El Rosario [1] ( / ˈr oʊ z ər i / ; latín : rosarium , en el sentido de "corona de rosas" o "guirnalda de rosas"), [ 2] también conocido como Rosario dominicano [3] [4] (a diferencia de otras formas de rosario como la Corona Franciscana, el Rosario Brígida, el Rosario de las Santas Llagas, etc. ), se refiere a un conjunto de oraciones utilizadas principalmente en la Iglesia Católica , y a la cadena física de nudos o cuentas utilizadas para contar las oraciones componentes. Cuando se hace referencia a la oración, la palabra suele escribirse con mayúscula ("el Rosario", como es habitual para otros nombres de oraciones, como "el Padre Nuestro " y "el Ave María "); cuando se hace referencia al rosario como objeto, se escribe con una letra inicial minúscula (por ejemplo, "una cuenta de rosario").
Las oraciones que componen el Rosario se organizan en grupos de diez Avemarías, llamadas "decenas". Cada decena está precedida por un Padrenuestro (" Padre Nuestro "), y tradicionalmente seguida por un Gloria . Algunos católicos también recitan la oración " Oh mi Jesús " después del Gloria; es la más conocida de las siete oraciones de Fátima que aparecieron a principios del siglo XX. Las cuentas del rosario son una ayuda para decir estas oraciones en su secuencia adecuada.
Por lo general, se recitan cinco decenas en una sesión. Cada una de ellas brinda la oportunidad de meditar sobre uno de los misterios del rosario, que recuerdan eventos de la vida de Jesucristo y su madre María .
En el siglo XVI, el Papa Pío V estableció un conjunto de 15 misterios del Rosario, basándose en una antigua costumbre. Este conjunto agrupa los misterios en tres grupos: los Misterios Gozosos, los Misterios Dolorosos y los Misterios Gloriosos. En 2002, el Papa Juan Pablo II dijo que era apropiado que se añadiera un nuevo conjunto de cinco, denominado Misterios Luminosos, con lo que el número total de misterios ascendería a 20. Los misterios se rezan en días específicos de la semana; con la adición de los Misterios Luminosos el jueves, los otros son los Gloriosos el domingo y el miércoles, los Gozosos el lunes y el sábado, y los Dolorosos el martes y el viernes.
A lo largo de más de cuatro siglos, varios papas han promovido el Rosario como parte de la veneración de María en la Iglesia Católica , [5] y que consiste esencialmente en la meditación sobre la vida de Cristo. [6] El Rosario también representa el énfasis católico en la "participación en la vida de María, cuyo foco era Cristo", y el tema mariológico "a Cristo por medio de María". [7]
La estructura de la oración del Rosario, recitada utilizando las cuentas del rosario, es la siguiente: [8]
El rosario se inicia en la hebra corta:
A continuación se reza el rezo de las decenas, repitiendo este ciclo para cada misterio:
Para concluir:
Algunas veces, después de cada decena y tras la recitación de la Salve Regina , se insertan añadidos piadosos comunes al Rosario . En lugar de terminar cada decena con el Gloria Patri , el Papa Pío IX añadía: «Que las almas de los fieles difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz ». [9]
Algunos católicos añaden piadosamente la Oración de Fátima después del Gloria Patri , todavía en la cuenta grande. Algunos añaden la oración de la Medalla Milagrosa que comienza con “Oh María, sin pecado concebida…”, mientras que otros añaden la oración eucarística “Oh Sacramento Santísimo, Oh Sacramento Divino, Toda alabanza y toda acción de gracias sean siempre Tuyas” en honor a Jesús en el Santísimo Sacramento . En la práctica de los Hermanos de las Escuelas Cristianas , hay una sexta decena para las intenciones de los estudiantes, o de la Virgen María. [10]
Otras adiciones populares incluyen la forma más breve de la Oración a San Miguel ; el Memorare y una oración por las intenciones del Papa. En muchos casos, se recita la Letanía de Loreto antes del final. [11]
En la práctica de la Orden Dominicana , las oraciones iniciales del rosario corresponden a las preces que inician el Oficio Divino : [12]
Cuando un grupo reza el Rosario, es costumbre que las oraciones que constituyen las decenas se dividan en dos partes. La segunda parte del Padrenuestro comienza con “Danos hoy nuestro pan de cada día ”; la segunda parte del Ave María comienza con “Santa María, Madre de Dios ”; y la segunda parte del Gloria con “Como era en el principio”. Esto se presta a la oración antifonal . [14]
En ocasiones, un líder elegido recita la primera mitad de la oración mientras otros participantes recitan la segunda. En otro estilo, la recitación de la primera parte de las oraciones se rota entre diferentes personas, manteniendo la alternancia tradicional de líder y congregación.
Los misterios del rosario son meditaciones sobre episodios de la vida y muerte de Jesús desde la Anunciación hasta la Ascensión y más allá. Estos se agrupan tradicionalmente de cinco en cinco en conjuntos temáticos conocidos como los misterios gozosos , los misterios dolorosos y los misterios gloriosos . [8] El papa Juan Pablo II recomendó un conjunto adicional llamado los misterios luminosos (o los "misterios de la luz") en su carta apostólica Rosarium Virginis Mariae (octubre de 2002). [15]
Por lo general, a cada misterio también se le asigna un objetivo espiritual conocido como "fruto". A continuación se enumeran los frutos originales de los 15 misterios del apéndice del libro de Luis María de Montfort El secreto del rosario , junto con otros frutos posibles que se enumeran en otros folletos entre corchetes:
Misterios Gozosos
1. La Anunciación . Fruto del Misterio: La humildad.
2. La Visitación . Fruto del Misterio: Amor al Prójimo.
3. El Nacimiento de Jesús . Fruto del Misterio: Pobreza, Desprendimiento de las cosas del mundo, Desprecio de las riquezas, Amor a los pobres.
4. La Presentación de Jesús en el Templo . Fruto del Misterio: Don de Sabiduría y Pureza de mente y cuerpo (Obediencia).
5. El hallazgo de Jesús en el Templo . Fruto del Misterio: Verdadera Conversión (Piedad, Alegría de Encontrar a Jesús).
Misterios luminosos
1. El Bautismo de Jesús en el Jordán . Fruto del Misterio: Apertura al Espíritu Santo, Sanador.
2. Las Bodas de Caná . Fruto del Misterio: A Jesús por María, Comprensión de la capacidad de manifestarse-a través de la fe.
3. Anuncio del Reino de Dios por parte de Jesús . Fruto del Misterio: Confianza en Dios (Llamada a la Conversión a Dios).
4. La Transfiguración . Fruto del Misterio: Deseo de Santidad.
5. La institución de la Eucaristía . Fruto del Misterio: La Adoración.
Misterios Dolorosos
1. La Agonía en el Huerto . Fruto del Misterio: Dolor por el Pecado, Uniformidad con la Voluntad de Dios.
2. La Flagelación en la Columna . Fruto del Misterio: La Mortificación (Pureza).
3. La coronación de espinas . Fruto del misterio: El desprecio del mundo (Coraje moral).
4. La cruz a cuestas . Fruto del misterio: la paciencia.
5. Crucifixión y muerte de nuestro Señor . Fruto del Misterio: Perseverancia en la fe, Gracia para una muerte santa, Perdón.
Misterios gloriosos
1. La Resurrección . Fruto del Misterio: La Fe.
2. La Ascensión . Fruto del Misterio: Esperanza, Deseo de Ascender al Cielo.
3. La Venida del Espíritu Santo . Fruto del Misterio: Amor de Dios, Santa Sabiduría para conocer la verdad y compartirla con todos, Caridad Divina, Adoración al Espíritu Santo.
4. La Asunción de María . Fruto del Misterio: Unión con María y Verdadera Devoción a María.
5. La Coronación de la Virgen . Fruto del Misterio: Perseverancia y aumento de la virtud (Confianza en la intercesión de María).
Los Misterios de la Luz originales fueron escritos por George Preca , el único santo católico oficial maltés , y luego reformados por el Papa. [16]
Tradicionalmente, el Rosario completo consistía en rezar juntos los 15 misterios tradicionales (gozosos, dolorosos y gloriosos). [17] Alternativamente, se puede rezar un único conjunto de cinco misterios cada día, de acuerdo con la siguiente convención:
El Papa Juan Pablo II colocó el Rosario en el centro mismo de la espiritualidad cristiana y lo llamó "una de las tradiciones más hermosas y dignas de elogio de la contemplación cristiana". [20] [21] [22] Se cita al Papa Pío XI diciendo, por ejemplo, "El Rosario es un arma poderosa para poner en fuga a los demonios". [23]
Los santos y los papas han hecho hincapié en los elementos meditativos y contemplativos del rosario y han proporcionado enseñanzas específicas sobre cómo se debe rezar el rosario, por ejemplo, la necesidad de "concentración", "respeto", "reverencia" y "pureza de intención" durante las recitaciones y contemplaciones del rosario. [24] Las meditaciones bíblicas sobre el rosario se basan en la tradición cristiana de la Lectio Divina (literalmente "lectura divina") como una forma de utilizar el Evangelio para iniciar una conversación entre la persona y Cristo. El Padre Pío , un devoto del rosario, dijo: "A través del estudio de los libros uno busca a Dios; por la meditación uno lo encuentra". [25] Desde el siglo XVI en adelante, las recitaciones del rosario a menudo incluían "textos en imágenes" que ayudaban aún más a la meditación. Dichas imágenes continúan utilizándose para representar los misterios del rosario.
Las referencias al Rosario han formado parte de varias apariciones marianas reportadas a lo largo de dos siglos. Los mensajes reportados de estas apariciones han influido en la difusión de la devoción al Rosario en todo el mundo. [26] [27] En Quamquam pluries , el Papa León XIII relacionó la devoción del Rosario con San José y concedió indulgencias a favor de los cristianos que, en el mes de octubre, hubieran añadido la Oración a San José al final del Santo Rosario. [28]
Los sacerdotes pueden prescribir el rezo del Rosario como una forma de penitencia después del sacramento de la Penitencia . La penitencia no suele tener como fin ser un "castigo", sino más bien fomentar la meditación sobre los pecados pasados y el crecimiento espiritual a partir de ellos. [29]
Las cuerdas de oración anudadas se usaban en el cristianismo primitivo ; se dice que los Padres del Desierto crearon las primeras de este tipo, usando nudos para llevar la cuenta del número de veces que decían la oración de Jesús [30] o los 150 salmos . [31]
Según la piadosa tradición, el concepto del Rosario le fue dado a Domingo de Osma en una aparición de la Santísima Virgen María durante el año 1214 en la iglesia de Prouille , aunque de hecho era conocido desde el siglo IX en diversas formas. Esta aparición mariana recibió el título de Nuestra Señora del Rosario . [32]
Según Herbert Thurston , es cierto que en el transcurso del siglo XII y antes del nacimiento de Domingo, la práctica de recitar el Ave María 50 o 150 veces se había vuelto generalmente familiar. Según las ediciones del siglo XX de la Enciclopedia Católica , la historia de la devoción de Domingo al Rosario y la supuesta aparición de Nuestra Señora del Rosario no aparece en ningún documento de la Iglesia Católica o de la Orden de Predicadores (Dominicos) anterior a los escritos del dominico Alanus de Rupe (también Alan de la Roche), unos 250 años después de Domingo. [33] Sin embargo, los estudios recientes de Donald H. Calloway buscan refutar esta afirmación. [34]
Leonard Foley dijo que aunque la entrega del Rosario por parte de María a Domingo se reconoce como una leyenda, el desarrollo de esta forma de oración debe mucho a la Orden de Predicadores. [35]
La práctica de la meditación durante el rezo del Ave María se atribuye a Domingo de Prusia (1382-1460), un monje cartujo que lo denominó «Rosario de la vida de Jesús». [36] El monje alemán de Tréveris añadió una frase a cada una de las 50 Ave Marías, utilizando citas de las Escrituras (que en ese momento seguían al nombre «Jesús», antes de que se añadiera el final intercesor durante la Contrarreforma ). [37] En 1569, la bula papal Consueverunt Romani Pontifices del papa dominico Pío V estableció oficialmente la devoción al Rosario en la Iglesia católica. [38]
Desde el siglo XVI hasta principios del siglo XX, la estructura del Rosario permaneció esencialmente sin cambios. [33] Había 15 misterios, uno para cada una de las 15 décadas. Según John Henry Newman , la mariología es siempre cristocéntrica. [39] Durante el siglo XX, la adición de la Oración de Fátima al final de cada década se volvió común. No hubo otros cambios hasta 2002, cuando Juan Pablo II sugirió los cinco Misterios Luminosos opcionales; variaciones de estos habían sido propuestas previamente por George Preca , [40] y fueron implementadas durante mediados del siglo XX por figuras como Patrick Peyton .
Gracias a la predicación de De Rupe, poco antes de 1475 comenzaron a erigirse cofradías del Rosario . [41]
Cuando las leyes penales en Irlanda restringieron o prohibieron la misa , el rosario se convirtió en un ritual de oración sustituto dentro de los hogares privados. [42] Durante el siglo XVIII, de Montfort elaboró sobre la importancia del rosario y enfatizó que debía rezarse con atención, devoción y modestia (reverencia). [43]
En Brasil, dos millones de hombres participan en un movimiento llamado Terço dos Homens ("Rosario de Hombres"). [44] Consiste en reuniones semanales para rezar un conjunto de misterios. [45] En los países hispanos vecinos, el movimiento se llama Rosario de Hombres Valientes . [46]
El teólogo Romano Guardini describió el énfasis católico en el Rosario como “participación en la vida de María, cuyo foco era Cristo”. [36] Esta opinión fue expresada anteriormente por León XIII, quien consideró el rosario una manera de acompañar a María en su contemplación de Cristo. [47]
Durante el siglo XVI, el Papa Pío V asoció el rosario al Calendario General Romano al instituir la Fiesta de Nuestra Señora de la Victoria (más tarde cambiada a Nuestra Señora del Rosario ), que se celebra el 7 de octubre. [48]
El Papa León XIII publicó doce encíclicas y cinco cartas apostólicas sobre el rosario y añadió la invocación « Reina del Santísimo Rosario» a las letanías lauretanas. León XIII explicó la importancia del rosario como el único camino hacia Dios desde los fieles hasta la Madre y desde ella hasta Cristo, y a través de Cristo hasta el Padre, y que el rosario era un medio vital para participar de la vida de María y encontrar el camino hacia Cristo. [47] León instituyó la costumbre de rezar el rosario diariamente durante el mes de octubre. [49]
El Rosario como oración familiar fue respaldado por el Papa Pío XII en su encíclica Ingruentium malorum : "En vano se busca un remedio para el destino vacilante de la vida civil, si la familia, principio y fundamento de la comunidad humana, no está modelada según el modelo del Evangelio ... Afirmamos que la costumbre del rezo familiar del Santo Rosario es un medio muy eficaz". [50] El Papa Pío XII y sus sucesores promovieron activamente la veneración de la Virgen en Lourdes y Fátima , a la que se le atribuye un nuevo resurgimiento del Rosario dentro de la Iglesia Católica. [36]
El Papa Juan XXIII consideró que el Rosario era de tal importancia que el 28 de abril de 1962 publicó una carta apostólica en la que pedía la recitación del Rosario en preparación para el Concilio Vaticano II . [51]
El Papa Juan Pablo II publicó la carta apostólica Rosarium Virginis Mariae , en la que subrayaba la naturaleza cristocéntrica del Rosario como meditación sobre la vida de Cristo. Decía: «A través del Rosario los fieles reciben gracias abundantes, como por manos de la Madre del Redentor» [21] .
El 3 de mayo de 2008, el Papa Benedicto XVI afirmó que el Rosario estaba viviendo una nueva primavera: «Es uno de los signos más elocuentes del amor que las jóvenes generaciones cultivan hacia Jesús y su Madre». [52] Para Benedicto XVI, el Rosario es una meditación sobre todos los momentos importantes de la historia de la salvación .
El directorio de piedad popular y liturgia de la Congregación para el Culto Divino enfatiza la meditación cristiana/aspectos meditativos del rosario, y afirma que el Rosario es esencialmente una oración contemplativa que requiere "tranquilidad de ritmo o incluso una demora mental que aliente a los fieles a meditar sobre los misterios de la vida del Señor". [53] La Congregación para el Culto Divino señala el papel que puede tener el Rosario como componente formativo de la vida espiritual.
El Enchiridion Indulgentiarum de 2004 confirmó la indulgencia parcial para la oración a san José. Para el rosario mariano estableció la indulgencia plenaria, con la condición de que se rece piadosamente en una iglesia u oratorio (incluso en solitario), en una familia, comunidad religiosa, asociación de fieles o, más generalmente, en una reunión de una pluralidad de personas que se reúnen honorablemente para este fin. [54]
Los rosarios proporcionan un método físico para llevar la cuenta del número de Avemarías que se dicen mientras se contemplan los misterios. [8] Al no tener que llevar la cuenta mentalmente, la mente queda libre para meditar sobre los misterios. Si bien la mayoría de los rosarios contienen cinco grupos de diez cuentas, llamadas "decenas", otros rosarios, en particular los utilizados por las órdenes religiosas , contienen quince décadas y desde principios del siglo XX se han fabricado rosarios de veinte décadas.
Los rosarios suelen tener la forma de un lazo del que cuelga una tira corta que sostiene un crucifijo o una cruz. El lazo contiene todas las decenas, cuyas cuentas pueden llamarse cuentas de Ave María, ya que se utilizan para recitar la oración del Ave María, así como una cuenta de Padrenuestro menos, utilizada para decir el Padrenuestro, que decenas. Para que destaquen al tacto, las cuentas de Padrenuestro suelen ser más grandes, estar hechas de un material diferente o estar más separadas de las cuentas de Ave María. El par de decenas que no tienen una cuenta de Padrenuestro entre ellas, en cambio, tienen un accesorio en una tira de cuentas más corta. Esta tira más corta tiene cinco cuentas y puede conectarse al lazo principal mediante una medalla central, un nudo o una cuenta grande. Las cinco cuentas son una cuenta de Padrenuestro, tres cuentas de Ave María, otra cuenta de Padrenuestro y, por último, una cruz o un crucifijo. [8] [55] Un rosario de cinco decenas consta de un "total" de 59 cuentas. [56]
Aunque es habitual contar las oraciones con un rosario, las oraciones del Rosario no requieren cuentas, sino que pueden rezarse utilizando cualquier tipo de dispositivo de conteo, contando con los dedos o contando mentalmente. [8]
También se pueden utilizar rosarios de una sola década: el devoto cuenta el mismo anillo de diez cuentas repetidamente para cada década. Durante el conflicto religioso en Irlanda de los siglos XVI y XVII, se prescribieron severas sanciones legales contra los católicos practicantes. Por lo tanto, se utilizaron rosarios pequeños y fáciles de ocultar para evitar la identificación y se conocieron como rosarios penales irlandeses . [8] A veces, en lugar de una cruz, se usaban otros símbolos de significados específicos: un martillo para significar los clavos de la cruz , cuerdas para representar la flagelación , un cáliz para recordar la Última Cena o un gallo que canta para significar la negación de Pedro .
Las cuentas pueden estar hechas de cualquier material, incluyendo madera, hueso, vidrio , flores trituradas, piedras semipreciosas como ágata , azabache , ámbar o jaspe , o materiales preciosos como coral , cristal, plata y oro . Las cuentas pueden estar hechas para incluir reliquias sagradas encerradas o gotas de agua bendita . Los rosarios a veces se hacen de las semillas del " guisante del rosario " o " árbol de cuentas ". Hoy en día, la gran mayoría de las cuentas del rosario están hechas de vidrio, plástico o madera. Es común que las cuentas estén hechas de material con algún significado especial, como el azabache del santuario de Santiago el Mayor en Santiago de Compostela , o las semillas de olivo del Huerto de Getsemaní . En casos raros, las cuentas están hechas de materiales caros, desde oro y plata , hasta nácar y diamantes negros de Swarovski . Los primeros rosarios se ensartaban en hilo, a menudo de seda , pero los modernos se hacen más a menudo como una serie de cuentas unidas por una cadena. La mayoría de los rosarios que se utilizan en el mundo hoy en día tienen cuentas de plástico o madera sencillas y económicas unidas por cordones o cuerdas. Italia tiene una fuerte presencia manufacturera de rosarios de mediano y alto costo.
Existen en todo el mundo numerosos clubes de confección de rosarios que los hacen y distribuyen gratuitamente a misiones, hospitales, prisiones, etc. Los rosarios de Nuestra Señora producen unos 7 millones de rosarios al año que se distribuyen a quienes se consideran necesitados económica y espiritualmente. [57]
Luis María Grignion de Montfort animó a los cristianos a llevar también el rosario, afirmando que hacerlo "le aliviaba considerablemente". [58] Muchas órdenes religiosas llevan el rosario como parte de su hábito. Un rosario colgado del cinturón forma a menudo parte del hábito cartujo . [59]
El §1171 del Derecho Canónico establece que los objetos sagrados, que están destinados al culto divino por dedicación o bendición, deben ser tratados con reverencia y no deben emplearse para uso profano o inapropiado, incluso si son propiedad de personas privadas. [60] Así, según Edward McNamara, profesor de liturgia en la Universidad Regina Apostolorum :
Si el motivo de llevar el rosario es una declaración de fe, un recordatorio de rezarlo o alguna razón similar “para gloria de Dios”, entonces no hay nada que objetar. No sería respetuoso llevarlo simplemente como joya. Este último punto es algo que hay que tener en cuenta en el caso de llevar el rosario colgado del cuello. En primer lugar, aunque no es algo desconocido, no es una práctica católica común. Aunque un católico puede llevar el rosario colgado del cuello con un buen propósito, debe considerar si la práctica se entenderá positivamente en el contexto cultural en el que se mueve la persona. Si es probable que haya algún malentendido, entonces será mejor evitar la práctica… Se observa un razonamiento similar al tratar con los brazaletes y anillos con rosario, aunque en este caso hay mucho menos peligro de confusión en cuanto al significado. Nunca son simples joyas, sino que se llevan como signo de fe. [61]
Un artículo de opinión de 2022 en The Atlantic , una revista estadounidense y editorial multiplataforma, vinculó el rosario católico con el nacionalismo cristiano , el catolicismo tradicional radical y los movimientos de derecha "extremistas" en los Estados Unidos. [62] [63] El artículo planteó preocupaciones sobre el sentimiento anticatólico [64] y la falta de respeto a las personas de fe. [65]
Un anillo de rosario es un anillo para el dedo con once botones, diez redondos y un crucifijo, que representan una decena de un rosario. Estos y otros tipos de anillos religiosos fueron especialmente populares durante los siglos XV y XVI. [66] Los anillos de rosario a veces se les dan a las monjas católicas en el momento de su profesión solemne. [67] Los rosarios de anillo también se han utilizado en casos de persecuciones religiosas contra los católicos, ya que son pequeños y se pueden ocultar fácilmente. Un ejemplo es el rosario penal irlandés, también con 10 cuentas. Sin embargo, también se usaban a veces como protección y adorno en épocas en las que el catolicismo no era perseguido, ya que sería más difícil romper o desgastar un anillo de rosario, en lugar de un rosario tradicional enhebrado en una cuerda. [68]
Una pulsera de rosario es una que tiene diez cuentas y, a menudo, una cruz o medalla. Otra forma es la tarjeta de rosario. Una tarjeta de rosario puede tener un "mango" que se mueve como una regla de cálculo para contar la decena, o puede tener un rosario entero con protuberancias similares al Braille y a los antiguos sistemas de conteo. Algunas familias que no pueden permitirse obras de arte cristianas o un crucifijo simplemente cuelgan un rosario como punto focal para la oración. [69] Además, muchos cristianos cuelgan rosarios del espejo retrovisor de sus automóviles como testimonio de su fe y protección mientras conducen. [70]
Las grabaciones de audio del Rosario ayudan con aspectos de la oración, como el ritmo, la memorización y proporcionan meditaciones inspiradoras en forma de comentarios. Algunas están patrocinadas por varios grupos, como los Caballeros de Colón [71] y congregaciones religiosas. En 2008, Radio Vaticano lanzó un conjunto de 4 CD del Papa Benedicto XVI rezando el Rosario en latín. Se utilizó el latín eclesiástico porque “hemos recibido solicitudes no solo de Italia sino de lugares como Alemania y otros países. Por eso hemos utilizado este idioma para el Rosario que todos entienden fácilmente y porque es el idioma universal de la Iglesia”. [72]
En octubre de 2019, el Vaticano lanzó un "rosario electrónico" de 109 dólares con diez cuentas de ágata negra y hematita y una cruz de metal que detecta el movimiento. Está vinculado a la aplicación móvil "Click to Pray eRosary" , diseñada para ayudar a los usuarios católicos a rezar por la paz mundial y contemplar el Evangelio. El rosario se puede usar como pulsera y se activa haciendo la señal de la cruz. La aplicación también ofrece explicaciones visuales y auditivas del rosario. [73] [74]
Existen muchas prácticas de oración similares en otras comunidades cristianas, cada una con su propio conjunto de oraciones prescritas y su propia forma de rosario (conocido en algunas tradiciones como Chotki ), como el rosario en el cristianismo ortodoxo oriental . Estas otras devociones y sus cuentas asociadas generalmente se denominan " rosario ". El rosario a veces lo rezan otros cristianos , especialmente en el luteranismo , la Comunión Anglicana y la Iglesia Católica Antigua . [82] [83]
Otro ejemplo de oraciones basadas en el Rosario incluye el Rosario Ecuménico Milagroso no confesional , "un conjunto de oraciones y meditaciones que cubre momentos clave del Nuevo Testamento ". [84]
El uso del rosario católico es bastante común entre los anglicanos de la Iglesia anglocatólica . [85] Muchos libros de oración y manuales de devoción anglocatólicos, como el Libro de Oración de San Agustín , contienen el rosario católico junto con otras devociones marianas. Los servicios públicos de las iglesias anglicanas, como se incluye en el Libro de Oración Común , no invocan directamente a la Santísima Virgen ni a ningún otro santo en la oración, ya que los Treinta y Nueve Artículos rechazan la práctica de rezar a los santos, pero muchos anglicanos se sienten libres de hacerlo en sus devociones privadas. Los anglicanos que rezan el rosario católico tienden a no utilizar los Misterios Luminosos ni la oración de la decena de Fátima. [82]
El rosario anglicano , también conocido informalmente como "rosario anglicano", es una innovación reciente creada en la década de 1980. [86] Consisten en cuatro "semanas" (el equivalente a una década) de siete cuentas cada una. Las semanas están separadas entre sí por cuentas individuales llamadas "cuentas cruciformes". [87] Se pueden decir diversas oraciones, siendo la más común la Oración de Jesús . [87]
El Rosario Anglicano no es una devoción mariana y no hay meditaciones señaladas. Aunque a veces se lo llama el "rosario anglicano", es distinto del Rosario de Nuestra Señora que rezan los católicos, los anglicanos y otros cristianos occidentales. [85]
Una pequeña minoría de luteranos reza el Rosario. [88] Sin embargo, mientras se utiliza el formato católico del Rosario, cada “Ave María” se reemplaza con la “Oración de Jesús”. La única vez que se dice el “Ave María” es al final de los Misterios de la medalla, donde se reemplaza con la versión “Pre-Trento” de la oración (que omite “Santa María, madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte”). El “Ave María” final también puede reemplazarse por la recitación del Magníficat o la “Alabanza evangélica a la Madre de Dios” de Martín Lutero . [83]
La Corona de Cristo se utiliza en la Iglesia Luterana de Suecia . Si bien existe un orden y una rúbrica oficiales para su uso, [89] a menudo se utiliza como una herramienta para la reflexión y la meditación en lugar de la recitación de oraciones o devociones específicas, a menudo como parte de las clases de Confirmación . [90] Algunos miembros de la Iglesia de Suecia de la alta iglesia o de la iglesia católica evangélica rezan el rosario tradicional, a veces en un entorno ecuménico con los católicos romanos. [91]
Los edificios de las iglesias marianas católicas en todo el mundo que llevan el nombre del rosario incluyen:
Desde el siglo XVI, el rosario comenzó a aparecer como un elemento en el arte mariano católico . [93] [94] Una representación notable del rosario en el arte mariano se ve en el óleo sobre lienzo de Caravaggio, Madonna del Rosario, en Viena . Otras representaciones se muestran a continuación.
El rosario se propagó mediante el establecimiento de cofradías del rosario, que estaban cada vez más bajo el control dominicano; en 1569, Pío V dio al Maestro General dominico el control exclusivo sobre ellas. Como consecuencia, hasta 1984 la bendición de los rosarios pasó a estar reservada a los dominicos o sacerdotes con facultades especiales. Además del rosario dominico, existen otras formas. El rosario de los Siervos , por ejemplo, tiene siete secciones en memoria de los Siete Dolores de la BVM (Santísima Virgen María), cada una compuesta por el Padre Nuestro y siete Avemarías; aparentemente data del siglo XVII...
Rosario
. Fabricado en vidrio y cuentas compuestas. El rosario dominicano completo o mayor de 15 décadas.
A las cinco decenas que constituyen una tercera parte del rosario y forman una coronilla, los Hermanos de las Escuelas Cristianas añaden una sexta década en honor de la Inmaculada Concepción, para las necesidades del Instituto.
"Mater misericordiae", o "Madre de misericordia" en latín; "Mater spei", o "Madre de esperanza"; y "Solacium migrantium", o "Consuelo de los migrantes" son las nuevas invocaciones a la Santísima Virgen María en las Letanías Lauretanas, que a menudo se rezan al final del Rosario.
Aquellos que no rezan todo el Rosario de una vez, sino que lo dividen en tres partes, para tres días diferentes, deben tener en cuenta que la primera parte del Rosario de Jesús debe rezarse los lunes y jueves durante todo el año, los domingos de Adviento y después de la Epifanía hasta la Cuaresma. La segunda parte, los martes y viernes durante todo el año, y los domingos de Cuaresma. La tercera parte, los miércoles y sábados durante todo el año, y los domingos después de Pascua hasta el Adviento.
Can. 1171.
Estos iconos se exhibían en hogares que a veces parecían poseer pocas cosas materiales: en algunas de las casas más pobres, donde la gente no podía permitirse imágenes religiosas, estampas o incluso un crucifijo, se podía colgar un rosario en su lugar.
la religión popular se demuestra con los conductores que llevan rosarios colgados de los espejos retrovisores o figuras de San Cristóbal en el salpicadero, algo que todavía es bastante común en Polonia, la pegatina del pez en el coche es un símbolo más consciente de un cristiano que da testimonio: es significativo que, a diferencia de la primera, esté en el exterior del coche a la vista de todo el mundo. Esto impide que algunos católicos interesados coloquen el símbolo en sus coches, ya que consideran que podría no estar a la altura de las buenas prácticas de conducción que deberían acompañar a su presencia.
Llamo al rosario "ecuménico", ya que las oraciones y los "milagros" provienen directamente de la Biblia o se derivan de ella.
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