Hefesto ( en griego : Ἥφαιστος ; en inglés: /hɪˈf iː s t ə s / hif- EE -stəs; en inglés: /hɪˈf ɛ s t ə s / hif- EST -əs ; ocho grafías ; en griego : Ἥφαιστος ; translit . Hḗphaistos ) es el dios griego de los artesanos , herreros , carpinteros , artesanos , fuego , metalurgia , metalistería , escultura y volcanes. [1] La contraparte romana de Hefesto es Vulcano . En la mitología griega, Hefesto era hijo de Zeus y Hera o era el hijo partenogenético de Hera . Fue expulsado del monte Olimpo por su madre Hera debido a su cojera , resultado de una discapacidad congénita; o en otro relato, por Zeus para proteger a Hera de sus avances (en cuyo caso su cojera habría sido el resultado de su caída en lugar de la razón de ella). [2] [3] [4]
Como dios de la forja, Hefesto fabricaba todas las armas de los dioses en el Olimpo. Era el herrero de los dioses y era adorado en los centros industriales y manufactureros de Grecia, particularmente en Atenas . El culto a Hefesto tenía su base en Lemnos . [1] Los símbolos de Hefesto son un martillo de herrero , un yunque y un par de tenazas .
Hefesto está probablemente asociado con la inscripción en Lineal B ( griego micénico ) 𐀀𐀞𐀂𐀴𐀍 , A-pa-i-ti-jo , encontrada en Cnosos . [5] La inscripción atestigua indirectamente su adoración en ese momento porque se cree que lee el nombre teofórico (H)āpʰaistios , [5] o Hāphaistion . [6] [7] El teónimo griego Hēphaistos es muy probablemente de origen pregriego , ya que la forma sin -i- ( ático Hēphastos ) muestra una variación pregriega típica y apunta a una s y original . [5]
A Hefesto se le atribuyen muchos epítetos . El significado de cada epíteto es: [8]
Hefesto tenía su propio palacio en el Olimpo, que contenía su taller con un yunque y veinte fuelles que funcionaban a sus órdenes. [10] Hefesto fabricó gran parte del magnífico equipo de los dioses, y se dice que casi cualquier metal finamente labrado imbuido de poderes que aparece en el mito griego fue forjado por Hefesto. Diseñó el casco alado y las sandalias de Hermes , el pectoral de la Égida , el famoso cinturón de Afrodita , el bastón de mando de Agamenón , [11] la armadura de Aquiles , la coraza de Diomedes , los badajos de bronce de Heracles , el carro de Helios , el hombro de Pélope y el arco y las flechas de Eros . En relatos posteriores, Hefesto trabajó con la ayuda de los cíclopes , entre ellos sus ayudantes en la forja, Brontés, Estéropes y Arges. [12] [13]
Prometeo le dio a Orión , que estaba ciego, su aprendiz Cedalión como guía. En algunas versiones del mito, [14] Prometeo robó el fuego que le dio al hombre de la fragua de Hefesto. Hefesto también creó el regalo que los dioses le dieron al hombre, la mujer Pandora y su pithos . Siendo un hábil herrero, Hefesto creó todos los tronos del Palacio del Olimpo. [12]
Según Homero, Hefesto construyó autómatas de metal para que trabajaran para él o para otros. Entre ellos había trípodes con ruedas de oro, capaces de moverse a su antojo dentro y fuera del salón de reuniones de los celestiales; [15] y sirvientas “sirvientas forjadas en oro con semejanza de doncellas vivientes”, en ellas había “inteligencia en sus corazones, y palabra y fuerza”, don de los dioses. Se movían para sostener a Hefesto mientras caminaba. [16] Y puso leones y perros de oro y plata a la entrada del palacio de Alcinoo de tal manera que pudieran morder a los invasores, perros guardianes que no envejecían ni perecían. [17]
Un perro dorado similar ( Κυων Χρυσεος ) fue creado por Rea para proteger al infante Zeus y a su nodriza, la cabra Amaltea , en la isla de Creta. Más tarde se dijo que Tántalo robó el autómata cuando este custodiaba el templo de Zeus, o que convenció a Pandáreo para que lo robara para él. Textos posteriores intentan reemplazar al autómata con la idea de que el perro dorado era en realidad Rea , transformada de esa manera por Hefesto. [18]
En el relato de los pintores de vasos áticos, Hefesto estuvo presente en el nacimiento de Atenea y empuña el hacha con la que partió la cabeza de Zeus para liberarla. En este último relato, Hefesto aparece representado como mayor que Atenea, por lo que la mitología de Hefesto es inconsistente en este aspecto.
En una rama de la mitología griega, Hera expulsó a Hefesto de los cielos debido a su defecto congénito. Cayó al océano y fue criado por Tetis (madre de Aquiles y una de las 50 nereidas ) y la oceánide Eurínome . [3]
En otro relato, Hefesto, al intentar rescatar a su madre de los avances de Zeus, fue arrojado desde los cielos por Zeus. Cayó durante un día entero y aterrizó en la isla de Lemnos , donde fue cuidado y enseñado a ser un maestro artesano por los sintios , una antigua tribu nativa de esa isla. [4] Los escritores posteriores describen su discapacidad física como consecuencia de su segunda caída, mientras que Homero lo describe como discapacitado desde su nacimiento.
Hefesto fue uno de los olímpicos que regresaron al Olimpo después de ser exiliados.
En una historia arcaica, [a] [19] [20] Hefesto se vengó de Hera por haberlo rechazado haciéndole un trono mágico de oro, que, cuando ella se sentó en él, no le permitió volver a levantarse. [b] Los otros dioses le rogaron a Hefesto que regresara al Olimpo para dejarla ir, pero él se negó, diciendo "No tengo madre". [20]
Fue Ares quien en un primer momento emprendió la tarea de ir a buscar a Hefesto, pero el dios del fuego lo amenazó con antorchas. [21] Finalmente, Dioniso , el dios del vino, lo fue a buscar, lo embriagó con vino y llevó al herrero sometido de regreso al Olimpo a lomos de una mula acompañado de juerguistas, una escena que a veces aparece en la cerámica pintada del Ática y de Corinto. [22] [23] [24] En las escenas pintadas, los bailarines acolchados y las figuras fálicas de la multitud dionisíaca que conduce la mula muestran que la procesión era parte de las celebraciones ditirámbicas que fueron las precursoras de las obras satíricas de la Atenas del siglo V. [25] [26]
Según Higinio , Zeus prometió cualquier cosa a Hefesto con tal de liberar a Hera, y pidió la mano de Atenea en matrimonio (incitado por Poseidón, que era hostil hacia ella), lo que llevó a su intento de violarla. [27] En otra versión, exigió casarse con Afrodita para liberar a Hera, y su madre cumplió la petición. [28]
El tema del regreso de Hefesto , popular entre los pintores de vasos áticos cuyos productos eran favorecidos entre los etruscos , puede haber introducido este tema en Etruria. [c] [29] [30] En la representación de la procesión por parte de los pintores de vasos, Hefesto estaba montado en una mula o un caballo, con Dioniso sosteniendo las bridas y llevando las herramientas de Hefesto (incluido un hacha de dos filos ).
El viajero Pausanias informó haber visto una pintura en el templo de Dioniso en Atenas, que había sido construido en el siglo V pero que pudo haber sido decorado en cualquier momento anterior al siglo II d. C. Cuando Pausanias la vio, dijo:
Aquí se pueden ver pinturas de Dioniso llevando a Hefesto al cielo. Una de las leyendas griegas cuenta que Hera arrojó al suelo a Hefesto cuando nació. En venganza, Hera le envió como regalo una silla de oro con grilletes invisibles. Cuando Hera se sentó, la sujetaron y Hefesto se negó a escuchar a ningún otro dios excepto a Dioniso (en él depositaba su más absoluta confianza) y, tras emborracharlo, Dioniso lo llevó al cielo.
— Pausanias , 1.20.3
Aunque estaba casada con Hefesto, Afrodita tuvo un romance con Ares , el dios de la guerra. Finalmente, Hefesto descubrió el romance de Afrodita a través de Helios , el Sol que todo lo ve, y planeó una trampa durante uno de sus encuentros. Mientras Afrodita y Ares yacían juntos en la cama, Hefesto los atrapó en una red irrompible de eslabones de cadena tan pequeña que era invisible y los arrastró al monte Olimpo para avergonzarlos frente a los otros dioses para que se vengaran.
Los dioses se rieron al ver a estos amantes desnudos, y Poseidón persuadió a Hefesto para que los liberara a cambio de una garantía de que Ares pagaría la multa del adúltero o que la pagaría él mismo. Hefesto afirma en La Odisea que devolvería a Afrodita a su padre y exigiría que le devolviera el precio de la novia. Sin embargo, la traducción de Emily Wilson muestra a Hefesto exigiendo/implorando a Zeus antes de que Poseidón se lo ofrezca, lo que lleva al lector a asumir que Zeus no devolvió el "precio" que Hefesto pagó por su hija y que por eso intervino Poseidón. [31] Algunas versiones del mito afirman que Zeus no devolvió la dote y, de hecho, Afrodita "simplemente conquistó de nuevo la buena voluntad de su marido". [32] En la Ilíada , se describe a Hefesto como casado con Grace Charis durante los eventos representados en la Guerra de Troya , [33] mientras que en la Teogonía , está casado con Grace Aglaea . [34] La posterior Dionisíaca de Nono afirma explícitamente que, aunque Hefesto y Afrodita estuvieron casados (se hace referencia a ella como su "antigua esposa"), desde entonces se han separado y Hefesto ahora está casado con Caris. [35]
En un detalle interpolado mucho más tarde, Ares puso al joven soldado Alectrión junto a su puerta para advertirles de la llegada de Helios, ya que sospechaba que Helios le diría a Hefesto sobre la infidelidad de Afrodita si los descubrían, pero Alectrión se quedó dormido mientras estaba de guardia. [36] Helios descubrió a los dos y alertó a Hefesto, ya que Ares, furioso, convirtió a Alectrión en un gallo , que siempre canta al amanecer cuando el sol está a punto de salir anunciando su llegada. [37]
Los tebanos contaban que la unión de Ares y Afrodita produjo a Harmonía , pero que de la unión de Hefesto con Afrodita no hubo descendencia. Sin embargo, Virgilio dijo que Eros era su hijo, [38] y Nonnus apoyó esto. [35] Autores posteriores explican esta afirmación diciendo que Eros fue engendrado por Ares pero se lo hizo pasar a Hefesto como su propio hijo. [ cita requerida ] Debido a que Harmonía fue concebida durante el matrimonio de Afrodita con Hefesto, para vengarse, el día de la boda de Harmonía con Cadmo Hefesto le regaló un collar finamente trabajado pero maldito que trajo un inmenso sufrimiento a sus descendientes, culminando con la historia de Edipo . [39]
Hefesto estaba relacionado de algún modo con el culto mistérico arcaico, pregriego , frigio y tracio de los Kabeiroi , también llamados Hephaistoi , "los hombres de Hefesto", en Lemnos. Una de las tres tribus lemnianas también se autodenominaba Hefestión y afirmaba descender directamente del dios.
Hefesto es a los dioses masculinos lo que Atenea a los femeninos, pues da habilidad a los artistas mortales y se creía que había enseñado a los hombres las artes junto con Atenea. [40] En Atenas, tenían templos y festivales en común. [d] Se creía que ambos tenían grandes poderes curativos, y se creía que la tierra de Lemnia (terra Lemnia) del lugar en el que había caído Hefesto curaba la locura, las mordeduras de serpientes y las hemorragias; y los sacerdotes de Hefesto sabían cómo curar las heridas infligidas por las serpientes. [41]
Fue representado en el templo de Atenea Calcioecus (Atenea de la Casa de Bronce [42] ) en Esparta, en el acto de dar a luz a su madre; [43] en el pecho de Cípselo, entregando la armadura de Aquiles a Tetis; [44] y en Atenas estaba la famosa estatua de Hefesto de Alcamenes, en la que su discapacidad física fue retratada solo sutilmente. [45] Casi no tenía "cultos excepto en Atenas" y posiblemente era visto como un dios más accesible para la ciudad que compartía su nombre. [46] Los griegos frecuentemente colocaban estatuas en miniatura de Hefesto cerca de sus hogares, y estas figuras son las más antiguas de todas sus representaciones. [47] Durante el mejor período del arte griego fue representado como un hombre vigoroso con barba, y se caracteriza por su martillo o alguna otra herramienta de artesanía, su gorro ovalado y el quitón .
A veces se piensa que Atenea es la "alma gemela" de Hefesto. [48] Sin embargo, él "busca impetuosa y apasionadamente hacer el amor con Atenea: en el momento del clímax ella lo empuja a un lado, y su semen cae a la tierra donde impregna a Gea". [49]
En Atenas , hay un templo de Hefesto , el Hephaesteum (mal llamado el "Teseum") cerca del ágora . Un mito fundacional ateniense cuenta que la diosa patrona de la ciudad, Atenea , rechazó una unión con Hefesto. Pseudo-Apolodoro [50] registra una leyenda arcaica, que afirma que Hefesto una vez intentó violar a Atenea, pero ella lo empujó, lo que provocó que eyaculara en su muslo. [51] [52] Atenea limpió el semen con un mechón de lana , que arrojó al polvo, impregnando a Gea y provocando que diera a luz a Erictonio , [51] [52] a quien Atenea adoptó como su propio hijo. [51] El mitógrafo romano Higinio [50] registra una historia similar en la que Hefesto le exigió a Zeus que le permitiera casarse con Atenea, ya que él fue quien le había abierto el cráneo a Zeus, lo que permitió que Atenea naciera. [51] Zeus aceptó y Hefesto y Atenea se casaron, [51] pero, cuando Hefesto estaba a punto de consumar la unión, Atenea desapareció del lecho nupcial, lo que provocó que Hefesto eyaculara en el suelo, impregnando así a Gea con Erictonio. [51] [53] Nonnus se refiere a este relato de Erectonio naciendo de la Tierra después de un "matrimonio improvisado", pero dice que Atenea luego amamantó a Erectonio en su "pecho varonil". [35]
Algunos afirman que su mito de origen era el de un "demonio de fuego que subía de la tierra", que también estaba asociado con el gas "que toma fuego y quema [y] es considerado por muchas personas como divino" y que solo más tarde un volcán fue considerado la herrería de Hefesto. [46]
Los colonos griegos del sur de Italia asociaban a Hefesto con los dioses del volcán Adrano (del monte Etna ) y Vulcano de las islas Lípari . Se dice que el sabio del siglo I Apolonio de Tiana observó: "Hay muchas otras montañas en toda la tierra que están en llamas, y sin embargo, nunca terminaríamos con ellas si les asignáramos gigantes y dioses como Hefesto". [54]
Sin embargo, el dominio de Hefesto sobre el fuego se remonta a la Ilíada de Homero , donde utiliza llamas para secar las aguas del río Escamandro y obligar a su deidad homónima , que estaba atacando a Aquiles , a retirarse.
En la guerra de Troya, Hefesto se puso del lado de los griegos, pero también fue adorado por los troyanos y salvó a uno de sus hombres de ser asesinado por Diomedes. [55] El lugar favorito de Hefesto en el mundo mortal era la isla de Lemnos , donde le gustaba vivir entre los sintianos, [56] [57] [58] pero también frecuentaba otras islas volcánicas como Lípari, Hiera, Imbros y Sicilia, que eran llamadas sus moradas o talleres. [59] [60] [61] [62] [63] [64]
Hefesto luchó contra los gigantes y mató a Mimas arrojándole hierro fundido. [65] También luchó contra otro gigante, Aristeo , pero huyó. [66] Durante la batalla, Hefesto cayó exhausto y fue recogido por Helios en su carro. Como regalo de gratitud, Hefesto forjó cuatro fuentes de manantial inagotable y toros que escupían fuego para el hijo de Helios, Eetes . [67]
Los epítetos y sobrenombres con los que los poetas conocen a Hefesto suelen hacer alusión a su habilidad en las artes plásticas o a su figura o discapacidad. Los griegos solían colocar estatuas en miniatura de Hefesto cerca de sus hogares, y estas figuras son las más antiguas de todas sus representaciones. [68] [69] [70]
En la boda de Peleo y Tetis dio un cuchillo como regalo de bodas. [71] [72]
Según la mayoría de las versiones, la consorte de Hefesto es Afrodita , quien le es infiel con varios dioses y mortales, incluido Ares (véase Hefesto y Afrodita, más arriba). Sin embargo, algunas fuentes dicen que Hefesto está casado con una de las Cárites . En el Libro XVIII de la Ilíada de Homero , la consorte de Hefesto es Caris ("la gracia"), con quien vive en una casa forjada en bronce en el Olimpo, [73] un nombre utilizado más tarde en las Dionisíacas de Nono . [35] Sin embargo, Hesíodo nombra a la miembro de las Cárites que está casada con Hefesto como Aglaea , [34] y los Fragmentos órficos compilados por Otto Kern dicen que por Hefesto, Aglaea se convirtió en madre de Eucleia ("Buena Reputación"), Eufeme ("Aclamación"), Euthenia ("Prosperidad") y Filofrósine ("Bienvenida"). [74] Algunos eruditos concluyen que estas referencias se refieren a la misma diosa bajo diferentes nombres, [75] aunque en las Dionisíacas tanto Aglaea como Caris aparecen como personajes separados (Aglaea se refiere a Caris como una asistente separada de Afrodita cuando habla con Eros ). [76]
Károly Kerényi señala que "charis" también significa "el deleite del arte" y supone que Afrodita es vista como una obra de arte, especulando que Afrodita también podría haber sido llamada Charis como un nombre alternativo, ya que en la Odisea Homero de repente la convierte en su esposa. [77]
En la isla de Lemnos, la consorte de Hefesto fue la ninfa marina Cabeiro , con quien fue padre de dos dioses metalúrgicos llamados Cabeiros . En Sicilia, su consorte fue la ninfa Aetna , y sus hijos fueron dos dioses de los géiseres sicilianos llamados Palici , que en otros lugares son llamados hijos de Zeus con Aetna, o de Zeus con Talía (otra hija de Hefesto), o de Adranos . [78]
Hefesto tuvo varios hijos, tanto mortales como inmortales. Uno de esos hijos fue el ladrón Perifetes .
Además, los romanos afirman que su dios equivalente, Vulcano, produjo los siguientes hijos:
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Hefesto era representado a veces como un hombre vigoroso con barba y se caracterizaba por su martillo o alguna otra herramienta de artesanía, su gorro ovalado y el quitón .
Hefesto es descrito en fuentes mitológicas como "cojo" ( chōlos ) y "vacilante" ( ēpedanos ). [82] Se le representaba con los pies encorvados, una discapacidad que tenía ya sea de nacimiento o como resultado de su caída del Olimpo. En las pinturas de vasos, Hefesto a veces se muestra inclinado sobre su yunque, trabajando duro en una creación de metal, y a veces sus pies están curvados de atrás hacia adelante: Hephaistos amphigyēeis . Caminaba con la ayuda de un bastón. El argonauta Palaimonius, "hijo de Hefesto" (es decir, un herrero de bronce), también tenía una discapacidad de movilidad. [83]
Otros "hijos de Hefesto" fueron los cabiros de la isla de Samotracia , a quienes el lexicógrafo Hesiquio identificó con el cangrejo ( karkinos ) . El adjetivo karkinopous ("con patas de cangrejo") significaba "cojo", según Detienne y Vernant. [84] Los cabiros también eran discapacitados físicos.
En algunos mitos, Hefesto se construyó una "silla con ruedas" o carro con el que desplazarse, lo que le ayudaba a mantener su movilidad mientras demostraba su habilidad a los demás dioses. [85] En la Ilíada 18.371, se afirma que Hefesto construyó veinte trípodes de bronce con ruedas para ayudarle a moverse. [86]
Algunos consideran que la apariencia y la discapacidad física de Hefesto representan la neuropatía periférica y el cáncer de piel resultantes de la arsenicosis causada por la exposición al arsénico en el trabajo de los metales. [87] Los herreros de la Edad del Bronce añadían arsénico al cobre para producir bronce arsénico más duro , especialmente durante los períodos de escasez de estaño . Muchos herreros de la Edad del Bronce habrían sufrido envenenamiento crónico por arsénico como resultado de su sustento. En consecuencia, la imagen mítica del herrero discapacitado está muy extendida. Como Hefesto era un herrero de la Edad del Hierro, no de la Edad del Bronce, la conexión proviene de la memoria popular antigua. [88]
Los paralelos en otros sistemas mitológicos para el simbolismo de Hefesto incluyen:
Solino escribió que los licios dedicaron una ciudad a Hefesto y la llamaron Hefestia. [92]
La Hefestión de Lemnos recibió su nombre en honor al dios. Además, toda la isla de Lemnos estaba consagrada a Hefesto. [93]
Pausanias escribió que los licios de Patara tenían un cuenco de bronce en su templo de Apolo , diciendo que Télefo lo dedicó y Hefesto lo hizo. [94]
Pausanias también escribió que la aldea de Olimpia en Élide contenía un altar al río Alfeo , junto al cual había un altar a Hefesto, a veces llamado el altar de "Zeus guerrero". [95]
La isla Thermessa , entre Lipari y Sicilia , también se llamaba Hiera de Hefesto (ἱερὰ Ἡφαίστου), que significa lugar sagrado de Hefesto en griego. [96]
Plinio el Viejo escribió que en Corycus había una piedra llamada Hephaestitis o piedra de Hefesto. Según Plinio, la piedra era roja y reflejaba imágenes como un espejo, y cuando se vertía agua hirviendo sobre ella se enfriaba inmediatamente o, alternativamente, cuando se colocaba al sol prendía fuego inmediatamente a una sustancia reseca. [97]
El planeta menor 2212 Hephaistos , descubierto en 1978 por la astrónoma soviética Lyudmila Chernykh , recibió su nombre en honor a Hefesto. [98]
