Nabucodonosor II ( / n ɛ b j ʊ k ə d ˈ n ɛ z ər / ; escritura cuneiforme babilónica :
Nabû-kudurri-uṣur , [6] [7] [c] que significa " Nabu , vela por mi heredero"; [8] Hebreo bíblico : נְבוּכַדְנֶאצַּר [ d] Nəḇūḵaḏneṣṣar ), también escrito Nabucodonosor II , [8] fue el segundo emperador neobabilónico , gobernando desde la muerte de su padre Nabopolasar en 605 a.C. hasta su propia muerte en 56 2 a.C. Históricamente conocido como Nabucodonosor el Grande , [9] [10] normalmente se le considera el rey más grande del imperio. [8] [11] [12] Nabucodonosor sigue siendo famoso por sus campañas militares en el Levante , por sus proyectos de construcción en su capital, Babilonia , incluidos los Jardines Colgantes de Babilonia , y por el papel que desempeña en la historia judía . [8] Nabucodonosor, que gobernó durante 43 años, fue el rey con el reinado más largo de la dinastía babilónica . En el momento de su muerte, estaba entre los gobernantes más poderosos del mundo. [11]
Posiblemente llamado así por su abuelo del mismo nombre , o por Nabucodonosor I ( r. c. 1125-1104 a. C.), uno de los más grandes reyes guerreros antiguos de Babilonia, Nabucodonosor II ya se aseguró renombre durante el reinado de su padre, liderando ejércitos en el Conquista medobabilónica del Imperio asirio . En la batalla de Carquemis en 605 a. C., Nabucodonosor infligió una derrota aplastante a un ejército egipcio liderado por el faraón Necao II y aseguró que el Imperio neobabilónico sucedería al Imperio neoasirio como potencia dominante en el antiguo Cercano Oriente . Poco después de esta victoria, Nabopolasar murió y Nabucodonosor se convirtió en rey.
A pesar de su exitosa carrera militar durante el reinado de su padre, en el primer tercio aproximadamente del reinado de Nabucodonosor se produjeron pocos o ningún logro militar importante y, en particular, un fracaso desastroso en un intento de invasión de Egipto. Estos años de desempeño militar mediocre vieron a algunos de los vasallos de Babilonia, particularmente en el Levante , comenzar a dudar del poder de Babilonia, viendo al Imperio neobabilónico como un " tigre de papel " en lugar de un poder verdaderamente al nivel del Imperio neoasirio. La situación se volvió tan grave que la gente de la propia Babilonia comenzó a desobedecer al rey, y algunos llegaron incluso a rebelarse contra el gobierno de Nabucodonosor.
Después de este decepcionante primer período como rey, la suerte de Nabucodonosor cambió. En la década de 580 a. C., Nabucodonosor participó en una exitosa serie de acciones militares en el Levante contra los estados vasallos en rebelión allí, probablemente con la intención final de frenar la influencia egipcia en la región. En 587 a. C., Nabucodonosor destruyó el Reino de Judá y su capital, Jerusalén . La destrucción de Jerusalén condujo al cautiverio babilónico cuando la población de la ciudad y la gente de las tierras circundantes fueron deportadas a Babilonia. A partir de entonces, los judíos se refirieron a Nabucodonosor, el mayor enemigo que habían enfrentado hasta ese momento, como un "destructor de naciones" (משחית גוים, Jer. 4:7). El Libro bíblico de Jeremías describe a Nabucodonosor como un enemigo cruel, pero también como el gobernante del mundo designado por Dios y un instrumento divino para castigar la desobediencia. Mediante la destrucción de Jerusalén, la captura de la rebelde ciudad fenicia de Tiro y otras campañas en el Levante, Nabucodonosor completó la transformación del Imperio neobabilónico en la nueva gran potencia del antiguo Cercano Oriente.
Además de sus campañas militares, Nabucodonosor es recordado como un gran rey constructor. La prosperidad asegurada por sus guerras permitió a Nabucodonosor llevar a cabo grandes proyectos de construcción en Babilonia y en otras partes de Mesopotamia. La imagen moderna de Babilonia es en gran medida la ciudad tal como era después de los proyectos de Nabucodonosor, durante los cuales él, entre otros trabajos, reconstruyó muchos de los edificios religiosos de la ciudad, incluidos Esagila y Etemenanki , renovó su palacio existente, construyó un palacio nuevo, y embelleció su centro ceremonial mediante renovaciones en la Calle Procesional de la ciudad y la Puerta de Ishtar . Como la mayoría de las inscripciones de Nabucodonosor tratan de sus proyectos de construcción, más que de sus logros militares, durante un tiempo los historiadores lo vieron más como un constructor que como un guerrero.
Hay muy pocas fuentes cuneiformes para el período comprendido entre 594 a. C. y 557 a. C., que cubren gran parte del reinado de Nabucodonosor II y los reinados de sus tres sucesores inmediatos; Amel-Marduk , Neriglissar y Labashi-Marduk . [13] Esta falta de fuentes tiene el desafortunado efecto de que, aunque Nabucodonosor tuvo el reinado más largo de todos ellos, se sabe menos con seguridad del reinado de Nabucodonosor que de los reinados de casi todos los demás reyes neobabilónicos. Aunque el puñado de fuentes cuneiformes recuperadas, en particular la Crónica Babilónica , confirman algunos acontecimientos de su reinado, como los conflictos con el Reino de Judá , otros acontecimientos, como la destrucción del Templo de Salomón en 586 a.C. y otras campañas militares que Nabucodonosor posiblemente llevó a cabo, son no está cubierto en ningún documento cuneiforme conocido. [14]
Como resultado, las reconstrucciones históricas de este período generalmente siguen fuentes secundarias en hebreo , griego y latín para determinar qué eventos ocurrieron en ese momento, además de tablillas de contratos de Babilonia. [13] Aunque se utilizan fuentes escritas por autores posteriores, muchos de ellos creados varios siglos después de la época de Nabucodonosor y que a menudo reflejan sus propias actitudes culturales hacia los eventos y figuras discutidas, [15] presenta problemas en sí mismo, desdibujando la línea entre historia y tradición, es el único enfoque posible para comprender mejor el reinado de Nabucodonosor. [14]
El nombre de Nabucodonosor II en acadio era Nabû-kudurri-uṣur , [6] que significa " Nabu , vela por mi heredero". [8] El nombre se interpretaba a menudo en estudios anteriores como "Nabu, protege el límite", dado que la palabra kudurru también puede significar "límite" o "línea". Los historiadores modernos apoyan la interpretación de "heredero" sobre la interpretación de "límite" en términos de este nombre. No hay razón para creer que los babilonios pretendieran que el nombre fuera difícil de interpretar o que tuviera un doble significado. [dieciséis]
Nabû-kudurri-uṣur normalmente se traduce como 'Nabucodonosor', siguiendo la forma en que el nombre se traduce más comúnmente en hebreo y griego , particularmente en la mayor parte de la Biblia . En hebreo, el nombre se tradujo como נְבוּכַדְנֶאצַּר ( Nəḇūḵaḏneʾṣṣar ) y en griego se tradujo como Ναβουχοδονόσορ ( Nabouchodonosor ). Algunos eruditos, como Donald Wiseman , prefieren la anglicización "Nabucodonosor", con una "r" en lugar de una "n", siguiendo el supuesto de que "Nabucodonosor" es una forma posterior y corrupta del contemporáneo Nabû-kudurri-uṣur . La anglicización alternativa "Nabucodonosor" deriva de cómo se traduce el nombre en los libros de Jeremías y Ezequiel , נְבוּכַדְרֶאצַּר ( Nəḇūḵaḏreʾṣṣar ), una transliteración más fiel del nombre acadio original. El asiriólogo Adrianus van Selms sugirió en 1974 que la variante con una "n" en lugar de una "r" era un apodo grosero, derivado de una interpretación acadia como Nabû-kūdanu-uṣur , que significa 'Nabu, protege a la mula ', aunque No hay evidencia concreta para esta idea. Van Selms creía que un apodo como ese podría derivar del reinado inicial de Nabucodonosor, que estuvo plagado de inestabilidad política. [17]
El nombre de Nabucodonosor II, Nabû-kudurri-uṣur , era idéntico al nombre de su lejano predecesor, Nabucodonosor I ( r. c. 1125-1104 a. C.), que gobernó más de cinco siglos antes de la época de Nabucodonosor II. [6] Al igual que Nabucodonosor II, Nabucodonosor I era un renombrado rey guerrero, que apareció en una época de agitación política y derrotó a las fuerzas de los enemigos de Babilonia, en el caso de Nabucodonosor I, los elamitas . [18] Aunque los nombres teofóricos que usan al dios Nabu son comunes en los textos del temprano Imperio Neobabilónico, el nombre Nabucodonosor es relativamente raro, y solo se menciona cuatro veces con certeza. Aunque no hay evidencia de que Nabopolasar nombrara a su hijo en honor a Nabucodonosor I, Nabopolasar tenía conocimientos de historia y trabajó activamente para conectar su gobierno con el gobierno del Imperio acadio , que lo precedió casi dos mil años. La importancia de que su hijo y heredero llevara el nombre de uno de los reyes más grandes de Babilonia no habría pasado desapercibida para Nabopolasar. [19]
Si la teoría de Jursa sobre el origen de Nabopolasar es correcta, también es posible que Nabucodonosor II llevara el nombre de su abuelo del mismo nombre, ya que los babilonios empleaban patronímicos , en lugar del rey anterior. [19] [20]
Nabucodonosor era el hijo mayor de Nabopolasar ( r. 626-605 a. C.), el fundador del Imperio neobabilónico . Esto lo confirman las inscripciones de Nabopolasar, que nombran explícitamente a Nabucodonosor como su "hijo mayor", así como las inscripciones del reinado de Nabucodonosor, que se refieren a él como el "primer" o "hijo principal" de Nabopolasar, y como el "verdadero" o "verdadero" o "hijo mayor" de Nabopolasar. "heredero legítimo". [21] El Imperio Neobabilónico fue fundado a través de la rebelión de Nabopolasar, y más tarde la guerra , contra el Imperio Neoasirio , que liberó Babilonia después de casi un siglo de control asirio . La guerra resultó en la destrucción completa de Asiria, [22] y el Imperio neobabilónico, que surgió en su lugar, era poderoso, pero construido apresuradamente y políticamente inestable. [23]
Como Nabopolasar nunca aclaró su ascendencia en linaje en ninguna de sus inscripciones, su origen no está del todo claro. Los historiadores posteriores han identificado de diversas formas a Nabopolasar como caldeo , [24] [ 25] [26] asirio [27] o babilónico . [28] Aunque ninguna evidencia confirma de manera concluyente que sea de origen caldeo, los historiadores modernos utilizan con frecuencia el término " dinastía caldea " para la familia real que fundó, y el término "Imperio caldeo" sigue utilizándose como un nombre historiográfico alternativo para el Imperio Neobabilónico. [24]
Nabopolasar parece, independientemente de su origen étnico, haber estado fuertemente conectado con la ciudad de Uruk , [26] [29] ubicada al sur de Babilonia. Es posible que fuera miembro de su élite gobernante antes de convertirse en rey [26] y hay cada vez más pruebas de que la familia de Nabopolasar se originó en Uruk; por ejemplo, que las hijas de Nabucodonosor vivían en la ciudad. [30] En 2007, Michael Jursa avanzó la teoría de que Nabopolasar era miembro de una prominente familia política en Uruk, cuyos miembros están atestiguados desde el reinado de Esarhaddon ( r. 681–669 a. C.). Para respaldar su teoría, Jursa señaló cómo los documentos describen cómo la tumba y el cuerpo de "Kudurru", un fallecido gobernador de Uruk, fueron profanados debido a las actividades antiasirias de los dos hijos de Kudurru, Nabu-shumu-ukin y un hijo cuyo El nombre casi falta. La profanación llegó incluso a arrastrar el cuerpo de Kudurru por las calles de Uruk. Kudurru puede identificarse con Nabucodonosor ( Nabû-kudurri-uṣur , siendo "Kudurru" simplemente un apodo común y abreviado), un funcionario prominente en Uruk que sirvió como gobernador bajo el rey asirio Ashurbanipal ( r. 669-631 a. C.) en el 640 a.C. En la tradición asiria, la profanación de un cadáver demostraba que el individuo fallecido y su familia superviviente eran traidores y enemigos del Estado, y que debían ser erradicados por completo, lo que servía para castigarlos incluso después de la muerte. El nombre del hijo cuyo nombre no se conserva en la carta terminaba con ahi , nâsir o uṣur , y los rastros restantes pueden encajar con el nombre Nabû-apla-uṣur , lo que significa que Nabopolassar podría ser el otro hijo mencionado en la carta y por lo tanto un hijo de Kudurru. [2]
Lo que refuerza esta conexión es que Nabucodonosor II aparece muy temprano durante el reinado de su padre, del 626/625 al 617 a. C., como sumo sacerdote del templo de Eanna en Uruk, donde a menudo se le atestigua con el sobrenombre de "Kudurru". [2] [3] Nabucodonosor debe haber sido nombrado sumo sacerdote a una edad muy temprana, considerando que el año de su muerte, 562 a.C., es 64 años después del 626 a.C. [4] El segundo hijo del Kudurru original, Nabu-shumu-ukin, también parece ser atestiguado como un general prominente bajo Nabopolasar, y el nombre también fue utilizado por Nabucodonosor II para uno de sus hijos, posiblemente en honor a su tío muerto. [2]
La carrera militar de Nabucodonosor comenzó durante el reinado de su padre, aunque sobrevive poca información. Según una carta enviada a la administración del templo de Eanna, parece que Nabucodonosor participó en la campaña de su padre para tomar la ciudad de Harran en el 610 a.C. [31] Harran era la sede de Ashur-uballit II , quien había reunido lo que quedaba del ejército asirio y gobernado el estado neoasirio restante . [32] La victoria babilónica en la campaña de Harran y la derrota de Ashur-uballit en 609 a. C. marcaron el fin de la antigua monarquía asiria, que nunca sería restaurada. [33] Según las Crónicas babilónicas , Nabucodonosor también comandó un ejército en una región montañosa no especificada durante varios meses en el 607 a.C. [31]
En la guerra contra los babilonios y los medos, Asiria se había aliado con el faraón Psamético I de la XXVI Dinastía de Egipto , quien había estado interesado en asegurar la supervivencia de Asiria para que ésta pudiera permanecer como un estado tapón entre su propio reino y los babilónicos y medos. Reinos medianos. [34] Después de la caída de Harran, el sucesor de Psamético, el faraón Necao II , dirigió personalmente un gran ejército a las antiguas tierras asirias para cambiar el rumbo de la guerra y restaurar el Imperio neoasirio , [35] a pesar de que era más o menos una causa perdida ya que Asiria ya se había derrumbado. [36] Mientras Nabopolasar estaba ocupado luchando contra Urartu en el norte, los egipcios tomaron el control del Levante en gran medida sin oposición, capturando territorios tan al norte como la ciudad de Carquemis en Siria, donde Necao estableció su base de operaciones. [37]
La mayor victoria de Nabucodonosor desde su época como príncipe heredero se produjo en la batalla de Carquemis en el 605 a. C., [31] que puso fin a la campaña de Necao en el Levante al infligir una aplastante derrota a los egipcios. [38] [36] Nabucodonosor había sido el único comandante del ejército babilónico en esta batalla ya que su padre había decidido quedarse en Babilonia, [22] tal vez debido a una enfermedad. [37] Las fuerzas de Necao fueron completamente aniquiladas por el ejército de Nabucodonosor, y fuentes babilónicas afirmaron que ni un solo egipcio escapó con vida. [39] El relato de la batalla en la Crónica Babilónica dice lo siguiente: [31]
El rey de Acad [e] se quedó en casa (mientras) Nabucodonosor, su hijo mayor (y) príncipe heredero reunió [el ejército de Acad]. Tomó el mando de su ejército y marchó hacia Carquemis, que está a orillas del Éufrates. Cruzó el río en Carquemis. [...] Ellos lucharon juntos. El ejército de Egipto se retiró ante él. Les infligió una [derrota] (y) los acabó por completo. En el distrito de Hamat, el ejército de Acad alcanzó al resto del ejército de [Egipto que] logró escapar [de] la derrota y que no fue vencido. Les infligieron una derrota (de modo que) un solo hombre (egipcio) [no regresó] a casa. En aquel tiempo Nabucodonosor conquistó toda Ha[ma]th. [31]
La historia de la victoria de Nabucodonosor en Carquemis resonó a lo largo de la historia y apareció en muchos relatos antiguos posteriores, incluso en el Libro de Jeremías y los Libros de los Reyes de la Biblia. Es posible concluir, basándose en la geopolítica posterior, que la victoria resultó en que toda Siria e Israel quedaran bajo el control del Imperio Neobabilónico, una hazaña que los asirios bajo Tiglat-Pileser III ( r. 745-727 a. C.) sólo se logró después de cinco años de prolongadas campañas militares. [31] La derrota de Egipto en Carquemis aseguró que el Imperio neobabilónico crecería hasta convertirse en la principal potencia del antiguo Cercano Oriente y el sucesor indiscutible del Imperio neoasirio. [22] [41]
Nabopolasar murió apenas unas semanas después de la victoria de Nabucodonosor en Carquemis. [31] En ese momento, Nabucodonosor todavía estaba lejos en su campaña contra los egipcios, [39] habiendo perseguido a las fuerzas egipcias en retirada a la región alrededor de la ciudad de Hamat . [42] La noticia de la muerte de Nabopolasar llegó al campamento de Nabucodonosor el 8 de Abu (finales de julio), [42] [43] y Nabucodonosor rápidamente arregló asuntos con los egipcios y se apresuró a regresar a Babilonia, [39] donde fue proclamado rey el 1 de Ulūlu. (mediados de agosto). [42] La velocidad con la que Nabucodonosor regresó a Babilonia podría deberse a la amenaza que sufrió uno de sus hermanos (dos son conocidos por su nombre: Nabu-shum-lishir [44] [45] y Nabu-zer-ushabshi) [46] podría reclamar el trono en su ausencia. Aunque Nabucodonosor había sido reconocido como el hijo mayor y heredero por Nabopolasar, Nabu-shum-lishir, [44] el segundo hijo de Nabopolasar, [45] había sido reconocido como "su hermano igual", un título peligrosamente vago. [44] [f] A pesar de estos posibles temores, no hubo intentos de usurpar su trono en este momento. [44]
Uno de los primeros actos de Nabucodonosor como rey fue enterrar a su padre. Nabopolasar fue colocado en un enorme ataúd, adornado con placas de oro ornamentadas y finos vestidos con cuentas de oro, que luego fue colocado dentro de un pequeño palacio que había construido en Babilonia. [44] Poco después, antes de finalizar el mes en el que había sido coronado, Nabucodonosor regresó a Siria para reanudar su campaña. La Crónica Babilónica registra que "marchó victoriosamente" (lo que significa que enfrentó poca o ninguna resistencia) y regresó a Babilonia después de varios meses de campaña. [42] La campaña siria, aunque resultó en una cierta cantidad de botín, no fue un éxito total ya que no aseguró el control de Nabucodonosor sobre la región. Al parecer no había logrado inspirar miedo, dado que ninguno de los estados más occidentales del Levante le juró lealtad ni le rindió homenaje. [12]
Aunque se conserva poca información sobre ellos, la Crónica de Babilonia conserva breves relatos de las actividades militares de Nabucodonosor en sus primeros once años como rey. En 604 a. C., Nabucodonosor volvió a hacer campaña en el Levante y conquistó la ciudad de Ascalón . [42] Según la Crónica babilónica, el rey de Ascalón fue capturado y llevado a Babilonia, y la ciudad fue saqueada y arrasada. Las excavaciones modernas en Ascalon han confirmado que la ciudad estaba más o menos destruida en ese momento. [48] La campaña de Ascalón fue precedida por una campaña en Siria, que tuvo más éxito que la primera de Nabucodonosor, lo que resultó en juramentos de lealtad por parte de los gobernantes de Fenicia . [12]
En 603 a. C., Nabucodonosor hizo campaña en una tierra cuyo nombre no se conserva en la copia superviviente de la crónica. La crónica registra que esta campaña fue extensa, dado que el relato menciona la construcción de grandes torres de asedio y el asedio de una ciudad, cuyo nombre tampoco se conserva. Anson Rainey especuló en 1975 que la ciudad tomada fue Gaza, mientras que Nadav Na'aman pensó en 1992 que fue Kummuh en el sureste de Anatolia . En la segunda mitad del siglo V a. C., algunos documentos mencionaban las ciudades de Isqalanu (el nombre derivado de Ascalon) y Hazzatu (el nombre posiblemente derivado de Gaza) cerca de la ciudad de Nippur, lo que indica que los deportados de ambas ciudades vivían cerca de Nippur. , y como tal posiblemente habían sido capturados aproximadamente al mismo tiempo. [42]
Tanto en el 602 a. C. como en el 601 a. C., Nabucodonosor hizo campaña en el Levante, aunque sobrevive poca información más allá de que una "gran" cantidad de botín fue llevada del Levante a Babilonia en el 602 a. [42] Debido a que la entrada correspondiente al 602 a. C. también se refiere a Nabu-shum-lishir, el hermano menor de Nabucodonosor, en un contexto fragmentario y poco claro, es posible que Nabu-shum-lishir liderara una revuelta contra su hermano en un intento de usurpar el trono en ese año, especialmente porque ya no se lo menciona en ninguna fuente después del 602 a.C. [49] Sin embargo, el daño al texto hace que esta idea sea especulativa y conjetural. [42]
En la campaña del 601 a. C., Nabucodonosor partió del Levante y luego marchó hacia Egipto. A pesar de la derrota en Carquemis en 605 a. C., Egipto todavía tenía una gran influencia en el Levante, a pesar de que la región estaba aparentemente bajo el dominio babilónico. Por tanto, una campaña contra Egipto era lógica para afirmar el dominio babilónico y también conllevaba enormes beneficios económicos y propagandísticos, pero también era arriesgada y ambiciosa. El camino hacia Egipto era difícil y la falta de control seguro de ambos lados del desierto del Sinaí podría significar un desastre. La invasión de Egipto por parte de Nabucodonosor fracasó: la Crónica Babilónica afirma que tanto el ejército egipcio como el babilónico sufrieron una gran cantidad de bajas. [50] Aunque Egipto no fue conquistado, la campaña resultó en frenar momentáneamente el interés egipcio en el Levante, dado que Necao II renunció a sus ambiciones en la región. [51] En 599 a. C., Nabucodonosor marchó con su ejército hacia el Levante y luego atacó y asaltó a los árabes en el desierto sirio. Aunque aparentemente tuvo éxito, no está claro cuáles fueron los logros obtenidos en esta campaña. [50]
En 598 a. C., Nabucodonosor hizo campaña contra el Reino de Judá y logró capturar la ciudad de Jerusalén . [52] Judá representó un objetivo principal de la atención babilónica dado que estaba en el epicentro de la competencia entre Babilonia y Egipto. Hacia el año 601 a. C., el rey de Judá, Joacim , había comenzado a desafiar abiertamente la autoridad babilónica, contando con que Egipto prestaría apoyo a su causa. El primer asalto de Nabucodonosor a Jerusalén, 598–597 a. C., está registrado en la Biblia, pero también en la Crónica babilónica, [48] que lo describe de la siguiente manera: [48]
El séptimo año [de Nabucodonosor], en el mes de Kislimu, el rey de Acad reunió sus tropas, marchó hacia el Levante y estableció cuarteles frente a la ciudad de Judá [Jerusalén]. En el mes de Addaru [principios del 597 a. C.], el segundo día, tomó la ciudad y capturó al rey. Instaló allí a un rey de su elección. Recogió su enorme tributo y regresó a Babilonia. [48]
Joacim había muerto durante el asedio de Nabucodonosor y había sido reemplazado por su hijo, Jeconías , quien fue capturado y llevado a Babilonia, con su tío Sedequías instalado en su lugar como rey de Judá. Se registra que Jeconías vivió en Babilonia a partir de entonces, con registros tan recientes como 592 o 591 a. C. que lo incluyen entre los destinatarios de alimentos en el palacio de Nabucodonosor y todavía se refieren a él como el "rey de la tierra de Judá". [48]
En 597 a. C., el ejército babilónico partió nuevamente hacia el Levante, pero parece que no participó en ninguna actividad militar ya que regresó inmediatamente después de llegar al Éufrates. Al año siguiente, Nabucodonosor marchó con su ejército a lo largo del río Tigris para luchar contra los elamitas, pero no ocurrió ninguna batalla real ya que los elamitas se retiraron por miedo una vez que Nabucodonosor estuvo a un día de marcha. En 595 a. C., Nabucodonosor se quedó en su casa en Babilonia, pero pronto tuvo que enfrentar una rebelión contra su gobierno allí, aunque derrotó a los rebeldes, y la crónica afirma que el rey "pasó a espada a su gran ejército y conquistó a su enemigo". Poco después, Nabucodonosor volvió a hacer campaña en el Levante y obtuvo grandes cantidades de tributos. En el último año registrado en la crónica, 594 a. C., Nabucodonosor hizo campaña en el Levante una vez más. [52]
Fueron varios años sin actividad militar destacable. En particular, Nabucodonosor pasó todo el año 600 a. C. en Babilonia, cuando la crónica disculpa al rey afirmando que se quedó en Babilonia para "reparar sus numerosos caballos y carros". Algunos de los años en los que Nabucodonosor salió victorioso tampoco pueden considerarse verdaderos desafíos. Atacar a los árabes en 599 a. C. no fue un logro militar importante y la victoria sobre Judá y la retirada de los elamitas no se aseguraron en el campo de batalla. Por tanto, parece que Nabucodonosor logró pocos éxitos militares después del fracaso de su invasión de Egipto. El pobre historial militar de Nabucodonosor tuvo peligrosas consecuencias geopolíticas. Según la Biblia, en el cuarto año de Sedequías como rey de Judá (594 a. C.), los reyes de Amón , Edom , Moab , Sidón y Tiro se reunieron en Jerusalén para abordar la posibilidad de deshacerse del control babilónico. [53] La evidencia de que el control babilónico estaba comenzando a desmoronarse también está clara en los registros babilónicos contemporáneos, como la rebelión antes mencionada en la propia Babilonia, así como los registros de un hombre que fue ejecutado en 594 a. C. en Borspippa por "romper su juramento al rey". ". La violación del juramento fue tan grave que el juez del juicio fue el propio Nabucodonosor. También es posible que las relaciones entre Babilonia y los medos se estuvieran volviendo tensas, con registros de un "desertor medo" alojado en el palacio de Nabucodonosor y algunas inscripciones que indicaban que los medos estaban empezando a ser vistos como "enemigos". Hacia el 594 a. C., el fracaso de la invasión egipcia y el deslucido estado de las otras campañas de Nabucodonosor cobraban gran importancia. Según el asiriólogo Israel Ephʿal, Babilonia en ese momento era vista por sus contemporáneos más como un " tigre de papel " (es decir, una amenaza ineficaz) que como un gran imperio, como Asiria apenas unas décadas antes. [54]
Desde su nombramiento como rey de Judá, Sedequías esperó el momento oportuno para deshacerse del control babilónico. Después de la muerte del faraón Necao II en 595 a. C., la intervención egipcia en los asuntos del Levante aumentó una vez más bajo sus sucesores, Psamético II ( r. 595-589 a. C.) y Apries ( r. 589-570 a. C.), quienes trabajaron para alentar la lucha contra -Rebeliones babilónicas. [48] Es posible que el fracaso babilónico al invadir Egipto en 601 a. C. haya ayudado a inspirar revueltas contra el Imperio babilónico. [55] El resultado de estos esfuerzos fue la rebelión abierta de Sedequías contra la autoridad de Nabucodonosor. [48] Desafortunadamente, no se conservan fuentes cuneiformes de esta época y el único relato conocido de la caída de Judá es el relato bíblico. [48] [56]
En 589 a. C., Sedequías se negó a pagar tributo a Nabucodonosor, y en esto fue seguido de cerca por Itobaal III , el rey de Tiro. [57] En 587 a. C., Amón, Edom y Moab también se rebelaron. [58] En respuesta al levantamiento de Sedequías, [48] Nabucodonosor conquistó y destruyó el Reino de Judá en 586 a. C., [48] [56] uno de los grandes logros de su reinado. [48] [56] La campaña, que probablemente terminó en el verano de 586 a. C., resultó en el saqueo y la destrucción de la ciudad de Jerusalén, un fin permanente para Judá, y condujo al cautiverio babilónico , cuando los judíos fueron capturados. y deportado a Babilonia. [48] Las excavaciones arqueológicas confirman que Jerusalén y sus alrededores fueron destruidos y despoblados. Es posible que la intensidad de la destrucción llevada a cabo por Nabucodonosor en Jerusalén y otras partes del Levante se debiera a la implementación de algo parecido a una política de tierra arrasada , destinada a impedir que Egipto se afianzara allí. [59]
A alguna administración judía se le permitió permanecer en la región bajo el gobernador Gedalías , gobernando desde Mizpa bajo una estrecha vigilancia babilónica. [48] Según la Biblia y el historiador judío del siglo I d. C. Flavio Josefo , Sedequías intentó huir después de resistir a los babilonios, pero fue capturado en Jericó y sufrió un destino terrible. Según la narración, Nabucodonosor quería hacer de él un ejemplo dado que Sedequías no era un vasallo ordinario, sino un vasallo designado directamente por Nabucodonosor. Como tal, Sedequías supuestamente fue llevado a Ribla en el norte de Siria, donde tuvo que presenciar la ejecución de sus hijos antes de que le sacaran los ojos y lo enviaran a ser encarcelado en Babilonia. [60]
Según los Libros de los Reyes de la Biblia, la campaña contra Judá fue más larga que las típicas guerras mesopotámicas, y el asedio de Jerusalén duró entre 18 y 30 meses (según el cálculo), en lugar de la duración típica de menos de un año. Si la inusual duración del asedio indica que el ejército babilónico era débil, incapaz de irrumpir en la ciudad durante más de un año, o que para entonces Nabucodonosor había logrado estabilizar su gobierno en Babilonia y, por lo tanto, podía librar la guerra pacientemente sin ser presionado. con el tiempo para intensificar el asedio, no es seguro. [56]
Es posible que los egipcios se aprovecharan de que los babilonios estaban preocupados por sitiar Jerusalén. Heródoto describe al faraón Apries haciendo campaña en el Levante, tomando la ciudad de Sidón y luchando contra los tirios, lo que indica una renovada invasión egipcia del Levante. [57] Es poco probable que Apries haya tenido tanto éxito como lo describe Heródoto, dado que no está claro cómo la armada egipcia habría derrotado a las armadas superiores de las ciudades fenicias, e incluso si algunas ciudades hubieran sido tomadas, debieron haber caído poco después. nuevamente en manos babilónicas. [60] Tiro se había rebelado contra Nabucodonosor aproximadamente al mismo tiempo que Judá, y Nabucodonosor se movió para retomar la ciudad después de su exitoso sometimiento de los judíos. [60]
El Libro bíblico de Ezequiel describe Tiro en el año 571 a. C. como si hubiera sido capturada recientemente por el ejército babilónico. [61] La supuesta duración del asedio, 13 años, [62] sólo la da Flavio Josefo y está sujeta a debate entre los eruditos modernos. [59] El relato de Josefo sobre el reinado de Nabucodonosor obviamente no es del todo histórico, ya que describe a Nabucodonosor, cinco años después de la destrucción de Jerusalén, invadiendo Egipto, capturando al faraón y nombrando a otro faraón en su lugar. [56] Sin embargo, una estela de Tahpanhes descubierta en 2011 registra que Nabucodonosor intentó invadir Egipto en 582 a.C., aunque las fuerzas de Apries lograron repeler la invasión. [63] Josefo afirma que Nabucodonosor sitió Tiro en el séptimo año de "su" reinado, aunque no está claro si "su" en este contexto se refiere a Nabucodonosor o a Itobaal III de Tiro. Si se refiere a Nabucodonosor, es poco probable que un asedio iniciado en 598 a. C. y que duró trece años, más tarde simultáneamente con el asedio de Jerusalén, no haya pasado desapercibido en los registros babilónicos. Si se pretende situar el séptimo año de Itobaal, el comienzo del asedio puede situarse conjeturalmente después de la caída de Jerusalén. Si se toma al pie de la letra el asedio que duró 13 años, el asedio no habría terminado antes del 573 o 572 a.C. [62] La supuesta duración del asedio puede atribuirse a la dificultad para asediar la ciudad: Tiro estaba situada en una isla a 800 metros de la costa y no podía ser tomada sin apoyo naval. Aunque la ciudad resistió numerosos asedios, no sería capturada hasta el asedio de Alejandro Magno en el año 332 a.C. [64]
Al final, el asedio se resolvió sin necesidad de batalla y no resultó en la conquista de Tiro. [59] [64] Parece que el rey de Tiro y Nabucodonosor llegaron a un acuerdo para que Tiro continuara siendo gobernada por reyes vasallos, aunque probablemente bajo un control babilónico más intenso que antes. Documentos de Tiro cerca del final del reinado de Nabucodonosor demuestran que la ciudad se había convertido en un centro de los asuntos militares babilónicos en la región. [59] Según la tradición judía posterior, es posible que Itobaal III fuera depuesto y llevado prisionero a Babilonia, con otro rey, Baal II, proclamado por Nabucodonosor en su lugar. [sesenta y cinco]
Es posible que Nabucodonosor hiciera campaña contra Egipto en 568 a.C., [66] [67] dado que una inscripción babilónica fragmentaria, dada la designación moderna BM 33041, de ese año registra la palabra "Egipto", así como posiblemente rastros del nombre " Amasis" (el nombre del entonces faraón en ejercicio, Amasis II , r. 570-526 a. C.). Una estela de Amasis, también fragmentaria, también puede describir un ataque combinado naval y terrestre por parte de los babilonios. La evidencia reciente sugiere que los babilonios inicialmente tuvieron éxito durante la invasión y lograron afianzarse en Egipto, pero fueron repelidos por las fuerzas de Amasis. [68] Si Nabucodonosor volvió a hacer campaña contra Egipto, nuevamente no tuvo éxito, dado que Egipto no quedó bajo el dominio babilónico. [66]
Las campañas de Nabucodonosor en el Levante, sobre todo las dirigidas a Jerusalén y Tiro, completaron la transformación del Imperio neobabilónico de un estado remanente del Imperio neoasirio a la nueva potencia dominante del antiguo Cercano Oriente. [59] Aún así, los logros militares de Nabucodonosor pueden ser cuestionados, [12] dado que las fronteras de su imperio, al final de su reinado, no habían aumentado notablemente en tamaño y que no había logrado conquistar Egipto. Incluso después de un reinado de varias décadas, la mayor victoria de Nabucodonosor siguió siendo su victoria sobre los egipcios en Carquemis en el año 605 a. C., incluso antes de convertirse en rey. [69]
El rey babilónico era tradicionalmente un constructor y restaurador y, como tal, los proyectos de construcción a gran escala eran importantes como factor de legitimación para los gobernantes babilónicos. [70] Nabucodonosor expandió y reconstruyó ampliamente su ciudad capital, Babilonia, y las interpretaciones históricas y arqueológicas más modernas de la ciudad reflejan su apariencia después de los proyectos de construcción de Nabucodonosor. [59] Los proyectos fueron posibles gracias a la próspera economía durante el reinado de Nabucodonosor, sostenida por sus conquistas. [71] Las inscripciones de sus edificios registran el trabajo realizado en numerosos templos, en particular la restauración del Esagila , el templo principal de la deidad nacional de Babilonia, Marduk , y la finalización del Etemenanki , un gran zigurat dedicado a Marduk. [59]
También se llevaron a cabo extensos trabajos en estructuras civiles y militares. Entre los esfuerzos más impresionantes se encuentra el trabajo realizado alrededor de la entrada ceremonial norte de la ciudad, la Puerta de Ishtar . Estos proyectos incluyeron trabajos de restauración en el Palacio Sur, dentro de las murallas de la ciudad, la construcción de un Palacio Norte completamente nuevo, al otro lado de las murallas frente a la puerta, así como la restauración de la Calle Procesional de Babilonia, que conducía a través de la puerta. , y de la propia puerta. [71] Las ruinas del Palacio Norte de Nabucodonosor están mal conservadas y, como tal, su estructura y apariencia no se comprenden del todo. Nabucodonosor también construyó un tercer palacio, el Palacio de Verano, a cierta distancia al norte de las murallas interiores de la ciudad, en la esquina más septentrional de las murallas exteriores. [72]
La restaurada Puerta de Ishtar estaba decorada con ladrillos vidriados azules y amarillos y representaciones de toros (símbolos del dios Adad ) y dragones (símbolos del dios Marduk). Se utilizaron ladrillos similares para las paredes que rodean la Calle Procesional, que también presentaban representaciones de leones (símbolos de la diosa Ishtar). [71] La Calle Procesional de Babilonia, la única calle de este tipo excavada hasta ahora en Mesopotamia, discurría a lo largo de los muros orientales del Palacio Sur y salía de los muros del centro de la ciudad por la Puerta de Ishtar, pasando por el Palacio Norte. Al sur, esta calle pasaba por Etemenanki, giraba hacia el oeste y pasaba por un puente construido bajo el reinado de Nabopolasar o Nabucodonosor. Algunos de los ladrillos de la Calle Procesional llevan el nombre del rey neoasirio Senaquerib ( r. 705-681 a. C.) en su parte inferior, lo que tal vez indique que la construcción de la calle ya había comenzado durante su reinado, pero el hecho de que la parte superior Todos los lados de los ladrillos llevan el nombre de Nabucodonosor, lo que sugiere que la construcción de la calle se completó bajo el reinado de Nabucodonosor. [73] Ladrillos vidriados como los utilizados en la Calle Procesión también se utilizaron en la sala del trono del Palacio Sur, que estaba decorada con representaciones de leones y palmeras altas y estilizadas. [71]
Nabucodonosor también dirigió los esfuerzos de construcción de la ciudad de Borsippa , y varias de sus inscripciones registran los trabajos de restauración del templo de esa ciudad, el Ezida , dedicado al dios Nabu. Además, Nabucodonosor también restauró el zigurat de Ezida, el E-urme-imin-anki, y también trabajó en el templo de Gula , Etila, así como en muchos otros templos y santuarios de la ciudad. Nabucodonosor también reparó los muros de Borsippa. [74]
Otros grandes proyectos de construcción de Nabucodonosor incluyen el Nar-Shamash, un canal para llevar agua del Éufrates cerca de la ciudad de Sippar, y el Muro Mediano , una gran estructura defensiva construida para defender Babilonia contra las incursiones del norte. [75] El Muro Mediano fue uno de los dos muros construidos para proteger la frontera norte de Babilonia. Otra evidencia de que Nabucodonosor creía que el norte era el punto de ataque más probable para sus enemigos proviene de que fortificó los muros de las ciudades del norte, como Babilonia, Borsippa y Kish , pero dejó los muros de las ciudades del sur, como Ur y Uruk. , como ellos fueron. [76] Nabucodonosor también comenzó a trabajar en el Canal Real, también conocido como Canal de Nabucodonosor, un gran canal que unía el Éufrates con el Tigris que con el tiempo transformó por completo la agricultura de la región, pero la estructura no se completó hasta el reinado de Nabonido . quien gobernó como el último rey del Imperio Neobabilónico del 556 al 539 a.C. [75]
Nabucodonosor murió en Babilonia en el año 562 a.C. [11] La última tablilla conocida que data del reinado de Nabucodonosor, de Uruk, está fechada el mismo día, 7 de octubre, que la primera tablilla conocida de su sucesor, Amel-Marduk , de Sippar. [77] Los deberes administrativos de Amel-Marduk probablemente comenzaron antes de convertirse en rey, durante las últimas semanas o meses del reinado de su padre, cuando Nabucodonosor estaba enfermo y agonizante. [78] Habiendo gobernado durante 43 años, el reinado de Nabucodonosor fue el más largo de su dinastía [18] y los babilonios lo recordarían favorablemente. [79]
La adhesión de Amel-Marduk no parece haber transcurrido sin problemas. [80] Amel-Marduk no era el hijo mayor vivo de Nabucodonosor y se desconoce la razón por la que fue elegido príncipe heredero. [81] [82] La elección es especialmente extraña dado que algunas fuentes sugieren que la relación entre Nabucodonosor y Amel-Marduk era particularmente pobre, con un texto sobreviviente que describe a ambos como partes en alguna forma de conspiración y acusa a uno de ellos (el texto es demasiado fragmentario para determinar cuál) de fallar en los deberes más importantes de la realeza babilónica al explotar a la población de Babilonia y profanar sus templos. [81] Amel-Marduk también parece haber sido encarcelado en un momento por su padre, posiblemente debido a que la aristocracia babilónica lo había proclamado rey mientras Nabucodonosor estaba fuera. [78] Es posible que Nabucodonosor tuviera la intención de reemplazar a Amel-Marduk como heredero con otro hijo, pero murió antes de hacerlo. [83]
En una de las últimas inscripciones de Nabucodonosor, escrita más de cuarenta años después de su reinado, escribió que había sido elegido para el reinado por los dioses incluso antes de nacer. Los gobernantes mesopotámicos normalmente sólo enfatizaban la legitimidad divina de esta manera cuando su legitimidad real era cuestionable, un método frecuentemente empleado por los usurpadores. Dado que en ese momento Nabucodonosor había sido rey durante varias décadas y era el heredero legítimo de su predecesor, la inscripción es muy extraña, a menos que tuviera la intención de ayudar a legitimar al sucesor de Nabucodonosor, Amel-Marduk, quien como hijo menor y ex conspirador podría considerarse políticamente problemático. [80]
.png/1280px-Hanging_Gardens_of_Babylon_by_Ferdinand_Knab_(1886).png)
Ningún documento babilónico contemporáneo superviviente proporciona el nombre de la esposa de Nabucodonosor. Según Beroso, su nombre era Amitis , hija de Astiages , rey de los medos. Beroso escribe que "[Nabopolasar] envió tropas en ayuda de Astiages, el jefe tribal y sátrapa de los medos, para obtener una hija de Astiages, Amyitis, como esposa para su hijo [Nabucodonosor]". Aunque el historiador griego antiguo Ctesias escribió que Amytis era el nombre de una hija de Astyages que se había casado con Ciro I de Persia, parece más probable que una princesa meda se casara con un miembro de la familia real babilónica, considerando las buenas relaciones establecidas entre los dos durante el reinado de Nabopolasar. [46] Dado que Astiages todavía era demasiado joven durante el reinado de Nabopolasar para tener hijos, y aún no era rey, parece más probable que Amitis fuera hermana de Astiages y, por tanto, hija de su predecesor, Ciaxares . [84] Al casar a su hijo con una hija de Ciaxares, el padre de Nabucodonosor, Nabopolasar, probablemente buscó sellar la alianza entre los babilonios y los medos. [85] Según la tradición, Nabucodonosor construyó los Jardines Colgantes de Babilonia , una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo , con arbustos, enredaderas y árboles exóticos, así como colinas, cursos de agua y montículos artificiales, para que Amytis sintiera menos nostalgia por las montañas de Media. Aún no se ha encontrado evidencia arqueológica de estos jardines. [86]
Nabucodonosor tuvo seis hijos conocidos. [87] La mayoría de los hijos, [88] con las excepciones de Marduk-nadin-ahi [82] y Eanna-sharra-usur, [89] están atestiguados muy tarde en el reinado de su padre. Es posible que hayan sido producto de un segundo matrimonio y que hayan nacido relativamente tarde en el reinado de Nabucodonosor, posiblemente después de sus hijas conocidas. [88] Los hijos conocidos de Nabucodonosor son:
Tres de las hijas de Nabucodonosor son conocidas por su nombre: [30]
Es posible que una de las hijas de Nabucodonosor se casara con el alto funcionario Nabonido. [101] El matrimonio con una hija de Nabucodonosor podría explicar cómo Nabonido pudo convertirse en rey, y también explicar por qué ciertas tradiciones posteriores, como el Libro de Daniel en la Biblia, describen al hijo de Nabonido, Belsasar, como hijo (descendiente) de Nabucodonosor. [101] [102] Alternativamente, estas tradiciones posteriores podrían derivar de la propaganda real. [103] El historiador griego antiguo Heródoto nombra a la "última gran reina" del Imperio babilónico como " Nitocris ", aunque ese nombre (ni ningún otro nombre) no está atestiguado en fuentes babilónicas contemporáneas. La descripción que hace Herodoto de Nitocris contiene una gran cantidad de material legendario que hace difícil determinar si usa el nombre para referirse a la esposa o a la madre de Nabonido, pero William H. Shea propuso en 1982 que Nitocris puede identificarse tentativamente como el nombre de la esposa y La madre de Belsasar. [104]
Debido a la escasez de fuentes, las valoraciones de los historiadores sobre el carácter de Nabucodonosor y la naturaleza de su reinado han diferido considerablemente a lo largo del tiempo. [105] Por lo general, se le ha considerado el rey más grande y prestigioso del Imperio neobabilónico. [8] [11] [12]
Dado que la actividad militar no fue un tema importante descrito en las inscripciones de ningún rey neobabilónico, independientemente de sus logros militares reales (en marcado contraste con las inscripciones de sus predecesores neoasirios), las propias inscripciones de Nabucodonosor registran muy poco sobre sus guerras. De las aproximadamente cincuenta inscripciones del rey conocidas, sólo una trata de acciones militares y, en este caso, de conflictos de pequeña escala en la región del Líbano. Muchos asiriólogos, como Wolfram von Soden en 1954, asumieron inicialmente que Nabucodonosor había sido principalmente un rey constructor, dedicando su energía y esfuerzos a construir y restaurar su país. Un cambio importante en las evaluaciones de Nabucodonosor se produjo con la publicación de las tablillas de la Crónica Babilónica de Donald Wiseman en 1956, que cubren los acontecimientos geopolíticos de los primeros once años de Nabucodonosor como rey. Desde la publicación de estas tablillas en adelante, los historiadores han pasado a percibir a Nabucodonosor como un gran guerrero, dedicando especial atención a los logros militares de su reinado. [105]
Según la historiadora Josette Elayi, que escribió en 2018, Nabucodonosor es algo difícil de caracterizar debido a la escasez de material fuente babilónico. Elayi escribió, sobre Nabucodonosor, que "fue un conquistador, aunque se pueden tener reservas sobre sus capacidades militares. No faltaron cualidades de estadista, dado su éxito en la construcción del Imperio Babilónico. Fue un gran constructor, quien restauró un país que durante mucho tiempo había sido devastado por la guerra. Eso es aproximadamente todo lo que sabemos sobre él porque las Crónicas Babilónicas y otros textos dicen poco sobre su personalidad. [12]
El cautiverio babilónico iniciado por Nabucodonosor llegó a su fin con la caída de Babilonia en manos del rey aqueménida Ciro el Grande en el año 539 a.C. Un año después de su liberación, algunos judíos exiliados regresaron a su tierra natal. Su liberación hizo poco por borrar la memoria de cinco décadas de encarcelamiento y opresión. En cambio, los relatos literarios judíos aseguraron que los relatos de las dificultades sufridas por los judíos, así como del monarca responsable de ellas, fueran recordados para siempre. [6] El Libro de Jeremías llama a Nabucodonosor un "león" y un "destructor de naciones". [106]
La historia de Nabucodonosor llegó así al Antiguo Testamento de la Biblia. [6] La Biblia narra cómo Nabucodonosor destruyó el Reino de Judá, sitió, saqueó y destruyó Jerusalén, y cómo se llevó a los judíos en cautiverio, retratándolo como un cruel enemigo del pueblo judío. [107] La Biblia también presenta a Nabucodonosor como el gobernante legítimo de todas las naciones del mundo, designado para gobernar el mundo por Dios. Como tal, Judá, mediante el gobierno divino, debería haber obedecido a Nabucodonosor y no debería haberse rebelado. También se representa a Nabucodonosor ejecutando sentencias de muerte pronunciadas por Dios, matando a dos falsos profetas. Las campañas de conquista de Nabucodonosor contra otras naciones se presentan como alineadas con la voluntad de Dios para el dominio de Nabucodonosor. [108]
A pesar de la descripción negativa de Nabucodonosor, el Libro de Jeremías se refiere notablemente a él usando el epíteto "mi siervo" (es decir, el siervo de Dios) en tres pasajes:
Dado que Nabucodonosor era enemigo de lo que la Biblia proclama como el pueblo elegido de Dios , posiblemente el peor enemigo que habían enfrentado hasta ese momento, debe haber una razón especial para referirse a él con el epíteto "mi siervo". Otros usos de este epíteto suelen limitarse a algunas de las figuras retratadas más positivamente, como los distintos profetas, Jacob (el símbolo del pueblo elegido) y David (el rey elegido). Klaas AD Smelik señaló en 2004 que "en la Biblia hebrea no hay mejor compañía concebible que ésta; al mismo tiempo, no hay candidato menos probable para este título de honor que el rey babilónico Nabucodonosor". [109] Es posible que el epíteto sea una adición posterior, ya que falta en la versión Septuaginta del Antiguo Testamento, quizás agregado después de que Nabucodonosor comenzó a ser visto bajo una luz ligeramente más favorable que inmediatamente después de la destrucción de Jerusalén. [110] Alternativamente, las posibles explicaciones teológicas incluyen que Nabucodonosor sea visto, a pesar de su crueldad, como un instrumento para cumplir el plan universal de Dios; o tal vez que designarlo como "siervo" de Dios era mostrar que los lectores no debían temer a Nabucodonosor, sino a su verdadero maestro, Dios. [111]
En el Libro de Daniel , considerado por los estudiosos como una obra de ficción histórica , [112] [113] [114] [115] la figura de Nabucodonosor difiere considerablemente de su representación en el Libro de Jeremías. En su mayor parte se le representa como un gobernante despótico y despiadado. El rey tiene una pesadilla y pide a sus sabios, entre ellos Daniel y sus tres compañeros Sadrac, Mesac y Abednego , que interpreten el sueño, pero se niega a indicar el contenido del sueño. Cuando los sirvientes protestan, Nabucodonosor los sentencia a todos (incluidos Daniel y sus compañeros) a muerte. Al final de la historia, cuando Daniel ha interpretado exitosamente el sueño, Nabucodonosor muestra mucha gratitud, colmando a Daniel de regalos, nombrándolo gobernador de la "provincia de Babilonia" y convirtiéndolo en el jefe de los sabios del reino. Una segunda historia presenta nuevamente a Nabucodonosor como un rey tiránico y pagano, quien, después de que Sadrac, Mesac y Abednego se negaron a adorar una estatua de oro recién erigida, los sentencia a muerte arrojándolos a un horno de fuego . Son liberados milagrosamente y Nabucodonosor reconoce a Dios como el "señor de reyes" y "dios de dioses". Aunque también se menciona que Nabucodonosor reconoce al Dios de los hebreos como el dios verdadero en otros pasajes del Libro de Daniel, es evidente que su supuesta conversión al judaísmo no cambia su carácter violento, dado que proclama que cualquiera que hable mal de Dios "será despedazado y sus casas convertidas en muladares". En una tercera historia, Daniel interpreta otro sueño en el sentido de que Nabucodonosor perderá la cabeza y vivirá como un animal durante siete años antes de ser restaurado a su estado normal (Daniel 1-4). [116] El Nabucodonosor en el Libro de Daniel, un tirano voluble que no es particularmente consistente en su fe, contrasta con el típico "siervo de Dios" en otros libros de la Biblia. [117]
Dado que en el Libro de Daniel se hace referencia a Nabucodonosor como el padre de Belsasar , es probable que esta representación de Nabucodonosor, especialmente la historia de su locura, en realidad se basara en el verdadero padre de Belsasar, Nabonido , el último rey del Neo- Imperio Babilónico ( r. 556–539 a. C.). Existen tradiciones judías y helenísticas separadas acerca de que Nabónido estaba loco, [118] y es probable que esta locura simplemente fuera reatribuida a Nabucodonosor en el Libro de Daniel mediante una combinación . [119] [120] Algunas tradiciones posteriores también combinaron a Nabucodonosor con otros gobernantes, como el asirio Ashurbanipal ( r. 669-631 a. C.), el persa Artajerjes III ( r. 358-338 a. C.), los seléucidas Antíoco IV Epífanes ( r. 175-164 a. C.) y Demetrio I Soter ( r. 161-150 a. C.) y el armenio Tigranes el Grande ( r. 95-55 a. C.). [121] El Libro apócrifo de Judit , que probablemente aplica el nombre "Nabucodonosor" a Tigranes el Grande de Armenia, se refiere a Nabucodonosor como un "rey de los asirios", en lugar de los babilonios, y demuestra que Nabucodonosor todavía era visto como un rey malvado, responsable de destruir Jerusalén, saquear su templo, tomar como rehenes a los judíos en Babilonia y de las diversas fechorías que se le atribuyen en escritos judíos posteriores. [122]
A Nabucodonosor se le conoce como Buḫt Nuṣṣur ( بخت نصر ) en las obras del erudito medieval al-Ṭabarī , donde se le atribuye la conquista de Egipto, Siria, Fenicia y Arabia. El Nabucodonosor histórico nunca conquistó Egipto, y parece que al-Ṭabarī le transfirió los logros del rey asirio Esarhaddon ( r. 681-669 ). [123] De manera similar, Estrabón (citando a Megastenes ) mencionó (en una lista de conquistadores míticos y semilegendarios) a un Nabocodrosor que había dirigido un ejército a las columnas de Hércules y era reverenciado por los caldeos . [124]
En la mayoría de sus inscripciones, a Nabucodonosor normalmente sólo se le titula "Nabucodonosor, rey de Babilonia, hijo de Nabopolasar, rey de Babilonia" o "Nabucodonosor, rey de Babilonia, el que mantiene a Esagil y Ezida, hijo de Nabopolasar, rey de Babilonia". [125] En los documentos económicos, a Nabucodonosor también se le atribuye el antiguo título de " rey del Universo ", [126] y a veces también utilizó el título de " rey de Sumer y Acad ", utilizado por todos los reyes neobabilónicos. [127] Algunas inscripciones dan a Nabucodonosor una versión más elaborada de sus títulos, incluida la siguiente variante, atestiguada en una inscripción de Babilonia: [125]
Nabucodonosor, rey de Babilonia, príncipe piadoso, el favorito del dios Marduk, gobernante exaltado que es el amado del dios Nabû, el que delibera (y) adquiere sabiduría, el que busca constantemente los caminos de su divinidad (y ) venera su dominio, el gobernador infatigable que es consciente de abastecer a Esagil y Ezida diariamente y (que) constantemente busca cosas buenas para Babilonia y Borsippa, el sabio (y) piadoso que provee a Esagil y Ezida, el principal heredero de Nabopolasar, Rey de Babilonia, ¿soy yo? [125]