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Viernes Santo

El Viernes Santo es un día sagrado cristiano en el que se conmemora la crucifixión de Jesús y su muerte en el Calvario . Se celebra durante la Semana Santa como parte del Triduo Pascual . También se lo conoce como Viernes Negro , Viernes Santo , Gran Viernes , Viernes Santo de la Pasión del Señor , Gran y Santo Viernes (también Viernes Santo y Gran Viernes ). [1] [2]

Los miembros de muchas denominaciones cristianas , incluidas las católicas , ortodoxas orientales , luteranas , anglicanas , metodistas , ortodoxas orientales , protestantes unidas y algunas tradiciones reformadas (incluidas ciertas iglesias reformadas continentales , presbiterianas y congregacionalistas ), observan el Viernes Santo con ayuno y servicios religiosos . [3] [4] [5] En muchas iglesias católicas, luteranas, anglicanas y metodistas, el Servicio de la Gran Agonía de las Tres Horas se lleva a cabo desde el mediodía hasta las 3  p. m., las horas en que la Biblia registra la oscuridad que cubrió la tierra hasta la muerte de Jesús en la cruz. [6] Los comulgantes de la Iglesia Morava tienen una tradición del Viernes Santo de limpiar las lápidas en los cementerios moravos . [7]

La fecha del Viernes Santo varía de un año a otro tanto en el calendario gregoriano como en el juliano . El cristianismo oriental y occidental no están de acuerdo sobre el cómputo de la fecha de Pascua y, por lo tanto, del Viernes Santo. El Viernes Santo es un feriado legal ampliamente instituido en todo el mundo, incluso en la mayoría de los países occidentales y en 12 estados de EE. UU . [8] [ necesita actualización ] [ verificación fallida ] Algunos países predominantemente cristianos , como Alemania, tienen leyes que prohíben ciertos actos (baile público, carreras de caballos) en recuerdo de la naturaleza sombría del Viernes Santo. [9] [10]

Etimología

El término Viernes Santo proviene del sentido 'piadoso, santo' de la palabra bueno . [11] Ejemplos menos comunes de expresiones basadas en este sentido obsoleto de bueno incluyen 'el buen libro' para la Biblia, 'buena marea' para Navidad o Carnaval , y Miércoles Santo para el miércoles de Semana Santa. [12] Una etimología popular común analiza incorrectamente el Viernes Santo como una corrupción de God Friday , similar a la descripción lingüísticamente correcta de adiós como una contracción de 'God be with ye'. [13] En inglés antiguo, el día se llamaba Viernes Largo ( langa frigedæg [ˈlɑŋɡɑ ˈfriːjedæj] ), [ aclaración necesaria ] y los equivalentes de este término todavía se usan en las lenguas escandinavas y el finlandés. [14]

Relatos bíblicos

El beso de Judas de Gustave Doré , 1866

Según los relatos de los Evangelios, los soldados reales, guiados por el discípulo de Jesús, Judas Iscariote , arrestaron a Jesús en el Huerto de Getsemaní . Judas recibió dinero ( 30 piezas de plata ) [15] por traicionar a Jesús y les dijo a los guardias que a quien besara era a quien debían arrestar. Después de su arresto, Jesús fue llevado a la casa de Anás , el suegro del sumo sacerdote Caifás . Allí fue interrogado con poco resultado y enviado atado a Caifás, el sumo sacerdote, donde se había reunido el Sanedrín . [16 ]

Muchos testigos presentaron testimonios contradictorios contra Jesús, a los cuales Jesús no respondió nada. Finalmente, el sumo sacerdote conminó a Jesús a responder bajo juramento solemne, diciendo: «Te conjuro por el Dios viviente que nos digas: ¿Eres tú el Ungido, el Hijo de Dios?» Jesús testificó ambiguamente: «Tú lo has dicho, y con el tiempo verás al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Todopoderoso, viniendo sobre las nubes del cielo». El sumo sacerdote condenó a Jesús por blasfemia , y el Sanedrín estuvo de acuerdo con la sentencia de muerte . [17] Pedro, que esperaba en el patio, también negó a Jesús tres veces ante los transeúntes mientras se desarrollaban los interrogatorios, tal como Jesús había predicho.

Por la mañana, toda la asamblea llevó a Jesús ante el gobernador romano Poncio Pilato, bajo la acusación de subvertir la nación, oponerse a los impuestos del César y proclamarse rey. [18] Pilato autorizó a los líderes judíos a juzgar a Jesús según su propia ley y ejecutar la sentencia; sin embargo, los líderes judíos respondieron que los romanos no les permitían ejecutar una sentencia de muerte. [19]

Pilato interrogó a Jesús y le dijo a la asamblea que no había base para sentenciarlo. Al enterarse de que Jesús era de Galilea, Pilato remitió el caso al gobernante de Galilea , el rey Herodes , que estaba en Jerusalén para la fiesta de la Pascua . Herodes interrogó a Jesús, pero no recibió respuesta; Herodes envió a Jesús de regreso a Pilato. Pilato le dijo a la asamblea que ni él ni Herodes encontraron culpable a Jesús; Pilato decidió azotar a Jesús y liberarlo. [20] Bajo la guía de los principales sacerdotes, la multitud pidió a Barrabás , que había sido encarcelado por cometer asesinato durante una insurrección. Pilato preguntó qué querían que hiciera con Jesús, y ellos exigieron: "Crucifícalo". [21] La esposa de Pilato había visto a Jesús en un sueño ese mismo día, y le advirtió a Pilato que "no tuviera nada que ver con este hombre justo". [22] Pilato hizo azotar a Jesús y luego lo llevó ante la multitud para liberarlo. Los sumos sacerdotes informaron a Pilato de una nueva acusación: exigían que Jesús fuera condenado a muerte «porque afirmaba ser hijo de Dios». Esta posibilidad llenó de miedo a Pilato, que llevó a Jesús de nuevo al palacio y le exigió saber de dónde venía. [23]

Representación del Ecce Homo con Jesús y Poncio Pilato , de Antonio Ciseri , siglo XIX

Pilato se presentó por última vez ante la multitud y declaró inocente a Jesús, lavándose las manos con agua para demostrar que no había tenido parte en esta condena. Sin embargo, para evitar un motín, entregó a Jesús para que fuera crucificado. [24] La sentencia escrita era: «Jesús de Nazaret, rey de los judíos». Jesús llevó su cruz al lugar de la ejecución (ayudado por Simón de Cirene ), llamado el «lugar de la Calavera» o « Gólgota » en hebreo y «Calvario» en latín. Allí fue crucificado junto con dos criminales. [25]

Jesús agonizó en la cruz durante tres horas, desde el mediodía hasta las 3 de la tarde, la oscuridad cayó sobre toda la tierra . [26] En los evangelios de Mateo y Marcos, se dice que Jesús habló desde la cruz , citando el Salmo mesiánico 22 : "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" [27]

Con un fuerte grito, Jesús entregó el espíritu. Hubo un terremoto, se abrieron los sepulcros y el velo del templo se rasgó de arriba abajo. El centurión que estaba de guardia en el lugar de la crucifixión declaró: «¡Verdaderamente éste era Hijo de Dios!» [28]

José de Arimatea , miembro del Sanedrín y seguidor secreto de Jesús, que no había consentido en su condena, fue a Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús. [29] Otro seguidor secreto de Jesús y miembro del Sanedrín llamado Nicodemo trajo una mezcla de especias de cien libras y ayudó a envolver el cuerpo de Jesús. [30] Pilato pidió al centurión que le confirmara si Jesús estaba muerto. [31] Un soldado atravesó el costado de Jesús con una lanza, haciendo que brotara sangre y agua, [32] y el centurión le informó a Pilato que Jesús estaba muerto. [33]

José de Arimatea tomó el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia y lo colocó en su propia tumba nueva, que había sido excavada en la roca [34] en un jardín cerca del lugar de la crucifixión. Nicodemo [35] también trajo setenta y cinco libras de mirra y áloes y las colocó en la sábana junto con el cuerpo, según las costumbres judías de sepultura. [30] Hicieron rodar una gran piedra sobre la entrada de la tumba. [36] Luego regresaron a casa y descansaron, porque el Shabat había comenzado al atardecer. [37]

Ortodoxo oriental

Icono de la Crucifixión, siglo XVI, de Teófanes el Cretense ( Monasterio de Stavronikita , Monte Athos )

Los cristianos bizantinos ( cristianos orientales que siguen el Rito de Constantinopla : cristianos ortodoxos y greco-católicos ) llaman a este día "Gran y Santo Viernes", o simplemente "Gran Viernes". [38] Debido a que el sacrificio de Jesús a través de su crucifixión se recuerda en este día, la Divina Liturgia (el sacrificio del pan y el vino) nunca se celebra el Gran Viernes, excepto cuando este día coincide con la Gran Fiesta de la Anunciación , que cae en la fecha fija del 25 de marzo (para aquellas iglesias que siguen el Calendario Juliano tradicional , el 25 de marzo actualmente cae el 7 de abril del Calendario Gregoriano moderno ). También en el Gran Viernes, el clero ya no usa el púrpura o rojo que es habitual durante la Gran Cuaresma , [39] sino que se pone vestimentas negras . No hay "despojo del altar" el Jueves Santo y Gran como en Occidente; en cambio, todas las cortinas de la iglesia se cambian a negro, y permanecerán así hasta la Divina Liturgia del Gran Sábado . [40] [41]

Los fieles rememoran los acontecimientos del día mediante la lectura pública de salmos y evangelios específicos y el canto de himnos sobre la muerte de Cristo. La rica imaginería visual y el simbolismo, así como la conmovedora himnología, son elementos notables de estas celebraciones. En la concepción ortodoxa , los eventos de la Semana Santa no son simplemente una conmemoración anual de eventos pasados, sino que los fieles participan realmente en la muerte y resurrección de Jesús . [42]

El Viernes Santo se observa como ayuno absoluto y se espera que los cristianos bizantinos adultos se abstengan de toda comida y bebida durante todo el día en la medida en que su salud se lo permita. "En este día santo no se ofrece ninguna comida ni comemos en este día de la crucifixión. Si alguien no puede ayunar o se ha vuelto muy viejo [o no es] capaz de hacerlo, se le puede dar pan y agua después de la puesta del sol. De esta manera llegamos al santo mandamiento de los Santos Apóstoles de no comer el Viernes Santo". (cf. Ayuno Negro ) [42]

Maitines del Viernes Santo y Gran Viernes

La celebración cristiana bizantina del Viernes Santo y Gran Viernes, que se conoce formalmente como El Orden de la Santa y Salvación de la Pasión de nuestro Señor Jesucristo , comienza el jueves por la noche con los Maitines de los Doce Evangelios de la Pasión . Dispersas a lo largo de este servicio de Maitines hay doce lecturas de los cuatro Evangelios que relatan los eventos de la Pasión desde la Última Cena hasta la Crucifixión y el entierro de Jesús. Algunas iglesias tienen un candelabro con doce velas, y después de cada lectura del Evangelio se apaga una de las velas. [43]

Cruz del Viernes Santo del Catholicon del Monasterio de la Santísima Trinidad, Meteora , Grecia

La primera de estas doce lecturas [44] es la lectura evangélica más larga del año litúrgico y es una concatenación de los cuatro Evangelios . Justo antes de la sexta lectura evangélica, que relata la crucifixión de Jesús, el sacerdote saca del santuario una gran cruz acompañada de incienso y velas y la coloca en el centro de la nave (donde se reúne la congregación) Sēmeron Kremātai Epí Xýlou :

Hoy, el que colgó la tierra sobre las aguas, es colgado en la cruz (tres veces) .
El que es Rey de los ángeles está revestido de una corona de espinas.
El que envuelve los cielos en nubes, es envuelto en la púrpura de la burla.
El que en el Jordán liberó a Adán, recibe golpes en el rostro.
El Esposo de la Iglesia es traspasado por clavos.
El Hijo de la Virgen es traspasado por una lanza.
Veneramos tu Pasión, oh Cristo (tres veces) .
Muéstranos también tu gloriosa Resurrección. [45] [46]

Las lecturas son:

  1. Juan 13:31-18:1 – El último sermón de Cristo, Jesús ora por los apóstoles .
  2. Juan 18:1–28 – La agonía en el huerto , la burla y negación de Cristo.
  3. Mateo 26:57–75 – La burla de Cristo, Pedro niega a Cristo.
  4. Juan 18:28–19:16 – Pilato interroga a Jesús; Jesús es condenado; los romanos se burlan de Jesús.
  5. Mateo 27:3–32 – Judas se suicida; Jesús es condenado; los romanos se burlan de Jesús; Simón de Cirene es obligado a llevar la cruz.
  6. Marcos 15:16–32 – Jesús muere .
  7. Mateo 27:33–54 – Jesús muere .
  8. Lucas 23:32–49 – Jesús muere .
  9. Juan 19:25–37 – Jesús muere .
  10. Marcos 15:43–47 – José de Arimatea entierra a Cristo.
  11. Juan 19:38–42 – José de Arimatea sepulta a Cristo.
  12. Mateo 27:62–66 – Los judíos pusieron una guardia.

Durante el oficio, todos se acercan para besar los pies de Cristo en la cruz. Después del Canon , un breve y conmovedor himno, El ladrón sabio , es cantado por los cantores que se colocan al pie de la cruz en el centro de la nave. El oficio no termina con la Primera Hora , como es habitual, sino con una despedida especial del sacerdote:

Que Cristo nuestro verdadero Dios, que por la salvación del mundo sufrió esputos, azotes, bofetadas, cruz y muerte, por la intercesión de su purísima Madre , de nuestros santos y teólogos padres y de todos los santos , tenga misericordia de nosotros y nos salve, porque es bueno y amante de los hombres.

Horas reales

Vigilia durante el Oficio de las Horas Reales

Al día siguiente, en la mañana del viernes, todos se reúnen de nuevo para rezar las Horas Reales , [47] una celebración especial ampliada de las Horas Menores (que incluye la Primera Hora, la Tercera Hora , la Sexta Hora , la Novena Hora y la Típica ) con la adición de lecturas de las Escrituras ( Antiguo Testamento , Epístola y Evangelio) e himnos sobre la Crucifixión en cada una de las Horas (se repite parte del material de la noche anterior). Esta tiene un carácter algo más festivo y deriva su nombre de "Real" tanto del hecho de que las Horas se sirven con más solemnidad de lo normal, conmemorando a Cristo Rey que se humilló por la salvación de la humanidad, como del hecho de que a este servicio en el pasado asistían el Emperador y su corte. [48]

Vísperas del Viernes Santo y Gran

El Cristo crucificado, justo antes del Descendimiento de la Cruz y la colocación del Epitafio en el Sepulcro

Por la tarde, alrededor de las 15 h, todos se reúnen para las Vísperas del Descendimiento de la Cruz, [49] que conmemora el Descendimiento de la Cruz . Después del Salmo 103 (104) y la Gran Letanía, se canta "Señor, te llamo" sin lectura del Salterio. Las primeras cinco stichera (la primera se repite) se toman de la Aposticha de Maitines de la noche anterior, pero las últimas 3 de las 5 se cantan en Tono 2. Tres stichera más en Tono 6 conducen a la Entrada. El Prokimenon vespertino se toma del Salmo 21 (22): "Repartieron entre sí mis vestidos y echaron suertes sobre mi túnica".

Hay luego cuatro lecturas, con Prokimena antes de la segunda y la cuarta:

Luego se canta un Aleluya, con versos del Salmo 68 (69): «Sálvame, oh Dios, porque las aguas han llegado hasta mi alma».

La lectura del Evangelio es una combinación de tres de los cuatro Evangelios (Mateo 27:1-38; Lucas 23:39-43; Mateo 27:39-54; Juan 19:31-37; Mateo 27:55-61), esencialmente la historia de la crucifixión tal como aparece según San Mateo, intercalada con el relato de San Lucas de la confesión del Buen Ladrón y el relato de San Juan de la sangre y el agua que fluyen del costado de Jesús. Durante el Evangelio, el cuerpo de Cristo (el soma ) es bajado de la cruz y, como las palabras de la lectura del Evangelio mencionan a José de Arimatea, es envuelto en un sudario de lino y llevado al altar en el santuario.

El epitafio ("sábana santa"), que representa la preparación del cuerpo de Jesús para el entierro.

El Aposticha reflexiona sobre el entierro de Cristo, ya sea en este punto (en el uso griego) o durante el troparion que sigue (en el uso eslavo):

El noble José, bajando del madero tu purísimo cuerpo, lo envolvió en lino puro y especias aromáticas y lo depositó en un sepulcro nuevo. [50]

Un epitafio o "sábano mortuorio" (una tela bordada con la imagen de Cristo preparada para el entierro) se lleva en procesión hasta una mesa baja en la nave que representa la Tumba de Cristo; a menudo está decorada con abundantes flores. El epitafio en sí representa el cuerpo de Jesús envuelto en un sudario y es un icono de tela de tamaño natural del cuerpo de Cristo. El servicio termina con una esperanza de Resurrección:

El ángel se puso de pie junto al sepulcro y gritó a las mujeres que llevaban especias aromáticas: «La mirra es apropiada para los muertos, pero Cristo se ha mostrado ajeno a la corrupción. [50]

Después, el sacerdote puede pronunciar una homilía y todos se acercan para venerar el epitafio. En la práctica eslava , al final de las Vísperas, se cantan inmediatamente las Completas , con un Canon especial de la Crucifixión de nuestro Señor y la Lamentación de la Santísima Theotokos de Simeón el Logoteta. [51]

Maitines del Santo y Gran Sábado

El Epitafio llevado en procesión en una iglesia de Grecia

El viernes por la noche, durante los Maitines del Sábado Santo y Gran , se celebra un servicio único conocido como La Lamentación ante la Tumba [52] (Epitáphios Thrēnos) . Este servicio también se denomina a veces Maitines de Jerusalén . Gran parte del servicio se lleva a cabo alrededor de la tumba de Cristo en el centro de la nave. [53]

Epitafios adornado para su veneración, Iglesia de los Santos Constantino y Elena, Plaza Hippodromion, Tesalónica, Grecia

Una característica única del servicio es el canto de las Lamentaciones o Alabanzas ( Enkōmia ), que consisten en versos cantados por el clero intercalados entre los versos del Salmo 119 (que es, de lejos, el salmo más largo de la Biblia). Los Enkōmia son los himnos más queridos de la himnografía bizantina, tanto su poesía como su música se adaptan de manera única entre sí y al espíritu del día. [54]

Consisten en 185 antífonas de terceto dispuestas en tres partes ( stáseis u "oclusivas"), que se intercalan con los versos del Salmo 119, y nueve doxastiká (" Gloriae ") y Theotókia (invocaciones a la Virgen María). Las tres stáseis tienen cada una su propia música, y se conocen comúnmente por sus antífonas iniciales: Ἡ ζωὴ ἐν τάφῳ , "Vida en una tumba", Ἄξιον ἐστί , "Digno es", y Αἱ γενεαὶ πᾶσαι , "Todas las generaciones". Musicalmente pueden clasificarse como estróficas , con 75, 62 y 48 estrofas de terceto cada una, respectivamente. [54]

El clímax de la Enkōmia llega durante la tercera stasis , con la antífona «Ω γλυκύ μου ἔαρ», un lamento de la Virgen por su Niño muerto («Oh, dulce primavera, dulce hijo mío, ¿dónde se ha ido tu belleza?»). Más tarde, durante una antífona diferente de esa stasis («Temprano por la mañana, las portadoras de mirra vinieron a ti y rociaron mirra sobre tu tumba»), las jóvenes de la parroquia colocan flores sobre el Epitafio y el sacerdote lo rocía con agua de rosas. Se desconoce el autor o autores y la fecha de la Enkōmia . Su estilo lingüístico del Ático Alto sugiere una datación en torno al siglo VI, posiblemente anterior a la época de San Romano el Melodista . [54]

El Epitafio montado al regreso de la procesión, en una iglesia ortodoxa en Adelaida, Australia

Las Evlogitaria (bendiciones) de la Resurrección se cantan como en el domingo, ya que se refieren a la conversación entre los portadores de mirra y el ángel en la tumba, seguidas por kathismata sobre el entierro de Cristo. Inmediatamente después se lee el Salmo 50 (51), y luego sigue un canon muy apreciado, escrito por el monje Marcos, obispo de Hydrous y Kosmas de la Ciudad Santa, con irmoi de la monja Kassiani. El punto culminante de este canon tan apreciado es la Oda 9, que toma la forma de un diálogo entre Cristo y la Theotokos, en el que Cristo promete a su Madre la esperanza de la Resurrección. Este canon se cantará de nuevo la noche siguiente en el Oficio de medianoche. [55] [56]

Siguen las laudes y sus stichera toman la forma de un lamento fúnebre, aunque siempre preservando la esperanza de la Resurrección. El doxasticón vincula el descanso de Cristo en la tumba con su descanso en el séptimo día de la creación, y el theotokion ("Bendita eres, oh Virgen Theotokos...") es el mismo que se usa los domingos. [ cita requerida ]

Al final de la Gran Doxología , mientras se canta el Trisagio , el epitafio se lleva en procesión por el exterior de la iglesia y luego se devuelve al sepulcro. Algunas iglesias observan la práctica de sostener el epitafio en la puerta, por encima del nivel de la cintura, para que los fieles se inclinen debajo de él al regresar a la iglesia, simbolizando su entrada en la muerte y resurrección de Cristo. El epitafio permanecerá en la tumba hasta el Servicio Pascual a primera hora de la mañana del domingo. En algunas iglesias, el epitafio nunca se deja solo, sino que lo acompaña las 24 horas del día un lector que canta el Salterio. [ cita requerida ]

Cuando la procesión ha regresado a la iglesia, se lee un tropario, similar a los que se leen en la Hora Sexta durante toda la Cuaresma, que se centra en el propósito del entierro de Cristo. A continuación se dicen una serie de prokimena y lecturas:

Al final del servicio, se canta un himno final mientras los fieles acuden a venerar el Epitafio. [ cita requerida ]

católico romano

En latín, el nombre usado por la Iglesia Católica hasta 1955 fue Feria sexta in Parasceve ("Viernes de preparación [para el sábado]"). En la reforma de la Semana Santa de 1955, pasó a llamarse Feria sexta in Passione et Morte Domini ("Viernes de la Pasión y Muerte del Señor"), y en el nuevo rito introducido en 1970, se acortó a Feria sexta in Passione Domini ("Viernes de la Pasión del Señor"). [57]

Día de ayuno

Crucifijo preparado para la veneración

La Iglesia Católica considera el Viernes Santo y el Sábado Santo como el ayuno pascual, de acuerdo con el artículo 110 del Sacrosanctum Concilium . [58] En la Iglesia latina , se entiende por día de ayuno tener sólo una comida completa y dos colaciones (una comida más pequeña, las dos juntas no equivalen a una comida completa) [59] [60] – aunque esto puede observarse menos estrictamente el Sábado Santo que el Viernes Santo. [58]

Servicios del día

El Rito Romano no tiene celebración de Misa entre la Misa de la Cena del Señor en la tarde del Jueves Santo y la Vigilia Pascual a menos que el Vaticano o el obispo local conceda una exención especial para raras ocasiones solemnes o graves . Los únicos sacramentos celebrados durante este tiempo son el Bautismo (para aquellos en peligro de muerte), la Penitencia y la Unción de los Enfermos . [61] Si bien no hay celebración de la Eucaristía, esta se distribuye a los fieles solo en la Celebración de la Pasión del Señor , pero también puede llevarse a cualquier hora a los enfermos que no pueden asistir a esta celebración. [62]

La celebración de la Pasión del Señor tiene lugar por la tarde, idealmente a las tres de la tarde; sin embargo, por razones pastorales (sobre todo en los países donde el Viernes Santo no es festivo), es lícito celebrar la liturgia antes, [63] incluso poco después del mediodía, o en una hora más tardía. [64] La celebración consta de tres partes: la liturgia de la palabra, la adoración de la cruz y la sagrada comunión. [64] El altar está vacío, sin cruz, candelabros ni manteles . [65] También es costumbre vaciar las pilas de agua bendita en preparación de la bendición del agua en la Vigilia Pascual. [66] Tradicionalmente, no se tocan campanas el Viernes Santo ni el Sábado Santo hasta la Vigilia Pascual. [67]

El color litúrgico de las vestimentas utilizadas es el rojo. [68] Antes de 1970, las vestimentas eran negras, excepto en la parte de la Comunión del rito, cuando se usaba el violeta. [69] Si un obispo o abad celebra, usa una mitra sencilla (mitra simplex) . [70] Antes de las reformas de las liturgias de Semana Santa en 1955, se usaba el negro en todas partes.

Las Vísperas del Viernes Santo sólo las rezan aquellos que no pudieron asistir a la Celebración de la Pasión del Señor. [71]

Tres horas de agonía

La Devoción de las Tres Horas basada en las Siete Últimas Palabras desde la Cruz comienza al mediodía y termina a las 3 de la tarde, hora en la que la tradición cristiana enseña que Jesús murió en la cruz. [72]

Liturgia

Se cantan las Grandes Intercesiones en la Abadía de Heiligenkreuz , Austria

La liturgia del Viernes Santo consta de tres partes: la Liturgia de la Palabra , la Veneración de la Cruz y la Sagrada Comunión .

Estaciones de la Cruz

El Vía Crucis , celebrado en el Coliseo de Roma el Viernes Santo
Baldaquino erigido en el "Templo de Venus y Roma" durante la ceremonia del "Vía Crucis" en Roma

Además del servicio litúrgico prescrito , a menudo se rezan las Estaciones del Vía Crucis , ya sea en la iglesia o al aire libre, y puede celebrarse un servicio de oración desde el mediodía hasta las 3:00 p. m., conocido como la Agonía de las Tres Horas. [81] En países como Malta, Italia, Filipinas, Puerto Rico y España, se celebran procesiones con estatuas que representan la Pasión de Cristo. [82] [83] [84] [85] [86]

En Roma, desde el pontificado de Juan Pablo II , las alturas del Templo de Venus y Roma y su posición frente a la entrada principal del Coliseo se han utilizado con buenos resultados como plataforma para la difusión de mensajes públicos. Esto se puede ver en la fotografía de abajo, donde se ha erigido un baldaquino rojo para proteger al Papa, así como una cruz iluminada, con ocasión de la ceremonia del Vía Crucis . El Papa, ya sea personalmente o a través de un representante, guía a los fieles en la meditación de las estaciones del Vía Crucis mientras se lleva una cruz desde allí hasta el Coliseo. [87]

Indulgencia plenaria

En la Iglesia Católica Romana se obtiene la indulgencia plenaria si el fiel venera con piedad la cruz en la solemne celebración de la Pasión del Señor el Viernes Santo. [88]

Novena a la Divina Misericordia

La novena a la Divina Misericordia comienza ese día y dura hasta el sábado anterior al Domingo de la Divina Misericordia . Ambos días están vinculados en cuanto a su contenido, pues la misericordia de Dios brota del Sagrado Corazón de Jesús traspasado en la cruz. [89] [90]

protestante

Iglesia Luterana

El presbiterio de esta iglesia luterana está adornado con paramentos negros el Viernes Santo, el color litúrgico asociado con el Viernes Santo en las iglesias luteranas.

En la tradición luterana , desde el siglo XVI hasta el siglo XX, el Viernes Santo era la fiesta religiosa más importante y se esperaba la abstención de todas las obras mundanas. Durante esa época, el luteranismo no tenía restricciones sobre la celebración de la Eucaristía el Viernes Santo; por el contrario, era un día privilegiado para recibir la Eucaristía, y los servicios a menudo se acentuaban con música especial, como la Pasión según San Mateo de Johann Sebastian Bach . [91]

Servicio de Viernes Santo en una iglesia luterana en Hannover , Alemania, 2014

Más recientemente, la práctica litúrgica luterana ha recuperado el Viernes Santo como parte de la gran celebración de los Tres Días: Jueves Santo, Viernes Santo y Vigilia de Pascua. Los tres días siguen siendo una liturgia que celebra la muerte y resurrección de Jesús. Como parte de la liturgia de los tres días, los luteranos generalmente ayunan de la Eucaristía el Viernes Santo. En cambio, se celebra en recuerdo de la Última Cena el Jueves Santo y en la Vigilia de Pascua . Una práctica entre las iglesias luteranas es celebrar un servicio de tinieblas el Viernes Santo, que generalmente se lleva a cabo a la luz de las velas y consiste en una colección de relatos de la Pasión de los cuatro evangelios. Si bien se lo llama "Tinieblas", tiene poco parecido con el rito monástico católico del mismo nombre, ahora suprimido. [92]

La liturgia del Viernes Santo que figura en el libro de culto de la Iglesia Evangélica Luterana en América, Evangelical Lutheran Worship , especifica una liturgia similar a la liturgia católica romana revisada. Un rito para la adoración de Cristo crucificado incluye el canto opcional de los Solemnes Reproches en una traducción actualizada y revisada que elimina algunos de los matices antijudíos de las versiones anteriores. Muchas iglesias luteranas tienen servicios de Viernes Santo, como la Agonía de las Tres Horas centrada en el recuerdo de las "Siete Últimas Palabras", dichos de Jesús reunidos a partir de los cuatro evangelios, mientras que otras celebran una liturgia que pone énfasis en el triunfo de la cruz y un relato bíblico singular de la Pasión narrada en el Evangelio de Juan. [93]

Además de observar un ayuno general de Cuaresma, [91] muchos luteranos enfatizan la importancia del Viernes Santo como un día de ayuno dentro del calendario. [4] [5] Un Manual para la Disciplina de la Cuaresma recomienda la directriz luterana de "Ayunar el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo con solo una comida sencilla durante el día, generalmente sin carne". [94]

Comunión Anglicana

En la Comunión Anglicana, el Ayuno Negro ha sido observado históricamente por creyentes devotos. [95] El Ayuno Negro fue especialmente popular durante el siglo XIX, ya que buscaba imitar "el ayuno de la iglesia antigua". [95]

El Libro de Oración Común de 1662 no especificó un rito particular para ser observado el Viernes Santo, pero la costumbre local llegó a ordenar una variedad de servicios, incluyendo las Siete Últimas Palabras desde la Cruz y un servicio de tres horas que consistía en Maitines, Ante-comunión (usando el Sacramento Reservado en parroquias de la iglesia alta ) y Vísperas . En tiempos recientes, [ ¿cuándo? ] ediciones revisadas del Libro de Oración y Adoración Común han reintroducido formas de observancia del Viernes Santo anteriores a la Reforma que corresponden a las de la Iglesia Católica Romana actual, con guiños especiales a los ritos que se habían observado en la Iglesia de Inglaterra antes de las reformas de Enrique, Eduardo e Isabel , incluyendo el Arrastrándose hacia la Cruz. [96]

Iglesia Metodista

Un ministro metodista unido se postra al comienzo de la liturgia del Viernes Santo en la Iglesia de la Sagrada Familia, de acuerdo con las rúbricas del Libro de Adoración . La cruz procesional está cubierta de negro, el color litúrgico asociado con el Viernes Santo en las iglesias metodistas.
Altar y cruz velados en una iglesia metodista el Jueves Santo en preparación para el Viernes Santo

Muchas denominaciones metodistas conmemoran el Viernes Santo con ayuno, [3] [97] así como con un servicio de adoración basado en las Siete Últimas Palabras de la Cruz; esta liturgia se conoce como la Devoción de las Tres Horas , ya que comienza al mediodía y concluye a las 3 p. m., siendo esta última la hora en que Jesús murió en la cruz. [98] [99]

El Jueves Santo, el altar y la cruz suelen estar cubiertos de negro para el Viernes Santo, ya que el negro es el color litúrgico del Viernes Santo en la Iglesia Metodista Unida. Una cruz de madera puede estar delante del presbiterio desnudo. [100]

Iglesia Morava

Los moravos celebran una fiesta de amor el Viernes Santo y reciben la Sagrada Comunión el Jueves Santo.

Los comulgantes de la Iglesia Morava practican la tradición del Viernes Santo de limpiar las lápidas en los cementerios moravos . [7]

Iglesias reformadas

En la tradición reformada , el Viernes Santo es una de las fiestas evangélicas y, por lo tanto, se observa ampliamente con servicios religiosos , que incluyen los Reproches Solemnes según el modelo del Salmo 78 , hacia el final de la liturgia. [101]

Otras tradiciones cristianas

Muchas iglesias protestantes celebran un servicio interdenominacional con la Cena del Señor . [102]

Aduanas asociadas

Servicio de Viernes Santo en una iglesia católica, Irlanda

En muchos países y territorios con una fuerte tradición cristiana como Australia, Bermudas, Brasil, Canadá, los países del Caribe, Chile, Colombia, Costa Rica, República Checa, Ecuador, Finlandia, Alemania, Hungría, Malta, México, Nueva Zelanda, [103] [104] [105] Perú, Filipinas, Portugal, los países escandinavos, Singapur, España, Suiza, el Reino Unido y Venezuela, el día se observa como feriado público o federal . En los Estados Unidos, 12 estados observan el Viernes Santo como feriado estatal: Connecticut, Texas, Delaware, Hawái, Indiana, Tennessee, Florida, Kentucky, Luisiana, Nueva Jersey, Carolina del Norte y Dakota del Norte. Una costumbre asociada es la estricta adherencia al Ayuno Negro , donde los creyentes ayunan de alimentos y líquidos durante el día y después del atardecer, se consume una comida vegetariana con agua. [106] [107] [108] San Ambrosio , San Crisóstomo y San Basilio dan fe de la práctica. [109]

Las procesiones del día, los himnos " Crux fidelis " del rey Juan de Portugal , y " Tenebrae factae sunt " de Eberlin , seguidos por " Vexilla Regis " se cantan, traducido del latín como los estandartes del Rey avanzan , y luego sigue una ceremonia que no es una misa real, se llama la " Misa de los Presantificados ". Esta costumbre se respeta también renunciando a la Misa, esto es para tener en cuenta la solemnidad del Sacrificio del Calvario. Aquí es donde la hostia del día anterior se coloca en el altar, se inciensa, se eleva para que "pueda ser vista por el pueblo" y se consume. Alemania y algunos otros países tienen leyes que prohíben ciertos actos, como el baile y las carreras de caballos, que se consideran como profanadores de la naturaleza solemne del día. [9] [10]

Australia

El Viernes Santo es un día festivo según las leyes estatales y territoriales en todos los estados y territorios de Australia. [110] En términos generales, las tiendas en todos los estados australianos (pero no en los dos territorios del Territorio del Norte y el Territorio de la Capital Australiana ) deben permanecer cerradas durante el Viernes Santo, aunque hay ciertas tiendas a las que se les permite abrir y otras tiendas pueden solicitar exenciones. Todas las escuelas y universidades cierran el Viernes Santo en Australia, y el Viernes Santo cae dentro de las vacaciones escolares en la mayoría de los años en todos los estados y territorios excepto el Territorio del Norte, aunque muchos estados ahora comienzan sus vacaciones escolares a principios de abril independientemente de la Pascua. En 2024, por ejemplo, cuando el Viernes Santo cayó el 29 de marzo, solo Queensland , Victoria y Australia Occidental tuvieron vacaciones escolares que coincidieron con el Viernes Santo. [111] La gran mayoría de las empresas están cerradas el Viernes Santo, aunque muchas empresas recreativas, como el Sydney Royal Easter Show , abren el Viernes Santo, ya que entre las familias no religiosas el Viernes Santo es un día popular para disfrutar de tales actividades.

Canadá

El descenso de la cruz, conmemorado en las Vísperas del Viernes Santo y Gran Viernes, Catedral Ortodoxa Griega de Toronto , Canadá

En Canadá, el Viernes Santo es un día feriado federal . En la provincia de Quebec, "los empleadores pueden optar por dar el día libre el Viernes Santo o el Lunes de Pascua". [112]

Cuba

En un artículo publicado en línea en la Agencia Católica de Noticias por Alejandro Bermúdez el 31 de marzo de 2012, el presidente cubano Raúl Castro , con el Partido Comunista y sus asesores, decretó que el Viernes Santo de ese año sería un feriado. Esta fue la respuesta de Castro a una solicitud que le hizo personalmente el Papa Benedicto XVI durante la Visita Apostólica de este último a la isla y León , México ese mes. La medida siguió el patrón de pequeños avances en las relaciones de Cuba con el Vaticano, reflejando el éxito del Papa Juan Pablo II al lograr que Fidel Castro declarara el día de Navidad como feriado. [113] Tanto el Viernes Santo como la Navidad son ahora feriados anuales en Cuba .

Hong Kong

En Hong Kong , el Viernes Santo fue designado como día festivo en la Ordenanza de Días Festivos de 1875. [114] El Viernes Santo sigue siendo un día festivo después de la transferencia de soberanía del Reino Unido a China en 1997. [115] Las oficinas gubernamentales, los bancos, las oficinas de correos y la mayoría de las oficinas están cerradas el Viernes Santo.

Irlanda

En la República de Irlanda , el Viernes Santo no es un día festivo oficial, pero la mayoría de los negocios no minoristas cierran durante el día. Hasta 2018 era ilegal vender bebidas alcohólicas el Viernes Santo, con algunas excepciones, por lo que los pubs y las licorerías generalmente cerraban. [116] Entre los críticos de la prohibición se encontraban el sector de la restauración y el turismo, pero las encuestas mostraron que el público en general estaba dividido sobre el tema. [117] [118] En Irlanda del Norte , una prohibición similar se aplica hasta las 5 p. m. del Viernes Santo. [119]

Malasia

Aunque Malasia es un país de mayoría musulmana , el Viernes Santo se declara feriado público en los estados de Sabah y Sarawak en el este de Malasia , ya que hay una importante población indígena cristiana en ambos estados. [120]

Malta

Procesión de Semana Santa en Malta

Las conmemoraciones de Semana Santa alcanzan su punto máximo el Viernes Santo cuando la Iglesia Católica Romana celebra la pasión de Jesús . En todas las iglesias se llevan a cabo celebraciones solemnes junto con procesiones en diferentes pueblos de Malta y Gozo . Durante la celebración, en algunas localidades se lee el relato de la pasión, mientras sigue la Adoración de la Cruz. Las procesiones del Viernes Santo tienen lugar en Birgu , Bormla , Għaxaq , Luqa , Mosta , Naxxar , Paola , Qormi , Rabat , Senglea , La Valeta , Żebbuġ (Città Rohan) y Żejtun . Las procesiones en Gozo serán en Nadur , Victoria (San Jorge y Catedral), Xagħra y Żebbuġ, Gozo . [ cita necesaria ]

Nueva Zelanda

En Nueva Zelanda, el Viernes Santo es un día feriado legal [121] y es un día de cierre obligatorio de las escuelas para todas las escuelas estatales e integradas de Nueva Zelanda. [122] El Viernes Santo también es un día de comercio restringido en Nueva Zelanda, lo que significa que las tiendas no exentas no pueden abrir en este día. [123]

Filipinas

En Filipinas , donde predomina la religión católica romana , el día se conmemora con procesiones callejeras, el Vía Crucis , el canto del Pasyón y representaciones del Senákulo o la Pasión . Algunos devotos se autoflagelan e incluso se hacen crucificar como expresión de penitencia a pesar de los riesgos para la salud y la fuerte desaprobación de la Iglesia. [124]

Estación 14: Jesús es colocado en el sepulcro ( Iglesia de Baliwag , 2024)

No se tocan las campanas de las iglesias ni se celebran misas, mientras que en la televisión se proyectan películas, documentales y otros programas centrados en el evento religioso y otros temas relacionados con la fe católica, transmitiendo mayoritariamente contenido religioso. Los centros comerciales y las tiendas suelen estar cerrados, al igual que los restaurantes, ya que es el segundo de los tres días festivos de la semana. [ cita requerida ]

Pasadas las tres de la tarde (hora en la que tradicionalmente se cree que murió Jesús), los fieles veneran la cruz en la iglesia local y siguen la procesión del Entierro de Jesús. [ cita requerida ]

En Cebú y en muchas partes de las Islas Visayas , la gente suele comer binignit y biko como una forma de ayuno. [125] [126]

Polonia

En las iglesias polacas se inaugura en el presbiterio una representación de la tumba de Cristo. Muchos fieles pasan largas horas de la noche llorando ante la tumba, donde es costumbre besar las heridas del cuerpo del Señor. Los fieles visitan una figura de tamaño natural de Jesús acostado en su tumba, especialmente el Sábado Santo. Las representaciones pueden incluir flores, velas, figuras de ángeles de guardia, las tres cruces en la cima del Monte Calvario y mucho más. Cada parroquia se esfuerza por crear el arreglo más evocador desde el punto de vista artístico y religioso en el que el Santísimo Sacramento, envuelto en un velo vaporoso, se exhiba de forma destacada. [ cita requerida ]

Singapur

El Viernes Santo es un día festivo en Singapur . [127] [128]

España

Nazarenos vistiendo capirotes , en Málaga , España

Reino Unido

Los bollos de Pascua se tuestan y se comen tradicionalmente el Viernes Santo en Gran Bretaña, Canadá, Australia y Nueva Zelanda. [129]

En el Reino Unido , el Viernes Santo era históricamente un día festivo de derecho consuetudinario y se reconoce como un día festivo oficial [130] (también conocido como día festivo bancario ). Todas las escuelas estatales están cerradas y la mayoría de las empresas lo consideran un día festivo para el personal; sin embargo, muchas tiendas minoristas ahora permanecen abiertas. Los servicios gubernamentales en Irlanda del Norte funcionan con normalidad el Viernes Santo, sustituyendo el martes de Pascua por el feriado.

Tradicionalmente no ha habido carreras de caballos el Viernes Santo en el Reino Unido. Sin embargo, en 2008, las casas de apuestas y los comercios abrieron por primera vez en este día [131] y en 2014 Lingfield Park y Musselburgh organizaron las primeras carreras de caballos del Viernes Santo del Reino Unido. [132] [133] La BBC ha introducido durante muchos años su emisión de noticias de las 7 am en Radio 4 el Viernes Santo con un verso del himno de Isaac Watts " When I Survey the Wondrous Cross ".

La tradición de las obras de Pascua incluye la representación de Viernes Santo en Pascua de 1960: una obra en verso (1916). Los artistas Ursula O'Leary ( Procula ) y William Devlin como Poncio Pilato , actúan con los efectos de sonido atmosféricos del BBC Radiophonic Workshop . La producción de Hugh Stewart para el Servicio Nacional utilizó equipos de sonido como el EMS Synthi 100 y el ARP Odyssey l . [134]

Estados Unidos

En Estados Unidos , el Viernes Santo no es un día festivo a nivel federal, porque es un país secular. [135] El servicio postal funciona y los bancos regulados por el gobierno federal no cierran el Viernes Santo. [136]

Algunos estados, condados y municipios pueden observar el feriado. El Viernes Santo es un feriado estatal en Connecticut , [137] Delaware , [138] Florida , [139] Hawái , [140] Indiana , [141] Kentucky (medio día), [142] Luisiana , [143] Nueva Jersey , [144] Carolina del Norte , [145] Dakota del Norte , [146] Tennessee [147] y Texas . [148] [149] Las oficinas gubernamentales estatales y locales y los tribunales están cerrados, así como algunos bancos y oficinas de correos en estos estados, [ cita requerida ] y en aquellos condados y municipios donde el Viernes Santo se observa como feriado. El Viernes Santo también es feriado en los territorios estadounidenses de Guam , [150] Islas Vírgenes de los Estados Unidos , [151] Samoa Americana , Islas Marianas del Norte y Puerto Rico . [152]

Los mercados de valores han optado por cerrar el Viernes Santo, [153] [154] pero los mercados de divisas y de bonos abren parcialmente durante un día hábil. [155] [156] La mayoría de las tiendas minoristas permanecen abiertas, aunque algunas de ellas pueden cerrar temprano. Debido a las vacaciones de primavera , algunas escuelas públicas y universidades suelen estar cerradas el Viernes Santo.

En algunos contextos gubernamentales, el Viernes Santo se ha denominado de forma genérica como "fiesta de primavera". [157] [158] [159] En 1999, en el caso Bridenbaugh v. O'Bannon , un empleado estatal de Indiana demandó al gobernador por dar a los empleados estatales el Viernes Santo como día libre. El Tribunal de Apelaciones del Séptimo Circuito de los EE. UU. falló en contra del demandante, afirmando que el gobierno podía dar a los empleados estatales un día libre remunerado cuando ese día fuera feriado religioso, incluido el Viernes Santo, pero solo en la medida en que el estado pudiera proporcionar un propósito secular válido que coincidiera con el propósito religioso obvio del feriado. [160]

Calculando la fecha

El Viernes Santo es el viernes anterior a la Pascua, que se calcula de forma diferente en el cristianismo oriental y occidental (véase Cómputo para más detalles). La Pascua cae el primer domingo después de la Luna llena pascual, la luna llena del 21 de marzo o después, que se considera la fecha del equinoccio de primavera . El cálculo occidental utiliza el calendario gregoriano , mientras que el cálculo oriental utiliza el calendario juliano , cuyo 21 de marzo corresponde ahora al 3 de abril del calendario gregoriano. Los cálculos para identificar la fecha de la luna llena también difieren. [ cita requerida ]

En el cristianismo oriental, la Pascua puede caer entre el 22 de marzo y el 25 de abril en el calendario juliano (es decir, entre el 4 de abril y el 8 de mayo en términos del calendario gregoriano, durante el período de 1900 a 2099), por lo que el Viernes Santo puede caer entre el 20 de marzo y el 23 de abril, ambos inclusive (o entre el 2 de abril y el 6 de mayo en términos del calendario gregoriano). [ cita requerida ]

El Viernes Santo y otros días y rangos de días nombrados alrededor de la Cuaresma y la Pascua en el cristianismo occidental, con los días de ayuno de la Cuaresma numerados

Referencias culturales

El Viernes Santo adquiere una importancia particular en la trama del drama musical Parsifal de Richard Wagner , que contiene un interludio orquestal conocido como la "Música del Viernes Santo". [161]

Conmemoración del Miércoles Santo

Algunas congregaciones bautistas , [162] la Iglesia de Dios de Filadelfia , [163] y algunas iglesias no denominacionales se oponen a la observancia del Viernes Santo, considerándolo como una supuesta tradición " papista ", y en su lugar observan la Crucifixión de Jesús el miércoles para que coincida con el sacrificio judío del Cordero Pascual (que algunos/muchos cristianos creen que es un indicador del Antiguo Testamento de Jesucristo). Una Crucifixión de Jesús en miércoles le permite estar en la tumba ("corazón de la tierra") durante tres días y tres noches como les dijo a los fariseos que estaría (Mateo 12:40), en lugar de dos noches y un día (por conteo inclusivo , como era la norma en ese momento) si hubiera muerto un viernes. [164] [165]

Véase también

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Lectura adicional

Enlaces externos