Acre ( / ˈ ɑː k ər , ˈ eɪ k ər / AH -kər, AY -kər ), conocida localmente como Akko ( hebreo : עַכּוֹ , ʻAkkō ) y Akka ( árabe : عكّا , ʻAkkā ), es una ciudad en la llanura costera. región del Distrito Norte de Israel .
La ciudad ocupa una ubicación estratégica, situada en un puerto natural en el extremo de la bahía de Haifa , en la costa del mar Mediterráneo de Levante . [2] Aparte del comercio costero, era un importante punto de referencia en la carretera costera de la región y la carretera que cortaba tierra adentro a lo largo del valle de Jezreel . El primer asentamiento durante la Edad del Bronce Antiguo fue abandonado después de unos siglos, pero durante la Edad del Bronce Medio se estableció una gran ciudad . [3] Continuamente habitado desde entonces, se encuentra entre los asentamientos continuamente habitados más antiguos de la Tierra . [4] Sin embargo, ha sido objeto de conquista y destrucción varias veces y sobrevivió como poco más que una gran aldea durante siglos seguidos.
Acre fue una ciudad de enorme importancia durante las Cruzadas como punto de apoyo marítimo en la costa mediterránea del sur de Levante y fue escenario de varias batallas, incluido el Asedio de Acre de 1189-1191 y el Asedio de Acre de 1291 . Fue el último bastión de los cruzados en Tierra Santa antes de la batalla final de 1291.
En 1947, Acre formaba parte del Mandato Palestino y tenía una población de 13.560 habitantes, de los cuales 10.930 eran musulmanes y 2.490 cristianos. Como resultado del Plan de Partición de Palestina de las Naciones Unidas y la posterior guerra árabe-israelí de 1948 , la población de la ciudad cambió dramáticamente cuando su población árabe-palestina fue expulsada o obligada a huir; Luego fue reubicada por inmigrantes judíos. [5] En el Israel actual, la población era de 49.614 en 2021, [1] compuesta por judíos , musulmanes , cristianos , drusos y baháʼís . [6] En particular, Acre es la ciudad más santa de la Fe baháʼí en Israel y recibe muchos peregrinos de esa fe cada año. Acre es una de las ciudades mixtas de Israel ; El 32% de la población de la ciudad es árabe . El alcalde es Shimon Lankri, reelegido en 2018 con el 85% de los votos.
Se desconoce la etimología del nombre. [7] Una etimología popular en hebreo es que, cuando se creó el océano, se expandió hasta llegar a Acre y luego se detuvo, dando nombre a la ciudad (en hebreo, ad koh significa "hasta aquí" y nada más). [7]
Acre parece estar registrado en jeroglíficos egipcios , siendo probablemente el ʿKY en los textos de execración de alrededor de 1800 a. C. [8] y el "Aak" en las listas de tributos de Tutmosis III (1479-1425 a. C.). [ cita necesaria ] Las cartas cuneiformes acadias de Amarna también mencionan un "Akka" a mediados del siglo XIV a.C. [9] [10] En su moneda nativa, el nombre de Acre estaba escrito ʿK ( fenicio : 𐤏𐤊 ). [11] Aparece en asirio [7] y una vez en hebreo bíblico . [12]
Acre era conocida por los griegos como Ákē ( griego : Ἄκη ), homónimo de una palabra griega que significa "cura". La leyenda griega ofreció entonces una etimología popular de que Hércules había encontrado hierbas curativas en el lugar después de una de sus muchas peleas. [13] Este nombre fue latinizado como Ace . Las historias de Josefo también transcribieron la ciudad al griego como Akre .
La ciudad aparece en el Talmud de Babilonia con el nombre judío arameo babilónico תלבוש Talbush de etimología incierta. [14]
Bajo los Diadochi , el Reino Ptolemaico cambió el nombre de la ciudad a Ptolemaïs ( griego Koinē : Πτολεμαΐς , Ptolemaΐs ) y el Imperio Seléucida a Antioquía ( Ἀντιόχεια , Antiókheia ). [11] Como ambos nombres eran compartidos por muchas otras ciudades, se distinguían de diversas formas. Los sirios la llamaron "Antioquía de Ptolemaida" ( Ἀντιόχεια τῆς ἐν Πτολεμαΐδι , Antiókheia tês en Ptolemaΐdi ). [11]
Bajo Claudio, también fue conocida brevemente como Germanicia en Ptolemaida ( Γερμανίκεια τῆς ἐν Πτολεμαΐδι , Germaníkeia tês en Ptolemaΐdi ). [11] Como colonia romana , fue teóricamente refundada y rebautizada como Colonia Claudii Caesaris Ptolemais [15] o Colonia Claudia Felix Ptolemais Garmanica Stabilis [16] en honor a su patrocinador imperial Claudio ; se la conocía brevemente como Colonia Ptolemaida . [15]
Durante las Cruzadas, se conocía oficialmente como Sainct-Jehan-d'Acre o más simplemente Acre ( francés moderno : Saint-Jean-d'Acre [sɛ̃ ʒɑ̃ dakʁ] ), en honor a los Caballeros Hospitalarios que tenían allí su cuartel general y cuyo patrón El santo era San Juan Bautista . Este nombre siguió siendo bastante popular en el mundo cristiano hasta los tiempos modernos, a menudo traducido al idioma utilizado: San Juan de Acre (en inglés), San Juan de Acre (en español ), Sant Joan d'Acre (en catalán ), San Giovanni d'Acri (en italiano ), etc.
Acre se encuentra en el extremo norte de una amplia bahía con el Monte Carmelo al sur. [8] Es la mejor rada natural de la costa sur fenicia y tiene fácil acceso al valle de Jezreel . [8] Se colonizó temprano y siempre ha sido importante para las flotas de reinos e imperios que disputaban el área, [8] sirviendo como el puerto principal para todo el sur de Levante hasta la era moderna. [17]
La antigua ciudad estaba ubicada en la cima de Tel ʿAkkō (hebreo) o Tell al-Fuḫḫār (árabe), 1,5 km (0,93 millas) al este de la ciudad actual [2] y 800 m (2600 pies) al norte del río Na'aman . En la antigüedad, sin embargo, formaba una península fácilmente protegida [17] directamente al lado de la antigua desembocadura del Na'aman o Belus. [8] El asentamiento más antiguo descubierto data de alrededor del 3000 a. C. [2] durante la Edad del Bronce Temprano, pero parece haber sido abandonado después de unos siglos, posiblemente debido a la inundación de las tierras de cultivo circundantes por el Mediterráneo . [3]
Acre fue reubicada como centro urbano durante la Edad del Bronce Medio ( c. 2000 –1550 a. C.) y ha estado habitada continuamente desde entonces. [3] Los textos de execración egipcios registran a un gobernante del siglo XVIII como Tūra-ʿAmmu (Tꜣʿmw). [8]
Acre figuraba entre las conquistas del faraón egipcio Tutmosis III . [8] En el Período de Amarna ( c. 1350 a. C.), hubo agitación en las provincias levantinas de Egipto. El Archivo de Amarna contiene cartas sobre los gobernantes de Acco. En uno, el rey Biridiya de Meguido se queja ante Amenhotep III o Akenatón del rey de Acre, a quienes acusa de traición por liberar al rey Hapiru capturado, Labaya de Siquem , en lugar de entregarlo a Egipto. [18] Las excavaciones de Tel ʿAkkō han demostrado que este período de Acre implicó la producción industrial de cerámica, metal y otros bienes comerciales. [17]
Durante la supuesta conquista de Israel por el líder hebreo Josué , Acre fue asignada a la tribu de Aser , [19] quien sin embargo no logró tomarla. [20] Acre continuó como una ciudad fenicia [21] y los asirios la mencionaron como ciudad fenicia . [8] Josefo , sin embargo, la reclamó como provincia del Reino de Israel bajo Salomón .
Alrededor del 725 a. C., Acre se unió a Sidón y Tiro en una revuelta contra el emperador neoasirio Salmanasar V. [21] Hay una clara capa de destrucción en las ruinas, que probablemente data del siglo VII a.C. [22]
Acre sirvió como un puerto importante del Imperio Persa , [8] y Estrabón destacó su importancia en las campañas contra los egipcios. Según Estrabón y Diodurus Siculus, Cambises II atacó Egipto después de concentrar un enorme ejército en las llanuras cercanas a la ciudad de Acre. Los persas expandieron la ciudad hacia el oeste y probablemente mejoraron su puerto [22] y sus defensas. En diciembre de 2018, los arqueólogos que excavaban en el sitio de Tell Keisan en Acre desenterraron los restos de un puesto militar persa que podría haber desempeñado un papel en la exitosa invasión aqueménida de Egipto en el año 525 a.C. [23] [24] La producción industrial de la ciudad continuó hasta finales de la era persa, con obras de hierro particularmente ampliadas. [17]
Las fortificaciones del período persa en Tell Keisan sufrieron posteriormente graves daños durante la campaña de Alejandro del siglo IV a. C. para expulsar a los aqueménidas del Levante. [23] [24]
Después de la muerte de Alejandro , sus principales generales dividieron su imperio entre ellos. Al principio, los Ptolomeos egipcios controlaban las tierras alrededor de Acre. Ptolomeo II cambió el nombre de la ciudad a Ptolemaida en honor suyo y de su padre en el año 260 a.C. [11]
Antíoco III conquistó la ciudad para los seléucidas sirios en el año 200 a.C. A finales del año 170 o principios del 160 a. C., Antíoco IV fundó una colonia griega en la ciudad, a la que llamó Antioquía en su honor. [11]
Alrededor del año 165 a. C. , Judas Macabeo derrotó a los seléucidas en varias batallas en Galilea y los obligó a entrar en Ptolemaida. Alrededor del 153 a. C. Alejandro Balas , hijo de Antíoco IV Epífanes, disputando la corona seléucida a Demetrio , se apoderó de la ciudad, que le abrió sus puertas. Demetrius ofreció numerosos sobornos a los Macabeos para obtener el apoyo judío contra su rival, incluidas las rentas de Ptolemaide para el beneficio del Templo de Jerusalén , pero fue en vano. Jonathan Apphus se unió a Alejandro; Alejandro y Demetrio se enfrentaron en batalla y este último murió. En 150 a. C., Alejandro recibió a Jonatán con grandes honores en Ptolemaida. Algunos años más tarde, sin embargo, Trifón, un oficial del Imperio Seléucida , que había empezado a sospechar de los Macabeos, atrajo a Jonatán a Ptolemaida y allí lo tomó prisionero a traición.
La ciudad fue capturada por Alejandro Janneo (gobernó c. 103-76 a . C.), Tigranes el Grande (r. 95-55 a. C.) y Cleopatra (r. 51-30 a. C.). Aquí Herodes el Grande (r. 37-4 a. C.) construyó un gimnasio .
Alrededor del 37 a. C., los romanos conquistaron la ciudad portuaria fenicia helenizada llamada Akko. Se convirtió en una colonia en el sur de la Fenicia romana , llamada Colonia Claudia Felix Ptolemais Garmanica Stabilis . [16] Ptolemaida siguió siendo romana durante casi siete siglos hasta el 636 d.C., cuando fue conquistada por los árabes musulmanes. Bajo Augusto se construyó un gimnasio en la ciudad. En el año 4 a. C., el procónsul romano Publio Quinctilio Varo reunió allí su ejército para reprimir las revueltas que estallaron en la región tras la muerte de Herodes el Grande .
Los romanos construyeron un rompeolas y ampliaron el puerto en la ubicación actual.... En el período romano/bizantino, Acre-Ptolemais era una importante ciudad portuaria. Acuñaba sus propias monedas y su puerto era una de las principales puertas de entrada a la tierra. A través de este puerto llegaron las legiones romanas en barco para aplastar la revuelta judía en el año 67 d.C. También sirvió como conexión con los otros puertos (por ejemplo, Cesarea y Jaffa).... El puerto de Acre (Ptolemaida) fue una estación en el viaje naval de Pablo, como se describe en los Hechos de los Evangelios (21, 6- 7): "Y cuando nos despedimos el uno del otro, tomamos el barco, y ellos regresaron a casa otra vez. Y cuando terminamos nuestro viaje desde Tiro, llegamos a Ptolemaida, y saludamos a los hermanos, y nos quedamos con ellos una vez. día". [25]
Durante el reinado del emperador Claudio hubo una campaña de construcción en Ptolemaida y los veteranos de las legiones se establecieron aquí. La ciudad fue una de las cuatro colonias (con Berytus , Elia Capitolina y Cesarea Marítima ) creadas en el antiguo Levante por los emperadores romanos para los veteranos romanos. [26]
La ciudad era un centro de romanización en la región, pero la mayor parte de la población estaba formada por fenicios y judíos locales: como consecuencia, después de la época de Adriano , los descendientes de los colonos romanos iniciales ya no hablaban latín y habían sido completamente asimilados en menos de dos siglos (aunque las costumbres de la sociedad local eran romanas).
Los Hechos cristianos de los Apóstoles describen a Lucas el evangelista , el apóstol Pablo y sus compañeros pasando un día en Ptolemaida con sus hermanos cristianos. [27]
Se estableció una importante colonia romana en la ciudad que aumentó en gran medida el control de la región por parte de los romanos durante el siglo siguiente con colonos romanos trasladados allí desde Italia . Los romanos ampliaron el puerto y la ciudad creció hasta alcanzar más de 20.000 habitantes en el siglo II bajo el emperador Adriano . Ptolemaida floreció enormemente durante dos siglos más. [28]
Después de la división permanente del Imperio Romano en 395 d.C., Ptolemaida fue administrada por el estado sucesor, el Imperio Bizantino . La ciudad empezó a perder importancia y en el siglo VII quedó reducida a un pequeño asentamiento de menos de mil habitantes. [ cita necesaria ]
Tras la derrota del ejército bizantino de Heraclio por el ejército Rashidun de Khalid ibn al-Walid en la batalla de Yarmouk , y la capitulación de la ciudad cristiana de Jerusalén ante el califa Umar , Acre quedó bajo el dominio del califato Rashidun a partir de 638. [4] Según el primer cronista musulmán al-Baladhuri , la conquista real de Acre fue dirigida por Shurahbil ibn Hasana , y probablemente se rindió sin resistencia. [29] La conquista árabe trajo un renacimiento a la ciudad de Acre, y sirvió como el principal puerto de Palestina durante los califatos omeya y abasí que le siguieron, y durante el dominio cruzado hasta el siglo XIII. [4]
El primer califa omeya , Muawiyah I (r. 661-680), consideraba las ciudades costeras del Levante como estratégicamente importantes. Así, fortaleció las fortificaciones de Acre y estableció a persas de otras partes de la Siria musulmana para habitar la ciudad. Desde Acre, que se convirtió en uno de los astilleros más importantes de la región junto con Tiro , Mu'awiyah lanzó un ataque contra Chipre en poder de los bizantinos . Los bizantinos asaltaron las ciudades costeras en 669, lo que llevó a Mu'awiyah a reunir y enviar constructores navales y carpinteros a Acre. La ciudad continuaría sirviendo como la principal base naval de Jund al-Urdunn ("Distrito militar de Jordania") hasta el reinado del califa Hisham ibn Abd al-Malik (723-743), quien trasladó la mayor parte de los astilleros al norte para Neumático. [29] No obstante, Acre siguió siendo militarmente importante durante el período abasí temprano, y el califa al-Mutawakkil emitió una orden para convertir a Acre en una importante base naval en 861, equipando la ciudad con acorazados y tropas de combate. [30]
Durante el siglo X, Acre todavía formaba parte de Jund al-Urdunn. [31] El geógrafo árabe local al-Muqaddasi visitó Acre durante el primer califato fatimí en 985, y la describió como una ciudad costera fortificada con una gran mezquita que poseía un importante olivar . Las fortificaciones habían sido construidas previamente por el emir autónomo Ibn Tulun de Egipto, quien anexó la ciudad en la década de 870 y proporcionó relativa seguridad a los barcos mercantes que llegaban al puerto de la ciudad. Cuando el viajero persa Nasir Khusraw visitó Acre en 1047, observó que la gran Jama Masjid estaba construida de mármol , ubicada en el centro de la ciudad y justo al sur de ella se encontraba la "tumba del profeta Salih ". [30] [32] Cosruo proporcionó una descripción del tamaño de la ciudad, que se tradujo aproximadamente en una longitud de 1,24 kilómetros (0,77 millas) y un ancho de 300 metros (984 pies). Esta cifra indica que Acre en ese momento era más grande que su actual área de la Ciudad Vieja, la mayor parte de la cual fue construida entre los siglos XVIII y XIX. [30]
Después de cuatro años, el asedio de Acre se completó con éxito en 1104, cuando la ciudad capituló ante las fuerzas del rey Balduino I de Jerusalén tras la Primera Cruzada . Los cruzados hicieron de la ciudad su principal puerto en el Reino de Jerusalén . En la primera Cruzada, Fulcher relata sus viajes con los ejércitos cruzados del rey Balduino, incluida su estancia inicial en Acre antes del avance del ejército a Jerusalén. Esto demuestra que, incluso desde el principio, Acre fue un vínculo importante entre los cruzados y su avance hacia el Levante. [33] Su función era proporcionar a los cruzados un punto de apoyo en la región y acceso a un comercio vibrante que los hiciera prósperos, especialmente dándoles acceso al comercio de especias asiáticas. [34] En la década de 1130 tenía una población de alrededor de 25.000 habitantes y sólo era igualada en tamaño en el reino cruzado por la ciudad de Jerusalén. Hacia 1170 se convirtió en el principal puerto del Mediterráneo oriental, y el reino de Jerusalén era considerado en Occidente como enormemente rico, sobre todo gracias a Acre. Según un contemporáneo inglés, proporcionó más para la corona cruzada que los ingresos totales del rey de Inglaterra. [34]
El geógrafo andaluz Ibn Jubayr escribió que en 1185 todavía había en la ciudad una comunidad musulmana que rezaba en una pequeña mezquita.
Acre, junto con Beirut y Sidón , capituló sin luchar ante el sultán ayyubí Saladino en 1187, tras su decisiva victoria en Hattin y la posterior captura musulmana de Jerusalén.
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Acre permaneció en manos musulmanas hasta que fue inesperadamente asediada por el rey Guy de Lusignan , reforzada por fuerzas navales y terrestres pisanas , en agosto de 1189. El asedio fue único en la historia de las Cruzadas, ya que los sitiadores francos fueron asediados por las tropas de Saladino. No fue capturada hasta julio de 1191, cuando las fuerzas de la Tercera Cruzada , encabezadas por el rey Ricardo I de Inglaterra y el rey Felipe II de Francia , acudieron en ayuda del rey Guy. Acre luego sirvió como capital de facto del remanente Reino de Jerusalén en 1192. Durante el asedio, los comerciantes alemanes de Lübeck y Bremen habían fundado un hospital de campaña, que se convirtió en el núcleo de la Orden Teutónica de caballería . Tras la Sexta Cruzada , la ciudad quedó bajo la administración de la orden militar de los Caballeros Hospitalarios. Acre continuó prosperando como importante centro comercial del Mediterráneo oriental, pero también atravesó tiempos turbulentos debido a las amargas luchas internas entre las facciones cruzadas que ocasionalmente resultaron en guerras civiles. [35]
La parte antigua de la ciudad, donde se ubicaban el puerto y la ciudad fortificada, sobresale de la costa, exponiendo ambos lados del estrecho terreno al mar. Esto podría maximizar su eficiencia como puerto, y la estrecha entrada a esta protuberancia sirvió como una defensa natural y fácil para la ciudad. Tanto el registro arqueológico como los textos cruzados enfatizan la importancia estratégica de Acre, una ciudad en la que era crucial atravesar, controlar y, como lo demuestran las enormes murallas, proteger.
Acre fue el último bastión importante de los estados cruzados cuando gran parte de la costa levantina fue conquistada por las fuerzas mamelucas . La propia Acre cayó en manos del sultán Al-Ashraf Khalil en 1291 .
Acre, que había estado aislada y en gran parte abandonada por Europa, fue conquistada por el sultán mameluco al-Ashraf Khalil en un sangriento asedio en 1291 . De acuerdo con la política mameluca respecto de las ciudades costeras (para evitar su futura utilización por las fuerzas cruzadas), Acre fue completamente destruida, con la excepción de algunos edificios religiosos considerados sagrados por los musulmanes, a saber, la tumba de Nabi Salih y el manantial de Ayn Bakar. La destrucción de la ciudad dio lugar a dichos populares árabes en la región que consagran su gloria pasada. [35]
En 1321, el geógrafo sirio Abu'l-Fida escribió que Acre era "una ciudad hermosa", pero todavía estaba en ruinas tras su captura por los mamelucos. Sin embargo, el "espacioso" puerto todavía estaba en uso y la ciudad estaba llena de artesanos. [36] A lo largo de la era mameluca (1260-1517), Safed sucedió a Acre como ciudad principal de su provincia. [35]
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Incorporada al Imperio Otomano en 1517, figuraba en el censo de 1596, situada en la Nahiya de Acca de la Liwa de Safad . La población era de 81 hogares y 15 solteros, todos musulmanes. Pagaban una tasa impositiva fija del 25% sobre los productos agrícolas, incluidos trigo, cebada, algodón, cabras y colmenas, búfalos de agua, además de ingresos ocasionales y peajes en el mercado, un total de 20.500 Akçe . La mitad de los ingresos se destinaron a un Waqf . [37] [38] El académico inglés Henry Maundrell lo encontró en 1697 en ruinas, [39] salvo por un khan ( caravanserai ) construido y ocupado por comerciantes franceses para su uso, [40] una mezquita y algunas cabañas pobres. [39] El khan fue nombrado Khan al-Ilfranj en honor a sus fundadores franceses. [40]
Durante el dominio otomano, Acre siguió desempeñando un papel importante en la región a través de jeques autónomos más pequeños. [2] Hacia finales del siglo XVIII, Acre revivió bajo el gobierno de Zahir al-Umar , el gobernante árabe de Galilea, quien convirtió la ciudad en capital de su jeque autónomo . Zahir reconstruyó las fortificaciones de Acre utilizando materiales de las ruinas medievales de la ciudad. Murió fuera de sus muros durante una ofensiva contra él por parte del estado otomano en 1775. [35] Su sucesor, Jazzar Pasha , fortificó aún más sus muros cuando prácticamente trasladó la capital de Saida Eyelet ("Provincia de Sidón ") a Acre, donde él residió. [41] Las mejoras de Jazzar se lograron mediante fuertes impuestos que le aseguraron todos los beneficios derivados de sus mejoras. Hacia 1780, Jazzar desterró perentoriamente la colonia comercial francesa, a pesar de las protestas del gobierno francés, y se negó a recibir un cónsul. [ cita necesaria ] Tanto Zahir como Jazzar emprendieron ambiciosos proyectos arquitectónicos en la ciudad, construyendo varios caravasares, mezquitas, baños públicos y otras estructuras. Algunas de las obras notables incluyeron la mezquita de Al-Jazzar , que fue construida con piedras de las antiguas ruinas de Cesarea y Atlit y el Khan al-Umdan , ambos construidos por orden de Jazzar. [40]
En 1799 , Napoleón , siguiendo su plan de provocar una rebelión siria contra la dominación turca, apareció ante Acre, pero después de un asedio de dos meses (marzo-mayo) fue rechazado por los turcos, ayudados por Sir Sidney Smith y una fuerza de británicos. marineros. Habiendo perdido sus cañones de asedio ante Smith, Napoleón intentó sitiar la ciudad amurallada defendida por tropas otomanas el 20 de marzo de 1799, utilizando sólo su infantería y cañones de pequeño calibre, estrategia que fracasó y lo llevó a su retirada dos meses después, el 21. Puede.
A su muerte, Jazzar fue sucedido por su mameluco , Sulayman Pasha al-Adil , bajo cuyo gobierno más suave la ciudad avanzó en prosperidad hasta su muerte en 1819. Después de su muerte, Haim Farhi , que era su consejero, pagó una enorme suma en sobornos a asegurar que Abdullah Pasha (hijo de Ali Pasha, el diputado de Sulayman Pasha), a quien conocía desde la juventud, será nombrado gobernante, lo que no impidió que el nuevo gobernante asesinara a Farhi. Abdullah Pasha gobernó Acre hasta 1831, cuando Ibrahim Pasha sitió, redujo la ciudad y destruyó sus edificios. Durante la crisis oriental de 1840 fue bombardeado el 4 de noviembre de 1840 por los escuadrones aliados británicos, austriacos y franceses, y al año siguiente fue devuelto al dominio turco. [ cita necesaria ] Recuperó parte de su antigua prosperidad después de conectarse con el ferrocarril de Hejaz mediante un ramal de Haifa en 1913. [42] Fue la capital de Acre Sanjak en Beirut Vilayet hasta que los británicos capturaron la ciudad el 23 de septiembre. 1918 durante la Primera Guerra Mundial . [42]
Al comienzo del período del Mandato, en el censo de Palestina de 1922 , Acre tenía 6.420 residentes: 4.883 de los cuales eran musulmanes; 1.344 cristianos; 102 baháʼí; 78 judíos y 13 drusos . [43] El censo de 1931 contaba con 7.897 personas en Acre, 6.076 musulmanes, 1.523 cristianos, 237 judíos, 51 baháʼís y 10 drusos. [44] En el censo de 1945, la población de Acre ascendía a 12.360; 9.890 musulmanes, 2.330 cristianos, 50 judíos y 90 clasificados como "otros". [45] [46]
El fuerte de Acre se convirtió en una cárcel, donde fueron retenidos miembros de la clandestinidad judía durante su lucha contra las autoridades del Mandato, entre ellos Ze'ev Jabotinsky , Shlomo Ben-Yosef y Dov Gruner . Allí fueron ejecutados Gruner y Ben-Yosef. Otros presos judíos fueron liberados por miembros del Irgun , que irrumpieron en la cárcel el 4 de mayo de 1947 y lograron liberar a los activistas del movimiento clandestino judío. También escaparon más de 200 reclusos árabes. [47]
En el Plan de Partición de Palestina de las Naciones Unidas de 1947 , Acre fue designado parte de un futuro estado árabe . El 18 de marzo, cuatro técnicos de la Compañía Eléctrica Palestina y cinco soldados británicos que los acompañaban murieron mientras viajaban para reparar un cable en un campamento de la RAF, cuando una emboscada árabe hizo explotar una mina en la ruta justo a las afueras del cementerio musulmán al este de Acre [48 ] La Haganá respondió haciendo volar un puente en las afueras de la ciudad y descarrilando un tren. [49] Antes de que estallara la Guerra Árabe-Israelí de 1948 , el comandante del 21 Batallón de la Brigada Carmeli había dañado repetidamente el acueducto de Al-Kabri que suministraba agua a Acre, y cuando las reparaciones árabes lograron restablecer el suministro de agua, entonces recurrió a verter frascos. de bacterias tifoideas y disentería en el acueducto, como parte de un programa de guerra biológica . A finales de abril o principios de mayo de 1948, las fuerzas judías habían cortado el suministro eléctrico de la ciudad, responsable del bombeo de agua, y estalló una epidemia de tifoidea. Posteriormente, los funcionarios israelíes atribuyeron la facilidad con la que conquistaron la ciudad en parte a los efectos de la desmoralización inducida por la epidemia. [50]
Las fuerzas Carmeli de Israel atacaron el 16 de mayo y, después de que se les diera un ultimátum de que, a menos que los habitantes se rindieran, "os destruiremos hasta el último hombre y por completo", [51] los notables de la ciudad firmaron un instrumento de rendición en la noche entre el 17 y el 17 de mayo. –18 de mayo de 1948. Se encontraron 60 cadáveres y aproximadamente las tres cuartas partes de la población árabe de la ciudad (13.510 de 17.395) fueron desplazadas. [52]
A lo largo de la década de 1950, se establecieron muchos barrios judíos en las partes norte y este de la ciudad, a medida que se convertía en una ciudad en desarrollo , designada para absorber a numerosos inmigrantes judíos, en su mayoría judíos de Marruecos . La antigua ciudad de Akko siguió siendo mayoritariamente árabe musulmana (incluidas varias familias beduinas), con un barrio árabe cristiano en las proximidades. La ciudad también atrajo a adoradores de la Fe baháʼí , algunos de los cuales se convirtieron en residentes permanentes en la ciudad, donde se encuentra la Mansión Baháʼí de Bahjí . Acre también ha servido como base para eventos importantes en la historia baháʼí, incluido ser el lugar de nacimiento de Shoghi Effendi y el breve cisma entre baháʼís iniciado por los ataques de Mírzá Muhammad ʻAlí contra ʻAbdu'l-Bahá. [53] Desde entonces, los baháʼís han conmemorado varios eventos que han ocurrido en la ciudad, incluido el encarcelamiento de Baháʼu'lláh . [54]
En la década de 1990, la ciudad absorbió a miles de judíos que emigraron de la antigua Unión Soviética. Sin embargo, al cabo de varios años, el equilibrio demográfico entre judíos y árabes retrocedió, ya que muchos de sus residentes judíos abandonaron los barrios del norte en favor de nuevos proyectos de viviendas en la cercana Nahariya , mientras que muchos árabes musulmanes se mudaron allí (procedentes en gran medida de pueblos árabes cercanos). ). Sin embargo, la ciudad todavía tiene una clara mayoría judía; en 2011, la población de 46.000 habitantes incluía 30.000 judíos y 14.000 árabes. [55]
Las tensiones étnicas estallaron en la ciudad el 8 de octubre de 2008 después de que un ciudadano árabe condujera por un barrio predominantemente judío durante Yom Kipur , lo que provocó cinco días de violencia entre árabes y judíos. [56] [57] [58]
En 2009, la población de Acre alcanzaba los 46.300 habitantes. [59] En 2018, Shimon Lankri fue reelegido alcalde con el 85% de los votos.
Acre tiene un clima mediterráneo ( Köppen : Csa ).
Hoy en día hay aproximadamente 48.000 personas que viven en Acre. Entre las ciudades israelíes, Acre tiene una proporción relativamente alta de residentes no judíos, siendo el 32% de la población árabe. [61] En 2000, el 95% de los residentes de la Ciudad Vieja eran árabes. [62] Sólo alrededor del 15% de la población árabe actual en la ciudad desciende de familias que vivieron allí antes de 1948. [63]
Acre es el hogar de judíos, musulmanes , cristianos, drusos y baháʼís. En particular, Acre es la ciudad más santa de la Fe baháʼí y recibe muchos peregrinos de esa fe cada año. [ cita necesaria ]
En 1999, había 22 escuelas en Acre con una matrícula de 15.000 niños. [64]
La estación central de autobuses de Acre , a la que llegan Egged y Nateev Express , ofrece rutas de autobuses intraurbanos e interurbanos a destinos en todo Israel. Actualmente, Nateev Express tiene un contrato para proporcionar las rutas de autobús dentro de la ciudad dentro de Acre. La ciudad también cuenta con la estación de tren de Acre , [65] que se encuentra en la principal línea ferroviaria costera a Nahariya , con trenes hacia el sur a Beersheba y Modi'in-Maccabim-Re'ut .
El Centro Comunitario Judío-Árabe Sir Charles Clore en el barrio de Kiryat Wolfson dirige clubes juveniles y programas para niños judíos y árabes. En 1990, Mohammed Faheli, un residente árabe de Acre, fundó la asociación judío-árabe de Acre, que originalmente operaba desde dos refugios antiaéreos. En 1993, Dame Vivien Duffield de la Fundación Clore donó fondos para un nuevo edificio. Entre los programas que se ofrecen se encuentra Peace Child Israel, que emplea el teatro y las artes para enseñar la convivencia. Los participantes, judíos y árabes, pasan dos meses estudiando la resolución de conflictos y luego trabajan juntos para producir una representación teatral original que aborde los temas que han explorado. Otro programa es Patriotas de Acre, un programa de responsabilidad comunitaria y turismo juvenil que enseña a los niños a convertirse en embajadores de su ciudad. En verano, el centro organiza un campamento de verano árabe-judío para 120 niños desfavorecidos de entre 5 y 11 años. Unos 1.000 niños participan cada semana en el club juvenil y en la programación juvenil del Centro de Acre. Se han desarrollado programas de educación de adultos para mujeres árabes interesadas en completar su educación secundaria y adquirir habilidades informáticas para prepararse para incorporarse a la fuerza laboral. El centro también ofrece cursos para padres y clases de música y baile. [66]
El Festival Acco de Teatro Alternativo Israelí es un evento anual que se lleva a cabo en octubre, coincidiendo con la festividad de Sucot . [67] El festival, inaugurado en 1979, proporciona un foro para el teatro no convencional, que atrae a compañías de teatro locales y extranjeras. [68] Se presentan representaciones teatrales de productores judíos y árabes en lugares interiores y exteriores de la ciudad. [69]
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El equipo de fútbol de la ciudad , Hapoel Acre FC , es miembro de la Premier League israelí , la máxima categoría del fútbol israelí . Juegan en el Estadio Municipal de Acre, inaugurado en septiembre de 2011. Al final de la temporada 2008-2009 , el club terminó entre los cinco primeros y ascendió a la máxima categoría por segunda vez, tras una ausencia de 31 años. . [ cita necesaria ]
En el pasado, la ciudad también albergaba Maccabi Acre. Sin embargo, el club se trasladó a la cercana Kiryat Ata y pasó a llamarse Maccabi Ironi Kiryat Ata . [ cita necesaria ]
Otros clubes activos actualmente son Ahi Acre y el recién formado Maccabi Ironi Acre , ambos jugando en Liga Bet . Ambos clubes también albergan sus partidos en el Estadio Municipal de Acre. [ cita necesaria ]
La Ciudad Vieja de Acre ha sido designada por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad . Desde la década de 1990 se han llevado a cabo excavaciones arqueológicas a gran escala y se están realizando esfuerzos para preservar los sitios antiguos. En 2009, se planearon renovaciones en Khan al-Umdan, la "Posada de las Columnas", la más grande de varias posadas otomanas que aún se conservan en Acre. Fue construido cerca del puerto a finales del siglo XVIII por Jazzar Pasha. Los comerciantes que llegaban al puerto descargaban sus mercancías en el primer piso y dormían en alojamientos en el segundo piso. En 1906, se añadió una torre de reloj sobre la entrada principal para conmemorar el 25º aniversario del reinado del sultán turco Abdul Hamid II . [70]
En 1750, Zahir al-Umar , el gobernante de Acre, utilizó los restos de las murallas cruzadas como base para sus murallas. Se colocaron dos puertas en el muro, la "puerta de la tierra" en el muro oriental y la "puerta del mar" en el muro sur. Las murallas fueron reforzadas entre 1775 y 1799 por Jazzar Pasha y sobrevivieron al asedio de Napoleón. La pared era delgada, de sólo 1,5 metros (4,9 pies), y se elevaba a una altura de entre 10 metros (33 pies) y 13 metros (43 pies). [71]
Jazzar Pasha y su asesor judío, Haim Farhi, construyeron una pesada muralla defensiva terrestre al norte y al este de la ciudad entre 1800 y 1814. Consiste en una moderna fortificación de contraartillería que incluye una gruesa muralla defensiva, un foso seco , puestos de avanzada de cañones y tres burges (grandes torres defensivas). Desde entonces no se han producido modificaciones importantes. El malecón, que permanece casi completo, es el muro original construido por Zahir y reforzado por Jazzar Pasha. En 1910, se colocaron dos puertas adicionales en las murallas, una en la muralla norte y otra en la esquina noroeste de la ciudad. En 1912, se construyó el faro de Acre en la esquina suroeste de las murallas. [72]
La mezquita de Al-Jazzar fue construida en 1781. Jazzar Pasha y su sucesor, Sulayman Pasha al-Adil , están enterrados en un pequeño cementerio adyacente a la mezquita. En un santuario en el segundo nivel de la mezquita, se guarda un solo cabello de la barba de Mahoma y se muestra en ocasiones ceremoniales especiales.
Construido en 1795 por Jazzar Pasha, el baño turco de Acre tiene una serie de salas calientes y una sala de vapor hexagonal con una fuente de mármol. Fue utilizado por el Irgun como puente para irrumpir en la prisión de la ciudadela. La casa de baños funcionó hasta 1950.
El edificio actual que constituye la ciudadela de Acre es una fortificación otomana , construida sobre los cimientos de la ciudadela de los Caballeros Hospitalarios. La ciudadela formaba parte de la formación defensiva de la ciudad, reforzando la muralla norte. Durante el siglo XX, la ciudadela se utilizó principalmente como prisión de Acre y como lugar para una horca . Durante el período del mandato palestino , activistas de los movimientos nacionalista árabe y sionista judío estuvieron prisioneros allí; algunos fueron ejecutados allí.
Bajo la ciudadela y prisión de Acre, las excavaciones arqueológicas revelaron un complejo de salas que fueron construidas y utilizadas por los Caballeros Hospitalarios. [73] Este complejo formaba parte de la ciudadela de los Hospitalarios, que estaba incluida en las defensas del norte de Acre. El complejo incluye seis salas semiunidas, una gran sala recientemente excavada, un calabozo, un refectorio (comedor) y restos de una iglesia gótica .
Otros restos medievales europeos incluyen la Iglesia de San Jorge y las casas adyacentes en la Plaza Genovesa (llamada Kikar ha-Genovezim o Kikar Génova en hebreo). También había barrios residenciales y mercados dirigidos por comerciantes de Pisa y Amalfi en el Acre cruzado y medieval. [ cita necesaria ]
Hay muchos lugares sagrados baháʼís en Acre y sus alrededores. Se originan en el encarcelamiento de Baháʼu'lláh en la Ciudadela durante el dominio otomano. Los últimos años de la vida de Baháʼu'lláh los pasó en la Mansión de Bahjí , en las afueras de Acre, a pesar de que todavía era formalmente un prisionero del Imperio Otomano. Baháʼu'lláh murió el 29 de mayo de 1892 en Bahjí, y el Santuario de Baháʼu'lláh es el lugar más sagrado para los baháʼís: su Qiblih , el lugar al que se enfrentan cuando dicen sus oraciones diarias. Contiene los restos de Baháʼu'lláh y está cerca del lugar donde murió en la Mansión de Bahjí. Otros sitios baháʼís en Acre son la Casa de ʻAbbúd (donde residieron Baháʼu'lláh y su familia) y la Casa de ʻAbdu'lláh Páshá (donde más tarde residió ʻAbdu'l-Bahá con su familia), y el Jardín de Ridván donde pasó el final de su vida. En 2008, los lugares santos baháʼís de Acre y Haifa se añadieron a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO . [74] [75]
Las excavaciones en Tell Akko comenzaron en 1973. [76] En 2012, los arqueólogos que excavaban al pie del malecón sur de la ciudad encontraron un muelle y otras evidencias de un puerto de 2.300 años de antigüedad. Se desenterraron piedras de amarre que pesaban entre 250 y 300 kilogramos cada una en el borde de una plataforma de piedra de 5 metros de largo cincelada en estilo fenicio, que se cree que era una instalación que ayudaba a elevar los buques militares desde el agua hasta la orilla. [77]
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Bajo la ciudadela y prisión de Acre, las excavaciones arqueológicas revelaron un complejo de salas que fueron construidas y utilizadas por los Caballeros Hospitalarios. [73] Este complejo formaba parte de la ciudadela de los Hospitalarios, que se combinaba en la muralla norte de Acre. El complejo incluye seis salas semiunidas, una gran sala recientemente excavada, un calabozo, un refectorio (comedor) y restos de una antigua iglesia gótica. [ cita necesaria ]
Los restos medievales europeos incluyen la Iglesia de San Jorge y las casas adyacentes en la Plaza Genovesa (Kikar ha-Genovezim o Kikar Génova en hebreo). También había barrios residenciales y mercados dirigidos por comerciantes de Pisa y Amalfi en el Acre cruzado y medieval. [ cita necesaria ]
En marzo de 2017, arqueólogos marinos de la Universidad de Haifa anunciaron el descubrimiento de los restos de un barco cruzado con un tesoro que data del año 1062-1250 d.C. Los equipos de excavadores también desenterraron cuencos y jarras de cerámica de lugares como Siria , Chipre y el sur de Italia . Los investigadores pensaron que las monedas de oro podrían usarse como soborno para los propietarios de embarcaciones con la esperanza de comprar su escape. Robert Kool de la IAA identificó estas 30 monedas como florines . [78] [79] [80]
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