Los ashrams son probablemente las primeras comunidades intencionales, fundadas alrededor del año 1500 a. C. Los monasterios budistas aparecieron alrededor del año 500 a.C. [6] Pitágoras fundó una comuna intelectual vegetariana alrededor del año 525 a. C. en el sur de Italia. [7] Cientos de comunidades intencionales modernas se formaron en Europa, América del Norte y del Sur, Australia y Nueva Zelanda a partir del fomento intelectual del utopismo . [7] Las comunidades intencionales exhiben la ambición utópica de crear un mundo mejor y más sostenible para vivir. [7] Sin embargo, el término comunidad utópica como sinónimo de comunidad intencional podría considerarse de naturaleza peyorativa y muchas comunidades intencionales no se consideran utópicas. [1] Además, el término alternativo comuna [a] se considera no neutral o incluso vinculado a la política de izquierda o a los hippies . [9] [10] [11]
Sinónimos y definiciones
Términos adicionales que se refieren a una comunidad intencional pueden ser estilo de vida alternativo , sociedad intencional , comunidad cooperativa , comunidad retirada , comunidad promulgada , colonia socialista , sociedad comunista , asentamiento colectivo , sociedad comunal , comuna , comunidad mutualista , experimento comunitario , comunidad experimental , experimento utópico , Utopía práctica y sociedad utópica . [12]
Variedad
Los propósitos de las comunidades intencionales varían y pueden ser políticos, espirituales , económicos o ambientales. [14] Además de las comunidades espirituales, también existen comunidades seculares . [15] Una práctica común, particularmente en las comunidades espirituales, son las comidas comunitarias . [16] Los valores igualitarios pueden combinarse con otros valores. [17] Benjamin Zablocki categorizó las comunidades de esta manera: [18]
Los miembros de comunidades cristianas intencionales quieren emular las prácticas de los primeros creyentes. Utilizando el libro bíblico de los Hechos (y, a menudo, el Sermón de la Montaña ) como modelo, los miembros de estas comunidades se esfuerzan por demostrar su fe en un contexto corporativo [19] y por vivir las enseñanzas del Nuevo Testamento , practicando compasión y hospitalidad. [20] Comunidades como Simple Way , Bruderhof y Rutba House entrarían en esta categoría. A pesar de los estrictos criterios de membresía, estas comunidades están abiertas a los visitantes y no son tan solitarias como otras comunidades intencionales. [21]
Una encuesta en la edición de 1995 del " Directorio de Comunidades ", publicado por Fellowship for Intentional Community (FIC), informó que el 54 por ciento de las comunidades que eligieron incluirse en la lista eran rurales, el 28 por ciento eran urbanas, el 10 por ciento tenían comunidades tanto rurales como urbanas. sitios, y el 8 por ciento no especificó. [22]
Gobernancia
La forma más común de gobernanza en las comunidades intencionales es democrática (64 por ciento), con decisiones tomadas mediante alguna forma de consenso o votación. Una estructura jerárquica o autoritaria gobierna el 9 por ciento de las comunidades, el 11 por ciento es una combinación de estructura democrática y jerárquica y el 16 por ciento no lo especifica. [22]
Principios básicos
Las características centrales de las comunas, o principios básicos que las definen, se han expresado de diversas formas a lo largo de los años. El radical John Goodwyn Barmby (1820-1881), nacido en Suffolk y posteriormente ministro unitario , inventó el término "comunitario" [23] [ verificación fallida ] en 1840. [24]
A principios de la década de 1970, el autor de The New Communes, Ron E. Roberts, clasificó las comunas como una subclase de una categoría más amplia de utopías . [25] Enumeró tres características principales: [26]
En primer lugar, el igualitarismo: las comunas rechazaban específicamente la jerarquía o las graduaciones de estatus social como necesarias para el orden social.
En segundo lugar, la escala humana: los miembros de algunas comunas consideraban que la escala de la sociedad tal como estaba entonces organizada era demasiado industrializada (o del tamaño de una fábrica) y, por lo tanto, poco comprensiva con las dimensiones humanas.
En tercer lugar, las comunas eran conscientemente antiburocráticas .
Veinticinco años después, el Dr. Bill Metcalf, en su libro editado Shared Visions, Shared Lives , definió las comunas como aquellas que tienen los siguientes principios básicos: [27] [ página necesaria ]
Al compartir la vida cotidiana y las instalaciones, una comuna es una forma idealizada de familia , siendo un nuevo tipo de "grupo primario" (generalmente con menos de 20 personas, aunque hay ejemplos de comunas mucho más grandes). Los miembros de la comuna tienen vínculos emocionales con todo el grupo en lugar de con cualquier subgrupo, [ cita necesaria ] y la comuna se experimenta con emociones que van más allá de la simple colectividad social. [28]
Muchas culturas practican naturalmente la vida comunitaria o tribal y no designarían su forma de vida como una "comuna" planificada per se, aunque su situación de vida puede tener muchas características de una comuna.
Australia
En Australia , muchas comunidades intencionales comenzaron con el movimiento hippie y aquellos que buscaban alternativas sociales a la familia nuclear. Una de las comunidades más antiguas que funcionan continuamente se llama " Comunidad cooperativa Moora Moora " [32] con aproximadamente 47 miembros (octubre de 2021). Ubicada en la cima del monte Toolebewong , a 65 km al este de Melbourne, Victoria, a una altitud de 600 a 800 m, esta comunidad ha estado completamente aislada de la red eléctrica desde su creación en 1974. Los miembros fundadores que aún residen incluyen a Peter y Sandra Cock.
Alemania
La primera ola de comunidades utópicas en Alemania comenzó durante un período de rápida urbanización entre 1890 y 1930. Se iniciaron alrededor de 100 comunidades intencionales [33], pero los datos no son confiables. [34] A menudo practicaban el nudismo , la agricultura vegetariana y orgánica , así como diversas ideologías religiosas y políticas como el anabaptismo , la teosofía , el anarquismo , el socialismo y la eugenesia . Históricamente, los emigrantes alemanes también influyeron en la creación de comunidades intencionales en otros países, como el Bruderhof en los Estados Unidos de América y los Kibbutzim en Israel. En la década de 1960, hubo un resurgimiento de comunidades que se autodenominaban comunas, comenzando con la Kommune 1 en Berlín , sin conocimiento ni influencia de movimientos anteriores. [35]
Un gran número de comunidades intencionales contemporáneas se definen a sí mismas como comunas, y existe una red de comunas políticas llamada "Kommuja" [36] con alrededor de 40 grupos miembros (mayo de 2023).
En el libro de comunas alemán, Das KommuneBuch , Elisabeth Voß define las comunas como comunidades que: [37]
Vivir y trabajar juntos
Tener una economía comunal, es decir, finanzas comunes y propiedad común (tierra, edificios, medios de producción ).
Tener una toma de decisiones comunitaria, generalmente toma de decisiones por consenso.
Intentar reducir la jerarquía y las estructuras jerárquicas.
Comunizar las tareas del hogar, el cuidado de los niños y otras tareas comunitarias.
Los kibutzim en Israel , (sing., kibutz) son ejemplos de comunas organizadas oficialmente, las primeras de las cuales se basaban en la agricultura. Otras comunidades israelíes son Kvutza , Yishuv Kehilati , Moshavim y Kfar No'ar . Hoy en día, hay docenas de comunas urbanas que crecen en las ciudades de Israel, a menudo llamadas kibutzim urbanos . Los kibutzim urbanos son más pequeños y más anarquistas . [38] La mayoría de las comunas urbanas de Israel enfatizan el cambio social, la educación y la participación local en las ciudades donde viven. Algunas de las comunas urbanas tienen miembros que son graduados de movimientos juveniles socialistas sionistas , como HaNoar HaOved VeHaLomed , HaMahanot HaOlim y Hashomer Hatsair . [39]
Irlanda
En 1831, John Vandeleur (un terrateniente) estableció una comuna en su finca Ralahine en Newmarket-on-Fergus , condado de Clare . Vandeleur pidió a Edward Thomas Craig, un socialista inglés, que formulara reglas y regulaciones para la comuna. Se constituyó con una población de 22 hombres adultos solteros, 7 mujeres casadas y sus 7 maridos, 5 mujeres solteras, 4 niños huérfanos y 5 niños menores de 9 años. No se utilizó dinero, sólo notas de crédito que podían utilizarse en la tienda comunal. Todos los ocupantes estaban comprometidos a una vida sin alcohol, tabaco, tabaco ni juegos de azar. Todos debían trabajar 12 horas al día durante el verano y desde el amanecer hasta el anochecer en invierno. El experimento social prosperó durante un tiempo y se sumaron 29 nuevos miembros. Sin embargo, en 1833 el experimento fracasó debido a las deudas de juego de John Vandeleur. Los miembros de la comuna se reunieron por última vez el 23 de noviembre de 1833 y dejaron constancia de una declaración de "la satisfacción, la paz y la felicidad que habían experimentado durante dos años bajo los arreglos introducidos por el Sr. Vandeleur y el Sr. Craig y que sin ninguna la culpa de la Asociación había llegado a su fin". [40]
Rusia
En la Rusia imperial , la gran mayoría de los campesinos rusos mantenían sus tierras en propiedad comunal dentro de una comunidad mir , que actuaba como gobierno de aldea y cooperativa. [41] [42] La muy extendida e influyente tradición rusa presoviética de comunidades monásticas de ambos sexos también podría considerarse una forma de vida comunitaria. Después del fin del comunismo en Rusia , las comunidades monásticas volvieron a ser más comunes, pobladas y, en menor grado, más influyentes en la sociedad rusa. Varios patrones de comportamiento ruso ( toloka (толока), pomochi (помочи), artel (артель)) también se basan en tradiciones comunitarias ("мирские").
En los años inmediatamente posteriores a las revoluciones de 1917, las comunidades tolstoyanas proliferaron en Rusia, pero más tarde fueron aniquiladas o despojadas de su independencia cuando se pusieron en marcha la colectivización y las purgas ideológicas a finales de los años veinte. [43] Las colonias, como la Comuna de Vida y Trabajo , se trasladaron a Siberia para evitar ser liquidadas. Varios líderes tolstoyanos, incluido Yakov Dragunovsky (1886-1937), fueron juzgados y luego enviados a los campos de prisioneros del Gulag . [44]
Sudáfrica
En 1991, los afrikaners de Sudáfrica fundaron la controvertida ciudad de Orania , exclusiva para afrikaners , con el objetivo de crear un bastión para el grupo minoritario afrikaner, el idioma afrikaner y la cultura afrikaner. [45] En 2022, la población era de 2.500 habitantes. La ciudad estaba experimentando un rápido crecimiento y la población había aumentado un 55% desde 2018. [46] Favorecen un modelo de estricta autosuficiencia afrikaner y tienen su propia moneda, banco, gobierno local y solo emplean afrikaners. [47]
Reino Unido
Un defensor y practicante de la vida comunitaria en el siglo XIX fue el socialista utópico John Goodwyn Barmby , quien fundó una Iglesia comunista antes de convertirse en ministro unitario . [48]
La Comunidad Simon en Londres es un ejemplo de cooperación social, creada para aliviar la falta de vivienda en Londres. Proporciona comida y religión y está atendido por personas sin hogar y voluntarios. [49] Ligeramente nómadas, dirigen "cafés" callejeros que distribuyen comida a sus miembros conocidos y al público en general.
La comunidad Findhorn Ecovillage en The Park, Findhorn, un pueblo en Moray, Escocia, y en Cluny Hill en Forres , ahora alberga a más de 400 personas. [55]
Andrew Jacobs de The New York Times escribió que "después de décadas de contracción, el movimiento de las comunas estadounidenses se ha estado expandiendo desde mediados de la década de 1990, impulsado por el crecimiento de asentamientos que buscan unir la comuna de mentalidad utópica de la década de 1960 con la predilección estadounidense". para la privacidad y la apreciación del capital". [59] La Fellowship for Intentional Community (FIC) es una de las principales fuentes de listados y más información sobre comunas en los Estados Unidos.
Aunque muchas comunas estadounidenses tienen una vida corta, algunas llevan funcionando más de 50 años. El Bruderhof se estableció en los EE. UU. en 1954, [19] Twin Oaks en 1967 [60] y Koinonia Farm en 1942. [61] Twin Oaks es un raro ejemplo de una comuna no religiosa que sobrevivió durante más de 30 años.
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