Alba Longa (ocasionalmente escrita Albalonga en fuentes italianas) fue una antigua ciudad latina en el centro de Italia en las cercanías del lago Albano en las colinas Albanas . Los antiguos romanos creían que era el fundador y líder de la Liga Latina , antes de que fuera destruido por el Reino Romano a mediados del siglo VII a.C. y sus habitantes se vieran obligados a establecerse en Roma. En la leyenda, Rómulo y Remo , fundadores de Roma, procedían de la dinastía real de Alba Longa, que en la Eneida de Virgilio había sido el linaje de Eneas , un hijo de Venus . [3] [4] [5]
Según Livio , las familias patricias romanas como los Julii , Servilii , Quinctii , Geganii , Curiatii y Cloelii se originaron en Alba Longa. [5]
Livio dijo de Alba Longa que fue fundada por Ascanio para aliviar la aglomeración en Lavinium . Lo colocó al pie del monte Albano y dijo que debía su nombre a que se extendía a lo largo de una cresta. [6] Dionisio de Halicarnaso repitió la historia, pero añadió que Ascanio, siguiendo un oráculo dado a su padre, reunió también otras poblaciones latinas . Observando que alba significa "blanco" y longa significa "largo", tradujo el nombre al griego como "ciudad larga y blanca". Dionisio situó la ciudad entre el Monte Albano y el Lago Albano , [7] iniciándose así una larga controversia sobre su ubicación.
Sin embargo, "en este momento no hay evidencia arqueológica de un estado poderoso en el área de las colinas Albanas". [8] Es poco probable, en opinión del clasicista Tim Cornell, que existiera alguna ciudad-estado urbanizada capaz de mantener la hegemonía en la región en ese momento. [1] Tampoco existe ninguna evidencia convincente que conecte la moderna ciudad de Albano Laziale con la antigua Alba Longa. [9] Gran parte de la prominencia de Alba Longa en el mundo antiguo se debió a su condición de centro religioso, ya que albergaba el Festival Latino anual en el monte Albinus en honor a Júpiter Latiaris . [1]
Los datos arqueológicos muestran la existencia de una serie de pueblos de la Edad del Hierro , cada uno con su propia necrópolis , a lo largo de la orilla suroeste del lago Albano. [ cita necesaria ] En el momento en que fueron destruidas por Roma, estas aldeas aún debían estar en una fase preurbana, comenzando a agruparse alrededor de un centro que bien pudo haber sido Castel Gandolfo, cuya necrópolis significativamente más grande sugiere una ciudad más grande.
En el último período republicano, el territorio de Alba ( Ager Albanus ) volvió a estar poblado con muchas villas residenciales , que se mencionan en la literatura antigua y de las que se conservan restos.
Desde el siglo XVI, el sitio ha sido identificado en varias ocasiones como el Convento de San Pablo en Palazzola cerca de Albano , Coste Caselle cerca de Marino y Castel Gandolfo . El último de estos lugares ocupa de hecho el sitio de la Villa de Domiciano que, según Juvenal , estaba situada en el arco de Alba. [10]
La tradición romana sostenía que Alba Longa era una ciudad-estado urbanizada que fundó varias colonias latinas que luego organizó en una Liga Latina . Esta narrativa es inverosímil, probablemente anacrónica y "no puede ser históricamente cierta en un sentido literal". [11] La evidencia arqueológica indica la presencia de pequeñas aldeas en el área de las colinas Albanas durante la Edad del Bronce tardía y la Edad del Hierro temprana, pero no lograron convertirse en ciudades y "es ciertamente poco probable que hayan fundado Roma". [9]
Según la mitología romana , [12] después de la caída de Troya en 1184 a. C., [13] Eneas condujo a un grupo de troyanos supervivientes a través del mar Mediterráneo hasta Sicilia , Cartago y, finalmente, la península italiana . Al desembarcar en Italia fue recibido por Latino , rey de los primeros latinos . Pronto, Eneas se casó con la hija del rey Latino, Lavinia , y fundó la ciudad de Lavinium en su nombre. Más tarde, Latino cayó en la guerra, convirtiendo a Eneas en rey de los latinos y a su hijo Ascanio (también llamado Iulus) en su sucesor.
Unos años más tarde, Eneas murió en batalla, al igual que Latino, y Ascanio se convirtió en rey de los latinos . Se dice que Ascanio construyó Alba Longa como su capital en la ladera del monte Alba, reasentando allí a seiscientas familias como una colonia de Lavinium [14] en 1151 a. C., sólo treinta años después de la fundación de Lavinium. [6] [7] Sus descendientes gobernaron a los latinos durante otros quinientos años. Según Festo , estos reyes fueron considerados la fuente del calceus mulleus rojo o púrpura de Tiro que más tarde usaron los patricios romanos . [15]
Alba Longa era supuestamente la ciudad líder de las aproximadamente treinta ciudades, sus colonias, que lideraba en la Liga Latina . [1] Las conferencias de la liga se celebraron junto al manantial Ferentino, en la parte pintoresca del valle entre Albano y Marino , [16] hasta mediados del siglo IV. [17] Los sacrificios de la liga se ofrecieron en la montaña Albana desde donde se podía ver todo el país del Lacio.
Las colonias de Alba Longa eran distintas de los municipios albaneses que debieron estar formados por la plebe albanesa , ya que los auténticos albaneses eran el populus . Entre las colonias albanas algunas pasan a formar parte de la plebe: otras se convierten en ciudades latinas. Los demás fueron cedidos a los latinos para mantener treinta municipios consistentes, siendo treinta de gran importancia entre los reinos latinos como doce lo eran para los jonios (o 4 divididos en 3 partes cada uno). [18] En consecuencia, el reino latino de Latinus y el reino rutuliano de Turnus debieron haber tenido treinta ciudades cada uno con Laurentum como capital latina antes de la llegada de Eneas. [18]
La tradición romana sostenía que la propia Roma fue fundada como una colonia de Alba Longa, por Rómulo y Remo, dos de los príncipes de la ciudad, que habían sido desterrados al nacer en una lucha dinástica. [19] Los antiguos romanos fecharon este evento a mediados del siglo VIII a.C. [20]
En el siglo VII a. C., el rey romano Tulo Hostilio sucedió a Numa Pompilio . Durante su reinado, la actitud de Roma hacia sus vecinos reflejó la propia predilección de Tulo por la guerra. Cuando estalló una disputa entre un grupo de romanos y albanos, aprovechó las acusaciones mutuas de robo como pretexto para el conflicto. Ambas partes enviaron emisarios para exigir reparación. Cuando la delegación Albana llegó a Roma, Tulo les dio deliberadamente un saludo tan cálido que retrasaron la presentación de su demanda. Los delegados romanos, sin embargo, se dirigieron inmediatamente a los albanos y fueron rechazados. En virtud de la primera negativa de Albano, Tulo estaba justificado para declarar la guerra. [21]
Livio describe la guerra como similar a una guerra civil, porque se decía que los romanos descendían de los albanos. [22]
El rey de los Albanos, Cluilius, marchó con su ejército hacia territorio romano, estableció un campamento y cavó una enorme trinchera alrededor de Roma, que llegó a ser conocida como la trinchera de Cluilius . Sin embargo, Cluilio murió en el campamento por causas no especificadas, tras lo cual los albanos designaron a Metio Fufecio como dictador para dirigir el ejército en su lugar. [22]
Tulo salió de Roma con su ejército, pasó por el campamento albano por la noche y marchó hacia territorio albano. Metio lo siguió, acampó cerca del ejército romano y luego envió un representante para invitar a Tulo a conferenciar antes de cualquier compromiso. Tulo aceptó la invitación. Sin embargo, ambos bandos se prepararon para la batalla mientras los líderes se reunían entre las dos fuerzas. [22]
En la conferencia, Metio propuso que la disputa se resolviera por algún medio distinto del derramamiento de sangre masivo, citando la preocupación de que los etruscos cercanos cayeran sobre los dos estados latinos si estos quedaran debilitados por la guerra y fueran incapaces de defenderse. Se acordó que un grupo de trillizos de cada bando, tres hermanos Horacios y tres Curiacios, lucharían por la victoria de los dos estados. Livio se refiere al conflicto entre sus propias fuentes sobre qué grupo de hermanos representaba qué estado, pero prefiere la opinión de que los Horacios eran los romanos y los Curiacios Albanos. [23]
Cada uno de los romanos y los albanos hicieron votos en la forma más solemne en cuanto a este acuerdo por el cual el futuro de cada estado estaría sujeto al resultado de la lucha. Marco Valerio fue nombrado Fetial , y Spurius Fusius Pater Patratus, con el fin de vincular a Roma por el tratado. [24]
El combate comenzó. Dos de los romanos fueron los primeros en caer. Luego, el romano restante, Publio Horacio, mató a los tres albanos y así obtuvo la victoria para Roma. [25] Posteriormente, Tulo ordenó a Metio que regresara con su ejército a Alba, pero que estuviera preparado en caso de guerra con Veyes . Los Albanos se convirtieron, en esencia, en un estado vasallo de Roma. [26]
Poco después, estalló la guerra con Veyes y también con los fidenates. A Metio y los albanos se les ordenó marchar a la batalla con Tulo y los romanos, y se encontraron con los etruscos en el otro lado del Anio , a orillas del Tíber . Sin embargo, cuando comenzó la batalla, Metio alejó a sus tropas de la batalla, dejando a los romanos luchar solos contra los etruscos. [27]
Roma salió victoriosa contra los etruscos. Después de la batalla, Tulo ejecutó a Metio por su perfidia. Luego, por orden de Tulo, los soldados romanos demolieron la ciudad de Alba Longa, de 400 años de antigüedad, dejando solo los templos en pie, y toda la población de Alba Longa fue transportada a Roma, duplicando así el número de ciudadanos romanos. Tulo reclutó a las principales familias de Alba entre los patricios , a saber, los Julii , Servilii , Quinctii , Geganii , Curiatii y Cloelii . Tulo construyó una nueva sede del Senado, la Curia Hostilia , para albergar el Senado romano ampliado . También reclutó diez nuevas turmae de equites de entre los albanos y nuevas legiones. [5] Los inmigrantes albaneses vivían en la colina Celia de Roma. [28]
El templo de Vesta que se encontraba al pie de la colina Palatina en las afueras de Roma presumiblemente era anterior a la ciudad, [29] que en el momento de su fundación sólo ocupaba la cima de la colina: el hogar de Vesta normalmente no se construiría fuera de los límites de una ciudad. paredes. [30]
El culto a Vesta en Italia comenzó en Lavinium , la ciudad madre de Alba Longa. Desde Lavinium el culto a Vesta se trasladó a Alba Longa. Al asumir cargos superiores, los magistrados romanos iban a Lavinium para ofrecer sacrificios a Vesta y a los dioses domésticos que los romanos llamaban Penates . La mitología romana afirma que los penates eran dioses troyanos introducidos por primera vez en Italia por Eneas. Entre estos dioses domésticos debe haber estado Vesta, a quien se hace referencia como Vesta Iliaca (Vesta de Troya), [31] y su hogar sagrado se llama Iliaci foci (hogar de Troya). [32]
Las sacerdotisas de Vesta, conocidas como Vírgenes Vestales , administraban su templo y velaban el fuego eterno. Su existencia en Alba Longa está relacionada con las primeras tradiciones romanas, ya que Silvia , la madre de Rómulo, era sacerdotisa. [33] Finalmente se establecieron en Roma durante el reinado de Numa , [34] donde permanecerían hasta que la institución fue disuelta con el surgimiento del cristianismo durante el Imperio Romano tardío.
En la cima del Monte Cavo (Mons Albanus) había un santuario muy antiguo consagrado a Júpiter Latiaris. Floro (siglo II) afirma que el sitio fue seleccionado por Ascanio , quien, habiendo fundado Alba, invitó a todos los latinos a celebrar allí sacrificios a Júpiter , costumbre que eventualmente llevó a la celebración anual allí de las Feriae Latinae , en las que todos los Las ciudades que pertenecían a la Confederación Latina se reunían bajo la égida de Alba, sacrificando un toro blanco, cuya carne se repartía entre todos los participantes.
Después de que Alba Longa fuera destruida y Roma asumiera su papel de liderazgo, la tradición registra la construcción de un templo a gran escala dedicado a Júpiter Latiaris en el monte Albano durante el reinado de Tarquinio el Soberbio ; de los cuales hoy solo quedan unas pocas hileras de muro perimetral, ahora retirados del sitio. Sin embargo, quedan restos sustanciales de la carretera asfaltada que la conectaba con la Via Appia cerca de Aricia .
Gran parte de la historia de ciencia ficción " Para traer la luz " tiene lugar en Alba Longa en el momento crucial de la fundación de Roma. Alba Longa es descrita tal como la ve Flavia Herosilla, una mujer bien educada que vivió en la Roma imperial y fue arrojada mil años atrás en el tiempo, y que está preocupada por garantizar que Roma se funda según lo previsto, para lo cual instiga con éxito un sangriento cambio de régimen en Alba Longa.
41°44′49″N 12°39′01″E / 41.74691°N 12.65026°E / 41.74691; 12.65026