Manx ( endónimo : Gaelg o Gailck , pronunciado [ɡilɡ, geːlɡ] o [gilk] ), [4] también conocido como Manx Gaelic , es una lengua gaélica de la rama celta insular de la familia de lenguas celtas , en sí misma una rama de la lengua indo. -Familia de lenguas europeas . Manx es el idioma histórico del pueblo Manx .
Aunque pocos niños nativos de la Isla de Man hablan manx como primera lengua , ha habido un aumento constante en el número de hablantes desde la muerte de Ned Maddrell en 1974. Se lo consideraba el último hablante que creció en un manx. -Ambiente comunitario de habla inglesa. A pesar de esto, el idioma nunca ha caído completamente en desuso, y una minoría tiene cierto conocimiento de él como lengua patrimonial , y sigue siendo una parte importante de la cultura y el patrimonio cultural de la isla .
Manx se cita a menudo como un buen ejemplo de esfuerzos de revitalización del idioma ; En 2015, alrededor de 1.800 personas tenían distintos niveles de capacidad de conversación en un segundo idioma . Desde finales del siglo XX, Manx se ha vuelto más visible en la isla, con una mayor señalización, transmisiones de radio y una escuela primaria de nivel medio Manx. El resurgimiento del manés se ha hecho más fácil porque el idioma estaba bien registrado; por ejemplo, la Biblia y el Libro de Oración Común se habían traducido al manés y se habían realizado grabaciones de audio de hablantes nativos.
El endónimo de la lengua es Gaelg / Gailck , que comparte la misma etimología que la palabra "gaélico", al igual que los endónimos de sus lenguas hermanas : el irlandés ( Gaeilge ; Gaoluinn , Gaedhlag y gaeilic ) y el gaélico escocés ( Gàidhlig ). Manx utiliza con frecuencia las formas y Ghaelg / y Ghailck (con artículo definido ), al igual que el irlandés ( an Ghaeilge ) y el gaélico escocés ( a' Ghàidhlig ).
Para distinguirlo de las otras dos formas de gaélico, también se utilizan las frases Gaelg/Gailck Vannin "Gaélico de Mann " y Gaelg/Gailck Vanninnagh "Manx Gaélico". Además, ocasionalmente se utiliza el apodo de Çhengey ny Mayrey "la lengua materna, literalmente, la lengua materna".
El idioma generalmente se conoce en inglés como "Manx". El término "gaélico de la isla de Man" se utiliza a menudo, por ejemplo, cuando se habla de la relación entre las tres lenguas goidélicas (irlandés, gaélico escocés y manés) o para evitar confusiones con el inglés de la isla de Man , la forma de inglés que se habla en la isla. Una característica del inglés de la Isla de Man que deriva del gaélico es el uso del artículo definido, por ejemplo, "the Manx", "the Gaelic", en formas que generalmente no se ven en el inglés estándar. [5]
La palabra "Manx", a menudo escrita históricamente como "Manks" (particularmente por los nativos de la isla), significa "masculino" y se origina en el nórdico antiguo * manskr . [6] La Isla de Man lleva el nombre del dios irlandés Manannán mac Lir , de ahí Ellan Vannin ("Isla de Mannanán", irlandés : Oileán Mhannanáin "Isla de Mannanán"). [7]
Manx es una lengua goidélica , estrechamente relacionada con el gaélico irlandés y escocés . En general, es parcialmente inteligible mutuamente con estos, y a los hablantes nativos de uno les resulta fácil adquirir competencia pasiva, e incluso hablada, en los otros dos.
Se ha sugerido que una lengua británica poco documentada (es decir, relacionada con el galés , el cornualles y el bretón modernos ) pudo haber sido hablada en la Isla de Man antes de la llegada de los misioneros cristianos de Irlanda a principios de la Edad Media. [ cita necesaria ] Sin embargo, hay poca evidencia sobreviviente sobre el idioma que se hablaba en la isla en ese momento.
La base del idioma moderno de la Isla de Man es el irlandés primitivo (como el irlandés moderno y el gaélico escocés). La isla presta su nombre o toma su nombre de Manannán , el dios del mar británico y gaélico que, según se dice en el mito, alguna vez gobernó la isla. El irlandés primitivo aparece por primera vez en inscripciones ogham del siglo IV d.C. Estos escritos se han encontrado por toda Irlanda y la costa occidental de Gran Bretaña . El irlandés primitivo pasó al irlandés antiguo durante el siglo V. El irlandés antiguo, que data del siglo VI, utilizaba la escritura latina y está atestiguado principalmente en los márgenes de manuscritos latinos, pero no existen ejemplos de la Isla de Man.
El latín se utilizó en los registros eclesiásticos desde el establecimiento del cristianismo en la Isla de Man en el siglo V d.C. Muchos elementos léxicos relacionados con la religión, la escritura y el mantenimiento de registros ingresaron a Manx en este momento.
La Isla de Man fue conquistada por los vikingos nórdicos en el siglo IX. Aunque hay alguna evidencia en forma de inscripciones rúnicas de que algunos de estos colonos usaban el nórdico , los vikingos que se asentaron alrededor del Mar de Irlanda y la costa oeste de Escocia pronto se convirtieron en nórdicos-gaélicos de habla gaélica . Durante el siglo IX d.C., el gaélico de los habitantes de la Isla de Man, al igual que el de Escocia y el de Irlanda del Norte, pudo haber recibido una influencia significativa de los hablantes de nórdico. Si bien el nórdico tuvo muy poco impacto en el idioma manx en general, [9] [10] un pequeño número de topónimos modernos en la Isla de Man son de origen nórdico, por ejemplo, Laxey (Laksaa) y Ramsey (Rhumsaa). Otros legados nórdicos en Manx incluyen préstamos y nombres personales .
En el siglo X, se supone que había surgido el irlandés medio y se hablaba en toda Irlanda, Escocia y la Isla de Man.
La isla quedó bajo dominio escocés en 1266, y alternó entre dominio escocés e inglés hasta convertirse finalmente en posesión feudal de la familia Stanley en 1405. Es probable que hasta ese momento, excepto por el conocimiento académico del latín y el uso cortesano del anglo-normando , Manx era el único idioma que se hablaba en la isla. Desde el establecimiento de los Stanley en la Isla de Man, primero el idioma anglo-normando y luego el inglés han sido los principales factores externos en el desarrollo de Manx, hasta el siglo XX, cuando los hablantes de Manx pudieron acceder a los medios de comunicación gaélicos irlandeses y escoceses. .
Manx se había diferenciado considerablemente de las lenguas gaélicas de Escocia e Irlanda entre 1400 y 1900. La plantación de Ulster del siglo XVII , el declive del irlandés en Leinster y la extinción del gaélico de Galloway llevaron al aislamiento geográfico de Manx de otros dialectos del gaélico. El desarrollo de una ortografía separada también llevó al manx a divergir del gaélico irlandés y escocés. [9]
En el siglo XVII, algunos estudiantes universitarios abandonaron la Isla de Man para asistir a la escuela en Inglaterra. Al mismo tiempo, se exigía la enseñanza en inglés en las escuelas fundadas por el gobernador Isaac Barrow . Barrow también promovió el uso del inglés en las iglesias; consideró que era un idioma superior para la lectura de la Biblia; sin embargo, debido a que la mayoría de los ministros eran hablantes monolingües de la Isla de Man, sus opiniones tuvieron poco impacto práctico. [9] [10]
Thomas Wilson comenzó su mandato como obispo de Mann en 1698 y fue sucedido por Mark Hildesley. Ambos hombres tenían opiniones positivas sobre Manx; Wilson fue la primera persona en publicar un libro en Manx, una traducción de Los principios y deberes del cristianismo ( Coyrie Sodjey ), y Hildesley promovió con éxito el uso de Manx como lengua de instrucción en las escuelas. El Nuevo Testamento se publicó por primera vez en Manx en 1767. A finales del siglo XVIII, casi todas las escuelas enseñaban en inglés. Este declive continuó hasta el siglo XIX, cuando el inglés se convirtió gradualmente en el idioma principal hablado en la Isla de Man. [9] [10]
En 1848, JG Cumming escribió: "Hay... pocas personas (quizás ninguno de los jóvenes) que no hablen inglés". Henry Jenner estimó en 1874 que alrededor del 30% de la población hablaba habitualmente manx (12.340 de una población de 41.084). Según cifras oficiales del censo, el 9,1% de la población afirmaba hablar manx en 1901; en 1921 el porcentaje era sólo del 1,1%. [11] Dado que el idioma era utilizado por tan poca gente, tenía un " prestigio " lingüístico bajo y los padres tendían a no enseñar manx a sus hijos, pensando que sería inútil para ellos en comparación con el inglés. [10]
Tras la disminución del uso del manx durante el siglo XIX, se fundó Yn Çheshaght Ghailckagh (The Manx Language Society) en 1899. A mediados del siglo XX, sólo quedaban unos pocos hablantes nativos de edad avanzada (el último de ellos, Ned Maddrell , murió el 27 de diciembre de 1974), pero para entonces había comenzado un resurgimiento académico y algunas personas habían comenzado a enseñarlo en las escuelas. La Unidad de Idiomas de Manx se formó en 1992, constaba de tres miembros y estaba encabezada por Brian Stowell , oficial de idiomas de Manx , un activista lingüístico y hablante fluido, "que fue puesto a cargo de todos los aspectos de la enseñanza y acreditación del idioma de Manx en las escuelas". [9] Esto condujo a un mayor interés en el estudio de la lengua manx y fomentó un renovado sentido de identidad étnica. El resurgimiento de Manx se ha visto favorecido por el trabajo de grabación realizado por investigadores en el siglo XX. En particular, Éamon de Valera envió a la Comisión de Folclore Irlandés con equipo de grabación en 1948 . También fue importante para la preservación del idioma Manx el trabajo realizado por el fallecido Brian Stowell, a quien se considera personalmente responsable del resurgimiento actual del idioma Manx. [12] La Estrategia del Idioma Manx se publicó en 2017 y describe un plan de cinco años para la revitalización continua del idioma. [13] [14] Culture Vannin emplea a un oficial de desarrollo del lenguaje de la Isla de Man (Manx: Yn Greinneyder ) para fomentar y facilitar el uso del idioma.
En 2009, el Atlas de las lenguas del mundo en peligro de la UNESCO declaró al manx una lengua extinta , a pesar de la presencia de cientos de hablantes en la Isla de Man. [15] Desde entonces, la clasificación de la lengua de la UNESCO ha cambiado a "en peligro crítico". [12]
En el censo de 2011, 1.823 de 80.398 residentes de la Isla de Man, o el 2,27% de la población, afirmaron tener conocimiento de Manx, [16] un aumento de 134 personas con respecto al censo de 2001. [17] Estos individuos estaban distribuidos de manera aproximadamente uniforme en la isla: en Douglas , 566 personas profesaban la capacidad de hablar, leer o escribir en lengua manesa; 179 en Peel , 146 en Onchan y 149 en Ramsey. [dieciséis]
Los nombres de pila tradicionales de la Isla de Man han experimentado un marcado resurgimiento en la isla, especialmente Moirrey y Voirrey (Mary), Illiam ( William ), Orry (del rey de la Isla de Man Godred Crovan de origen nórdico), Breeshey/Breesha ( Bridget ), Aalish/Ealish ( Alice ), Juan ( Jack ), Ean (John), Joney (Joan), Fenella ( Fionnuala ), Pherick ( Patrick ) y Freya (de la diosa nórdica ) siguen siendo populares. [18]
Manx no está reconocido oficialmente por ningún gobierno nacional o regional, aunque algunos organismos gubernamentales y no gubernamentales reconocen su contribución a la cultura y tradición de Manx .
El Reglamento de la Cámara de los Claves establece que: "Las actuaciones de la Cámara se realizarán en inglés; pero si un miembro en cualquier momento pronuncia un término o frase habitual en gaélico de la Isla de Man o cualquier otro idioma, el Portavoz puede pedir al miembro para una traducción." [24] Un ejemplo fue en la sesión del 12 de febrero de 2019, cuando un MHK utilizó la expresión boghtnid , [25] que significaba "tonterías". [26] [27]
Manx se utiliza en la ceremonia anual de Tynwald y las palabras de Manx se utilizan en las publicaciones oficiales de Tynwald. [28]
Con el fin de fortalecer su contribución a la cultura y la comunidad local, Manx está reconocida bajo la Carta Europea de Lenguas Regionales o Minoritarias y en el marco del Consejo Británico-Irlandés .
La Isla de Man constituía el único sitio para la lengua manx en el Atlas Linguarum Europae , un proyecto que comparaba dialectos e idiomas de todos los países de Europa. [29]
Manx se enseña como segundo idioma en todas las escuelas primarias y secundarias de la isla. Las lecciones son opcionales y la instrucción la brinda el Equipo de Idiomas de Manx del Departamento de Educación , que enseña hasta el estándar A Level . [30]
Bunscoill Ghaelgagh , una escuela primaria en St John's , tiene 67 niños, en septiembre de 2016, que reciben casi toda su educación a través del idioma. Los niños que han asistido a la escuela tienen la oportunidad de recibir parte de su educación secundaria a través del idioma en la escuela secundaria Queen Elizabeth II en Peel .
La organización de grupos de juego Mooinjer Veggey , que gestiona Bunscoill Ghaelgagh , dirige una serie de grupos preescolares que introducen el idioma.
Las señales bilingües de límites de carreteras, calles, pueblos y ciudades son comunes en toda la Isla de Man. Todas las demás señales de tráfico están únicamente en inglés.
La señalización comercial en Manx se está introduciendo gradualmente, pero no es obligatoria por ley; sin embargo, el Informe Tynwald de 1985 sobre el uso de Manx establece que la señalización debe ser bilingüe, excepto cuando una frase de Manx sea la norma.
Manx es una de las tres lenguas hijas del irlandés antiguo (a través del irlandés medio ), siendo las otras dos el irlandés y el gaélico escocés . Comparte una serie de avances en fonología, vocabulario y gramática con sus hermanos (en algunos casos sólo con ciertos dialectos) y muestra una serie de cambios únicos. Hay dos dialectos históricos atestiguados de Manx, Northern Manx y Southern Manx . [31] Es posible que haya existido un tercer dialecto en el medio, alrededor de Douglas.
Manx y el gaélico escocés comparten la pérdida parcial de la palatalización fonémica de las consonantes labiales ; mientras que en irlandesa las consonantes velarizadas /pˠ bˠ fˠ w mˠ/ contrastan fonémicamente con palatalizadas /pʲ bʲ fʲ vʲ mʲ/ . [32] Una consecuencia de esta fusión fonémica es que la palabra final átona del irlandés medio [əβʲ] (- ⟨(a)ibh, (a)imh⟩ en irlandés y gaélico) se ha fusionado con [əβ] (- ⟨(e) abh, (e)amh⟩ en irlandés y gaélico), en Manx; ambos se han convertido en [u] (- ⟨oo, u(e)⟩ ), por ejemplo, shassoo "estar de pie" ( seasamh irlandés ), credjue "religión" ( creideamh irlandés ), nealloo "desmayarse" ( irlandés moderno temprano i néalaibh , lit en las nubes ), y erriu " sobre ti (pl.)" ( oraibh irlandés ). [33]
* ⟨bh, mh⟩ medial y final generalmente se han convertido en /u/ y /w/ en Manx, por lo que shiu 'tú pl.' (gaélico irlandés y escocés sibh ; gaélico de Lewis siù ), sharroo "amargo" ( searbh escocés /ˈʃɛɾˠɛv/ , searbh irlandés (norte/occidental) /ʃaɾˠu/ , (sur) /ʃaɾˠəβˠ/ ), awin "río" (escocés abhainn / aviɲ/ , irlandés abhainn (norte) /oːn̠ʲ/ ) (occidental) /aun̠ʲ/ (sur) /aunʲ/ , laaue "mano" (escocés làmh /l̪ˠaːvˠ/ , irlandés lámh (norte) /l̪ˠæːw/ , (occidental) w / , (sur) /l̪ˠɑːβˠ/ ), sourey "verano" ( samhradh escocés /saurəɣ/ , samhradh irlandés (norte) /sˠauɾˠu/ , (occidental/sur) /sˠauɾˠə/ ). Raras retenciones de la pronunciación más antigua de ⟨bh⟩ incluyen Divlyn , Divlin "Dublín", Duibhlind irlandés medio /d̪uβʲlʲin̠ʲː/ .
Además, de manera similar al irlandés de Munster , los históricos ⟨bh⟩ ( [βʲ] ) y ⟨mh⟩ ( nasalizado [βʲ] ) tienden a perderse en la palabra medial o finalmente en Manx, ya sea con alargamiento compensatorio o vocalización como [u], lo que resulta en diptongación. con la vocal anterior, por ejemplo, geurey "invierno" [ˈɡʲeurə, -uːrə] (irlandés geimhreadh (sur) [ˈɟiːɾʲə] ) y sleityn "montañas" [ˈsleːdʒən] (irlandés sléibhte (sur ) ). [34] Otra similitud con el irlandés de Munster es el desarrollo de los diptongos del irlandés antiguo [ai oi] antes de consonantes velarizadas ( ⟨ao⟩ en gaélico irlandés y escocés) hasta [eː] , como en seyr "carpintero" [seːr] y keyl " estrecho" [keːl] ( saor y caol irlandés y escocés ). [35]
Al igual que el irlandés de Connacht y el Ulster (cf. fonología irlandesa ) y la mayoría de los dialectos del gaélico escocés, Manx ha cambiado los grupos de consonantes históricos /kn ɡn mn tn/ a /kr ɡr mr tr/ , por ejemplo, el irlandés medio cnáid "burla" y mná "mujeres" . " se han convertido en craid y mraane respectivamente en Manx. [36] La africación de los sonidos delgados " ⟨d, t⟩ " también es común en el idioma manés, el irlandés del norte y el gaélico escocés. [37]
La sílaba final de palabra irlandesa media átona [iʝ] (- ⟨(a)idh, (a)igh⟩ ) se ha convertido en [iː] (- ⟨ee⟩ ) en Manx, como en kionnee "comprar" (cf. irlandés ceannaigh ) y cullee "aparato" (cf. gaélico culaidh ), [38] como los dialectos del irlandés del norte/occidental y del sur del gaélico escocés (por ejemplo, Arran , Kintyre ).
Otra propiedad que Manx comparte con el irlandés del Ulster y algunos dialectos del gaélico escocés es que /a/ en lugar de /ə/ aparece en sílabas átonas antes de /x/ ( ⟨agh⟩ en Manx), por ejemplo, jeeragh "recto" [ˈdʒiːrax] ( dirreach irlandés ), cooinaghtyn "recordar" [ˈkuːnʲaxt̪ən] (gaélico escocés cuimhneachd ). [39]
Al igual que el gaélico irlandés del sur y occidental y el gaélico escocés del norte, pero a diferencia de las variedades geográficamente más cercanas del irlandés del Ulster y del gaélico Arran y Kintyre, Manx muestra alargamiento o diptongación de las vocales antes que las sonorantes fortis y lenis del irlandés antiguo , por ejemplo, cloan "niños" [klɔːn] , dhone. "marrón" [d̪oːn] y eeym "mantequilla" [iːᵇm] corresponden a clann , donn e im en gaélico irlandés/escocés , respectivamente, que tienen vocales largas o diptongos en el irlandés occidental y meridional y en los dialectos gaélicos escoceses de las Hébridas Exteriores y Skye , por lo tanto irlandés occidental [klˠɑːn̪ˠ] , irlandés del sur/escocés del norte [kl̪ˠaun̪ˠ] , [d̪ˠaun̪ˠ]/[d̪ˠoun̪ˠ] , [iːm]/[ɤim] ), pero vocales cortas y consonantes "largas" en irlandés del Ulster, Arran y Kintyre, [klˠan̪ːˠ] , [d̪ˠon̪ːˠ] y [imʲː] . [40]
Otra similitud con el irlandés del sur es el tratamiento de la palabra final átona del irlandés medio [əð] (- ⟨(e)adh⟩ en gaélico irlandés y escocés). En los sustantivos (incluidos los sustantivos verbales ), esto se convirtió en [ə] en Manx, como lo hizo en el irlandés del sur, por ejemplo, caggey "guerra" [ˈkaːɣə] , moylley "alabar" [ˈmɔlə] (cf. cogadh irlandés y moladh (irlandés del sur) ) [ˈkɔɡə] y [ˈmˠɔl̪ˠə] ). [41] En formas verbales finitas antes de sustantivos completos (a diferencia de los pronombres) [əð] se convirtió en [ax] en Manx, como en irlandés del sur, por ejemplo, voyllagh [ˈvɔlax] "alabaría" (cf. irlandés mholfadh (irlandés del sur) [ ˈβˠɔl̪ˠhəx] ). [42]
El análisis lingüístico de las últimas docenas de hablantes nativos revela una serie de diferencias dialectales entre el norte y el sur de la isla. Northern Manx (Manx: Gaelg Hwoaie ) se hablaba desde Maughold en el noreste hasta Peel en la costa oeste. Southern Manx se hablaba en el encabezamiento de Rushen . Es posible que la lengua de Man escrita represente un dialecto de las "tierras centrales" de Douglas y sus alrededores.
En el sur de Manx, la ⟨á⟩ más antigua , y en algunos casos ⟨ó⟩ , se convirtió en [æː] . En el norte de Manx sucedió lo mismo, pero ⟨á⟩ a veces también permanecía como [aː] , por ejemplo, laa "día" (cf. irlandés lá ) era [læː] en el sur pero [læː] o [laː] en el norte. El viejo ⟨ó⟩ siempre es [æː] en ambos dialectos, por ejemplo, aeg "joven" (cf. irlandés óg ) es [æːɡ] en ambos dialectos. [43] ⟨á, ó⟩ y ⟨a⟩ alargada antes de ⟨rt, rd, rg⟩ se convirtió en /œː/ , como en paayrt '"parte" /pœːrt/ , ard "alto" /œːrd/ , jiarg "rojo" / dʒœːrɡ/ , argid "dinero, plata" /œːrɡid/ y aarey "oro gen. " /œːrə/ .
En el norte de la Isla de Man, la ⟨(e)a⟩ más antigua antes de ⟨nn⟩ en la misma sílaba está diptongada, mientras que en el sur de la Isla de Man se alarga pero sigue siendo un monoftongo , por ejemplo, kione "cabeza" (cf. irlandés ceann ) es [kʲaun] en el Norte pero [kʲoːn] en el Sur. [44]
Las palabras con ⟨ua⟩ , y en algunos casos ⟨ao⟩ , en irlandés y escocés se escriben con ⟨eay⟩ en Manx. En el norte de Manx, este sonido era [iː] , mientras que en el sur de Manx era [ɯː] , [uː] o [yː] , por ejemplo, geay "viento" (cf. gaoth irlandés ) es [ɡiː] en el norte y [ ɡɯː] en el sur, mientras que geayl "carbón" (cf. gual irlandés ) es [ɡiːl] en el norte y [ɡyːl] , [ɡɯːl] o [ɡuːl] en el sur. [45]
Tanto en el Norte como en el Sur, existe una tendencia a insertar una [d] corta antes de una [n] final de palabra en palabras monosilábicas, como en [sleᵈn] para slane "entero" y [beᵈn] para ben "mujer". . Esto se conoce como preoclusión . En el sur de la Isla de Man, sin embargo, también hay preoclusión de [d] antes de [l] y de [ɡ] antes de [ŋ] , como en [ʃuːᵈl] para shooyl "caminar" y [lɔᶢŋ] para lhong "barco". Estas formas generalmente se pronuncian sin preoclusión en el Norte. La preoclusión de [b] antes de [m] , por otro lado, es más común en el Norte, como en trome "pesado", que es [t̪roᵇm] en el Norte pero [t̪roː(ᵇ)m] en el Sur. . [46] Esta característica también se encuentra en Cornualles .
El sur de la Isla de Man tendía a perder la palabra inicial [ɡ] antes de [lʲ] , que generalmente se conservaba en el norte, por ejemplo, glion "glen" y glioon "knee" son y [lʲɔᵈn] y [lʲuːᵈn] en el sur, pero [ɡlʲɔᵈn] y [ɡlʲuːn] en el norte. [47]
En los tiempos modernos, el pequeño tamaño de la isla y la mejora de las comunicaciones impiden cualquier variación dialectal regional.
El acento generalmente recae en la primera sílaba de una palabra en Manx, pero en muchos casos, el acento recae en una vocal larga de la segunda sílaba. [48] Los ejemplos incluyen:
El inventario de fonemas consonánticos de Manx: [49]
Los explosivos sordos son aspirados . Las oclusivas dental, postalveolar y palato-velar /t̪ d̪ tʲ dʲ kʲ/ african a [t̪͡θ d̪͡ð t͡ʃ d͡ʒ k͡xʲ] en muchos contextos.
Manx tiene un proceso opcional de lenición de oclusivas entre vocales, donde las oclusivas sonoras y las fricativas sordas se convierten en fricativas sonoras y las oclusivas sordas se convierten en oclusivas sonoras o fricativas sonoras. Este proceso introduce los alófonos [β ð z ʒ] . La fricativa sonora [ʒ] puede reducirse aún más a [j] y [ɣ] puede desaparecer por completo. Los ejemplos incluyen: [50]
Explosiva sorda a explosiva sonora:
Explosiva sorda a fricativa sonora:
Explosiva sonora a fricativa sonora:
Fricativa sorda a fricativa sonora:
Otro proceso opcional es la preoclusión , la inserción de una explosiva muy corta antes de una consonante sonora . En Manx, esto se aplica a las palabras monosilábicas acentuadas . La consonante insertada es homorgánica con la siguiente sonorante, lo que significa que tiene el mismo lugar de articulación . Las vocales largas suelen acortarse antes de los sonidos preocluidos. Los ejemplos incluyen: [51]
El trino /r/ se realiza como un aleteo de uno o dos contactos [ɾ] al comienzo de la sílaba, y como un trino más fuerte [r] cuando está precedido por otra consonante en la misma sílaba. Al final de una sílaba, /r/ puede pronunciarse como un trino fuerte [r] o, más frecuentemente, como una fricativa débil [ɹ̝] , que puede vocalizarse en una [ə̯] no silábica o desaparecer por completo. [52] Esta vocalización puede deberse a la influencia del inglés de la Isla de Man , que no es rótico . [53] Ejemplos de la pronunciación de /r/ incluyen:
El inventario de fonemas vocales de Manx: [54]
El estatus de [æ] y [æː] como fonemas separados es discutible, pero lo sugiere la alofonía de ciertas palabras como ta "es", mraane "mujer", etc. Un análisis alternativo es que Manx tiene el siguiente sistema, donde las vocales /a/ y /aː/ tienen alófonos que van desde [ɛ]/[ɛː] hasta [æ]/[æː] y [a]/[aː] . Al igual que ocurre con el gaélico irlandés y escocés, hay una gran cantidad de alofonía vocal, como la de /a/, /aː/ . Esto depende principalmente del estado "ancho" y "delgado" de las consonantes vecinas:
Cuando se acentúa, /ə/ se realiza como [ø] . [55]
Manx tiene una cantidad relativamente grande de diptongos , todos ellos cayendo :
Como la mayoría de las lenguas celtas insulares , la isla de Man es una lengua VSO . [56] Sin embargo, la mayoría de los verbos finitos se forman perifrásticamente, utilizando un verbo auxiliar junto con el sustantivo verbal. En este caso, sólo el verbo auxiliar precede al sujeto, mientras que el sustantivo verbal va después del sujeto. El verbo auxiliar puede ser un verbo modal en lugar de una forma de abeja ("ser") o jannoo ("hacer"). Partículas como la negativa cha ("no") preceden al verbo flexionado. Ejemplos:
verbo principal
Abrazo
poner- PRET
yn
el
sujeto
caído
sacerdote
mi
su
objeto directo
laue
mano
urree.
sobre su
"El sacerdote le puso la mano encima". [57]
auxiliar. verbo
Virginia
eran
Nueva York
el
sujeto
eayin
corderos
verbo principal
Caramba
comer- V . norte .
yn
el
objeto directo
conney.
tojo
"Los corderos comían las aulagas." [58]
Cha
no
verbo modal
jarro
poder
sujeto
shiu
usted PL
verbo principal
fingiendo
ver- V . norte .
objeto directo
erbee rojo.
cualquier cosa
"No se puede ver nada". [59]
Cuando el verbo auxiliar es una forma de jannoo ("hacer"), el objeto directo precede al sustantivo verbal y está conectado a él con la partícula y :
auxiliar. verbo
ren
hizo
sujeto
anuncio
ellos
objeto directo
mi choraa
Mi voz
y
PTCL
verbo principal
chlashtyn.
escuchar- V . norte .
"Escucharon mi voz". [60]
Como en irlandés (cf. sintaxis irlandesa#Las formas que significan "to be" ), hay dos formas de expresar "to be" en Manx: con el verbo sustantivo bee y con la cópula. El verbo sustantivo se utiliza cuando el predicado es un adjetivo, adverbio o sintagma preposicional . [61] Ejemplos:
t'
es
eh
él
agglag
horrible/aterrador
"Es horrible/aterrador".
t'
es
eh
él
dy mie
Bueno
"Él está bien"
t'
es
eh
él
ayns
en
y
el
la-asta
cerveza casera
"Está en la cervecería ( pub )".
Cuando el predicado es un sustantivo, debe convertirse en una frase preposicional encabezada por la preposición en ("en") + pronombre posesivo (de acuerdo con el sujeto) para que el verbo sustantivo sea gramatical:
t'
es
eh
él
Nueva York
en su
Wooinney
hombre
mie
bien
"Él es un buen hombre" (lit. "Él está en su buen hombre") [62]
En caso contrario, la cópula se utiliza cuando el predicado es un sustantivo. La cópula en sí toma la forma is o she en tiempo presente, pero a menudo se omite en declaraciones afirmativas:
Ella
POLICÍA
Manninagh
habitante de la isla de Man
mezcla
a mí
"Soy un hombre de la Isla de Man". [63]
Shoh
este
'norte
el
dooinney
hombre
"Este es el hombre." [60]
En preguntas y oraciones negativas, el tiempo presente de la cópula es nee :
Cha
no
de soltera
POLICÍA
mezcla
a mí
eh
a él
"Yo no soy él". [60]
De soltera
POLICÍA
shoh
este
'norte
el
mentiroso?
libro
"¿Es este el libro?" [60]
Como todas las lenguas celtas modernas, la Isla de Man muestra mutaciones consonánticas iniciales , que son procesos mediante los cuales la consonante inicial de una palabra se altera según su entorno morfológico y/o sintáctico . [64] Manx tiene dos mutaciones: lenición y eclipsis , que se encuentran en sustantivos y verbos en una variedad de entornos; los adjetivos pueden sufrir lenición pero no eclipsis. A finales del siglo XX, el sistema se estaba desmoronando y los hablantes con frecuencia no utilizaban la mutación en entornos donde era necesaria y, ocasionalmente, la utilizaban en entornos donde no era necesaria.
En el corpus de la lengua hablada tardía, también hay un ejemplo de eclipsis (nasalización) de /ɡ/ : la oración Ta mee er ng eddyn yn eayn ("He encontrado el cordero"), donde se pronuncia ⟨ng⟩ /n/ . Sin embargo, probablemente se trató de una transcripción errónea; el sustantivo verbal en este caso no es geddyn "buscar, buscar", sino feddyn "encontrar". [66]
Los sustantivos de Manx muestran género, número y, a veces, caso, por ejemplo, para el caso femenino "pie".
Además de las formas regulares, los pronombres personales también tienen versiones enfáticas.
Los verbos manx generalmente forman sus formas finitas mediante perífrasis : las formas flexionadas de los verbos auxiliares ve "ser" o jannoo "hacer" se combinan con el sustantivo verbal del verbo principal. Sólo el futuro , el condicional , el pretérito y el imperativo se pueden formar directamente flexionando el verbo principal, pero incluso en estos tiempos, la formación perifrástica es más común en el Manx tardío. [67]
Las formas completamente flexionadas del verbo regular tilgey "lanzar" son las siguientes. Además de las formas siguientes, se puede formar un participio pasado usando -it : tilgit "lanzado".
1. ^ Primera persona del singular, lo que hace redundante el uso del siguiente pronombre sujeto
2. ^ Primera persona del plural, lo que hace redundante el uso del siguiente pronombre sujeto
3. ^ Se usa con todas las demás personas, lo que significa que se debe indicar un tema que lo acompañe, por ejemplo, tilgee eh "él arrojará", tilgee ad "ellos arrojarán"
4. ^ Asunto singular.
5. ^ Sujeto plural.
Hay algunas peculiaridades cuando un verbo comienza con vocal, es decir, la adición de d' en el pretérito y n' en el futuro y el condicional dependiente. A continuación se muestra la conjugación de aase "crecer".
Hay un pequeño número de verbos irregulares, siendo el más irregular de todos ve "ser".
Al igual que las otras lenguas celtas insulares , la Isla de Man tiene preposiciones flexionadas , contracciones de una preposición con un objeto directo pronominal , como lo muestran las siguientes preposiciones comunes. Tenga en cuenta la forma a veces idéntica de la preposición no flexionada y su forma flexionada masculina en tercera persona del singular.
Los números son tradicionalmente vigesimales en Manx, por ejemplo, feed "veinte", daeed "cuarenta" ("dos veinte"), tree feed "sesenta" ("tres veinte").
*En los dialectos del norte del irlandés /dʲ tʲ/ puede estar africado a [ dʒ tʃ ] o [ dʑ tɕ ] . [70] [71] [72]
La ortografía de la Isla de Man se basa en el inglés moderno temprano y, en menor medida, en el galés , desarrollado por personas que tuvieron una educación en inglés (y en galés hasta el siglo XVI). [73] El resultado es un sistema de ortografía inconsistente y sólo parcialmente fonémico, similar a la ortografía inglesa , a diferencia de la del gaélico irlandés y escocés , que utilizan sistemas de ortografía similares derivados del gaélico clásico , el lenguaje escrito de la élite gaélica educada de Irlanda. y Escocia hasta mediados del siglo XIX, lo que los hace muy etimológicos . Ambos utilizan sólo 18 letras para representar alrededor de 50 fonemas. Mientras que Manx usa 24 letras (el alfabeto latino básico ISO , excluyendo ⟨x⟩ y ⟨z⟩ ), que cubren una gama similar de fonemas, y los tres utilizan muchos dígrafos y trígrafos . T. F. O'Rahilly expresó la opinión de que la ortografía de Manx es inadecuada, ya que no es tradicional ni fonética, y que si se hubiera conservado la ortografía gaélica tradicional, la relación entre Manx, el gaélico irlandés y el escocés sería obvia para los lectores a primera vista. [74]
No hay evidencia del uso del tipo gaélico en la isla.
Manx usa solo un signo diacrítico , una cedilla , que se usa (opcionalmente) para diferenciar entre los dos fonemas representados por ⟨ch⟩ :
Los siguientes ejemplos están tomados de Broderick 1984–86, 1:178–79 y 1:350–53. El primer ejemplo es de un hablante de Northern Manx, el segundo de Ned Maddrell , un hablante de Southern Manx.
El vocabulario de la Isla de Man es predominantemente de origen goidélico, derivado del irlandés antiguo y tiene cognados en el gaélico irlandés y escocés. Sin embargo, el propio Manx, así como los idiomas de los que se deriva, tomó prestadas palabras de otros idiomas, especialmente el latín , el nórdico antiguo , el francés (particularmente anglo-normando ) y el inglés (tanto el inglés medio como el inglés moderno ). [75]
La siguiente tabla muestra una selección de sustantivos de la lista Swadesh e indica sus pronunciaciones y etimologías.
Consulte las listas de Celtic Swadesh para obtener la lista completa en todos los idiomas celtas.
Los préstamos son principalmente nórdicos e ingleses , y un número menor proviene del francés. Algunos ejemplos de préstamos nórdicos son garey " jardín " (de garðr "recinto") y sker "roca marina" (de sker ). Ejemplos de préstamos franceses son danjeyr "peligro" (de peligro ) y vondeish "ventaja" (de ventaja ).
Los préstamos en inglés eran comunes en la Isla de Man tardía (pre-renacimiento), por ejemplo, boy "boy", badjer " Badger ", en lugar del gaélico nativo más habitual guilley y brock . En años más recientes, ha habido una reacción contra estos préstamos, lo que ha dado lugar a la acuñación de vocabulario técnico. A pesar de esto, existen calcos en Manx, que no necesariamente son obvios para sus hablantes. Para llenar los vacíos en el vocabulario registrado de la Isla de Man, los revivalistas se han referido al gaélico irlandés y escocés moderno en busca de palabras e inspiración.
Algunos términos religiosos provienen en última instancia del latín , griego y hebreo , por ejemplo casherick "santo" (del latín consecrātus ), agglish "iglesia" (del griego ἐκκλησία / ekklesia "asamblea") y abb " abad " (del hebreo אבא / abba "padre). "). Estos no necesariamente llegaron directamente a Manx, sino a través del antiguo irlandés. En tiempos más recientes, ulpán ha sido tomado prestado del hebreo moderno . Muchos préstamos irlandeses e ingleses también tienen un origen clásico, por ejemplo, çhellveeish " televisión " (irlandés teilifís ) y çhellvane " teléfono ". Ocasionalmente se utilizan palabras en idiomas extranjeros (normalmente a través del inglés), especialmente para la comida étnica, por ejemplo, chorizo y espagueti .
Yendo en la otra dirección, el gaélico manx ha influido en el inglés manx (anglo-manés). Las palabras y frases comunes en anglo-manx que se originan en el idioma incluyen tholtan "granja en ruinas", [77] quaaltagh " primer pie ", keeill "iglesia (antigua)", cammag , traa-dy-liooar' "tiempo suficiente", y Tynwald ( tinvaal ), que en última instancia es de origen nórdico, pero proviene de Manx. Se sugiere que la Casa de las Llaves tome su nombre de Kiare como Feed (veinticuatro), que es el número de sus miembros en ejercicio.
El Padrenuestro se ha traducido a todos los idiomas gaélicos (y al irlandés antiguo ). Aunque no es directo, es una buena demostración de las diferencias entre sus ortografías .
Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos en Manx:
Dos programas semanales en Manx están disponibles en onda media en Manx Radio: Traa dy liooar el lunes y Jamys Jeheiney el viernes. Las noticias en Manx están disponibles en línea en Manx Radio, que tiene otros tres programas semanales que utilizan el idioma: Clare ny Gael ; Shiaght Laa y Moghrey Jedoonee . Varios lectores de noticias de Manx Radio también utilizan una gran cantidad de Manx incidental.
El Isle of Man Examiner tiene una columna bilingüe mensual en Manx.
La primera película realizada en Manx, Ny Kirree fo Niaghtey, de 22 minutos de duración , "La oveja bajo la nieve", se estrenó en 1983 y participó en el quinto Festival de Cine y Televisión Celta de Cardiff en 1984. Fue dirigida por Shorys. Y Creayrie (George Broderick) para Foillan Films of Laxey , y trata sobre el trasfondo de una canción popular de principios del siglo XVIII. En 2013, se produjo un cortometraje, Solace in Wicca , con la ayuda financiera de Culture Vannin , CinemaNX y Isle of Man Film . [82] Está disponible una serie de dibujos animados breves sobre la vida de Cú Chulainn que fueron producidos por la BBC de Irlanda del Norte [83], al igual que una serie de dibujos animados sobre la mitología de Manx. [84] Lo más significativo es una serie en DVD de 13 capítulos, traducción a Manx de la galardonada serie Friends and Heroes . [85]
Manx nunca tuvo una gran cantidad de hablantes, por lo que no habría sido práctico producir literatura escrita en masa. Sin embargo, existía un cuerpo de literatura oral. Son conocidos los cuentos de " Fianna " y otros similares, incluida la balada manx Fin as Oshin , que conmemora a Finn MacCumhail y Oisín . [86] Con la llegada del protestantismo, los cuentos hablados de la Isla de Man desaparecieron lentamente, mientras que una tradición de carnavales, baladas cristianas, se desarrolló con aprobación religiosa. [ ¿cuando? ]
No hay ningún registro de literatura escrita específicamente en la Isla de Man antes de la Reforma . Para entonces, se había perdido cualquier presunto vínculo literario con Irlanda y Escocia, por ejemplo a través de sacerdotes formados en Irlanda. La primera literatura publicada en Manx fue Los principios y deberes del cristianismo ( Coyrie Sodjey ) , traducida por el obispo de Sodor y Man Thomas Wilson . [9]
El Libro de Oración Común fue traducido por John Phillips , el obispo anglicano de Sodor y Man , nacido en Gales, de 1605 a 1633. La escritura temprana de la Isla de Man tiene algunas similitudes con los sistemas ortográficos que se encuentran ocasionalmente en Escocia e Irlanda para la transliteración del gaélico, como como el Libro del Decano de Lismore , así como algunos textos extensos basados en las prácticas ortográficas inglesas e inglesas escocesas de la época. Se ha conservado poca literatura secular de la isla de Man .
El Nuevo Testamento se publicó por primera vez en 1767. Cuando las autoridades de la iglesia anglicana comenzaron a producir literatura escrita en lengua manx en el siglo XVIII, el sistema desarrollado por John Philips se "anglicizó" aún más; la única característica conservada de la ortografía galesa fue el uso de ⟨y⟩ para representar / ə / (por ejemplo, cabbyl [kaːβəl] "caballo" y cooney [kuːnə] "ayuda", así como /ɪ/ (por ejemplo, fys [fɪz] "conocimiento "), aunque también se utiliza para representar [j] , (por ejemplo, y Yuan [ə juːan] "John" (vocativo), levadura [jiːəst] "pescado").
Otras obras producidas en los siglos XVIII y XIX incluyen catecismos, himnarios y tratados religiosos. El reverendo Thomas Christian de Marown hizo una traducción de Paradise Lost en 1796. [87]
En los siglos XX y XXI se produjo una cantidad considerable de literatura secular como parte del resurgimiento del idioma. En 2006, Brian Stowell publicó la primera novela completa en Manx, Dunveryssyn yn Tooder-Folley ("The Vampire Murders"), después de haber sido serializada en la prensa. Hay una cantidad cada vez mayor de literatura disponible en el idioma y las publicaciones recientes incluyen versiones manx de Gruffalo y Gruffalo's Child . [88]
El Principito de Antoine de Saint-Exupéry fue traducido al idioma de la Isla de Man por Rob Teare en 2019. [89]
En la época del obispo Wilson, había sido una fuente constante de quejas entre el clero de la Isla de Man el hecho de que eran la única iglesia en la cristiandad que no tenía una versión de la Biblia en lengua vulgar. Wilson se puso a trabajar para remediar el defecto y, con la ayuda de algunos miembros de su clero, logró traducir parte de la Biblia e imprimir el Evangelio de San Mateo. El obispo Hildesley, su sucesor, con la ayuda de todo el cuerpo del clero de la Isla de Man , completó el trabajo y en 1775 se imprimió toda la Biblia. [90]
La Biblia fue producida por primera vez en Manx por un grupo de clérigos anglicanos de la isla. El Evangelio de Mateo se imprimió en 1748. El Evangelio y Conaant Noa nyn Jiarn como Saualtagh Yeesey Creest fueron producidos en 1763 y 1767, respectivamente, por la Sociedad para la Propagación del Conocimiento Cristiano (SPCK). En 1772 se imprimió el Antiguo Testamento , junto con la Sabiduría de Salomón y el Eclesiástico (Sirach) de los apócrifos .
Yn Vible Casherick "La Santa Biblia" del Antiguo y Nuevo Testamento fue publicada como un solo libro por la SPCK en 1775, arreglando efectivamente la ortografía moderna de Manx, que ha cambiado poco desde entonces. Jenner afirma que se había producido cierta exaltación en la traducción, por ejemplo, la ocupación de Rahab, la prostituta, se traduce como ben-oast [ cita necesaria ] "una anfitriona, posadera". [90] El bicentenario se celebró en 1975 e incluyó una serie de sellos de la Oficina de Correos de la Isla de Man .
Hubo una traducción del Psalmyn Ghavid ("Salmos de David") en métrico en Manx por el Reverendo John Clague, vicario de Rushen, que se imprimió con el Libro de Oración Común de 1768. El obispo Hildesley exigió que estos Salmos métricos fueran ser cantado en las iglesias. Estos fueron reimpresos por Yn Çheshaght Ghailckagh en 1905.
La Sociedad Bíblica Británica y Extranjera (BFBS) publicó el "Nuevo Testamento" de Conaant Noa en 1810 y lo reimprimió en 1824. Yn Vible Casherick "La Santa Biblia" del Antiguo y Nuevo Testamento (sin los dos libros apócrifos) fue impreso por primera vez en su totalidad en 1819. BFBS imprimió algo en papel por última vez en Manx en 1936 cuando reimprimió Noo Ean "el Evangelio de San Juan"; esto fue reimpreso por Yn Çheshaght Ghailckagh en 1968. Shearwater Press volvió a publicar la Biblia Manx en julio de 1979 como Bible Chasherick yn Lught Thie (Biblia de la familia Manx), que era una reproducción de la Biblia BFBS 1819.
Desde 2014, el Evangelio de Juan de la Isla de Man BFBS 1936 ha estado disponible en línea en YouVersion y Bibles.org.
Manx no se ha utilizado en la misa desde finales del siglo XIX, [90] aunque Yn Çheshaght Ghailckagh celebra un servicio navideño anual en la isla . [91]
