La Iglesia católica en Francia es parte de la Iglesia católica mundial en comunión con el Papa en Roma . Establecida en el siglo II en comunión ininterrumpida con el obispo de Roma , a veces se la llamaba la " hija mayor de la iglesia " ( francés : fille aînée de l'Église ).
Los primeros registros escritos de cristianos en Francia datan del siglo II, cuando Ireneo detalló las muertes del obispo San Potino de Lugdunum ( Lyon ) , de noventa años de edad, y otros mártires de la persecución del año 177 d.C. en Lyon . En 496 Remigio bautizó al rey Clodoveo I , quien por tanto se convirtió del paganismo al catolicismo. En 800, el Papa León III coronó a Carlomagno Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , formando las bases políticas y religiosas de la cristiandad en Europa y estableciendo en serio la larga asociación histórica del gobierno francés con la Iglesia Católica. [4] Como reacción, a la Revolución Francesa (1789-1799) le siguió una fuerte persecución de la Iglesia católica. Desde principios del siglo XX, la laicidad , neutralidad absoluta del Estado respecto de la doctrina religiosa, es la política oficial de la República Francesa .
Las estimaciones de la proporción de católicos en 2020 oscilan entre el 47% y el 88% de la población de Francia, y la cifra más alta incluye a los católicos no católicos y a los " ateos católicos ". [5] [6] La Iglesia católica en Francia está organizada en 98 diócesis , que en 2012 eran atendidas por 7.000 sacerdotes sub-75. [7] Cada año se ordenan entre 80 y 90 sacerdotes, aunque la Iglesia necesitaría ocho veces más para compensar el número de muertes de sacerdotes. Aproximadamente 45.000 edificios y capillas de iglesias católicas se encuentran repartidos en 36.500 ciudades, pueblos y aldeas de Francia, pero la mayoría ya no se utilizan regularmente para misa. Las iglesias notables de Francia incluyen Notre Dame de París , la Catedral de Chartres , la Catedral de Reims y la Basílica del Sagrado Corazón , la Iglesia de la Madeleine y la Catedral de Amiens . Su santuario nacional , Lourdes , es visitado por 5 millones de peregrinos al año. [8] La ciudad capital, París , es también un importante lugar de peregrinación para los católicos.
En las últimas décadas, Francia se ha convertido en un bastión del pequeño pero creciente movimiento católico tradicionalista , [9] junto con Estados Unidos , Inglaterra y otros países de habla inglesa . [10] [11] [12] La Fraternidad San Pío X , sociedad sacerdotal canónicamente irregular fundada por el arzobispo francés Marcel Lefebvre , tiene una gran presencia en el país, al igual que otras sociedades sacerdotales tradicionalistas en plena comunión con Roma como la Sacerdotal Fraternidad de San Pedro , Instituto de Cristo Rey Soberano Sacerdote y otros. [13]
Algunos de los santos y beatos franceses más famosos incluyen a San Denis , Santa Teresa de Lisieux , San Ireneo , San Juan Vianney (el Cura de Ars ), Santa Juana de Arco , Santa Bernadette , Santa Genoveva , Luis IX de Francia , Santa Isabel de la Trinidad , San Vicente de Paúl , Santa Luisa de Marillac , Santa Catalina Labouré , San Luis de Montfort , San Juan Bautista de La Salle , San Francisco de Sales , San Margarita María Alacoque , Bl. Nicolás Barré y San Bernardo de Claraval .
Según una antigua tradición, María , Marta , Lázaro (Marie, Marthe y Lazare en francés) y algunos compañeros, que fueron expulsados por las persecuciones de Tierra Santa, atravesaron el Mediterráneo en una frágil embarcación sin timón ni mástil y desembarcaron en Saintes-Maries-de-la-Mer, cerca de Arlés . La tradición provenzal nombra a Lázaro como el primer obispo de Marsella , mientras que Marta supuestamente domó a una terrible bestia en la cercana Tarascón . Los peregrinos visitaron sus tumbas en la abadía de Vézelay en Borgoña . En la Abadía de la Trinidad en Vendôme , se decía que una filacteria contenía una lágrima derramada por Jesús en la tumba de Lázaro. La catedral de Autun , no muy lejos, está dedicada a Lázaro como San Lázaire .
Los primeros registros escritos de cristianos en Francia datan del siglo II, cuando Ireneo detalló las muertes del obispo Potino de Lugdunum ( Lyon ) , de noventa años de edad, y otros mártires de la persecución de 177 en Lyon .
El emperador Teodosio I (r. 379-95) convirtió el cristianismo en la religión oficial del Estado del Imperio Romano en el año 380.
En 496, Remigio bautizó a Clovis I , quien se convirtió del paganismo al catolicismo. Clovis I, considerado el fundador de Francia, se convirtió en aliado y protector del papado y de sus súbditos predominantemente católicos.
El día de Navidad del año 800, el Papa León III coronó a Carlomagno Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , formando las bases políticas y religiosas de la cristiandad y estableciendo en serio la asociación histórica de larga data del gobierno francés con la Iglesia Católica. [4]
El Concilio de Clermont , un sínodo mixto de eclesiásticos y laicos dirigido por el Papa Urbano II en noviembre de 1095 en Clermont-Ferrand desencadenó la Primera Cruzada .
El Reino de Francia y su aristocracia fueron actores destacados en las Cruzadas en general. Después de la Cuarta Cruzada , existió un período conocido como Frankokratia en el que los católicos latinos franceses se apoderaron de partes del Imperio Bizantino . También tuvo lugar una cruzada en territorio francés en el condado de Toulouse (contemporáneo Languedoc ) con la Cruzada contra los Albigenses en el siglo XIII, convocada por el Papa Inocencio III . Esto se desarrolló a nivel local con luchas entre la Hermandad Blanca Católica y la Hermandad Negra Cátara . Los cátaros perdieron y posteriormente fueron exterminados. En 1312, el monarca francés Felipe IV de Francia participó en la supresión de los Caballeros Templarios por parte del Papa Clemente V ; Felipe tenía grandes deudas financieras con los Templarios.
El Papado de Aviñón fue el período comprendido entre 1309 y 1377 durante el cual siete papas franceses residieron en Aviñón .
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Antes de la Revolución Francesa , la Iglesia católica había sido la religión oficial del estado de Francia desde la conversión al cristianismo de Clodoveo I , lo que llevó a que Francia fuera llamada "la hija mayor de la Iglesia". [ cita necesaria ] El rey de Francia era conocido como "Su Majestad Cristiana". Después de la Reforma Protestante , Francia quedó dividida por un conflicto sectario mientras los hugonotes y los católicos luchaban por la supremacía en las Guerras de Religión hasta que el Edicto de Nantes de 1598 estableció una medida de tolerancia religiosa .
La Revolución Francesa le quitó radicalmente el poder a la Iglesia Católica. Se confiscaron las propiedades de la iglesia y se eliminaron el impuesto a las cosechas de la iglesia y los privilegios especiales del clero. Con la Constitución Civil del Clero de 1790 , el clero pasó a ser empleado del Estado, y la Iglesia católica pasó a ser un brazo subordinado del gobierno secular francés . Durante el Reino del Terror, se abolieron las fiestas cristianas tradicionales y los sacerdotes católicos fueron brutalmente reprimidos , localmente mediante encarcelamiento masivo y ejecuciones por ahogamiento . [4]
Napoleón Bonaparte negoció una reconciliación con la Iglesia a través del Concordato de 1801 , por el cual el Estado subvencionaría el catolicismo (reconocido como la religión mayoritaria de los franceses), así como el judaísmo , el luteranismo y el calvinismo . [14] Después de la Restauración Borbónica de 1814 , el gobierno ultrarrealista , encabezado por el conde de Villèle , aprobó la Ley Antisacrilegio de 1825 , que castigaba con la muerte el robo de Hostias consagradas . Esta ley, que nunca se aplicó, fue derogada durante la Monarquía de Julio (1830-1848).
El 5 de octubre de 2021, la Comisión Independiente sobre Abusos Sexuales en la Iglesia (CIASE) publicó un informe que mostraba que 330.000 niños habían sido víctimas de abusos sexuales dentro de la Iglesia en Francia durante un período que abarcaba siete décadas (1950-2020). Esto constituye el 6% del total de abusos sexuales en Francia, ya que el mismo informe señala que hay un total de 5,5 millones de casos de abusos sexuales a personas menores de 18 años en Francia. Estos crímenes fueron cometidos por entre 2900 y 3200 sacerdotes y miembros de la comunidad. [15] [16]
Varias supuestas apariciones marianas están asociadas con Francia. Los más conocidos son los siguientes:
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La ley francesa de 1905 sobre la separación de la Iglesia y el Estado eliminó el estatus privilegiado de la religión estatal (Iglesia católica) y de las otras tres religiones reconocidas por el Estado (luteranismo, calvinismo y judaísmo), pero les dejó su uso sin cargo, y el mantenimiento a costa del gobierno, de las iglesias que utilizaban antes de 1905.
Una excepción notable es Alsacia-Lorena , que en el momento de la separación formaba parte de Alemania , y donde el estatus anterior a 1905, incluido el concordato, todavía está en vigor. Esto se negoció en 1918 cuando Alsacia-Lorena fue devuelta a Francia al final de la Primera Guerra Mundial, y fue aprobado tanto por Francia como por la Santa Sede con el Acuerdo Briand-Ceretti . En consecuencia, y aunque Francia es uno de los países del mundo donde el Estado y la Iglesia están más separados, el Jefe de Estado francés es, paradójicamente, la única potencia temporal del mundo que todavía nombra obispos católicos, concretamente el obispo de Metz y el arzobispo de Estrasburgo . Son aprobados por el Papa y, en la práctica, seleccionados por él, pero formalmente nombrados por el presidente francés tras intercambios diplomáticos con la Santa Sede a través de la nunciatura.
Durante la aplicación de la ley de 1905, el primer ministro Emile Combes , miembro del Partido radical-socialista , intentó aplicar estrictamente medidas que algunos católicos consideraban humillantes o blasfematorias, lo que provocó enfrentamientos entre los congregacionistas y las autoridades. El anticlericalismo declinó lentamente entre la izquierda francesa en toda Francia durante el siglo XX , mientras que la cuestión de la religión y la libertad de pensamiento parecían haberse resuelto. Sin embargo, todavía está presente como un rasgo definitorio de la izquierda, mientras que la mayoría de los franceses de derecha se describen a sí mismos como católicos (aunque no necesariamente practicantes). Así, los proyectos de ley presentados por el gobierno de François Mitterrand a principios de los años 1980, relativos a restricciones a la financiación estatal de escuelas privadas (y de mayoría católica), fueron contrarrestados por manifestaciones de derecha encabezadas por el entonces alcalde de París, el gaullista Jacques Chirac , que iba a ser su primer ministro en 1986 y le sucedería en 1995 como presidente. Del mismo modo, la ley de 2004 sobre laicidad y símbolos religiosos ostensibles en las escuelas , revivió la polémica veinte años después, aunque las líneas divisorias también pasaban por cada bando político debido a la complejidad del tema. En esta ocasión, varias asociaciones musulmanas se han aliado con católicos conservadores para rechazar la ley. Una de las consecuencias de la ley fue que algunos estudiantes musulmanes de secundaria y preparatoria que se negaron a quitarse el velo o los "símbolos religiosos llamativos" se retiraron del sistema de escuelas públicas en favor de las escuelas católicas privadas, pero financiadas con fondos públicos (donde la ley no aplican, restringiéndose al sistema educativo público).
En cualquier caso, desde la ley de 1905 sobre la separación de la Iglesia y el Estado, la doctrina pública predominante sobre la religión es la laicidad , es decir, la neutralidad del Estado con respecto a la doctrina religiosa y la separación de las esferas religiosa y pública, excepto en Alsacia-Lorena y en algunos territorios de ultramar. Esta neutralidad del Estado se concibe como una protección de las minorías religiosas , así como la defensa de la libertad de pensamiento, que incluye el derecho al agnosticismo y al ateísmo . Aunque al principio muchos católicos se oponían a este movimiento secular , la mayoría de ellos ha cambiado de opinión desde entonces y ha descubierto que esta neutralidad en realidad protege su fe de la interferencia política. Sólo algunos grupos católicos tradicionalistas minoritarios , como la Fraternidad San Pío X , presionan por el regreso al Antiguo Régimen o al menos a la situación previa a la separación, sosteniendo que Francia ha olvidado su misión divina como país cristiano (un argumento ya sostenido por los Ultras presentando la Ley Antisacrilegio de 1825 ). [ cita necesaria ]
Estadísticas de 2006 de la Iglesia católica en Francia: [17]
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El 74% de los católicos franceses apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo y el 24% se oponen. El 87% de los católicos franceses cree que la sociedad debería aceptar la homosexualidad , mientras que el 10% cree que la sociedad no debería aceptar la homosexualidad. [19]
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Dentro de Francia, la jerarquía se compone de:
Sujeto inmediatamente a la Santa Sede :
Otro:
Francia es la ubicación de uno de los principales centros de peregrinación católica del mundo en Lourdes .
El creciente descontento con respecto a la influencia de la Iglesia católica en la educación y la política llevó a una serie de reformas durante la Tercera República que redujeron esta influencia, bajo las protestas de los ultramontanistas que apoyaban la influencia del Vaticano .
El anticlericalismo era popular entre republicanos , radicales y socialistas , en parte porque la Iglesia había apoyado a los contrarrevolucionarios durante todo el siglo XIX. Después de la crisis del 16 de mayo de 1877 y la caída del gobierno de la Orden Moral dirigido por Marshall MacMahon , los republicanos votaron las leyes de 1880 de Jules Ferry sobre educación gratuita (1881) y educación obligatoria y secular (1882), que los católicos consideraban una grave violación de sus derechos. derechos. La ley francesa de 1905 sobre la separación de las Iglesias y el Estado estableció el secularismo estatal en Francia y provocó el cierre de la mayoría de las escuelas administradas por la Iglesia.
Desde la Quinta República, la mayoría de los católicos participantes en Francia apoyan a los partidos democristianos gaullistas y centristas .
