Los talibanes ( / ˈ t æ l ɪ b æ n , ˈ t ɑː l ɪ b ɑː n / ; pashto : طَالِبَانْ , romanizado: ṭālibān , literalmente 'estudiantes'), que también se refiere a sí mismo por el nombre de su estado , el Islámico. Emirato de Afganistán , [79] [80] [a] es un movimiento político y militante afgano con una ideología que comprende elementos del nacionalismo pastún y el movimiento deobandi del fundamentalismo islámico . [83] [84] [85] [8] [9] Gobernó aproximadamente el 75% de Afganistán de 1996 a 2001 , antes de ser derrocado por una invasión estadounidense después de los ataques del 11 de septiembre llevados a cabo por Al Qaeda, aliado de los talibanes . Los talibanes recuperaron Kabul en agosto de 2021 tras la salida de las fuerzas de la coalición , tras 20 años de insurgencia talibán , y ahora controlan todo el país. El gobierno talibán no es reconocido por ningún país y ha sido condenado internacionalmente por restringir los derechos humanos , incluidos los derechos de las mujeres a trabajar y recibir educación . [86]
Los talibanes surgieron en 1994 como una facción prominente en la guerra civil afgana y estaban formados en gran medida por estudiantes de las zonas pastunes del este y sur de Afganistán, que habían sido educados en escuelas islámicas tradicionales ( madāris ). Bajo el liderazgo del mulá Omar ( r. 1996-2001 ), el movimiento se extendió por la mayor parte de Afganistán, arrebatando el poder a los señores de la guerra muyahidines . En 1996, el grupo estableció el Primer Emirato Islámico de Afganistán . El gobierno de los talibanes se opuso a la milicia de la Alianza del Norte , que se apoderó de partes del noreste de Afganistán y mantuvo el reconocimiento internacional como una continuación del Estado Islámico de Afganistán .
Durante su gobierno de 1996 a 2001, los talibanes impusieron una interpretación estricta de la Sharia , o ley islámica, [87] y fueron ampliamente condenados por masacres contra civiles afganos, dura discriminación contra minorías religiosas y étnicas, negación de suministros de alimentos de la ONU a civiles hambrientos. , destrucción de monumentos culturales, prohibición de que las mujeres asistan a la escuela y a la mayoría de los empleos, y prohibición de la mayor parte de la música . [88] Los talibanes cometieron un genocidio cultural contra los afganos al destruir sus textos, artefactos y esculturas históricos y culturales. [89] Los talibanes mantuvieron el control de la mayor parte del país hasta la invasión estadounidense de Afganistán en diciembre de 2001. Muchos miembros de los talibanes huyeron al vecino Pakistán .
Después de ser derrocados, los talibanes lanzaron una insurgencia para luchar contra la República Islámica de Afganistán, respaldada por Estados Unidos, y la Fuerza Internacional de Asistencia para la Seguridad (ISAF) liderada por la OTAN en la Guerra de Afganistán . En mayo de 2002, los miembros exiliados formaron el Consejo de Líderes con sede en Quetta , Pakistán. Bajo el liderazgo de Hibatullah Akhundzada , en mayo de 2021, los talibanes lanzaron una ofensiva militar que culminó con la caída de Kabul en agosto de 2021 y la recuperación del control por parte de los talibanes. Se disolvió la República Islámica y se restableció el Emirato Islámico . Tras su regreso al poder, el presupuesto del gobierno de Afganistán perdió el 80% de su financiación y la inseguridad alimentaria se generalizó. [88] Los talibanes devolvieron a Afganistán muchas políticas implementadas bajo su gobierno anterior, incluida la prohibición de que las mujeres ocuparan casi cualquier trabajo, exigiendo que las mujeres usaran coberturas de pies a cabeza como el burka , impidiendo que las mujeres viajaran sin tutores masculinos y prohibiendo toda la educación para las niñas. [90] [91] [92]
La palabra talibán es pasth o , طَالِباَنْ ( ṭālibān ), que significa 'estudiantes', el plural de ṭālib . Esta es una palabra prestada del árabe طَالِبْ ( ṭālib ), que utiliza la terminación plural pashto -ān اَنْ . [93] (En árabe طَالِبَانْ ( ṭālibān ) no significa 'estudiantes' sino 'dos estudiantes', ya que es una forma dual , siendo el plural árabe طُلَّابْ ( ṭullāb ), lo que ocasionalmente causa cierta confusión a los hablantes de árabe). Préstamo en inglés, Taliban , además de un sustantivo plural que se refiere al grupo, también se ha utilizado como un sustantivo singular que se refiere a un individuo. Por ejemplo, los medios de comunicación nacionales se han referido a John Walker Lindh como "un talibán estadounidense", en lugar de "un talibán estadounidense". Esto es diferente en Afganistán, donde a un miembro o partidario del grupo se le conoce como talib (طَالِبْ) o su plural Talib-ha (طَالِبْهَا). En otras definiciones, talibanes significa "buscadores". [94]
En inglés, la grafía Taliban ha ganado predominio sobre la grafía Taliban . [95] [96] En inglés americano , se utiliza el artículo definido , se hace referencia al grupo como "los talibanes", en lugar de "talibanes". En los medios de comunicación en inglés de Pakistán, el artículo definido siempre se omite. [97] Tanto los medios de comunicación en inglés paquistaníes como los indios tienden a denominar al grupo "talibanes afganos", [98] [99] distinguiéndolo así de los talibanes paquistaníes . Además, en Pakistán, la palabra talibanes se utiliza a menudo para referirse a más de un miembro talibán.
En Afganistán, a los talibanes se les llama con frecuencia گرُوهْ طَالِبَانْ ( Goroh-e Taleban ), término dari que significa 'grupo talibán'. [100] Según la gramática dari/persa, no existe el prefijo "the". Mientras tanto, en pashto, normalmente se usa un determinante y, como resultado, el grupo normalmente se denomina según la gramática pashto: دَ طَالِبَانْ ( Da Taliban ) o دَ طَالِبَانُو ( Da Talibano ).
Después de que la Unión Soviética interviniera y ocupara Afganistán en 1979 , los combatientes muyahidines islámicos libraron una guerra contra las fuerzas soviéticas. Durante la guerra afgana-soviética , casi todos los líderes originales de los talibanes habían luchado para las facciones Hezb-i Islami Khalis o Harakat-i Inqilab-e Islami de los muyahidines. [101]
El presidente de Pakistán, Muhammad Zia-ul-Haq, temía que los soviéticos también estuvieran planeando invadir Baluchistán , Pakistán, por lo que envió a Akhtar Abdur Rahman a Arabia Saudita para obtener apoyo para la resistencia afgana contra las fuerzas de ocupación soviéticas. Un tiempo después, la CIA estadounidense y la Dirección General de Inteligencia de Arabia Saudita (GID) canalizaron fondos y equipos a través de la Agencia Interservicios de Inteligencia de Pakistán (ISI) hacia los muyahidines afganos. [102] Alrededor de 90.000 afganos, incluido el mulá Omar , fueron entrenados por el ISI de Pakistán durante la década de 1980. [102]
En abril de 1992, tras la caída del régimen de Mohammad Najibullah , respaldado por los soviéticos , muchos partidos políticos afganos acordaron un acuerdo de paz y de poder compartido, el Acuerdo de Peshawar , que creó el Estado Islámico de Afganistán y nombró un gobierno interino para un período de transición. período. Hezb-e Islami Gulbuddin , Hezbe Wahdat e Ittihad-i Islami de Gulbuddin Hekmatyar no participaron. El estado quedó paralizado desde el principio debido a que grupos rivales competían por el poder total sobre Kabul y Afganistán. [103] [ se necesita una mejor fuente ]
El partido Hezb-e Islami Gulbuddin de Hekmatyar se negó a reconocer al gobierno interino y en abril se infiltró en Kabul para tomar el poder, iniciando así esta guerra civil . En mayo, Hekmatyar inició ataques contra las fuerzas gubernamentales y Kabul. [104] Hekmatyar recibió apoyo operativo, financiero y militar del ISI de Pakistán. [105] Con esa ayuda, las fuerzas de Hekmatyar pudieron destruir la mitad de Kabul. [106] Irán ayudó a las fuerzas Hezbe Wahdat de Abdul-Ali Mazari . Arabia Saudita apoyó a la facción Ittihad-i Islami. [104] [106] [107] El conflicto entre estas milicias también se convirtió en guerra.
Debido a este repentino inicio de la guerra civil, los departamentos gubernamentales en funcionamiento, las unidades de policía o un sistema de justicia y rendición de cuentas para el recién creado Estado Islámico de Afganistán no tuvieron tiempo de formarse. [ cita necesaria ] Las atrocidades fueron cometidas por individuos dentro de diferentes facciones. [ cita necesaria ] Alto el fuego, negociado por representantes del recién nombrado Ministro de Defensa del Estado Islámico, Ahmad Shah Massoud , el presidente Sibghatullah Mojaddedi y más tarde el presidente Burhanuddin Rabbani (el gobierno interino), o funcionarios del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR), comúnmente colapsó a los pocos días. [104] El campo en el norte de Afganistán, partes del cual estaba bajo el control del Ministro de Defensa Massoud, permaneció en calma y se llevó a cabo cierta reconstrucción. La ciudad de Herat, bajo el gobierno del aliado del Estado Islámico, Ismail Khan, también fue testigo de una calma relativa. [ cita necesaria ] Mientras tanto, el sur de Afganistán no estaba bajo el control de milicias respaldadas por extranjeros ni del gobierno de Kabul, sino que estaba gobernado por líderes locales como Gul Agha Sherzai y sus milicias.
El movimiento talibán se originó en el nacionalismo pastún y sus fundamentos ideológicos coinciden con los de la sociedad afgana en general . Las raíces de los talibanes se encuentran en las escuelas religiosas de Kandahar y fueron influenciadas significativamente por el apoyo extranjero, particularmente de Pakistán y Arabia Saudita , durante la guerra afgana-soviética . Surgieron en Afganistán a mediados de la década de 1990, capturaron Kandahar y expandieron su control por todo el país; se vieron envueltos en una guerra con la Alianza del Norte . La respuesta internacional a los talibanes varió: algunos países brindaron apoyo mientras que otros se opusieron y no reconocieron su régimen.
Durante su gobierno de 1996 a 2001, los talibanes implementaron estrictas regulaciones religiosas, que afectaron notablemente los derechos de las mujeres y el patrimonio cultural. Este período incluyó una importante persecución étnica y la destrucción de los Budas de Bamiyán . Después de la invasión liderada por Estados Unidos en 2001, los talibanes fueron derrocados del poder, pero se reagruparon y lanzaron una insurgencia que duró dos décadas.
Los talibanes regresaron al poder en 2021 tras la retirada de Estados Unidos . Continúan sus esfuerzos por establecer el Emirato Islámico de Afganistán , con políticas educativas y relaciones internacionales, incluidos los desafíos internos y externos que enfrenta el régimen talibán.
A mediados de 2021, los talibanes lideraron una gran ofensiva en Afganistán durante la retirada de las tropas estadounidenses del país , lo que les dio el control de más de la mitad de los 421 distritos de Afganistán al 23 de julio de 2021. [108] [109] A mediados de agosto de 2021 , los talibanes controlaban todas las ciudades importantes de Afganistán; Tras la casi toma de la capital, Kabul , los talibanes ocuparon el Palacio Presidencial después de que el actual presidente Ashraf Ghani huyera de Afganistán a los Emiratos Árabes Unidos. [110] [111] El asilo de Ghani fue confirmado por el Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación Internacional de los EAU el 18 de agosto de 2021. [112] [113] Las fuerzas afganas restantes bajo el liderazgo de Amrullah Saleh , Ahmad Massoud y Bismillah Khan Mohammadi se retiraron a Panjshir continuará la resistencia. [114] [115] [116]
.png/1280px-Taliban_Humvee_in_Kabul,_August_2021_(cropped).png)
Los talibanes habían "tomado el poder de un gobierno establecido respaldado por algunos de los ejércitos mejor equipados del mundo"; y como movimiento ideológico insurgente dedicado a "crear un Estado verdaderamente islámico", su victoria ha sido comparada con la de la Revolución Comunista China de 1949 o la Revolución Iraní de 1979, con su "amplia" versión de la sociedad. Sin embargo, a partir de 2021-2022, los altos líderes talibanes han enfatizado la "suavidad" de su revolución y cómo deseaban "buenas relaciones" con Estados Unidos, en conversaciones con el periodista estadounidense Jon Lee Anderson. [88]
Anderson señala que la guerra de los talibanes contra cualquier " imágenes grabadas ", tan vigorosa en sus primeros gobiernos, ha sido abandonada, tal vez hecha imposible por los teléfonos inteligentes e Instagram. Un observador local (Sayed Hamid Gailani) ha sostenido que los talibanes no han matado a "mucha" gente después de regresar al poder. Se ven mujeres en la calle, Zabihullah Mujahid (viceministro interino de Información y Cultura) señaló que todavía hay mujeres trabajando en varios ministerios gubernamentales y afirmó que a las niñas se les permitirá asistir a la educación secundaria cuando se descongelan los fondos bancarios y se El gobierno puede financiar espacios y transporte "separados" para ellos. [88]
Cuando se le preguntó sobre la masacre de los chiítas hazara por parte del primer régimen talibán, Suhail Shaheen, el candidato talibán a embajador ante la ONU, dijo a Anderson: "Para nosotros, los chiítas hazara también son musulmanes. Creemos que somos uno, como flores en un jardín". [88] A finales de 2021, periodistas del New York Times integraron una unidad talibán de seis hombres encargada de proteger el Santuario chiíta Sakhi en Kabul del Estado Islámico , y señalaron "con qué seriedad los hombres parecían tomarse su tarea". El comandante de la unidad dijo que "No nos importa a qué grupo étnico servimos, nuestro objetivo es servir y brindar seguridad a los afganos". [117] En respuesta a las "críticas internacionales" por la falta de diversidad, se nombró a un viceministro de salud de etnia hazara y a un viceministro de comercio de etnia tayika. [88]
Por otra parte, el Ministerio de Asuntos de la Mujer ha sido cerrado y su edificio es la nueva sede del Ministerio para la Propagación de la Virtud y la Prevención del Vicio . Según Anderson, algunas mujeres que todavía trabajan en el gobierno "se ven obligadas a registrarse en sus trabajos y luego regresar a casa, para crear la ilusión de equidad"; y un "asesor de los talibanes" ha descartado el nombramiento de minorías étnicas como algo simbólico. [88]
Han "circulado" informes de
"Los agricultores hazara son expulsados de sus tierras por la etnia pastún, las redadas de las casas de los activistas y las ejecuciones extrajudiciales de ex soldados del gobierno y agentes de inteligencia". [88]
Según un informe de Human Rights Watch publicado en noviembre de 2021, los talibanes mataron o desaparecieron por la fuerza a más de 100 exmiembros de las fuerzas de seguridad afganas en los tres meses transcurridos desde la toma del poder en solo las cuatro provincias de Ghazni, Helmand, Kandahar y Kunduz. Según el informe, los talibanes identificaron objetivos para arresto y ejecución mediante operaciones de inteligencia y acceso a registros de empleo que quedaron atrás. Los talibanes también mataron a ex miembros de las fuerzas de seguridad a los pocos días de registrarse con ellos para recibir una carta que garantizaba su seguridad. [118]
A pesar de las afirmaciones de los talibanes de que el ISIS ha sido derrotado, el EI llevó a cabo atentados suicidas con bombas en octubre de 2021 en mezquitas chiítas de Kunduz y Kandahar , matando a más de 115 personas. A finales de 2021, todavía se producían explosiones de "bombas lapa" "cada pocos días" en la capital, Kabul. [88]
Las explicaciones sobre la relativa moderación del nuevo gobierno talibán y declaraciones de sus funcionarios como – "Hemos comenzado una nueva página. No queremos enredarnos con el pasado" [88] – incluyen que no esperaba tomaron control del país tan rápidamente y todavía tenían "problemas que resolver entre" sus facciones"; [88] que 7 mil millones de dólares en fondos del gobierno afgano en bancos estadounidenses han sido congelados, y que el 80% del presupuesto del gobierno anterior que provenía de "Estados Unidos, sus socios o prestamistas internacionales" han quedado aislados, lo que ha creado una grave crisis económica, según la directora nacional del Programa Mundial de Alimentos de la ONU, Mary Ellen McGroarty, a finales de 2021 y principios de 2022 "22,8 millones de afganos ya están en el país". sufren grave inseguridad alimentaria, y siete millones de ellos están a un paso de la hambruna"; y que la comunidad mundial ha pedido "unánimemente" a los talibanes "que formen un gobierno inclusivo, aseguren los derechos de las mujeres y las minorías y garanticen que Afganistán ya no volverá a vivir". servir como plataforma de lanzamiento para operaciones terroristas globales", antes de reconocer al gobierno talibán. [119] En una conversación con el periodista Anderson, altos líderes talibanes dieron a entender que la dura aplicación de la sharia durante su primera era de gobierno en la década de 1990 era necesaria debido a la "depravación" y el "caos" que quedaban de la ocupación soviética, pero que ahora "misericordia y compasión" estaban a la orden del día. [88] Esto fue contradicho por ex miembros de alto rango del Ministerio de Asuntos de la Mujer , uno de los cuales le dijo a Anderson: "Harán cualquier cosa para convencer a la comunidad internacional de que les dé financiación, pero eventualmente me veré obligado a usar el burka". otra vez. Sólo están esperando." [88]
Después de que los talibanes retomaran el poder en 2021, estallaron enfrentamientos fronterizos entre los talibanes y sus vecinos, incluidos Irán y Pakistán , que provocaron víctimas en ambos lados. [120] [121]
En los primeros meses del gobierno talibán, los periodistas internacionales tuvieron cierto acceso a Afganistán. En febrero de 2022, varios periodistas internacionales, entre ellos Andrew North, fueron detenidos. El Comité para la Protección de los Periodistas describió su detención como "un triste reflejo de la disminución general de la libertad de prensa y los crecientes ataques a periodistas bajo el gobierno talibán". [122] Los periodistas fueron liberados después de varios días. [123] Posteriormente, las organizaciones de vigilancia han seguido documentando una serie de arrestos de periodistas locales, además de prohibir el acceso a periodistas internacionales. [124]
Según los informes, el gobierno talibán ha impedido a la pequeña comunidad de sijs del país , que forman la segunda religión más grande de Afganistán [125] , así como a los hindúes , celebrar sus fiestas a partir de 2023. [126] A pesar de esto, los talibanes en una declaración posterior elogiaron a las comunidades y aseguraron que sus tierras y propiedades privadas estarán aseguradas. [127] En abril de 2024, el ex único miembro sij del parlamento, Narendra Singh Khalsa , regresó a Afganistán por primera vez desde el colapso de la República. [127]
En septiembre de 2021, el gobierno ordenó la reapertura de las escuelas primarias para ambos sexos y anunció planes de reabrir las escuelas secundarias para estudiantes varones, sin comprometerse a hacer lo mismo con las estudiantes. [128] Si bien los talibanes afirmaron que las estudiantes universitarias podrán reanudar la educación superior siempre que estén separadas de los estudiantes varones (y de los profesores, cuando sea posible), [129] The Guardian señaló que "si las escuelas secundarias no vuelven a abrir para niñas, los compromisos para permitir la educación universitaria dejarían de tener sentido una vez que la cohorte actual de estudiantes se graduara". [128] El Ministro de Educación Superior, Abdul Baqi Haqqani, dijo que las estudiantes universitarias deberán observar el hiyab adecuado , pero no especificó si esto requería cubrirse la cara. [129]
La Universidad de Kabul reabrió sus puertas en febrero de 2022 y las estudiantes asisten por la mañana y los hombres por la tarde. Aparte del cierre del departamento de música, se informaron pocos cambios en el plan de estudios. [130] Las estudiantes debían oficialmente usar una abaya y un hijab para asistir, aunque algunas usaban un chal en su lugar. Según los informes, la asistencia fue baja el primer día. [131]
En marzo de 2022, los talibanes detuvieron abruptamente los planes para permitir que las niñas retomaran la educación secundaria incluso si estaban separadas de los hombres. [132] En ese momento, The Washington Post informó que, aparte de los estudiantes universitarios, "el sexto es ahora el grado más alto al que pueden asistir las niñas". El Ministerio de Educación afgano citó la falta de un diseño aceptable para los uniformes de las estudiantes. [133]
El 20 de diciembre de 2022, en violación de sus promesas anteriores, los talibanes prohibieron a las estudiantes asistir a instituciones de educación superior con efecto inmediato. [134] [135] [136] Al día siguiente, 21 de diciembre de 2022, los talibanes instituyeron una prohibición de toda educación para todas las niñas y mujeres en todo el país, junto con una prohibición del personal femenino en las escuelas, incluidas las profesiones docentes. La enseñanza era una de las últimas profesiones que quedaban abiertas a las mujeres. [137]
La ideología de los talibanes ha sido descrita como una "forma innovadora de sharia que combina códigos tribales pashtunes", [138] o pashtunwali , con interpretaciones radicales deobandi del Islam favorecidas por Jamiat Ulema-e-Islam y sus grupos disidentes. [139] Su ideología era una desviación del islamismo de los gobernantes muyahidines antisoviéticos [ se necesita aclaración ] y de los islamistas radicales [ se necesita aclaración ] inspirados por el Sayyid Qutb (Ikhwan). [140] Los talibanes han dicho que su objetivo es restaurar la paz y la seguridad en Afganistán, incluida la salida de las tropas occidentales, y hacer cumplir la Sharia , o ley islámica, una vez en el poder. [141] [142] [143]
Según el periodista Ahmed Rashid , al menos en los primeros años de su gobierno, los talibanes adoptaron creencias antinacionalistas deobandis e islamistas , y se opusieron a "estructuras tribales y feudales", eliminando a los líderes tribales o feudales tradicionales de sus funciones de liderazgo. [144]
Los talibanes impusieron estrictamente su ideología en ciudades importantes como Herat , Kabul y Kandahar . Pero en las zonas rurales, los talibanes tenían poco control directo y, como resultado, promovieron las jirgas de aldea , por lo que en las zonas rurales no impusieron su ideología con tanta rigurosidad como la impusieron en las ciudades. [145]
La filosofía política y religiosa de los talibanes, especialmente durante su primer régimen de 1996 a 2001, estuvo fuertemente asesorada e influenciada por el Gran Mufti Rashid Ahmed Ludhianvi y sus obras. Sin embargo, sus principios políticos y religiosos operativos desde su fundación se inspiraron en los de Abul A'la Maududi y el movimiento Jamaat-e-Islami . [146]
Los talibanes, que son en su mayoría miembros de tribus pastunes , con frecuencia siguen un código tribal cultural preislámico centrado en preservar el honor. Pashtunwali influye fuertemente en las decisiones con respecto a otros asuntos sociales. Se describe mejor como valores y actitudes sociales subconscientes que promueven diversas cualidades como la valentía, la preservación del honor, la hospitalidad con todos los invitados, la búsqueda de venganza y justicia si alguien ha sido agraviado y la provisión de refugio a cualquiera que busque refugio, incluso si es un enemigo. Sin embargo, los no pastunes y otros suelen criticar algunos de los valores, como la práctica pastún de dividir equitativamente la herencia entre los hijos, a pesar de que el Corán establece claramente que se supone que las mujeres deben recibir la mitad de la parte del hombre. [147] [148]
Según Ali A. Jalali y Lester Grau, los talibanes "recibieron un amplio apoyo de los pastunes de todo el país que pensaban que el movimiento podría restaurar su dominio nacional. Incluso los intelectuales pastunes de Occidente, que diferían de los talibanes en muchas cuestiones, expresaron su apoyo". para el movimiento por motivos puramente étnicos". [149]
Los trabajos escritos publicados por la Comisión de Asuntos Culturales del grupo, incluidos Islami Adalat , De Mujahid Toorah – De Jihad Shari Misalay y Guidance to the Mujahideen, delinearon el núcleo de la filosofía del Movimiento Islámico Talibán con respecto a la yihad, la sharia, la organización y la conducta. [150] El régimen talibán interpretó la ley Sharia de acuerdo con la escuela Hanafi de jurisprudencia islámica y los edictos religiosos del mulá Omar . [87] Los talibanes, el mulá Omar en particular, enfatizaron los sueños como medio de revelación. [151] [152]
Los talibanes prohibieron el consumo de carne de cerdo y alcohol, el uso de muchos tipos de tecnología de consumo, como la música con acompañamiento instrumental , [153] la televisión, [153] el cine, [153] e Internet, así como la mayoría de las formas de arte como como pinturas o fotografías, [153] participación en deportes , [154] incluidos fútbol y ajedrez ; [154] También se prohibieron las actividades recreativas como volar cometas y tener palomas y otros animales domésticos, y las aves fueron sacrificadas de acuerdo con las reglas de los talibanes. [154] Las salas de cine fueron cerradas y reutilizadas como mezquitas. [154] También se prohibió la celebración del Año Nuevo occidental e iraní. [155] También estaba prohibido tomar fotografías y exhibir fotografías y retratos, porque los talibanes los consideraban formas de idolatría . [154] Esto se extendió incluso a "tachar ilustraciones en paquetes de jabón para bebés en las tiendas y pintar sobre señales de cruce de carreteras para el ganado".
A las mujeres se les prohibió trabajar , [156] a las niñas se les prohibió asistir a escuelas o universidades , [156] se les exigió observar purdah (separación física de los sexos) y awrah (ocultar el cuerpo con ropa), y estar acompañadas por parientes masculinos. fuera de sus hogares; quienes violaron estas restricciones fueron castigados. [156] A los hombres se les prohibió afeitarse la barba y también se les exigió que la dejaran crecer y mantenerla larga de acuerdo con las reglas de los talibanes, y también se les exigió que usaran turbantes fuera de sus hogares. [157] [158] La oración se hizo obligatoria y aquellos hombres que no respetaban la obligación religiosa después del azaan fueron arrestados. [157] Se prohibieron los juegos de azar , [155] y los talibanes castigaron a los ladrones amputándoles las manos o los pies . [154] En 2000, el líder talibán Mullah Omar prohibió oficialmente el cultivo de opio y el tráfico de drogas en Afganistán; [159] [160] [161] los talibanes lograron casi erradicar la mayor parte de la producción de opio (99%) en 2001. [160] [161] [162] Durante el gobierno de los talibanes en Afganistán, los consumidores y traficantes de drogas eran a la vez severamente perseguido. [159]
En 1999, el mulá Omar emitió un decreto en el que pedía la protección de las estatuas de Buda en Bamián , dos estatuas monumentales de budas de pie del siglo VI que fueron talladas en la ladera de un acantilado en el valle de Bamián , en la región de Hazarajat , en el centro del país. Afganistán. Pero en marzo de 2001, los talibanes destruyeron las estatuas, tras un decreto del mulá Omar que decía: "todas las estatuas alrededor de Afganistán deben ser destruidas". [163]
Yahya Massoud, hermano del líder de la resistencia y antitalibán Ahmad Shah Massoud , recuerda el siguiente incidente tras la destrucción de las estatuas de Buda en Bamiyán:
Era la primavera de 2001. Estaba en el valle de Panjshir en Afganistán, junto con mi hermano Ahmad Shah Massoud , el líder de la resistencia afgana contra los talibanes, y Bismillah Khan, quien actualmente se desempeña como ministro del Interior de Afganistán. Uno de nuestros comandantes, el comandante Momin, quería que viéramos a 30 combatientes talibanes que habían sido tomados como rehenes después de un tiroteo. Mi hermano accedió a reunirse con ellos. Recuerdo que su primera pregunta se refería a las centenarias estatuas de Buda que fueron dinamitadas por los talibanes en marzo de ese año, poco antes de nuestro encuentro. Dos combatientes talibanes de Kandahar respondieron con confianza que adorar cualquier cosa fuera del Islam era inaceptable y que, por lo tanto, esas estatuas debían ser destruidas. Mi hermano los miró y dijo, esta vez en pashto: 'Todavía hay muchos adoradores del sol en este país. ¿Intentarás también deshacerte del sol y hacer que la oscuridad cubra la Tierra? [164]
La costumbre afgana del bacha bazi , una forma de esclavitud sexual pederasta y pedofilia que se practica tradicionalmente en varias provincias de Afganistán, también fue prohibida durante los seis años de gobierno del régimen talibán. [165] Bajo el gobierno del Emirato Islámico de Afganistán, el bacha bazi , una forma de abuso sexual infantil entre hombres mayores y jóvenes adolescentes "bailarines", ha conllevado la pena de muerte . [166] [167]
La práctica siguió siendo ilegal durante el gobierno de la República Islámica de Afganistán, pero las leyes rara vez se aplicaban contra delincuentes poderosos y, según informes, la policía había sido cómplice de delitos relacionados. [168] [169] [170] [171] Surgió una controversia durante el gobierno de la República Islámica de Afganistán, después de que surgieran acusaciones de que las fuerzas del gobierno estadounidense en Afganistán después de la invasión del país ignoraron deliberadamente a bacha bazi . [172] El ejército estadounidense respondió afirmando que el abuso era en gran medida responsabilidad del "gobierno local afgano". [173] Los talibanes han criticado el papel de Estados Unidos en el abuso de niños afganos.
A diferencia de otras organizaciones fundamentalistas islámicas, los talibanes no son salafistas . Aunque las naciones árabes ricas habían traído madrasas salafistas a Afganistán durante la guerra soviética en la década de 1980, el estricto liderazgo deobandi de los talibanes suprimió el movimiento salafista en Afganistán después de que llegó al poder por primera vez en la década de 1990. Tras la invasión estadounidense de 2001, los talibanes y los salafistas unieron fuerzas para librar una guerra común contra las fuerzas de la OTAN, pero los salafistas fueron relegados a pequeños grupos que estaban bajo el mando de los talibanes. [174]
Los talibanes son reacios a debatir doctrinas con otros musulmanes y "no permitieron ni siquiera a los periodistas musulmanes cuestionar [sus] edictos o discutir interpretaciones del Corán ". [175]
Tras la victoria de los talibanes, se lanzó una campaña a nivel nacional contra facciones salafistas influyentes sospechosas de tener vínculos pasados con ISIS-K . Los talibanes cerraron la mayoría de las mezquitas y seminarios salafistas en 16 provincias, incluida Nangarhar , y detuvieron a clérigos que, según decían, apoyaban al Estado Islámico . [176] [177]
Durante el período del primer gobierno talibán (1996 a 2001), los talibanes intentaron inclinar a los chiítas, particularmente a los hazaras , hacia su lado, haciendo tratos con varias figuras políticas chiítas, así como asegurándose el apoyo de algunos eruditos religiosos chiítas. [178] Uno de ellos fue Ustad Muhammad Akbari , un político chiita hazara que se separó del Partido de Unidad Islámica de Abdul-Ali Mazari para formar el Partido de Unidad Nacional Islámica , alineándose políticamente después con su grupo, que obtuvo el apoyo de la mayoría de los musulmanes. Miembros del Partido de la Unidad en el interior de los hazara , [179] con los talibanes. [180] Otra figura política chiíta significativa en la administración del primer Emirato Islámico fue Sayed Gardizi, un Sayed Hazara de Gardiz , quien fue designado como wuluswal (gobernador de distrito) del distrito de Yakawlang , siendo el único chiíta en ocupar el cargo de distrito. gobernador durante el período del primer Emirato Islámico de Afganistán. [181]
Al mismo tiempo, sin embargo, ciertos incidentes provocaron desconfianza entre los talibanes y los chiítas afganos. La masacre de Mazar-i-Sharif de 1998 fue la más significativa, ya que tuvo lugar en respuesta a la traición del señor de la guerra de etnia uzbeka Abdur-Rashid Dustum y la posterior masacre de combatientes talibanes, así como a los falsos rumores de que los hazaras habían decapitado al líder talibán Mawlawi Ihsanullah. Ihsan ante la tumba de Abdul-Ali Mazari, que provocó la masacre de un número importante de hazaras. [182] El comandante responsable de la masacre, Abdul-Manan Niazi, se hizo conocido más tarde por su oposición al liderazgo de los talibanes, habiendo formado el rebelde Alto Consejo del Emirato Islámico de Afganistán en 2015, antes de ser asesinado, supuestamente por los propios talibanes. . [183] [178]
El deseo de los dirigentes talibanes de ampliar las relaciones del grupo con los chiítas afganos continuó después de la invasión estadounidense de Afganistán y el regreso del grupo a la insurgencia. Algún tiempo después de la invasión estadounidense de Irak en 2003, los talibanes publicaron "Un mensaje al pueblo muyahid de Irak y Afganistán" del mulá Omar, en el que condenaba el sectarismo mientras se dirigía conjuntamente al pueblo de Irak y Afganistán, diciendo: [184]
«Corresponde a todos los musulmanes frustrar todos los malditos complots del astuto enemigo y no darle la oportunidad de encender el fuego del desacuerdo entre los musulmanes. Un componente importante de la política estadounidense es categorizar a los musulmanes en Irak con las etiquetas de chiítas y sunitas, y en Afganistán con las etiquetas de pashtun, tajīk, hazārah y uzbeko, para disminuir la gravedad y la fuerza de los levantamientos populares y la resistencia armada que los acompañan […] Como tal, solicito a los hermanos. en Irak para dejar atrás las diferencias que existen en nombre de chiítas y sunitas, y luchar en unidad contra el enemigo ocupante, porque la victoria no es posible sin unidad".
En la insurgencia talibán participaron múltiples comandantes talibanes chiítas hazara , principalmente de las provincias de Bamyan y Daikundi . Entre la tribu Qarabaghi de chiítas hazaras, varios combatientes se unieron voluntariamente a los talibanes, debido a sus estrechas relaciones con la cercana población suní pastún que apoya a los talibanes. Además, una milicia chiita hazara progubernamental del distrito de Gizab de la provincia de Daikundi, llamada Fedayi, desertó y juró lealtad a los talibanes unos años antes de 2016, con un tamaño reportado de 50 combatientes. [185]
En reacción a los atentados de Ashura en Afganistán en 2011 , que tuvieron como objetivo a los afganos chiítas en Kabul y Mazar-i-Sharif, los talibanes publicaron "Asesinatos sectarios; una conspiración enemiga peligrosa" del funcionario talibán Abdul-Qahhar Balkhi , en el que afirmó: [186]
"En Afganistán, sunitas y chiítas han coexistido durante siglos. Viven vidas comunitarias y participan en sus festividades mutuas. Y durante siglos han luchado hombro con hombro contra los invasores extranjeros. [...] La mayoría de las poblaciones chiítas en Bamiyán , Daikundi y Hazarajat [han] ayudado activamente y continúan apoyando a los muyahidines contra los extranjeros y sus títeres. Los ocupantes extranjeros buscan encender las llamas del odio y la violencia comunitarios entre sunitas y chiítas en Afganistán. El Islam sólo recuperará el lugar que le corresponde en este mundo si renuncia a sus pequeñas diferencias y se une como un solo cuerpo igualitario".
En los últimos años, los talibanes han intentado una vez más cortejar a los chiítas, nombrando a un clérigo chiíta como gobernador regional y reclutando a hazaras para luchar contra ISIS-K , con el fin de distanciarse de su reputación pasada y mejorar sus relaciones con los chiítas. Gobierno de Irán . [187] Después de la ofensiva talibán de 2021 , que condujo a la restauración del Emirato Islámico, altos funcionarios talibanes, incluido el viceprimer ministro Abdul Salam Hanafi y el ministro de Asuntos Exteriores Amir Khan Muttaqi , han subrayado la importancia de la unidad entre chiítas y sunitas en Afganistán y prometió proteger a la comunidad chiíta. [188] [189] El Ministerio de la Virtud y el Vicio también acordó contratar a Shia Ulama para implementar los edictos religiosos del ministerio. [190] En general, los talibanes han mantenido la paz con la mayoría de los musulmanes de la comunidad chiíta, [191] [192] aunque el levantamiento de Balkhab de 2022 provocó la muerte de algunos hazaras. [193]
La ideología de los talibanes no es estática. Antes de capturar Kabul, los miembros de los talibanes hablaban de hacerse a un lado una vez que un gobierno de "buenos musulmanes" tomara el poder y una vez que se restableciera la ley y el orden. El proceso de toma de decisiones de los talibanes en Kandahar se inspiró en el consejo tribal pastún ( jirga ), junto con lo que se creía que era el modelo islámico temprano. La discusión fue seguida por la construcción de un consenso por parte de los creyentes. [194]
A medida que crecía el poder de los talibanes, el mulá Omar tomó decisiones sin consultar a la jirga ni visitar otras partes del país. Visitó la capital, Kabul, sólo dos veces mientras estuvo en el poder. El portavoz talibán Mullah Wakil explicó:
Las decisiones se basan en los consejos del Amir-ul Momineen . Para nosotros no es necesaria la consulta. Creemos que esto está en consonancia con la Sharia . Nos atenemos a la opinión del Emir incluso si él es el único que la adopta. No habrá jefe de Estado. En su lugar habrá un Amir al-Mu'minin. El mulá Omar será la máxima autoridad y el gobierno no podrá implementar ninguna decisión con la que él no esté de acuerdo. Las elecciones generales son incompatibles con la Sharia y por eso las rechazamos. [195]
Otra señal de que la ideología de los talibanes estaba evolucionando fue el decreto de 1999 del mulá Omar en el que pidió la protección de las estatuas de Buda en Bamiyán y la destrucción de ellas en 2001. [196]
El autor Ahmed Rashid sugiere que la devastación y las dificultades que resultaron de la invasión soviética y el período que la siguió influyeron en la ideología de los talibanes. [197] Se dice que los talibanes no incluían eruditos con conocimientos de ley e historia islámicas . Los estudiantes refugiados, criados en una sociedad totalmente masculina, no sólo no tenían educación en matemáticas, ciencias, historia o geografía, sino que tampoco tenían habilidades tradicionales de agricultura, pastoreo o artesanía , ni siquiera conocimiento de su tribu y clan. linajes . [197] En un entorno así, la guerra significaba empleo, la paz significaba desempleo. Dominar a las mujeres simplemente afirmaba la masculinidad. Para sus dirigentes, el fundamentalismo rígido era una cuestión no sólo de principios, sino también de supervivencia política. Los líderes talibanes "dijeron repetidamente" a Rashid que "si daban a las mujeres mayor libertad o la oportunidad de ir a la escuela, perderían el apoyo de sus bases". [198]
Los talibanes han sido criticados por su rigor hacia quienes desobedecen sus reglas impuestas, y el mulá Omar ha sido criticado por autodenominarse Amir al-Mu'minin .
El mulá Omar fue criticado por llamarse a sí mismo Amir al-Mu'minin con el argumento de que carecía de conocimientos académicos, pedigrí tribal o conexiones con la familia del Profeta . La sanción para el título requería tradicionalmente el apoyo de todos los ulemas del país , mientras que sólo unos 1.200 mulás pastunes que apoyaban a los talibanes habían declarado que Omar era el emir. Según Ahmed Rashid, "ningún afgano había adoptado el título desde 1834, cuando el rey Dost Mohammed Khan asumió el título antes de declarar la yihad contra el reino sij en Peshawar . Pero Dost Mohammed estaba luchando contra los extranjeros, mientras que Omar había declarado la yihad contra otros afganos. " [202]
Otra crítica fue que los talibanes llamaron " zakat " a su impuesto del 20% sobre los camiones cargados de opio, que tradicionalmente se limita al 2,5% de la renta (o riqueza) disponible de quienes pagan el zakat. [202]
Se ha comparado a los talibanes con los jarijitas del siglo VII , que desarrollaron doctrinas extremas que los diferenciaron de la corriente principal de musulmanes suníes y chiítas . Los jarijitas se destacaron particularmente por adoptar un enfoque radical hacia el takfir , mediante el cual declaraban que otros musulmanes eran incrédulos y los consideraban dignos de muerte. [203] [204] [205]
En particular, los talibanes han sido acusados de takfir hacia los chiítas. Después de la masacre en agosto de 1998 de 8.000 no combatientes, en su mayoría chiítas hazaras, en Mazar-i-Sharif, el mulá Abdul Manan Niazi , el comandante talibán del ataque y nuevo gobernador de Mazar, que más tarde fue asesinado por los talibanes después de formar el partido rebelde Alto Consejo del Emirato Islámico, [183] declaró desde la mezquita central de Mazar:
El año pasado te rebelaste contra nosotros y nos mataste. Desde todas vuestras casas nos disparasteis. Ahora estamos aquí para tratar con usted. Los hazaras no son musulmanes y ahora tienen que matarlos. O aceptas ser musulmán o te vas de Afganistán. Vayas donde vayas te atraparemos. Si subes, te derribaremos por los pies; Si te escondes abajo, te levantaremos por el pelo. [206]
Carter Malkasian, en una de las primeras obras históricas exhaustivas sobre la guerra afgana, sostiene que los talibanes están demasiado simplificados en la mayoría de sus descripciones. Si bien Malkasian cree que "opresivos" sigue siendo la mejor palabra para describirlos, señala que los talibanes lograron hacer lo que múltiples gobiernos y actores políticos no lograron: llevar orden y unidad a la "tierra ingobernable". Los talibanes frenaron las atrocidades y excesos del período de los caudillos de la guerra civil de 1992 a 1996. Malkasian sostiene además que la imposición de ideales islámicos por parte de los talibanes al sistema tribal afgano fue innovadora y una razón clave de su éxito y durabilidad. Dado que durante el largo período de guerra civil se había demostrado que las fuentes tradicionales de autoridad eran débiles, en Afganistán sólo la religión había demostrado ser fuerte. En un período de 40 años de conflicto constante, el Islam tradicionalista de los talibanes demostró ser mucho más estable, incluso si el orden que trajeron fue "una paz empobrecida". [207] : 50–51
Los talibanes han sido condenados internacionalmente por la dura aplicación de su interpretación de la ley islámica Sharia , lo que ha resultado en un trato brutal hacia muchos afganos. Durante su gobierno de 1996 a 2001, los talibanes impusieron una interpretación estricta de la Sharia , o ley islámica. [87] Los talibanes y sus aliados cometieron masacres contra civiles afganos, negaron el suministro de alimentos de la ONU a 160.000 civiles hambrientos y llevaron a cabo una política de tierra arrasada , quemando vastas áreas de tierra fértil y destruyendo decenas de miles de hogares. Mientras los talibanes controlaban Afganistán, prohibieron actividades y medios de comunicación, incluidas pinturas, fotografías y películas que representaban personas u otros seres vivos. También prohibieron la música con acompañamiento instrumental , a excepción del daf , un tipo de tambor de marco . [208] Los talibanes impidieron que las niñas y las jóvenes asistieran a la escuela, prohibieron a las mujeres realizar trabajos fuera del ámbito de la atención sanitaria (los médicos varones tenían prohibido tratar a las mujeres) y exigieron que las mujeres estuvieran acompañadas por un familiar masculino y llevaran burka en todo momento cuando en publico. Si las mujeres rompían ciertas reglas, eran azotadas o ejecutadas públicamente . [209] Los talibanes discriminaron duramente a las minorías religiosas y étnicas durante su gobierno y también han cometido un genocidio cultural contra el pueblo de Afganistán al destruir numerosos monumentos, incluidos los famosos Budas de Bamiyán de 1500 años de antigüedad . Según las Naciones Unidas, los talibanes y sus aliados fueron responsables del 76% de las víctimas civiles afganas en 2010 y del 80% en 2011 y 2012. [210] El grupo se financia internamente gracias a su participación en el tráfico ilegal de drogas en el que participa. mediante la producción y el tráfico de narcóticos como heroína , [211] [212] extorsión y secuestro para pedir rescate . [213] [214] También tomaron el control de las operaciones mineras a mediados de la década de 2010 que eran ilegales bajo el gobierno anterior. [215]
Según un informe de 55 páginas de las Naciones Unidas, los talibanes, mientras intentaban consolidar el control sobre el norte y el oeste de Afganistán, cometieron masacres sistemáticas contra civiles. Funcionarios de la ONU declararon que hubo "15 masacres" entre 1996 y 2001. También dijeron que "[e]stas han sido altamente sistemáticas y todas conducen al Ministerio de Defensa [talibán] o al propio Mullah Omar ". "Estos son el mismo tipo de crímenes de guerra que se cometieron en Bosnia y deberían ser perseguidos en tribunales internacionales", afirmó un funcionario de la ONU. Los documentos también revelan el papel de las tropas de apoyo árabes y paquistaníes en estos asesinatos. La llamada Brigada 055 de Bin Laden fue responsable de matanzas en masa de civiles afganos. El informe de las Naciones Unidas cita "testigos presenciales en muchas aldeas que describen a combatientes árabes que portaban largos cuchillos utilizados para degollar y desollar a la gente". El ex embajador de los talibanes en Pakistán, Mullah Abdul Salam Zaeef, afirmó a finales de 2011 que un comportamiento cruel bajo y por parte de los talibanes había sido "necesario". [216] [217] [218] [219]
En 1998, las Naciones Unidas acusaron a los talibanes de negar alimentos de emergencia mediante el Programa Mundial de Alimentos de la ONU a 160.000 personas hambrientas y hambrientas "por razones políticas y militares". [220] La ONU dijo que los talibanes estaban matando de hambre a la gente para su agenda militar y utilizando la asistencia humanitaria como arma de guerra. [221] [222] [223] [224] [225]
El 8 de agosto de 1998, los talibanes lanzaron un ataque contra Mazar-i-Sharif . De los 1.500 defensores sólo 100 sobrevivieron al enfrentamiento. Una vez que tuvieron el control, los talibanes comenzaron a matar gente indiscriminadamente. Al principio dispararon a la gente en la calle, pero pronto comenzaron a apuntar a los hazaras. Las mujeres fueron violadas y miles de personas fueron encerradas en contenedores y abandonadas para que se asfixiaran. Esta limpieza étnica dejó entre 5.000 y 6.000 muertos. En ese momento fueron asesinados diez diplomáticos iraníes y un periodista. Irán asumió que los talibanes los habían asesinado y movilizó su ejército, desplegando hombres a lo largo de la frontera con Afganistán. A mediados de septiembre había 250.000 efectivos iraníes estacionados en la frontera. Pakistán medió y los cuerpos fueron devueltos a Teherán a finales de mes. Los asesinatos de los diplomáticos fueron llevados a cabo por Sipah-e-Sahaba , un grupo sunita paquistaní con estrechos vínculos con el ISI. Quemaron huertos, cultivos y destruyeron sistemas de riego, y obligaron a más de 100.000 personas a abandonar sus hogares, y cientos de hombres, mujeres y niños aún están desaparecidos. [226] [227] [228] [229] [230]
En un importante esfuerzo por recuperar las llanuras de Shomali, al norte de Kabul, de manos del Frente Unido, los talibanes mataron indiscriminadamente a civiles, mientras desarraigaban y expulsaban a la población. Entre otros, Kamal Hossein, reportero especial de la ONU, informó sobre estos y otros crímenes de guerra . En Istalif , ciudad famosa por su cerámica hecha a mano y que albergaba a más de 45.000 personas, los talibanes avisaron a la población con 24 horas de antelación para que se marchara y luego arrasaron completamente la ciudad dejando a la gente en la indigencia. [231] [232]
En 1999, la ciudad de Bamián fue tomada y cientos de hombres, mujeres y niños fueron ejecutados. Las casas fueron arrasadas y algunas se utilizaron para trabajos forzados. En enero de 2001 hubo otra masacre en la ciudad de Yakaolang. Se calcula que fueron asesinadas 300 personas, junto con dos delegaciones de ancianos hazaras que habían intentado interceder. [233] [234]
En 1999, los talibanes habían obligado a cientos de miles de personas de las llanuras de Shomali y otras regiones a aplicar una política de tierra arrasada quemando casas, tierras de cultivo y jardines. [231]
Varios comandantes talibanes y de Al Qaeda dirigieron una red de trata de personas, secuestrando a mujeres de minorías étnicas y vendiéndolas como esclavas sexuales en Afganistán y Pakistán. [235] La revista Time escribe: "Los talibanes a menudo argumentaban que las restricciones que imponían a las mujeres eran en realidad una forma de reverenciar y proteger al sexo opuesto. El comportamiento de los talibanes durante los seis años en que expandieron su gobierno en Afganistán convirtió en una burla a esa afirmación." [235]
Los objetivos de la trata de personas eran especialmente mujeres de los grupos étnicos tayikos, uzbekos, hazara y otros grupos étnicos no pastunes en Afganistán. Algunas mujeres prefirieron suicidarse a la esclavitud, suicidándose. Durante una ofensiva de los talibanes y Al Qaeda en 1999 sólo en las llanuras de Shomali, más de 600 mujeres fueron secuestradas. [235] Militantes árabes y paquistaníes de Al Qaeda, con fuerzas talibanes locales, los obligaron a subir a camiones y autobuses. [235] La revista Time escribe: «El rastro de las mujeres Shomali desaparecidas conduce a Jalalabad, no lejos de la frontera con Pakistán. Allí, según testigos presenciales, las mujeres fueron encerradas dentro del campamento de Sar Shahi en el desierto. Las más deseables entre ellas "Fueron seleccionados y llevados. Algunos fueron transportados en camiones a Peshawar con la aparente complicidad de los guardias fronterizos paquistaníes. Otros fueron llevados a Khost, donde Bin Laden tenía varios campos de entrenamiento". Los funcionarios de las agencias de ayuda dicen que el rastro de muchas de las mujeres desaparecidas conduce a Pakistán, donde fueron vendidas a burdeles o a hogares privados para ser mantenidas como esclavas. [235]
Hasta donde sabe PHR, ningún otro régimen en el mundo ha obligado metódica y violentamente a la mitad de su población a un virtual arresto domiciliario , prohibiéndolos bajo pena de castigo físico. [237]
— Médicos por los Derechos Humanos, 1998
La brutal represión de las mujeres fue generalizada bajo el régimen talibán y recibió una importante condena internacional. [238] [239] [240] [241] [242] [243] [244] [245] [246] [247] Los abusos fueron innumerables y ejecutados violentamente por la policía religiosa . [248] Por ejemplo, los talibanes emitieron edictos que prohibían a las mujeres recibir educación y obligaban a las niñas a abandonar las escuelas y universidades. [249] [250] [251] [216] [217] [252] [253] [231] Las mujeres que salían de sus casas debían estar acompañadas por un pariente masculino y estaban obligadas a usar el burka , [254] un vestido tradicional que cubre todo el cuerpo excepto por una pequeña abertura por la que se puede ver. [249] [250] Aquellas mujeres que fueron acusadas de desobediencia fueron golpeadas públicamente. En un caso, una joven llamada Sohaila fue acusada de adulterio después de que la sorprendieran caminando con un hombre que no era su pariente; fue azotada públicamente en el estadio Ghazi y recibió 100 latigazos. [255] El empleo femenino estaba restringido al sector médico, donde al personal médico masculino se le prohibía tratar a mujeres y niñas. [249] [256] [257] Esta extensa prohibición del empleo de mujeres resultó además en el cierre generalizado de escuelas primarias, ya que casi todos los maestros antes del ascenso de los talibanes habían sido mujeres, restringiendo aún más el acceso a la educación no sólo a las niñas sino también a los chicos. Las restricciones se volvieron especialmente severas después de que los talibanes tomaron el control de la capital. En febrero de 1998, por ejemplo, la policía religiosa obligó a todas las mujeres a abandonar las calles de Kabul y emitió nuevas normas que ordenaban a la gente ennegrecer las ventanas para que las mujeres no fueran visibles desde el exterior. [258]
Según las Naciones Unidas, los talibanes y sus aliados fueron responsables del 76% de las víctimas civiles en Afganistán en 2009, el 75% en 2010 y el 80% en 2011. [223] [259]
Según Human Rights Watch , los bombardeos talibanes y otros ataques que han provocado víctimas civiles "se intensificaron bruscamente en 2006", cuando "al menos 669 civiles afganos murieron en al menos 350 ataques armados, la mayoría de los cuales parecen haber sido lanzados intencionalmente contra no combatientes." [260] [261]
.jpg/1280px-Demonstration_gegen_den_Taliban-Krieg_in_Afghanistan_(51380125214).jpg)
Las Naciones Unidas informaron que el número de civiles asesinados tanto por los talibanes como por las fuerzas progubernamentales en la guerra aumentó casi un 50% entre 2007 y 2009. El elevado número de civiles asesinados por los talibanes se atribuye en parte a su creciente uso de armas improvisadas. artefactos explosivos (IED), "por ejemplo, los talibanes han colocado 16 IED en escuelas de niñas". [262]
En 2009, el coronel Richard Kemp , ex comandante de las fuerzas británicas en Afganistán y coordinador de inteligencia del gobierno británico, trazó paralelismos entre las tácticas y estrategias de Hamás en Gaza y las de los talibanes. Kemp escribió:
Al igual que Hamás en Gaza, los talibanes en el sur de Afganistán son maestros en protegerse detrás de la población civil y luego fundirse entre ellos para protegerse. Las mujeres y los niños están entrenados y equipados para luchar, recopilar información y transportar armas y municiones entre batallas. Las mujeres atacantes suicidas son cada vez más comunes. El uso de mujeres para proteger a los hombres armados cuando se enfrentan a las fuerzas de la OTAN es ahora tan normal que apenas merece comentario. Es habitual que las escuelas y las casas estén llenas de trampas explosivas. Los francotiradores se refugian en casas deliberadamente llenas de mujeres y niños. [263] [264]
— Richard Kemp, comandante de las fuerzas británicas en Afganistán
Los hindúes y los sikhs han vivido en Afganistán desde tiempos históricos y eran minorías prominentes en Afganistán, bien establecidas en términos académicos y comerciales. [265] Después de la Guerra Civil Afgana comenzaron a migrar a la India y otras naciones. [266] Después de que los talibanes establecieron el Emirato Islámico de Afganistán , impusieron estrictas leyes Sharia que discriminaban a hindúes y sikhs y provocaron que el tamaño de las poblaciones hindúes y sikh de Afganistán cayera a un ritmo muy rápido porque emigraron de Afganistán y establecieron diásporas en Afganistán. El mundo occidental. [267] Los talibanes emitieron decretos que prohibían a los no musulmanes construir lugares de culto pero les permitían adorar en lugares sagrados existentes, prohibían a los no musulmanes criticar a los musulmanes, ordenaban a los no musulmanes identificar sus casas colocando una tela amarilla en sus en los tejados, prohibía a los no musulmanes vivir en la misma residencia que los musulmanes y exigía que las mujeres no musulmanas llevaran un vestido amarillo con una marca especial para que los musulmanes pudieran mantenerse alejados de ellas (los objetivos principales eran hindúes y sijs ). [268] Los talibanes anunciaron en mayo de 2001 que obligarían a la población hindú de Afganistán a usar insignias especiales, lo que ha sido comparado con el trato dado a los judíos en la Alemania nazi . [269] En general, los talibanes trataron a los sijs y judíos de Afganistán mejor que a los chiítas, hindúes y cristianos afganos. [270]
Además de los hindúes, la pequeña comunidad cristiana también fue perseguida por los talibanes. [271] La violencia contra los trabajadores humanitarios occidentales y los cristianos fue común durante el conflicto afgano. [272]
En varias ocasiones entre 2008 y 2012, los talibanes afirmaron que habían asesinado a trabajadores médicos o humanitarios occidentales y afganos en Afganistán, porque temían que la vacuna contra la polio dejara estériles a los niños musulmanes , porque sospechaban que los "trabajadores médicos" eran en realidad espías. o porque sospechaban que los trabajadores médicos estaban haciendo proselitismo cristiano .
En agosto de 2008, tres mujeres occidentales (británicas, canadienses y estadounidenses) que trabajaban para el grupo de ayuda ' Comité Internacional de Rescate ' fueron asesinadas en Kabul . Los talibanes afirmaron que los mataron porque eran espías extranjeros. [273] En octubre de 2008, la mujer británica Gayle Williams que trabajaba para la organización benéfica cristiana británica ' SERVE Afganistán ' –centrada en la formación y educación de personas discapacitadas– fue asesinada cerca de Kabul. Los talibanes afirmaron que la mataron porque su organización "estaba predicando el cristianismo en Afganistán". [273] En todo el año 2008 hasta octubre, 29 trabajadores humanitarios, 5 de los cuales no afganos, fueron asesinados en Afganistán. [273]
En agosto de 2010, los talibanes afirmaron que habían asesinado a 10 trabajadores de asistencia médica mientras pasaban por la provincia de Badakhshan en su camino de Kabul a la provincia de Nuristán , pero el partido/milicia islámico afgano Hezb-e Islami Gulbuddin también se atribuyó la responsabilidad de esos asesinatos. Las víctimas eran seis estadounidenses, un británico, un alemán y dos afganos, que trabajaban para una autoproclamada "organización cristiana sin fines de lucro" denominada "Misión de Asistencia Internacional". Los talibanes afirmaron que los asesinaron porque estaban haciendo proselitismo del cristianismo y poseían textos traducidos al idioma dari cuando los encontraron. IAM sostuvo que ellos "no eran misioneros". [274]
En diciembre de 2012, hombres armados no identificados mataron a cuatro trabajadoras de la ONU contra la polio en Karachi , Pakistán; Los medios de comunicación occidentales sugirieron que había una conexión entre la franqueza de los talibanes y las objeciones y sospechas sobre tales " vacunas contra la polio ". [275] Finalmente, en 2012, un comandante talibán paquistaní en Waziristán del Norte en Pakistán prohibió las vacunas contra la polio , [276] y en marzo de 2013, el gobierno afgano se vio obligado a suspender sus esfuerzos de vacunación en la provincia de Nuristán porque los talibanes eran extremadamente influyentes en la provincia. . [277] Sin embargo, en mayo de 2013, los líderes talibanes cambiaron su postura sobre la vacunación contra la polio, diciendo que la vacuna es la única forma de prevenir la polio y también afirmaron que trabajarían con voluntarios de inmunización siempre que los trabajadores contra la polio sean "imparciales". y "armonizado con las condiciones regionales, los valores islámicos y las tradiciones culturales locales". [278] [279]
Durante el primer período del gobierno talibán, sólo dos judíos conocidos quedaron en Afganistán, Zablon Simintov e Isaac Levy (c. 1920-2005). Levy dependió de la caridad para sobrevivir, mientras que Simintov dirigió una tienda que vendía alfombras y joyas hasta 2001. Vivían en lados opuestos de la destartalada sinagoga de Kabul. Siguieron denunciándose mutuamente ante las autoridades y ambos pasaron tiempo en la cárcel por "discutir" continuamente. Los talibanes también confiscaron el rollo de la Torá de la sinagoga . Sin embargo, los dos hombres fueron liberados más tarde de prisión cuando los funcionarios talibanes se molestaron por sus discusiones. [280] Después de agosto de 2021, el último judío Simintov y su pariente abandonaron Afganistán, poniendo fin a siglos de presencia judía en el país. [281] [282]
Antes de que los talibanes llegaran al poder, la educación gozaba de gran prestigio en Afganistán y la Universidad de Kabul atraía a estudiantes de Asia y Oriente Medio . Sin embargo, los talibanes impusieron restricciones a la educación moderna, prohibieron la educación de las mujeres, sólo permitieron que las escuelas religiosas islámicas permanecieran abiertas y sólo alentaron la enseñanza del Corán . Aproximadamente la mitad de todas las escuelas de Afganistán fueron destruidas. [283] Los talibanes han llevado a cabo ataques brutales contra profesores y estudiantes y también han amenazado a padres y profesores. [284] Según un informe de UNICEF de 1998, 9 de cada 10 niñas y 2 de cada 3 niños no se matriculaban en la escuela. En el año 2000, menos del 4% al 5% de todos los niños afganos estaban siendo educados en el nivel de escuela primaria y aún menos de ellos estaban siendo educados en niveles de secundaria superior y universitarios. [283] Los ataques a instituciones educativas, estudiantes y profesores y la aplicación forzosa de las enseñanzas islámicas han continuado incluso después de que los talibanes fueron derrocados del poder. En diciembre de 2017, la Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA) de las Naciones Unidas informó que los talibanes habían destruido, dañado u ocupado más de 1.000 escuelas y que 100 profesores y estudiantes habían sido asesinados. [285]
Los talibanes han cometido un genocidio cultural contra el pueblo afgano al destruir sus textos, artefactos y esculturas históricos y culturales. [89]
A principios de la década de 1990, el Museo Nacional de Afganistán fue atacado y saqueado en numerosas ocasiones, lo que provocó la pérdida del 70% de los 100.000 artefactos de la cultura e historia afganas que se exhibían en ese momento. [286]
El 11 de agosto de 1998, los talibanes destruyeron la biblioteca pública de Puli Khumri . La biblioteca contenía una colección de más de 55.000 libros y manuscritos antiguos, una de las colecciones más valiosas y hermosas de obras culturales de Afganistán según el pueblo afgano. [287] [288]
El 2 de marzo de 2001, los Budas de Bamiyán fueron destruidos con dinamita, por orden del líder talibán, el mulá Omar . [289] En octubre del mismo año, los talibanes "llevaron mazos y hachas a artefactos de miles de años" [88] en el Museo Nacional de Afganistán, destruyendo al menos 2.750 obras de arte antiguas. [290]
Afganistán tiene una rica cultura musical, donde la música juega un papel importante en funciones sociales como nacimientos y matrimonios y también ha desempeñado un papel importante en la unión de un país étnicamente diverso. [291] Sin embargo, desde que llegaron al poder e incluso después de ser derrocados, los talibanes han prohibido la mayor parte de la música, incluida la música folclórica cultural , y también han atacado y asesinado a varios músicos. [291] [292] [293] [294]
Durante su primer gobierno en Afganistán, que duró de 1996 a 2001, los talibanes prohibieron muchas actividades y juegos recreativos, como el fútbol , el vuelo de cometas y el ajedrez . También se prohibieron los medios de entretenimiento como televisores, cines , música con acompañamiento instrumental , reproductores de vídeo y antenas parabólicas . [295] También se incluyeron en la lista de artículos prohibidos los " instrumentos y accesorios musicales" y toda representación visual de seres vivos. [291] [296] [297] [298] Sin embargo, el daf , un tipo de tambor de marco , no fue prohibido. [208]
Se informó que cuando sorprendían a niños afganos practicando kitesurf, una actividad muy popular, los golpeaban. [299] Cuando Khaled Hosseini se enteró a través de un informe de noticias de 1999 de que los talibanes habían prohibido el vuelo de cometas, una restricción que encontró particularmente cruel, la noticia "tocó una fibra sensible" para él, ya que había crecido con este deporte mientras vivía en Afganistán. . Hosseini se sintió motivado a escribir un cuento de 25 páginas sobre dos niños que vuelan cometas en Kabul que luego desarrolló en su primera novela, The Kite Runner .
Según el testimonio de los cautivos de Guantánamo ante sus Tribunales de Revisión del Estatus de Combatiente , los talibanes, además de reclutar hombres para servir como soldados, también reclutaron hombres para su servicio civil, ambos hechos a punta de pistola. [300] [301] [302]
Según un informe de la Universidad de Oxford, los talibanes hicieron un uso generalizado del reclutamiento de niños en 1997, 1998 y 1999. [303] El informe afirma que durante la guerra civil que precedió al régimen talibán, miles de niños huérfanos se unieron a diversas milicias para " empleo, alimentación, vivienda, protección y oportunidades económicas". El informe decía que durante su período inicial, los talibanes "dependieron durante mucho tiempo de cohortes de jóvenes". Los testigos declararon que cada familia terrateniente tuvo que aportar un joven y 500 dólares para gastos. En agosto de ese año, 5.000 estudiantes de entre 15 y 35 años abandonaron las madrazas de Pakistán para unirse a los talibanes.
Según Jon Lee Anderson, se dice que el gobierno talibán "está profundamente dividido" entre la facción de Kandahar y la red Haqqani , con una misteriosa desaparición del viceprimer ministro Abdul Ghani Baradar durante "varios días" a mediados de septiembre de 2021 explicada por rumores de herido tras una pelea con otros talibanes. [88] La facción de Kandahar lleva el nombre de la ciudad de donde vino el mulá Omar y donde fundó los talibanes, y se la describe como "insular" y "rural", interesada "principalmente" en "gobernar su territorio". Incluye a Haibatullah Akhundzada , Mullah Yaqoob , Abdul Ghani Baradar (ver más abajo).
La red familiar Haqqani , por el contrario, está "estrechamente vinculada a los servicios secretos de Pakistán", "interesada en la yihad global", y su fundador (Jalaluddin Haqqani) "conectó" a los talibanes con Osama bin Laden . [88] Lleva el nombre de su fundador Jalaluddin Haqqani y actualmente está dirigido por Sirajuddin Haqqani , e incluye a Khalil Haqqani y Mawlawi Mohammad Salim Saad. [88] Con Sirajuddin Haqqani como ministro del Interior en funciones, a partir de febrero de 2022, la red tiene el control de "una preponderancia de las posiciones de seguridad en Afganistán". [88]
Los líderes talibanes han negado tensiones entre facciones. Suhail Shaheen afirma que "hay un talibán", y Zabihullah Mujahid (viceministro interino de Información y Cultura), sostiene incluso que "no existe ninguna red Haqqani". [88]
Los principales miembros de los talibanes como insurgencia , a agosto de 2021, son: [304]
Todos los máximos dirigentes de los talibanes son de etnia pastún, más concretamente los pertenecientes a la confederación Ghilzai . [305]
Hasta su muerte en 2013, el mulá Mullah Omar fue el comandante supremo de los talibanes. El mulá Akhtar Mansour fue elegido como su reemplazo en 2015, [306] y tras el asesinato de Mansour en un ataque con aviones no tripulados estadounidenses en mayo de 2016, Mawlawi Hibatullah Akhundzada se convirtió en el líder del grupo. [307]
Al principio, los talibanes gozaron de la buena voluntad de los afganos cansados de la corrupción, la brutalidad y los combates incesantes de los señores de la guerra. [308] Esta popularidad no fue universal, particularmente entre los no pastunes.
En 2001, los talibanes controlaban, de jure , el 85% de Afganistán. De facto, las zonas bajo su control directo eran principalmente las principales ciudades y carreteras de Afganistán. Los kans tribales y los señores de la guerra tenían control directo de facto sobre varias pequeñas ciudades, aldeas y zonas rurales. [309]
Rashid describió al gobierno talibán como "una sociedad secreta dirigida por Kandaharis ... misteriosa, reservada y dictatorial". [310] No celebraron elecciones, según explicó su portavoz:
La Sharia no permite la política ni los partidos políticos. Por eso no damos salario a los funcionarios ni a los soldados, sólo comida, ropa, zapatos y armas. Queremos vivir una vida como la que vivió el Profeta hace 1.400 años, y la yihad es nuestro derecho. Queremos recrear la época del Profeta y sólo estamos llevando a cabo lo que el pueblo afgano ha querido durante los últimos 14 años. [311]
Modelaron su proceso de toma de decisiones basándose en el consejo tribal pastún ( jirga ), junto con lo que creían que era el modelo islámico primitivo. A la discusión siguió la construcción de un consenso por parte de los "creyentes". [194] Antes de capturar Kabul, se habló de hacerse a un lado una vez que un gobierno de "buenos musulmanes" tomara el poder y se restableciera la ley y el orden.
A medida que crecía el poder de los talibanes, el mulá Omar tomaba decisiones sin consultar a la jirga y sin consultar a otras partes del país. Visitó la capital, Kabul, sólo dos veces mientras estuvo en el poder. En lugar de una elección, la legitimidad de su líder provino de un juramento de lealtad (" Bay'ah "), a imitación del Profeta y los primeros cuatro califas . El 4 de abril de 1996, el mulá Omar hizo sacar de su santuario "el manto del profeta Mahoma " por primera vez en 60 años. Envolviéndose en la reliquia, apareció en el tejado de un edificio en el centro de Kandahar mientras cientos de mulás pastunes gritaban abajo " ¡Amir al-Mu'minin !" (Comandante de los Fieles), en señal de apoyo. El portavoz talibán Mullah Wakil explicó:
Las decisiones se basan en el consejo del Amir-ul Momineen. Para nosotros no es necesaria la consulta. Creemos que esto está en consonancia con la Sharia . Nos atenemos a la opinión del Emir incluso si él es el único que la adopta. No habrá jefe de Estado. En su lugar habrá un Amir al-Mu'minin. El mulá Omar será la máxima autoridad y el gobierno no podrá implementar ninguna decisión con la que él no esté de acuerdo. Las elecciones generales son incompatibles con la Sharia y por eso las rechazamos. [195]
Los talibanes eran muy reacios a compartir el poder y, como sus filas eran abrumadoramente pastunes, gobernaron como señores supremos del 60% de los afganos de otros grupos étnicos. En el gobierno local, como en el ayuntamiento de Kabul [310] o Herat, [312] los talibanes leales, no los locales, dominaban, incluso cuando los talibanes de habla pashto no podían comunicarse con aproximadamente la mitad de la población que hablaba dari u otros idiomas no-locales. Lenguas pastunes. [312] Los críticos se quejaron de que esta "falta de representación local en la administración urbana hacía que los talibanes aparecieran como una fuerza de ocupación". [313]
Consistente con el gobierno de los primeros musulmanes era la ausencia de instituciones estatales y la ausencia de "una metodología para el mando y control", las cuales son estándar hoy en día, incluso en estados no occidentalizados. Los talibanes no emitieron comunicados de prensa ni declaraciones políticas, ni celebraron conferencias de prensa periódicas. La base de esta estructura fue la obediencia al emir del gran mufti Rashid Ahmed Ludhianvi , ya que sirvió como mentor del liderazgo talibán. [314] El mundo exterior y la mayoría de los afganos ni siquiera sabían cómo eran sus líderes, porque la fotografía estaba prohibida. [315] El "ejército regular" se parecía a un lashkar o milicia tribal tradicional con sólo 25.000 hombres (de los cuales 11.000 no eran afganos).
Los ministros y diputados del gabinete eran mulás con una " educación de madraza ". Varios de ellos, como el Ministro de Salud y el Gobernador del Banco del Estado, eran principalmente comandantes militares que dejaron sus puestos administrativos y lucharon cuando fue necesario. Los reveses militares que los atraparon detrás de las líneas enemigas o provocaron su muerte aumentaron el caos en la administración nacional. [316] A nivel nacional, "todos los altos burócratas tayikos , uzbekos y hazaras " fueron reemplazados "por pastunes, calificados o no". En consecuencia, los ministerios "en general dejaron de funcionar". [313]
El Ministerio de Finanzas no tenía presupuesto ni "un economista o banquero calificado". El mulá Omar recogió y distribuyó dinero en efectivo sin llevar contabilidad.
Los mercados monetarios de Kabul respondieron positivamente durante las primeras semanas de la ocupación talibán (1996). Pero el valor del afgano pronto cayó. Impusieron un impuesto del 50% a cualquier empresa que operara en el país y quienes no pagaron fueron atacados. También impusieron un impuesto de importación del 6% sobre todo lo que entrara al país, y en 1998 tenían el control de los principales aeropuertos y cruces fronterizos, lo que les permitió establecer un monopolio sobre todo el comercio. En 2001, el ingreso per cápita de los 25 millones de habitantes era inferior a 200 dólares y el país estaba al borde del colapso económico total. En 2007 la economía había comenzado a recuperarse, con reservas extranjeras estimadas en tres mil millones de dólares y un aumento del 13% en el crecimiento económico. [244] [317] [318] [319] [320] [321]
En virtud del tratado de tránsito entre Afganistán y Pakistán, se desarrolló una red masiva de contrabando. Su facturación se estima en 2.500 millones de dólares y los talibanes reciben entre 100 y 130 millones de dólares al año. Estas operaciones, junto con el comercio de la Media Luna Dorada, financiaron la guerra en Afganistán y también tuvieron el efecto secundario de destruir industrias emergentes en Pakistán. Ahmed Rashid también explicó que el comercio de tránsito afgano acordado por Pakistán era "la mayor fuente oficial de ingresos para los talibanes". [322] [323] [324]
Entre 1996 y 1999, el mulá Omar cambió de opinión sobre el tráfico de drogas, aparentemente porque sólo perjudicaba a los incrédulos . Los talibanes controlaban el 96% de los campos de amapola de Afganistán e hicieron del opio su mayor fuente de impuestos. Los impuestos a las exportaciones de opio se convirtieron en uno de los pilares de los ingresos de los talibanes y de su economía de guerra. Según Rashid, "el dinero de la droga financió las armas, municiones y combustible para la guerra". En The New York Times , el Ministro de Finanzas del Frente Unido, Wahidullah Sabawoon , declaró que los talibanes no tenían presupuesto anual pero que "parecían gastar 300 millones de dólares al año, casi todo en guerra". Añadió que los talibanes habían llegado a depender cada vez más de tres fuentes de dinero: " la amapola , los paquistaníes y bin Laden". [324]
En un sentido económico, parece que no tenía otra opción, ya que la guerra de desgaste continuó con la Alianza del Norte y los ingresos de la continua producción de opio fueron lo único que evitó que el país muriera de hambre. En 2000, Afganistán representaba aproximadamente el 75% del suministro mundial y en 2000 se estimaba que se cultivaban 3.276 toneladas de opio a partir del cultivo de adormidera en 82.171 hectáreas. En ese momento, Omar aprobó un decreto que prohibía el cultivo de opio y la producción se redujo a unas 74 toneladas métricas procedentes del cultivo de amapola en 1.685 hectáreas. Muchos observadores dicen que la prohibición, que se produjo en un intento por lograr el reconocimiento internacional en las Naciones Unidas, sólo se emitió para aumentar los precios del opio y aumentar las ganancias de la venta de grandes reservas existentes. En 1999 se obtuvo una cosecha récord y en 2000 se obtuvo una cosecha menor, pero aún abundante. El tráfico de reservas acumuladas por parte de los talibanes continuó en 2000 y 2001. En 2002, la ONU mencionó la "existencia de importantes reservas de opiáceos acumuladas durante años anteriores de cosechas abundantes". En septiembre de 2001 –antes de los ataques del 11 de septiembre contra Estados Unidos– los talibanes supuestamente autorizaron a los campesinos afganos a sembrar opio nuevamente. [324] [325] [326] [327]
También hubo un costo ambiental para el país, con una fuerte deforestación debido al comercio ilegal de madera, con la tala de cientos de acres de bosques de pinos y cedros en la provincia de Kunar y Paktya . En todo el país se talaron millones de hectáreas para abastecer de madera a los mercados paquistaníes, sin que se hiciera ningún intento de reforestación, lo que ha provocado importantes daños medioambientales. En 2001, cuando la Administración Provisional Afgana asumió el poder, la infraestructura del país estaba en ruinas, las telecomunicaciones habían fallado, la red de carreteras estaba destruida y los edificios del Ministerio de Finanzas estaban en tal estado de deterioro que algunos estaban al borde del colapso. El 6 de julio de 1999, el entonces presidente Bill Clinton firmó la orden ejecutiva 13129. Esta orden implementó una prohibición total de cualquier comercio entre Estados Unidos y el régimen talibán y el 10 de agosto congelaron 5.000.000 de libras esterlinas en activos de Ariana. El 19 de diciembre de 2000 se aprobó la resolución 1333 de la ONU. Pidió que se congelaran todos los activos y que todos los estados cerraran cualquier oficina perteneciente a los talibanes. Esto incluía las oficinas de Ariana Afghan Airlines . En 1999, la ONU aprobó la resolución 1267 que prohibía todos los vuelos internacionales de Ariana, excepto las misiones humanitarias previamente aprobadas. [328] [329] [330] [331] [332] [333] [334] [335]
Según la demanda, presentada en diciembre de 2019 en el Tribunal de Distrito de DC en nombre de las familias Gold Star , algunos contratistas de defensa estadounidenses involucrados en Afganistán realizaron "pagos de protección" ilegales a los talibanes, financiando una "insurgencia terrorista liderada por los talibanes" que mató o hirió a miles de estadounidenses en Afganistán. [336] [337] En 2009, la entonces Secretaria de Estado Hillary Clinton dijo que el "dinero de protección" era "una de las principales fuentes de financiación de los talibanes". [338]
Se estima que en 2020 los talibanes obtuvieron unos ingresos de 1.600 millones de dólares, principalmente por drogas, minería, extorsión e impuestos, donaciones y exportaciones. [214]
El 2 de noviembre de 2021, los talibanes exigieron que todas las transacciones económicas en Afganistán utilizaran afganos y prohibieron el uso de todas las divisas. [339] [340] [341]
En 2022 comenzó la construcción del canal Qosh Tepa en el norte de Afganistán. [342]
El 20 de abril de 2024, los talibanes decidieron abolir el sistema de pensiones de Afganistán, ya que Hibatullah Akhundzada afirmó que era “antiislámico”, lo que provocó protestas de jubilados y veteranos de mayor edad de las Fuerzas Armadas afganas en Kabul . La protesta fue dispersada por los talibanes. [343]
Durante la guerra, los talibanes contaron con el apoyo de varios grupos militantes que incluyen la red Haqqani , Al-Qaeda y el Movimiento Islámico de Uzbekistán . Varios países como China, Irán, Pakistán, Qatar, Rusia y Arabia Saudita supuestamente apoyan a los talibanes. [ cita necesaria ] Sin embargo, todos sus gobiernos niegan brindar apoyo a los talibanes. Asimismo, los talibanes también niegan recibir apoyo exterior de ningún país. [344] En su apogeo, el reconocimiento diplomático formal del gobierno de los talibanes fue reconocido por tres naciones: Pakistán, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos. En el pasado, también se alega que los Emiratos Árabes Unidos y Turkmenistán brindaron apoyo a los talibanes. Algunos países la designan como organización terrorista.
Durante su mandato en el poder (1996-2001), en su apogeo gobernando el 90% de Afganistán, el régimen talibán, o " Emirato Islámico de Afganistán ", obtuvo el reconocimiento diplomático de sólo tres estados: los Emiratos Árabes Unidos, Pakistán y Arabia Saudita. , todo lo cual proporcionó una ayuda sustancial. La mayoría de las demás naciones y organizaciones, incluidas las Naciones Unidas, reconocieron al gobierno del Estado Islámico de Afganistán (1992-2002) (parte del cual formaba parte del Frente Unido, también llamado Alianza del Norte ) como el gobierno legítimo de Afganistán. En cuanto a sus relaciones con el resto del mundo, el Emirato de Afganistán de los talibanes mantiene una política de aislacionismo : "Los talibanes creen en la no injerencia en los asuntos de otros países y tampoco desean ninguna injerencia exterior en los asuntos internos de su país". [345]
Tradicionalmente, los talibanes contaron con el apoyo de Pakistán y Arabia Saudita, mientras que Irán, Rusia, Turquía, India, Uzbekistán, Kazajstán, Kirguistán y Tayikistán formaron una alianza antitalibán y apoyaron a la Alianza del Norte. [346] Después de la caída del régimen talibán a finales de 2001, la composición de los partidarios de los talibanes cambió. Según un estudio del académico Antonio Giustozzi, entre 2005 y 2015 la mayor parte del apoyo financiero provino de los estados de Pakistán, Arabia Saudita, Irán, China y Qatar, así como de donantes privados de Arabia Saudita, de Al Qaeda y, por un corto período de tiempo, del Estado Islámico. [347] Alrededor del 54 por ciento de la financiación provino de gobiernos extranjeros, el 10 por ciento de donantes privados del extranjero y el 16 por ciento de al-Qaeda y el Estado Islámico. En 2014, el monto del apoyo externo fue cercano a los 900 millones de dólares. [348]
Tras la ascensión al poder de los talibanes, el modelo de gobierno del Emirato Islámico de Afganistán ha sido ampliamente criticado por la comunidad internacional, a pesar de los repetidos llamamientos del gobierno al reconocimiento y compromiso internacional . El Primer Ministro en funciones, Mohammad Hassan Akhund, afirmó que su administración interina ha cumplido todas las condiciones necesarias para el reconocimiento oficial. [349] En un intento por obtener reconocimiento, los talibanes enviaron una carta en septiembre de 2021 a la ONU para aceptar a Suhail Shaheen como Representante Permanente del Emirato Islámico de Afganistán, una solicitud que ya había sido rechazada por el Comité de Verificación de Poderes de la ONU en 2021. [350]
El 10 de octubre de 2021, Rusia recibió a los talibanes para mantener conversaciones en Moscú en un esfuerzo por impulsar su influencia en toda Asia Central . Funcionarios de 10 países diferentes (Rusia, China, Pakistán, India, Irán y cinco antiguos estados soviéticos de Asia Central ) asistieron a las conversaciones, que se celebraron durante el primer viaje oficial de los talibanes a Europa desde su regreso al poder a mediados de agosto de 2021 . 351] Los talibanes obtuvieron el respaldo de las 10 potencias regionales para la idea de una conferencia de donantes de las Naciones Unidas para ayudar al país a evitar el colapso económico y una catástrofe humanitaria, y pidieron a las Naciones Unidas que convocaran dicha conferencia lo antes posible para ayudar a reconstruir la país. Los funcionarios rusos también pidieron medidas contra los combatientes del Estado Islámico (EI), quienes, según Rusia, han comenzado a aumentar su presencia en Afganistán desde la toma del poder por los talibanes. La delegación talibán, encabezada por el viceprimer ministro Abdul Salam Hanafi , afirmó que "aislar Afganistán no beneficia a nadie", argumentando que el grupo extremista no representa ninguna amenaza a la seguridad de ningún otro país. Los talibanes pidieron a la comunidad internacional que reconociera a su gobierno, [352] pero ningún país ha reconocido todavía al nuevo gobierno afgano. [349]
El 23 de enero de 2022, una delegación talibán llegó a Oslo y se celebraron reuniones a puerta cerrada durante el primer viaje oficial de los talibanes a Europa occidental y el segundo viaje oficial a Europa desde su regreso al poder. [353] Los diplomáticos occidentales dijeron a los talibanes que la ayuda humanitaria a Afganistán estaría ligada a una mejora de los derechos humanos . [354] La delegación talibán, encabezada por el Ministro de Asuntos Exteriores en funciones, Amir Khan Muttaqi , se reunió con altos funcionarios del Ministerio de Asuntos Exteriores francés, el enviado especial de Gran Bretaña, Nigel Casey , el Representante Especial de la UE para Afganistán y miembros del Ministerio de Asuntos Exteriores de Noruega . Esto siguió al anuncio del Comité Contra el Terrorismo del Consejo de Seguridad de la ONU de que el comité extendería una exención de la prohibición de viajar hasta el 21 de marzo de 2022 para que 14 miembros talibanes incluidos en la lista siguieran asistiendo a las conversaciones, junto con una exención limitada de congelación de activos para la financiación de viajes exentos. . [355] Sin embargo, el Ministro de Asuntos Exteriores afgano, Amir Khan Muttaqi, dijo que el llamado de la comunidad internacional para la formación de un gobierno inclusivo era una "excusa" política después de la visita de tres días a Oslo. [356]
En la reunión del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas celebrada en Nueva York el 26 de enero de 2022, el primer ministro noruego, Jonas Gahr Store, dijo que las conversaciones de Oslo parecían haber sido "serias" y "genuinas". Noruega dice que las conversaciones "no representan una legitimación o reconocimiento de los talibanes". [357] En la misma reunión, el delegado de la Federación Rusa dijo que los intentos de involucrar a los talibanes mediante la coerción son contraproducentes, y pidió a los estados y donantes occidentales que devuelvan los fondos congelados. [358] El representante de China dijo que el hecho de que las entregas de ayuda no hayan mejorado desde la adopción del CSNU 2615 (2021) demuestra que la cuestión se ha politizado, ya que algunas partes buscan utilizar la asistencia como moneda de cambio. [359]
Irán, Pakistán, Turkmenistán, la Federación de Rusia y China fueron los primeros países en aceptar las credenciales diplomáticas de los enviados designados por los talibanes, aunque esto no equivale a un reconocimiento oficial. [360] [361] [362]
El 4 de julio de 2024, el presidente ruso Vladimir Putin afirmó que los talibanes son un aliado de Rusia en la lucha contra el terrorismo. [363]
El movimiento talibán fue oficialmente ilegal en los siguientes países hasta 2023:
.svg/1280px-Flag_of_Canada_(Pantone).svg.png){kind=small}
Canadá [364]
Rusia [70]
Tayikistán [365]Anterior:
Kazajstán (2005-2023) [366]
Estados Unidos (2002-2015) , [367] pero nunca en la lista de Organizaciones Terroristas Extranjeras del Departamento de Estado de los Estados Unidos . [368]A pesar de la ayuda brindada por las Naciones Unidas (ONU) y las organizaciones no gubernamentales (ONG) (ver § Afganistán durante el gobierno talibán), la actitud de los talibanes en 1996-2001 hacia las Naciones Unidas y las ONG fue a menudo de sospecha. La ONU no reconoció a los talibanes como el gobierno legítimo de Afganistán, la mayoría de los donantes extranjeros y trabajadores humanitarios no eran musulmanes, y los talibanes expresaron objeciones fundamentales al tipo de "ayuda" que ofrecía la ONU. Como lo expresó el fiscal general de los talibanes, Maulvi Jalil-ullah Maulvizada, en 1997:
Digamos qué tipo de educación quiere la ONU. Se trata de una gran política infiel que concede a las mujeres una libertad tan obscena que conduciría al adulterio y presagiaría la destrucción del Islam. En cualquier país islámico donde el adulterio se vuelve común, ese país es destruido y entra en el dominio de los infieles porque sus hombres se vuelven como mujeres y las mujeres no pueden defenderse. Cualquiera que hable con nosotros debería hacerlo dentro del marco del Islam. El Sagrado Corán no puede adaptarse a las exigencias de los demás; la gente debería adaptarse a las exigencias del Sagrado Corán. [369]
En julio de 1998, los talibanes cerraron "todas las oficinas de las ONG" por la fuerza después de que esas organizaciones se negaran a trasladarse a una antigua Escuela Politécnica bombardeada como se había ordenado. [370] Un mes después, las oficinas de la ONU también fueron cerradas. [371]
Alrededor del año 2000, la ONU dictó sanciones contra funcionarios y líderes de los talibanes, por haber dado refugio a Osama bin Laden . Posteriormente, varios de los líderes talibanes fueron asesinados. [372]
En 2009, el Secretario de Asuntos Exteriores británico, Ed Miliband , y la Secretaria estadounidense, Hillary Clinton, pidieron conversaciones con "combatientes talibanes regulares", evitando a sus principales líderes que supuestamente estaban "comprometidos con la yihad global". Kai Eide , el principal funcionario de la ONU en Afganistán, pidió conversaciones con los talibanes al más alto nivel, sugiriendo al mulá Omar , aunque Omar desestimó tales propuestas mientras hubiera tropas extranjeras en Afganistán. [373]
En 2010, la ONU levantó las sanciones a los talibanes y solicitó que los líderes talibanes y otras personas fueran eliminados de las listas de vigilancia contra el terrorismo. En 2010, Estados Unidos y Europa anunciaron su apoyo al último intento del presidente Karzai de negociar la paz con los talibanes. [372] [374] [375]
Los talibanes fueron retratados en la popular novela de Khaled Hosseini de 2003, The Kite Runner [376] y su adaptación cinematográfica de 2007 . Los talibanes también han sido retratados en películas estadounidenses, sobre todo en Lone Survivor (2013), que se basa en una historia de la vida real. [377] El cine hindi también ha retratado a los talibanes en Kabul Express (2006), [378] y Escape from Taliban (2003), que se basa en una novela de la vida real La esposa bengalí de A Kabuliwala , [379] cuyo autor Sushmita Banerjee recibió un disparo. muerto por los talibanes en 2013. [380]
Un portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores de China, Wang Wenbin, negó el jueves la acusación, calificándola de "difamación y calumnia contra China" que era "completamente absurda" y "noticia falsa".
Tanto Teherán como los talibanes negaron la cooperación durante la primera década después de la intervención estadounidense, pero la alianza impía ya no es un secreto y ahora las dos partes la admiten y la publicitan sin pedir disculpas.
Pakistán proporcionó apoyo militar, incluidas armas, municiones, combustible y asesores militares, a los talibanes a través de su Dirección de Inteligencia Interservicios (ISI).
De todas las potencias extranjeras involucradas en los esfuerzos por sostener y manipular los combates en curso [en Afganistán], Pakistán se distingue tanto por la amplitud de sus objetivos como por la escala de sus esfuerzos, que incluyen solicitar financiación para los talibanes, financiar operaciones talibanes , proporcionando apoyo diplomático como emisarios virtuales de los talibanes en el extranjero, organizando el entrenamiento de los combatientes talibanes, reclutando mano de obra calificada y no calificada para servir en los ejércitos talibanes, planificando y dirigiendo ofensivas, proporcionando y facilitando envíos de municiones y combustible, y... brindando apoyo de combate directamente .
"Los talibanes han asegurado a Rusia y a los países de Asia Central que no permitirán que ningún grupo, incluido el IMU, utilice suelo afgano contra ningún Estado extranjero", dijo Muzhdah.
Por cierto, el régimen talibán ha negado la existencia del TTT…
La cercanía de los militantes afganos al grupo yihadista paquistaní Tehrik-e-Taliban (TTP o, simplemente, los talibanes paquistaníes) es una fuente particular de preocupación. El TTP ha llevado a cabo decenas de ataques mortales desde su creación en la década de 2000, incluida la infame masacre en la escuela de Peshawar de 2014. Los talibanes y el TTP son "dos caras de la misma moneda", reconocieron el jefe del ejército paquistaní, el general Qamar Javed Bajwa, y el jefe del ISI, el teniente general Faiz Hameed, en una sesión informativa extraoficial en julio. De hecho, se informó que los talibanes liberaron a un alto comandante del TTP a principios de este mes durante su operación en Afganistán. "Pakistán definitivamente está preocupado por los efectos galvanizadores que la victoria de los talibanes tendrá sobre otros militantes islamistas, y especialmente sobre el TTP, que ya estaba resurgiendo antes de que los talibanes entraran en Kabul", dijo Michael Kugelman, experto en el sur de Asia en el Wilson Center en Washington, DC. , dijo a France 24. "Es un miedo en todo el establishment".
Los talibanes se refieren a este gobierno, como se han referido a sí mismos durante décadas, como el Emirato Islámico de Afganistán.
el movimiento talibán, que se autodenomina Emirato Islámico de Afganistán
La mayoría de los líderes talibanes originales procedían de las mismas tres
provincias
del sur (
Kandahar
,
Uruzgan
y
Helmand
) y casi todos lucharon para uno de los dos principales partidos clericales de resistencia durante la guerra contra los soviéticos: Hezb-e Islami (Khales) y Harakat-I Ineqelab-ye Islami de Mohammad Nabi Mohammadi. Las filas de combate de los talibanes estaban compuestas en su mayoría por veteranos de la guerra contra las fuerzas soviéticas.
[Traducido]
Actualmente estoy en los Emiratos para evitar el derramamiento de sangre.
Los talibanes prohibieron el bacha bazi durante su reinado de seis años en Afganistán, pero tan pronto como Estados Unidos derrocó a los talibanes, los recién fortalecidos señores de la guerra muyahidines reavivaron la práctica del bacha bazi .
Contrariamente a algunas afirmaciones comprensibles, pero infladas..., los talibanes no tenían intención de eliminar a los hazaras ni a los chiítas de la tierra; de hecho, solicitaron el apoyo de varios comandantes hazaras, el más importante de ellos de un antiguo enemigo llamado Muhammad Akbari, e incluso obtuvieron la aprobación de algunos clérigos chiítas.
El mayor de los partidos chiítas, Hezb-e Wahdat-e Islami, ya se había dividido en dos durante la era talibán, cuando Ustad Muhammad Akbari llegó a un acuerdo con ellos y mantuvo el control –bajo cierta supervisión de Kandahari– sobre partes de Hazarajat, mientras El ala de Khalili permaneció en la AN.
El único funcionario chiita de los talibanes era Sayed Gardizi, un Sayed chiita de Gardez, en el sureste del país. Fue nombrado gobernador de distrito de Yakawlang.
Algunos altos comandantes hazara están con los talibanes en Bamyan y Daikundi, y hay un par de gobernadores en la sombra talibanes o líderes militares a nivel provincial que son hazara. ... Qarabaghi, un grupo de aldeas cerca de la capital provincial de Ghazni, habitadas por una comunidad de chiítas hazaras ... están rodeadas por una población sunita y tienen relaciones muy normalizadas y amistosas con ellos, incluso matrimonios mixtos. En este contexto particular, estas comunidades hazara tenían combatientes talibanes activos. ... Los hazaras se unieron a los pastunes suníes en iniciativas de seguridad colectiva o de gobernanza que en ocasiones estaban dirigidas por los talibanes. ... Hace unos años, un comandante de la milicia progubernamental hazara en el distrito de Gizab (Daykundi) llamado Fedayi desertó con unas pocas docenas de sus hombres y se pasó a los talibanes. Se publicó un vídeo en el que juraba lealtad a los talibanes. Se afirmó que tenía unos 50 combatientes, pero esto no quedó verificado.
En 1994, los talibanes fueron creados, financiados e inspirados por Pakistán.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Un portavoz talibán dijo que los talibanes no habían "recibido asistencia militar de ningún país".
Medios de los comunes
Noticias de Wikinoticias
Citas de Wikiquote
Datos de Wikidata