La historia de Myanmar (también conocida como Birmania; birmano : မြန်မာ့သမိုင်း ) abarca el período desde la época de los primeros asentamientos humanos conocidos hace 13.000 años hasta la actualidad. Los primeros habitantes de la historia registrada fueron un pueblo de habla tibetano-birmana que estableció las ciudades-estado Pyu que se extendían hasta el sur de Pyay y adoptaron el budismo Theravada .
Otro grupo, el pueblo bamar , entró en el valle superior del Irrawaddy a principios del siglo IX. Luego establecieron el Reino Pagano (1044-1297), la primera unificación de la historia del valle del Irrawaddy y su periferia. La lengua y la cultura birmanas reemplazaron lentamente las normas pyu durante este período. Después de la primera invasión mongola de Birmania en 1287, varios reinos pequeños, de los cuales el Reino de Ava , el Reino de Hanthawaddy , el Reino de Mrauk U y los Estados Shan eran las principales potencias, llegaron a dominar el paisaje, repleto de alianzas siempre cambiantes y guerras constantes. A partir de esta época, la historia de esta región se ha caracterizado por luchas geopolíticas entre el grupo étnico bamar y la multitud de grupos étnicos más pequeños que los rodeaban. [1]
En la segunda mitad del siglo XVI, la dinastía Toungoo (1510-1752) reunificó el país y fundó el mayor imperio de la historia del sudeste asiático durante un breve período. Posteriormente, los reyes Taungoo instituyeron varias reformas administrativas y económicas clave que dieron lugar a un reino más pequeño, más pacífico y próspero en los siglos XVII y principios del XVIII. En la segunda mitad del siglo XVIII, la dinastía Konbaung (1752-1885) restauró el reino y continuó las reformas Taungoo que aumentaron el gobierno central en las regiones periféricas y produjeron uno de los estados más alfabetizados de Asia. La dinastía también entró en guerra con todos sus vecinos. Las guerras anglo-birmanas (1824-1885) finalmente llevaron al gobierno colonial británico.
El gobierno británico trajo consigo varios cambios sociales, económicos, culturales y administrativos duraderos que transformaron por completo la sociedad, que antaño era agraria. El gobierno británico puso de relieve las diferencias entre los innumerables grupos étnicos del país. Desde la independencia en 1948, el país ha estado inmerso en una de las guerras civiles más prolongadas en las que han participado grupos insurgentes que representan a minorías políticas y étnicas y sucesivos gobiernos centrales. El país estuvo bajo un régimen militar bajo diversas formas desde 1962 hasta 2010 y de nuevo desde 2021 hasta la actualidad, y en este proceso aparentemente cíclico se ha convertido en una de las naciones menos desarrolladas del mundo.
Las primeras evidencias arqueológicas sugieren que en Birmania existían culturas desde el año 11.000 a. C. La mayoría de los indicios de asentamientos tempranos se han encontrado en la zona seca central, donde aparecen yacimientos dispersos en las proximidades del río Irrawaddy. El Anyathiense , la Edad de Piedra de Birmania, existió en una época que se cree que es paralela al Paleolítico inferior y medio en Europa. El Neolítico o Nueva Edad de Piedra, cuando las plantas y los animales fueron domesticados por primera vez y aparecieron herramientas de piedra pulida, está evidenciado en Birmania por tres cuevas ubicadas cerca de Taunggyi en el borde de la meseta de Shan que datan del 10.000 al 6.000 a. C. [2]
Alrededor de 1500 a. C., la gente de la región convertía el cobre en bronce, cultivaba arroz y domesticaba pollos y cerdos; fueron de los primeros pueblos del mundo en hacerlo. Hacia 500 a. C., surgieron asentamientos de trabajadores del hierro en una zona al sur de la actual Mandalay . Se han excavado ataúdes decorados con bronce y lugares de enterramiento llenos de restos de cerámica. [3] La evidencia arqueológica en el valle de Samon al sur de Mandalay sugiere asentamientos de cultivo de arroz que comerciaban con China entre 500 a. C. y 200 d. C. [4] Durante la Edad del Hierro, la evidencia arqueológica también del valle de Samon revela cambios en las prácticas de entierro infantil que fueron muy influenciadas por la India. Estos cambios incluyen enterrar a los bebés en jarras en las que su tamaño representa su estado familiar. [5]
Los pyu entraron en el valle del Irrawaddy desde la actual Yunnan, alrededor del siglo II a. C., y fundaron ciudades-estado en todo el valle. Se ha reconstruido que el hogar original de los pyu fue el lago Qinghai en las actuales Qinghai y Gansu . [6] Los pyu fueron los primeros habitantes de Birmania de los que existen registros. [7] Durante este período, Birmania era parte de una ruta comercial terrestre desde China hasta la India. El comercio con la India trajo el budismo desde el sur de la India . En el siglo IV, muchos en el valle del Irrawaddy se habían convertido al budismo. [8] De las muchas ciudades-estado, la más grande e importante fue el Reino de Sri Ksetra al sureste de la moderna Pyay, también se cree que alguna vez fue la ciudad capital. [9] En marzo de 638, los pyu de Sri Ksetra lanzaron un nuevo calendario que más tarde se convirtió en el calendario birmano . [7]
Los registros chinos del siglo VIII identifican 18 estados Pyu en todo el valle del Irrawaddy y describen a los Pyu como un pueblo humano y pacífico para el que la guerra era prácticamente desconocida y que usaba algodón de seda en lugar de seda real para no tener que matar gusanos de seda . Los registros chinos también informan que los Pyu sabían hacer cálculos astronómicos y que muchos niños Pyu ingresaban a la vida monástica entre los siete y los 20 años. [7]
Fue una civilización de larga duración que duró casi un milenio hasta principios del siglo IX, hasta que un nuevo grupo de "jinetes veloces" del norte, los bamars, entró en el valle superior del Irrawaddy. A principios del siglo IX, las ciudades-estado pyu de la Alta Birmania sufrieron constantes ataques de los nanzhao (en la moderna Yunnan ). En 832, los nanzhao saquearon Halingyi , que había superado a Prome como la principal ciudad-estado pyu y capital informal. Los arqueólogos interpretan los primeros textos chinos que detallan el saqueo de Halingyi en 832 para detallar la captura de 3000 prisioneros pyu, que luego se convirtieron en esclavos nanzhao en Kunming . [ cita requerida ]
Si bien los asentamientos pyu permanecieron en la Alta Birmania hasta la llegada del Imperio Pagan a mediados del siglo XI, los pyu fueron absorbidos gradualmente por el reino birmano de Pagan, que se expandía cada vez más, en los cuatro siglos siguientes. La lengua pyu siguió existiendo hasta finales del siglo XII. En el siglo XIII, los pyu habían asumido la etnia bamar. Las historias y leyendas de los pyu también se incorporaron a las de los bamar. [8]
Según los estudios sobre la época colonial, ya en el siglo VI, otro pueblo llamado Mon comenzó a ingresar a la actual Baja Birmania desde los reinos Mon de Haribhunjaya y Dvaravati en la actual Tailandia . A mediados del siglo IX, los Mon habían fundado al menos dos pequeños reinos (o grandes ciudades-estado) centrados alrededor de Bago y Thaton . La primera referencia externa a un reino Mon en la Baja Birmania fue en 844-848 por geógrafos árabes. [10] Pero la investigación reciente muestra que no hay evidencia (arqueológica o de otro tipo) que respalde las conjeturas del período colonial de que existió un sistema político de habla Mon en la Baja Birmania hasta fines del siglo XIII, y la primera afirmación registrada de que existió el reino de Thaton llegó solo en 1479. [11]
Los birmanos que habían llegado con las incursiones de los Nanzhao a principios del siglo IX en los estados Pyu permanecieron en la Alta Birmania. (Las migraciones birmanas hacia el valle superior del Irrawaddy podrían haber comenzado ya en el siglo VII. [12] ) A mediados y finales del siglo IX, Pagan fue fundada como un asentamiento fortificado a lo largo de una ubicación estratégica en el Irrawaddy cerca de la confluencia del Irrawaddy y su principal afluente, el río Chindwin . [13]
Es posible que haya sido diseñado para ayudar a los Nanzhao a pacificar el campo circundante. [14] Durante los siguientes doscientos años, el pequeño principado creció gradualmente hasta incluir sus áreas circundantes inmediatas, hasta aproximadamente 200 millas de norte a sur y 80 millas de este a oeste en el momento de la adhesión de Anawrahta en 1044. [15]
Durante los siguientes 30 años, Anawrahta fundó el Reino de Pagan, unificando por primera vez las regiones que luego constituirían la actual Birmania. A finales del siglo XII, los sucesores de Anawrahta habían extendido su influencia más al sur, hacia la parte superior de la península malaya , al menos hasta el río Salween en el este, por debajo de la actual frontera con China en el extremo norte, y hacia el oeste, el norte de Arakan y las colinas de Chin . [16] Las Crónicas birmanas afirman la soberanía de Pagan sobre todo el valle de Chao Phraya , y las crónicas tailandesas incluyen la parte inferior de la península malaya hasta el estrecho de Malaca en el reino de Pagan. [14] [17]
A principios del siglo XII, Pagan había emergido como una gran potencia junto con el Imperio Jemer en el Sudeste Asiático, reconocido por la China Song y la dinastía Chola de la India. Hasta mediados del siglo XIII, la mayor parte del Sudeste Asiático continental estaba bajo algún grado de control del Imperio Pagan o del Imperio Jemer. [18]
Anawrahta también implementó una serie de reformas sociales, religiosas y económicas clave que tendrían un impacto duradero en la historia de Birmania. Sus reformas sociales y religiosas luego se convirtieron en la cultura moderna de Myanmar . El desarrollo más importante fue la introducción del budismo Theravada en la Alta Birmania después de la conquista del Reino Thaton por parte de Pagan en 1057. Apoyada por el patrocinio real, la escuela budista se extendió gradualmente al nivel de aldea en los siguientes tres siglos, aunque el budismo Vajrayana , Mahayana , hindú y animista permanecieron fuertemente arraigados en todos los estratos sociales. [19]
La economía de Pagan se basaba principalmente en la cuenca agrícola de Kyaukse , al noreste de la capital, y en Minbu , al sur de Bagan, donde los bamars habían construido una gran cantidad de nuevos diques y canales de desviación. También se beneficiaba del comercio exterior a través de sus puertos costeros. La riqueza del reino se dedicó a construir más de 10.000 templos budistas en la zona de la capital de Pagan entre los siglos XI y XIII (de los cuales 3.000 permanecen hasta la actualidad). Los ricos donaron tierras libres de impuestos a las autoridades religiosas.
La lengua y la cultura birmanas se fueron convirtiendo gradualmente en dominantes en el valle superior del Irrawaddy, eclipsando las normas pyu y pali a finales del siglo XII. Para entonces, el liderazgo bamar del reino era incuestionable. Los pyu habían asumido en gran medida la etnia bamar en la Alta Birmania. El idioma birmano, antaño una lengua extranjera, era ahora la lengua franca del reino.
El reino entró en decadencia en el siglo XIII, ya que el continuo crecimiento de la riqueza religiosa libre de impuestos (en la década de 1280, dos tercios de las tierras cultivables de la Alta Birmania habían sido enajenadas a la religión) afectó la capacidad de la corona para retener la lealtad de los cortesanos y los militares. Esto marcó el comienzo de un círculo vicioso de desórdenes internos y desafíos externos por parte de los mons, los mongoles y los shans . [20]
A principios del siglo XIII, los shan comenzaron a cercar el Imperio pagano desde el norte y el este. Los mongoles , que habían conquistado Yunnan, la antigua patria de los bamar, en 1253, comenzaron su invasión en 1277 en respuesta a una crisis de embajadas, y en 1287 saquearon Pagan, poniendo fin al dominio de 250 años del Reino pagano sobre el valle del Irrawaddy y su periferia cuando el rey pagano de esa época abandonó su palacio al enterarse de la marcha de los mongoles. El dominio de Pagan sobre el centro de Birmania llegó a su fin diez años después, en 1297, cuando fue derrocado por el Reino Myinsaing de gobernantes shan.
Tras la caída de Pagan, los mongoles abandonaron el abrasador valle del Irrawaddy, pero el reino de Pagan quedó irremediablemente dividido en varios reinos pequeños. A mediados del siglo XIV, el país se había organizado en torno a cuatro grandes centros de poder: la Alta Birmania, la Baja Birmania, los Estados Shan y Arakan. Muchos de los centros de poder estaban compuestos a su vez por reinos menores o estados principescos (a menudo de dominio poco firme). Esta era estuvo marcada por una serie de guerras y alianzas cambiantes. Los reinos más pequeños jugaban un precario juego de lealtad a estados más poderosos, a veces simultáneamente.
Fundado en 1364, el Reino de Ava (Inwa) fue el estado sucesor de reinos anteriores, aún más pequeños, con sede en el centro de Birmania: Taungoo (1287-1318), Myinsaing – Reino de Pinya (1297-1364) y Reino de Sagaing (1315-1364). En sus primeros años de existencia, Ava, que se consideraba el legítimo sucesor del Reino de Pagan, intentó reorganizar el antiguo imperio. Si bien fue capaz de atraer al reino gobernado por Taungoo y a los estados periféricos de Shan ( Kalay , Mohnyin , Mogaung , Hsipaw ) a su seno en la cima de su poder, no logró reconquistar el resto.
La Guerra de los Cuarenta Años (1385-1424) con Hanthawaddy dejó a Ava exhausta y su poder se estancó. Sus reyes se enfrentaron regularmente a rebeliones en sus regiones vasallas, pero pudieron sofocarlas hasta la década de 1480. A fines del siglo XV, el Reino Prome y sus Estados Shan se separaron con éxito y, a principios del siglo XVI, la propia Ava sufrió ataques de sus antiguos vasallos. En 1510, Taungoo también se separó. En 1527, la Confederación de Estados Shan liderada por Mohnyin capturó Ava. El gobierno de la Confederación en la Alta Birmania, aunque duró hasta 1555, se vio empañado por luchas internas entre las casas Mohnyin y Thibaw. El reino fue derrocado por las fuerzas de Taungoo en 1555.
La lengua y la cultura birmanas adquirieron su máximo esplendor entre el último período del Reino Pagano (el birmano antiguo comienza en el siglo XII) y el período Ava.
El reino Mon fue fundado con el nombre de Ramannadesa justo después del colapso de Pagan en 1297. En sus comienzos, el reino con base en la Baja Birmania era una federación laxa de centros de poder regionales en Mottama , Pegu y el delta del Irrawaddy . El enérgico reinado de Razadarit (1384-1421) consolidó la existencia del reino. Razadarit unificó firmemente las tres regiones de habla Mon y logró contener a Ava en la Guerra de los Cuarenta Años (1385-1424).
Después de la guerra, Hanthawaddy entró en su época dorada, mientras que su rival Ava fue decayendo gradualmente. Desde la década de 1420 hasta la de 1530, Hanthawaddy fue el reino más poderoso y próspero de todos los reinos pospaganos. Bajo una serie de monarcas especialmente dotados, el reino disfrutó de una larga época dorada, beneficiándose del comercio exterior. El reino, con un florecimiento de la lengua y la cultura Mon, se convirtió en un centro de comercio y del budismo Theravada.
Debido a la inexperiencia de su último gobernante, el poderoso reino fue conquistado por la advenediza dinastía Taungoo en 1539. El reino revivió brevemente entre 1550 y 1552. Controlaba efectivamente solo Pegu y fue aplastado por Taungoo en 1552.
Los shans , un pueblo étnico tai que descendió con los mongoles, se quedaron y rápidamente llegaron a dominar gran parte del arco norte y este de Birmania, desde el noroeste de la división de Sagaing hasta las colinas Kachin y las actuales colinas Shan.
Los estados shan más poderosos fueron Mohnyin y Mogaung en el actual estado de Kachin , seguidos de Hsenwi (Theinni) (dividido en un estado norteño y otro sureño en 1988), Thsipaw (Thibaw) y Momeik en el actual estado norteño de Shan. [21]
Los estados menores incluían Kalay, Bhamo (Wanmaw o Manmaw), Hkamti Long (Kantigyi), Hopong (Hopon) , Hsahtung (Thaton), Hsamönghkam (Thamaingkan), Hsawnghsup (Thaungdut), Hsihkip (Thigyit), Hsumhsai (Hsum Hsai), Kehsi. Mangam (Kyithi Bansan), Kengcheng (Kyaingchaing), Kenghkam (Kyaingkan), Kenglön (Kyainglon), Kengtawng, Kengtung (Kyaington), Kokang (Kho Kan), Kyawkku Hsiwan (Kyaukku), Kyong (Kyon), Laihka (Legya), Lawksawk (Yatsauk), Loi-ai (Lwe-e), Loilong (Lwelong), Loimaw (Lwemaw), Nyaung Shwe y muchos más.
En particular, los mohnyin atacaron constantemente el territorio de Ava a principios del siglo XVI. La Confederación de Estados Shan liderada por los monhyin, en alianza con el Reino Prome , capturó Ava en 1527. La Confederación derrotó a su antiguo aliado Prome en 1532 y gobernó toda la Alta Birmania, excepto Taungoo. Pero la Confederación se vio empañada por disputas internas y no pudo detener a Taungoo, que conquistó Ava en 1555 y todos los Estados Shan en 1563.
Aunque Arakan había sido independiente de facto desde finales del período pagano, la dinastía Laungkyet de Arakan fue ineficaz. Hasta la fundación del reino Mrauk-U en 1429, Arakan a menudo se vio atrapado entre vecinos más grandes y se convirtió en un campo de batalla durante la Guerra de los Cuarenta Años entre Ava y Pegu. Mrauk-U pasó a ser un reino poderoso por derecho propio entre los siglos XV y XVII, incluida Bengala Oriental entre 1459 y 1666. Arakan fue el único reino post-pagano que no fue anexado por la dinastía Taungoo. [ cita requerida ]
A partir de la década de 1480, Ava enfrentó constantes rebeliones internas y ataques externos de los Estados Shan, y comenzó a desintegrarse. En 1510, Taungoo, ubicada en el remoto rincón sureste del reino de Ava, también declaró su independencia. [21] Cuando la Confederación de Estados Shan conquistó Ava en 1527, muchos refugiados huyeron al sureste hacia Taungoo, el único reino en paz y rodeado de reinos hostiles más grandes.
Taungoo, liderado por su ambicioso rey Tabinshwehti y su vicegeneral Bayinnaung , reunificaría los pequeños reinos que habían existido desde la caída del Imperio pagano y fundaría el imperio más grande en la historia del sudeste asiático . Primero, el reino advenedizo derrotó a un Hanthawaddy más poderoso en la Guerra Taungoo-Hanthawaddy (1534-1541) . Tabinshwehti trasladó la capital a la recién capturada Bago en 1539.
Taungoo había expandido su autoridad hasta Pagan en 1544, pero no logró conquistar Arakan en 1545-47 ni Siam en 1547-49 . El sucesor de Tabinshwehti, Bayinnaung, continuó la política de expansión, conquistando Ava en 1555, los estados Shan más cercanos/Cis-Salween (1557), Lan Na (1558), Manipur (1560), los estados Shan más lejanos/Trans-Salween (1562-63), Siam (1564, 1569) y Lan Xang (1565-74), y poniendo gran parte del oeste y centro del sudeste asiático continental bajo su gobierno. Bayinnaung puso en marcha un sistema administrativo duradero que redujo el poder de los jefes shan hereditarios y alineó las costumbres shan con las normas de las tierras bajas. [22] Pero no pudo replicar un sistema administrativo efectivo en todas partes de su extenso imperio. Su imperio era una colección suelta de antiguos reinos soberanos, cuyos reyes eran leales a él como Cakkavatti ( စကြဝတေးမင်း , [sɛʔtɕà wədé mɪ́ɰ̃] ; Gobernante Universal), no al reino de Taungoo.
El imperio, que se había extendido demasiado, se desintegró poco después de la muerte de Bayinnaung en 1581. Siam se separó de él en 1584 y entró en guerra con Birmania hasta 1605. En 1597, el reino había perdido todas sus posesiones, incluida Taungoo, el hogar ancestral de la dinastía. En 1599, las fuerzas arakanesas, ayudadas por mercenarios portugueses y en alianza con las fuerzas rebeldes de Taungoo, saquearon Pegu. El país cayó en el caos y cada región se apoderó de un rey. El mercenario portugués Filipe de Brito e Nicote se rebeló rápidamente contra sus amos arakaneses y estableció el gobierno portugués, respaldado por Goa, en Thanlyin en 1603.
A pesar de ser una época tumultuosa para Myanmar, las expansiones de Taungoo aumentaron el alcance internacional de la nación. Los comerciantes recién enriquecidos de Myanmar comerciaban hasta el Rajahnate de Cebú en Filipinas , donde vendían azúcar birmano ( śarkarā ) por oro cebuano. [23] Los filipinos también tenían comunidades de comerciantes en Myanmar, el historiador William Henry Scott, citando el manuscrito portugués Summa Orientalis, señaló que Mottama en Birmania (Myanmar) tenía una gran presencia de comerciantes de Mindanao, Filipinas. [24] Los Lucoes , un rival del otro grupo filipino, los mindanaoanos, que en cambio vinieron de la isla de Luzón , también fueron contratados como mercenarios y soldados tanto para Siam (Tailandia) como para Birmania (Myanmar), en las guerras birmano-siamesas , el mismo caso que los portugueses, que también fueron mercenarios para ambos bandos. [25]
Si bien el interregno que siguió a la caída del Imperio pagano duró más de 250 años (1287-1555), el que siguió a la caída del Primer Taungoo fue relativamente breve. Uno de los hijos de Bayinnaung, Nyaungyan Min , comenzó de inmediato el esfuerzo de reunificación y restableció con éxito la autoridad central sobre la Alta Birmania y los estados shan más cercanos en 1606.
En 1535, el rey Tabinshwehti reunificó Birmania y fundó el segundo imperio birmano (dinastía Taungû, 1535-1752). Este imperio está casi constantemente en guerra con el reino de Ayutthaya, en la actual Tailandia. Ante las revueltas y las incursiones portuguesas, la dinastía Taungû se retiró al centro de Birmania.
A mediados del siglo XVI, el rey Tabinshwehti, originario de una provincia del sur, y su hijo lograron, con la ayuda de los portugueses, reunificar el país. A partir de 1599, el Reino de Pegu quedó bajo la administración del Imperio Portugués Oriental.
Reunificó nuevamente el país en 1613 y rechazó definitivamente los intentos de conquista portugueses. Pero la revuelta de los Mons en el sur del país, alentada por los franceses en la India, debilitó el reino que finalmente se derrumbó en 1752.
Su sucesor , Anaukpetlun, derrotó a los portugueses en Thanlyin en 1613. Recuperó la costa superior de Tanintharyi hasta Dawei y Lan Na de los siameses en 1614. También capturó los estados shan trans-Salween (Kengtung y Sipsongpanna) entre 1622 y 1626.
Su hermano Thalun reconstruyó el país devastado por la guerra. En 1635 ordenó el primer censo de la historia de Birmania, que reveló que el reino tenía unos dos millones de habitantes. En 1650, los tres reyes capaces –Nyaungyan, Anaukpetlun y Thalun– habían logrado reconstruir un reino más pequeño pero mucho más manejable.
Más importante aún, la nueva dinastía procedió a crear un sistema legal y político cuyas características básicas continuarían bajo la dinastía Konbaung hasta bien entrado el siglo XIX. La corona reemplazó por completo las jefaturas hereditarias por gobernaciones designadas en todo el valle del Irrawaddy y redujo en gran medida los derechos hereditarios de los jefes shan. También frenó el crecimiento continuo de la riqueza y la autonomía monásticas, proporcionando una mayor base impositiva. Sus reformas comerciales y administrativas seculares construyeron una economía próspera durante más de 80 años. [26] A excepción de unas pocas rebeliones ocasionales y una guerra externa (Birmania derrotó el intento de Siam de tomar Lan Na y Mottama en 1662-64 ), el reino estuvo en gran medida en paz durante el resto del siglo XVII.
El reino entró en una decadencia gradual y la autoridad de los "reyes de palacio" se deterioró rápidamente en la década de 1720. A partir de 1724, el pueblo meitei comenzó a realizar incursiones en la parte alta del río Chindwin . En 1727, el sur de Lan Na ( Chiang Mai ) se rebeló con éxito, dejando solo el norte de Lan Na ( Chiang Saen ) bajo un gobierno birmano cada vez más nominal. Las incursiones meitei se intensificaron en la década de 1730, alcanzando zonas cada vez más profundas del centro de Birmania.
En 1740, los Mon de la Baja Birmania iniciaron una rebelión y fundaron el Reino Hanthawaddy restaurado , que en 1745 ya controlaba gran parte de la Baja Birmania. Los siameses también trasladaron su autoridad a la costa de Tanintharyi en 1752. Los Hanthawaddy invadieron la Alta Birmania en noviembre de 1751 y capturaron Ava el 23 de marzo de 1752, poniendo fin a la dinastía Taungoo, que había perdurado 266 años.
Poco después de la caída de Ava, una nueva dinastía surgió en Shwebo para desafiar la autoridad de Hanthawaddy. Durante los siguientes 70 años, la altamente militarista dinastía Konbaung pasó a crear el mayor imperio birmano, superado sólo por el imperio de Bayinnaung . En 1759 , las fuerzas Konbaung del rey Alaungpaya habían reunificado toda Birmania (y Manipur), extinguido la dinastía Hanthawaddy liderada por Mon de una vez por todas y expulsado a las potencias europeas que proporcionaban armas a Hanthawaddy: los franceses de Thanlyin y los ingleses de Cabo Negrais . [27]
El reino entró entonces en guerra con el reino de Ayutthaya , que había ocupado la costa de Tanintharyi hasta Mottama durante la guerra civil birmana (1740-1757), y había proporcionado refugio a los refugiados mon. En 1767 , los ejércitos de Konbaung habían sometido gran parte de Laos y derrotado a Siam . Pero no pudieron acabar con la resistencia siamesa restante, ya que se vieron obligados a defenderse de cuatro invasiones de la China Qing (1765-1769). [28] Mientras que las defensas birmanas resistieron en "la guerra fronteriza más desastrosa que la dinastía Qing había librado jamás", los birmanos estuvieron preocupados por otra invasión inminente del imperio más grande del mundo durante años. Los Qing mantuvieron una fuerte formación militar en las zonas fronterizas durante aproximadamente una década en un intento de librar otra guerra mientras imponían una prohibición al comercio interfronterizo durante dos décadas. [29]
El Reino de Ayutthaya aprovechó la preocupación de Konbaung con los Qing para recuperar sus territorios perdidos en 1770 y, además, logró capturar gran parte de Lan Na en 1775 , poniendo fin a más de dos siglos de soberanía birmana sobre la región. [30] Fueron a la guerra nuevamente en 1775-1776 , 1785-1786 , 1787, 1792 , 1803-1808, 1809-1812 y 1849-1855 , pero todas estas guerras resultaron en un punto muerto. Después de décadas de guerra, los dos países esencialmente intercambiaron Tanintharyi (a Birmania) y Lan Na (a Siam).
Enfrentado a una poderosa China en el noreste y un resurgimiento de Siam en el sureste, el rey Bodawpaya se dirigió hacia el oeste en busca de expansión. [31] Conquistó Arakan en 1785 , anexó Manipur en 1814 y capturó Assam en 1817-1819, lo que llevó a una larga frontera mal definida con la India británica . El sucesor de Bodawpaya, el rey Bagyidaw, tuvo que sofocar las rebeliones instigadas por los británicos en Manipur en 1819 y Assam en 1821-1822. Las incursiones transfronterizas de los rebeldes de los territorios protegidos por los británicos y las contraincursiones transfronterizas de los birmanos llevaron a la Primera Guerra Anglo-Birmana (1824-1826). [32]
La primera guerra anglo-birmana, que duró dos años y costó 13 millones de libras, fue la guerra más larga y costosa en la historia de la India británica, [33] pero terminó en una victoria británica decisiva. Birmania cedió todas las adquisiciones occidentales de Bodawpaya (Arakan, Manipur y Assam) más Tenasserim. Birmania fue aplastada durante años mediante el pago de una gran indemnización de un millón de libras (en ese entonces 5 millones de dólares estadounidenses). [34] En 1852 , los británicos tomaron unilateralmente y fácilmente la provincia de Pegu en la segunda guerra anglo-birmana . [32] [35]
Después de la guerra, el rey Mindon intentó modernizar el estado y la economía birmanos e hizo concesiones comerciales y territoriales para evitar más invasiones británicas, incluida la cesión de los Estados Karenni a los británicos en 1875. No obstante, los británicos, alarmados por la consolidación de la Indochina francesa , anexaron el resto del país en la Tercera Guerra Anglo-Birmana en 1885, [36] [ dudoso – discutir ] y enviaron al último rey birmano Thibaw y su familia al exilio en la India.
Los reyes Konbaung ampliaron las reformas administrativas iniciadas en el período de la dinastía Taungoo restaurada (1599-1752) y alcanzaron niveles sin precedentes de control interno y expansión externa. Los reyes Konbaung reforzaron el control en las tierras bajas y redujeron los privilegios hereditarios de los saophas (jefes) Shan. Los funcionarios Konbaung, en particular después de 1780, iniciaron reformas comerciales que aumentaron los ingresos del gobierno y lo hicieron más predecible. La economía monetaria siguió ganando terreno. En 1857, la corona inauguró un sistema completo de impuestos y salarios en efectivo, con la ayuda de la primera moneda de plata estandarizada del país. [28]
La integración cultural continuó. Por primera vez en la historia, la lengua y la cultura birmanas llegaron a predominar en todo el valle del Irrawaddy, y en 1830 la lengua y la etnia mon habían quedado completamente eclipsadas. Los principados shan más cercanos adoptaron normas más propias de las tierras bajas. La evolución y el crecimiento de la literatura y el teatro birmanos continuaron, ayudados por una tasa de alfabetización masculina adulta extremadamente alta para la época (la mitad de todos los varones y el 5% de las mujeres). [37] Las élites monásticas y laicas en torno a los reyes Konbaung, en particular a partir del reinado de Bodawpaya, también pusieron en marcha una importante reforma de la vida intelectual y de la organización y práctica monástica birmana conocida como la Reforma Sudhamma. Condujo, entre otras cosas, a las primeras historias estatales propiamente dichas de Birmania. [38]
En 1886, Gran Bretaña convirtió a Birmania en una provincia de la India, con capital en Rangún. La sociedad birmana tradicional se vio drásticamente alterada por la desaparición de la monarquía y la separación de la religión y el estado. [39] [40] Aunque la guerra terminó oficialmente después de solo un par de semanas, la resistencia continuó en el norte de Birmania hasta 1890, cuando los británicos finalmente recurrieron a una destrucción sistemática de aldeas y al nombramiento de nuevos funcionarios para detener finalmente toda actividad guerrillera. La naturaleza económica de la sociedad también cambió drásticamente. Después de la apertura del Canal de Suez , la demanda de arroz birmano aumentó y se abrieron grandes extensiones de tierra para el cultivo. Sin embargo, para preparar la nueva tierra para el cultivo, los agricultores se vieron obligados a pedir dinero prestado a prestamistas indios llamados chettiars a altas tasas de interés y, a menudo, fueron ejecutados y desalojados, perdiendo tierras y ganado. La mayoría de los trabajos también fueron a parar a trabajadores indios en régimen de servidumbre, y aldeas enteras se proscribieron porque recurrieron a la " dacoity " (robo a mano armada). Mientras que la economía birmana crecía, la mayor parte del poder y la riqueza permanecieron en manos de varias empresas británicas, anglobirmanos y migrantes de la India. [41] La administración pública estaba integrada en gran parte por la comunidad anglobirmana y los indios, y los bamars fueron excluidos casi por completo del servicio militar.
A principios del siglo XX, comenzó a tomar forma un movimiento nacionalista en forma de la Asociación Budista de Jóvenes (YMBA), inspirada en la YMCA , ya que las autoridades coloniales permitieron las asociaciones religiosas. Más tarde, fueron reemplazadas por el Consejo General de Asociaciones Birmanas (GCBA), que estaba vinculado con Wunthanu athin o Asociaciones Nacionales que surgieron en las aldeas de toda Birmania. [ cita requerida ] Entre 1900 y 1911, el "budista irlandés" U Dhammaloka desafió al cristianismo y al gobierno británico por motivos religiosos. A principios del siglo XX, surgió una nueva generación de líderes birmanos de entre las clases educadas a las que se les permitió ir a Londres a estudiar derecho. Salieron de esta experiencia con la creencia de que la situación birmana podía mejorarse mediante la reforma. La reforma constitucional progresiva de principios de la década de 1920 condujo a una legislatura con poderes limitados, una universidad y más autonomía para Birmania dentro de la administración de la India. También se hicieron esfuerzos para aumentar la representación de los birmanos en la función pública, pero algunos empezaron a pensar que el ritmo del cambio no era lo suficientemente rápido y que las reformas no eran lo suficientemente amplias.
En 1920 estalló la primera huelga de estudiantes universitarios de la historia [42] en protesta contra la nueva Ley Universitaria que, según creían los estudiantes, sólo beneficiaría a la élite y perpetuaría el régimen colonial. Las "Escuelas Nacionales" surgieron por todo el país en protesta contra el sistema educativo colonial, y la huelga llegó a conmemorarse como el " Día Nacional ". [43] Hubo más huelgas y protestas contra los impuestos a finales de la década de 1920 lideradas por los Wunthanu athin s. Entre los activistas políticos se destacaron los monjes budistas ( pongyi ), como U Ottama y U Seinda en Arakan , que posteriormente lideraron una rebelión armada contra los británicos y más tarde el gobierno nacionalista después de la independencia, y U Wisara, el primer mártir del movimiento que murió después de una prolongada huelga de hambre en prisión. [43] (Una de las principales vías de Yangon lleva el nombre de U Wisara.) En diciembre de 1930, una protesta local por impuestos de Saya San en Tharrawaddy rápidamente se convirtió en una insurrección regional y luego nacional contra el gobierno. La Rebelión Galon , que duró dos años y recibió el nombre del mítico garuda (el enemigo de los nāgas [es decir, los británicos]) blasonado en los banderines que portaban los rebeldes, requirió miles de tropas británicas para reprimirla junto con promesas de más reformas políticas. El juicio final de Saya San, quien fue ejecutado, permitió que varios futuros líderes nacionales, incluidos Ba Maw y U Saw , que participaron en su defensa, cobraran prominencia. [43]
En mayo de 1930 se fundó la Dobama Asiayone ("Asociación de los bamars"), cuyos miembros se llamaban a sí mismos Thakin (un nombre irónico, ya que thakin significa "amo" en birmano, algo así como sahib , proclamando que eran los verdaderos amos del país con derecho al término usurpado por los amos coloniales). [43] La segunda huelga de estudiantes universitarios en 1936 fue provocada por la expulsión de Aung San y Ko Nu , líderes de la Unión de Estudiantes de la Universidad de Rangún (RUSU), por negarse a revelar el nombre del autor que había escrito un artículo en la revista de su universidad, haciendo un ataque mordaz a uno de los altos funcionarios de la universidad. Se extendió a Mandalay y llevó a la formación de la Unión de Estudiantes de Toda Birmania (ABSU). Aung San y Nu posteriormente se unieron al movimiento Thakin progresando desde la política estudiantil a la política nacional. [43] Los británicos separaron Birmania de la India en 1937 y otorgaron a la colonia una nueva constitución que exigía una asamblea totalmente elegida, pero esto resultó ser un tema divisivo ya que algunos birmanos sintieron que se trataba de una estratagema para excluirlos de cualquier reforma india futura, mientras que otros birmanos vieron cualquier acción que quitara a Birmania del control de la India como un paso positivo. Ba Maw fue el primer primer ministro de Birmania, pero fue sucedido por U Saw en 1939, quien sirvió como primer ministro desde 1940 hasta que fue arrestado el 19 de enero de 1942 por los británicos por comunicarse con los japoneses.
Una ola de huelgas y protestas que comenzó en los yacimientos petrolíferos del centro de Birmania en 1938 se convirtió en una huelga general con consecuencias de largo alcance. En Rangún, los estudiantes que protestaban, después de haber logrado un piquete frente al Secretariado, la sede del gobierno colonial, fueron atacados por la policía montada de la Policía Imperial de la India con porras, que mató a un estudiante de la Universidad de Rangún llamado Aung Kyaw. En Mandalay, la policía colonial disparó contra una multitud de manifestantes liderada por monjes budistas, matando a 17 personas. El movimiento se conoció como Htaung thoun ya byei ayeidawbon (la "Revolución de 1300", llamada así por el año del calendario birmano) [43] y el 20 de diciembre, el día en que cayó el primer mártir Aung Kyaw, fue conmemorado por los estudiantes como el " Día de Bo Aung Kyaw ". [44]
Algunos nacionalistas birmanos vieron el estallido de la Segunda Guerra Mundial como una oportunidad para extorsionar concesiones de los británicos a cambio de apoyo en el esfuerzo bélico. Otros birmanos, como el movimiento Thakin, se opusieron a la participación de Birmania en la guerra bajo cualquier circunstancia. Aung San cofundó el Partido Comunista de Birmania (CPB) con otros Thakins en agosto de 1939. [43] La literatura marxista , así como los tratados del movimiento Sinn Féin en Irlanda, habían circulado y leído ampliamente entre los activistas políticos. Aung San también cofundó el Partido Revolucionario del Pueblo (PRP), rebautizado como Partido Socialista después de la Segunda Guerra Mundial . También fue fundamental en la fundación del Bloque de la Libertad al forjar una alianza entre Dobama, ABSU, monjes políticamente activos y el Partido de los Pobres de Ba Maw . [43] Después de que la organización Dobama convocara un levantamiento nacional, se emitió una orden de arresto contra muchos de los líderes de la organización, incluido Aung San, que escapó a China. La intención de Aung San era establecer contacto con los comunistas chinos pero fue detectado por las autoridades japonesas quienes le ofrecieron apoyo formando una unidad de inteligencia secreta llamada Minami Kikan encabezada por el coronel Suzuki con el objetivo de cerrar la carretera de Birmania y apoyar un levantamiento nacional. Aung San regresó brevemente a Birmania para alistar a veintinueve jóvenes que fueron a Japón con él para recibir entrenamiento militar en la isla de Hainan , China, y llegaron a ser conocidos como los " Treinta Camaradas ". Cuando los japoneses ocuparon Bangkok en diciembre de 1941, Aung San anunció la formación del Ejército de Independencia de Birmania (BIA) en previsión de la invasión japonesa de Birmania en 1942. [43]
En la primavera de 1942, el BIA formó un gobierno provisional en algunas zonas del país, pero había diferencias entre los dirigentes japoneses sobre el futuro de Birmania. Aunque el coronel Suzuki alentó a los Treinta Camaradas a formar un gobierno provisional, los dirigentes militares japoneses nunca habían aceptado formalmente un plan de ese tipo. Finalmente, el ejército japonés recurrió a Ba Maw para formar un gobierno. Durante la guerra de 1942, el BIA había crecido de forma descontrolada y en muchos distritos funcionarios e incluso criminales se autoproclamaron miembros del BIA. Se reorganizó como el Ejército de Defensa de Birmania (BDA) bajo el mando japonés, pero todavía dirigido por Aung San. Aunque el BIA había sido una fuerza irregular, el BDA se reclutaba por selección y se entrenaba como un ejército convencional por instructores japoneses. Ba Maw fue declarado posteriormente jefe de Estado y su gabinete incluía a Aung San como ministro de Guerra y al líder comunista Thakin Than Tun como ministro de Tierras y Agricultura, así como a los líderes socialistas Thakins Nu y Mya. Cuando los japoneses declararon que Birmania era, en teoría, independiente en 1943, el Ejército de Defensa de Birmania (BDA) pasó a llamarse Ejército Nacional de Birmania (BNA). [43]
Pronto se hizo evidente que las promesas japonesas de independencia eran una farsa y que Ba Maw había sido engañado. Cuando la guerra se volvió contra los japoneses, declararon a Birmania un estado plenamente soberano el 1 de agosto de 1943, pero esto era sólo otra fachada. Desilusionado, Aung San inició negociaciones con los líderes comunistas Thakin Than Tun y Thakin Soe , y los líderes socialistas Ba Swe y Kyaw Nyein, que llevaron a la formación de la Organización Antifascista (AFO) en agosto de 1944 en una reunión secreta del CPB, el PRP y el BNA en Pegu . La AFO pasó a llamarse posteriormente Liga Antifascista por la Libertad del Pueblo (AFPFL). [43] Thakin Than Tun y Soe , mientras estaban en la prisión de Insein en julio de 1941, habían sido coautores del Manifiesto de Insein que, en contra de la opinión predominante en el movimiento Dobama, identificaba al fascismo mundial como el principal enemigo en la próxima guerra y llamaba a la cooperación temporal con los británicos en una amplia coalición aliada que debería incluir a la Unión Soviética . Soe ya había pasado a la clandestinidad para organizar la resistencia contra la ocupación japonesa, y Than Tun pudo pasarle información de inteligencia japonesa, mientras que otros líderes comunistas Thakin Thein Pe y Tin Shwe se pusieron en contacto con el gobierno colonial exiliado en Simla , India. [43]
En 1944 y 1945 hubo contactos informales entre la AFO y los aliados a través de la organización británica Force 136. El 27 de marzo de 1945, el Ejército Nacional de Birmania se alzó en una rebelión nacional contra los japoneses. [43] El 27 de marzo se había celebrado como el "Día de la Resistencia" hasta que los militares lo rebautizaron como " Día del Tatmadaw (Fuerzas Armadas)". Posteriormente, Aung San y otros iniciaron negociaciones con Lord Mountbatten y se unieron oficialmente a los aliados como las Fuerzas Patrióticas Birmanas (PBF). En la primera reunión, la AFO se presentó ante los británicos como el gobierno provisional de Birmania con Thakin Soe como presidente y Aung San como miembro de su comité gobernante. Los japoneses fueron expulsados de la mayor parte de Birmania en mayo de 1945. Entonces comenzaron las negociaciones con los británicos sobre el desarme de la AFO y la participación de sus tropas en un Ejército de Birmania de posguerra. Algunos veteranos se habían integrado en una fuerza paramilitar bajo el mando de Aung San, llamada Pyithu yèbaw tat u Organización Popular de Voluntarios (PVO), y se entrenaban abiertamente en uniforme. [43] La absorción de la PBF concluyó con éxito en la conferencia de Kandy en Ceilán en septiembre de 1945. [43]
Durante la ocupación japonesa, murieron entre 170.000 y 250.000 civiles. [45] [46] Las tensiones interétnicas se intensificaron aún más durante la ocupación, ya que muchos grupos étnicos minoritarios, como los karen y los kachin, permanecieron leales a los británicos. Esto provocó un mayor derramamiento de sangre, ya que estalló la violencia comunitaria en varios lugares. [1]
La rendición de los japoneses trajo consigo una administración militar a Birmania y la exigencia de juzgar a Aung San por su participación en un asesinato durante las operaciones militares en 1942. Lord Mountbatten se dio cuenta de que esto era una imposibilidad considerando el atractivo popular de Aung San. [43]
Tras el fin de la guerra, el gobernador británico Sir Reginald Dorman-Smith regresó. El gobierno restaurado estableció un programa político que se centró en la reconstrucción física del país y retrasó el debate sobre la independencia.
La AFPFL se opuso al gobierno, lo que provocó inestabilidad política en el país. También se había producido una ruptura en la AFPFL entre los comunistas y Aung San, junto con los socialistas, por cuestiones de estrategia, lo que llevó a Than Tun a verse obligado a dimitir como secretario general en julio de 1946 y a la expulsión del CPB de la AFPFL en octubre siguiente. [43]
Dorman-Smith fue reemplazado por Sir Hubert Rance como nuevo gobernador y casi inmediatamente después de su nombramiento la policía de Rangún se declaró en huelga. La huelga, que comenzó en septiembre de 1946, se extendió después de la policía a los empleados del gobierno y estuvo a punto de convertirse en una huelga general.
Rance calmó la situación al reunirse con Aung San y convencerlo de unirse al Consejo Ejecutivo del Gobernador junto con otros miembros de la AFPFL. [43] El nuevo consejo ejecutivo, que ahora tenía mayor credibilidad en el país, comenzó las negociaciones para la independencia de Birmania, que concluyeron con éxito en Londres como el Acuerdo Aung San - Attlee el 27 de enero de 1947. [43] Sin embargo, el acuerdo dejó insatisfechas partes de las ramas comunista y conservadora de la AFPFL, enviando a los comunistas de Bandera Roja liderados por Thakin Soe a la clandestinidad y a los conservadores a la oposición.
Aung San también logró concluir un acuerdo con las minorías étnicas para una Birmania unificada en la Conferencia de Panglong el 12 de febrero, celebrada desde entonces como el "Día de la Unión". U Aung Zan Wai, U Pe Khin, Myoma U Than Kywe, el Mayor Aung, Sir Maung Gyi y el Dr. Sein Mya Maung fueron los negociadores y líderes más importantes de la histórica Conferencia de Pinlon (Panglong) negociada con el máximo líder nacional de Birmania, el general Aung San, y otros líderes importantes en 1947. Todos estos líderes decidieron unirse para formar la Unión de Birmania. La celebración del Día de la Unión es una de las más grandes en la historia de Birmania. La popularidad de la AFPFL, ahora dominada por Aung San y los socialistas, finalmente se confirmó cuando ganó una victoria abrumadora en las elecciones a la Asamblea Constituyente de abril de 1947 . [43] El 19 de julio de 1947, U Saw , un conservador Primer Ministro de Birmania de antes de la guerra, planeó el asesinato de Aung San y varios miembros de su gabinete, incluido su hermano mayor Ba Win , mientras se reunían en la Secretaría. [43] [47] [48] El 19 de julio se ha conmemorado desde entonces como el Día de los Mártires . Poco después, estalló una rebelión en Arakan liderada por el veterano monje U Seinda, y comenzó a extenderse a otros distritos. [43]
Ahora se le pidió a Thakin Nu, el líder socialista, que formara un nuevo gabinete, y presidió la independencia de Birmania que se estableció bajo la Ley de Independencia de Birmania de 1947 el 4 de enero de 1948. El sentimiento popular de separarse de los británicos era tan fuerte en ese momento que Birmania optó por no unirse a la Mancomunidad de Naciones , a diferencia de India o Pakistán. [43]
La guerra civil estalló casi inmediatamente después de la independencia, cuando el Partido Comunista de Birmania se retiró del gobierno y comenzó su insurrección, mientras que la insurgencia Karen comenzó el año siguiente. [1] : 6 Los primeros años de la independencia birmana estuvieron marcados por insurgencias sucesivas de los comunistas de la Bandera Roja liderados por Thakin Soe , los comunistas de la Bandera Blanca liderados por Thakin Than Tun , la Yebaw Hpyu o (Banda Blanca) Organización de Voluntarios del Pueblo liderada por Bo La Yaung, miembro de los Treinta Camaradas , rebeldes del ejército que se autodenominan Ejército Revolucionario de Birmania (RBA) liderado por los oficiales comunistas Bo Zeya, Bo Yan Aung y Bo Yè Htut, los tres miembros de los Treinta Camaradas, los musulmanes arakaneses o los muyahidín , y la Unión Nacional Karen (KNU). [43]
Después de la victoria comunista en China en 1949, las áreas remotas del norte de Birmania estuvieron controladas durante muchos años por un ejército de fuerzas del Kuomintang (KMT) bajo el mando del general Li Mi. [43]
Birmania aceptó ayuda extranjera para reconstruir el país en estos primeros años, pero el continuo apoyo estadounidense a la presencia militar nacionalista china en Birmania finalmente resultó en que el país rechazara la mayor parte de la ayuda extranjera, se negara a unirse a la Organización del Tratado del Sudeste Asiático ( SEATO ) y apoyara la Conferencia de Bandung de 1955. [43] Birmania en general se esforzó por ser neutral en los asuntos mundiales y fue uno de los primeros países del mundo en reconocer a Israel y la República Popular China . [ cita requerida ]
En 1958, el país estaba empezando a recuperarse económicamente, pero comenzaba a desmoronarse políticamente debido a una división de la AFPFL en dos facciones. Una facción estaba liderada por Thakins Nu y Tin, y la otra estaba liderada por Ba Swe y Kyaw Nyein . [43] Y esto fue a pesar del éxito inesperado de la oferta de U Nu de "Armas por la democracia" aceptada por U Seinda en Arakan, el Pa-O , algunos grupos Mon y Shan, pero más significativamente por el PVO que entregó sus armas. [43]
Sin embargo, la situación se volvió muy inestable en el parlamento, y U Nu sobrevivió a una moción de censura solo con el apoyo del opositor Frente Unido Nacional (NUF), que se cree que tiene "criptocomunistas" entre ellos. [43] Los partidarios de la línea dura del ejército ahora vieron la "amenaza" de que el CPB llegara a un acuerdo con U Nu a través del NUF, y al final U Nu "invitó" al Jefe del Estado Mayor del Ejército, el general Ne Win , a tomar el control del país. [43] Más de 400 "simpatizantes comunistas" fueron arrestados, de los cuales 153 fueron deportados a la Isla Coco en el Mar de Andamán . Entre ellos estaba el líder del NUF Aung Than, hermano mayor de Aung San. Los periódicos Botataung , Kyemon y Rangoon Daily también fueron cerrados. [43]
El gobierno interino de Ne Win mejoró con éxito la situación de seguridad y allanó el camino para nuevas elecciones generales en 1960 que devolvieron al Partido de la Unión de U Nu con una amplia mayoría. [43] La situación no se mantuvo estable por mucho tiempo, cuando el Movimiento Federal Shan , iniciado por Nyaung Shwe Sawbwa Sao Shwe Thaik (el primer presidente de Birmania independiente entre 1948 y 1952) y que aspiraba a una federación "flexible", fue visto como un movimiento separatista que insistía en que el gobierno honrara el derecho a la secesión en 10 años previsto por la Constitución de 1947. Ne Win ya había logrado despojar a los Sawbwa Shan de sus poderes feudales a cambio de cómodas pensiones vitalicias en 1959.
El 2 de marzo de 1962, Ne Win, junto con otros dieciséis oficiales militares de alto rango, dio un golpe de Estado , arrestó a U Nu, Sao Shwe Thaik y varios otros, y declaró un estado socialista dirigido por su Consejo Revolucionario de la Unión . El hijo de Sao Shwe Thaik, Sao Mye Thaik, fue asesinado a tiros en lo que generalmente se describió como un golpe de Estado "sin sangre". Thibaw Sawbwa Sao Kya Seng [ cita requerida ] también desapareció misteriosamente después de ser detenido en un puesto de control cerca de Taunggyi . [43]
Tras el golpe se produjeron numerosas protestas y, en un principio, la respuesta militar fue moderada. [49] Sin embargo, el 7 de julio de 1962, una protesta estudiantil pacífica en el campus de la Universidad de Rangún fue reprimida por los militares, matando a más de 100 estudiantes. Al día siguiente, el ejército hizo estallar el edificio de la Unión de Estudiantes. [43] En 1963, se convocaron conversaciones de paz entre la RC y varios grupos insurgentes armados, pero sin ningún avance, y durante las conversaciones, así como tras su fracaso, cientos de personas fueron detenidas en Rangún y en otros lugares, tanto de la derecha como de la izquierda del espectro político. El 28 de marzo de 1964 se prohibieron todos los partidos de oposición. [43] La insurgencia kachin de la Organización de la Independencia Kachin (KIO) había comenzado a principios de 1961, provocada por la declaración de U Nu del budismo como religión del Estado, y el Ejército del Estado de Shan (SSA), dirigido por la esposa de Sao Shwe Thaik, Mahadevi, y su hijo Chao Tzang Yaunghwe, lanzó una rebelión en 1964 como consecuencia directa del golpe militar de 1962. [43]
Ne Win tomó medidas rápidamente para transformar Birmania en su visión de un "estado socialista" y aislar al país del contacto con el resto del mundo. Se estableció un sistema de partido único con su recién formado Partido del Programa Socialista de Birmania (BSPP) en control total. [43] El comercio y la industria fueron nacionalizados en general, pero la economía no creció al principio, si es que creció, ya que el gobierno puso demasiado énfasis en el desarrollo industrial a expensas de la agricultura. En abril de 1972, el general Ne Win y el resto del Consejo Revolucionario de la Unión se retiraron del ejército, pero ahora como U Ne Win, continuó dirigiendo el país a través del BSPP. Una nueva constitución fue promulgada en enero de 1974 que resultó en la creación de una Asamblea Popular ( Pyithu Hluttaw ) que tenía la autoridad legislativa, ejecutiva y judicial suprema, y los Consejos Populares locales. Ne Win se convirtió en el presidente del nuevo gobierno. [43]
A partir de mayo de 1974, una ola de huelgas azotó Rangún y otras partes del país en un contexto de corrupción, inflación y escasez de alimentos, especialmente arroz. En Rangún, los trabajadores fueron arrestados en el patio ferroviario de Insein, y las tropas abrieron fuego contra los trabajadores de la fábrica textil de Thamaing y el astillero de Simmalaik. [43] En diciembre de 1974, estallaron las mayores manifestaciones antigubernamentales hasta la fecha con motivo del funeral del ex secretario general de la ONU, U Thant . [43] U Thant había sido el asesor más cercano del ex primer ministro U Nu en la década de 1950 y era visto como un símbolo de la oposición al régimen militar. El pueblo birmano sintió que a U Thant se le negó un funeral de estado que merecía como estadista de talla internacional debido a su asociación con U Nu.
El 23 de marzo de 1976, más de 100 estudiantes fueron arrestados por celebrar una ceremonia pacífica ( Hmaing yabyei ) para conmemorar el centenario del nacimiento de Thakin Kodaw Hmaing , el mayor poeta y escritor birmano y líder nacionalista de la historia del siglo XX de Birmania. Había inspirado a toda una generación de nacionalistas y escritores birmanos con su obra escrita principalmente en verso, fomentando un inmenso orgullo por su historia, idioma y cultura, y los instó a tomar medidas directas, como huelgas de estudiantes y trabajadores. Fue Hmaing, como líder de la principal Organización Dobama (Us Birmania), quien envió a los Treinta Camaradas al extranjero para recibir entrenamiento militar, lo que se convirtió en el origen del moderno Ejército de Myanmar , y después de la independencia dedicó su vida a la paz interna y la reconciliación nacional hasta que murió a la edad de 88 años en 1964. Hmaing yace enterrado en un mausoleo al pie de la Pagoda Shwedagon. [50]
Un joven oficial de estado mayor llamado capitán Ohn Kyaw Myint conspiró con algunos compañeros oficiales en 1976 para asesinar a Ne Win y San Yu, pero el complot fue descubierto y el oficial fue juzgado y ahorcado. [43] [51]
En 1978, se llevó a cabo una operación militar contra los musulmanes rohingya en Arakan , llamada Operación Rey Dragón , que provocó que 250.000 refugiados huyeran al vecino Bangladesh .
U Nu, después de su liberación de prisión en octubre de 1966, había abandonado Birmania en abril de 1969 y formó el Partido de la Democracia Parlamentaria (PDP) el siguiente agosto en Bangkok , Tailandia con los ex Treinta Camaradas, Bo Let Ya , cofundador del CPB y ex Ministro de Defensa y viceprimer ministro, Bo Yan Naing, y U Thwin, ex-BIA y ex Ministro de Comercio. Otro miembro de los Treinta Camaradas, Bohmu Aung, ex Ministro de Defensa, se unió más tarde. El cuarto, Bo Setkya, que había pasado a la clandestinidad después del golpe de 1962, murió en Bangkok poco antes de que llegara U Nu. [43] El PDP lanzó una rebelión armada al otro lado de la frontera tailandesa desde 1972 hasta 1978, cuando Bo Let Ya fue asesinado en un ataque de la Unión Nacional Karen (KNU). U Nu, Bohmu Aung y Bo Yan Naing regresaron a Rangún después de la amnistía de 1980. [43] Ne Win también mantuvo conversaciones de paz secretas más tarde en 1980 con el KIO y el CPB, que nuevamente terminaron en un punto muerto como antes. [43]
Ne Win se retiró como presidente en 1981, pero permaneció en el poder como presidente del BSPP hasta su inesperado anuncio de dimisión el 23 de julio de 1988. [43] En la década de 1980, la economía comenzó a crecer a medida que el gobierno relajaba las restricciones a la ayuda exterior, pero a fines de esa década la caída de los precios de las materias primas y el aumento de la deuda llevaron a una crisis económica. Esto llevó a reformas económicas en 1987-1988 que relajaron los controles socialistas y alentaron la inversión extranjera. Sin embargo, esto no fue suficiente para detener la creciente agitación en el país, agravada por la periódica "desmonetización" de ciertos billetes de banco en la moneda, la última de las cuales se decretó en septiembre de 1987, acabando con los ahorros de la gran mayoría de la gente. [43]
En septiembre de 1987, el gobernante de facto de Birmania, U Ne Win, canceló repentinamente ciertos billetes, lo que provocó una gran caída de la economía. La principal razón de la cancelación de estos billetes fue la superstición de U Ne Win, ya que consideraba que el número nueve era su número de la suerte: sólo permitía billetes de 45 y 90 kyats, porque eran divisibles por nueve. [52] La admisión de Birmania como país menos adelantado por parte de la ONU en diciembre siguiente puso de relieve su bancarrota económica. [43]
El 8 de agosto estallaron protestas y manifestaciones generalizadas en todo el país, desencadenadas por la brutal represión policial de las protestas estudiantiles que causaron la muerte de más de cien estudiantes y civiles en marzo y junio de 1988. Los militares respondieron disparando contra la multitud, alegando infiltración comunista. Reinaron la violencia, el caos y la anarquía. La administración civil había dejado de existir y, en septiembre de ese año, el país estaba al borde de una revolución. Las fuerzas armadas, bajo el mando nominal del general Saw Maung , dieron un golpe de Estado el 8 de agosto para restablecer el orden. Durante el Levantamiento 8888 , como se lo conoció, los militares mataron a más de 3.000 personas. [1] Los militares dejaron de lado la Constitución de 1974 a favor de la ley marcial bajo el Consejo Estatal de Restauración de la Ley y el Orden (SLORC) con Saw Maung como presidente y primer ministro. [43]
En una conferencia de prensa especial de seis horas el 5 de agosto de 1989, el general de brigada Khin Nyunt , secretario del SLORC 1 y jefe del Servicio de Inteligencia Militar (MIS), afirmó que el levantamiento había sido orquestado por el Partido Comunista de Birmania a través de su organización clandestina. [53] Aunque inevitablemente había habido cierta presencia clandestina del CPB, así como de grupos insurgentes étnicos, no había evidencia de que estuvieran a cargo en algún grado. [43] De hecho, en marzo de 1989, el liderazgo del CPB fue derrocado por una rebelión de las tropas Kokang y Wa de las que había llegado a depender después de perder sus antiguos bastiones en el centro de Birmania y restablecer bases en el noreste a fines de la década de 1960; los líderes comunistas pronto se vieron obligados a exiliarse al otro lado de la frontera con China. [43]
El gobierno militar anunció un cambio de nombre para el país en inglés de Birmania a Myanmar en 1989. También continuó las reformas económicas iniciadas por el antiguo régimen y convocó a una Asamblea Constituyente para revisar la Constitución de 1974. Esto condujo a elecciones multipartidistas en mayo de 1990 en las que la recién formada Liga Nacional para la Democracia (NLD) ganó una victoria aplastante sobre el Partido de Unidad Nacional (NUP, el sucesor del BSPP) y alrededor de una docena de partidos más pequeños. [43]
Los militares ignoraron los resultados y continuaron gobernando. [1] Los dos líderes de la LND, Tin Oo y Aung San Suu Kyi , hija de Aung San, fueron mantenidos bajo arresto domiciliario impuesto sobre ellos el año anterior. Birmania se vio sometida a una creciente presión internacional para convocar la asamblea electa, en particular después de que Aung San Suu Kyi fuera galardonada con el Premio Nobel de la Paz en 1991, y también enfrentó sanciones económicas . En abril de 1992, los militares reemplazaron a Saw Maung por el general Than Shwe .
Than Shwe liberó a U Nu de la prisión y flexibilizó algunas de las restricciones impuestas a Aung San Suu Kyi durante su arresto domiciliario, hasta que finalmente la liberó en 1995, aunque se le prohibió salir de Rangún. Than Shwe también permitió finalmente que se reuniera una Convención Nacional en enero de 1993, pero insistió en que la asamblea preservara un papel importante para los militares en cualquier gobierno futuro, y suspendió la convención de vez en cuando. La LND, harta de la interferencia, se retiró a fines de 1995, y la asamblea finalmente fue disuelta en marzo de 1996 sin elaborar una constitución.
Durante la década de 1990, el régimen militar también tuvo que hacer frente a varias insurgencias de minorías tribales a lo largo de sus fronteras. El general Khin Nyunt pudo negociar acuerdos de alto el fuego que pusieron fin a los combates con los kokang , tribus de las colinas como los wa y los kachin , pero los karen no quisieron negociar. Los militares finalmente capturaron la principal base karen en Manerplaw en la primavera de 1995, pero aún no ha habido un acuerdo de paz definitivo. Khun Sa , un importante señor de la guerra del opio que nominalmente controlaba partes del estado de Shan , llegó a un acuerdo con el gobierno en diciembre de 1995 después de la presión de los EE. UU.
Tras el fracaso de la Convención Nacional en la creación de una nueva constitución, aumentaron las tensiones entre el gobierno y la LND, que dieron lugar a dos importantes medidas represivas contra esta última en 1996 y 1997. El Consejo de Estado para la Paz y el Desarrollo (SLORC) fue abolido en noviembre de 1997 y reemplazado por el Consejo Estatal para la Paz y el Desarrollo (SPDC), pero se trató de un cambio meramente cosmético. Los continuos informes sobre violaciones de los derechos humanos en Birmania llevaron a Estados Unidos a intensificar las sanciones en 1997, y la Unión Europea hizo lo mismo en 2000.
En septiembre de 2000, los militares volvieron a poner a Aung San Suu Kyi bajo arresto domiciliario hasta mayo de 2002, cuando también se levantaron las restricciones a sus viajes fuera de Rangún. Se celebraron conversaciones de reconciliación con el gobierno, pero éstas llegaron a un punto muerto y Suu Kyi fue detenida nuevamente en mayo de 2003, tras una emboscada a su caravana, al parecer por parte de una turba partidaria de los militares. El gobierno también llevó a cabo otra ofensiva a gran escala contra la LND, deteniendo a muchos de sus dirigentes y cerrando la mayoría de sus oficinas. La situación en Birmania sigue siendo tensa hasta el día de hoy.
En agosto de 2003, Kyin Nyunt anunció una " hoja de ruta hacia la democracia " de siete pasos . No se fijó un calendario ni se estableció ningún mecanismo independiente para verificar su avance. La mayoría de los gobiernos occidentales y los vecinos de Birmania se han mostrado escépticos respecto de la hoja de ruta.
El 17 de febrero de 2005, el gobierno volvió a convocar la Convención Nacional, por primera vez desde 1993, en un intento de reescribir la Constitución. Sin embargo, se prohibió la participación a las principales organizaciones y partidos pro democracia, incluida la Liga Nacional para la Democracia , y los militares sólo permitieron la participación a determinados partidos más pequeños. La Convención se volvió a suspender en enero de 2006.
En noviembre de 2005, la junta militar comenzó a trasladar el gobierno de Yangon a un lugar sin identificar cerca de Kyatpyay, en las afueras de Pyinmana , a una nueva ciudad designada como capital. Esta acción pública es la continuación de una política no oficial de largo plazo de trasladar infraestructuras militares y gubernamentales críticas fuera de Yangon para evitar que se repitieran los acontecimientos de 1988. El Día de las Fuerzas Armadas (27 de marzo de 2006), la capital recibió oficialmente el nombre de Naypyidaw Myodaw (lit. Ciudad Real de la Sede de los Reyes).
En noviembre de 2006, la Organización Internacional del Trabajo (OIT) anunció que solicitaría a la Corte Internacional de Justicia [54] que se enjuiciara a los miembros de la junta militar que gobierna Myanmar por crímenes contra la humanidad por el trabajo forzado constante de sus ciudadanos por parte de los militares. Según la OIT, se estima que unas 800.000 personas están sometidas a trabajo forzado en Myanmar. [55]
The 2007 Burmese anti-government protests were a series of anti-government protests that started in Burma on 15 August 2007. The immediate cause of the protests was mainly the unannounced decision of the ruling junta, the State Peace and Development Council, to remove fuel subsidies, which caused the price of diesel and petrol to suddenly rise as much as 100%, and the price of compressed natural gas for buses to increase fivefold in less than a week.[56] The protest demonstrations were at first dealt with quickly and harshly by the junta, with dozens of protesters arrested and detained. Starting 18 September, the protests had been led by thousands of Buddhist monks, and those protests had been allowed to proceed until a renewed government crackdown on 26 September.[57]
During the crackdown, there were rumours of disagreement within the Burmese military, but none were confirmed. At the time, independent sources reported, through pictures and accounts, 30 to 40 monks and 50 to 70 civilians killed as well as 200 beaten. However, other sources reveal more dramatic figures. In a White House statement President Bush said: "Monks have been beaten and killed ... Thousands of pro-democracy protesters have been arrested". Some news reports referred to the protests as the Saffron Revolution.[58][59]
On 7 February 2008, SPDC announced that a referendum for the Constitution would be held, and Elections by 2010. The 2008 Burmese constitutional referendum was held on 10 May and promised a "discipline-flourishing democracy" for the country in the future.
On 3 May 2008, Cyclone Nargis devastated the country when winds of up to 215 km/h (135 mph)[60] touched land in the densely populated, rice-farming delta of the Irrawaddy Division.[61] It is estimated that more than 130,000 people died or went missing and damage totalled 10 billion US dollars; it was the worst natural disaster in Burmese history. The World Food Programme reported that, "Some villages have been almost totally eradicated and vast rice-growing areas are wiped out."[62]
The United Nations estimated that as many as 1 million were left homeless and the World Health Organization "received reports of malaria outbreaks in the worst-affected area."[63] Yet in the critical days following this disaster, Burma's isolationist regime complicated recovery efforts by delaying the entry of United Nations planes delivering medicine, food, and other supplies. The government's failure to permit entry for large-scale international relief efforts was described by the United Nations as "unprecedented."[64]
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The 2011–2012 Burmese democratic reforms were an ongoing series of political, economic and administrative changes in Burma undertaken by the military-backed government. These reforms included the release of pro-democracy leader Aung San Suu Kyi from house arrest and subsequent dialogues with her, establishment of the National Human Rights Commission, general amnesties of more than 200 political prisoners, institution of new labour laws that allow labour unions and strikes, relaxation of press censorship, and regulations of currency practices.
As a consequence of the reforms, ASEAN approved Burma's bid for the chairmanship in 2014. United States Secretary of State Hillary Clinton visited Burma on 1 December 2011, to encourage further progress; it was the first visit by a US Secretary of State in more than fifty years. United States President Barack Obama visited one year later, becoming the first US president to visit the country.
Suu Kyi's party, the National League for Democracy, participated in by-elections held on 1 April 2012 after the government abolished laws that led to the NLD's boycott of the 2010 general election. She led the NLD in winning the by-elections in a landslide, winning 41 out of 44 of the contested seats, with Suu Kyi herself winning a seat representing Kawhmu Constituency in the lower house of the Burmese Parliament.
2015 election results gave the National League for Democracy an absolute majority of seats in both chambers of the Burmese parliament, enough to ensure that its candidate would become president, while NLD leader Aung San Suu Kyi is constitutionally barred from the presidency.[65] However, clashes between Burmese troops and local insurgent groups continued.
The new parliament convened on 1 February 2016 and, on 15 March 2016, Htin Kyaw was elected as the first non-military president of the country since the Military coup of 1962.[66][67] Aung San Suu Kyi assumed the newly created role of the State Counsellor, a position similar to Prime Minister, on 6 April 2016.
The resounding victory of Aung San Suu Kyi's National League for Democracy in 2015 general elections raised hope for a successful transition of Myanmar from a closely held military rule to a free democratic system. However, internal political turmoil, crumbling economy and ethnic strife continued to make the transition to democracy a painful one. The 2017 murder of Ko Ni, a prominent Muslim lawyer and a key member of Myanmar's governing National League for Democracy party is seen as a serious blow to the country's fragile democracy. Mr. Ko Ni's murder deprived Aung San Suu Kyi of his perspective as an adviser, particularly on reforming Myanmar's military-drafted Constitution and ushering the country to democracy.[68][69][70]
There was a military crackdown against Rohingya that occurred from October 2016 to January 2017, and the second has been occurring since August 2017.[71] The crisis forced over a million Rohingya to flee to other countries. Most fled to Bangladesh, resulting in the creation of Kutupalong refugee camp, the world's largest refugee camp.[72][73][74]
At the general election on 8 November 2020 the National League for Democracy (NLD) won 396 out of 476 seats in parliament, an even larger margin of victory than in the 2015 election. The military's proxy party, the Union Solidarity and Development Party, won only 33 seats.[75]
On February 1, 2021, Myanmar's military, the Tatmadaw detained the state counsellor Aung San Suu Kyi and other government members. The military handed power to the military chief Min Aung Hlaing and a state of emergency was declared for one year.[76]
On 2 February 2021, healthcare workers and civil servants across the country, including in the national capital, Naypyidaw, launched a national civil disobedience movement (အာဏာဖီဆန်ရေးလှုပ်ရှားမှု), in opposition to the coup d'état.[77][78] Protesters have employed peaceful and nonviolent forms of protest,[79] which include acts of civil disobedience, labour strikes, a military boycott campaign, a pot-banging movement, a red ribbon campaign, public protests, and formal recognition of the election results by elected representatives.
On 20 February, two people were shot dead and at least two dozens more were injured in Mandalay by the military in violent crackdown. These people were residents of Maha Aung Myay Township guarding government shipyard workers involved in the civil disobedience movement from the police who were forcing them back to work. In addition to firing live rounds, the police and military personnel also beat, arrested, used water cannon, and threw various objects such as marbles and stones at civilians.[80]
As of 26 March 2021, at least 3,070 people have been detained, and at least 423 protesters have been killed by military or police forces.[81]
Armed insurgencies by the People's Defence Force of the National Unity Government have erupted throughout Myanmar. In many villages and towns junta forces attacks drove out tens of thousands of people at least. UNOCHA said that as of early September 2022, 974,000 people had been internally displaced since the coup. In addition, between the February 2021 coup and June 2022 over 40,000 people fled into neighboring countries, including many from communities close to the borders that came under regime attacks.[82]
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