Abdul Ali Mazari ( Dari : عبدالعلی مزاری ; 5 de junio de 1946 - 13 de marzo de 1995) fue un político hazara afgano y líder del Hezbe Wahdat durante y después de la guerra afgana-soviética , que abogó por un sistema federal de gobierno en Afganistán. [1] [2] [3] Creía que esto pondría fin a la división política y étnica en Afganistán al garantizar los derechos de todos los grupos étnicos. [4] Supuestamente fue capturado y asesinado por los talibanes durante las negociaciones en 1995. En 2016, se le otorgó póstumamente el título de " Mártir de la Unidad Nacional de Afganistán" y la República Islámica de Afganistán erigió una estatua en su honor . [5] [6] Poco después de recuperar el poder, los talibanes demolieron la estatua. [7]
Abdul Ali Mazari nació en 1946 en el distrito de Charkent de la provincia de Balkh , al sur de la ciudad norteña de Mazar-e-Sharif . Comenzó sus estudios primarios en teología en la escuela local de su ciudad natal, luego fue a Mazar-e-Sharif y más tarde a Qom , Irán y Najaf , Irak . [8]
Durante la guerra afgana-soviética, Mazari regresó a Afganistán y ganó un lugar destacado en el movimiento de resistencia muyahidín . Durante los primeros años de la resistencia, perdió a su hermano menor, Muhammed Sultan, durante una batalla contra las fuerzas respaldadas por los soviéticos. Pronto perdió a su hermana y a otros miembros de su familia en la resistencia. Su tío, Muhammad Jafar, y su hijo, Muhammad Afzal, fueron encarcelados y asesinados por la República Democrática de Afganistán, respaldada por los soviéticos . Su padre, Haji Khudadad, y su hermano, Haji Muhammad Nabi, también murieron en la guerra. [4]
Abdul Ali Mazari fue uno de los miembros fundadores y el primer líder del Hezb-e Wahdat. En el primer congreso del partido en Bamiyán fue elegido líder del Comité Central y en el segundo congreso fue elegido secretario general. La iniciativa de Mazari condujo a la creación del Jonbesh-e Shomal o (Movimiento del Norte), en el que las fuerzas militares más importantes del país unieron filas con los rebeldes, lo que provocó un golpe de Estado y la eventual caída del régimen comunista en Kabul. [4]
Después de la caída de Kabul en 1992 , los partidos políticos afganos acordaron un acuerdo de paz y de reparto del poder, los Acuerdos de Peshawar , que crearon el Estado Islámico de Afganistán y designaron un gobierno interino para un período de transición al que seguirían elecciones generales. Según Human Rights Watch : [9]
La soberanía de Afganistán recayó formalmente en el Estado Islámico de Afganistán , una entidad creada en abril de 1992, tras la caída del gobierno de Najibullah, respaldado por los soviéticos . ... Con la excepción del Hezb-e Islami del señor de la guerra pastún Gulbuddin Hekmatyar , todos los partidos... estaban aparentemente unificados bajo este gobierno en abril de 1992. ... El Hezbe Islami de Hekmatyar, por su parte, se negó a reconocer el gobierno durante la mayor parte del período analizado en este informe y lanzó ataques contra las fuerzas gubernamentales, pero los proyectiles y cohetes cayeron por todas partes en Kabul , lo que provocó muchas víctimas civiles.
Aunque Hezb-e Wahdat inicialmente participó en el Estado Islámico y ocupó algunos cargos en el gobierno, pronto estalló el conflicto entre los hazara Hezb-e Wahdat de Mazari y los pastunes Ittihad-e Islami de Abdur Rasul Sayyaf . [9] [10] El ministro de defensa del Estado Islámico, Ahmad Shah Massoud, intentó mediar entre las facciones con cierto éxito, pero el alto el fuego siguió siendo sólo temporal. En junio de 1992, Hezb-e Wahdat y Ittihad-i Islami entablaron violentos combates callejeros entre sí. Con el apoyo de Arabia Saudita, [11] las fuerzas de Sayyaf atacaron repetidamente los suburbios occidentales de Kabul, provocando numerosas bajas civiles. Asimismo, las fuerzas de Mazari apoyadas por Irán, que también fueron acusadas de atacar objetivos civiles en el oeste. Mazari reconoció haber tomado prisioneros a civiles pastunes, pero defendió la acción diciendo que las fuerzas de Sayyaf tomaron a los hazaras primero, y agregó que los prisioneros capturados por sus fuerzas fueron alojados, alimentados, dados de agua y no torturados. Si bien no hay acuerdo sobre quién inició el conflicto, está bien documentado que hubo numerosas víctimas civiles y abusos contra los derechos humanos en todos los bandos. En enero de 1993, ante una ofensiva de las fuerzas Jamiat contra ambos partidos, el grupo de Mazari y el grupo de Hekmatyar comenzaron a cooperar entre sí. [9]
En septiembre de 1994, tras las acusaciones contra Abdul Ali Mazari de haber cometido un golpe de estado dentro de la dirección del partido, Muhammad Akbari, miembro de alto rango de Hezb-e Wahdat , se separó de Mazari para formar el Partido de Unidad Nacional Islámica de Afganistán , que se alineó con los talibanes y obtuvo el apoyo. de la mayoría de los miembros del partido en el interior de Hazara y algunas regiones circundantes, particularmente en el distrito de Panjab , el distrito de Waras , la provincia de Uruzgan , la provincia de Helmand y la provincia de Sar-e pol . Aunque la influencia de Mazari se vio fuertemente reducida por la división, pudo conservar la lealtad de la mayoría de los miembros de Hezb-e Wahdat en el oeste de Kabul , el distrito de Yakawlang , la provincia de Wardak y la ciudad de Mazar-i-Sharif . [12] [13]
Según Hazara Press , el 12 de marzo de 1995, los talibanes solicitaron una reunión con Mazari y una delegación del Partido Central Islámico Wahdat Abuzar Ghaznawi, Ekhlaasi, Eid Mohammad Ibrahimi Behsudi, Ghassemi, Jan Mohammad, Sayed Ali Alavi, Bahodari y Jan Ali en Chahar Asiab , cerca de la ciudad de Kabul. A su llegada, el grupo fue secuestrado y torturado. Un periodista occidental informó haber visto a Mazari en cautiverio talibán con las manos y los pies atados. [14] Al día siguiente, Mazari fue asesinado y su cuerpo fue encontrado en Ghazni . Los talibanes emitieron una declaración de que Mazari había atacado a los guardias talibanes mientras lo trasladaban en avión a Kandahar . Posteriormente, su cuerpo y los de sus compañeros fueron entregados a Hezb-e Wahdat, mutilados y con signos de tortura. [15]
Según la revista talibán Al Somood , las afirmaciones de que fue asesinado deliberadamente son falsas, y murió en un accidente que involucró un accidente de helicóptero cerca de Ghazni. [16] El investigador afiliado a los talibanes, Mustafa Hamid, describió en detalle la versión talibán de los acontecimientos que rodearon la muerte de Abdul Ali Mazari, afirmando que comenzó cuando Mazari y un grupo que lo acompañaba fueron detenidos por los talibanes durante una inspección de rutina de los taxis que pasaban por una pueblo en las afueras de Kabul. A petición de funcionarios talibanes, lo subieron a un helicóptero que salía de Kabul. Al sospechar de las intenciones de los talibanes, Mazari y sus socios arrebataron el arma a uno de los guardias talibanes en pleno vuelo, matando a otro de los guardias e hiriendo al piloto. Esto provocó que el helicóptero se estrellara violentamente sobre la provincia de Ghazni, matando a todos los que iban a bordo. El accidente del avión atrajo la atención de una patrulla talibán cercana, que encontró el cuerpo fallecido de Mazari a bordo. [17] Sin embargo, los lugareños negaron haber visto alguna evidencia de un accidente de helicóptero, y los talibanes no revelaron públicamente la ubicación exacta del accidente. [14]
El cuerpo de Mazari, después de ser entregado por los talibanes, fue transportado por sus seguidores a pie desde Ghazni a través de Hazarajat hasta Mazar-e-Sharif (en ese momento bajo el control de su aliado Abdur Rashid Dustom ) bajo fuertes nevadas durante cuarenta días. [1] Cientos de miles asistieron a su funeral en Mazar-e-Sharif. [18] Mazari fue nombrado oficialmente "Mártir de la Unidad Nacional de Afganistán" en 2016 por la República Islámica de Afganistán y se erigió una estatua de él en Bamiyán, un centro cultural hazara. [6] [5] Poco después de retomar el poder, los talibanes demolieron la estatua y rebautizaron la plaza Bamiyah, que había sido nombrada en su honor. Esto provocó la protesta de la población hazara, que ve a Mazari como una figura querida. [6]
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )El mayor de los partidos chiítas, Hezb-e Wahdat-e Islami, ya se había dividido en dos durante la era talibán, cuando Ustad Muhammad Akbari llegó a un acuerdo con ellos y mantuvo el control -bajo cierta supervisión de Kandahari- sobre partes de Hazarajat, mientras El ala de Khalili permaneció en la AN.
حكام كابل ورجالها الأقوياء تمكنوا من خداع حركة طالبان عندما لمسوا فيهم المثالية المفرطة ل طاب المدارس صغار وحزب وحدت، وتسببت بشكل غير مباشر في مقتل الزعيم الشيعي عبد العلي مزاري في حادث تحطم هليكوبتر بالقرب من مدينة غزني غربي كابل.
وعلى الجانب الآخر هناك قصة مقتل القائد الشيعى الكبير عبد العلى مزارى، الذى قتل فى حادث دل على " كارو سيه "كانJ إلقاء طالبان الق llevando أجرة فى أطراف كابل ... فتم ترحيله على طائرة مروحية إلى كاiño الرجل هو ومجموعته توجسوا شرا فحاولوا السيطرة على الطائرة وهى فى الجو فوق ولاية غزنى وتمكنوا من إنتزاع سلاح أحد الحراس وقتل أخر وإصابة الطيار. فهuestos مجموعة ofrice بان. ثم خرجت الكثير من القصص الكاذبة حول كيفية مقتل الزعيم الشيعى البارز، وكان هدفها تأجيج الفتنة وإيغار الصدور و الدفع نحو المزيد من سفك الدماء تسهيلا لمهمة قوى خارجية تريد السيطرة على أفغانستان ونزح ثرواتها.
