[cita requerida] Este detalle gráfico con el tiempo adquirió significado emblemático y fue incorporado al código heráldico con el nombre de carbunclo, figura que representaría a los emblemas de Navarra durante toda la Edad Media.

Esta práctica, afirma José Manuel Erbez[b]​ se mantuvo así hasta el siglo XVIII y XIX cuando «se empieza a desarrollar el concepto de nación más allá del gobernante.

Del siglo X data un relieve encontrado en Luesia, en Zaragoza, que representa a un rey con corona triangular portando en su mano una cruz procesional.

[19]​ Con Sancho VII se produjo una variación en el emblema usado por el monarca de Navarra que consistió en adoptar para su nuevo sello una figura heráldica, siguiendo por tanto la moda del código simbólico por entonces ya avanzada en las sociedades europeas y que en la península ibérica había sido usada por su abuelo, el rey de León Alfonso VII.

[d]​ Aunque no se han conservado ejemplares contemporáneos que evidencien cuales fueron los colores exactos empleados para el blasón de Sancho VII, en los documentos conservados de la impronta, el estampado se realizó con tinta negra de manera que el águila aparece con este color, por lo que este emblema popularmente se le pasó a conocer como Arrano Beltza ('águila negra' en euskera).

Este sello ya venía usándolo su abuelo Sancho VI el Sabio pero Teobaldo adoptó el contenido a los sellos usuales en Francia del norte, adaptando esa figura ecuestre de tipo mediterráneo que usó su abuelo y el largo escudo en forma de almendra blocado se sustituye por un escudo triangular corto igualmente blocado.

Pero la bloca carecía aún de significado emblemático; lo adquiriría más tarde al convertirse en figura heráldica.

La figura de la bloca trasladada al repertorio heráldico se denominó charboucle o escarboucle, luego adaptado a carbúnculo del idioma francés, lengua de la cual procede la mayor parte del léxico heráldico.

Si con Teobaldo I había estado formada por listeles o barretas lisas que irradiaban del centro (en aspa y cruz) para encontrarse con otras que recorrían el contorno del escudo, con Teobaldo II se consagran ya los tachones a lo largo de dichos listeles.

Entonces estos se dibujaban en gran número, en forma de perlado, o al menos con varias semiesferillas en cada tramo.

Además también se solían poner: anillos, cuadrifolios, cudrilóbulos, etc.; y, sin embargo, ninguna de las soluciones hace pensar en un rubí (carbunclo) o en la esmeralda que más tarde será representada, ni tampoco en los eslabones de una cadena.

No obstante a lo largo de toda la Edad Media, predomina las baritas unidas en ensanchamiento, botones o semiesferillas en número aleatorio.

En todos ellos aparecen las cadenas solas que cada vez son representadas de una forma más realista.

[32]​ Una forma muy habitual de representar las armas reales francesas, fue poniendo dos escudos acolados (uno junto al otro).

El carbunclo, que normalmente tenía la orla cuadrada, se solía acompañar de un segundo cuadrángulo interior.

[2]​[3]​ El contexto político estaba impregnado por la «eclosión de los emblemas identitarios en nuestro país, cuando nacieron la ikurriña y la senyera, y frente a ellas se trató de "nacionalizar" la propia enseña rojigualda dándole una mayor visibilidad.»[3]​ Hasta entonces el escudo de Navarra aparece en distintos objetos, libros y documentos con notables diferencias, tanto en lo respectivo a su figura general, como a las piezas del blasón.

El uso del escudo ya había sido regulado en 1900 por la Diputación Foral de Navarra, autorizándose su uso a instituciones, sociedades y particulares que solicitasen permiso y pagasen una tasa de 250 pesetas.

Varias regulaciones posteriores a la establecida en el Amejoramiento se han sucedido sin que haya habido modificación significativa del blasón.

También aparecerán en escudos de villas en principio por concesión regia que más tarde se generalizará en la heráldica Navarra.

En Francia, Inglaterra y otros lugares de Europa, fue común mantener las armas plenas añadiendo algún elemento menor diferenciador o brisura.

Los hijos ilegítimos de la realeza (bastardos) en los siglos XIII al XV tenían derecho también a usar las armas regias modificadas.

Aparte de las concesiones documentadas o presumibles, existen varios linajes navarros que portan las cadenas en sus escudos por otras razones diversas.

Otros linajes castellanos añadieron a sus escudos cadenas, que pretendían haber obtenido en esa batalla.

Este blasón ha permanecido inalterado durante siglos, a diferencia de los elementos exteriores que lo han acompañado.

El blasón de Navarra es una composición heráldica sencilla, entendida como formada por un campo llano, sin partición, y que carga un mueble o figura característica.

Esta figura se representó de distintas maneras: barras, esferillas y por último cadenas formadas por eslabones.

[71]​ En Francia, son varias las villas y comunas que llevan en sus emblemas las armas de Navarra.

Las dudas en torno a qué era en realidad lo representado en el escudo de Navarra arrancan ya del siglo XVII.

El historiador, jurista y poeta suletino Arnaud Oihenart, en su obra, Notitia Ultriusque Vasconiae, editada en París en 1667 pone en duda la doctrina sobre que las cadenas sean armas ganadas a los moros, y afirma que lo representado en el escudo es un carbunclo.

Sobre los autores afirma que solo el Príncipe de Viana menciona las cadenas, mientras que muchos más y más antiguos, cuyos testimonios aporta, lo consideran carbunclo radiante, dividido con esferillas y el centro verde.