La gens Fabia fue una de las familias patricias más antiguas de la antigua Roma . La gens jugó un papel destacado en la historia poco después del establecimiento de la República , y tres hermanos fueron investidos con siete cónsulados sucesivos , del 485 al 479 a. C., consolidando así la gran reputación de la familia. [1] En total, los Fabii recibieron 45 cónsulados durante la República. La casa obtuvo su mayor brillo del coraje patriótico y el trágico destino de los 306 Fabii en la Batalla de Cremera , 477 a.C. Pero los Fabii no se distinguían únicamente como guerreros; Varios miembros de la gens también fueron importantes en la historia de la literatura y las artes romanas . [2] [3] [4]
Fondo
Generalmente se piensa que la familia se contaba entre las gentes maiores , la más prominente de las casas patricias de Roma, junto con los Emilios , Claudios , Cornelios , Manlios y Valerios ; pero no ha sobrevivido ninguna lista de las gentes maiores , e incluso el número de familias así designadas es un completo misterio. Hasta el 480 a. C., los Fabios fueron firmes partidarios de las políticas aristocráticas que favorecían a los patricios y al Senado frente a la plebe . Sin embargo, tras una gran batalla ese año contra los veientes , en la que la victoria se logró sólo gracias a la cooperación entre los generales y sus soldados, los Fabii se alinearon con la plebe. [5] [6]
Una de las treinta y cinco tribus votantes en las que estaba dividido el pueblo romano llevaba el nombre de los Fabios; varias tribus recibieron el nombre de gentes importantes, incluidas las tribus Emilia, Claudia, Cornelia, Fabia, Papiria, Publilia, Sergio y Veturia . Varios de los otros parecen haber recibido nombres de familias menores. [2]
La leyenda más famosa de los Fabios afirma que, tras el último de los siete cónsulados consecutivos en el 479 a. C., la gens emprendió la guerra con Veyes como una obligación privada. Una milicia formada por más de trescientos hombres de la gens, junto con sus amigos y clientes, un total de unos cuatro mil hombres, se estacionó en armas en una colina que domina la Cremera , un pequeño río entre Roma y Veyes. Se dice que la causa de esta secesión fue la enemistad entre los Fabios y los patricios, quienes los consideraban traidores por defender las causas de los plebeyos. La milicia fabiana permaneció en su campamento en Cremera durante dos años, oponiéndose con éxito a los Veientes, hasta que finalmente, el decimoquinto día antes de las calendas de Sextilis (18 de julio de 477 a. C.), fueron atraídos a una emboscada y destruidos . [7] [8] Se dice que trescientos seis Fabii en edad de luchar murieron en el desastre, dejando sólo un superviviente para regresar a casa. Según algunos relatos, fue el único superviviente de toda la gens; pero parece poco probable que el campamento de los Fabii incluyera no sólo a todos los hombres, sino también a las mujeres y los niños de la familia. Probablemente ellos y los ancianos de la gens permanecieron en Roma.
Esta historia fue embellecida considerablemente en una fecha posterior para presentar la batalla de Cremera como una contraparte romana de la batalla griega de las Termópilas . [i] Sin embargo, el historiador Tim Cornell escribe que no hay razón para dudar de la historicidad de la batalla, porque la tribus Fabia —presumiblemente donde los Fabii tenían sus propiedades rurales— estaba ubicada cerca de Cremera, en la frontera con Veyes. [9] El día en que perecieron los Fabios fue recordado para siempre, ya que fue el mismo día en que los galos derrotaron al ejército romano en la batalla de Allia en 390 a.C. [10] [11] [12] [13] [14] [15] Los galos habían marchado sobre Roma sólo como represalia después de que Quinto Fabio Ambusto , enviado como embajador, rompiera una tregua para atacar a los galos en Clusium . [dieciséis]
A lo largo de la historia de la República, los Fabii hicieron varias alianzas con otras familias destacadas, especialmente plebeyas e italianas, lo que explica en parte su largo protagonismo. La primera de estas alianzas que se puede rastrear data de mediados del siglo V y fue con los Poetelii ; duró al menos un siglo. [17] En el siglo IV, los Fabios se aliaron con los patricios Manlii y los plebeyos Genucii y Licinii , a quienes apoyaron durante el Conflicto de las Órdenes . [18] Luego ocuparon una posición de liderazgo sin precedentes en el siglo III, ya que tres generaciones de Fabii fueron princeps senatus , un hecho único durante la República. [ii] [19] [20] Durante este período, se aliaron con los plebeyos Atilii de Campania , donde los Fabii tenían propiedades importantes, los Fulvii y Mamilii de Tusculum , los Otacili de Beneventum , los Ogulnii de Etruria y los Marcii . [21] También patrocinaron el surgimiento de los Caecilii Metelli y Porcii , que debían su primer consulado a los Fabii, [22] así como el resurgimiento de los patricios Quinctii . [23] La dirección principal de la segunda guerra contra Cartago fue disputada entre los Fabios y los Cornelios Escipiones. [24] La muerte de Fabio Verrucoso en 203 marca el fin del liderazgo fabiano en la política romana, ahora asumido por sus rivales: Escipión el Africano y su familia. [25] Después del cónsulado de Fabio Máximo Eburnus en 116, los Fabii entraron en un eclipse de un siglo de duración, hasta su resurgimiento temporal bajo Augusto . [26]
El nombre de los Fabii estaba asociado con uno de los dos colegios de los Luperci , los sacerdotes que llevaban a cabo los ritos sagrados de la antigua fiesta religiosa de los Lupercalia . El otro colegio llevaba el nombre de Quinctilii , lo que sugiere que en los primeros tiempos estas dos gentes supervisaban estos ritos como un sacrum gentilicum , de la misma manera que los Pinarii y Potitii mantenían el culto a Hércules . Estos ritos sagrados fueron gradualmente transferidos al Estado o abiertos al populus romano; una conocida leyenda atribuyó la destrucción de los Potitii al abandono de su oficio religioso. En épocas posteriores, el privilegio de Lupercalia había dejado de limitarse a los Fabii y los Quinctilii. [2] [27] [28] [29]
Origen
Según la leyenda, los Fabio afirmaban descender de Hércules, que visitó Italia una generación antes de la guerra de Troya , y de Evandro , su anfitrión, a través de Fabio . Esto llevó a los Fabios a la misma tradición que los Pinarii y Potitii, de quienes se decía que dieron la bienvenida a Hércules y aprendieron de él los ritos sagrados que durante siglos realizaron en su honor. [12] [30] [31] [32] [33]
Otra leyenda antigua afirmaba que en la fundación de Roma, los seguidores de los hermanos Rómulo y Remo eran llamados Quinctilii y Fabii, respectivamente. Se decía que los hermanos ofrecieron sacrificios en la cueva del Lupercal en la base del Monte Palatino , que se convirtió en el origen de la Lupercalia. Esta historia está ciertamente relacionada con la tradición de que los dos colegios de los Lupercos llevaban los nombres de estas antiguas gentes. [34] [35] [36] [37]
Se dice originalmente que el nomen de los Fabii era Fovius, Favius o Fodius; Plinio afirmó que se derivaba de faba , un frijol, una verdura que se decía que los Fabii cultivaron por primera vez. Una explicación más fantasiosa deriva el nombre de fóvea , zanjas, que se decía que los antepasados de los Fabii utilizaban para capturar lobos. [38]
No se sabe si los Fabii eran de origen latino o sabino . Niebuhr , seguido de Göttling, los consideraba sabinos. Sin embargo, otros eruditos no están satisfechos con su razonamiento y señalan que la leyenda que asocia a los Fabios con Rómulo y Remo los ubicaría en Roma antes de la incorporación de los sabinos al naciente estado romano. [2]
Sin embargo, cabe señalar que, incluso suponiendo que esta tradición se basara en acontecimientos históricos reales, los seguidores de los hermanos fueron descritos como "pastores", y presumiblemente incluían a muchas de las personas que entonces vivían en el campo donde se encontraba la ciudad de Roma. ser construido. Las colinas de Roma ya estaban habitadas en el momento de la legendaria fundación de la ciudad y se encontraban en el interior entre los latinos, sabinos y etruscos . Aunque muchos de los seguidores de Rómulo y Remo eran latinos de la antigua ciudad de Alba Longa , es posible que muchos también fueran sabinos que ya vivían en los campos circundantes. [39] [40]
preenomina
Las primeras generaciones de Fabii favorecieron a la praenomina Caeso , Quintus y Marcus . Fueron los únicos gens patricios que hicieron uso regular de Numerius , que aparece en la familia después de la destrucción de los Fabii en Cremera. Según la tradición relatada por Festo , este preenomen entró en la gens cuando Quinto Fabio Vibulano , el cónsul de 467, se casó con una hija de Numerio Otacilio de Maleventum y otorgó el nombre de su suegro a su hijo. [iii] [2] [44]
Aunque los Fabii Ambusti y algunas ramas posteriores de la familia utilizaron el praenomen Gaius , Quintus es el nombre más frecuentemente asociado con los Fabii de la República posterior. Los Fabii Maximi lo utilizaron casi excluyendo todos los demás nombres hasta el final de la República, cuando revivieron el antiguo praenomen Paullus . [iv] Esto se hizo en honor a los Aemilii Paulli, de quienes descendieron los posteriores Fabii Maximi, habiendo sido adoptados en la gens Fabia a finales del siglo III a.C. Esta familia también utilizó una variedad de apellidos asociados con los Aemilii, y uno de los Fabii se llamó Africanus Fabius Maximus , aunque su nombre propio era Quintus Fabius Maximus Africanus . [2] [51] En un manuscrito de Cicerón, Servio aparece entre los Fabii Pictores, pero esto parece haber sido una corrupción en el manuscrito, que originalmente decía Numerio . [52]
Ramas y cognomina
Los cognomina de los Fabii bajo la República eran Ambustus, Buteo, Dorso o Dorsuo, Labeo, Licinus, Maximus (con los agnomina Aemilianus, Allobrogicus, Eburnus, Gurges, Rullianus, Servilianus y Verrucosus ), Pictor y Vibulanus . Otros cognomina pertenecían a personas que no eran, estrictamente hablando, miembros de la gens, pero que eran libertos o descendientes de libertos, o que habían sido inscritos como ciudadanos romanos bajo los Fabii. Las únicas cognominas que aparecen en las monedas son Hispaniensis, Labeo, Maximus y Pictor . [2] [54]
En la época imperial resulta difícil distinguir entre miembros de la gens y personas no relacionadas que comparten el mismo nomen. Los miembros de la gens son conocidos incluso en el siglo II, pero personas que llevan el nombre de Fabio continúan apareciendo hasta el último período del Imperio. [2]
La rama más antigua de los Fabii llevaba el sobrenombre de Vibulanus , que puede aludir a un hogar ancestral de la gens. El apellido Ambustus , que significa "quemado", reemplazó a Vibulanus a finales del siglo V a.C.; El primero de los Fabii en ser llamado Ambustus era descendiente de los Vibulani. Los estirpes más célebres de la gens Fabia, que llevaban el apellido Maximus , descendían a su vez de los Fabii Ambusti. Esta familia fue famosa por sus estadistas y sus hazañas militares, que duraron desde las Guerras Samnitas , en el siglo IV a.C. hasta las guerras con los invasores germánicos del siglo II a.C. La mayoría, si no todos, los Fabii Maximi posteriores eran descendientes de Quintus Fabius Maximus Aemilianus , uno de los Aemilii Paulli, quien cuando era niño fue adoptado en esa ilustre familia. [2] [v]
Buteo , que describía un tipo de halcón, [55] fue originalmente otorgado a un miembro de la gens Fabia porque en una ocasión dicho pájaro se posó en su barco con un augurio favorable. Esta tradición, relatada por Plinio, no indica cuál de los Fabii obtuvo por primera vez este apellido, pero probablemente fue uno de los Fabii Ambusti. [2] [56] Crawford sugiere que el buteo de la leyenda no era un halcón, sino un flamenco , basándose en la apariencia de un pájaro parecido a un flamenco en las monedas de Cayo Fabio Adriano, quien pudo haber buscado asociarse con ese familia mediante el uso de tal símbolo. Adriano y sus descendientes forman la última familia distinguible de los Fabii. Su apellido probablemente derivaba de la colonia latina de Hatria , y es probable que no fueran descendientes directos de los Fabii Buteones, sino ciudadanos recién emancipados. [57] El flamenco también podría aludir a los orígenes costeros de la familia. [58]
El apellido Pictor , llevado por otra familia de los Fabii, significa pintor, [59] y el primer miembro conocido de esta familia fue de hecho un pintor, famoso por su trabajo en el templo de Salus , construido por Cayo Junio Bubulco Bruto entre 307. y 302 a.C. Los miembros posteriores de esta familia, varios de los cuales se distinguieron en las artes, parecen haber sido sus descendientes y debieron haber tomado su sobrenombre de este antepasado. [2] El cognomen Labeo —originalmente denotaba a alguien con labios prominentes [60] —aparece a principios del siglo II a.C.; Quinto Fabio Labeo, el primero de ese nombre, también fue poeta, pero su linaje desapareció antes de finales de siglo.
Miembros
Esta lista incluye praenomina abreviada . Para una explicación de esta práctica, véase filiación .
Fabii Vibulani y Ambusti
Caeso Fabius Vibulanus, padre de Quinto, Caeso y Marco, cónsules del 485 al 479 a.C.
Caeso Fabio K. f. Vibulanus , cuestor en 485 aC, procesó a Spurius Cassius Vecellinus , cónsul del año anterior, acusado de traición. Cónsul en 484, 481 y 479, Fabio continuó la guerra contra los ecuos y los veyes. Lideró a los Fabii en la batalla de Cremera , donde murió. [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75]
Marco Fabio K. f. Vibulanus , cónsul en 483 y 480 a.C. Renunció dos meses antes del final de su segundo consulado, después de sufrir heridas en una batalla contra Veyes, durante la cual su hermano Quinto fue asesinado. [76] [77] [78] [79] [80]
Quinto Fabio M. f. K. n. Vibulanus , cónsul en 467, 465 y 459. Único superviviente de la batalla de Cremera. Luchó contra los ecuos en cada uno de sus cónsulados, y obtuvo un triunfo durante el último. Finalmente fue miembro del segundo Decemvirato en 450, y también prefecto urbano en 462 y 458. [44] [81] [82] [83]
Cayo Fabio Dorsuo, abandonó valientemente la colina Capitolina para realizar un sacrificio cuando Roma fue ocupada por los galos tras la batalla de Allia en el 390 a. C., eludiendo a los centinelas galos tanto en su partida como en su regreso. [109] [110]
Cayo Fabio M. f. m.n. Dorsuo Licinus, cónsul en 273 a. C., murió durante el año de su mandato. [113] [114]
Marco Fabio C. f. m.n. Licino, cónsul en 246 a.C. [99]
Fabii Maximi
Quinto Fabio M. f. n.n. Maximus Rullianus , magister equitum en 325 o 324, cónsul en 322, 310, 308, 297 y 295 a. C., dictador en 315 y censor en 304, princeps senatus ; triunfó en 322, 309 y 295.
Quinto Fabio (Máximo) , edil en 266 aC, atacó a los embajadores de Apolonia , y fue puesto bajo la custodia de los Apoloniates, pero fue despedido ileso. [vi] [115] [116 ] [117] [118] [119]
Quinto Fabio Q. f. Q. n. Maximus Verrucosus , apodado Cunctator , cónsul en 233, 228, 215, 214 y 209 a. C., censor en 230, y dictador en 221 y 217, princeps senatus ; triunfó en 233.
(Fabia) Eburna, inferido por Ronald Syme de una inscripción que nombra a Eutychia, la esclava de una mujer llamada Eburna; otra inscripción nombra a una esclava llamada Alexa, quizás perteneciente a la misma Eburna. [140] [141]
Fabius Numantinus, uno de los ocho jóvenes admitidos en un colegio sacerdotal indeterminado, posiblemente los sodales Titii , entre el 59 y el 64 d.C. [142]
Fabii Pictores
Cayo Fabio M. f. Pictor , pintó el interior del templo de Salus , dedicado en el 302 a.C. [143] [144] [145] [146] [147]
Cayo Fabio C. f. m.n. Pictor, cónsul en 269 a.C. [148]
Quinto Fabio C. f. c.n. Píctor , embajador en 216 a. C., fue enviado a consultar el oráculo de Delfos con el fin de encontrar medios para apaciguar a los dioses tras el desastre de Cannas . Pictor es conocido como el primero de los historiadores latinos, aunque escribió en griego; Fue una fuente importante para los analistas posteriores, pero la mayor parte de su propio trabajo se ha perdido. [151] [152]
Quinto Fabio Q. f. c.n. Pictor, pretor en 189 a. C., recibió Cerdeña como su provincia, pero el pontifex maximus lo obligó a permanecer en Roma, porque era Flamen Quirinalis ; su abdicación fue rechazada por el Senado, que lo designó pretor peregrinus . Murió en 167. [153] [154]
Fabio M. f. m.n. Buteo, según Orosio , acusado de robo y, en consecuencia, asesinado por su propio padre. [161]
Marco Fabio Buteo, pretor en 201 a. C., obtuvo Cerdeña como provincia. [162]
Quinto Fabio Buteo, pretor en el año 196 a.C., obtuvo la provincia de Hispania Ulterior . [163]
Quinto Fabio Buteo, pretor en 181 a. C., obtuvo Gallia Cisalpina como su provincia. [164]
Numerio Fabio Buteo, pretor en 173 a. C., obtuvo la provincia de Hispania Citerior , pero murió en Massilia de camino a su provincia. [165]
Quinto Fabio Buteo, cuestor en 134 a.C.; aparentemente hijo de Quinto Fabio Máximo Emiliano, y sobrino de Escipión Emiliano , quien le confió el mando de cuatro mil voluntarios durante la Guerra Numantina . [166] [167]
Fabii Labeones
Quinto Fabio Q. f. Q. n. Labeo, cuestor urbano en 196 a.C. Pretor y luego propretor en 189 y 188, derrotó las fuerzas navales de Antíoco III , por lo que obtuvo un triunfo naval al año siguiente. Fue triunviro por establecer las colonias de Potentia y Pisaurum en 184, y Saturnia en 183. Fue cónsul en 183 y procónsul en Liguria al año siguiente. También se convirtió en pontífice en 180 y formó parte de una comisión de diez hombres enviada para asesorar a Emilio Paulo sobre el asentamiento de Macedonia en 167. También fue poeta, según Suetonio . [168] [169] [170] [171]
Quinto Fabio Q. f. Q. n. Labeo, un erudito orador conocido cuya elocuencia es mencionada por Cicerón. Debió vivir hacia mediados del siglo II a.C., y él o, más probablemente, su hijo fue procónsul en España, donde el nombre aparece en algunos hitos. [172] [173] [174]
Quinto Fabio Q. f. Q. n. Labeo, triunvir monetalis en el 124 a.C. Probablemente fue procónsul en España entre el 120 y el 100 a.C. [175] [173] [176] [174]
Fabii Hadriani
Cayo Fabio C. f. Q. n. Adriano , triunvir monetalis en el año 102 a.C. Partidario de Cinna y Carbón durante la Guerra Civil contra Sila , fue nombrado pretor de África en el 84 a.C. Permaneció allí como propretor durante dos años, pero su gobierno era tan opresivo que los colonos y comerciantes de Útica lo quemaron vivo en su propio pretorio. [177] [178] [179] [180] [181] [182] [183] [184] [58]
Fabio, un hipotético tribuno de la plebe en el 64 a.C. Podría haber aprobado un proyecto de ley que redujera el número de asistentes que un candidato podría llevar consigo a una elección. [191] [192]
Cayo Fabio, tribuno de la plebe en el año 55 a. C., aprobó una ley que complementaba la ley agraria de César . Sirvió bajo César como legado del 54 al 49 a. C., durante la segunda mitad de las Guerras Gálicas y al inicio de la Guerra Civil . [193]
Quinto Fabio Sanga, advirtió a Cicerón sobre la conspiración de Catilina , tras ser informado por los embajadores de los Alóbroges. [194] [195] [196]
Publius Fabius Blandus, nombrado en una inscripción sepulcral de Firmum Picenum , que data de finales del siglo I a.C. y la primera mitad del siglo I d.C. [198]
Fabia P.f. Pollitta, probablemente hija de Publius Fabius Blandus, nombrada en la misma inscripción de Firmum Picenum. [198]
Fabia P. l. Bassa, la liberta de Publius Fabius Blandus, nombrada en la misma inscripción de Firmum Picenum. [198]
Publius Fabius Firmanus, cónsul suffectus en los primeros años del reinado del emperador Claudio. [199]
Fabius Rusticus , historiador de mediados del siglo I d.C., citado frecuentemente por Tácito sobre la vida de Nerón . [200]
Fabius Fabullus, legado de la Legio V Alaudae , elegido líder de los soldados que se amotinaron contra Aulus Caecina Alienus en el año 69 d.C.; quizás el mismo hombre a quien se le atribuyó el asesinato del emperador Galba . [201] [202]
Cayo Fabio Valente , uno de los principales generales de Vitelio y cónsul suffectus ex kal. Septiembre del año 69 d.C.
Fabius Priscus, uno de los legados enviados contra Civilis en el año 70 d.C. [203]
Ceionia Fabia , nieta adoptiva de Adriano y hermana del emperador Lucio Vero . Su nombre indica descendencia de la gens Fabia, aunque su ascendencia es oscura.
Quinto Fabio Catulo, cónsul en el año 130 d.C. [2]
Santa Fabiola , asceta cristiana de finales del siglo IV, fue declarada posteriormente santa.
Quintus Fabius Memmius Symmachus , político de finales del siglo IV y principios del V, que fue nombrado cuestor a la edad de diez años. Posiblemente pagano, se dice que construyó un templo dedicado a Flora .
^ En 479 a. C., poco antes del desastre de Cremera, trescientos espartanos cayeron impidiendo el avance de las fuerzas persas en las Termópilas; las fechas casi contemporáneas y el número de Fabios que cayeron (trescientos seis y seis) pueden haber hecho que el paralelo fuera inevitable.
^ Ryan descarta el relato de Plinio de los tres príncipes consecutivos : Ambustus, Rullianus y Gurges. Sugiere en cambio a Rulianus, Gurges y Verrucosus, pero no cree que sirvieran consecutivamente.
^ Münzer y Ogilvie dudan de esta historia , quienes la consideran anacrónica, ya que Otacilius es descrito como un samnita, y no hubo contacto significativo entre Roma y los samnitas durante otro siglo. [41] Münzer sostiene que Numerius aparece sólo entre las estirpes colaterales de los Buteones y Pictores , pero nunca entre la línea principal de la familia, los Vibulani, Ambusti y Maximi. Los manuscritos de Livio dan a Cneo en lugar de Numerio entre los Fabii más antiguos, que generalmente ha sido modificado a Numerio , siguiendo a los Fasti capitolinos . Carlos Sigonio siguió este esquema en su editio princeps de Livio en 1555, como lo han hecho la mayoría de los historiadores posteriores. Sin embargo, Münzer prefiere Cneo , que por lo demás no era utilizado por los Fabios, ya que Livio tenía acceso a fuentes anteriores a la cronología de Varrón , que se utilizó para compilar los Fasti. Según Münzer, el primero de los Fabii en llevar el nombre fue Numerius Fabius Buteo, el cónsul de 247; su padre, Marco, no siguió la convención habitual de entregar su praenomen a su hijo mayor y, por lo tanto, debe haber sido el Fabio al que se refería Festo. [42] [43] [41]
^ Además de Paullus y Africanus Fabius Maximus, este último originalmente llamado "Quintus", todos los Fabii Maximi mencionados en la historia llevaban el praenomen Quintus , incluidos algunos que eran hermanos. La epigrafía aporta ejemplos de Fabii Maximi con otros praenomina, que datan de la época imperial, aunque se desconoce si alguno de ellos descendía de los Fabii Maximi de la República, o había asumido el apellido en alusión a los ilustres Fabii de siglos anteriores: Décimo. Fabio Máximo, [45] Lucio Fabio Máximo, [46] Marco Fabio Máximo, [47] Publio Fabio Máximo. [48] [49] [50]
^ Aunque algunas fuentes afirman que fueron adoptados por Quintus Fabius Maximus Verrucosus , quien murió en 203 a. C., se ha argumentado que su padre, Lucius Aemilius Paullus Macedonicus , como el único miembro superviviente de Aemilii Paulli después de la batalla de Cannas , sería No haber permitido que sus dos hijos mayores fueran adoptados fuera de la gens hasta después del nacimiento de sus dos hijos menores, alrededor del 180-177 a.C.
↑ Broughton pensó que podría haber sido hijo de Quintus Fabius Maximus Gurges, el cónsul de 292 y 276, y por eso le asignó el cónsulado de 265. Sin embargo, Ryan no está de acuerdo y le otorga los tres cónsulados a Gurges.
Referencias
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