Homs ( Reino Unido : / h ɒ m s / HOMSS , EE. UU .: / h ɔː m s , h ɔː m z , h ʊ m s / HAWMSS , HAWMZ , HUUMSS ; [5] [6] [7] [8] árabe : حِمْص / ALA-LC : Ḥimṣ [ħɪmsˤ] ; árabe levantino : حُمْص / Ḥomṣ [ħɔmsˤ] ), conocido en la Siria preislámica como Emesa ( / ˈ ɛ m ə s ə / EM -ə-sə ; [8] [9 ] Griego antiguo : Ἔμεσα , romanizado : Émesa ), [10] es una ciudad en el oeste de Siria y la capital de la Gobernación de Homs . Está a 501 metros (1.644 pies) sobre el nivel del mar y se encuentra a 162 kilómetros (101 millas) al norte de Damasco . [11] Ubicada en el río Orontes , Homs también es el vínculo central entre las ciudades del interior y la costa mediterránea. .
Antes de la guerra civil siria , Homs era un importante centro industrial y, con una población de al menos 652.609 personas en 2004, [12] era la tercera ciudad más grande de Siria después de Alepo al norte y la capital, Damasco , al sur. Su población reflejaba la diversidad religiosa general de Siria, compuesta por musulmanes sunitas y alauitas , y cristianos . Hay varias mezquitas e iglesias históricas en la ciudad, y está cerca del castillo Krak des Chevaliers , declarado Patrimonio de la Humanidad .
Homs no apareció en el registro histórico hasta el siglo I a. C. en la época de los seléucidas . Más tarde se convirtió en la capital de un reino gobernado por la dinastía Emesene que dio a la ciudad su nombre. Originalmente un centro de adoración para el dios del sol El-Gabal , más tarde ganó importancia en el cristianismo bajo los bizantinos . Homs fue conquistada por los musulmanes en el siglo VII y se convirtió en capital de un distrito que llevó su nombre actual. A lo largo de la era islámica, las dinastías musulmanas que competían por el control de Siria buscaron Homs debido a la posición estratégica de la ciudad en el área. Homs comenzó a declinar bajo los otomanos y solo en el siglo XIX la ciudad recuperó su importancia económica cuando su industria del algodón experimentó un auge. Durante el gobierno del Mandato Francés , la ciudad se convirtió en un centro de insurrección y, después de la independencia en 1946, un centro de resistencia baazista a los primeros gobiernos sirios. Durante la guerra civil siria , gran parte de la ciudad fue devastada debido al Sitio de Homs ; La reconstrucción de las partes afectadas de la ciudad está en marcha y la reconstrucción principal comenzará en 2018. [13] [14]
El nombre moderno de la ciudad es una forma árabe del nombre latino de la ciudad, Emesus , derivado del griego Émesa o Émesos , [15] o Hémesa . [16]
La mayoría de las fuentes afirman que el nombre Emesa a su vez deriva del nombre de la tribu árabe nómada conocida en griego como Emesenoi , que habitó la región antes de la influencia romana en el área. [17] [18] [19] Émesa fue acortada a Homs o Hims por sus habitantes árabes, muchos de los cuales se establecieron allí antes de la conquista musulmana de Siria . [20] [21]
Otras fuentes afirman que el nombre Émesa o Hémesa se deriva del de la ciudad aramea de Hamath-zobah , una combinación de Hamath ( hebreo : חֲמָת , romanizado : Ḥamāth ; siríaco : ܚܡܬ , romanizado : Ḥmṭ ; "fortaleza") y Sawbah (hebreo: צובָא ; siríaco: �� Ṣwba ; "cercanía"). [22] [ se necesita una mejor fuente ] Por lo tanto, el nombre significa colectivamente "La fortaleza circundante", que se refiere a la Ciudadela de Homs y las llanuras circundantes. [23]
Posteriormente, la ciudad fue denominada Χέμψ ( Khémps ) en griego medieval , y como " la Chamelle " (que literalmente significa "la camella" en francés, pero probablemente una corrupción del nombre árabe según René Dussaud [24] ) por los cruzados (por ejemplo, Guillermo de Tiro , Historia , 7.12, 21.6), aunque nunca gobernaron la ciudad. [25] [26]
Durante aproximadamente 2000 años, Homs ha servido como un mercado agrícola clave, un sitio de producción y un centro comercial para las aldeas del norte de Siria. También ha proporcionado servicios de seguridad al interior de Siria, protegiéndolo de las fuerzas invasoras. [20] Las excavaciones en la Ciudadela de Homs indican que el asentamiento más antiguo en el sitio se remonta a alrededor del 2300 a. C. Los eruditos bíblicos han identificado la ciudad con Hamath-zobah de Zobah mencionada en la Biblia . [20] [27] En 1274 a. C., [28] tuvo lugar una batalla entre las fuerzas del Imperio egipcio bajo el mando de Ramsés II y el Imperio hitita bajo el mando de Muwatalli II en la ciudad de Kadesh en el río Orontes cerca de Homs. [29] Posiblemente fue la batalla de carros más grande jamás librada, en la que participaron quizás entre 5000 y 6000 carros. [30] [31]
Estrabón sólo menciona Aretusa en su Geografía , como un "lugar muy fuerte" del árabe Sampsigeramos y de su hijo Iamblikhos, "filarcas" de los emesenos, que se habían aliado con Q. Caecilius Bassus contra César en 47 a. C.; los traductores citados anteriormente han considerado extraño que Estrabón no dijera una palabra sobre Emesa. [32] Se ha afirmado que Emesa fue fundada por Seleuco I Nicátor , quien estableció el Imperio seléucida tras la muerte de Alejandro Magno . Sin embargo, según Henri Seyrig , Emesa no parece haber recibido ninguna colonia griega y el completo silencio de los autores hace pensar que no aumentó su visibilidad bajo los reyes seléucidas. [33] Según Henri Seyrig, incluso parece que Posidonio , a quien Estrabón probablemente se refirió en relación con la alianza de los filarcas de los emesenos con Q. Caecilius Bassus, consideraba a los emesenos como una tribu simple, gobernada por sus jeques, y aún desprovista de una existencia urbana real; [34] [b] según Maamoun Abdulkarim, la ocupación del tell de la ciudadela no confirma la existencia de un centro urbano real en la llanura antes del período romano y excavaciones recientes han refutado la existencia de vestigios anteriores al período romano bajo el contorno actual de la ciudad, y la existencia de una dinastía árabe emesena en la región, probablemente ubicada en Aretusa, da testimonio de la naturaleza secundaria de esta área durante el período helenístico. [35] Tras la sumisión del estado seléucida de Siria a la República romana por parte de Pompeyo en el año 64 a. C., la dinastía de Emesene fue confirmada en su gobierno como reyes clientes de los romanos por ayudar a sus tropas en varias guerras. En su mayor extensión, los límites del reino árabe se extendían desde el valle de Bekaa en el oeste hasta la frontera con Palmira en el este, y desde Yabrud en el sur hasta al-Rastan (Arethusa) en el norte. En 1936, Daniel Schlumberger encontró un marcador en la frontera suroccidental de Palmira en Qasr al-Hayr al-Gharbi , que data del reinado de Adriano o uno de sus sucesores, que marcaba el límite entre Palmira y Emesene [36] [ cita corta incompleta ] [37] [c] ( Plinio el Viejo afirmó que ambos territorios eran contiguos); [39]Este límite probablemente corría hacia el norte hasta Khirbet al-Bilaas en Jabal al-Bilas , donde se ha encontrado otro marcador, colocado por el gobernador romano Silanus , a 75 kilómetros (47 millas) al noroeste de Palmira, probablemente marcando un límite con el territorio de Epifanía . [40] [41] El reino de Sampsiceramus I fue el primero de los clientes árabes de Roma en las franjas del desierto. [17]
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La ciudad de Emesa cobró importancia tras la nueva riqueza de la dinastía emesena, gobernada primero por uno de los hijos de Sampsiceramo I, Jámblico I, que la convirtió en la capital del reino. [17] Los emesenos demostraron su lealtad a Roma una vez más cuando ayudaron a Cayo Julio César en su asedio de Alejandría en el 48 a. C., enviándole destacamentos del ejército. Posteriormente, se vieron envueltos en la guerra civil romana entre el rebelde Marco Antonio y el procésar Octavio . Jámblico I se puso del lado de Octavio y, animado por Antonio, el hermano de Jámblico, Alejandro, usurpó el trono y ejecutó a Jámblico I en el 31 a. C. Sin embargo, las fuerzas de Octavio prevalecieron en la guerra y, como resultado, el trono del reino volvió a manos de Jámblico II (hijo de Jámblico I) después de que Alejandro fuera ejecutado por traición. Fue en el año 32 cuando Heliópolis y el valle de Becá quedaron bajo el control del reino. [17] Las relaciones con el gobierno romano se estrecharon cuando el rey Sohaemus heredó la realeza. Bajo su mando, Emesa envió al ejército romano una leva regular de arqueros y los ayudó en su asedio de Jerusalén en el año 70. Sohaemus había muerto en el año 73. Según Maurice Sartre , es muy probable que la dinastía se viera privada de su reino, que fue anexado a la provincia romana de Siria , entre el año 72 y la fecha de la construcción de la Tumba de Sampsigeramus (78-79). [45]
Bajo los romanos, Emesa comenzó a mostrar atributos de una ciudad-estado griega y aún quedan rastros de la planificación urbana romana. Su transformación en una ciudad importante se completó bajo el reinado del emperador Antonino Pío (138-161) cuando Emesa comenzó a acuñar monedas . [20] En el siglo III, creció prósperamente y se integró bien en el Oriente romano. Esto se debió en parte al matrimonio del emperador Lucio Septimio Severo con una mujer de una familia de notables afincada en Emesa. Según un texto de Ulpiano ( Digesto 50.15.1.4) y otro de Pablo ( Digesto 50.15.8.6), Caracalla y Heliogábalo promovieron a Emesa al rango de colonia y le otorgaron ius Italicum ; Eugène Albertini ha planteado la hipótesis de una revocación por parte de Macrino de los privilegios otorgados por Caracalla y un restablecimiento de los de Heliogábalo. [46] Elagabalus sirvió como sumo sacerdote en el Templo de El-Gebal , el dios árabe local del sol. Llevó la imagen de este dios, una piedra negra cónica ( Baetyl ), al Elagabalium en Roma. [47] [48]
Emesa también se enriqueció porque formó un vínculo en el comercio oriental canalizado a través de Palmira ; sin embargo, esta dependencia también causó la caída de la ciudad cuando Palmira se hundió en la insignificancia en el siglo IV. No obstante, Emesa en este momento había crecido hasta estar a la altura de las importantes ciudades de Tiro , Sidón , Beirut y Damasco . También continuó conservando importancia local, porque era el centro de mercado para los pueblos circundantes. La ciudad siguió siendo un fuerte centro de paganismo, debido al Templo de El-Gabal. Después de una de sus victorias sobre Zenobia , el emperador Aureliano visitó la ciudad para dar gracias a la deidad. [47]
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Debido a la fuerza del culto pagano al sol en Emesa, los cristianos inicialmente no se establecieron en la ciudad. Eusebio escribe que Silvano, el primer obispo de la ciudad, no tenía jurisdicción sobre la ciudad, sino sobre los pueblos circundantes. Fue ejecutado por el emperador Juliano y sucedido por el obispo Antonio, el primer obispo en establecerse en Emesa. [49] En el siglo V, el cristianismo estaba bien establecido bajo el Imperio bizantino ; sin embargo, existen pocas inscripciones cristianas antiguas en Homs en la actualidad. [47] Bajo los bizantinos, la ciudad se convirtió en un centro importante para el cristianismo oriental . [50] Inicialmente una diócesis , Homs recibió el estatus de metrópolis eclesiástica después del descubrimiento de la cabeza de Juan el Bautista en una cueva cercana en 452. [47] Nemesio , que vivió en el siglo IV o principios del V d. C., fue el obispo de Emesa. [51]
Durante la guerra bizantino-sasánida de 602-628 , Emesa cayó en 613 ante Shahrbaraz y estuvo en manos sasánidas hasta cerca del final de la guerra. [52]
Antes de la conquista musulmana del Levante , las tribus de Arabia , en particular los Banu Kalb , se asentaron alrededor de Emesa, asegurando su posición como un centro importante para las tribus Qays y Yaman . El emperador bizantino Heraclio abandonó la ciudad, que sirvió como su cuartel general, [53] después de la derrota de su ejército por el califato Rashidun bajo Umar durante la Batalla de Yarmuk (actualmente la frontera entre Jordania y Siria ).
En 637 d. C., el ejército de Rashidun , dirigido por Khalid ibn al-Walid , capturó Emesa pacíficamente porque sus habitantes acordaron pagar un rescate sustancial de 71.000 a 170.000 dinares . [47] [54] [55] El califa Umar estableció Homs como la capital de Jund Hims , un distrito de la provincia de Bilad al-Sham , que abarca las ciudades de Latakia , Jableh y Tartus a lo largo de la costa, Palmira en el desierto sirio y el territorio intermedio, incluida la ciudad de Hama . [56] Homs fue probablemente la primera ciudad de Siria en tener una población musulmana sustancial. [57]
En 638, Heraclio buscó la ayuda de las tribus árabes cristianas de la Alta Mesopotamia , principalmente de Circesium y Hīt , y estas reunieron un gran ejército y sitiaron Emesa . Sin embargo, el asedio fue un fracaso, ya que las fuerzas de la coalición se desanimaron y abandonaron la ciudad, ya que en ese momento Iyad ibn Ghanm invadió su tierra natal en un esfuerzo por contrarrestar su acción. [58] [59] [60]
Los musulmanes transformaron la mitad de la iglesia de San Juan en la mezquita del viernes de la ciudad ( Gran Mezquita de al-Nuri ) y Homs pronto se convirtió en un centro de piedad islámica ya que unos 500 compañeros de Mahoma ( árabe : اَلصَّحَابَةُ , romanizado : al-ṣaḥāba ) se establecieron allí después de su conquista. [47] Las tumbas de Khalid ibn al-Walid, su hijo Abd al-Rahman y el hijo de Umar Ubayd Allah se encuentran en la ciudad. [61]
Durante la Primera Fitna , el conflicto entre la dinastía Omeya y sus partidarios y Alí y sus partidarios, los habitantes de Homs se aliaron con Alí. Cuando fue derrotado, el califa omeya Mu'awiya separó la mitad norte de Jund Hims para formar un distrito separado, Jund Qinnasrin , aparentemente como castigo. [47] El oratorio de Alí ( mashhad 'Ali ) estaba ubicado en la ciudad, y la tradición islámica afirma que sus huellas dactilares están grabadas en él. [55]
A pesar de la represión de los omeyas, Homs siguió siendo un centro del islam chiita durante un tiempo más. Como bastión de los Banu Kalb, una tribu yamaní, la ciudad se vio muy involucrada en la rivalidad entre los Qays y los Yaman . El último califa omeya, Marwan II , contó con el apoyo de los Qays y posteriormente demolió las murallas de la ciudad en respuesta a una rebelión de los Banu Kalb. [47]
En 750, el califato abasí arrebató el control de Siria, incluida Homs, a los omeyas, y las tribus árabes se rebelaron. A pesar de la prosperidad que experimentó Homs durante esta era, el gobierno abasí no fue bien recibido en general. Durante y después del reinado del califa Harun al-Rashid (796-809), las autoridades abasíes enviaron numerosas expediciones punitivas contra Homs. [47] Bajo el reinado del califa al-Mutawakkil , en octubre de 855, la población cristiana se rebeló en respuesta a los impuestos adicionales . El califa sofocó la revuelta expulsando a los cristianos de la ciudad, quemando sus iglesias y ejecutando a miembros de su liderazgo. [62]
A mediados del siglo IX, cuando el gobierno abasí sobre el califato se debilitó, Homs se convirtió en un lugar codiciado por las dinastías rebeldes que luchaban por el control de Siria debido a la posición estratégica de la ciudad. Inicialmente, los tuluníes con base en Egipto tomaron el control de la ciudad, pero fueron expulsados por los hamdánidas con base en Alepo , quienes fueron sucedidos brevemente por los cármatas , [47] después de que el aliado rebelde turco de estos últimos, Alptakin, invadiera el norte de Siria y estableciera Homs como su base. [63]
En 891, el geógrafo musulmán al-Yaqubi señaló que Homs estaba situada a lo largo de un ancho río que servía como fuente de agua potable para los habitantes. [64] Era una de las ciudades más grandes de Siria y tenía varios distritos más pequeños a su alrededor. En 944 los hamdánidas tomaron el control definitivo de la ciudad, dominándola hasta 1016. [47] El geógrafo árabe al-Mas'udi afirmó a principios del siglo X que Homs era "notable por la belleza personal de sus habitantes". [64] En 985, al-Maqdisi señaló que Homs era la ciudad más grande de toda Siria, pero había sufrido "grandes desgracias" y estaba "amenazada de ruina". Afirmó que cuando la ciudad fue conquistada por los musulmanes convirtieron la mitad de su iglesia en una mezquita. [65]
Durante unos treinta años en el siglo X, Homs fue atacada por los bizantinos liderados por Nicéforo II Focas en octubre de 968, y sus habitantes fueron objeto de masacres y saqueos mientras que la Gran Mezquita de al-Nuri fue restaurada brevemente como iglesia. [66] En 974-975, Juan I Tzimiskes logró controlar la ciudad durante sus campañas sirias . [67]
Durante la mayor parte del siglo XI, las incursiones bizantinas se redujeron considerablemente y los mirdasíes de la tribu Banu Kilab gobernaron Homs, reemplazando a los hamdánidas. Inclinados hacia el Islam chiita, no se opusieron al califato fatimí chiita ismailita de Egipto, que en ese momento pretendía extender su dominio al norte de Siria e Irak . Esto precipitó una reacción musulmana sunita liderada por los turcos selyúcidas , que ocuparon Homs bajo el liderazgo de Aq Sunqur al-Hajib en 1090. [47]
La Primera Cruzada se lanzó en 1096, y en 1098, los cruzados capturaron Antioquía al noroeste, saquearon Ma'arrat al-Nu'man y finalmente sitiaron la propia Homs. Aunque lograron separar la ciudad de su puerto principal, Tartus , no lograron tomar la ciudad. Poco después, Homs quedó bajo el control del gobernante selyúcida de Damasco , Duqaq , quien la transformó en un gran campamento fortificado y una fortaleza clave que impidió de manera efectiva que los cruzados penetraran más profundamente en territorio musulmán. Inmune a los ataques, Homs se convirtió en un punto donde los musulmanes podían reunir sus fuerzas y lanzar incursiones contra las posesiones cruzadas a lo largo de la costa mediterránea. [47] A principios del siglo XII, los selyúcidas se involucraron en luchas internas, durante las cuales Homs fue a menudo un premio. En 1149, los zangidas con base en Mosul bajo el mando de Nur al-Din capturaron la ciudad. [68]
El geógrafo musulmán Al-Idrisi señaló en 1154 que Homs era una ciudad populosa, con calles pavimentadas, que poseía una de las mezquitas más grandes de Siria, que contenía mercados abiertos y que era frecuentada por viajeros atraídos por sus "productos y rarezas de todo tipo". También informó que sus residentes eran "agradables; vivir con ellos es fácil y sus modales son agradables. Las mujeres son hermosas y son famosas por su piel fina". [69] Una serie de terremotos en 1157 infligieron graves daños a Homs y su fortaleza, y luego, en 1170, un terremoto menor acabó con esta última. Sin embargo, debido a su importancia estratégica, al estar frente al condado cruzado de Trípoli , la ciudad y sus fortificaciones fueron pronto restauradas. En 1164, Nur al-Din otorgó Homs a Asad ad-Din Shirkuh como iqtâ' , pero la recuperó cinco años después, tras la muerte de Shirkuh. El sobrino de este último, Saladino , ocupó Homs a principios de diciembre de 1174, pero la guarnición de la ciudadela resistió. [70] Más tarde partió hacia Alepo y dejó un pequeño ejército en la ciudad baja de Homs. [71] Los defensores de la ciudadela se ofrecieron a liberar a sus prisioneros cristianos, si Raimundo III, conde de Trípoli, les proporcionaba asistencia militar. [72] Guillermo de Tiro enfatizó más tarde que los comandantes del ejército cruzado dudaban de que los defensores de la ciudadela de Homs realmente quisieran liberar a sus prisioneros. [73] Saladino regresó a Homs poco después de ser informado sobre las negociaciones entre los cruzados y la guarnición. [74] En lugar de atacarlo, el ejército cruzado se retiró al Crac de los Caballeros; [74] Esto permitió a Saladino capturar la ciudadela el 17 de marzo de 1175. [75] En 1179, después de reorganizar sus territorios en el norte de Siria, Saladino restauró Homs a su dinastía ayubí . Los descendientes de Shirkuh conservaron Homs durante casi un siglo hasta 1262 con la muerte de al-Ashraf Musa . En 1225, el geógrafo árabe Yaqut al-Hamawi mencionó que Homs era grande, célebre y amurallada, con un castillo fuertemente fortificado en su colina sur. [55]
Hacia el final del gobierno ayubí, Homs siguió siendo un centro de las guerras entre ellos y los cruzados, así como de los conflictos internos con el Imperio mongol y los mamelucos . [68] La primera batalla de Homs entre los mongoles y los mamelucos tuvo lugar el 10 de diciembre de 1260, terminando en una victoria decisiva de los mamelucos. La segunda batalla de Homs se libró el 29 de octubre de 1281, también terminando en una victoria mameluca. Los mamelucos fueron finalmente derrotados en la batalla de Wadi al-Khaznadar , también conocida como la "Tercera Batalla de Homs", en 1299. [68]
Homs decayó políticamente tras caer en manos de los mamelucos bajo el mando de Baibars , porque sus campañas expulsaron a los cruzados y a los mongoles de toda Siria. A principios del siglo XIV, la ciudad era simplemente la capital de la provincia más pequeña de Siria y a menudo estaba unida a la provincia de Damasco. [68] Ibn Batuta visitó Homs en 1355 y escribió que tenía hermosos árboles, buenos mercados y una "hermosa mezquita del viernes", señalando que todos sus habitantes eran árabes. [76] Tamerlán tomó la ciudad en 1400. Sin embargo, no la saqueó como lo hizo en Alepo, Hama y más tarde Damasco, debido a un hombre llamado "'Amr bin al-Rawas" que se reconcilió con él ofreciéndole regalos preciosos para salvar la ciudad. [77] Más tarde, en el siglo XV, cuando la debilidad mameluca había traído inseguridad al campo, Homs fue devastada por las incursiones beduinas ; En 1510, una poderosa tribu liderada por al-Fadl bin Nu'ayr fue enviada en una expedición por el gobernador de Damasco para saquear los mercados de la ciudad, ya que Homs no había pagado una compensación por sus "servicios". [68]
En 1516, Homs fue incorporada al Imperio Otomano y, en consecuencia, sufrió un eclipse político mayor, pero continuó prosperando como centro económico, procesando los productos agrícolas y pastorales que fluían hacia ella desde los distritos circundantes. [78] Homs era particularmente conocida por el tejido de seda y lana , especialmente el alaja , que era una muselina moteada atravesada con hilos de oro y utilizada en prendas femeninas. Esta seda se exportaba hasta la capital otomana, Estambul . Además de las industrias del tejido, había prensas de aceite de oliva y molinos de agua para trigo y sésamo , mientras que las uvas y el arroz , cultivados en las marismas circundantes desde el siglo XVI, se encontraban en abundancia en los mercados de la ciudad. Además, los mercados de Homs eran el centro de un comercio de ganado, donde los rebaños de ovejas y cabras que venían de Alepo se encontraban con camellos y ganado que se desplazaban hacia el norte desde Damasco. [68]
La llegada de los otomanos trajo cambios administrativos a Homs, ya que se convirtió en la capital del sanjak ("distrito") de Homs , anexa al eyalato ("provincia") de Trípoli , su antiguo rival. [79] A finales del siglo XVI, el distrito estaba gobernado por el emir 'Ali Harfush de la famosa dinastía chiita Harfush del cercano valle de Beqaa . [80] Más tarde, un visitante francés notó que las murallas de la ciudad y la ciudadela estaban en buen estado, pero todo en el interior estaba en decadencia y solo sus mercados cubiertos "conservaban su belleza". En 1785, el viajero francés Volney escribió sobre la gran importancia que tuvo la ciudad en su momento y su condición "miserable" actual. La describió como un pueblo grande, pero en ruinas, administrativamente dependiente de Damasco. Los otomanos hicieron poco para revitalizar Homs o garantizar su seguridad contra las incursiones beduinas. Los disturbios tribales a lo largo de los siglos XVII y XVIII resultaron en el saqueo de sus mercados en varias ocasiones. La seguridad se vio aún más obstaculizada cuando, en el siglo XVIII, los otomanos derribaron las puertas de las murallas de la ciudad. [68] Alrededor de 1708, el emir Hamad al-'Abbas de la confederación beduina Mawali, a quien los otomanos habían nombrado "emir del desierto" ( çöl beyi ) en la región, logró capturar al gobernador de Homs para pedir un rescate por él. [81]
En la primera mitad del siglo XIX, la zona rural de Homs experimentó un aumento de las incursiones beduinas, que se vieron interrumpidas por la ocupación por parte del Egipto de Muhammad Ali, dirigido por Ibrahim Pasha, entre 1832 y 1840. [78] [82] La ciudad se rebeló contra el gobierno egipcio y, en consecuencia, la ciudadela fue destruida cuando los egipcios reprimieron la revuelta. El gobierno otomano fue restaurado pronto y, hasta la década de 1860, Homs era lo suficientemente grande como para formar una unidad económica discreta de comercio y procesamiento de productos agrícolas de sus aldeas satélites y de las tribus beduinas vecinas. [68]
La economía local se estimuló cuando el gobierno otomano extendió la seguridad a la ciudad y sus alrededores; se establecieron nuevos pueblos y se reasentaron los antiguos. Sin embargo, Homs se encontró frente a la competencia económica europea desde que se restableció el dominio otomano. La importancia económica de Homs se impulsó nuevamente durante la depresión de la década de 1870, ya que su industria del algodón experimentó un auge debido a un declive de la producción textil europea. La calidad y el diseño de los productos de algodón de Homs satisfacían tanto a las clases bajas como a las altas de los mercados locales, otomanos y extranjeros. Había alrededor de 5000 telares en Homs y la cercana Hama , y un cónsul británico se refirió a Homs como el " Manchester de Siria". [68]
A lo largo del siglo XX, Homs tuvo una gran importancia política en el país y fue el hogar de varios jefes de estado y otros funcionarios gubernamentales de alto rango. [68] En octubre de 1918, fue capturada por la 5.ª División de Caballería de las fuerzas aliadas . Durante el mandato francés , Homs fue parte del Estado de Damasco . Se consideró durante algún tiempo que se convertiría en la capital de la Federación Siria . [83] En otoño de 1925, la ciudad se unió a Damasco y a los jefes drusos del sur en una revuelta en toda regla contra el dominio francés. [84] En 1932, los franceses trasladaron su academia militar de Damasco a Homs para establecerse en 1933, más tarde conocida como Academia Militar de Homs , [85] y siguió siendo la única academia militar en Siria hasta 1967. [86] Las autoridades francesas habían creado una fuerza militar reclutada localmente designada como Tropas Especiales del Levante , en la que los alauitas tenían posiciones privilegiadas. La academia militar en Homs entrenó a los oficiales indígenas para estas Troupes Speciales du Levant . [87] La Academia Militar de Homs jugó un papel importante en los años posteriores a la independencia de Siria, ya que muchos de sus graduados se convirtieron en oficiales de alto rango en el Ejército sirio , muchos de ellos participando en la serie de golpes de estado que seguirían. Un ejemplo importante fue Hafez al-Assad, quien se convirtió en presidente de Siria desde 1971 hasta su muerte en 2000. [88]
A principios de la década de 1930 se construyó en Homs un oleoducto entre Trípoli y Kirkuk que seguía una antigua ruta de caravanas entre Palmira y el Mediterráneo. En 1959 se construyó una refinería de petróleo para procesar parte de este petróleo para el consumo interno. [68] La refinería de petróleo de la ciudad fue bombardeada por la Fuerza Aérea Israelí (IAF) durante la Guerra del Yom Kippur de 1973. [88]
Desde mayo de 2011 hasta mayo de 2014, la ciudad estuvo sitiada por el ejército sirio y las fuerzas de seguridad. El gobierno sirio afirma que está atacando a "bandas armadas" y "terroristas" de la zona. Según la oposición siria, Homs se ha convertido desde entonces en una "ciudad arruinada", donde las autoridades bloquean periódicamente el suministro de medicinas, alimentos y combustible a los habitantes de ciertos distritos. En junio, se produjeron enfrentamientos casi diarios entre los residentes que protestaban y las fuerzas sirias. Como resultado de estas circunstancias, ha habido más muertes en Homs y sus alrededores que en otras zonas de Siria. Homs fue la primera ciudad siria en la que se derribaron o profanaron sistemáticamente imágenes de al-Assad y su familia y el primer lugar en el que las fuerzas sirias utilizaron artillería durante el levantamiento. El Centro para la Documentación de Violaciones en Siria afirma que al menos 1.770 personas han muerto en Homs desde que comenzó el levantamiento. [89]
El 9 de diciembre de 2015, en virtud de un acuerdo negociado por las Naciones Unidas, los restos de las fuerzas antigubernamentales y sus familias, que habían estado sitiados en el distrito de Al-Waer durante tres años, comenzaron a evacuar la ciudad. [90]
La Gobernación de Homs es la más grande de Siria. Homs, la capital de la gobernación, está ubicada en el centro-oeste de Siria, a lo largo de la orilla este del río Orontes en una zona particularmente fértil. La ciudad está entre los extremos meridionales de la Cordillera Costera ubicada al oeste y el Monte Líbano , con vista al Paso de Homs . Debido al paso, el área alrededor de Homs recibe mucha más lluvia y ráfagas de viento que las regiones interiores al norte y al sur. [86] Al este de Homs, está el desierto sirio . El lago Homs , embalsado por una enorme presa de origen romano , está al suroeste, a unos 125 kilómetros (78 millas) al sur de Alepo y a 34 kilómetros (21 millas) al sur de Hama , a mitad de camino en la carretera entre la capital Damasco y Alepo. [20] El río Orontes divide la ciudad en dos secciones principales: al este, en un terreno llano, se encuentra el centro de la ciudad y los barrios principales; Al oeste se encuentra el suburbio más reciente y moderno de al-Waer. La ciudad se extiende sobre una superficie de 4.800 hectáreas (19 millas cuadradas). [91]
Homs se encuentra a 162 kilómetros (101 millas) al norte de Damasco , 193 kilómetros (120 millas) al sur de Alepo , 47 kilómetros (29 millas) al sur de Hama y 186 kilómetros (116 millas) al sureste de Latakia en la costa mediterránea. [11] Las ciudades y pueblos cercanos incluyen al-Rayyan al sureste, Maskanah , al-Nuqayrah , Abil y Kafr Aya al sur, al-Qusayr , Qattinah y al-Buwaydah al-Sharqiyah al suroeste, Khirbet Tin Nur al al oeste, al-Dar al-Kabirah al noroeste, al-Ghantu , Teir Maalah , al-Mukhtariyah y Talbiseh al norte, al-Mishirfeh al noreste y Fairouzeh y Zaidal al este.
La Ciudad Vieja es la zona más densa de Homs, e incluye los barrios de Bab Tadmur, Bab al-Dreib, Bab Hud y las inmediaciones de la ciudadela, cubriendo un área de 1,2 kilómetros cuadrados (0,46 millas cuadradas). [91] Poco queda de la Ciudad Vieja; sus murallas y puertas fueron demolidas en la era otomana, pero todavía existe una pequeña sección de muralla fortificada con una torre circular en la esquina. Medio kilómetro al sur, un gran montículo de tierra marca el sitio donde una vez estuvo la ciudadela. [92] Al norte de la ciudadela se encuentra el Barrio Cristiano, conocido como "al-Hamidiyah". [93] Este barrio es una de las pocas áreas de Homs que conserva su aspecto antiguo, con la mayoría de los edificios de piedra alternados en blanco y negro que datan de la era mameluca. Todavía se utilizan como tiendas y viviendas, y ha habido una renovación reciente. [94]
En la época de los abasíes, Homs era conocida por sus siete puertas: Bab al-Souq (Puerta del Mercado), Bab Tadmur (Puerta de Palmira ), Bab al-Dreib (o Bab al-Deir), Bab al-Sebaa (Puerta de los Leones), Bab al-Turkman (Puerta de los Turcomanos ), Bab al-Masdoud (Puerta Cerrada) y Bab Hud (Puerta de Hud ). [68] Hoy en día solo quedan dos puertas: Bab Tadmor y Bab al-Dreib. [95] Las mezquitas e iglesias más antiguas de Homs se encuentran en la Ciudad Vieja. [92]
Homs consta de varias subdivisiones fuera de la Ciudad Vieja. El gran barrio de Khaldiyah se extiende a lo largo de su borde norte, que está bordeado por Al-Bayadah y Deir Baalbah , mientras que los barrios más modernos de al-Sabil, al-Zahra Jub al-Jandali y el barrio armenio están situados al este de la Ciudad Vieja. Al sur están los barrios de Bab al-Sebaa, al-Mreijeh, al-Adawiyya, al-Nezha, Akrama [d] y más allá de ellos se encuentran los barrios de Karm al-Loz, Karm al-Zaytoun, Wadi al-Dhahab, al-Shamas, Masaken al-Idikhar y Dahia al-Walid. [93] El centro comercial moderno se encuentra al oeste en el barrio de Jouret al-Shayyah, y más al oeste están los barrios de lujo de Qusoor, al-Qarabis, al-Baghtasia, al-Mahatta, al-Hamra, al-Inshaat, Karm al-Shami, al-Ghouta y Baba Amr . El suburbio de al-Waer está ubicado aún más al oeste, separado de la ciudad por áreas de tierras de cultivo llamadas al-Basatin y el río Orontes que forma un cinturón verde donde está prohibido construir cualquier cosa. [93] El complejo y los dormitorios de la Universidad Baath están ubicados en el borde oeste-sur de la ciudad junto al barrio de Akrama. [93]
Homs tiene un clima mediterráneo de veranos cálidos ( clasificación climática de Köppen : Csa ).
La ubicación de Homs garantiza que reciba influencias suavizantes y brisas del Mediterráneo. Como resultado, la ciudad tiene un clima mucho más suave que la cercana Hama, con una precipitación media más alta de 460 mm en lugar de 360 mm, pero también experimenta vientos más fuertes. [20]
Homs fue una de las ciudades más grandes de Siria en el siglo XII, con una población de 7.000 habitantes. [99] En 1785, los habitantes de Homs sumaban más de 2.000 y la población estaba dividida casi por igual entre cristianos ortodoxos orientales y musulmanes. En la década de 1860, la población aumentó a entre 15.000 y 20.000. [68] En 1907, Homs tenía aproximadamente 65.000 habitantes, de los cuales dos tercios eran musulmanes y el resto cristianos. [27] En el censo de 1981, la población era de 346.871, [101] aumentando a 540.133 en 1994. [102] Según el censo de 2004 de la Oficina Central de Estadísticas de Siria , Homs tenía una población de 652.609 de los cuales el 51,5% eran hombres y el 48,5% mujeres. [103] En una estimación independiente de 2005 la ciudad tenía 750.000 residentes, [20] y en 2008 [actualizar]la población se estimó en alrededor de 823.000. [50] La Gobernación de Homs tenía una población estimada de 1.767.000 personas en 2011. [106]
En la actualidad, la población de Homs refleja la diversidad religiosa general de Siria y está compuesta principalmente por musulmanes sunitas (incluidos árabes , kurdos y turcomanos ), con minorías de alauitas , cristianos ortodoxos orientales y asirios . Además de católicos, evangelistas y maronitas. [107] [108] En la década de 1880, la Encuesta de Palestina Occidental señaló que había 5.500 cristianos ortodoxos griegos y 1.500 cristianos ortodoxos sirios. El Patriarcado sirio fue transferido a Homs desde Mardin en 1933, pero se trasladó una vez más a Damasco en 1959. [109]
Según las estadísticas de población otomanas de 1914 , el distrito de Homs tenía una población total de 80.691 habitantes, de los cuales 67.587 eran musulmanes, 10.246 griegos ortodoxos , 1.327 griegos católicos , 774 asirios , 751 latinos y 6 protestantes . [110]
Durante el genocidio armenio de principios del siglo XX, unos 20.000 armenios emigraron a Homs y a los pueblos de los alrededores. [111] También existe todavía una pequeña comunidad griega en la ciudad. [112]
Tras largos períodos de estancamiento bajo el dominio otomano , Homs volvió a florecer en el siglo XX. Su ubicación geográfica y estratégica la ha convertido en un centro de agricultura e industria. El "Plan de Irrigación de Homs", el primero de su tipo en la Siria moderna, trajo prosperidad a los cultivadores y a las empresas de larga data involucradas en el procesamiento de productos agrícolas y pastoriles. [113] Los cultivos que se cultivan en Homs incluyen trigo , cebada , lentejas , remolacha azucarera , algodón y vides , además de servir como punto de intercambio entre la zona sedentaria y el desierto. Además, debido al fácil acceso al Mediterráneo, Homs ha atraído el comercio terrestre desde el Golfo Pérsico e Irak . [86]
Homs también alberga varias grandes industrias pesadas públicas, como la refinería de petróleo al oeste de la ciudad, que se inauguró en 1959. [113] En 1971 se construyó una planta de fertilizantes para procesar fosfatos de sus depósitos cerca de Palmira; el fertilizante se destina al consumo interno y la exportación. [114] En la última década ha florecido un creciente sector industrial privado y muchas empresas pequeñas y medianas ocupan las zonas industriales al noroeste y al sur de la ciudad. Una empresa brasileña está construyendo una nueva refinería de azúcar y Iran Khodro está construyendo una planta de automóviles . También se están construyendo una nueva planta de fosfato y una refinería de petróleo al este de la ciudad. Homs es también el centro de una importante red de carreteras y ferrocarriles, es el vínculo central entre las ciudades del interior y la costa mediterránea.
Un proyecto industrial de gran envergadura fue la creación de una nueva ciudad industrial en Hisyah , a 47 kilómetros al sur de la ciudad de Homs. La ciudad, que se extiende a lo largo de unas 2.500 hectáreas (25 km2 ) , abarca cuatro sectores industriales principales: textil, alimentario, químico, de ingeniería y vocacional. En total, las instalaciones están diseñadas para albergar hasta 66.000 trabajadores y sus familias. Además, se ha establecido una zona franca dentro de la ciudad. [115]
El interior de Homs es bien conocido por sus uvas que se utilizan en la industria de licores de Siria , particularmente en la producción de arak , vino de néctar y vino tinto . [116] La ciudad se considera una buena base para viajes de un día y excursiones a los numerosos lugares históricos y turísticos cercanos. Los destinos populares incluyen Krak des Chevaliers , Qatna , Talkalakh y Marmarita . Homs tiene varios hoteles; Safir Hotel está considerado como uno de los mejores hoteles de cinco estrellas de Siria y el único de ese estatus en la ciudad. An-Nasr al-Jedid Hotel está construido en una mansión de 100 años y está etiquetado por los guías turísticos como el "mejor hotel económico en Homs". Otros hoteles incluyen Hotel al-Mimas, Ghazi Hotel y Hotel Khayyam. [117] [118]
Aunque la gente de Homs come los mismos alimentos comunes en la cocina levantina , la ciudad es bien conocida en toda Siria por su propia cocina. Un plato destacado es el Batarsh , un tipo de baba ghanouj hecho con yogur y ajo en lugar de tahini . [119] Homs también es el hogar de una variedad de kibbeh mishwiyyeh o "kibbeh a la parrilla". Consiste en dos panqueques de kibbeh rellenos de cordero molido, cocinados con grasa de cordero y varias especias. [120] Jazar Mahshi ("zanahoria rellena") es un plato nativo de Homs y está hecho de zanahoria amarilla rellena de cordero picado, arroz. [121] La ciudad se especializa en cocinar un tipo de comida de okra , conocida como bamya bi-l zayt ("okra con aceite de oliva"). [122]
Homs cuenta con una gran variedad de restaurantes, algunos especializados en cocina italiana , mientras que otros sirven comida árabe . Para la población local, los restaurantes populares sirven shawarma , pollo a la parrilla y otras comidas sirias comunes, así como jugos caseros. En la Ciudad Vieja, los restaurantes de bajo precio se agrupan a lo largo de la calle Shoukri al-Quwatly y venden comidas similares, como hummus , falafel , varias ensaladas ( mezze ), shish kebab y platos de pollo. Los restaurantes y cafeterías suelen ofrecer narguiles y son un lugar común para que los hombres se reúnan y fumen. [123]
Hay dos museos principales en Homs, ambos ubicados en la parte central de la ciudad. Qasr al-Zahrawi, un antiguo palacio de la era mameluca perteneciente a Ali ibn Abi al-Fadl al-Azzhari, un subordinado de Baibars , el sultán mameluco, es ahora el Museo Nacional del Folclore. [117] Fuera del edificio hay un patio, ocupado en un lado por un gran liwan en terrazas con una semicúpula de caracola. En la pared opuesta, hay una talla de dos leones, un símbolo de Baibars. El primer museo construido en la ciudad, el Museo de Homs fundado en 1922, [124] está ubicado a lo largo de la calle Shoukri al-Quwatly y contiene una selección de artefactos de la región de Homs, que abarcan el tiempo entre las eras prehistórica e islámica. [125]
Homs tiene varios festivales, y la ciudad organiza anualmente el Festival Folclórico del Desierto y el Festival Al-Badiya con Palmira . El Festival Folclórico del Desierto es un festival anual de las antiguas tradiciones y costumbres de Badiya ( desierto sirio ) e incluye exhibiciones y conciertos entre Homs y Palmira. El festival se lleva a cabo en la primera semana de mayo. [126] El Festival Al-Badiya, que se lleva a cabo principalmente en Palmira con algunos eventos en Homs, atrae aproximadamente a 60.000 turistas durante la última semana de mayo. Las actividades incluyen carreras de caballos, camellos y automóviles, concursos de caballos, espectáculos de música y teatro, exposiciones de antigüedades y un mercado de artesanías. [127] Otros festivales incluyen el Festival al-Nasarah y el Festival del Crac de los Caballeros y el Valle. Un festival anual se celebra en la Iglesia de San Elián , que atrae a un gran número de peregrinos. [128]
Históricamente, el miércoles se consideraba un día importante para los ciudadanos de Homs, lo que está relacionado con ciertos acontecimientos que sucedieron en la historia de la ciudad. Durante la era de la dinastía Emesani , las personas que adoraban al dios del sol Elagabalus celebraban sus liturgias en el gran "Templo del Sol" (actualmente la mezquita al-Nouri ), celebrando la creación del Sol en "el cuarto día" de la semana de trabajo divina (la narración de la Creación en la Biblia hebrea ). [129]
Homs es el hogar de dos clubes de fútbol . El Club Deportivo Al-Karamah fue fundado en 1928 y es uno de los clubes deportivos más antiguos de Siria. [130] Al-Karamah es ampliamente aclamado a nivel regional y nacional, [131] habiendo ganado ocho títulos de la Liga Siria y ocho títulos de la Copa Siria . Al-Karamah fue subcampeón en la Liga de Campeones de la AFC 2006. El segundo club deportivo de la ciudad es el Club Deportivo Al-Wathba , que fue fundado en 1937. El Estadio Khaled ibn al-Walid tiene una capacidad para 35.000 personas y es el hogar de ambos clubes de fútbol. [130] [132] Otro estadio llamado Estadio Bassel al-Assad con una capacidad de 25.000 fue inaugurado en 2000. [133] Homs ha producido una serie de deportistas conocidos, incluidos los futbolistas Firas Al Khatib y Jehad Al Hussain .
El Teatro Casa de la Cultura de Homs se estableció en 1973. Alberga obras de teatro , poesía y festivales instrumentales y musicales. [134]
Homs es la capital del distrito de Homs y de la gobernación de Homs , la mayor gobernación de Siria, y alberga la sede de su gobernador, designado por el presidente. La ciudad de Homs está gobernada por un consejo municipal y es la sede de la Oficina Ejecutiva. Esta última consta de nueve miembros elegidos, además del presidente del consejo municipal . La Oficina ayuda al gobernador a tomar decisiones de gestión relacionadas con la gobernación, mientras que el consejo municipal es responsable de las decisiones específicas de la ciudad de Homs. Está encabezado por una presidenta, Nadia Kseibi, y es responsable de la gestión diaria de la ciudad. [135]
La estructura organizativa del consejo está compuesta por la dirección superior, integrada por el presidente, vicepresidente y secretario, y la dirección inferior, integrada por los directores de diecisiete delegaciones de la ciudad: Asuntos Administrativos, Finanzas, Asuntos Técnicos, Asuntos de Salud, Asuntos Jurídicos, Cuerpo de Bomberos, Mecanismos, Parques, Higiene, Patrimonio, Registro Provisional, Servicios y Mantenimiento, Obras, Informática, Planificación y Estadística, Cultura y Servicio de Control Interno. [136]
Algunas de las escuelas más antiguas de Homs fueron fundadas por misioneros estadounidenses : la " Escuela Evangélica Nacional " en 1855 y la " Escuela Ortodoxa Al Ghassania " en 1887. [137]
Homs es la sede de la Universidad Al-Baath , una de las cuatro universidades más importantes de Siria, fundada en 1979. Es una universidad especializada en ingeniería y tiene uno de los cuerpos estudiantiles más grandes. [138] Alberga varias facultades, incluidas medicina, ingeniería, artes liberales y ciencias, y varias instituciones de formación profesional de dos años. Es la única universidad del país que tiene departamentos de ingeniería petrolera y medicina veterinaria. [139]
La Universidad Alemana de Wadi al-Nasarah abrió sus puertas en 2004 y está situada a 30 kilómetros al oeste de la ciudad. En 2005, la Escuela Internacional de Choueifat abrió una escuela fuera de la ciudad. [140] La Universidad Al-Andalus de Ciencias Médicas se estableció en 2005 cerca de Homs y está construyendo uno de sus hospitales universitarios en la ciudad. [141]
En la Gobernación de Homs hay 1.727 escuelas y 15.000 jardines de infancia, la mayoría de los cuales son públicos. En 2007, 375.000 estudiantes estaban matriculados en escuelas primarias (6 a 15 años), 36.000 en escuelas secundarias (15 a 18 años) y alrededor de 12.000 en escuelas de formación profesional. [142]
Homs se considera un centro de transporte en Siria, en virtud de su ubicación central entre las ciudades costeras y el interior. [143] La principal terminal de autobuses es Karnak, situada a lo largo de la calle Hama, a 1,5 kilómetros (0,93 millas) al norte del centro de la ciudad en las afueras. La terminal ofrece conexiones a la mayoría de las ciudades sirias y Beirut , Líbano . [144] También tiene conexiones de autobús internacionales a Líbano, Jordania , Arabia Saudita y Turquía . Una segunda estación de autobuses "de lujo" se encuentra un poco más al norte. Los minibuses operan desde la estación de Karnak con destinos a Tartus , Palmira y Hama en el norte de Siria, así como Baalbek , Trípoli y Beirut en el Líbano. Los microbuses más nuevos que viajan principalmente a Hama también tienen su base en Karnak y se utilizan principalmente para el transporte rápido.
Homs tiene una gran estación de tren , con dos Chemins de Fer Syriens que operan salidas diarias a Damasco y Alepo. [144] Los aeropuertos más cercanos son el Aeropuerto Internacional Bassel Al-Assad en Latakia al oeste, el Aeropuerto Internacional de Damasco al sur, el Aeropuerto Internacional de Alepo al norte y el Aeropuerto de Palmira en el desierto sirio al este.
La calle Hama comienza en la Plaza del Reloj Viejo en el centro de la ciudad y cruza Homs de sur a norte, donde continúa a lo largo del barrio de al-Khaldiyah hasta la estación de Karnak, y se convierte en la autopista Homs-Hama-Alepo. La calle Quwatli , llamada así por el ex presidente Shukri al-Quwatli , es una calle corta pero vital que conecta la Plaza del Reloj Viejo y la Plaza Quwatli en el centro de Homs. Se ramifica en varias calles más pequeñas en su extremo occidental, una de las cuales es la calle al-Dablan, que es el principal bloque comercial de la ciudad, y la otra continúa hacia el oeste para conectarse con la autopista Homs- Trípoli . En el extremo oriental, la calle al-Quwatli continúa como la calle al-Hamidiyah que cruza el antiguo barrio cristiano y continúa hasta el borde oriental de la ciudad. La autopista Homs-Damasco cruza la ciudad desde el sur y llega al centro de la ciudad en la Plaza Quwatli. [145]
La ciudad en sí es famosa por sus mezquitas e iglesias históricas . También es bien reconocida por sus dos relojes públicos que se encuentran en cada extremo de la calle Quwatli . El más antiguo, en el extremo oriental frente a la calle al-Hamidiya, fue elevado por los franceses en 1923, y el otro, en el extremo occidental frente a la calle al-Dablan, está alojado en la Nueva Torre del Reloj que se construyó en 1957. Homs es bien conocida por sus zocos históricos techados . Estos consisten en un complejo laberinto de calles estrechas y callejones comerciales cubiertos que se extienden desde el sur y el este desde la Gran Mezquita hacia la antigua ciudadela. Los zocos , llenos de tiendas de comestibles y ropa, y talleres de carpinteros, artesanos, zapateros, trabajadores del metal y afiladores de cuchillos, son más concurridos por la noche. [146] [147]
Otros lugares de interés incluyen la Gran Mezquita de al-Nuri . Originalmente un templo pagano dedicado a El-Gabal, fue consagrado como la Iglesia de San Juan Bautista bajo los bizantinos. Más tarde, se estableció como mezquita de los viernes durante el gobierno árabe islámico de Homs. [148] La mezquita Khalid ibn al-Walid ha sido considerada "el único edificio de verdadera importancia" en Homs, y fue construida en los últimos años del gobierno otomano en Siria durante la década de 1900. La mezquita recibe su nombre del primer general árabe Khalid ibn al-Walid, cuya tumba se encuentra dentro del edificio. [149]
La iglesia de Um al-Zennar ("Iglesia del Cinturón de la Virgen") fue construida en 1852 sobre una iglesia anterior que data del siglo IV, y quizás del año 59 d. C. La otra iglesia importante de Homs es la iglesia de San Elián del siglo V , construida en honor del mártir cristiano San Elián, cuya tumba se encuentra en la cripta . [128]
La ciudadela de Homs está situada en uno de los mayores tell urbanos de Siria. Ha estado abandonada arqueológicamente debido a la ocupación militar hasta hace pocos años. El tell se remonta al menos a la Edad del Bronce Temprano . Las murallas de estilo islámico que quedan se construyeron durante el periodo ayubí y el sultán mameluco Baybars llevó a cabo posteriormente restauraciones. Todo este trabajo está atestiguado por inscripciones, aunque, sin excepción, se han perdido. En 1994, un equipo conjunto sirio-británico estudió la ciudadela de Homs, registrando los restos de las murallas y las torres. [150]
Homs está hermanada con:
Belo Horizonte , Brasil [151]
Kayseri , Turquía [152]
Yazd , Irán [153]El término «vulgo» indica que Camela est tiré du vocable arabe Ḥimṣ. La transcripción de la gutturale inicial par
c
es frecuente, también Calep (Gautier le chancelier, etc.) para Ḥaleb. La vocalización y la adición de
l
ont été entraînées pour retrouver un mot considerado como típico para la región. [...] Peut-être cet
l
ne se prononçait-il pas primitivo ou très faiblement, et cela expliquerait sa présence dans le mot amiral, transcription d
'
amir
.
