Mateo 4

3Y acercándose el tentador le dijo: —Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes.8De nuevo lo llevó el diablo a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria, 9y le dijo: —Todas estas cosas te daré si postrándote me adoras.10Entonces le respondió Jesús: —Apártate, Satanás, pues escrito está: Al Señor tu Dios adorarás y solamente a Él darás culto... 13Y dejando Nazaret se fue a vivir a Cafarnaún, ciudad marítima, en los confines de Zabulón y Neftalí, 14para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta Isaías: 15Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí en el camino del mar, al otro lado del Jordán... 17Desde entonces comenzó Jesús a predicar y a decir: —Convertíos, porque está al llegar el Reino de los Cielos.El Comentario de Juan Calvino trata los versículos 1-4, 5-11, 13-16 y 18-25 como secciones separadas.[9]​.Una sugiere que las tres tentaciones muestran a Jesús rechazando varias visiones del Mesías.[15]​ También la Iglesia invita a renovarse interiormente con prácticas penitenciales durante los cuarenta días de la Cuaresma, para que «la austeridad penitencial de estos días nos ayude en el combate cristiano contra las fuerzas del mal»[16]​[17]​ Jesús es tentado, al igual que lo fueron Moisés y el pueblo elegido en su peregrinación durante cuarenta años por el desierto.Los israelitas cayeron en la tentación: murmuraron contra Dios al sentir hambre, exigieron un milagro.Jesús proclama, con palabras y obras, que el Reino de Dios ha llegado.En primer lugar, llama a sus discípulos y convoca al nuevo Pueblo de Dios.A continuación, como supremo Maestro, Legislador y Profeta, promulga la Nueva Ley del Reino en el Discurso de la Montaña.Los discípulos abandonan sus posesiones y su familia para convertirse en lo que Jesús llama "pescadores de hombres".[24]​.Estos versículos también sirven como resumen del ministerio de Jesús esbozando las tres formas que adopta: enseñanza, predicación y curación.