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Cobertura mediática del conflicto palestino-israelí

Un vehículo blindado de Reuters que resultó dañado mientras informaba sobre el conflicto en 2006, fotografiado en exhibición en el Museo Imperial de la Guerra de Londres.

Ambas partes y observadores independientes han dicho que la cobertura mediática del conflicto palestino-israelí es parcial. Esta cobertura incluye noticias, debates académicos, películas y redes sociales. Estas percepciones de parcialidad, posiblemente exacerbadas por el efecto hostil de los medios , [1] han generado más quejas de información partidista que cualquier otro tema noticioso y han llevado a una proliferación de grupos de vigilancia de los medios .

Tipos de sesgo

El lenguaje del conflicto

Varios estudios han concluido que el "sesgo terminológico" ha sido una característica recurrente en la cobertura del conflicto, [2] [3] [4] y académicos y comentaristas como Yasir Suleiman [a] sostienen que la manipulación del lenguaje juega un papel importante en los esfuerzos para ganarse al público internacional, y algunos concluyen que Israel ha demostrado ser más hábil en esta batalla. [5] [6] La dicción , o elección de palabras, afecta la interpretación de un mismo conjunto de entidades o eventos. Existe una diferencia emocional y semántica entre los verbos muerto y asesinado, y de manera similar entre matar y asesinar ; El asesinato evoca emociones negativas más fuertes y connota intención. En el contexto del conflicto palestino-israelí surgen varias cuestiones terminológicas. Los términos " territorios en disputa " versus " territorios ocupados " reflejan diferentes posiciones sobre el estatus legal de Cisjordania y la Franja de Gaza. Los términos " valla de seguridad " y " muro del apartheid ", "vecindario" y "asentamiento", y "militante", " luchador por la libertad " y " terrorista ", si bien se utilizan para describir las mismas entidades, las presentan bajo una luz diferente y sugieren una narrativa diferente. De manera similar, describir un ataque o bombardeo como una "respuesta" o "represalia" vuelve a colocar los acontecimientos bajo una luz diferente. [ cita necesaria ]

Inmediatamente después de la Guerra de los Seis Días, el uso israelí adoptó inicialmente la terminología estándar de referirse a Cisjordania y Gaza como "territorios ocupados" ( ha-šeṭaḥim ha-kevušim ). Esto pronto fue reemplazado por "territorios administrados" ( ha-šeṭaḥim ha-muḥzaqim ). Finalmente, el área de Cisjordania, excluyendo Jerusalén Este , pasó a llamarse " Judea y Samaria " ( Yehudah we-Šomron ), [7] término elegido para afirmar la base bíblica de la conexión del pueblo judío con ese territorio. [8] Rashid Khalidi describe cómo, a raíz de la Guerra de los Seis Días, los responsables políticos israelíes han designado a Jerusalén Oriental no como "ocupada" o como centro cultural y espiritual para musulmanes y árabes durante 14 siglos, sino como "la eterna, capital indivisible de Israel" y "reunida". [9] Si bien el término predeterminado en el derecho internacional es ocupación beligerante , [b] durante las décadas siguientes, la cobertura de los medios estadounidenses, que inicialmente describieron la presencia de Israel en cualquiera de los territorios palestinos como una "ocupación", gradualmente abandonó la palabra [2] y en 2001 se había convertido en "casi tabú" y "etéreo en su ausencia" en los reportajes estadounidenses. [c] Una encuesta realizada entre lectores de noticias británicos ese mismo año encontró que sólo el 9% era consciente de que Israel era la potencia ocupante de los territorios palestinos. [12] Las encuestas académicas israelíes en el momento de la Operación Escudo Defensivo (2002) también encontraron que el público israelí pensaba que la revuelta en Cisjordania era evidencia de que los palestinos estaban tratando, de manera asesina, de arrebatar el control de territorios dentro del propio Israel. [13]

En 2002, Greg Myre escribió sobre el surgimiento de una "carrera armamentista verbal" en la que "gran parte del conflicto de Medio Oriente tiene que ver con ganar apoyo internacional", que se intensificó con el inicio de la Intifada de Al-Aqsa . [14] Brian Whitaker , al revisar 1.659 artículos que cubrían eventos en The Guardian y Evening Standard durante este período (2000-2001), observó los mismos efectos, agregando que la omisión de adjetivos importantes fue notable: el 66% no mencionó que los incidentes tuvieron lugar. en un territorio ocupado. Hebrón fue descrita como una ciudad dividida, aunque el 99% de sus habitantes son palestinos, mientras que Israel describe a Jerusalén como "indivisa", aunque un tercio de sus habitantes son palestinos. Asimismo, los judíos viven en "comunidades", los palestinos en "áreas". En su opinión, Israel había ganado la guerra verbal. [6] Al informar sobre la captura de Gilad Shalit en suelo israelí en 2006 y su traslado a la Franja de Gaza , y la respuesta de Israel de detener a 60 miembros de Hamas , la mitad parlamentarios palestinos de Cisjordania , se dijo que el primero había sido secuestrado mientras que el segundo, confiscado desde sus camas en redadas nocturnas y trasladados a prisiones israelíes, fueron arrestados . [15]

Según un análisis de 2008 de un informe periodístico israelí sobre la violencia, las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) confirman , o dicen , mientras que los palestinos afirman . [15] La palabra "violencia" en sí connota, según Gershon Shafir, diferentes acontecimientos en el discurso israelí y no israelí: en el primero, está esencialmente disociada de la práctica de 50 años de ocupación de tierras palestinas y se utiliza para referirse sólo a un recurso intermitente a métodos militares para contener brotes episódicos de resistencia palestina hostil, un medio empleado cuando se dice que está en juego la seguridad de un Estado que por lo demás sería pacífico. [d] Por lo tanto, la violencia israelí se restringe a respuestas a eventos específicos como sofocar la Primera y Segunda Intifadas , las guerras de Israel en Gaza y los ataques con cuchillo palestinos en 2015-2016 , [e] que fueron principalmente obra de lobos solitarios . [f] Shafir sostiene, por el contrario, que la ocupación "se entiende mejor como coerción continua, día tras día, y sus daños incluyen daños materiales, psicológicos, sociales y corporales". Y, afirma además, son las técnicas coercitivas de las instituciones de ocupación desplegadas para imponer la sumisión las que producen los estallidos ocasionales de "operaciones militares" y guerras. Por otro lado, la violencia es una realidad omnipresente para los palestinos y se encuentra en todas las facetas de la ocupación. En consecuencia, concluye, la represión más intensa de levantamientos y guerras no puede considerarse aislada del régimen de ocupación como una experiencia cotidiana. [19]

Estas omisiones y alteraciones en los términos utilizados se citan como ejemplo del uso generalizado de eufemismos o terminología cargada en los reportajes sobre el conflicto palestino-israelí, un problema que el Instituto Internacional de Prensa consideró lo suficientemente importante en 2013 como para publicar un manual para orientar a los periodistas. a través del campo minado semántico. [20] Lo que los palestinos llaman "asesinatos" – los disparos contra personas sospechosas de terrorismo - Israel primero los llamó "ataques preventivos", luego "operaciones preventivas puntuales", [g] y también "castigos extrajudiciales" o "ataques calientes de largo alcance". persecución" [22] hasta que finalmente se optó por la "prevención focalizada". [14] [13] Las ofertas de devolver el "territorio ocupado" son "concesiones (dolorosas)" [23] más que un cumplimiento del derecho internacional. [24] Durante décadas, los anuncios israelíes, hablando de arrestos de niños, nunca utilizaron la palabra "niño". Incluso un niño de 10 años asesinado por las FDI podría denominarse "un joven de diez años". [25] El uso del término "colonialismo" por parte de los Nuevos Historiadores para describir el asentamiento sionista, un término que compara el proceso con la colonización francesa de Argelia [h] y el asentamiento holandés de Sudáfrica , también ha sido cuestionado, [27] con algunos afirman que se trata de un término demonizador utilizado en los libros de texto palestinos. [28] Robert Fisk sostiene que el lenguaje descriptivo utilizado por los principales actores políticos y la prensa para describir la ocupación es de "dessemantización": las tierras ocupadas se convierten en "territorios en disputa"; las colonias se describen como "asentamientos", "barrios" [i] "suburbios", "centros de población"; la desposesión y el exilio se denominan "dislocación"/"desplazamiento"; Los israelíes son asesinados a tiros por "terroristas", pero cuando los palestinos son asesinados a tiros, mueren en "enfrentamientos"; el Muro se convierte en una "valla" o "barrera de seguridad". Los terroristas suicidas para los palestinos son "mártires" ( shahid ); [30] [j] Israel prefiere los "atacantes homicidas". Israel llama a uno de sus usos de los palestinos como escudos humanos un "procedimiento vecino". [14] [k] Si los niños mueren a causa del fuego israelí, estos acontecimientos a menudo se contextualizan con el "eufemismo gastado" (Fisk) de que están "atrapados en el fuego cruzado".[32] Deportación de ciudadanos de Cisjordania a Gaza, lo que Myre describe como castigo colectivopara familias que tienen hermanos que participaron en incidentes terroristas, es descrita por Israel como una "orden que limita el lugar de residencia". [14] Las acciones militares israelíes suelen denominarse "respuestas" o "represalias" a un ataque palestino, incluso si es Israel el que ataca primero. [6] [2]

The Intercept informó que en octubre de 2024, al estallar la guerra entre Israel y Hamas , un memorando interno escrito por Philip Pan y otros altos editores del New York Times instruyó a los periodistas del periódico a restringir, evitar o abstenerse en general de utilizar los términos genocidio . limpieza étnica , territorio ocupado, Palestina y campos de refugiados . [33] [34]

Cobertura académica y mediática

La calidad de la cobertura mediática del conflicto árabe-israelí y de las investigaciones y debates en los campus universitarios ha sido objeto de un amplio seguimiento e investigación. El debate público sobre la ocupación también es cuestionado, especialmente en los campus universitarios . Los estudiantes judíos proisraelíes se quejan de que han sido vilipendiados o acosados; [35] algunas conversaciones propuestas sobre las perspectivas palestinas han sido canceladas con el argumento de que las audiencias podrían no ser capaces de evaluar objetivamente el material. En respuesta a los intentos de silenciar a varios críticos de alto perfil de las políticas territoriales israelíes [36], se han expresado preocupaciones de que el tema en sí está en riesgo y de que las presiones políticas que restringen la investigación y la discusión socavan la libertad académica . [37] [38] [39] [l] En este último sentido, organizaciones como Campus Watch informan de cerca y denuncian lo que consideran actitudes "antiisraelíes". Además de la organización hasbara de Israel , que intenta contrarrestar las imágenes negativas de la prensa, también hay muchas organizaciones privadas proisraelíes, entre ellas CAMERA , FLAME , HonestReporting , [40] Palestina Media Watch y la Liga Antidifamación [41] que se ocupan de los reportajes. al escrutinio en la creencia de que las noticias sobre Israel han distorsionado sistemáticamente la realidad para privilegiar las versiones palestinas. En opinión de Ehud Barak, los palestinos son "productos de una cultura en la que decir una mentira... no crea disonancia". [42] [m] Otros admiten que ambas partes mienten, pero los "árabes" son mejores en eso. [n] El término Pallywood fue acuñado para sugerir que la cobertura palestina de su difícil situación, en un género llamado "realismo traumático", está marcada por una intención difusa de manipular fraudulentamente los medios de comunicación, comenzando con el asesinato de Mohammad Durrah , y ha Se ha argumentado y todavía se evoca en 2014 para descartar la responsabilidad israelí por los asesinatos de Beitunia . [45] La idea ha sido descartada por tener las características de una " teoría de la conspiración ". [46]

En el ámbito universitario, organizaciones como Campus Watch informan y denuncian de cerca lo que consideran actitudes "antiisraelíes". Académicos como Sara Roy han argumentado por otra parte que "el clima de intimidación y censura que rodea el conflicto palestino-israelí, tanto dentro (en todos los niveles de la jerarquía educativa) como fuera de la academia estadounidense, es real y de larga data". [47] Por otro lado, se han dedicado estudios de varios libros a probar la teoría de que la comprensión mundial del conflicto, aunque "mediada por los periódicos israelíes a una audiencia nacional", es "anti-Israel". [o] Se han hecho intentos de silenciar a varios críticos de alto perfil de las políticas israelíes en los territorios, entre ellos Tony Judt , Norman Finkelstein , Joseph Massad , Nadia Abu El-Haj y William I. Robinson . [36] Tales dificultades han dado lugar a preocupaciones de que el tema en sí esté en riesgo y de que las presiones políticas que circunscriben la investigación y la discusión socaven la libertad académica misma. [37] [49]

Estudios internos israelíes han sostenido que la cobertura de la prensa local ha sido tradicionalmente conservadora, reflejando las opiniones a menudo tendenciosas y sesgadas del establishment político y militar, y se han observado tendencias similares en los reportajes palestinos. [50] En una muestra de 48 informes de 22 muertes palestinas, 40 relatos israelíes sólo dieron la versión de las FDI, sólo 8 incluyeron una reacción palestina. [15] Tamar Liebes , ex directora del Instituto Inteligente de Comunicación de la Universidad Hebrea , argumentó que "los periodistas y editores israelíes se ven a sí mismos como actores dentro del movimiento sionista, no como críticos externos". [p] [52] La explosiva expansión de Internet ha abierto una esfera más amplia de controversia. [53] Los análisis forenses digitales que florecen en las redes sociales han revelado ocasionalmente problemas con algunas imágenes de palestinos muertos que circulan ampliamente, pero, según Kuntzman y Stein, la sospecha técnica rápidamente cedió terreno, entre los profesionales judíos israelíes de las redes sociales que combinaban una política de nacionalismo militante. con las convenciones de redes globales, [54] hasta afirmaciones polémicas infundadas, que afirmaban que "el palestino fraudulento y engañoso era una "condición natural" que no requería fundamentación" y que, genéricamente, las imágenes de palestinos muertos o heridos eran falsificadas. [55] Los palestinos suelen utilizar las frases "banda de colonos" o "manada de colonos" para referirse a los colonos israelíes, expresiones que se perciben como ofensivas y deshumanizantes porque "pandilla" implica una criminalidad de matones (aunque algunos palestinos ven a los colonos como criminales) y "manada" " utiliza imágenes de animales para referirse a las personas. [56] Un ex vicepresidente del Consejo Judío para Asuntos Públicos de los Estados Unidos ha señalado que muchos rabinos se dirigen a sus congregaciones caminando de puntillas en torno al tema de Israel y Palestina, y que existe un temor generalizado de que hablar con franqueza hará que su vida comunitaria y carreras inseguras. [q]

John Mearsheimer y Stephen Walt han argumentado que "la cobertura de Israel por parte de los medios estadounidenses tiende a estar fuertemente sesgada a favor de Israel" en comparación con los reportajes de los medios de comunicación de otros países democráticos, [57] con una tendencia a marginar a cualquiera que exprese una actitud crítica. [r] Un estudio de 2001 concluyó que la cobertura de prensa había destacado despliegues violentos y manifestaciones de agravios palestinos como si fueran palestinos los que "buscaban una confrontación", pero consistentemente no agregó ningún contexto de los abusos sistemáticos a los que están sujetos. [58] Marda Dunsky sostiene que el trabajo empírico parece apoyar la afirmación de Mearsheimer y Walt. [59] Concluyó que la cobertura de (a) el problema de los refugiados; b) asentamientos; (c) los antecedentes históricos y políticos (que con frecuencia se pasan por alto o se omiten por completo), y (d) la violencia, "refleja los parámetros de la política estadounidense en Oriente Medio", tanto en lo que respecta a la ayuda estadounidense como al apoyo a Israel. [s] Esta visión de que los medios estadounidenses tienen un sesgo hacia los palestinos ha sido cuestionada por autores que citan investigaciones que concluyeron que la mayoría de los medios tradicionales tienen un sesgo "liberal", una crítica extendida a medios europeos como Le Monde y la BBC . [61]

Represalias

Un estudio realizado por la organización estadounidense Fairness and Accuracy in Reporting supervisó el uso del término "represalia" en los noticieros nocturnos de las tres principales cadenas estadounidenses, CBS, ABC y NBC, entre septiembre de 2000 y el 17 de marzo de 2002. De las 150 ocasiones en que se utilizó "represalia" y sus variantes para describir ataques en el conflicto palestino-israelí, el 79 por ciento fueron referencias a que Israel "tomaba represalias" y sólo el 9 por ciento eran referencias a que los palestinos "tomaban represalias". [62]

Lenguaje emotivo

En un estudio de 2004 sobre la cobertura de noticias televisivas de la BBC, el Glasgow Media Group documentó diferencias en el lenguaje utilizado por los periodistas entre israelíes y palestinos. El estudio encontró que términos como "atrocidad", "asesinato brutal", "asesinato en masa", "asesinato salvaje a sangre fría", "linchamiento" y "masacre" se utilizaban para describir la muerte de israelíes, pero no la muerte de palestinos. La palabra "terrorista" se utilizaba a menudo para describir a los palestinos. Sin embargo, en informes sobre un grupo israelí que intentaba bombardear una escuela palestina, se hizo referencia a los miembros del grupo israelí como "extremistas" o "vigilantes", pero no como "terroristas". [63]

Omisión

Un estudio de 2001 realizado por Fairness and Accuracy In Reporting (FAIR) encontró que sólo el 4% de los informes de noticias de las cadenas estadounidenses sobre Gaza o Cisjordania mencionaban que estos son territorios ocupados. [64] La cifra fue citada en el documental de 2003 Peace, Propaganda & the Promised Land , proyectado por la Canadian Broadcasting Company (CBC) en 2008. [64] El defensor del pueblo de la radio en francés de la CBC cuestionó la independencia de la investigación de FAIR, refiriéndose a la grupo como un “grupo militante” y “pro-palestino”. FAIR respondió actualizando su análisis para el período 2008-09, descubriendo que el número se había reducido a sólo el 2% de los programas de noticias de las cadenas sobre Gaza o Cisjordania que mencionaban una ocupación. [sesenta y cinco]

Falta de verificación

La ética y los estándares del periodismo exigen que los periodistas verifiquen la exactitud de la información que reportan. La verificación fáctica" es lo que separa al periodismo de otros modos de comunicación, como la propaganda, la ficción o el entretenimiento". [66] La falta de verificación implica la publicación de información potencialmente poco confiable antes o sin una confirmación independiente de los hechos, y ha resultado en varios escándalos . En el contexto del conflicto palestino-israelí , por ejemplo, considere:

En un análisis de 2021 de los medios austriacos que informaban sobre el conflicto, el politólogo Florian Markl descubrió que tales fallas de verificación afectaban de manera desproporcionada a Israel, presentando de manera consistente e incorrecta a Israel como el agresor o a Palestina como la víctima. [79]

Informes selectivos

El periodismo selectivo implica dedicar más recursos, como artículos de noticias o tiempo de emisión, a la cobertura de un lado de la historia sobre otro.

El ex corresponsal de AP, Matti Friedman, criticó a los medios de comunicación por ignorar ciertos aspectos del conflicto (como la oferta de paz de Ehud Olmert , la corrupción de la Autoridad Palestina, los estatutos de Hamás y la intimidación de los periodistas por parte de Hamás) por razones políticas. [80]

Cobertura desproporcionada

El ex corresponsal de AP, Matti Friedman, criticó a los medios por centrarse en el conflicto árabe-israelí de manera desproporcionada en comparación con otros conflictos con más víctimas, citando el ejemplo de que su antiguo empleador tiene más personal en Israel y Palestina que en toda África. China o India. [80]

Falso compromiso

El falso compromiso se refiere a la afirmación hecha por algunos defensores israelíes [ ¿quién? ] y por algunos defensores palestinos [ ¿quién? ] , que su lado del conflicto es moralmente correcto y el otro lado está moralmente equivocado y, por lo tanto, los intentos de equilibrar la presentación de ambos puntos de vista sugieren erróneamente que ambos lados son moralmente equivalentes. En palabras del periodista Bret Stephens , "La claridad moral es un término que no tiene mucha aceptación hoy en día, y menos aún entre los periodistas, que prefieren la 'objetividad' y el 'equilibrio'. Sin embargo, el buen periodismo consiste en algo más que separar los hechos de las opiniones y ser justo. El buen periodismo consiste en realizar análisis finos y hacer distinciones, y esto se aplica tanto a las distinciones morales como a cualquier otra, debido a que hoy en día demasiados periodistas se niegan a hacer distinciones morales. nos quedamos con un periodismo cuyos fallos narrativos y analíticos se han vuelto cada vez más evidentes". [81]

Sesgo geográfico estructural

El sesgo geográfico estructural se refiere a la afirmación, hecha por algunos defensores palestinos, [ ¿quién? ] que los medios occidentales favorecen a Israel debido a que los periodistas occidentales viven en Israel. [82] [83]

Razones del sesgo

Coerción o censura

La coerción o censura se refiere al uso de intimidación o fuerza para promover informes favorables y confiscar informes desfavorables. En el conflicto palestino-israelí, ambas partes se acusan mutuamente de coerción o censura como explicación de un presunto sesgo a favor de la otra parte. En apoyo de estas afirmaciones, los defensores israelíes señalan los secuestros de reporteros extranjeros por parte de palestinos, mientras que los defensores palestinos señalan los apagones de los medios de comunicación y la confiscación de informes por parte de los israelíes. Además, ambas partes señalan informes de organizaciones tanto gubernamentales como no gubernamentales, que evalúan el grado de libertad periodística en la región. Véase Medios de comunicación de Israel y Derechos humanos en Israel#Libertad de expresión y medios de comunicación .

Periodistas prejuiciosos

Los periodistas pueden distorsionar, intencionalmente o no, los informes debido a ideología política, afiliación nacional, antisemitismo, antiarabismo o islamofobia.

Richard Falk , relator especial de las Naciones Unidas sobre los derechos humanos de los palestinos, ha declarado que en la imagen distorsionada por los medios de comunicación que rodea a Oriente Medio, quienes informan honesta y objetivamente son acusados ​​de parcialidad, mientras que la parcialidad proisraelí se percibe como la corriente principal. Falk ha declarado que debido a que los medios de comunicación no informan adecuadamente sobre las violaciones del derecho internacional por parte de Israel, "el público estadounidense no es consciente del comportamiento de Israel ni de la victimización del pueblo palestino. Esto crea una especie de desequilibrio". [84] Ira Stoll del New York Sun , y anteriormente del Jerusalem Post , atribuye el presunto sesgo de los medios antiisraelíes en parte a reporteros de origen judío. [85]

También se ha informado que muchos periodistas en Gaza que se identifican como independientes están afiliados a Hamas, quien les brinda apoyo para realizar su trabajo, como automóviles, conductores, acceso a Internet y refugio en hospitales durante tiempos de guerra, y a cambio monitorea su trabajo. para garantizar que presenten la versión de Hamás del conflicto. Estos periodistas son luego citados por fuentes de noticias occidentales sin identificar su afiliación con Hamás. [86]

Incidentes contenciosos

Para fundamentar las afirmaciones de que los medios favorecen al otro lado, los participantes en el conflicto de cada lado citan con frecuencia una serie de ejemplos ilustrativos y extremos de informes controvertidos. Esta sección enumera incidentes de informes controvertidos frecuentemente citados sólo por israelíes y defensores de Israel, sólo por palestinos y defensores palestinos, o por ambas partes. La lista de incidentes aparece cronológicamente, según cuando tuvo lugar el incidente. Cuando los hechos tuvieron lugar en la misma fecha, los incidentes aparecen ordenados alfabéticamente.

Asunto Muhammad al-Durrah

El 30 de septiembre de 2000, el niño de 11 a 12 años, Muhammad al-Durrah , recibió un disparo en un fuego cruzado palestino-israelí en el cruce de Netzarim . [87] France 2 , que grabó el incidente, afirmó que Israel había matado a tiros al niño. [88] Después de una investigación interna oficial, las FDI admitieron que probablemente eran responsables y se disculparon por el tiroteo. [89] Al-Durrah se convirtió en un símbolo de la Segunda Intifada y del martirio palestino. [90]

Las investigaciones externas sugirieron que las FDI no podrían haber disparado al niño y que la cinta había sido montada. [91] [92] En 2001, tras una investigación no militar, realizada por el General de División del Comando Sur de Israel. Yom Tov Samia, el Dr. Ra'anan Gissin , asesor de medios exteriores del Primer Ministro israelí , junto con Daniel Seaman de la Oficina de Prensa del Gobierno de Israel (GPO), cuestionaron públicamente la exactitud del informe de France 2 . [93] En 2005, el jefe de la Agencia de Seguridad Nacional de Israel, el General de División (res.) Giora Eiland, se retractó públicamente de la admisión inicial de responsabilidad por parte de las FDI. [93] Para evitar publicidad negativa y una reacción violenta resultante, las FDI no llevaron a cabo su propia investigación militar oficial hasta 2007. [94] El 1 de octubre de 2007, Israel negó oficialmente su responsabilidad por el tiroteo y afirmó que las imágenes de France 2 habían [ 95 ] [96] provocó críticas del padre de Al-Durrah . [97]

Sin embargo, a principios de 2012, el padre de al-Dura demandó al Dr. David Yehudah y fue absuelto en un tribunal francés. [98]

El caso de difamación francés fue resuelto definitivamente el 26 de junio de 2013 por el Tribunal de Apelaciones francés: Philippe Karsenty fue declarado culpable de difamación y multado con 7.000 euros por el Tribunal de Apelaciones de París. [99] La versión de Karsenty, que describía el asesinato del joven Mohammed Al Durah como "montado", fue rechazada por la decisión final del tribunal francés.

Foto de Tuvia Grossman

La fotografía de Associated Press identificó erróneamente la nacionalidad de Tuvia Grossman y la ubicación de la fotografía, e implicó brutalidad policial por parte del salvador israelí de Grossman.

El 30 de septiembre de 2000, The New York Times , Associated Press y otros medios de comunicación publicaron una fotografía de un oficial de policía israelí empuñando un garrote junto a un joven maltratado y sangrando. [100] El título de la fotografía identificaba al joven como palestino y el lugar como el Monte del Templo . [100] El joven de la fotografía era Tuvia Grossman , de 20 años , un estudiante judío estadounidense de Chicago que había estado estudiando en una Yeshivá en Israel; el oficial de policía israelí en la fotografía, en realidad acudió en su ayuda amenazando a sus agresores palestinos. [101]

Después de una queja del padre de Grossman, The New York Times publicó una corrección el 4 de octubre. [102] Unos días más tarde, el Times publicó un artículo sobre el incidente e imprimió una corrección más completa. [100] El Times atribuyó el error a una identificación errónea por parte de la agencia israelí que tomó la foto, agravada por una identificación errónea adicional por parte de Associated Press "que había recibido muchas fotografías de palestinos heridos ese día". [100] [101]

Más de 20 años después del incidente, la fotografía de Grossman se cita como uno de los ejemplos más infames de cobertura mediática distorsionada del conflicto entre Israel y Palestina. En lugar de mostrar la agresión israelí contra un palestino, lo que la foto realmente mostraba era una víctima judía de un ataque brutal cometido por árabes. [103] [104] El episodio es citado a menudo por quienes acusan a los medios de tener un sesgo antiisraelí, y fue el impulso para la fundación del organismo de control de medios proisraelí HonestReporting . [105] [106] [107] [108] [109]

Seth Ackerman de FAIR describió la atención prestada a la fotografía, así como las dos correcciones del NYT , como desproporcionadas con respecto a una suposición "plausible, aunque descuidada" resultante de "información confusa del fotógrafo israelí". [110]

Batalla de Yenín

El 3 de abril de 2002, tras la masacre de Pesaj el 27 de marzo [111] en la que murieron 30 civiles israelíes e hirieron hasta 143, [112] [113] las FDI iniciaron una importante operación militar en el campo de refugiados de Jenin , una ciudad que , según Israel, había "sirvido de lugar de lanzamiento de numerosos ataques terroristas contra civiles israelíes y ciudades y pueblos israelíes de la zona". [114] Los combates, que duraron ocho días y resultaron en la muerte de 52 palestinos (incluidos 14 civiles, según las FDI, y 22 civiles, según HRW ) y 23 soldados israelíes, han sido interpretados de manera muy diferente por israelíes y palestinos. . [115] [116] [117] [118] Después de los combates, el jefe negociador palestino Saeb Erekat afirmó que las FDI habían matado a 500 palestinos y acusó a Israel de cometer una "masacre". [119] Las primeras publicaciones de noticias, siguiendo las estimaciones de las FDI de 200 palestinos asesinados y las estimaciones palestinas de 500 palestinos asesinados, informaron de cientos de muertes palestinas y repetidas afirmaciones de que se había producido una masacre. [68] [120] Human Rights Watch y Amnistía Internacional descubrieron más tarde que no se había producido ninguna masacre, aunque ambas organizaciones acusaron a las FDI de crímenes de guerra y violaciones de derechos humanos. [121] [122] Las Naciones Unidas igualmente desestimaron las afirmaciones de que cientos de palestinos habían sido asesinados por considerarlas infundadas, una conclusión que fue ampliamente interpretada y reportada como un rechazo a las afirmaciones de una "masacre". [72] [73] [115] [123]

Los israelíes citan los informes sobre la batalla de Jenin y las acusaciones palestinas de que se había producido una masacre, afirmación cuestionada por Amnistía Internacional y Human Rights Watch. [124]

Explosión en la playa de Gaza

El 9 de junio de 2006, una explosión en una playa de la Franja de Gaza mató a siete palestinos, entre ellos tres niños. [125] Fuentes palestinas afirmaron que la explosión fue el resultado de un bombardeo israelí. [125] Después de una investigación de tres días, Israel concluyó que la explosión no pudo haber sido el resultado de un proyectil de artillería de las FDI . [126] [127] Esta investigación de las FDI fue criticada tanto por Human Rights Watch como por The Guardian por ignorar la evidencia. [128] [129] Las FDI estuvieron de acuerdo en que el informe debería haber mencionado dos proyectiles de cañonera disparados aproximadamente en el momento de las muertes, pero afirmaron que estos proyectiles habían caído demasiado lejos del área para ser la causa de la explosión y esta omisión no no afectará la conclusión general del informe de que Israel no había sido responsable de la explosión. [ cita necesaria ] Según Human Rights Watch, las FDI reconocieron que la causa de la explosión pudo haber sido un proyectil de artillería de 155 mm sin explotar de un bombardeo anterior, u otro lugar, pero sugirió que los palestinos podrían haberlo colocado allí como un artefacto explosivo improvisado. [130]

Una investigación de Human Rights Watch concluyó que la explosión fue causada por un proyectil de artillería israelí de 155 mm y afirmó que "la metralla, el cráter y las heridas apuntan a esta arma como la causa". [130]

Controversias sobre las fotografías de la guerra del Líbano de 2006

El 5 de agosto de 2006, Charles Foster Johnson de Little Green Footballs acusó a Reuters de manipular inapropiadamente imágenes de la destrucción de Beirut causada por Israel durante la Segunda Guerra del Líbano. En respuesta a estas acusaciones, Reuters endureció su política de edición de fotografías y admitió manipulación fotográfica inapropiada por parte de Adnan Hajj , un fotógrafo independiente a quien Reuters despidió posteriormente. [131] Además, la BBC , The New York Times y Associated Press recordaron fotografías o corrigieron subtítulos en respuesta a algunas de las acusaciones. [132] Este escándalo periodístico , denominado " Reutersgate " por la blogósfera en referencia al escándalo Watergate y frecuentemente citado por israelíes y defensores de Israel para demostrar un presunto sesgo antiisraelí, esta vez en forma de una falsificación descarada creada por un Fotógrafo independiente local parcial. [133]

"El misterio de la bomba secreta de uranio de Israel"

El 28 de octubre de 2006, The Independent publicó un artículo de Robert Fisk , que especulaba, basándose en información del Comité Europeo sobre Riesgo de Radiación , que Israel pudo haber utilizado armas de uranio empobrecido durante la Guerra del Líbano de 2006 . [134] El artículo provocó críticas por parte de HonestReporting por llegar a conclusiones prematuramente, [135] y dio lugar a una investigación por parte del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente ( PNUMA ). [136] El 8 de noviembre de 2006, el PNUMA concluyó que Israel no había utilizado ningún tipo de armas basadas en uranio . [137] [138] Los israelíes y los defensores de Israel citan el artículo como un ejemplo de "periodismo de mala calidad", que surge supuestamente como resultado del sensacionalismo de los medios. [139]

Samir Kuntar como héroe

El 19 de julio de 2008, Al Jazeera TV transmitió un programa desde el Líbano que cubría las festividades de "bienvenida a casa" de Samir Kuntar , un militante libanés que había sido encarcelado en Israel por asesinar a varias personas, incluido un niño de cuatro años. en una incursión del Frente de Liberación de Palestina desde el Líbano hacia Israel. En el programa, el jefe de la oficina de Al Jazeera en Beirut, Ghassan bin Jiddo, elogió a Kuntar como un "héroe panárabe" y organizó una fiesta de cumpleaños para él. En respuesta, la Oficina de Prensa del Gobierno de Israel (GPO) amenazó con boicotear el canal por satélite a menos que se disculpara. Unos días más tarde, el director general de Al Jazeera, Wadah Khanfar, emitió una carta oficial en la que admitía que el programa violaba el Código Ético de la emisora ​​y que había ordenado al director de programación del canal que tomara medidas para garantizar que tal incidente no no repetirse. [140] [141] [142]

Tergiversación de la fecha de muerte del bebé

Un hombre de Gaza afirmó falsamente que su bebé de cinco meses murió el 23 de marzo de 2012, cuando el generador que alimentaba su respirador se quedó sin combustible, como resultado del bloqueo egipcio a Gaza y del corte egipcio de combustible a Gaza. [143] La muerte del bebé, que había sido "confirmada" por un funcionario de salud de Gaza, habría sido la primera en estar relacionada con la escasez de energía del territorio. El padre del bebé, Abdul-Halim Helou, dijo que su hijo Mohammed nació con un trastorno linfático y necesitaba la eliminación de los fluidos que se acumulaban en su sistema respiratorio, y sólo le quedaban unos pocos meses de vida. Dijo que se habían equivocado en la cantidad de combustible necesaria y que si hubieran estado "viviendo en un país normal con electricidad", las posibilidades de su hijo de vivir más habrían sido mejores. [144]

Sin embargo, el informe fue puesto en duda cuando se supo que el momento de la muerte del bebé había sido tergiversado y parecía ser un intento de los gobernantes de Hamás de Gaza de explotar la muerte para ganarse la simpatía. [144] The Associated Press se enteró más tarde de que la noticia de la muerte de Mohammed Helou ya había aparecido el 4 de marzo en el periódico árabe local Al-Quds y que Hamas ahora estaba tratando de reciclar la historia para sacar provecho de la tragedia de la familia. El artículo de Al-Quds contenía los mismos detalles que el informe posterior, pero con una fecha anterior. [145] [146] Cuando fue confrontado por Associated Press, la familia y el funcionario de Hamas, Bassem al-Qadri, continuaron insistiendo en que el bebé había muerto recientemente. La reportera de AP Diaa Hadid tuiteó: "#Hamas tergiversó una historia. Dos funcionarios de Hamás nos engañaron y también la familia". [147] [ se necesita fuente no primaria ]

La Associated Press luego se retractó de la historia, explicando que "el informe ha sido puesto en duda después de que se supo que un periódico local publicó la noticia de la muerte del bebé el 4 de marzo". [148] [149]

Un portavoz del gobierno israelí dijo que no le sorprendía el intento de Hamás de "ocultar la verdad y manipular la información que se le permite salir de Gaza". [145] [146] [150] [151]

Inundaciones en Gaza provocadas por la apertura de represas en Israel

Gaza es una llanura costera que limita con el desierto de Negev, donde se producen inundaciones repentinas durante las fuertes lluvias cuando el agua corre por la superficie del impermeable suelo del desierto. [152] Durante la tormenta invernal de 2013 en el Medio Oriente, la Agencia de Noticias Ma'an informó que Israel abrió represas, lo que provocó inundaciones en Gaza. [153] Sin embargo, en realidad no existen tales represas. [154]

Paramédico de Gaza asesinado por el ejército israelí

Razan Ashraf Abdul Qadir al-Najjar era una enfermera/paramédico que fue asesinada por el ejército israelí mientras trabajaba como médico voluntario durante las protestas en la frontera de Gaza de 2018 . Un soldado israelí le disparó mortalmente en el pecho mientras ella, supuestamente con los brazos levantados para mostrar que estaba desarmada, [155] intentaba ayudar a evacuar a los heridos cerca de la valla fronteriza de Israel con Gaza. [156]

El ejército israelí publicó imágenes en las que supuestamente admitía haber participado en las protestas como escudo humano , supuestamente a petición de Hamás. [157] [158] Más tarde se descubrió que el video era un fragmento de una entrevista con una estación de televisión libanesa que había sido editado por las FDI para sacar engañosamente de contexto los comentarios de al-Najjar. [157] En el video real, sin editar, ella no mencionó a Hamas, y se llamó a sí misma un "escudo humano de rescate para proteger y salvar a los heridos en las líneas del frente", con todo lo que sigue a "escudo humano" eliminado del clip israelí. . Las FDI fueron ampliamente criticadas por alterar el vídeo para socavar su imagen. [157] [158]

Película (s

Esta sección analiza películas cuyo tema principal es la cobertura mediática del conflicto árabe-israelí. Las películas presentadas en esta sección aparecen en orden alfabético.

Descifrado

Décryptage es un documental de 2003 escrito por Jacques Tarnero y dirigido por Philippe Bensoussan. [159] La película francesa (con subtítulos en inglés ) examina la cobertura mediática del conflicto árabe-israelí en los medios franceses y afirma que la presentación que hacen los medios del conflicto israelí-palestino en Francia está consistentemente sesgada contra Israel y puede ser responsable de exacerbar la lucha contra Israel. -Semitismo . [160]

Paz, propaganda y la tierra prometida

Paz, propaganda y la tierra prometida es un documental de 2004 de Sut Jhally y Bathsheba Ratzkoff . [161] La película afirma que la influencia de los grupos de vigilancia de los medios pro-israelíes , como CAMERA y Honest Reporting, conduce a informes de los medios distorsionados y pro-israelíes. [162] En su respuesta a la película, el JCRC pro-israelí critica la película por no discutir la influencia de "los numerosos grupos de vigilancia de los medios pro-palestinos, incluyendo, irónicamente, FAIR (Fair and Accuracy in the Media, que se describe a sí mismo como como 'A National Media Watch Group'), cuyo portavoz jugó un papel destacado en la película". [163] Según la revista pro-palestina LiP , la película "ofrece un excelente punto de partida para pensar sobre la tergiversación mediática del conflicto palestino-israelí y un análisis útil de cómo se utiliza el lenguaje para manipular la opinión pública", pero no aporta mucho. "estadísticas y hechos sólidos que respalden algunas de sus declaraciones generales". [164] Una reseñade Ned Martel en The New York Times encontró que la película "ignora en gran medida el liderazgo palestino, que seguramente ha jugado un papel en los votos rotos y los corazones rotos del conflicto. Y tal falta de desapasionamiento debilita el carácter unilateral de la película". argumento audaz y detallado". [165]

Internet y redes sociales

Grupos de defensa, gobiernos e individuos utilizan Internet, los nuevos medios y las redes sociales para tratar de influir en las percepciones públicas de ambos lados del conflicto árabe/palestino-israelí. La escritora del Jerusalem Post, Megan Jacobs, ha escrito: "La guerra en el Medio Oriente se libra no sólo en el terreno, sino también en el ciberespacio". [166] Mientras que los sitios web de defensa israelíes y palestinos promueven sus respectivos puntos de vista, un feroz debate sobre el conflicto árabe-israelí ha enredado a los sitios web y aplicaciones de redes sociales con contenido generado por los usuarios , como Facebook, Google Earth , Twitter y Wikipedia. [166] [167] [168] Según un artículo de Associated Press, israelíes y palestinos utilizan las redes sociales para promover "narrativas rivales" y llamar la atención sobre su propio sufrimiento para ganarse la simpatía y el respaldo internacional. Sin embargo, "las distorsiones y los errores se magnifican instantáneamente a escala global". [168]

Facebook

Facebook es un sitio web de red social que permite a los usuarios conectarse e interactuar con otras personas en línea, tanto directamente haciéndose amigos de personas como indirectamente mediante la creación de grupos. Debido a que el sitio web permite a los usuarios unirse a redes organizadas por ciudad, lugar de trabajo, escuela y región, Facebook se ha visto envuelto en una serie de conflictos regionales. Grupos de Facebook como "'Palestina' no es un país... ¡Elimínalo de la lista de Facebook como país!" e "¡Israel no es un país! ... ¡Elimínelo de Facebook como país!", entre otros que reflejan el no reconocimiento mutuo del conflicto palestino-israelí, han protestado por la inclusión en Facebook de Israel y Palestina, respectivamente, como países. [169] Esta controversia se volvió particularmente acalorada cuando, en respuesta a las protestas por la inclusión de Palestina en la lista de países, Facebook lo eliminó de la lista. La medida enfureció a los usuarios palestinos y provocó la creación de numerosos grupos de Facebook como "La Petición Oficial para que Palestina figure como país", "Contra la exclusión de Palestina de Facebook" y "Si Palestina es eliminada de Facebook... cerrando mi cuenta". [166] Facebook, en respuesta a las quejas de los usuarios, finalmente restableció a Palestina como red nacional. [166] Una controversia similar tuvo lugar con respecto al estatus de los asentamientos israelíes . Cuando los asentamientos israelíes pasaron de estar incluidos en la red de Israel a la red Palestina, miles de israelíes que vivían en la zona protestaron por la decisión de Facebook. [170] En respuesta a la protesta, Facebook ha permitido a los usuarios que viven en el área seleccionar Israel o Palestina como su país de origen. [170]

Otra controversia en torno a Facebook en relación con el conflicto árabe-israelí se refiere a los grupos de Facebook que, en contra de las condiciones de uso de Facebook , promueven el odio y la violencia. Según el ex primer ministro israelí Shimon Peres , Facebook se ha utilizado para promover el antisemitismo y el antisionismo . [167] La ​​proliferación de grupos de Facebook que elogiaban al autor de la masacre de Mercaz HaRav en 2008 impulsó la creación del grupo de Facebook "FACEBOOK: ¿Por qué apoyas el antisemitismo y el terrorismo islámico", que afirmó haber logrado eliminar más de 100 pro -Grupos palestinos de Facebook con contenido violento, denunciando los grupos a Facebook. [171] El grupo, que desde entonces evolucionó hasta convertirse en la Fuerza Judía de Defensa de Internet , se hizo cargo del grupo de Facebook "¡Israel no es un país! Elimínelo de Facebook como país" cuando, según la JIDF, Facebook dejó de eliminar dichos grupos. [172] [173] Después de hacerse cargo del grupo, las JIDF comenzaron a eliminar a sus más de 48.000 miembros y reemplazó el gráfico del grupo con una imagen de un avión de la IAF con la bandera de Israel de fondo. Esto generó controversia. [173]

Gorjeo

Según un artículo de noticias de McClatchy, quienes utilizan las redes sociales, incluidos incluso portavoces oficiales y funcionarios públicos, tienen la costumbre de "reutilizar" fotografías y vídeos más antiguos para ilustrar acontecimientos actuales. Pocas personas verifican la exactitud del material antes de difundirlo entre otros. [174] Durante los enfrentamientos entre Gaza e Israel de marzo de 2012 hubo tres incidentes notables en Twitter. Ofir Gendelman , portavoz del primer ministro israelí Benjamín Netanyahu , tuiteó una foto de una mujer israelí y sus dos hijos esquivando un cohete de Gaza y lo describió como "cuando un cohete disparado por terroristas desde Gaza está a punto de impactar en su casa". Cuando se demostró que la foto era de 2009, dijo: "Nunca dije que la foto fuera actual. Ilustra el miedo que vive la gente del sur de Israel". [168] Avital Leibovich , jefa de la oficina exterior del ejército de Israel, envió un tweet desde su cuenta oficial de un video de cohetes disparados desde Gaza contra Israel. Más tarde se descubrió que el vídeo había sido tomado en octubre de 2011. Cuando se le preguntó, dijo que su tweet no era engañoso y que "el lanzamiento de un cohete no difiere si ocurrió en noviembre, julio o ahora". [174]

Leibovich fue uno de varios blogueros que criticaron a Khulood Badawi, un Coordinador de Información y Medios de la Oficina de las Naciones Unidas para la Coordinación de Asuntos Humanitarios, que tuiteó una foto de un niño palestino cubierto de sangre. [174] Lo subtituló: "Otro niño asesinado por #Israel... Otro padre llevando a su hijo a una tumba en #Gaza". Se descubrió que la fotografía fue publicada en 2006 y era de una niña palestina que había muerto en un accidente y fue llevada al hospital poco después de un ataque aéreo israelí en Gaza. El embajador de Israel ante las Naciones Unidas, Ron Prosor, pidió la destitución de Badawi, afirmando que estaba "directamente involucrada en la difusión de información errónea". [175] El Coordinador Humanitario y el Jefe de la Oficina en Jerusalén se reunieron posteriormente con funcionarios del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel para discutir estos eventos. [176] [177] La ​​Subsecretaria General de la ONU, Valerie Amos , escribió: "Es lamentable que un miembro del personal de OCHA haya publicado información en su perfil personal de Twitter, que es falsa y refleja cuestiones relacionadas con su trabajo". [176]

Unos días después, Badawi tuiteó en su cuenta personal: "Corrección: tuiteé la foto creyendo que era de la última ronda de violencia y resultó ser de 2006. Esta es mi cuenta personal". [178] La agencia de noticias Ma'an informó una semana después que el informe médico del hospital sobre la niña muerta afirmaba que había muerto "debido a una caída desde una zona alta durante el ataque israelí a Gaza". Hay diferentes relatos sobre cómo el ataque aéreo israelí, que según se informa tuvo lugar a tan solo 100 metros de distancia, pudo haber causado el accidente. [179]

Inmediatamente después del conflicto palestino-israelí de 2021, la reportera de Associated Press Emily Wilder fue despedida debido a los tuits publicados durante el conflicto, luego de que fuentes de los medios de comunicación de derecha se quejaran de sus opiniones pro palestinas. [180]

Wikipedia

Wikipedia es una enciclopedia en línea escrita de forma colaborativa . Si bien los conflictos de edición ocurren con frecuencia, un conflicto en particular, que involucra a CAMERA y The Electronic Intifada , fue informado en The Jerusalem Post y el International Herald Tribune ( IHT ). [181] [182] Cuando CAMERA alentó a personas que simpatizaban con Israel a participar en la edición de Wikipedia para "conducir a una mayor precisión y equidad en Wikipedia", [183] ​​La Intifada Electrónica acusó a CAMERA de "orquestar una campaña secreta a largo plazo para infiltrarse la popular enciclopedia en línea Wikipedia para reescribir la historia palestina, hacer pasar propaganda cruda como un hecho y apoderarse de las estructuras administrativas de Wikipedia para garantizar que estos cambios no sean detectados ni cuestionados". [184] Las acusaciones dieron lugar a acciones administrativas en Wikipedia, incluida la prohibición de ciertos editores. En un artículo separado titulado "El salvaje oeste de Wikipedia", que apareció en The Jewish Chronicle e IMRA, Gilead Ini de CAMERA denunció "las entradas a menudo sesgadas de Wikipedia sobre el Medio Oriente", describió las reglas de Wikipedia como "mal aplicadas" y escribió que, tras el incidente, "muchos editores que esperaban garantizar la precisión y el equilibrio... ahora están prohibidos" mientras que "los editores partidistas... continúan manipulando libremente los artículos de Wikipedia a su gusto". [185]

Dos grupos de derecha israelíes, el Consejo Yesha y My Israel , lanzaron un proyecto para aumentar la difusión de opiniones proisraelíes en Wikipedia. [186] La organizadora del proyecto, Ayelet Shaked , enfatizó que la información debe ser confiable y cumplir con las reglas de Wikipedia. [187] "La idea no es hacer que Wikipedia sea derechista, sino que incluya nuestro punto de vista", dijo Naftali Bennett, director del Consejo Yesha. [186] En este sentido, los grupos impartieron un curso sobre cómo editar Wikipedia. El Consejo Yesha también lanzó un nuevo premio, "Mejor Editor Sionista", que se otorgará al editor más productivo en temas relacionados con Israel. [186]

En 2013, medios de comunicación como Haaretz y France24 informaron sobre el bloqueo indefinido de un editor que había ocultado el hecho de que era empleado del grupo de medios de derecha NGO Monitor . Se informó que el editor había editado artículos de Wikipedia en inglés sobre el conflicto palestino-israelí "de una manera supuestamente sesgada". [188] [189] [190]

Ver también

Notas

  1. ^ "Uno de los aspectos más importantes del conflicto árabe-israelí es la manipulación de la terminología para crear un mapa lingüístico que condicione las percepciones de la gente sobre los hechos sobre el terreno", [5]
  2. ^ "Si se ve a través del prisma conceptual de la" ocupación beligerante ", el control israelí de los TPO es posiblemente el régimen de este tipo más legalizado en la historia mundial". [10]
  3. ^ "Más del 90 por ciento de los informes de las cadenas de televisión sobre los territorios ocupados no informaron que los territorios están ocupados". [11]
  4. ^ La opinión palestina es que la insistencia de Israel en negociar una solución a sus preocupaciones de seguridad, que se extienda a sus asentamientos, siempre se formula a expensas de los derechos palestinos. [dieciséis]
  5. ^ "Aún no se ha determinado ningún nombre para esta serie de incidentes. Las opciones van desde 'la intifada silenciosa', la 'intifada individual', la 'intifada de los niños', la 'intifada de los cuchillos', la 'intifada de Jerusalén' y la ' Tercera Intifada". [17]
  6. ^ "Si bien identifica a los agentes como lobos solitarios, Chorev sostiene que las redes sociales palestinas fueron responsables de crear el clima del que surgieron". [18]
  7. ^ "Un enfoque durante mucho tiempo en una guerra puntual contra la OLP y sus líderes había ocultado la creciente ira del pueblo palestino a la comunidad de inteligencia de Israel y sus políticos. Los logros tácticos de los israelíes y su capacidad para localizar y eliminar a los líderes y militantes de la OLP en casi cualquier lugar en el mundo les había dado la sensación de que Israel podría imponer para siempre su dominio sobre los millones de palestinos en los territorios ocupados sin consecuencias". [21]
  8. ^ Cuando se proyectó en Israel la película La batalla de Argel , un crítico comentó: "Cualquier espectador que haya servido en el ejército en Cisjordania reconocerá las barricadas de alambre de púas, los hoscos rostros árabes, los registros corporales, las persecuciones frenéticas. después de sospechosos en las sombras en los estrechos callejones del bazar y de los oficiales que dicen a los periodistas que con sólo un poco más de tiempo y fuerza los disturbios serán sofocados". Ariel Sharon dijo a Jacques Chirac : "Señor presidente, debe comprender que para nosotros aquí es como Argelia. No tenemos otro lugar adonde ir y, además, no tenemos intención de irnos". [26]
  9. ^ 'El asentamiento evoca la idea de un territorio virgen y despoblado: una imagen de la construcción de cabañas de madera en el desierto... "Asentamiento" también tiene un útil sentido secundario de "acuerdo", pero el Consejo de Seguridad de la ONU consideró ilegales los asentamientos israelíes y la Corte Internacional de Justicia... En 2002, se hicieron intentos en los medios de comunicación israelíes y estadounidenses para eliminar completamente del léxico el eufemismo sucio "asentamientos" y reemplazarlo con los aún más eufemísticos "barrios", donde de hecho se podría esperar ver vallas blancas", [29]
  10. ^ "Los palestinos han llamado a los terroristas suicidas 'mártires' o 'F-11', un apodo que juega con la opinión de los palestinos de que no tienen potencia de fuego de alta tecnología como los aviones de combate F-16 de Israel . 'Tenemos F-11 ', dicen, moviendo sus dedos índice y medio simultáneamente para aproximarse a las piernas de un terrorista suicida que camina hacia un objetivo." [14]
  11. ^ "en el que las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) han obligado a los palestinos en Cisjordania a entrar en casas que se pensaba que tenían trampas explosivas o a acercarse a casas donde se pensaba que se escondían hombres buscados, antes de que los soldados que intentaban arrestar a ellos." [31]
  12. ^ "Cada año, señaló Stern , hay el doble de eventos pro-israelíes en el campus que pro-palestinos. A pesar de todo el calor que ha generado el BDS, el movimiento de boicot, ninguna institución académica en Estados Unidos se ha despojado jamás de Israel en los 19 años de su existencia... Al igual que la propia discordia en Medio Oriente, el equilibrio de fuerzas está abrumadoramente a favor de los partidarios de Israel, con los grupos propalestinos ampliamente superados. La atmósfera tóxica en algunos campus estadounidenses lleva mucho tiempo gestándose. El año pasado, Palestina Legal se hizo cargo de 213 casos relacionados con intentos de sofocar la defensa pro-palestina." (Pilkington 2021)
  13. La afirmación se contextualiza dentro de una tradición general, visible en los escritos de muchos periodistas y académicos, de desprecios orientalistas de los árabes por parte de Krishna, quien cita el texto completo. "Ellos (los palestinos) son productos de una cultura... en la que Decir una mentira no crea disonancia. No sufren el problema de decir mentiras que existe en la cultura judeocristiana. La verdad es vista como una categoría irrelevante" [43].
  14. ^ "Los países árabes son a menudo dictaduras que existen gracias a la falta de transparencia. Todo se basa en las apariencias. Ambas partes, pero en particular los árabes, mienten todo el día. Hay que comprobar sus declaraciones allí mismo." [44]
  15. ^ Müller encontró que la suposición atribuida al reportaje de los medios israelíes de que "el mundo entero está contra Israel" nació de un examen metodológico exhaustivo de fuentes israelíes: "La realidad mediada en los periódicos israelíes de hecho retrata una imagen del mundo que está en gran parte críticos o incluso hostiles hacia el Estado de Israel, sus acciones y políticas. Independientemente de si estas representaciones se corresponden con una verdad, las representaciones de los medios contribuyen a la perpetuación de tales creencias y sentimientos populares y, al hacerlo, pueden afectar las propias realidades del conflicto". [48]
  16. ^ Citado por Yonatan Mendel, quien aclara: 'Esto no quiere decir que el periodismo israelí no sea profesional. Los periódicos, la televisión y la radio persiguen con encomiable determinación la corrupción, la decadencia social y la deshonestidad... Cuando se trata de "seguridad", no existe tal libertad. Somos "nosotros" y "ellos", las FDI y el "enemigo"; El discurso militar, que es el único discurso permitido, triunfa sobre cualquier otra narrativa posible. No es que los periodistas israelíes sigan órdenes o un código escrito: simplemente prefieren tener una buena opinión de sus fuerzas de seguridad”. [15] Ariel Sharon predijo que: "Lo que dictará en gran medida la opinión pública en Israel es la actitud de las FDI". [51]
  17. ^ '"Una de las preocupaciones que tenemos, y escuchamos esto una y otra vez de rabinos y líderes comunitarios, es que la gente tiene miedo de hablar sobre Israel", Ethan Felson, entonces vicepresidente del Consejo Judío de Asuntos Públicos, el organismo que agrupa a Los grupos de políticas judías y los consejos de relaciones con la comunidad judía dijeron a JTA en 2011. “La gente teme por sus trabajos, su vida profesional si tienen estas conversaciones”. (Cramer 2021)
  18. ^ "canalizar el discurso público en una dirección proisraelí es de vital importancia, porque una discusión abierta y sincera sobre la política israelí en los territorios ocupados, la historia de Israel y el papel del lobby en la configuración de la política estadounidense en Oriente Medio fácilmente podría llevar a más estadounidenses a cuestionar las existentes política". [57]
  19. ^ "El presente estudio evalúa críticamente el reportaje sobre estos cuatro temas para demostrar no sólo que el conflicto palestino-israelí parece , a través de la lente de los principales medios de comunicación, consistir en un ciclo interminable de diplomacia fallida, violencia brutal, retórica impermeable y esperanzas frustradas de paz, pero también que muchos aspectos de su realidad orgánica quedan casi oscurecidos en esta refracción. Aunque el reportaje ofrece muchos detalles e imágenes, su falta de contexto, coherencia y, en última instancia, claridad limita severamente el alcance del discurso público estadounidense sobre la paz. conflicto y, en última instancia, sofoca la opinión pública que podría efectuar un cambio constructivo". [60]

Citas

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  34. ^ En un análisis de más de 1.000 artículos del New York Times, el Washington Post y Los Angeles Times , se encontró un grave desequilibrio con 'términos muy emotivos para el asesinato de civiles como "masacre", "masacre" y " horrible”. . . reservado casi exclusivamente para los israelíes que fueron asesinados por palestinos, y no al revés. . . . El término “masacre” fue utilizado por editores y reporteros para describir la matanza de israelíes versus palestinos por 60 a 1, y “masacre” se usó para describir la matanza de israelíes versus palestinos por 125 a 2. “Horrible” se usó para describir la matanza. de israelíes versus palestinos 36 a 4.' Adam Johnson, Othman Ali, "La cobertura de la guerra de Gaza en el New York Times y otros periódicos importantes favoreció enormemente a Israel, según muestra un análisis", The Intercept, 9 de enero de 2024.
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Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos