lo que significa que no hay ninguna parte de Cornualles donde se hable como lengua comunitaria. [139] A partir de 2009, se enseña en cincuenta escuelas primarias, [32] aunque la transmisión regular en Cornualles se limita a un programa bilingüe semanal en BBC Radio Cornwall . [139] Por lo tanto, la vida cotidiana en Cornualles se lleva a cabo en el idioma inglés, aunque con algunas peculiaridades regionales . [33]
Legends of the Fall , una novela del autor estadounidense Jim Harrison , que detalla la vida de una familia estadounidense de Cornualles a principios del siglo XX, contiene varios términos del idioma cornualles. Estos también se incluyeron en la película ganadora del Premio de la Academia del mismo nombre, protagonizada por Anthony Hopkins como el coronel William Ludlow y Brad Pitt como Tristan Ludlow. [140]
El Cornualles de la Alta Edad Media se asoció con la Materia de Gran Bretaña , un mito nacional que relata una legendaria historia celta de los guerreros británicos, incluido el rey Arturo . [19] [29] La cuestión de Gran Bretaña fue respaldada por textos como la Historia Regum Britanniae , un relato pseudohistórico de la historia de los antiguos británicos, escrito a mediados del siglo XII por Geoffrey de Monmouth . [141] La Historia Regum Britanniae narra las vidas de reyes legendarios de los británicos en una narración que abarca un período de dos mil años, comenzando con la fundación de los troyanos de la antigua nación británica y continuando hasta la invasión anglosajona de Gran Bretaña en el siglo V. Obligó a los celtas británicos a desplazarse a la costa oeste, es decir, Gales y Cornualles. [141] [142] Aunque en términos generales se considera una obra de ficción, la obra de Geoffrey de Monmouth tuvo un efecto duradero sobre la identidad de los de Cornualles. [143] Su "construcción histórica" caracterizó a los antiguos británicos como héroes, lo que más tarde ayudó a los revivalistas celtas a redefinir Cornishness como una identidad estrechamente relacionada con el antiguo folclore celta heroico. [143]
Otra corriente del folclore de Cornualles se deriva de cuentos de piratas y contrabandistas marineros que prosperaron en Cornualles y sus alrededores desde el período moderno temprano hasta el siglo XIX. [29] Los piratas de Cornualles explotaron tanto su conocimiento de la costa de Cornualles como de sus arroyos protegidos y fondeaderos ocultos. [29] Para muchos pueblos pesqueros , el botín y el contrabando proporcionados por los piratas sustentaron una economía clandestina fuerte y secreta en Cornualles. [29]
Las criaturas legendarias que aparecen en el folclore de Cornualles incluyen buccas , knockers y piskies . [144] Se cree que los cuentos de estas criaturas se desarrollaron como explicaciones sobrenaturales para los frecuentes y mortales derrumbes que ocurrieron durante la minería de estaño de Cornualles en el siglo XVIII, o bien como una creación de las mentes hambrientas de oxígeno de los mineros exhaustos que regresaban de la subterráneo. [144]
Las cruces celtas , muchas de las cuales datan de entre los siglos VII y XV, se encuentran en Cornualles y se han utilizado como inspiración en las artes visuales modernas y contemporáneas de Cornualles. [145] [146] En la década de 1780, John Opie fue el primer pintor nacido en Cornualles que obtuvo una amplia atención; su obra se exhibió en la Royal Academy y Joshua Reynolds lo describió como "como Caravaggio y Velázquez en uno". [147] Artistas que apreciaban la calidad de la luz natural de Cornualles , como JMW Turner , comenzaron a visitarla, y más después de la apertura del Great Western Railway , incluidos Whistler y Sickert . Stanhope Forbes y Frank Bramley se establecieron en Cornualles en la década de 1880 y establecieron la Escuela Newlyn de pintura al aire libre . En la década de 1920, el ceramista Bernard Leach se estableció en St Ives , y allí se formó la Escuela St Ives para artistas abstractos, influenciada por pintores ingenuos como Alfred Wallis , e involucrando el trabajo de Ben Nicholson , su esposa Barbara Hepworth , Naum Gabo y Patricio Garza .
Antiguamente, la religión de los británicos de Cornualles era el politeísmo celta , una fe pagana y animista , que se suponía estaba dirigida total o parcialmente por los druidas . [148] Se cree que el cristianismo primitivo existió en Cornualles durante el siglo I, pero se limitó a viajeros y visitantes individuales, posiblemente incluido Prisciliano , un teólogo gallego que pudo haber sido exiliado a las Islas Sorlingas . [88] [ cita breve incompleta ] El cristianismo celta fue introducido en Cornualles en el año 520 por San Petroc , [27] un británico del reino de Glywysing y otros misioneros de Gales, así como por monjes gaélicos y mujeres santas de Irlanda. ; [29] este "período formativo" ha dejado un legado de monumentos de cruz alta de granito en todo Cornualles. [29] Las dedicatorias a muchos santos diferentes de Cornualles también se remontan a este período. [29] En la Edad Media, el catolicismo romano era dominante en Cornualles, [19] e incluso en el siglo XVII los habitantes de Cornualles eran "fervientemente católicos romanos", lentos en aceptar la Reforma Protestante , según algunos estudiosos. [108] La adopción del anglicanismo fue, finalmente, casi universal en Cornualles y facilitó la anglicización del pueblo de Cornualles. [100] En ciertos distritos se encontraban una variedad de congregaciones disidentes, como los cuáqueros y los bautistas. A través de una combinación de giras por Cornualles de John Wesley , aislamiento rural y compatibilidad con los gustos y sensibilidades de Cornualles, [120] el metodismo , un movimiento de avivamiento evangélico dentro de la Iglesia de Inglaterra , [149] [150] se convirtió en la forma de cristianismo practicada por los la mayoría de la población de todo Cornualles durante el siglo XIX. [19] [120] [151] Durante este tiempo aparecieron otros tipos de iglesias metodistas, como las cristianas bíblicas, y también hubo avivamientos evangélicos y anglocatólicos dentro de la Iglesia de Inglaterra.
La cocina de Cornualles es una variedad regional de la cocina británica , fuertemente arraigada en la tradición de utilizar productos locales, [152] que se utilizan para crear platos relativamente sencillos. [153] Lo más destacado en la cocina de Cornualles es la empanada (a veces conocida como empanada de Cornualles) hecha de carne de res cortada en cubitos, papa, cebolla y colinabo (comúnmente llamado "nabo" por los de Cornualles), encerrado dentro de una corteza de hojaldre y luego horneado. [154] Una idea de sus orígenes sugiere que evolucionó como un almuerzo portátil para los mineros de Cornualles, la corteza servía como un mango desechable que podía ser sostenido por la mano de un minero sin ensuciar el relleno. [153] El pescado era un elemento importante de la dieta de Cornualles, pero la pesca comercial internacional también estaba bien establecida en el siglo XVI, y cada año se exportaban toneladas de sardinas desde Cornualles a Francia, Italia y España. [152] El pastel Stargazy es un plato festivo ocasional de Cornualles con cabezas de pescado sobre sus colas, originalmente sardinas , perforando una corteza de hojaldre. [153] [154] El panecillo de azafrán , también conocido como panecillo de té, es un pan dulce con origen en Cornualles. [124]
Con su población rural comparativamente pequeña, la contribución importante de los habitantes de Cornualles al deporte nacional en el Reino Unido ha sido limitada. [155] No hay equipos afiliados a la Asociación de Fútbol del Condado de Cornwall que jueguen en la Liga de Fútbol de Inglaterra y Gales , y el Club de Cricket del Condado de Cornwall juega como uno de los condados menores del cricket inglés . [155] Visto como un "identificador importante de afiliación étnica", el rugby se ha convertido en un deporte fuertemente ligado a las nociones de Cornualles, [156] y desde el siglo XX, el rugby en Cornualles se ha convertido en uno de los deportes más populares para espectadores y deportes de equipo en Cornualles, con futbolistas profesionales de rugby de Cornualles descritos como una "fuerza formidable", [155] "naturalmente independientes, tanto en pensamiento como en hechos, pero paradójicamente patriotas ingleses acérrimos cuyos mejores jugadores han representado a Inglaterra con orgullo y pasión". [157] En 1985, el periodista deportivo Alan Gibson hizo una conexión directa entre el amor por el rugby en Cornualles y los antiguos juegos parroquiales de hurling y lucha libre que existieron durante siglos antes de que comenzara oficialmente el rugby. [157]
La lucha de Cornualles (también conocida como Wrasslin') [156] es un estilo popular regional de lucha o artes marciales. La Asociación de Lucha Libre del Condado de Cornwall se formó en 1923 para estandarizar las reglas del deporte y promover la lucha libre de Cornualles en Cornualles y en el mundo. [158] Junto con el hurling de Cornualles (una forma localizada de fútbol medieval ), el Wrasslin' ha sido promovido como un juego claramente celta, estrechamente vinculado con la identidad de Cornualles. [156]
El surf se popularizó en Cornualles a finales del siglo XX y desde entonces se ha asociado fácilmente con Cornishness. [156] [159] Las olas alrededor de la costa de Cornualles son creadas por sistemas de baja presión del Océano Atlántico que desatan poderosas olas hacia el este creando múltiples y excelentes condiciones para surfear en algunas partes de la costa de Cornualles. [159] Newquay , una de las "principales ciudades de surf" de Gran Bretaña, alberga regularmente campeonatos mundiales de surf. [156] [159]
La política de Cornualles se desarrolla dentro de un marco político nacional más amplio de una monarquía constitucional , en la que el monarca del Reino Unido es el jefe de Estado y el Primer Ministro del Reino Unido es el jefe de gobierno . La política de Cornualles está marcada por una larga tradición de liberalismo. [23] [160]
Las instituciones históricas importantes fueron el Ducado de Cornualles y los Tribunales y Parlamentos de Cornualles . [75] El tribunal de Stannary administró la equidad , a través de leyes especiales y exenciones legales, para todos los asuntos relacionados con las minas de estaño y el comercio de estaño en Cornualles. Los mineros de Cornualles estaban efectivamente exentos de la jurisdicción de los tribunales de Westminster , excepto "en los casos que afecten a la tierra, la vida o la integridad física". [75] Los antiguos privilegios de las Cortes y Parlamentos de Stannary fueron confirmados por sucesivas Cartas Reales en la Edad Media, incluidas las administradas por los reyes Juan , Eduardo I y Eduardo III de Inglaterra . [75] A medida que las minas de estaño de Cornualles perdieron su importancia económica durante los siglos XVIII y XIX, las instituciones de Stannary perdieron poder político. El último parlamento de Stannary se celebró en Truro en 1752 y continuó, mediante aplazamientos, hasta el 11 de septiembre de 1753. [75]
Como en el resto de Gran Bretaña, el Partido Liberal dominó la política de Cornualles durante el siglo XIX, [161] aunque el socialismo obtuvo un apoyo limitado en el oeste de Cornualles, [162] y el Partido Laborista ganó preferencia después de la Primera Guerra Mundial. [163] Nacionalismo ( o regionalismo ) [164] en Cornualles tiene sus raíces en los proyectos de ley de autonomía irlandeses de finales del siglo XIX, [160] y está representado por el movimiento de autogobierno de Cornualles , un grupo de acción política que está predominantemente organizado para promover Cornualles como el patria nacional de Cornualles, hacer campaña por la devolución y conseguirle el estatus de quinto país dentro del Reino Unido en lugar de un separatismo absoluto . [165] Sin embargo, variantes más "militantes" del nacionalismo de Cornualles afirman que debido a peculiaridades constitucionales históricas relativas al estatus de Cornualles , la ley de la Unión Europea tiene o no debe tener jurisdicción sobre Cornualles hasta que se reconozca la soberanía de Cornualles. [165] La popularización del nacionalismo de Cornualles se atribuye a un renacimiento cultural celta en Cornualles que a su vez comenzó con un interés renovado en la lengua de Cornualles en la década de 1920. [165] El resurgimiento de la lengua de Cornualles alentó un resurgimiento paralelo de las tradiciones celtas, que en la década de 1970 habían estimulado el nacionalismo de Cornualles. [165] La entrada del Reino Unido en la Comunidad Económica Europea en 1973 generó reclamos de que a los de Cornualles se les debería conceder su propia asamblea nacional descentralizada , la Asamblea de Cornualles , comparable a la de la Asamblea Nacional de Gales . [164] [165] Mebyon Kernow es un partido político de izquierda con sede en Cornualles, fundado en 1951. [116] Su principal objetivo es lograr una mayor autonomía para Cornualles mediante el establecimiento de una Asamblea legislativa de Cornualles. [166] En 2009, Mebyon Kernow no tenía miembros del Parlamento elegidos para la Cámara de los Comunes del Reino Unido , y en las elecciones locales del Reino Unido de 2009 recibió el 4 por ciento de los votos para elegir concejales para el Consejo de Cornwall , detrás del Partido Conservador ( 34 por ciento), demócratas liberales (28 por ciento) e independientes (23 por ciento) [167] Desde los cambios estructurales de 2009 en el gobierno local en Inglaterra , el Consejo de Cornwall ha sido una autoridad unitaria , [168] [169] sirviendo como el único organismo ejecutivo, deliberante y legislativo responsable de la política local, el establecimiento de impuestos municipales y la asignación de presupuestos.
Tras las elecciones del Consejo de Cornualles en mayo de 2013, el consejo permaneció "sin control general", y los políticos independientes se convirtieron en el grupo más grande del consejo gracias a una modesta ganancia de concejales en las elecciones anteriores. Los Demócratas Liberales siguieron siendo el segundo partido más grande después de perder 2 concejales y los Conservadores cayeron al tercer puesto después de perder más de un tercio de sus concejales. El Partido Laborista (+8), el UKIP (+6) y el Partido Verde (+1) obtuvieron escaños, y el UKIP y los Verdes ingresaron al Consejo de Cornualles por primera vez. Mebyon Kernow tenía 6 concejales antes de las elecciones, habiendo añadido 2 desde las elecciones de 2009, su total después de las elecciones se redujo a 4. [170]
En las elecciones generales de 2015, los conservadores ganaron todos los escaños de Cornualles. Esto se repitió en las elecciones generales de 2017.
Se realizó un estudio Willett, JMA; Ordenado, R; Tregidga, G; et al. a través de la Universidad de Exeter [171] utilizando datos de enero a abril de 2017 para comprender por qué Cornwall votó a favor de salir en el referéndum sobre el Brexit cuando se benefició enormemente de la financiación de la UE, como el Programa de Crecimiento de Cornwall y las Islas Sorlingas [172], que valía £600 millones y apoyó más de cien proyectos tales como infraestructura, agricultura, empleo e iniciativas bajas en carbono. En este estudio se entrevistó a personas de diferentes orígenes y trabajos y se les preguntó sobre sus razones para votar por la licencia, los agricultores describieron las políticas de la UE como demasiado complicadas y le quitaban la "diversión" a la agricultura, muchos tenían problemas con la infraestructura y muchos otros afirmaron que con el Brexit estaban reclamando soberanía de la UE y que había problemas subyacentes con la falta de control fronterizo de la UE. Se descubrió que lo que vinculaba el razonamiento para abandonar la UE era la incertidumbre que estaban experimentando, su incapacidad para lograr un cambio real incluso con la financiación de la UE y la falta de conocimiento sobre dónde se gastaba la financiación en su conjunto.
En los planes del censo del Reino Unido para 2021, no se ha implementado una "casilla de verificación" para reclamar "Cornish" como estatus de minoría nacional y está bajo debate. Desde que a Cornwall se le otorgó oficialmente el "estatus oficial de minoría nacional" en 2014, los líderes del partido del Consejo de Cornwall han presentado una carta a la oficina del gabinete de Chloe Smith para el Ministro de Estado. En las próximas semanas, el Parlamento debatirá la Orden del Censo. Si suficientes miembros del Parlamento se ponen del lado del pueblo de Cornualles y se solidarizan con su causa, se podría agregar un cuadro para seleccionar una identidad "de Cornualles", reafirmando la identidad oficial que establecieron seis años antes. [173]
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )Cornish , kor'nish, adj. de Cornualles.—n. el pueblo o antigua lengua de Cornualles.
Adjetivo córnico :
- Perteneciente o característico de Cornualles, Gran Bretaña, sus habitantes o la lengua de Cornualles.
