La circuncisión religiosa se realiza generalmente poco después del nacimiento, durante la infancia o alrededor de la pubertad como parte de un rito de paso . La circuncisión por motivos religiosos se practica con mayor frecuencia en el judaísmo y el islam .
El brit milá ( hebreo : בְּרִית מִילָה , israelí moderno : [bʁit miˈla] , ashkenazí : [bʁis ˈmilə] ; « pacto de circuncisión ») o bris ( yiddish : ברית , yiddish: [bʁɪs] ) es la ceremonia de la circuncisión en el judaísmo y el samaritanismo , durante la cual se extirpa quirúrgicamente el prepucio . [1] Según el Libro del Génesis , Dios ordenó al patriarca bíblico Abraham que se circuncidara, un acto que debían seguir sus descendientes varones al octavo día de vida, simbolizando el pacto entre Dios y el pueblo judío . [1] Hoy en día, generalmente lo realiza un mohel el octavo día después del nacimiento del bebé y es seguido por una comida de celebración conocida como seudat mitzvá . [2]
El Brit Milá se considera uno de los mandamientos más importantes y centrales del judaísmo , y el rito ha jugado un papel central en la formación y la historia de la civilización judía . El Talmud , al discutir la importancia del Brit Milá , lo considera igual a todas las demás mitzvot (mandamientos). [3] Se cree que los judíos que voluntariamente no realizan el Brit Milá , salvo circunstancias extraordinarias, sufren Kareth en la teología judía: la extinción del alma y la negación de una parte en el mundo venidero . [4] [5] [6] [7] El judaísmo no ve la circuncisión como una ley moral universal . Más bien, el mandamiento es exclusivo de los seguidores del judaísmo y del pueblo judío; se cree que los gentiles que siguen las Leyes Noájidas tienen una porción en el Mundo Venidero. [8]
Los conflictos históricos entre los judíos y las civilizaciones europeas han ocurrido varias veces durante la Brit Milá , incluidas múltiples campañas de persecución étnica, cultural y religiosa judía, con prohibiciones y restricciones posteriores a la práctica como un intento de asimilación forzosa, conversión y etnocidio , el más famoso fue la Revuelta Macabea por parte del Imperio seléucida . [7] [9] [10] "En la historia judía, la prohibición de la circuncisión ( brit mila ) ha sido históricamente un primer paso hacia formas más extremas y violentas de persecución". [10] Estos períodos generalmente se han vinculado a la supresión de la identidad religiosa, étnica y cultural judía y el posterior "castigo a manos de las autoridades gubernamentales por participar en la circuncisión". [9] La victoria de los Macabeos en la Revuelta Macabea, que puso fin a la prohibición de la circuncisión, se celebra en Hanukkah . [7] [11] Las tasas de circuncisión son casi universales entre los judíos. [12]
El Brit Milá también tiene una importancia inmensa en otras religiones. El Evangelio de Lucas registra que María y José , los padres de Jesús , lo circuncidaron .La controversia sobre la circuncisión en el cristianismo primitivo jugó un papel importante en la teología cristiana . [13] [14] [15] [16]
La circuncisión de Jesús se celebra como un día festivo en el calendario litúrgico de muchas denominaciones cristianas , mientras que las enseñanzas del apóstol Pablo afirmaron que la circuncisión física era innecesaria para la salvación de los gentiles y su membresía en el Nuevo Pacto . [17] [ 18] [19] [20] [21] [22] El primer Concilio de Jerusalén (c. 50) declaró que la circuncisión no era necesaria para los nuevos gentiles conversos [18] [23] [24] (como se registra en Hechos 15); el cristianismo paulino fue instrumental en la división del cristianismo primitivo y el judaísmo y eventualmente se convirtió en la posición predominante de los cristianos. [25] [26] La teología del pacto considera en gran medida el sacramento cristiano del bautismo como el cumplimiento de la práctica judía de la circuncisión, ya que ambos sirven como signos y sellos del pacto de gracia. [27]
Aunque la circuncisión no es observada por la mayoría de los cristianos en la mayor parte del mundo cristiano , y las denominaciones cristianas dominantes no la requieren para la observancia religiosa [28] ni la prohíben por razones médicas o culturales, [29] [ 30] [31] se practica entre algunas comunidades cristianas. [32] [33] [34] [35] Algunas denominaciones cristianas orientales mantuvieron la práctica, [36] [33] [29] como parte de un rito de paso . [36]
La circuncisión se considera una práctica habitual entre las denominaciones cristianas orientales, como las iglesias copta , etíope y ortodoxa eritrea . [37] La práctica es casi universal en la Iglesia Ortodoxa Etíope . [38] Algunas iglesias cristianas de Sudáfrica se oponen a la circuncisión, considerándola un ritual pagano, mientras que otras, incluida la iglesia Nomiya en Kenia, [37] [39] exigen la circuncisión. Es común en Camerún , República Democrática del Congo , Eritrea , Ghana , Liberia y Nigeria . [38]
La circuncisión se practica ampliamente entre las comunidades cristianas de la anglosfera , Oceanía, [40] Corea del Sur, Filipinas y Oriente Medio. [41] La circuncisión es poco común en Europa, Asia Oriental y la India. Los cristianos de las Indias Orientales y Occidentales (excluidas las Filipinas) no la practican. La circuncisión también se practica ampliamente entre las comunidades cristianas de Filipinas , Corea del Sur , [42] Siria, Líbano, Jordania, Palestina, Israel y el norte de África. [43] [44]
La Iglesia Luterana y la Iglesia Ortodoxa Griega celebran la Circuncisión de Cristo el 1 de enero, [45] mientras que las iglesias ortodoxas que siguen el calendario juliano la celebran el 14 de enero. Todas las iglesias ortodoxas la consideran una "Gran Fiesta". [46] En gran parte de la cristiandad occidental , la Fiesta de la Circuncisión de Cristo ha sido reemplazada por otras conmemoraciones, [47] como la Solemnidad de María en la Iglesia Católica Romana o la Fiesta del Santo Nombre de Jesús en las Iglesias Luteranas . [48] Excepciones, como entre la mayoría de los católicos tradicionalistas , que rechazan el Novus Ordo y otros cambios posteriores al Vaticano II en diversos grados, mantuvieron la fiesta como un día santo de obligación . [ cita requerida ]
Según la académica Heather L. Armstrong de la Universidad de Southampton , aproximadamente la mitad de los varones cristianos en todo el mundo están circuncidados, y la mayoría de ellos se encuentran en África, países anglófonos (con una prevalencia notable en los Estados Unidos) y Filipinas. [49] Muchos cristianos han sido circuncidados por razones como preferencias familiares, razones médicas o culturales. [49] La circuncisión también es parte de una práctica tradicional entre los seguidores de ciertas denominaciones cristianas orientales, incluidas las del cristianismo copto, la Iglesia ortodoxa etíope y la Iglesia ortodoxa eritrea. [49]
La Iglesia Católica Romana denunció la circuncisión religiosa para sus miembros en el Cantate Domino , escrito durante el XI Concilio de Florencia en 1442, advirtiendo de la pérdida de la salvación para los conversos que la observasen. [50] [51] Esta decisión se basó en la creencia de que el bautismo había reemplazado a la circuncisión (Col 2:11-12), [52] y también puede haber sido una respuesta a los cristianos coptos , que seguían practicando la circuncisión. [53]
Orígenes afirmó en su obra Contra Celsum que la circuncisión "fue descontinuada por Jesús, quien deseaba que sus discípulos no la practicaran". [54]
El Papa Pío XII enseñó que la circuncisión sólo es "moralmente permisible si, de acuerdo con los principios terapéuticos, previene una enfermedad que no puede ser combatida de ninguna otra manera". [55]
En otra ocasión afirmó:
Además, la doctrina cristiana establece, y la luz de la razón humana lo hace más claro, que los individuos privados no tienen otro poder sobre los miembros de su propio cuerpo que el que pertenece a sus fines naturales; y no son libres para destruir o mutilar sus miembros, o de cualquier otra manera hacerse inservibles para sus funciones naturales, excepto cuando no se puede hacer otra provisión para el bien de todo el cuerpo. [56]
Se ha considerado que la Iglesia mantiene una posición neutral sobre la práctica de la circuncisión cultural, debido a su política de inculturación , [57] [58] aunque algunos eruditos católicos argumentan que la Iglesia la condena porque "la circuncisión electiva de los infantes varones no sólo viola la aplicación adecuada del principio consagrado por el tiempo de totalidad, sino que incluso se ajusta a la definición ética de mutilación, que es gravemente pecaminosa". [50]
El padre John J. Dietzen, sacerdote y columnista, argumentó que el párrafo número 2297 del Catecismo católico (Respeto a la integridad corporal) hace que la práctica de la circuncisión electiva y neonatal sea inmoral. [59] John Paul Slosar y Daniel O'Brien, contrarrestan que los beneficios terapéuticos de la circuncisión neonatal no son concluyentes, pero que los hallazgos recientes de que la circuncisión puede prevenir enfermedades colocan la práctica fuera del ámbito del párrafo 2297. [57] Afirman que el párrafo "Respeto a la integridad corporal" se aplica en el contexto del secuestro, la toma de rehenes o la tortura, y que si se incluye la circuncisión, cualquier extracción de tejido o folículo podría considerarse una violación de la ley moral . [57] La proporcionalidad del daño versus el beneficio de los procedimientos médicos, como se define en las Directivas 29 y 33 de las Directivas Éticas y Religiosas para los Servicios de Atención Médica Católica ( Conferencia Nacional de Obispos Católicos ), [60] se han interpretado para apoyar [57] y rechazar [61] la circuncisión. Estos argumentos representan la conciencia de los autores individuales y no la doctrina oficial. La declaración más reciente de la Iglesia fue la del Papa emérito Benedicto XVI :
La Iglesia de Antioquía envió a Bernabé en misión con Pablo, en lo que se conoció como el primer viaje misionero del Apóstol... Junto con Pablo, acudió después al llamado Concilio de Jerusalén, donde, tras un profundo examen de la cuestión, los Apóstoles con los ancianos decidieron abandonar la práctica de la circuncisión, de modo que ya no fuera un rasgo de la identidad cristiana (cf. Hch 15, 1-35). Sólo así, al final, hicieron posible oficialmente la Iglesia de los gentiles, una Iglesia sin circuncisión: somos hijos de Abraham simplemente por la fe en Cristo. [62]
Pasajes de las escrituras relacionadas con el movimiento de los Santos de los Últimos Días ( mormones ) explican que “la ley de la circuncisión fue abolida” por Cristo y, por lo tanto, es innecesaria. [63] [64]
La circuncisión es una práctica muy extendida entre los drusos : [65] se practica como una tradición cultural y no tiene ningún significado religioso. [66] No se especifica ningún intervalo especial: los bebés drusos suelen ser circuncidados poco después del nacimiento, [67] sin embargo algunos permanecen sin circuncidar hasta los diez años o más. [67] Algunos drusos no circuncidan a sus hijos varones y se niegan a observar esta "práctica musulmana común". [68]
El origen de la circuncisión en el Islam es un tema de debate religioso y académico. [69] [70] Se menciona en algunos hadices y la sunnah , pero no en el Corán , [69] [70] [71] [72] aunque tal vez esté implícito en el mandato de "seguir el camino de Ibrahim, el veraz en la fe". [73] En la época de Mahoma , la circuncisión era llevada a cabo por tribus árabes paganas , [70] [71] [72] y por las tribus judías de Arabia por razones religiosas. [70] Esto fue atestiguado por al-Jahiz [72] y por el historiador judío Flavio Josefo . [70] [72]
Las cuatro escuelas de jurisprudencia islámica tienen diferentes puntos de vista sobre la circuncisión. [71] Algunos afirman que es recomendable, otros que es permisible pero no vinculante, mientras que otros la consideran una obligación legal. [70] Según los juristas shafi'i y hanbali , la circuncisión masculina es obligatoria para los musulmanes, [70] [71] mientras que los juristas hanafi consideran que la circuncisión es recomendable. [70] Algunos salafistas han argumentado que la circuncisión es necesaria en el Islam para proporcionar limpieza ritual basada en el pacto con Abraham . [74]
Mientras que la circuncisión judía está estrechamente ligada al tiempo ritual y la tradición, el Islam no establece una edad fija para la circuncisión. [69] [72] [75] En las comunidades musulmanas, los niños a menudo son circuncidados al final de la infancia o al principio de la adolescencia . [75] Varía según la familia, la región y el país. [75] La edad en la que se circuncida a los niños y los procedimientos utilizados tienden a cambiar según las culturas, las familias y el tiempo. [75] En algunos países de mayoría musulmana , la circuncisión se realiza después de que los niños hayan aprendido a recitar el Corán de principio a fin. [76] En Malasia y otras regiones, el niño generalmente se somete a la operación entre los diez y los doce años, y es, por lo tanto, un rito de pubertad , que sirve para introducirlo en el mundo adulto. [ cita requerida ] El procedimiento es a veces semipúblico, acompañado de música, comidas especiales y mucha festividad. [ cita requerida ]
El Islam no tiene equivalente a un mohel judío . Las circuncisiones suelen realizarse en centros de salud u hospitales y las realizan médicos capacitados. [75] El circuncidador puede ser hombre o mujer, [75] y no se requiere que sea musulmán, [76] y la circuncisión no es obligatoria para los conversos al Islam. [77]
Los cánones hindúes no hacen referencia a la circuncisión. [78] Tanto el hinduismo como el budismo parecen tener una visión neutral sobre la circuncisión. [79] Sin embargo, el hinduismo desaconseja la circuncisión no médica, ya que según ellos, el cuerpo está hecho por Dios todopoderoso , y nadie tiene derecho a alterarlo sin el interés de la persona que lo va a hacer. [80] Algunos gurús hindúes consideran que va directamente en contra de la naturaleza y del diseño de Dios. [81] [82]
Los niños sijs no son circuncidados. [83] El sijismo critica la práctica. [84] Por ejemplo, Bhagat Kabir critica la práctica de la circuncisión en el siguiente himno de Guru Granth Sahib .
Por amor a la mujer se practica la circuncisión; yo no creo en ella, ¡oh, hermanos del destino! Si Dios quisiera que yo fuera musulmán, se me cortaría la cabeza por sí solo. Si la circuncisión convierte a uno en musulmán, ¿qué pasa con la mujer? Ella es la otra mitad del cuerpo del hombre y no lo abandona, por lo que sigue siendo hindú. Abandonad vuestros libros sagrados y recordad al Señor, tonto, y dejad de oprimir a los demás tan duramente. Kabeer se ha aferrado al apoyo del Señor y los musulmanes han fracasado por completo.
— Bhagat Kabir, Gurú Granth Sahib 477 [85]
En África occidental, la circuncisión infantil tenía un significado religioso como rito de paso o de otro tipo en el pasado; hoy en día, en algunas sociedades nigerianas no musulmanas, está medicalizada y es simplemente una norma cultural. [86] En muchas sociedades tradicionales de África occidental, la circuncisión se ha medicalizado y simplemente se realiza en la infancia sin ningún tipo de preámbulo o significado cultural consciente particular. [ cita requerida ] Entre los urhobo del sur de Nigeria, es un símbolo de un niño que entra en la edad adulta. La expresión ritual, Omo te Oshare ("el niño ahora es un hombre"), constituye un rito de paso de una edad a otra. [87]
En África Oriental, específicamente en Kenia , entre varios pueblos clasificados como bantúes y nilóticos , como los maragoli e idakho del grupo superétnico luhya , los kikuyu , kalenjin y masai , la circuncisión es un rito de paso observado colectivamente por un número de niños cada pocos años, y los niños circuncidados al mismo tiempo se consideran miembros de un solo grupo de edad . [88]
La autoridad se deriva del grupo de edad y del grupo de edad. Antes de la circuncisión se selecciona un líder natural u Olaiguenani; él dirige a su grupo de edad a través de una serie de rituales hasta la vejez, compartiendo la responsabilidad con unos pocos elegidos, de los cuales el experto en rituales (Oloiboni) es la máxima autoridad. Los jóvenes masai no son circuncidados hasta que son maduros, y un nuevo grupo de edad es iniciado juntos a intervalos regulares de doce a quince años. Los jóvenes guerreros (Il-Murran) permanecen como iniciados durante algún tiempo, utilizando flechas romas para cazar pequeños pájaros que son disecados y atados a un marco para formar un tocado. Tradicionalmente, entre los Luhya , los niños de ciertos grupos de edad, típicamente entre 8 y 18 años de edad, bajo el liderazgo de hombres específicos, participaban en varios ritos que conducían al día de la circuncisión. Después de la circuncisión, vivían separados del resto de la sociedad durante un cierto número de días. Ni siquiera sus madres ni sus hermanas podían verlos.
La tribu xhosa de la provincia del Cabo Oriental en Sudáfrica tiene un ritual de circuncisión. La ceremonia es parte de una transición a la edad adulta. Se llama Abakwetha, "Un aprendizaje en grupo". Un grupo de cinco personas de entre 16 y 20 años se va durante tres meses y vive en una choza especial (sutu). La circuncisión es el clímax del ritual. Nelson Mandela describe sus experiencias al someterse a este ritual en su biografía, Long Walk to Freedom . [89] [90] Las circuncisiones tradicionales a menudo se realizan en condiciones no estériles donde no se administra anestesia; el tratamiento inadecuado de la herida puede provocar sepsis y deshidratación, que en el pasado han provocado muertes de personas. [91] [92]
Entre algunos grupos animistas de África occidental , como los dogones y los dowayo, la circuncisión representa la eliminación de los aspectos "femeninos" del varón, convirtiendo a los niños en varones completamente masculinos. [40]
Se cree que las obras de arte de las tumbas de la Sexta Dinastía (2345-2181 a. C. ) en Egipto son la evidencia documental más antigua de la circuncisión. La representación más antigua es un bajorrelieve de la necrópolis de Saqqara ( c. 2400 a. C. ) con la inscripción «Sujétenlo y no permitan que se desmaye». El relato escrito más antiguo, de un egipcio llamado Uha, del siglo XXIII a. C. , describe una circuncisión en masa y se jacta de su capacidad para soportar estoicamente el dolor: «Cuando me circuncidaron, junto con ciento veinte hombres... no hubo ninguno que golpeara, no hubo ninguno que fuera golpeado, no hubo ninguno que arañara, no hubo ninguno que fuera arañado». [93]
En el antiguo Egipto se pensaba que la circuncisión era un rito de paso de la infancia a la edad adulta. Se suponía que la alteración del cuerpo y el ritual de la circuncisión daban acceso a los antiguos misterios reservados para los iniciados. [94] El contenido de esos misterios no está claro, pero es probable que sean mitos, oraciones y encantamientos centrales de la religión egipcia . El Libro egipcio de los muertos , por ejemplo, cuenta que el dios del sol Ra se autocircuncidaba, cuya sangre creó dos deidades guardianas menores. Las circuncisiones las realizaban los sacerdotes en una ceremonia pública, utilizando una espada de piedra. Se cree que era más popular entre los escalones superiores de la sociedad, aunque no era universal y los que estaban más abajo en el orden social también se sometían al procedimiento. [95]
A principios de 2007 se anunció que los celadores de los puestos de ayuda rural de la provincia de Sepik Oriental de Papua Nueva Guinea iban a recibir capacitación en circuncisión con vistas a introducir el procedimiento como medio de profilaxis contra el VIH/SIDA , que se estaba convirtiendo en un problema importante en el país. [ cita requerida ]
Ni el Avesta ni los textos zoroastrianos pahlavi mencionan la circuncisión. Tradicionalmente, los zoroastrianos no practican la circuncisión. [96] La circuncisión no es obligatoria en el yazidismo , pero algunos yazidíes la practican debido a las costumbres regionales. [97]
La circuncisión está prohibida en el mandeísmo , [98] y la señal de los judíos dada a Abraham por Dios, la circuncisión, se considera aborrecible. [99] Según la doctrina mandea , un hombre circuncidado no puede servir como sacerdote . [100]
La circuncisión en Corea del Sur es en gran medida el resultado de la influencia cultural y militar estadounidense después de la Guerra de Corea . [ cita requerida ]
El origen de la circuncisión ( tuli ) en Filipinas es incierto. Un artículo de periódico especula que se debe a la influencia de la colonización occidental. [101] Sin embargo, la Historia de las Islas Filipinas del siglo XVII de Antonio de Morga documenta su existencia en las Filipinas precoloniales , debiéndola a la influencia islámica . [102]
La circuncisión no es una práctica religiosa de la Fe Bahá'í , y deja esa decisión a los padres. [103]
Al igual que el judaísmo, la religión del samaritanismo exige la circuncisión ritual al octavo día de vida. [104]
La circuncisión es parte de los ritos de iniciación en algunas islas del Pacífico y en las tradiciones aborígenes australianas en áreas como Arnhem Land, [105] donde la práctica fue introducida por comerciantes makassan de Sulawesi . [106] Las ceremonias de circuncisión entre ciertas sociedades aborígenes australianas se caracterizan por su naturaleza dolorosa, incluida la subincisión para algunos pueblos aborígenes en el desierto occidental. [107]
En el Pacífico, la circuncisión ritual es casi universal en las islas melanesias de Fiji y Vanuatu ; [108] la participación en el tradicional buceo en tierra en la isla de Pentecostés está reservada para aquellos que han sido circuncidados. [ cita requerida ] La circuncisión también se practica comúnmente en las islas polinesias de Samoa , Tonga , Niue y Tikopia . En Samoa, se acompaña de una celebración.
Para evitar la eliminación del "sello del pacto" en la carne, como se llamó a la circuncisión en adelante, los rabinos, probablemente después de la guerra de Bar Kokba (ver Yeb. lc; Gen. R. xlvi.), instituyeron la "peri'ah" (la exposición del glande), sin la cual se declaró que la circuncisión no tenía valor (Shab. xxx. 6).
De hecho, la circuncisión es sólo uno de los dos mandamientos performativos, cuyo incumplimiento conlleva la pena de kareth. (El otro es no ser limpiado de la contaminación del cadáver, Umb. 19:11-22.)
el mundo venidero.
de la historia judía posterior estuvieron asociadas con conversiones forzadas y con prohibiciones contra la circuncisión ritual... Los judíos pusieron en peligro sus vidas durante esas épocas y realizaron esfuerzos denodados para anular esos edictos. Cuando tuvieron éxito, lo celebraron declarando un día festivo. A lo largo de la mayor parte de la historia, los judíos nunca dudaron de su obligación de observar la circuncisión... [a quienes intentaron revertirla o no realizaron el ritual se les llamó] infractores del pacto de Abraham nuestro padre, y no tienen parte en el Mundo Venidero.
judíos tienen una larga historia de sufrir castigos a manos de las autoridades gubernamentales por practicar la circuncisión. Los musulmanes también han sufrido la supresión de su identidad a través de la supresión de esta práctica religiosa.
, la prohibición de la circuncisión (brit mila) ha sido históricamente un primer paso hacia formas más extremas y violentas de persecución.
En el siglo II a. C., la Tierra Santa estaba gobernada por los seléucidas (griegos sirios), que intentaron obligar al pueblo de Israel a aceptar la cultura y las creencias griegas en lugar de la observancia de las mitzvot y la creencia en Dios. Contra todo pronóstico, un pequeño grupo de judíos fieles pero mal armados, liderados por Judas el Macabeo, derrotó a uno de los ejércitos más poderosos de la tierra, expulsó a los griegos de la tierra, recuperó el Templo Sagrado de Jerusalén y lo volvió a dedicar al servicio de Dios. ... Para conmemorar y dar publicidad a estos milagros, los sabios instituyeron la festividad de Janucá.
Los protagonistas y los críticos de la circuncisión masculina están de acuerdo en algunas cosas y no están de acuerdo en muchas otras... Tampoco subestiman la importancia de la circuncisión masculina para las comunidades pertinentes... Incluso las voces más críticas de la circuncisión masculina no sugieren prohibir totalmente la práctica, ya que entienden que una prohibición de ese tipo, muy similar a las leyes de prohibición de 1920-1933 en los Estados Unidos, no sería efectiva... Los protagonistas y los críticos de la circuncisión masculina debaten si la práctica es moralmente aceptable... Asignan diferentes pesos al daño, así como a los riesgos médicos y a los beneficios no médicos. Los diferentes pesos de los riesgos y los beneficios se ajustan a sus puntos de vista subyacentes sobre las prácticas... Los protagonistas y los críticos no están de acuerdo sobre la importancia de las razones médicas para la circuncisión...
la circuncisión ha desempeñado un papel sorprendentemente importante en la historia occidental. El debate sobre la circuncisión forjó una identidad gentil en la iglesia cristiana primitiva que le permitió sobrevivir a la diáspora judía y convertirse en la religión dominante de Europa occidental. La circuncisión siguió teniendo una importante presencia cultural en toda la cristiandad incluso después de que la práctica prácticamente hubiera desaparecido... la circuncisión de Jesús... celebrada como una fiesta religiosa... [ha sido] examinada por muchos de los más grandes eruditos y artistas de la tradición occidental.
muchas denominaciones cristianas mantienen una postura neutral respecto a la circuncisión masculina infantil, sigue habiendo un debate sobre esta práctica.
mayor parte, el cristianismo no exige la circuncisión de sus seguidores. Sin embargo, algunos grupos cristianos ortodoxos y africanos sí la exigen. Estas circuncisiones se realizan en cualquier momento entre el nacimiento y la pubertad.
Boyarin presupone claramente una actitud alienada hacia la circuncisión en los países occidentales. Muestran que el recuerdo cristiano de la circuncisión de Jesús es significativamente más débil que la creciente conciencia de su judaísmo. En los debates políticos contemporáneos –como en Canadá o en los países del norte de Europa y especialmente en Alemania– la circuncisión suele describirse como un rito “arcaico”, y quienes la practican son presentados como obligados a hacerlo por alguna ley o costumbre “antigua”.
incluso hombres judíos bien equipados para fingir ser cristianos podían ser detectados, ya que la circuncisión era poco común entre los cristianos de Europa del Este.
La teología cristiana generalmente interpreta la circuncisión masculina como una regla del Antiguo Testamento que ya no es una obligación... aunque en muchos países (especialmente Estados Unidos y África subsahariana, pero no tanto en Europa) se practica ampliamente entre los cristianos.
observa entre los cristianos etíopes y coptos, y las tasas de circuncisión también son altas hoy en día en Filipinas y los EE. UU.
Sin embargo, la práctica sigue siendo común entre los cristianos de Estados Unidos, Oceanía, Corea del Sur, Filipinas, Oriente Medio y África. Algunos cristianos de Oriente Medio consideran el procedimiento como un rito de iniciación.
la circuncisión infantil masculina.
practicada uniformemente por judíos, musulmanes y miembros de las iglesias copta, etíope y ortodoxa eritrea, sigue siendo frecuente en muchas regiones del mundo, en particular en África, el sur y el este de Asia, Oceanía y los países anglófonos.
Sin embargo, la práctica sigue siendo común entre los cristianos de Estados Unidos, Oceanía, Corea del Sur, Filipinas, Oriente Medio y África. Algunos cristianos de Oriente Medio consideran el procedimiento como un rito de iniciación.
afirma que la circuncisión no es un sacramento necesario para la salvación, este rito es aceptado por los jacobitas etíopes y otros cristianos de Oriente Medio.
Sobre la práctica cristiana copta de la circuncisión masculina en Egipto y sobre su práctica por otros cristianos en Asia occidental.
[La Santa Iglesia Romana] firmemente cree, profesa y enseña que las prescripciones legales del Antiguo Testamento o de la ley mosaica, que se dividen en ceremonias, santos sacrificios y sacramentos, por haber sido instituidas para significar algo en lo futuro, aunque eran adecuadas para el culto divino de aquel siglo, una vez venido nuestro Señor Jesucristo, que fue significado por ellas, terminaron y tuvieron su comienzo los sacramentos del nuevo Testamento. Quien, después de la Pasión, pone su esperanza en las prescripciones legales y se somete a ellas como necesarias para la salvación y como si la fe en Cristo sin ellas no pudiera salvar, peca mortalmente. No niega que desde la pasión de Cristo hasta la promulgación del Evangelio hubieran podido conservarse, con tal de que de ninguna manera se creyeran necesarias para la salvación. Pero afirma que después de la promulgación del Evangelio no se pueden observar sin perder la salvación eterna. Por lo tanto, denuncia a todos los que después de ese tiempo observan la circuncisión, el sábado [judío] y otras prescripciones legales como extraños a la fe de Cristo e incapaces de participar de la salvación eterna, a menos que en algún momento se alejen de estos errores. Por lo tanto, ordena estrictamente a todos los que se glorían en el nombre de cristianos que no practiquen la circuncisión ni antes ni después del bautismo, ya que, ya sea que pongan o no su esperanza en ella, no es posible observarla sin perder la salvación eterna.
Directiva 29
Todas las personas atendidas por la atención sanitaria católica tienen el derecho y el deber de proteger y preservar su integridad corporal y funcional. La integridad funcional de la persona puede sacrificarse para mantener la salud o la vida de la persona cuando no haya otros medios moralmente permisibles disponibles.
Directiva 33
El bienestar de la persona en su totalidad debe tenerse en cuenta al decidir sobre cualquier intervención terapéutica o uso de tecnología. Los procedimientos terapéuticos que puedan causar daño o efectos secundarios indeseables solo pueden justificarse por un beneficio proporcionado para el paciente.
es una práctica habitual, por tradición, entre los drusos.
no es obligatoria y no tiene ningún significado religioso.
negativa de los drusos a observar esta práctica musulmana común, una de las primeras siendo el redescubridor de las ruinas de Petra, John Burckhardt. "Los drusos no circuncidan a sus hijos
Estos habitantes de Borneo son mahometanos y ya estaban introduciendo su religión entre los nativos de Luzón y les estaban dando instrucciones, ceremonias y la forma de observar su religión... y aquellos, los hombres más importantes, estaban comenzando, aunque poco a poco, a convertirse en moros y estaban siendo circuncidados y tomando los nombres de moros.
cambio de tortugas y trepang, los makassans introdujeron el tabaco, la práctica de la circuncisión y el conocimiento para construir canoas marítimas.
Obras citadas:
Clarence-Smith, William G. (2008). "El Islam y la ablación genital femenina en el sudeste asiático: el peso del pasado" (PDF) . Revista finlandesa de etnicidad y migración . 3 (2). Archivado desde el original el 6 de marzo de 2009.{{cite journal}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
La literatura rabínica y Conversos al judaísmo son secciones que son una evolución del artículo correspondiente que da la siguiente Bibliografía: