Dinastía merovingia

Para el año 509 ya habían unido a todos los francos y romanos del norte de la Galia bajo su dominio.El nombre dinástico, en latín medieval Merovingi o Merohingii («hijos de Meroveo»), deriva de una forma fráncica no atestiguada, cercana a la atestiguada en inglés antiguo Merewīowing, siendo la -ing final un típico sufijo patronímico germánico.La larga cabellera de los merovingios los distinguía entre los francos, que solían llevar el pelo muy corto.Su hijo Clodoveo I (muerto en 511) se convirtió al cristianismo, unió a los francos y conquistó la mayor parte de la Galia.Durante el último siglo de gobierno merovingio, los reyes se vieron cada vez más relegados a un papel ceremonial.En 656, el mayordomo Grimoaldo I intentó colocar a su hijo Childeberto en el trono de Austrasia.Grimoaldo fue detenido y ejecutado, pero su hijo gobernó hasta el año 662, cuando se restauró la dinastía merovingia.En Germania, los pueblos no romanizados de alamanes, bávaros, turingios y sajones aceptaron su señorío.El nombre dinástico, en latín medieval Merovingi o Merohingii ('hijos de Meroveo'), deriva de una forma fráncica no atestiguada, similar a la acreditada Merewīowing, del inglés antiguo,[6]​ siendo la «–ing» final un típico sufijo patronímico germánico.Esa expansión fue posible por su conversión al cristianismo ortodoxo (por oposición a la herejía arriana) y su bautismo en Reims hacia el 496[10]​ lo que le granjeó el apoyo de la aristocracia galorromana y de la Iglesia occidental.Las principales divisiones del reino daran origen a Austrasia, Neustria, Burgundia y Aquitania.En 656, el mayordomo Grimoaldo I trató de colocar a su hijo Childeberto en el trono en Austrasia.Grimoaldo fue arrestado y ejecutado, pero cuando se restauró la dinastía merovingia su hijo gobernó hasta 662.La dinastía fue restaurada nuevamente en 743, pero en 751 el hijo de Carlos, Pipino el Breve, depuso al último rey merovingio, Childerico III, al que encerró en un convento, y se hizo elegir rey entre los guerreros francos.Estos ejércitos estaban sujetos a la llamada del rey para prestar apoyo militar.La ley merovingia no era una ley universal igualmente aplicable a todos; se aplicaba a cada hombre según su origen: los francos ripuarianos estaban sujetos a su propia Lex Ripuaria, codificada en una fecha tardía, [11] mientras que la llamada Lex Salica (Ley sálica) de los clanes salianos, primero codificada tentativamente en 511 [12] fue invocado bajo las exigencias medievales ya en la era de Valois.Un denario carolingio reemplazó al merovingio y a la escritura frisona en la Galia desde el 755 hasta el siglo XI.Este uso pragmático de los monasterios aseguraba estrechos lazos entre las élites y las propiedades monásticas.Muchos santos merovingios, y la mayoría de las santas, eran locales, venerados sólo en regiones estrictamente circunscritas; sus cultos revivieron en la Alta Edad Media, cuando la población de mujeres en órdenes religiosas aumentó enormemente.Fue muy leído; aunque sin duda fue una obra de Arnulfing , y sus prejuicios hacen que induzca a error (por ejemplo, en relación con las dos décadas entre las controversias en torno a los alcaldes Grimoald el Viejo y Ebroin : 652-673).Clérigos como Gregorio y Sulpicio el Piadoso escribieron cartas, aunque sobreviven relativamente pocas.Sobreviven edictos, concesiones y decisiones judiciales, así como la famosa Lex Salica , mencionada anteriormente.Más allá de estos individuos reales, el período merovingio está asociado con la cultura arqueológica Reihengräber.[14]​ Hen apenas encuentra pruebas de asentamientos francos al sur del Loira.[14]​ Hen cree que para Neustria, Borgoña y Aquitania, el latín coloquial siguió siendo la lengua hablada en la Galia durante todo el período merovingio y lo siguió siendo incluso hasta bien entrado el período carolingio.[15]​ Los merovingios desempeñan un papel destacado en la historiografía francesa y en el identidad nacional, aunque su importancia quedó en parte eclipsada por la de los galos durante la Tercera República."[17]​ La palabra "merovingio" se utiliza como adjetivo al menos cinco veces en En busca del tiempo perdido.