La dinastía Yuan ( chino :元朝; pinyin : Yuáncháo ), oficialmente el Gran Yuan [10] ( chino :大元; pinyin : Dà Yuán ; mongol :ᠶᠡᠬᠡ
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ᠤᠯᠤᠰYeke Yuwan Ulus , literalmente "Gran Estado Yuan" [nota 4] ), fue una dinastía imperial de China liderada por los mongoles y un estado sucesor del Imperio mongol después de su división . [nota 2] Fue establecido por Kublai (Emperador Shizu o Setsen Khan), el quinto khagan-emperador del Imperio mongol del clan Borjigin , y duró de 1271 a 1368. En la historia de China , la dinastía Yuan siguió a la dinastía Song y Precedió a la dinastía Ming .
Aunque la entronización de Genghis Khan como Khagan en 1206 fue descrita en chino como el título de Emperador al estilo Han [nota 3] [6] y el Imperio mongol había gobernado territorios, incluido el actual norte de China, durante décadas, no fue hasta 1271 que Kublai Khan proclamó oficialmente la dinastía en el estilo tradicional Han, [13] y la conquista no fue completa hasta 1279 cuando la dinastía Song del Sur fue derrotada en la Batalla de Yamen . En ese momento, su reino estaba aislado de los otros kanatos liderados por los mongoles y controlaba la mayor parte de la China actual y sus áreas circundantes, incluida la actual Mongolia . [14] Fue la primera dinastía fundada por una etnia no Han que gobernó toda China propiamente dicha . [15] : 312 [16] En 1368, tras la derrota de las fuerzas Yuan por la dinastía Ming, los gobernantes Genghisid se retiraron a la meseta de Mongolia y continuaron gobernando hasta 1635, cuando se rindieron a la dinastía Jin Posterior (que más tarde evolucionó en la dinastía Qing ). El estado restante se conoce en historiografía como la dinastía Yuan del Norte .
Después de la división del Imperio mongol, la dinastía Yuan fue el kanato gobernado por los sucesores de Möngke . En las historias oficiales chinas, la dinastía Yuan llevaba el Mandato del Cielo . La dinastía fue establecida por Kublai Khan, pero colocó a su abuelo Genghis Khan en los registros imperiales como el fundador oficial de la dinastía y le otorgó el nombre del templo Taizu. [nota 3] En el edicto titulado Proclamación del Nombre Dinástico emitido en 1271, [8] Kublai anunció el nombre de la nueva dinastía como Gran Yuan y reclamó la sucesión de las antiguas dinastías chinas desde los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores hasta la dinastía Tang. . [8] Algunos de los emperadores Yuan dominaban el idioma chino , mientras que otros sólo usaban su idioma nativo mongol , escrito con la escritura 'Phags-pa . [17]
Kublai, como Khagan (Gran Khan) del Imperio mongol desde 1260, había reclamado supremacía sobre los otros kanatos mongoles sucesores: el Chagatai , la Horda de Oro y el Ilkanato , antes de proclamarse Emperador de China en 1271. Como tal, A veces también se hacía referencia al Yuan como el Imperio del Gran Khan . Sin embargo, aunque los kanes occidentales reconocieron la pretensión de supremacía de los emperadores Yuan en 1304, su sumisión fue nominal y cada uno continuó su propio desarrollo por separado. [18] [19] [ página necesaria ]
En 1271, Kublai Khan impuso el nombre de Gran Yuan ( chino :大元; pinyin : Dà Yuán ), estableciendo la dinastía Yuan. [10] "Dà Yuán" (大元) proviene de una cláusula "大哉乾元" ( dà zāi Qián Yuán ; 'Grande es Qián', 'el Primigenio') en la sección Comentarios al I Ching [20] sobre el primer hexagrama (乾). [8] La contraparte en lengua mongol era Dai Ön Ulus , también traducida como Ikh Yuan Üls o Yekhe Yuan Ulus . En mongol, Dai Ön , un préstamo del chino, se usaba a menudo junto con el "Yeke Mongghul Ulus" (大蒙古國; 'Gran Estado mongol'), lo que resultó en la formaᠳᠠᠢ
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ᠤᠯᠤᠰ(大元大蒙古國; Dai Ön Yeqe Mongɣul Ulus , iluminado. "Gran Yuan - Gran Estado Mongol") [21] oᠳᠠᠢ ᠦᠨ
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ᠤᠯᠤᠰ( Dai Ön qemeqü Yeqe Mongɣol Ulus , literalmente "Gran Estado mongol llamado Gran Yuan"). [22] [23] [24]
Según la norma historiográfica contemporánea, "dinastía Yuan" normalmente se refiere al reino con su capital principal en Dadu (la actual Beijing ). Sin embargo, el nombre dinástico de estilo Han "Gran Yuan" y el reclamo de ortodoxia política china estaban destinados a todo el Imperio mongol cuando se proclamó la dinastía. [8] [12] Este uso se ve en los escritos, incluidos textos no chinos, producidos durante la época de la dinastía Yuan. [12] A pesar de esto, los eruditos modernos no utilizan comúnmente "dinastía Yuan" en el sentido amplio de la definición debido a la división del Imperio mongol . Algunos eruditos creen que 1260 fue el año en que surgió la dinastía Yuan con la proclamación de un título de reinado tras el colapso del Imperio mongol unificado. [25]
Los occidentales a veces también llaman a la dinastía Yuan la "dinastía mongol", [26] : 269 similar a la dinastía Qing, a la que a veces se hace referencia como la "dinastía manchú" [27] o "dinastía manchú de China". [28] : 365 Además, el Yuan es a veces conocido como el "Imperio del Gran Khan" o "Khanato del Gran Khan", [29] : 48 ya que los emperadores Yuan ostentaban el título nominal de Gran Khan ; estos aparecieron en algunos mapas de Yuan. Sin embargo, ambos términos también pueden referirse al kanato dentro del Imperio mongol gobernado directamente por los Grandes Khans antes del establecimiento real de la dinastía Yuan por Kublai Khan en 1271.
Genghis Khan unió a las tribus mongolas de las estepas y se convirtió en Gran Khan en 1206. [30] Él y sus sucesores expandieron el imperio mongol por toda Asia. Bajo el reinado del tercer hijo de Genghis, Ögedei Khan , los mongoles destruyeron la debilitada dinastía Jin en 1234, conquistando la mayor parte del norte de China . [31] Ögedei ofreció a su sobrino Kublai un puesto en Xingzhou , Hebei . Kublai no sabía leer chino, pero su madre Sorghaghtani le asignó varios profesores Han desde sus primeros años . Buscó el consejo de asesores budistas y confucianos chinos. [32] Möngke Khan sucedió al hijo de Ögedei, Güyük , como Gran Khan en 1251. [33] Le concedió a su hermano Kublai el control sobre los territorios controlados por los mongoles en China. [34] Kublai construyó escuelas para eruditos confucianos, emitió papel moneda , revivió los rituales chinos y respaldó políticas que estimularon el crecimiento agrícola y comercial. [35] Adoptó como su capital la ciudad de Kaiping en Mongolia Interior , más tarde rebautizada como Shangdu . [36]
Muchos chinos Han y Khitan desertaron y se pasaron a los mongoles para luchar contra los Jin. Dos líderes chinos Han, Shi Tianze , Liu Heima (劉黑馬, también conocido como Liu Ni), [37] y Khitan Xiao Zhala (蕭札剌) desertaron y comandaron a los 3 Tumens en el ejército mongol. Liu Heima y Shi Tianze sirvieron a Ögedei Khan. [38] : 129-130 Liu Heima y Shi Tianxiang lideraron ejércitos contra Xia occidental para los mongoles. [39] : 175 Había 4 Han Tumens y 3 Khitan Tumens, y cada Tumen constaba de 10.000 soldados. Los tres generales Khitan Shimobeidier (石抹孛迭兒), Tabuyir (塔不已兒) y Zhongxi, el hijo de Xiaozhaci (蕭札刺之子重喜) comandaron a los tres Khitan Tumens y a los cuatro generales Han Zhang Rou, Yan Shi, Shi Tianze y Liu Heima comandaron los cuatro tumens Han bajo el mando de Ögedei Khan. [40] [41]
Möngke Khan inició una campaña militar contra la dinastía Song china en el sur de China. [42] La fuerza mongola que invadió el sur de China era mucho mayor que la fuerza que enviaron para invadir el Medio Oriente en 1256. [43] Murió en 1259 sin un sucesor. [44] Kublai regresó de luchar contra los Song en 1260 cuando se enteró de que su hermano, Ariq Böke , estaba desafiando su reclamo al trono. [45] Kublai convocó a un kurultai en Kaiping que lo eligió Gran Khan. [46] Un kurultai rival en Mongolia proclamó a Ariq Böke Gran Khan, comenzando una guerra civil. [47] Kublai dependía de la cooperación de sus súbditos chinos para garantizar que su ejército recibiera amplios recursos. Reforzó su popularidad entre sus súbditos modelando su gobierno según la burocracia de las dinastías tradicionales chinas y adoptando el nombre de la era china de Zhongtong. [48] Ariq Böke se vio obstaculizado por suministros inadecuados y se rindió en 1264. [49] Los tres kanatos occidentales ( Horda Dorada , Chagatai Khanate e Ilkhanate ) se volvieron funcionalmente autónomos, y sólo los Ilkhans reconocieron verdaderamente a Kublai como Gran Khan. [50] [51] Los conflictos civiles habían dividido permanentemente el Imperio mongol . [52]
La inestabilidad perturbó los primeros años del reinado de Kublai Khan. El nieto de Ögedei, Kaidu (开都), se negó a someterse a Kublai y amenazó la frontera occidental del dominio de Kublai. [4] [53] La hostil pero debilitada dinastía Song siguió siendo un obstáculo en el sur. [4] Kublai aseguró la frontera noreste en 1259 instalando al príncipe rehén Wonjong como gobernante del Reino de Goryeo (Corea), convirtiéndolo en un estado tributario mongol. [3] [4] Kublai comprometió a una de sus hijas con el príncipe para solidificar la relación entre las dos casas. [54] Las mujeres coreanas fueron enviadas a la corte de Yuan como tributo y una concubina se convirtió en emperatriz de la dinastía Yuan. [55] Kublai también se vio amenazado por disturbios internos. Li Tan, yerno de un poderoso funcionario, instigó una revuelta contra el dominio mongol en 1262. Después de reprimir con éxito la revuelta, Kublai frenó la influencia de los asesores Han en su corte. [56] Temía que su dependencia de los funcionarios chinos lo dejara vulnerable a futuras revueltas y deserciones hacia los Song. [57]
El gobierno de Kublai después de 1262 fue un compromiso entre preservar los intereses mongoles en China y satisfacer las demandas de sus súbditos chinos. [58] Instituyó las reformas propuestas por sus asesores chinos centralizando la burocracia, expandiendo la circulación del papel moneda y manteniendo los monopolios tradicionales sobre la sal y el hierro . [59] Restauró la Secretaría Imperial y dejó sin cambios la estructura administrativa local de las dinastías chinas pasadas. [60] Sin embargo, Kublai rechazó los planes para revivir los exámenes imperiales confucianos y dividió la sociedad Yuan en tres clases con los Han ocupando el rango más bajo hasta la conquista de la dinastía Song y su gente, que constituía la cuarta clase, los chinos del sur. Los asesores chinos de Kublai todavía ejercían un poder significativo en el gobierno, a veces más que los altos funcionarios, pero su rango oficial era confuso. [59]
Kublai preparó el traslado de la capital mongol desde Karakorum en Mongolia a Khanbaliq en 1264, [61] construyendo una nueva ciudad cerca de la antigua capital Jurchen, Zhongdu , ahora moderna Beijing , en 1266. [62] En 1271, Kublai reclamó formalmente el Mandato de Cielo y declaró que 1272 fue el primer año del Gran Yuan (大元) al estilo de una dinastía tradicional china. [63] El nombre de la dinastía aparece por primera vez en el I Ching y describe el "origen del universo" o una "fuerza primordial". [64] Kublai proclamó a Khanbaliq Daidu (大都; Dàdū ; 'Gran Capital') de la dinastía. [65] El nombre de la era se cambió a Zhiyuan para anunciar una nueva era de la historia china. [66] La adopción de un nombre dinástico legitimó el gobierno mongol al integrar al gobierno en la narrativa de la sucesión política tradicional china. [67] Kublai evocó su imagen pública como un emperador sabio siguiendo los rituales de propiedad confuciana y veneración de los antepasados, [68] al mismo tiempo que conservaba sus raíces como líder de las estepas. [67]
Kublai Khan promovió el crecimiento comercial, científico y cultural. Apoyó a los comerciantes de la red comercial de la Ruta de la Seda protegiendo el sistema postal mongol , construyendo infraestructura, otorgando préstamos que financiaron caravanas comerciales y fomentando la circulación de billetes de papel jiaochao . Durante el inicio de la dinastía Yuan, los mongoles continuaron emitiendo monedas ; sin embargo, bajo Külüg Khan las monedas fueron completamente reemplazadas por papel moneda. No fue hasta el reinado de Toghon Temür que el gobierno de la dinastía Yuan intentaría reintroducir la moneda de cobre en circulación. [69] La Pax Mongolica , la paz mongola, permitió la difusión de tecnologías, productos básicos y cultura entre China y Occidente. [70] Kublai amplió el Gran Canal desde el sur de China hasta Daidu en el norte. [71] El gobierno mongol fue cosmopolita bajo Kublai Khan. [72] Dio la bienvenida a visitantes extranjeros a su corte, como el comerciante veneciano Marco Polo , quien escribió el relato europeo más influyente sobre la China Yuan. [73] Los viajes de Marco Polo inspirarían más tarde a muchos otros, como Cristóbal Colón, a trazar un pasaje hacia el Lejano Oriente en busca de su riqueza legendaria. [74]
Después de fortalecer su gobierno en el norte de China, Kublai siguió una política expansionista en consonancia con la tradición del imperialismo mongol y chino. Renovó una campaña masiva contra la dinastía Song en el sur. [76] Kublai sitió Xiangyang (襄阳) entre 1268 y 1273, [77] el último obstáculo en su camino para capturar la rica cuenca del río Yangtze. [61] Se llevó a cabo una expedición naval fallida contra Japón en 1274. [78] La familia Duan que gobernaba el Reino de Dali (大理) en Yunnan se sometió a la dinastía Yuan como vasallos y se les permitió mantener su trono, ayudando militarmente a la dinastía Yuan. contra la dinastía Song en el sur de China.
La familia Duan todavía gobernó Dali de forma relativamente independiente durante la dinastía Yuan. [79] : 146 Los jefes Tusi y los líderes de las tribus locales y los reinos en Yunnan, Guizhou y Sichuan se sometieron al gobierno de Yuan y se les permitió conservar sus títulos. La familia china Han Yang que gobernaba la jefatura de Bozhou , que fue reconocida tanto por la dinastía Song como por la dinastía Tang, también recibió reconocimiento por los mongoles en la dinastía Yuan, y más tarde por la dinastía Ming . El clan Luo en Shuixi liderado por Ahua fue reconocido por los emperadores Yuan, como lo fueron por los emperadores Song cuando estaban dirigidos por Pugui y los emperadores Tang cuando estaban dirigidos por Apei. Descendían del rey Huoji de la era de los Tres Reinos , quien legendariamente ayudó a Zhuge Liang (诸葛亮) contra Meng Huo . [80] : 260 También fueron reconocidos por la dinastía Ming . [81] : 143
En 1276, Kublai capturó la capital Song de Hangzhou (杭州), la ciudad más rica de China, [82] después de la rendición del emperador chino Song Han del Sur, Gong de Song . [83] El emperador Gong se casó con una princesa mongol de la familia real Borjigin de la dinastía Yuan. [84] : 213 leales a Song escaparon de la capital y entronizaron a un niño pequeño como Emperador Bing de Song , que era el hermano menor del Emperador Gong. Las fuerzas Yuan comandadas por el general chino Han Zhang Hongfan (张弘范) lideraron una armada predominantemente Han para derrotar a los leales a Song en la batalla de Yamen en 1279. El último emperador Song se ahogó, poniendo fin a la dinastía Song. [85] La conquista de los Song reunió el norte y el sur de China por primera vez en trescientos años. [86]
La dinastía Yuan creó el "Ejército Han" (漢軍) a partir de tropas Jin desertadas y un ejército de tropas Song desertadas llamado "Ejército recién presentado" (新附軍). [87]
El gobierno de Kublai enfrentó dificultades financieras después de 1279. Las guerras y los proyectos de construcción habían agotado el tesoro mongol. [88] Los esfuerzos para recaudar y recaudar ingresos fiscales estuvieron plagados de corrupción y escándalos políticos. [89] Las expediciones militares mal manejadas siguieron a los problemas financieros. [88] La segunda invasión de Japón por parte de Kublai en 1281 fracasó debido a un tifón desfavorable . [78] Kublai falló en sus campañas contra Annam, Champa y Java , [90] pero obtuvo una victoria pírrica contra Birmania . [91] Las expediciones se vieron obstaculizadas por enfermedades, un clima inhóspito y un terreno tropical inadecuado para la guerra montada de los mongoles. [90] [78] La dinastía Trần que gobernó Annam (Đại Việt) derrotó a los mongoles en la batalla de Bạch Đằng (1288) . Annam, Birmania y Champa reconocieron la hegemonía mongola y establecieron relaciones tributarias con la dinastía Yuan. [92]
Las luchas internas amenazaron a Kublai dentro de su imperio. Kublai Khan reprimió las rebeliones que desafiaban su gobierno en el Tíbet y el noreste. [93] Su esposa favorita murió en 1281 y también su heredero elegido en 1285. Kublai se desanimó y se retiró de sus deberes como emperador. Enfermó en 1293 y murió el 18 de febrero de 1294. [94]
Tras la conquista de Dali en 1253, la antigua familia gobernante Duan fue designada líder. [95] Los jefes locales fueron nombrados Tusi , reconocidos como funcionarios imperiales por los gobiernos de las eras Yuan, Ming y Qing , principalmente en la provincia de Yunnan . Sin embargo, la sucesión de la dinastía Yuan fue un problema intratable que luego causó muchos conflictos y luchas internas. Esto surgió ya al final del reinado de Kublai. Kublai originalmente nombró príncipe heredero a su hijo mayor, Zhenjin , pero murió antes que Kublai en 1285. [96] Así, el tercer hijo de Zhenjin, con el apoyo de su madre Kökejin y el ministro Bayan , sucedió en el trono y gobernó como Temür. Khan , o emperador Chengzong, de 1294 a 1307. Temür Khan decidió mantener y continuar gran parte del trabajo iniciado por su abuelo. También hizo las paces con los kanatos mongoles occidentales, así como con países vecinos como Vietnam, [97] que reconocieron su soberanía nominal y pagaron tributos durante algunas décadas. Sin embargo, la corrupción en la dinastía Yuan comenzó durante el reinado de Temür Khan.
Külüg Khan (emperador Wuzong) subió al trono tras la muerte de Temür Khan. A diferencia de su predecesor, no continuó el trabajo de Kublai y rechazó en gran medida sus objetivos. Lo más significativo es que introdujo una política llamada "Nuevos Acuerdos", centrada en reformas monetarias. Durante su breve reinado (1307-11), el gobierno atravesó dificultades financieras, en parte debido a las malas decisiones tomadas por Külüg. Cuando murió, China estaba muy endeudada y la corte de Yuan enfrentaba el descontento popular. [15] : 323
El cuarto emperador Yuan, Buyantu Khan (nacido en Ayurbarwada), fue un emperador competente. Fue el primer emperador Yuan que apoyó activamente y adoptó la cultura china dominante después del reinado de Kublai, para descontento de cierta élite mongol. [98] Había sido asesorado por Li Meng, un académico confuciano . Hizo muchas reformas, incluida la liquidación del Departamento de Asuntos de Estado (尚書省), que resultó en la ejecución de cinco de los funcionarios de más alto rango. [98] A partir de 1313 se reintrodujeron los tradicionales exámenes imperiales para los futuros funcionarios, poniendo a prueba sus conocimientos sobre obras históricas importantes. Además, codificó gran parte de la ley, además de publicar o traducir varios libros y obras chinos.
El emperador Gegeen Khan , hijo y sucesor de Ayurbarwada, gobernó sólo dos años, de 1321 a 1323. Continuó las políticas de su padre para reformar el gobierno basándose en los principios confucianos, con la ayuda de su recién nombrado gran canciller Baiju. Durante su reinado, se promulgó formalmente el Da Yuan Tong Zhi ( 《大元通制》 ; 'Instituciones integrales del Gran Yuan'), una enorme colección de códigos y regulaciones de la dinastía Yuan iniciada por su padre. Gegeen fue asesinado en un golpe de estado en el que participaron cinco príncipes de una facción rival, quizás la élite esteparia opuesta a las reformas confucianas. Colocaron a Yesün Temür (o Taidingdi) en el trono y, tras un intento fallido de calmar a los príncipes, este también sucumbió al regicidio .
Antes del reinado de Yesün Temür, China había estado relativamente libre de rebeliones populares después del reinado de Kublai. Sin embargo, el control del Yuan comenzó a desmoronarse en aquellas regiones habitadas por minorías étnicas. La aparición de estas revueltas y la posterior represión agravaron las dificultades financieras del gobierno de Yuan. El gobierno tuvo que adoptar alguna medida para aumentar los ingresos, como vender oficinas, además de recortar el gasto en algunos rubros. [99]
Cuando Yesün Temür murió en Shangdu en 1328, el comandante Qipchaq El Temür llamó a Tugh Temür a Khanbaliq . Fue instalado como emperador (Emperador Wenzong文宗皇帝) en Khanbaliq, mientras que el hijo de Yesün Temür, Ragibagh, sucedió en el trono en Shangdu (商都) con el apoyo del vasallo favorito de Yesün Temür, Dawlat Shah. Obteniendo el apoyo de príncipes y oficiales en el norte de China y algunas otras partes de la dinastía, Tugh Temür, con base en Khanbaliq, finalmente ganó la guerra civil contra Ragibagh conocida como la Guerra de las Dos Capitales . Posteriormente, Tugh Temür abdicó en favor de su hermano Kusala , que contaba con el respaldo de Chagatai Khan Eljigidey , y anunció la intención de Khanbaliq de darle la bienvenida. Sin embargo, Kusala murió repentinamente sólo cuatro días después de un banquete con Tugh Temür. Supuestamente fue asesinado con veneno por El Temür, y luego Tugh Temür volvió a subir al trono. Tugh Temür también logró enviar delegados a los kanatos mongoles occidentales, como la Horda Dorada y el Ilkanato, para que fueran aceptados como soberanos del mundo mongol. [100] Sin embargo, fue principalmente un títere del poderoso funcionario El Temür durante su último reinado de tres años. El Temür purgó a los funcionarios pro-Kusala y llevó el poder a los señores de la guerra, cuyo gobierno despótico marcó claramente el declive de la dinastía.
Debido al hecho de que la burocracia estaba dominada por El Temür, Tugh Temür es conocido por su contribución cultural. Adoptó muchas medidas en honor al confucianismo y promoviendo los valores culturales chinos . Su esfuerzo más concreto por patrocinar el aprendizaje del chino fue la fundación de la Academia del Pabellón de la Estrella de la Literatura (奎章閣學士院), establecida por primera vez en la primavera de 1329 y diseñada para emprender "una serie de tareas relacionadas con la transmisión del conocimiento confuciano". alta cultura al establishment imperial mongol"(儒教推崇). La academia fue responsable de compilar y publicar varios libros, pero su logro más importante fue la compilación de un vasto compendio institucional llamado Jingshi Dadian (經世大典). Tugh Temür apoyó el neoconfucianismo de Zhu Xi y también se dedicó al budismo .
Después de la muerte de Tugh Temür en 1332 y la posterior muerte de Rinchinbal (Emperador Ningzong) el mismo año, Toghon Temür (Emperador Huizong), de 13 años , el último de los nueve sucesores de Kublai Khan, fue convocado de regreso de Guangxi y le sucedió en el trono. Después de la muerte de El Temür, Bayan se convirtió en un funcionario tan poderoso como lo había sido El Temür al comienzo de su largo reinado. A medida que Toghon Temür crecía, llegó a desaprobar el gobierno autocrático de Bayan. En 1340 se alió con el sobrino de Bayan, Toqto'a , que estaba en desacuerdo con Bayan, y lo desterró mediante un golpe de estado. Con la destitución de Bayan, Toqto'a tomó el poder de la corte. Su primera administración exhibió claramente un espíritu nuevo y fresco. También dio algunas señales tempranas de una dirección nueva y positiva en el gobierno central. Uno de sus proyectos exitosos fue terminar las historias oficiales de las dinastías Liao , Jin y Song , estancadas durante mucho tiempo, que finalmente se completaron en 1345. Sin embargo, Toqto'a renunció a su cargo con la aprobación de Toghon Temür, marcando el final de su primera administración, y no fue llamado nuevamente hasta 1349.
Los últimos años de la dinastía Yuan estuvieron marcados por luchas, hambrunas y amargura entre la población. Con el tiempo, los sucesores de Kublai Khan perdieron toda influencia en otras tierras mongolas de Asia, mientras que los mongoles más allá del Reino Medio las consideraban demasiado chinas. Poco a poco, también perdieron influencia en China. Los reinados de los últimos emperadores Yuan fueron breves y estuvieron marcados por intrigas y rivalidades. Al no interesarse por la administración, fueron separados tanto del ejército como de la población, y China quedó desgarrada por la disensión y el malestar. Los forajidos asolaron el país sin la interferencia de los debilitados ejércitos de Yuan.
Desde finales de la década de 1340 en adelante, la población del campo sufrió frecuentes desastres naturales como sequías, inundaciones y las consiguientes hambrunas, y la falta de una política eficaz por parte del gobierno provocó una pérdida de apoyo popular. En 1351, la Rebelión de los Turbantes Rojos liderada por los leales a Song comenzó y creció hasta convertirse en un levantamiento a nivel nacional y los leales a Song establecieron una dinastía Song renovada en 1351 con su capital en Kaifeng. En 1354, cuando Toghtogha dirigió un gran ejército para aplastar a los rebeldes de los Turbantes Rojos, Toghon Temür repentinamente lo despidió por temor a ser traicionado. Esto resultó en la restauración del poder de Toghon Temür, por un lado, y un rápido debilitamiento del gobierno central, por el otro. No tuvo más remedio que depender del poder militar de los señores de la guerra locales y gradualmente perdió su interés en la política y dejó de intervenir en las luchas políticas. Huyó al norte, a Shangdu, desde Khanbaliq (actual Beijing) en 1368 después del acercamiento de las fuerzas de la dinastía Ming (1368-1644), fundada por Zhu Yuanzhang en el sur. Zhu Yuanzhang fue un ex duque y comandante del ejército de la dinastía Song del Turbante Rojo y asumió el poder como Emperador después de la muerte del Emperador Song del Turbante Rojo Han Lin'er , quien había intentado recuperar Khanbaliq, que finalmente fracasó, y que murió. en Yingchang (situada en la actual Mongolia Interior ) dos años después (1370). Yingchang fue capturado por los Ming poco después de su muerte. Algunos miembros de la familia real todavía viven hoy en Henan . [101] [¿ relevante? ]
El príncipe de Liang , Basalawarmi, estableció un bolsillo separado de resistencia a los Ming en Yunnan y Guizhou , pero sus fuerzas fueron derrotadas decisivamente por los Ming en 1381. En 1387, las fuerzas restantes de Yuan en Manchuria bajo Naghachu también se habían rendido a la dinastía Ming . Los restos de Yuan se retiraron a Mongolia después de la caída de Yingchang ante los Ming en 1370, donde el nombre de Gran Yuan (大元) se mantuvo formalmente y se conoce como la dinastía Yuan del Norte .
Durante la dinastía Yuan se desarrolló una rica diversidad cultural. Los principales logros culturales fueron el desarrollo del teatro y la novela y el mayor uso de la lengua vernácula escrita . Las artes y la cultura también se desarrollaron y florecieron enormemente durante la dinastía Yuan. Hubo una introducción generalizada de la porcelana pintada de azul y blanco, así como un cambio importante en la pintura china. [102] La unidad política de China y gran parte de Asia central promovió el comercio entre Oriente y Occidente. Los amplios contactos de los mongoles con Asia occidental y Europa produjeron una gran cantidad de intercambio cultural. Las otras culturas y pueblos del Imperio mongol también influyeron mucho en China. Había facilitado significativamente el comercio en toda Asia hasta su declive; las comunicaciones entre la dinastía Yuan y su aliado y subordinado en Persia , el Ilkanato , fomentaron este desarrollo. [103] [104] El budismo tuvo una gran influencia en el gobierno de Yuan, y el budismo tántrico de rito tibetano había influido significativamente en China durante este período. Los musulmanes de la dinastía Yuan introdujeron la cartografía , la astronomía , la medicina, la vestimenta y la cocina de Oriente Medio en el este de Asia. Durante la dinastía Yuan se introdujeron o popularizaron con éxito cultivos orientales como zanahorias , nabos , nuevas variedades de limones , berenjenas y melones , azúcar granulada de alta calidad y algodón . [14] : 611
Se introdujeron instrumentos musicales occidentales para enriquecer las artes escénicas chinas. De este período data la conversión al Islam , por parte de los musulmanes de Asia Central, de un número creciente de chinos en el noroeste y suroeste. El nestorianismo y el catolicismo romano también disfrutaron de un período de tolerancia. El budismo (especialmente el budismo tibetano ) floreció, aunque el taoísmo soportó ciertas persecuciones a favor del budismo por parte del gobierno de Yuan. Las prácticas gubernamentales confucianas y los exámenes basados en los clásicos , que habían caído en desuso en el norte de China durante el período de desunión, fueron restablecidos por la corte Yuan, probablemente con la esperanza de mantener el orden en la sociedad Han. Se realizaron avances en los campos de la literatura de viajes, la cartografía , la geografía y la educación científica.
Ciertas innovaciones y productos chinos, como el salitre purificado , técnicas de impresión, porcelana , naipes y literatura médica, se exportaron a Europa y Asia occidental, mientras que la producción de vidrio fino y cloisonné se hizo popular en China. El Yuan ejerció una profunda influencia en la dinastía Ming china. El emperador Ming Zhu Yuanzhang (1368-1397) admiró la unificación de China por parte de los mongoles y adoptó su sistema de guarnición. [14] : 611
Aparte de las antiguas embajadas romanas , de esta época datan los primeros viajes registrados de europeos a China y atrás . El viajero más famoso de la época fue el veneciano Marco Polo , cuyo relato de su viaje a "Cambaluc", la capital del Gran Khan, y de la vida allí asombró a la gente de Europa. El relato de sus viajes, Il milione (o The Million , conocido en inglés como los viajes de Marco Polo ), apareció alrededor del año 1299. Algunos dudaron de la exactitud de los relatos de Marco Polo debido a la falta de mención de la Gran Muralla China. , palillos, casas de té (lo que habría sido un espectáculo destacado ya que los europeos aún no habían adoptado la cultura del té), así como la práctica de vendar los pies por parte de las mujeres en la capital del Gran Khan. Sin embargo, estudios recientes muestran que el relato de Polo es en gran medida preciso y único. [107]
El Yuan emprendió extensas obras públicas. Entre los principales ingenieros y científicos de Kublai Khan se encontraba el astrónomo Guo Shoujing , a quien se le asignaron muchos proyectos de obras públicas y ayudó al Yuan a reformar el calendario lunisolar para proporcionar una precisión de 365,2425 días del año, [108] que estaba sólo 26 segundos por debajo del promedio. Medición del calendario gregoriano moderno . Se reorganizaron y mejoraron las comunicaciones por carretera y agua. Para prevenir posibles hambrunas, se ordenó la construcción de graneros en todo el imperio. La ciudad de Beijing fue reconstruida con nuevos terrenos palaciegos que incluían lagos artificiales, colinas, montañas y parques. Durante el período Yuan, Beijing se convirtió en el término del Gran Canal de China , que fue completamente renovado. Estas mejoras orientadas comercialmente fomentaron el comercio terrestre y marítimo en toda Asia y facilitaron los contactos directos de China con Europa. Los viajeros chinos a Occidente pudieron brindar asistencia en áreas como la ingeniería hidráulica. Los contactos con Occidente también trajeron la introducción en China de un importante cultivo alimentario, el sorgo , junto con otros productos alimentarios y métodos de preparación extranjeros.
La dinastía Yuan fue la primera dinastía fundada por una etnia no Han que gobernó toda China propiamente dicha . En la historiografía de Mongolia, generalmente se considera la continuación del Imperio mongol. Se sabe que los mongoles adoran al Cielo Eterno y, según la ideología tradicional mongola, se considera que Yuan es "el comienzo de un número infinito de seres, la base de la paz y la felicidad, el poder estatal, el sueño de muchos pueblos, además de él". No hay nada grande ni precioso." [ cita necesaria ] En la historiografía tradicional de China , por otro lado, la dinastía Yuan generalmente se considera la dinastía legítima entre la dinastía Song y la dinastía Ming . Sin embargo, tenga en cuenta que la dinastía Yuan tradicionalmente se extiende a menudo para cubrir el Imperio mongol antes del establecimiento formal del Yuan por parte de Kublai Khan en 1271, en parte porque Kublai honró oficialmente a los gobernantes anteriores del Imperio mongol como emperadores Yuan al conferirles nombres póstumos y nombres de templos. . A pesar de la historiografía tradicional y de las opiniones oficiales (incluido el gobierno de la dinastía Ming que derrocó a la dinastía Yuan), también existen chinos [ ¿quién? ] que no consideraba a la dinastía Yuan como una dinastía legítima de China, sino más bien como un período de dominación extranjera. Estos últimos creen que los chinos Han fueron tratados como ciudadanos de segunda clase , [ cita necesaria ] y que China se estancó económica y científicamente.
La dinastía eligió el blanco como color imperial, que corresponde al elemento Metal según la teoría de los Cinco Elementos (wuxing). El elemento Metal no se deriva del elemento dinástico Cinco de la Canción en la secuencia de creación de los cinco elementos. En cambio, se deriva del elemento dinástico Tierra de la dinastía Jin . Aunque el Yuan no lo anunció abiertamente, su elección del blanco como color imperial sugiere que consideraba a Jin, otra dinastía conquistadora, en lugar de la dinastía Han-Song china, como su legítima predecesora. [109]
La ropa de dragón de la China imperial fue utilizada por los Ilkhanids , el título chino Huangdi ( Emperador ) fue usado por los Ilkhanids debido a la gran influencia sobre los mongoles del sistema político chino. Los sellos con caracteres chinos fueron creados por los propios Ilkhanids además de los sellos que recibieron de la dinastía Yuan que contienen referencias a una organización gubernamental china. [110] : 46
La estructura del gobierno de Yuan tomó forma durante el reinado de Kublai Khan (1260-1294). Si bien se produjeron algunos cambios, como las funciones de ciertas instituciones, los componentes esenciales de la burocracia gubernamental permanecieron intactos desde el principio hasta el final de la dinastía en 1368.
El sistema de burocracia creado por Kublai Khan reflejaba varias culturas del imperio, incluida la de los hans , los khitans , los jurchens , los mongoles y los budistas tibetanos . Si bien la terminología oficial de las instituciones puede indicar que la estructura de gobierno era casi exclusivamente la de las dinastías chinas nativas, la burocracia Yuan en realidad consistía en una mezcla de elementos de diferentes culturas. Los elementos de la burocracia de estilo chino procedían principalmente de las dinastías nativas Tang , Song , así como de Khitan Liao y Jurchen Jin . Asesores chinos como Liu Bingzhong y Yao Shu dieron una fuerte influencia a la primera corte de Kublai, y la administración del gobierno central se estableció dentro de la primera década del reinado de Kublai. Este gobierno adoptó la tradicional división tripartita china de autoridad entre oficinas civiles , militares y de censura , incluida la Secretaría Central (Zhongshu Sheng) para gestionar los asuntos civiles, el Consejo Privado (樞密院; Shūmì Yuàn) para gestionar los asuntos militares y el Consejo Privado (樞密院; Shūmì Yuàn ) para gestionar los asuntos militares. Censurar para realizar vigilancia e inspección interna. Sin embargo, las funciones reales de las instituciones de gobierno central y local mostraron una importante superposición entre las jurisdicciones civiles y militares, debido a la dependencia tradicional de los mongoles de las instituciones y oficinas militares como núcleo de gobierno. Sin embargo, en China se creó una burocracia civil de este tipo, con la Secretaría Central como la principal institución responsable (directa o indirectamente) de la mayoría de las demás agencias gubernamentales (como los tradicionales Seis Ministerios al estilo chino). En varias ocasiones se estableció otra institución del gobierno central llamada Departamento de Asuntos de Estado (尚書省; Shangshu Sheng ) que se ocupaba principalmente de las finanzas (como durante el reinado de Külüg Khan o el emperador Wuzong), pero por lo general se abandonó poco después.
Si bien la existencia de estos departamentos del gobierno central y los Seis Ministerios (que se habían introducido desde las dinastías Sui y Tang) dieron una imagen sinizada en la administración Yuan, las funciones reales de estos ministerios también reflejaron cómo las prioridades y políticas mongolas reformaron y redirigieron esas prioridades. instituciones. Por ejemplo, la autoridad del sistema legal Yuan, el Ministerio de Justicia , no se extendía a los casos legales que involucraban a mongoles y semu , que tenían tribunales de justicia separados. Los casos que involucraban a miembros de más de un grupo étnico eran decididos por una junta mixta formada por chinos y mongoles. Otro ejemplo fue la insignificancia del Ministerio de Guerra en comparación con las dinastías chinas nativas, ya que la verdadera autoridad militar en la época de Yuan residía en el Consejo Privado.
El Reino de Qocho , el Reino de Dali , la Jefatura de Bozhou , otros reinos Tusi y Goryeo fueron gobernados por gobernantes sujetos a, y en algunos casos relacionados con, la casa imperial Yuan. [ cita necesaria ]
Los matemáticos realizaron avances en álgebra polinomial durante la era Yuan. El matemático Zhu Shijie (1249-1314) resolvió ecuaciones simultáneas con hasta cuatro incógnitas utilizando una matriz rectangular de coeficientes, equivalente a las matrices modernas . [111] [112] Zhu utilizó un método de eliminación para reducir las ecuaciones simultáneas a una sola ecuación con una sola incógnita. [113] Su método se describe en el Espejo de jade de las cuatro incógnitas , escrito en 1303. Las páginas iniciales contienen un diagrama del triángulo de Pascal . El libro también trata la suma de una serie aritmética finita. [114]
Guo Shoujing aplicó las matemáticas a la construcción de calendarios. Fue uno de los primeros matemáticos de China en trabajar en trigonometría esférica. [115] Gou derivó una fórmula de interpolación cúbica para sus cálculos astronómicos. [116] Su calendario, el Shoushi Li (授時暦; 'Calendario que otorga tiempo'), se difundió en 1281 como el calendario oficial de la dinastía Yuan. [117] El calendario puede haber sido influenciado únicamente por el trabajo del astrónomo de la dinastía Song Shen Kuo o posiblemente por el trabajo de los astrónomos árabes. [115] No hay signos explícitos de influencias musulmanas en el calendario Shoushi, pero se sabía que los gobernantes mongoles estaban interesados en los calendarios musulmanes. [117] El conocimiento matemático del Medio Oriente fue introducido en China bajo los mongoles, y los astrónomos musulmanes trajeron los números arábigos a China en el siglo XIII. [115]
Los médicos de la corte de Yuan procedían de diversas culturas. [118] Los curanderos se dividieron en médicos no mongoles llamados otachi y chamanes mongoles tradicionales. Los mongoles caracterizaban a los médicos otachi por el uso de remedios a base de hierbas, que se distinguían de las curas espirituales del chamanismo mongol. [118] Los médicos recibieron apoyo oficial del gobierno de Yuan y se les otorgaron privilegios legales especiales. Kublai creó la Academia Imperial de Medicina para gestionar los tratados médicos y la educación de nuevos médicos. [119] Los eruditos confucianos se sintieron atraídos por la profesión médica porque garantizaba altos ingresos y la ética médica era compatible con las virtudes confucianas. [120] [119]
La tradición médica china de los Yuan tenía "Cuatro Grandes Escuelas" que los Yuan heredaron de la dinastía Jin. Las cuatro escuelas se basaban en la misma base intelectual, pero defendían diferentes enfoques teóricos de la medicina. [120] Bajo los mongoles, la práctica de la medicina china se extendió a otras partes del imperio. Los mongoles trajeron médicos chinos a lo largo de las campañas militares a medida que se expandían hacia el oeste. Las técnicas médicas chinas como la acupuntura , la moxibustión , el diagnóstico del pulso y diversas drogas y elixires a base de hierbas se transmitieron hacia el oeste, hasta Oriente Medio y el resto del imperio. [121] Se realizaron varios avances médicos en el período Yuan. El médico Wei Yilin (1277-1347) inventó un método de suspensión para reducir las articulaciones dislocadas, que realizaba utilizando anestésicos. [122] El médico mongol Hu Sihui describió la importancia de una dieta saludable en un tratado médico de 1330. [122]
La medicina occidental también fue practicada en China por los cristianos nestorianos de la corte de Yuan, donde a veces se la etiquetaba como huihui o medicina musulmana. [123] El médico nestoriano Jesús el Intérprete fundó la Oficina de Medicina Occidental en 1263 durante el reinado de Kublai. [124] Los médicos huihui atendidos en dos hospitales imperiales eran responsables de tratar a la familia imperial y a los miembros de la corte. [119] Los médicos chinos se opusieron a la medicina occidental porque su sistema humoral contradecía la filosofía yin-yang y wuxing subyacente a la medicina tradicional china. [120] No se conoce ninguna traducción china de obras médicas occidentales, pero es posible que los chinos tuvieran acceso a El canon de la medicina de Avicena . [123]
Los gobernantes mongoles patrocinaron la industria gráfica de Yuan. [125] [126] La tecnología de impresión china fue transferida a los mongoles a través del Reino de Qocho e intermediarios tibetanos. [125] Algunos documentos de Yuan, como Nong Shu de Wang Zhen , se imprimieron con tipos móviles de loza , una tecnología inventada en el siglo XII. Sin embargo, la mayoría de las obras publicadas todavía se producían mediante técnicas tradicionales de impresión en bloque . [127] La publicación de un texto taoísta con la inscripción del nombre de Töregene Khatun , la esposa de Ögedei, es una de las primeras obras impresas patrocinadas por los mongoles. En 1273, los mongoles crearon la Dirección de la Biblioteca Imperial, una imprenta patrocinada por el gobierno. [125] El gobierno de Yuan estableció centros de impresión en toda China. [125] Se financiaron escuelas locales y agencias gubernamentales para apoyar la publicación de libros. [128]
Las imprentas privadas también florecieron bajo el Yuan. Publicaron una amplia gama de obras e imprimieron textos educativos, literarios, médicos, religiosos e históricos. El volumen de materiales impresos era enorme. [129] En 1312, se imprimieron 1.000 copias de un texto budista comentado por Cosgi Odsir en Beijing. [130] En 1328, las ventas anuales de calendarios y almanaques impresos alcanzaron más de tres millones en la dinastía Yuan. [131]
Una de las aplicaciones más notables de la tecnología de impresión fue el Jiaochao , el papel moneda del Yuan. Los Jiaochao se elaboraban con la corteza de las moreras. [130] El gobierno de Yuan utilizó bloques de madera para imprimir papel moneda, pero cambió a placas de bronce en 1275. [132] Los mongoles experimentaron con el establecimiento del sistema de papel monetario al estilo chino en territorios controlados por los mongoles fuera de China. El ministro del Yuan, Bolad, fue enviado a Irán, donde explicó el papel moneda del Yuan al tribunal del Il-khanato de Gaykhatu . [133] El gobierno de Il-khanate emitió papel moneda en 1294, pero la desconfianza del público hacia la nueva moneda exótica condenó el experimento. [134]
Los observadores extranjeros tomaron nota de la tecnología de impresión del Yuan. Marco Polo documentó la impresión en yuanes de papel moneda y folletos de almanaques llamados tacuini . [130] El visir Rashid-al-Din reconoció que la impresión era un avance tecnológico valioso y lamentó que el experimento mongol con la impresión de papel moneda hubiera fracasado en el mundo musulmán. La opinión de Rashid-al-Din no fue compartida por otros cronistas de Medio Oriente, quienes criticaron el impacto disruptivo del experimento en el Il-khanate. [131]
En la cerámica china, el período fue de expansión, siendo la gran innovación el desarrollo en la cerámica Jingdezhen de cerámica pintada bajo vidriado de azul y blanco . Esto parece haber comenzado en las primeras décadas del siglo XIV y, al final de la dinastía, estaba maduro y bien establecido. Otros tipos importantes de mercancías continuaron sin una interrupción brusca en su desarrollo, pero hubo una tendencia general hacia algunas piezas de mayor tamaño y más decoración. Esto a menudo se ve como una disminución del refinamiento de Song. Las exportaciones aumentaron considerablemente, especialmente al mundo islámico.
Desde su invención en 1269, la escritura 'Phags-pa , una escritura unificada para deletrear los idiomas mongol , tibetano y chino , se conservó en la corte hasta el final de la dinastía. La mayoría de los emperadores no podían dominar el chino escrito , pero en general podían conversar bien en ese idioma. La costumbre mongola de una larga alianza matrimonial quda con otros clanes mongoles (los Onggirat y los Ikeres) mantuvo la sangre imperial puramente mongol hasta el reinado de Tugh Temur (emperador Wenzong), cuya madre era una concubina tangut . Los emperadores mongoles habían construido grandes palacios y pabellones, pero algunos continuaron viviendo en ocasiones como nómadas. Tugh Temür fue un ejemplo de emperador Yuan que patrocinó activamente actividades culturales; incluso en su capacidad imperial y en sus actividades personales como escribir poesía , pintar, leer textos clásicos chinos y ordenar la recopilación de libros. [135]
La familia de guarnición mongol promedio de la dinastía Yuan parece haber vivido una vida de ocio rural en decadencia, con los ingresos de las cosechas de sus inquilinos chinos consumidos por los costos de equipar y enviar hombres para sus períodos de servicio. Los mongoles practicaban la esclavitud por deudas y, hacia 1290, en todas partes del Imperio mongol los plebeyos vendían a sus hijos como esclavos. Al considerar que esto era perjudicial para la nación mongol, Kublai prohibió en 1291 la venta de mongoles en el extranjero. Kublai deseaba persuadir a los chinos de que se estaba volviendo cada vez más sinizado y al mismo tiempo mantenía sus credenciales mongolas ante su propio pueblo. Estableció una administración civil para gobernar, construyó una capital dentro de China, apoyó las religiones y la cultura chinas e ideó instituciones económicas y políticas adecuadas para la corte. Pero al mismo tiempo nunca abandonó su herencia mongol. [136] : 488–489
Hubo muchas religiones practicadas durante la dinastía Yuan, como el budismo , el islam , el cristianismo y el maniqueísmo . El establecimiento de la dinastía Yuan había aumentado drásticamente el número de musulmanes en China. Sin embargo, a diferencia de los kanatos occidentales, la dinastía Yuan nunca se convirtió al Islam. En cambio, Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, favoreció el budismo, especialmente las variantes tibetanas. Como resultado, el budismo tibetano se convirtió en la religión estatal de facto . El departamento y agencia gubernamental de alto nivel conocido como Oficina de Asuntos Budistas y Tibetanos ( chino :宣政院; pinyin : xuānzhèngyuàn ) se estableció en Khanbaliq (la moderna Beijing) para supervisar a los monjes budistas en todo el imperio. Dado que Kublai Khan sólo estimaba a la secta Sakya del budismo tibetano, otras religiones perdieron importancia. Él y sus sucesores mantuvieron un Preceptor Imperial Sakya ( chino :帝师; pinyin : Dìshī ) en la corte. Antes del final de la dinastía Yuan, 14 líderes de la secta Sakya habían ocupado el puesto de Preceptor Imperial, disfrutando así de un poder especial. [137] : 59 Además, el patrocinio mongol del budismo dio lugar a una serie de monumentos de arte budista. Las traducciones budistas al mongol, casi todas a partir de originales tibetanos, comenzaron a gran escala después de 1300. Muchos mongoles de la clase alta, como los nobles Jalayir y Oronar, así como los emperadores, también patrocinaron a los eruditos e instituciones confucianos . Un número considerable de obras históricas confucianas y chinas fueron traducidas al idioma mongol .
Al mismo tiempo que los mongoles importaron musulmanes de Asia Central para que sirvieran como administradores en China, los mongoles también enviaron a Hans y Khitans de China para que sirvieran como administradores de la población musulmana en Bukhara, en Asia Central, utilizando a los extranjeros para limitar el poder de los pueblos locales. de ambas tierras. [138]
Genghis Khan y los siguientes emperadores Yuan prohibieron prácticas islámicas como la matanza halal, impusieron a los musulmanes métodos mongoles para sacrificar animales y continuaron otros grados restrictivos. Los musulmanes tuvieron que sacrificar ovejas en secreto. [139] : 24 Genghis Khan llamó directamente a musulmanes y judíos "esclavos" y exigió que siguieran el método mongol de comer en lugar del método halal. También estaba prohibida la circuncisión . Los mongoles también afectaron a los judíos y les prohibieron comer kosher . [140]
Entre todos los pueblos alienígenas [sujetos] sólo los Hui-hui dicen "no comemos comida mongol". [Cinggis Qa'an respondió:] "Con la ayuda del cielo os hemos pacificado; sois nuestros esclavos. Sin embargo, no coméis nuestra comida ni nuestra bebida. ¿Cómo puede ser esto correcto?" Acto seguido les hizo comer. "Si sacrificas ovejas, serás considerado culpable de un delito". Emitió un reglamento a tal efecto... [En 1279/1280 bajo Qubilai] todos los musulmanes dicen: "si alguien más mata [al animal], no comemos". Debido a que la gente pobre está molesta por esto, de ahora en adelante, los musulmanes [musulmanes] Huihui y Zhuhu [judíos] Huihui, no importa quién mate [al animal], se lo comerá y deben dejar de matar ovejas ellos mismos y cesar el rito de circuncisión. [141]
Los musulmanes de la clase semu se rebelaron contra la dinastía Yuan en la rebelión de Ispah , pero la rebelión fue aplastada y los musulmanes fueron masacrados por el comandante leal a Yuan, Chen Youding. Algunas comunidades musulmanas tenían el nombre en chino que significa "cuartel" y también "gracias"; Muchos musulmanes Hui afirman que se debe a que desempeñaron un papel importante en el derrocamiento de los mongoles y los chinos Han lo nombraron en agradecimiento por ayudarlos. [142]
Durante la conquista Ming de Yunnan , los generales musulmanes Mu Ying y Lan Yu lideraron tropas musulmanas leales a la dinastía Ming contra las tropas mongoles y musulmanas leales a la dinastía Yuan. [143] [139] : 34
Se encontraron estatuas hindúes en Quanzhou que datan del período Yuan. [144] [ se necesita una mejor fuente ]
Los mongoles habían contratado a extranjeros mucho antes del reinado de Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan. Pero durante el reinado de Kublai se introdujo en China una jerarquía de confiabilidad. La población se dividió en las siguientes clases: [145]
El orden de las clases y la ubicación de las personas en ellas se reducía a cuán leales y dignos de confianza eran para los mongoles. Esto se definió por la fecha en que se rindieron a los mongoles y tuvo poco que ver con su origen étnico. Los chinos étnicos Han podrían clasificarse como Han ren o Nan ren, mientras que los Khitans y Jurchens de Qara Khitai no se consideraban Han sino Semu . [147] Cuanto antes se rendían a los mongoles, más alto ocupaban, mientras que cuanto más resistían, más bajo ocupaban. Como resultado, los chinos del norte ocuparon un lugar más alto que los chinos del sur, porque la dinastía Song en el sur de China luchó más tiempo y se rindió más tarde. [149] : 264–265 [150] : 426 De manera similar, los monarcas uigures y karluk ocupaban un lugar más alto que el monarca coreano en la corte porque se rindieron antes, mientras que los coreanos se rindieron más tarde. Se observó que los uigures en particular no habían luchado en absoluto. [148] : 247 [147]
Los mongoles emplearon personas de diferentes regiones para supervisar diferentes partes de su imperio. Los musulmanes de Asia Central sirvieron como administradores en China, mientras que los han y los khitanes de China sirvieron como administradores de la población musulmana en Bukhara, en Asia Central. Se utilizó a los extranjeros para limitar el poder de los pueblos locales de ambas tierras. [138] Los mongoles trasladaron al pueblo Han a áreas de Asia Central como Besh Baliq, Almaliq y Samarcanda , donde trabajaron como artesanos y agricultores. [151] Los alanos fueron reclutados en las fuerzas mongoles con una unidad llamada "Guardia Alan Derecha" que se combinó con soldados "recientemente rendidos", mongoles y soldados chinos estacionados en el área del antiguo Reino de Qocho y en Besh Balikh los mongoles. Estableció una colonia militar china dirigida por el general chino Qi Gongzhi. [148] : 255 Después de la conquista mongola de Asia Central por Genghis Khan, se eligió a extranjeros como administradores de jardines y campos en Samarcanda, mientras que se requirió la cogestión con chinos y khitanes, ya que a los musulmanes no se les permitía arreglárselas sin ellos. [152] [153] El gobernador de Samarcanda designado por Yuan era un Khitan llamado Ahai. Era de Qara Khitai , ostentaba el título de Taishi y estaba familiarizado con la cultura china. [152] La dinastía Yuan envió a funcionarios y colonos Han a áreas de la provincia de Lingbei, incluido el circuito de Henning, la prefectura de Yilan y la prefectura de Qian . [154]
Políticamente, el sistema de gobierno creado por Kublai Khan fue producto de un compromiso entre el feudalismo patrimonial mongol y el sistema autocrático - burocrático tradicional chino . Sin embargo, socialmente a la élite china educada no se le dio en general el grado de estima que se le había otorgado anteriormente bajo las dinastías chinas nativas. Aunque a la élite tradicional china no se le dio su parte de poder, los mongoles y el pueblo Semu (varios grupos aliados de Asia Central y el extremo occidental del imperio) permanecieron en gran medida ajenos a la cultura china dominante , y esta dicotomía dio al régimen de Yuan una coloración " colonial " algo fuerte . [155] El trato desigual posiblemente se deba al temor de transferir el poder a los chinos étnicos bajo su gobierno. Los mongoles y Semu recibieron ciertas ventajas en la dinastía, y esto duraría incluso después de la restauración del examen imperial a principios del siglo XIV. En general, hubo muy pocos chinos del norte o del sur que alcanzaron el puesto más alto en el gobierno en comparación con la posibilidad de que los persas lo hicieran en el Ilkanato . [156] Más tarde, el emperador Yongle de la dinastía Ming también mencionó la discriminación que existió durante la dinastía Yuan. En respuesta a una objeción contra el uso de "bárbaros" en su gobierno, el Emperador Yongle respondió: "Los mongoles utilizaron la discriminación durante la dinastía Yuan, que emplearon sólo "mongoles y tártaros" y descartaron a los chinos del norte y del sur, y esto fue precisamente la causa que les trajo el desastre." [157] Sin embargo, las familias mongoles comunes cayeron en la pobreza extrema tanto en Mongolia como en China propiamente dicha, y las posiciones de élite fueron cada vez más penetradas por la etnia Han. [158] [159] : 467
A pesar de la alta posición otorgada a los musulmanes, algunas políticas de los emperadores Yuan los discriminaron severamente, restringiendo la matanza halal y otras prácticas islámicas como la circuncisión, así como la matanza kosher para los judíos, obligándolos a comer alimentos al estilo mongol. [141] Hacia el final, la corrupción y la persecución se volvieron tan severas que los generales musulmanes se unieron a los Han en la rebelión contra los mongoles. El fundador Ming, Zhu Yuanzhang, tenía generales musulmanes como Lan Yu que se rebelaron contra los mongoles y los derrotaron en combate. Algunas comunidades musulmanas tenían un apellido chino Yíng (營) que significa, entre otras definiciones, tanto "cuartel" como "gracias". Muchos musulmanes Hui afirman que debido a que desempeñaron un papel importante en el derrocamiento de los mongoles, los chinos Han les dieron este apellido en agradecimiento por ayudarlos. [142] [¿ relevante? ] Durante la guerra contra los mongoles, entre los ejércitos del emperador Ming Zhu Yuanzhang estaba el musulmán Hui Feng Sheng. [160] Los musulmanes de la clase Semu también se rebelaron contra la dinastía Yuan en la rebelión de Ispah, pero la rebelión fue aplastada y los musulmanes fueron masacrados por el comandante leal a Yuan, Chen Youding.
Los comerciantes musulmanes de Quanzhou que se dedicaban al comercio marítimo enriquecieron a sus familias, lo que abarcó sus actividades políticas y comerciales como familias. Los historiadores ven la violenta reacción china que ocurrió al final de la dinastía Yuan contra la riqueza de los musulmanes y Semu como algo inevitable; sin embargo , la dinastía Yuan ya había aprobado leyes antimusulmanas y anti- Semu . En 1340 todos los matrimonios fueron obligados a seguir los principios confucianos en las regulaciones matrimoniales, en 1329 a todos los santos extranjeros, incluidos los musulmanes, se les revocaron las exenciones de impuestos, en 1328 se abolió la posición de Qadi musulmán después de que sus poderes fueran limitados en 1311. Esto resultó en una política antimongol. sentimiento entre los musulmanes, por lo que a algunos rebeldes anti-Yuan a mediados del siglo XIV se les unieron los musulmanes. En 1357-1367, la guarnición persa musulmana de Yisibaxi inició una revuelta contra la dinastía Yuan en Quanzhou y el sur de Fujian. Los comerciantes persas Amin ud-Din (Amiliding) y Saif ud-Din Saifuding lideraron la revuelta. El funcionario persa Yawuna asesinó tanto a Amin ud-Din como a Saif ud-Din en 1362 y tomó el control de las fuerzas rebeldes musulmanas. Durante cinco años, los rebeldes musulmanes intentaron atacar el norte y se apoderaron de algunas partes de Xinghua, pero fueron derrotados en Fuzhou dos veces y no lograron tomarla. Las fuerzas leales a la provincia de Yuan de Fuzhou derrotaron a los rebeldes musulmanes en 1367 después de que un oficial rebelde musulmán llamado Jin Ji desertara de Yawuna. [161] : 121 [162]
El historiador Frederick W. Mote escribió que el uso del término "clases sociales" para este sistema era engañoso y que la posición de las personas dentro del sistema de cuatro clases no era una indicación de su poder social y riqueza reales, sino que simplemente implicaba " "grados de privilegio" a los que tenían derecho institucional y legalmente, por lo que la posición de una persona dentro de las clases no era garantía de su posición, ya que había chinos ricos y socialmente bien situados, mientras que había mongoles y semu menos ricos que mongoles y Semu que vivía en la pobreza y era maltratado. [163]
Historiadores japoneses como Uematsu, Sugiyama y Morita criticaron la percepción de que existía un sistema de cuatro clases bajo el dominio mongol y Funada Yoshiyuki cuestionó la existencia misma de los Semu como clase. [164]
El territorio de la dinastía Yuan se dividió en la Región Central (腹裏) gobernada por la Secretaría Central y lugares bajo el control de varias provincias (行省) o Secretarías Filiales (行中書省), así como la región bajo la Oficina. de Asuntos Budistas y Tibetanos .
La Región Central, compuesta por las actuales Hebei , Shandong , Shanxi , la parte sureste de la actual Mongolia Interior y las áreas de Henan al norte del río Amarillo , fue considerada la región más importante de la dinastía y gobernada directamente. por la Secretaría Central (o Zhongshu Sheng,中書省) en Khanbaliq (la moderna Beijing ); De manera similar, otro departamento administrativo de alto nivel llamado Oficina de Asuntos Budistas y Tibetanos ( chino :宣政院; pinyin : xuānzhèngyuàn ) controlaba administrativamente todo el Tíbet actual y una parte de Sichuan , Qinghai y Cachemira .
Las secretarías de sucursal o simplemente provincias , eran organizaciones o instituciones administrativas a nivel provincial, aunque no eran exactamente provincias en el sentido moderno. Había once provincias "regulares" en la dinastía Yuan, [165] y sus administraciones estaban subordinadas a la Secretaría Central.
Por debajo del nivel de provincias, la división política más grande era el circuito (道), seguido de lù (路), fǔ (府) y zhōu (州). Se trata de tres tipos de divisiones similares a prefecturas. La división política más baja era el condado (縣).
Básicamente, lù eran más altos que fǔ , que eran más altos que zhōu . Sin embargo, la relación real entre ellos podría resultar muy complicada. Todos lù , fǔ y zhōu podrían administrar condados. Algunos fǔ y zhōu eran administrados directamente por la provincia, mientras que otros existían dentro de un lù . Un lù solía administrar varios condados, junto con varios fǔ y zhōu , y los propios fǔ o zhōu también podían administrar sus propios condados. Como resultado, es imposible delinear exactamente cuántos niveles de divisiones había bajo una provincia.
Esta estructura de gobierno a nivel provincial fue posteriormente heredada y modificada por las dinastías Ming y Qing .
元年丙寅,帝大會諸王群臣,建九游白纛,即皇帝位於斡難河之源。諸王群臣共上尊號曰成吉思皇帝。"
"En el primer año , En el día bingyin , el emperador reunió en gran medida a muchos príncipes y numerosos vasallos, y erigió su estandarte tuğ blanco de nueve colas , asumiendo la posición de Emperador de China en el nacimiento del río Onon . Y los muchos príncipes y numerosos vasallos juntos le otorgaron el reverente título de Genghis Huangdi .
《彖》曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。
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