Los serbios de Croacia ( serbocroata : Срби у Хрватској / Srbi u Hrvatskoj ) o serbios croatas ( serbocroata : Хрватски Срби / Hrvatski Srbi ) constituyen la minoría nacional más grande de Croacia . La comunidad es predominantemente cristiana ortodoxa oriental por religión, a diferencia de los croatas que son católicos .
En algunas regiones de la actual Croacia, principalmente en el sur de Dalmacia , la etnia serbia posiblemente haya estado presente desde la Alta Edad Media . Los serbios de las actuales Serbia y Bosnia-Herzegovina comenzaron a migrar activamente a Croacia en un momento en que la monarquía de los Habsburgo estaba involucrada en una serie de guerras contra el Imperio Otomano . Varias oleadas migratorias se produjeron después de 1538, cuando el emperador Fernando I les concedió el derecho de establecerse en el territorio de la Frontera Militar . A cambio de tierras y exención de impuestos, debían realizar el servicio militar y participar en la protección de la frontera. Poblaron el interior dálmata , Lika , Kordun , Banovina , Eslavonia y Syrmia occidental . Desde principios del siglo XX, la coalición croata-serbia encabezada por el croata Frano Supilo y el serbio Svetozar Pribićević gobernó el Reino de Croacia-Eslavonia hasta la disolución de Austria-Hungría . Después de la creación del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos en 1918 (más tarde rebautizado como Yugoslavia ), unos pocos miles de serbios se trasladaron a territorio croata. Durante la Segunda Guerra Mundial , los serbios fueron objeto de exterminio como parte del genocidio perpetrado por los ustashas en el Estado títere nazi alemán, el Estado Independiente de Croacia (NDH).
Después del comienzo de la desintegración de Yugoslavia y la proclamación de independencia de Croacia , los serbios que vivían en Croacia se rebelaron contra el gobierno croata y proclamaron la República de la Krajina Serbia (RSK) en partes del territorio croata, lo que condujo a la Guerra de Independencia de Croacia (1991). –1995). Varios dirigentes del RSK han sido condenados posteriormente por crímenes de guerra por el TPIY . Después de la Operación Tormenta del ejército croata , el RSK dejó de existir, su territorio fue reincorporado a Croacia y aproximadamente 200.000 serbios huyeron del país. En el período de posguerra, los serbios estuvieron expuestos a medidas y retórica discriminatorias , incluidas barreras al empleo y a los derechos de propiedad, y al uso de lenguas minoritarias . La negación del genocidio en el NDH también ha sido un tema destacado en ocasiones. Tras las elecciones de 2020 , Boris Milošević , miembro del Partido Serbio Demócrata Independiente (SDSS) y presidente del Consejo Nacional Serbio , fue elegido uno de los cuatro viceprimeros ministros . Poco después, las autoridades croatas y los representantes serbios recordaron juntos los acontecimientos de la guerra de 1991-1995.
Muchos serbios croatas destacados han alcanzado el reconocimiento internacional en sus campos, como Nikola Tesla , Milutin Milanković , Sava Šumanović , Rade Šerbedžija , Siniša Mihajlović y Peja Stojaković . Según el censo de 2021, en Croacia vivían 123.892 serbios (3,2% de la población), que están reconocidos como minoría nacional por la Constitución croata y, por lo tanto, tienen tres escaños permanentes en el Parlamento croata .
Los elementos tradicionales de su identidad son la fe ortodoxa , la escritura cirílica y la historia militar, mientras que los elementos modernos son la lengua y la literatura , los valores cívicos, sociales y políticos, la preocupación por el estatus étnico y la organización nacional, y la celebración de la liberación de Yugoslavia . [2]
Según el censo de 2021, había 123.892 personas de etnia serbia viviendo en Croacia, el 3,2% de la población total. Su número se redujo en más de dos tercios después de la guerra de 1991-95 en Croacia, ya que el censo de antes de la guerra de 1991 había informado que 581.663 serbios vivían en Croacia, el 12,2% de la población total.
En el De Administrando Imperio (DAI) del siglo X, las tierras de Konavle , Zahumlje y Pagania (que incluían partes del sur de Dalmacia ahora en Croacia) se describen como habitadas por serbios que inmigraron allí desde un área cercana a Salónica que anteriormente había llegado allí desde White. Serbia . [3] [4] Sin embargo, muchos estudiosos como Francis Dvornik , Tibor Živković , Neven Budak entre otros dudan de tal afirmación y consideran que una lectura más cercana de la DAI sugiere que la consideración de Constantino VII sobre la identidad étnica de la población regional se basa en la identidad étnica serbia. gobierno político durante la expansión de Časlav en el siglo X y no indica origen étnico. [5] [6] [7] [8] John Van Antwerp Fine Jr. y Noel Malcolm creen que lo que hoy es Bosnia y Herzegovina occidental y propiamente dicha era parte de Croacia , mientras que el resto estaba dividido entre Croacia y Serbia . [9] [10] Algunos miembros de la familia real serbia se refugiaron en Croacia en medio de la rivalidad dinástica y la guerra con el Primer Imperio Búlgaro en los siglos IX y X. [11]
Stefan Vojislav (r. 1018-1043) gobernó un territorio que incluía la región costera desde Ston en el norte hasta Skadar en 1040 después de su rebelión contra el dominio bizantino. [12] Mihailo Vojislavljević (1050-1081) construyó la iglesia de San Miguel en Ston , que tiene un fresco que lo representa. [13] Croacia se unió a Hungría a principios del siglo XII. [14] Serbia también entabló estrechas relaciones con Hungría ( Béla II se casó con una princesa serbia ). Beloš , miembro de la familia real serbia, se convirtió en el "Ban de Croacia y Dalmacia" en 1142. [15] A principios del siglo XIII, el territorio de Hum estaba bajo jurisdicción de la Iglesia Romana Occidental, [16] mientras que la La Iglesia Ortodoxa Serbia estableció la diócesis de Hum en 1219, con sede en Ston, que unía la península de Pelješac con Hum y que duró hasta 1321, cuando el obispo ortodoxo serbio tuvo que retirarse de Ston. [17] Serbia continuó controlando partes del extremo sur de Dalmacia hasta el siglo XIV. En 1333, el rey de Serbia Stefan Dušan vendió la península de Pelješac y las tierras costeras entre Ston y Dubrovnik a la República de Ragusa, mientras que Ragusa tenía que pagar un tributo anual y también debía garantizar la libertad de culto a los creyentes ortodoxos en este territorio. [18] Entre las iglesias ortodoxas más antiguas de Croacia se encuentran los monasterios de Krupa , Krka y Dragović , pero su datación en el siglo XIV es controvertida e improbable, ya que, entre otras evidencias y falsificaciones, tienen características arquitectónicas románicas y góticas poco comunes para el estilo de Iglesias bizantino-ortodoxas, que muestran en cambio una fundación del siglo XVI y posteriores. [19] [20] [21]
Según el etnólogo yugoslavo Jovan Erdeljanović , los miembros del clan Orlović se establecieron en Lika y Senj en 1432, uniéndose más tarde a los Uskoks . [22] En 1436, en Cetina , aparecieron al mismo tiempo croatas, valacos y serbios que vivían en la finca de Ivan Frankopan . [23] En documentos húngaros se informa que los serbios vivían en Croacia en 1437 (tres documentos llaman a los serbios de Syrmia y Eslavonia como Rascianos – Rascians ) [24] y el 22 de noviembre de 1447, el rey húngaro Ladislao V escribió una carta que mencionaba " Rascians, que viven en nuestras ciudades de Medvedgrad , Rakovac , Kalinik y Koprivnica ". [25] Matías Corvino se quejó en una carta de 1462 de que 200.000 personas durante los tres años anteriores habían sido sacadas de su país por los turcos, pero esta información se utilizó erróneamente en la historiografía serbia y otras como referencia para la migración serbia a Hungría. [26] [27] Después de las conquistas otomanas de Serbia y la captura de la fortaleza de Smederevo en 1459 y la caída de Bosnia en 1463, diferentes poblaciones de cristianos ortodoxos se trasladaron a Syrmia y en 1483 quizás 200.000 cristianos ortodoxos se trasladaron a Eslavonia central y Syrmia. La conquista turca de Bosnia también empujó a refugiados e inmigrantes hacia el este de Croacia. [28] [29]
Como muchos antiguos habitantes de la zona fronteriza entre Austria y Otomano huyeron hacia el norte o fueron capturados por los invasores otomanos, abandonaron zonas despobladas. A principios del siglo XVI también se establecieron asentamientos de cristianos ortodoxos en la actual Croacia occidental. [30] En la primera mitad del siglo XVI los serbios se establecieron en la parte otomana de Eslavonia, mientras que en la segunda parte del siglo XVI se trasladaron a la parte austríaca de Eslavonia. [31] [32] En 1550 establecieron el Monasterio de Lepavina . [33] Como asentamientos valacos por nombre y firma encontramos marcados Mali i Veliki Poganac (Poganetz), que fue mencionado como asentamiento valaco en 1610 y Lepavina (Lipavina) y el monasterio de Marča ( Eparquía de Marča ). [34] El Imperio Habsburgo alentó a los habitantes del Imperio Otomano a establecerse como soldados campesinos libres, estableciendo las Fronteras Militares ( Militärgrenze ) en 1522 (de ahí que fueran conocidos como Grenzers , Krajišnici ). [35] [36] Cuando se trata de la colonización austríaca de los valacos turcos en la frontera militar de Eslavonia y los valacos en la frontera militar de Croacia, existen algunas diferencias menores. Los valacos llegan en masa y en muy poco tiempo a Eslavonia occidental o al Generalato de Varaždin en la Krajina de Eslavonia: del año 1597 al 1600. A la Krajina croata y al Generalato de Karlovac los valacos llegan en grupos más pequeños, pero a lo largo de todo el XVII. siglo. Por tanto, la región de Eslavonia fue la primera en abrir la puerta a los valacos de los Balcanes. El mayor número de valacos proviene de los Sandžaks turcos de Eslavonia [37] En la primera mitad del siglo XVI los serbios se establecieron en la parte otomana de Eslavonia, mientras que en la segunda parte del siglo XVI se trasladaron a la parte austríaca de Eslavonia. [31] [32] [ cita necesaria ] Los serbios fueron mencionados en la zona de Eslavonia a finales del siglo XIV, donde junto con los turcos saquearon y quemaron aldeas (Turcos et Rascianos). [38] El Imperio Habsburgo alentó a los habitantes del Imperio Otomano a establecerse como soldados campesinos libres, estableciendo las Fronteras Militares ( Militärgrenze ) en 1522 (de ahí que fueran conocidos como Grenzers , Krajišnici ). [35] [36] Eran en su mayoría de fe ortodoxa, serbios y valacos (de habla romance). [39] [cita necesaria ]Los valacos católicos fueron asimilados a los croatas, mientras que los ortodoxos, bajo la jurisdicción de laIglesia ortodoxa serbia, fueron asimilados a los serbios.[40][41]
La frontera militarizada serviría como amortiguador contra las incursiones otomanas. [36] Las fronteras militares tenían territorio de las modernas Croacia, Serbia, Rumania y Hungría. A los colonos se les concedieron pequeñas extensiones de tierra, estaban exentos de algunas obligaciones y debían retener una parte de todo el botín de guerra. [36] Los Grenzers eligieron a sus propios capitanes (vojvode) y magistrados (knezovi). A todos los colonos ortodoxos se les prometió libertad de culto. [39] [42] En 1538, se estableció la frontera militar de Croacia y Eslavonia. [36] Los austriacos ofrecieron tierras a los serbios y valacos que actuaron como cordón sanitario junto con los croatas contra las incursiones turcas del Imperio Otomano . [43] [44] Las fronteras militares son prácticamente idénticas a los asentamientos serbios actuales ( República de Krajina Serbia en tiempos de guerra ). [45] La colonización de las tierras de los Habsburgo continuó desde 1526 hasta bien entrado el siglo XVII. Las comunidades serbias estuvieron diseminadas hasta el siglo XX, preservando recuerdos de su origen. [26]
En 1593, el Provveditore Generale Cristoforo Valier menciona tres naciones que constituyen los Uskoks : "nativos de Senj, croatas y morlachs de las partes turcas". [46] Muchos de los uskoks que libraron una guerra de guerrillas con el Imperio Otomano eran serbios cristianos ortodoxos, que huyeron del dominio turco otomano y se establecieron en Carniola Blanca y Žumberak . [47] [48] [49] [50] Los valacos de la zona de Glamoč , Srb y Una se mudaron entre los cristianos ortodoxos y se establecieron en 1530 bajo la protección del rey Fernando I en la frontera de los Alpes Julianos (ahora montaña Uskoks) en Región de Žumberak [51] Tihomir Đorđević destaca el hecho ya conocido de que el nombre 'Vlach' no sólo se refería a los auténticos valacos o serbios , sino también a los ganaderos en general. [52] En los documentos venecianos de finales del siglo XVI y XVII, el nombre " Morlachs " (otro término de valacos, mencionado por primera vez en el siglo XIV) se utilizó para inmigrantes de territorios conquistados anteriormente de los reinos croata y bosnio por el Imperio Otomano. . Eran de fe tanto ortodoxa como católica, se establecieron en el interior de las ciudades costeras de Dalmacia y entraron en el servicio militar tanto de Venecia como del Imperio Otomano. [53]
En este período hubo un movimiento de población desde los territorios otomanos hacia la Dalmacia veneciana. El gobierno veneciano dio la bienvenida a los inmigrantes, ya que protegían sus posesiones contra los otomanos. Los Morlach , antiguos súbditos otomanos, ayudaron a Venecia a triplicar su tamaño en Dalmacia. El obispo de Makarska describió cuántas personas emigraron del Imperio Otomano a territorios venecianos. Durante las décadas de 1670 y 1680 se produjeron importantes movimientos de población hacia la Dalmacia veneciana. En el verano de 1685, Cosmi, arzobispo de Split, escribió que el líder de Morlach, Stojan Janković, había traído consigo a 300 familias a Dalmacia, y también que alrededor de Trogir y Split había 5.000 refugiados de tierras otomanas, sin comida; esto fue visto como una seria amenaza para la defensa de Dalmacia. El grano enviado por el Papa resultó insuficiente y se vieron obligados a lanzar expediciones al territorio otomano. [54] Bajo el liderazgo de Janković, los serbios se establecieron en Dalmacia en varias oleadas. En julio de 1684, alrededor de 9.000 serbios se establecieron alrededor de las fronteras de Dalmacia. A finales del mismo año, 1.500 familias serbias se trasladaron de Zagora al territorio de Venecia y la misma migración se produjo en marzo de 1685. Cuando 600 familias se trasladaron de Cetina bajo el mando de su jefe Peraičić [55] La frontera militar fue devuelta en 1881 al Reino de Croacia. -Eslavonia . En 1918 pasó a formar parte del Estado de Eslovenos, Croatas y Serbios , que inmediatamente se unió al Reino de Serbia para formar el Reino de Yugoslavia .
La formación de la identidad serbia de los valacos en Croacia comenzó en el siglo XVIII bajo la influencia de la Iglesia Ortodoxa Serbia (SPC) y de la mayoría de los sacerdotes ortodoxos locales del metropolitano de Karlovci que fueron educados en monasterios fuera de Croacia bajo la dirección de Clero del SPC que llegó a la región suroeste de la monarquía de los Habsburgo durante las Grandes Migraciones de los Serbios (1690-1739). En 1695, el patriarca serbio Arsenije III Čarnojević organizó la jerarquía del SPC en Croacia: el territorio de la frontera militar fue "subyugado" a la Eparquía de Gornji Karlovac , y el Generalato de Varaždin y el resto de Croacia a la Eparquía de Pakrac (desde 1705). La serbanización de los valacos en el sur de Croacia fue el resultado de la vinculación jerárquica de los valacos ortodoxos de los territorios del sur de Croacia, en ese momento gobernados por los venecianos, con el SPC en el norte de Croacia, lo que fortaleció la conexión ritual y eclesiástica de los valacos con los Inmigrantes serbios. [56]
En la década de 1860, el pensamiento serbio comenzó a extenderse entre los cristianos ortodoxos del Reino de Dalmacia . Al principio a través de la denominación religiosa, y con el tiempo como signo de filiación nacional. También hubo un breve acontecimiento en el que ciertos intelectuales católicos, principalmente en Dubrovnik , fueron conquistados por el pensamiento serbio. Se les conocía como " católicos serbios ". [57] La razón de esto fue que Dalmacia y el Reino de Croacia-Eslavonia , en el momento gobernado por Károly Khuen-Héderváry , estaban en extrema desventaja, por lo que los intelectuales no quisieron vincularse a ellos, mientras que al mismo tiempo encontraron nuevas Creó los reinos de Serbia y Montenegro con su idea de unificar a los eslavos del sur, lo que resultó atractivo. Con la creación de Yugoslavia , se lograron sus objetivos políticos y después estos "ex serbios" desaparecieron del escenario político. [58] Tales avances en la difusión del pensamiento serbio en las tierras croatas fueron el resultado de los planes de los políticos serbios que se remontaban a la primera mitad del siglo XIX, cuando Serbia no era un país independiente, sino una provincia del Imperio Otomano . Según el Načertanije de Ilija Garašanin de 1844 , tenían la intención de establecer un Imperio serbio en el territorio del colapsado Imperio Otomano. Al principio, se suponía que sus fronteras eran las fronteras del Imperio Otomano y los eslavos en ellas, pero gradualmente se expandieron hasta el territorio de la actual Croacia (incluidas la Frontera Militar y Dalmacia). [59] Para lograr esto, había que preparar el terreno, de modo que la diplomacia y el ejército tuvieran una base más sólida para tomar medidas. La base para esto era la ley estatal serbia, y cuando no era posible apropiarse de la tierra con ella, el argumento de la nacionalidad, y cuando ese argumento no podía aplicarse, entonces era necesario "crear" a los serbios entre ellos. la población objetivo, si no entre todos, al menos entre la mayoría. El principal objetivo eran los cristianos ortodoxos de los países vecinos no serbios. En 1848/50, el gobierno serbio organizó una red secreta de agentes que propagaban las ideas serbias. Esos agentes fueron disfrazados de trabajadores culturales. Los agentes famosos fueron Georgije Nikolajević y Stjepan Mitrov Ljubiša . [59] La 'creación' de nuevos serbios se llevó a cabo mediante la identificación del cristianismo ortodoxo en Croacia y Bosnia y Herzegovina sólo con los serbios. [60] Otro argumento utilizado en las zonas sin cristianos ortodoxos fue identificar a las personas que hablaban shtokaviano.con los serbios. La idea de que "todos los shtokavianos son serbios" fue creada por los eslavistas alemanes en la década de 1850 y promovida por el gobierno austríaco que quería igualar a croatas y serbios para poder gobernar más fácilmente las tierras croatas y, en la siguiente etapa, conquistar Serbia y penetrar. a través de Macedonia hasta Salónica . [61] La idea era que era más fácil "gobernar Belgrado y Zagreb si en ellos se hablaba el mismo idioma". La posición geoestratégica de Belgrado en relación con Zagreb contribuyó aún más a favorecer a los serbios, a quienes los austriacos no percibían como un peligro, a diferencia de los croatas, que tenían su propio idioma, políticos, conciencia nacional, leyes, tradición militar y ejército preparado, así como tratados internacionales que afirmaron sus derechos , por lo que los austriacos necesitaban a alguien (los serbios) que disciplinara a los croatas. Lo mismo hizo Hungría, que se convirtió en un factor político fuerte después de 1848 y que deseaba expandirse hacia el Sudeste de Europa , lo que fue particularmente fuerte durante el reinado de Károly Khuen-Héderváry sobre Croacia. [61]
El revolucionario 1848 y el proceso de construcción de una nación croata moderna dieron como resultado una cooperación más estrecha entre croatas y serbios y el reconocimiento de su igualdad en el sentido del Movimiento Ilirio (también conocido como Renacimiento Nacional Croata) y las ideas yugoslavas . En la década de 1830, las ideas del movimiento ilirio se extendieron a Dalmacia. En 1835, Božidar Petranović comenzó a publicar la Revista Serbo-Dálmata . En los treinta años siguientes, croatas y serbios trabajaron juntos en el "movimiento nacional" (al utilizar este nombre neutral evitaron conflictos) contra el unitarismo austrohúngaro y los nacionalistas italianos . Sin embargo, desde que Vuk Karadžić , Ilija Garašanin y Jovan Subotić comenzaron a escribir sobre Dalmacia como una "tierra serbia" y el reconocimiento de Serbia como estado independiente en el Congreso de Berlín de 1878 , las diferencias entre croatas y serbios en Dalmacia aumentaron. Tras el entusiasmo croata por la exitosa conquista austrohúngara de Bosnia y Herzegovina en 1878 , durante la cual muchos soldados croatas murieron y buscaban la unificación de Dalmacia y el Reino de Croacia-Eslavonia, el conflicto entre croatas y serbios fue inevitable. [62] En 1879, los serbios de Bukovica votaron por el candidato italiano en lugar del croata Miho Klaić . [62] Este evento fue convocado por los partidarios del Partido Popular Bukovica Betrail . Poco después, surgieron partidos croatas y serbios separados, pero los partidos croatas lograron mantener la mayoría en la Dieta de Dalmacia mientras los serbios comenzaron a cooperar con los nacionalistas italianos. [60] Antes de esto, los serbios en Dalmacia comenzaron a enfatizar el serbianismo con más frecuencia, y los croatas enfatizaron "esloveno, yugoslavo, eslavo, ilirio", que Mihovil Pavlinović consideraba destructivo para Croacia, por lo que solo usó atributos "croatas" en su programa político. . [63]
Ban Ivan Mažuranić abolió la autonomía educativa serbia, llevada a cabo por la Iglesia Ortodoxa Serbia (SPC), como parte de sus reformas educativas y esfuerzos liberales. A pesar de la interpretación de esta medida como antiserbia, algunos de los puestos gubernamentales más altos durante el reinado de Mažuranić estuvieron a cargo de los serbios; Jovan Živković fue diputado Ban, Livije Radivojević presidente de la Mesa de los Siete (Tribunal Supremo) y Nikola Krestić presidente del Parlamento croata. [64]
Durante su reinado de 20 años, marcado por la violencia y la magiarización agresiva , Ban Károly Khuen-Héderváry fomentó los conflictos étnicos entre croatas y serbios. Introdujo el cirílico en la escuela primaria, lo igualó con el latín y permitió el uso de banderas serbias. Cambió el idioma oficial del Reino de croata a "croato-serbio" y nombró al serbio Vaso Đurđević para el cargo de presidente del Parlamento croata. En 1884, el Parlamento promulgó las llamadas "leyes serbias", mediante las cuales el SPC obtuvo el derecho a impartir educación de forma independiente en el territorio croata. Además, Khuen-Héderváry ayudó financieramente a los serbios. Durante su reinado, cuatro de los ocho prefectos de condado croatas, el diputado Ban y el presidente del Parlamento croata eran serbios, y los serbios ocupaban los rangos más altos del poder judicial. El principal objetivo de favorecer a los serbios era fomentar conflictos interétnicos (croatas/serbios) que llevarían a impedir la resistencia croata contra las políticas estatales de los imperios austríacos. [65] [66] A finales del siglo XIX, por iniciativa de Vladimir Matijević , los serbios establecieron una serie de instituciones como el Banco Serbio en Zagreb , la Asociación de Cooperativas Agrícolas Serbias y la Asociación Empresarial Serbia 'Privrednik'. . [67]
En 1894, Srbobran, una revista de los serbios en Croacia, financiada por el gobierno serbio, [68] publicó un artículo titulado Nuestro primer decenio en el que el autor describía el despertar de la conciencia nacional croata y las aspiraciones a los valores occidentales entre los cristianos ortodoxos. y la falta de adoctrinamiento del serbio entre el clero; "En la iglesia serbia encontramos muchos sacerdotes que no sabían quién era el Santo Sava , y mucho menos querían ser sus apóstoles, ni salvaguardar sus mandamientos, la fe ortodoxa y la nacionalidad serbia, ni alimentar a su rebaño dentro de ellos. Entre ellos , encontramos "croatas ortodoxos" que predicaban desde el pensamiento croata ambón del ilustrador serbio Sava, y para ellos el latín era más querido que el círlico". [69] [70] El conflicto croata-serbio culminó el 10 de agosto de 1902, cuando, después de años de escritos controvertidos, [71] Srbobran publicó un texto titulado To Investigation Yours or Ours en el que el autor Nikola Stojanović , presidente de la Sociedad Académica Serbia Zora , negó la existencia misma de la nación croata y predijo el resultado del conflicto entre croatas y serbios, pidiendo su destrucción: "Esa lucha debe conducir a una investigación nuestra o la suya. Una de las partes debe caer. Su posición geográfica, las circunstancias en las que viven en todas partes mezclados con los serbios, y el proceso de evolución general en el que la idea del serbio significa progreso, nos garantiza que los que [caerán] serán croatas". Multitudes enfurecidas reaccionaron quemando banderas serbias y atacando tiendas de propiedad serbia y edificios utilizados por las instituciones serbias. [72] [73]
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La formación de las llamadas Políticas de Nuevo Curso en la primera década del siglo XX fue un punto de inflexión para la reanudación de la cooperación entre croatas y serbios con el fin de luchar por intereses comunes, como lo confirmó la Resolución de Zadar de 1905, cuando la Los croatas acordaron amplias concesiones en materia de banderas, educación, idioma e igualdad de los serbios. Esto llevó a la creación de la Coalición Croata-Serbia (HSK) cuya política se basó en la cooperación con Hungría, los partidos italianos en Dalmacia y los serbios en Croacia y Eslavonia, garantizando amplias concesiones respecto a la minoría serbia en Croacia. [74] [75] Los serbios desempeñaron un papel desproporcionadamente importante en la vida política del Reino de Croacia-Eslavonia. Las unidades electorales no se crearon en función de la población, sino que fueron manipuladas según los intereses de los gobiernos, así, por ejemplo, en las elecciones parlamentarias de 1913 , el Partido Campesino Croata recibió 12.917 votos y sólo 3 escaños, mientras que el Partido Independiente Serbio recibió 11.704 votos y 17 plazas. Los serbios Mišćević, Pribićević, Krajnović y Budisavljević recibieron 1.062 votos, lo que fue suficiente para que los cuatro fueran elegidos, mientras que el croata M. Uroić, del Partido de los Derechos, obtuvo 1.138 votos pero no fue elegido. [76] Según el censo de 1910, 644.955 serbios vivían en el territorio del Reino de Croacia-Eslavonia, lo que representaba el 24,5% de la población. En 1900, 95.000 serbios, que representaban el 16% de la población, vivían en el Reino de Dalmacia.
Inmediatamente después del estallido de la Primera Guerra Mundial , todas las organizaciones que el gobierno consideraba que favorecían la unificación de los eslavos del sur o de Serbia, que estaba del lado de las potencias aliadas , fueron prohibidas. Los asociados de Josip Frank aprovecharon algunas provocaciones y la ira del pueblo tras el asesinato del archiduque Francisco Fernando por el serbio Gavrilo Princip y organizaron manifestaciones antiserbias. Después del lanzamiento de una piedra durante un desfile en el que se llevaba la imagen de Francisco Fernando por Zagreb, se derribaron numerosos cafés y lugares de reunión de políticos proyugoslavos, así como tiendas de propiedad serbia. [77] [78] Los parlamentarios de la Coalición Croata-Serbia también fueron atacados. [79] Por otro lado, miembros del Partido Socialdemócrata de Croacia y Eslavonia celebraron una manifestación en la que hablaron contra la violencia. [80] Simultáneamente con las grandes protestas antiserbias celebradas en Viena, Budapest y Bosnia y Herzegovina, en las que hubo heridos y muertos, se llevaron a cabo protestas contra ciudadanos de orientación proyugoslava en muchas ciudades croatas, incluida Dubrovnik , en las que los manifestantes atacaron Sociedad serbia "Dušan Magnificant" [81] Se han informado de disturbios en Zadar , Metković , Bjelovar , Virovitica y Konavle , donde los manifestantes quemaron la bandera serbia. En Đakovo y Slavonski Brod los disturbios se volvieron tan violentos que se solicitó la intervención del ejército. [80] Además, se impuso un toque de queda en la ciudad de Petrinja . En Vukovar y Zemun, la policía logró evitar más enfrentamientos. La mayoría de los serbios en Croacia aprobaron el asesinato. Se han denunciado casos de provocaciones, como mostrar imágenes del rey Pedro I de Serbia , alegría, insultos y celebraciones. [82] [83] 14 serbios fueron arrestados en Zadar por celebrar el asesinato. [84]
Tras el final de la Primera Guerra Mundial, el Estado de Eslovenos, Croatas y Serbios, anteriormente independiente, y el Reino de Serbia se fusionaron en 1918 en el Reino de Yugoslavia . La creación del Reino de Yugoslavia condujo a la formación de vínculos más fuertes entre los serbios en Croacia y Bosnia y Herzegovina con Serbia. Inmediatamente después de 1918, aumentó la afluencia de serbios de Serbia al territorio de Croacia, en particular a la zona de Syrmia y al condado de Lika-Krbava . [85] Se registró un crecimiento relativo en el número de ciudadanos serbios en Virovitica (aumento del 35%) y en los condados de Syrmia y Modruš-Rijeka , debido principalmente a la migración de veteranos de guerra serbios que lucharon en el frente macedonio a Eslavonia durante la reforma agraria que se llevó a cabo. organizado por las autoridades. Así, se construyeron 25 asentamientos para voluntarios y 8.000 familias se establecieron en tierras en las zonas de las oficinas agrarias de Osijek y Vukovar . [86] Aunque la mayoría de los partidos serbios en Croacia han estado cooperando con el Partido Campesino Croata en la lucha contra el unitarismo serbio durante años, tras la creación de Banovina de Croacia en 1939, parte de los serbios mostraron una falta de voluntad de vivir en un país de mayoría croata. También hubo peticiones de unir los distritos de Lika y Kordun con Vrbas Banovina , de mayoría serbia. [87]
Tras la invasión de Yugoslavia en abril de 1941, las potencias del Eje ocuparon todo el territorio del Reino de Yugoslavia y establecieron un estado títere, el llamado Estado Independiente de Croacia (NDH) en el territorio de las actuales Bosnia y Herzegovina y Croacia. . El gobierno de Ustaše vio a los serbios, judíos, romaníes y croatas antifascistas como un elemento disruptivo y enemigos del pueblo croata, e inmediatamente comenzó a procesarlos. Un tercio de los serbios serían asesinados, un tercio expulsados y un tercio convertidos por la fuerza al catolicismo, según una fórmula ideada por los ministros Ustaše. [88] Tras el establecimiento del NDH, los funcionarios de Ustaše inmediatamente comenzaron a hacer duras declaraciones contra los serbios. [89] Aunque algunos de los serbios prominentes ofrecieron primero cooperación al nuevo gobierno de Ustaše, los serbios fueron proscritos. Durante los primeros meses de existencia del NDH, se tomaron numerosas decisiones legales contra los serbios: tuvieron que abandonar el servicio público, tuvieron que trasladarse a la zona norte de Zagreb, [90] podían caminar por Zagreb sólo durante el día, [91] tenían que usar una insignia con la letra "P" (que significa "Pravoslavni", que significa cristianos ortodoxos), [92] el nombre de su fe fue cambiado de ortodoxo serbio a griego-oriental y se prohibió el uso de la escritura cirílica. [93] Los Ustaše estaban haciendo listas de serbios que utilizaron para las deportaciones a Serbia . Alrededor de 175.000 serbios fueron deportados del NDH a Serbia durante los dos primeros años de existencia del NDH. [94] El régimen masacró sistemática y brutalmente a los serbios en aldeas del campo, utilizando una variedad de herramientas. [95] Además, se crearon campos de concentración de estilo nazi para los enemigos del Estado, siendo el más notorio el de Jasenovac , donde fueron asesinados unos 50.000 serbios. [96] Los campos de concentración de Sisak y Jastrebarsko fueron creados especialmente para niños . [97] [98] [99] Durante la guerra, se estima que alrededor de 300.000 serbios fueron asesinados bajo el régimen ustashe como resultado de su campaña de genocidio . [100] Diana Budisavljević , una humanitaria de ascendencia austriaca, llevó a cabo operaciones de rescate y salvó a más de 15.000 niños de los campos ustashe. [101] [102]
Budisavljević y su equipo contaron con la ayuda de la Cruz Roja Croata y de la filial de Cáritas de la Arquidiócesis de Zagreb . Miles de niños serbios rescatados fueron ubicados con familias de etnia croata de Zagreb y comunidades rurales. [103]
La política ustacha hacia los serbios impulsó aún más a que varios de ellos se unieran a los chetniks o a los partisanos yugoslavos , que eran particularmente fuertes en las regiones de Lika , Kordun y Banovina . En 1941-1942, la mayoría de los partisanos en Croacia eran serbios, pero en octubre de 1943 la mayoría eran croatas. Este cambio se debió en parte a la decisión de un miembro clave del Partido Campesino Croata , Božidar Magovac , de unirse a los partisanos en junio de 1943, y en parte a la rendición de Italia en septiembre de 1943. [104] [105] [106] [107 ] Además, la cesión de las autoridades ustashes del norte de Dalmacia a la Italia fascista, el terror italiano de la población y el mal gobierno de los invasores ustashes y del Eje empujarían aún más a los croatas hacia los partisanos. En el momento de la capitulación de Italia ante los aliados, los serbios y croatas participaban por igual, según sus respectivos tamaños de población, como lo hacía en Yugoslavia en su conjunto. [108] Finalmente, el porcentaje serbio cayó a favor de los croatas al final de la guerra, ascendiendo al 28,6% en 1944 en Croacia. La contribución serbia a los partisanos croatas representó más que su proporción de la población local. [109] [110] Después de la invasión de Yugoslavia por las fuerzas del Eje, estallaron levantamientos serbios bajo el liderazgo de Chetnik en Gračac , Srb , Donji Lapac , Drvar y Bosansko Grahovo . La política de los Chetniks bajo el liderazgo de Draža Mihailović varió desde la lucha con los nazis hasta la colaboración táctica o selectiva con ellos en diferentes períodos de la guerra. El objetivo de los chetniks, basado en una directiva de 1941, era la creación de una Gran Serbia étnicamente homogénea . Las mayores masacres chetnik tuvieron lugar en el este de Bosnia dentro del NDH, donde precedieron a cualquier operación importante de los Ustashe. [111] En los territorios que controlaban, los chetniks cometieron genocidio [112] [113] contra las poblaciones civiles croatas y musulmanas. [114] [115] [116] Sin embargo, también colaboraron con algunas de las fuerzas Ustashe en el norte de Bosnia y lucharon juntos contra los partisanos yugoslavos durante el Caso Blanco . [117]
En la primavera de 1942 se produjo un cierto cambio en las relaciones con los serbios en el NDH a petición de los alemanes, cuando los alemanes se dieron cuenta de que la política de los Ustaše hacia los serbios reforzaba su rebelión, lo que presionaba al ejército alemán, que debía enviar más tropas. al territorio del NDH. [118] Posteriormente, Ustaše fundó la Iglesia Ortodoxa Croata y los serbios fueron reclutados para las unidades de la Guardia Nacional croata . [119] Ustaše se detuvo con las deportaciones de serbios y sus conversiones forzadas al catolicismo. Sin embargo, estas medidas no afectaron significativamente a la rebelión serbia. El establecimiento de la Iglesia se hizo para tratar de pacificar el estado, así como para croatizar a la población serbia restante una vez que los Ustaše se dieron cuenta de que la erradicación completa de los serbios en el NDH era inalcanzable. Sin embargo, la persecución de los serbios continuó, pero fue menos intensa. [120] A principios de 1942, las autoridades del NDH comenzaron a hacer acuerdos con los chetniks para evitar conflictos y coordinar acciones contra los partisanos yugoslavos. [121] [122] El 8 de mayo de 1945, los partisanos yugoslavos entraron en Zagreb, lo que marcó el colapso del régimen Ustaše y la liberación de Croacia de la ocupación nazi. Tras el final de la guerra, Croacia se unió a Bosnia y Herzegovina, Macedonia, Montenegro, Serbia y Eslovenia y formó la República Federal Socialista de Yugoslavia .
Durante la Segunda Guerra Mundial, en la Segunda y Tercera sesiones del Consejo Nacional Antifascista de los Pueblos de Liberación de Croacia ( ZAVNOH ), celebradas en octubre de 1943 y mayo de 1944 respectivamente, la igualdad de las naciones serbia y croata, como naciones constituyentes de la unidad federal de Croacia, fue reconocida en todos los aspectos. [123] Más tarde, en 1963, la Constitución croata no mencionaba a los serbios en Croacia como nación constituyente de la República Socialista de Croacia. La Constitución de 1974 definió a Croacia como un "Estado nacional del pueblo croata, un Estado del pueblo serbio en Croacia y un Estado de otras nacionalidades que viven en Croacia".
El 22 de diciembre de 1990, el gobierno del HDZ de Franjo Tuđman promulgó una nueva constitución croata que cambiaba la redacción con respecto a los serbios de Croacia. En el primer párrafo del artículo 12 se especificó el croata como lengua y alfabeto oficiales, y las señales de tráfico bilingües fueron eliminadas incluso en las zonas de mayoría serbia. [124] Además, varios serbios fueron retirados de las burocracias y de la policía y reemplazados por croatas étnicos. [124] Muchos serbios en el gobierno perdieron sus trabajos, y el HDZ se convirtió en blanco de la propaganda serbia al hacer que miembros del partido intentaran rehabilitar el movimiento fascista croata de la Segunda Guerra Mundial Ustaše , o al decir que el número de personas asesinadas en Jasenovac , uno de los mayores exterminio campo en Europa, estaban inflados. [125] El partido que representa los intereses de los serbios en Croacia, el Partido Democrático Serbio (SDS), que rechazó la nueva constitución, [124] comenzó a construir su propia entidad gubernamental nacional para preservar derechos que los serbios consideraban despojados y para mejorar la soberanía de los serbios de Croacia. [126]
En medio del aumento del nacionalismo serbio y las tensiones entre las repúblicas yugoslavas durante la desintegración de Yugoslavia , el 8 de julio de 1989 los serbios celebraron una manifestación en Knin durante la cual exhibieron numerosos símbolos Chetnik e invocaron la intervención militar del JNA contra Croacia. Con la introducción del sistema multipartidista, se fundaron los primeros partidos étnicos serbios en Croacia, siendo el más grande el Partido Democrático Serbio (SDS). Poco después, los líderes extremistas de los movimientos serbios en Lika, Dalmacia del Norte, Kordun y Podunavlje llamaron a la rebelión armada contra el gobierno croata, a la violencia contra los croatas y se negaron a reconocer a las autoridades croatas legalmente elegidas. [127]
La tensión aumentó tras la victoria de la Unión Democrática Croata en las elecciones generales de 1990, ya que uno de sus objetivos políticos era la independencia de Croacia de Yugoslavia. Jovan Rašković , líder del SDS, se negó a participar en los trabajos del Parlamento croata en mayo de 1990. Algunos políticos y científicos serbios destacados, como Simo Rajić y Jovan Bamburać, pidieron convivencia, reducción de la tensión y paz, mientras que otros organizaron a los serbios. partidos en las áreas controladas por el gobierno croata, como Milan Đukić , mientras que otros, como Veljko Džakula, intentaron sin éxito organizar partidos en las áreas rebeldes, pero su trabajo fue impedido por los nacionalistas serbios. [128] El 17 de agosto de 1990, parte de los serbios croatas, apoyados por Serbia, se rebelaron contra el gobierno croata en la llamada Revolución Log .
El 22 de diciembre de 1990, el Parlamento croata ratificó una nueva constitución en la que los serbios eran clasificados como minoría nacional . [129] [130] [131] [132] [133] Anteriormente, los serbios eran considerados constituyentes autóctonos de Croacia. Los líderes serbios consideraron que la proclamación de la nueva constitución era una prueba de la hostilidad croata hacia los serbios. Así, SDS, que rechazó la nueva constitución, [124] comenzó a construir su propia entidad gubernamental nacional para preservar los derechos que los serbios consideraban despojados y mejorar la soberanía de los serbios croatas. [126] Un historiador noruego Øyvind Hvenekilde Seim afirmó que el estatus de los serbios en Croacia, que hicieron importantes contribuciones a la historia cultural, científica y política croata, fue anulado por acciones del presidente Franjo Tuđman durante la década de 1990. [134] Sabrina P. Ramet escribió que el régimen de Tuđman "promovió una visión tradicionalista y excluyente de Croacia" como un estado croata en el que los serbios eran "no bienvenidos", mientras que el periodista Chris Hedges afirmó tener documentos transcritos de una reunión que supuestamente mostraba que Tuđman había "limpieza étnica planificada y otros crímenes de guerra", incluida la "solución final de Croacia" a su problema serbio. [135] Bajo la influencia de la propaganda y con el apoyo de Serbia, así como en respuesta a las acciones de la administración del presidente Tudjman, [136] los serbios rebeldes establecieron un estado no reconocido llamado República de la Krajina Serbia (RSK) con la esperanza de lograr la independencia y la completa autogobierno de Croacia. A medida que aumentó la popularidad de la unificación de RSK con Serbia en una Gran Serbia, la rebelión contra Croacia se hizo más intensa. La RSK tuvo control de facto sobre un tercio del territorio croata durante su existencia entre 1991 y 1995, pero no logró obtener ningún reconocimiento internacional. Según el TPIY , el RSK implementó políticas "que promovieron el objetivo de expulsar por la fuerza y permanentemente a la mayoría de las poblaciones croatas y otras poblaciones no serbias de aproximadamente un tercio de Croacia". [137]
En la primavera de 1991 estalló una guerra abierta . Las fuerzas serbias, en cooperación con las autoridades serbias locales, iniciaron persecuciones para expulsar a los croatas y otras poblaciones no serbias de zonas como Krajina, controladas por los serbios rebeldes. [137] Casi todos los no serbios fueron expulsados; entre 170.000 (según el TPIY), 250.000 (según Human Rights Watch ) y 500.000 (según ACNUR ), [138] [139] [140] y cientos de civiles croatas y otros civiles no serbios fueron asesinados. [137] [138] Mientras tanto, los serbios que vivían en ciudades croatas, especialmente aquellas cercanas a las líneas del frente, fueron sometidos a diversas formas de discriminación y acoso. [141] Los serbios croatas en Eslavonia oriental y occidental y partes de Krajina también se vieron obligados a huir o fueron expulsados por las fuerzas croatas, aunque en una escala restringida y en menor número. [142] El Gobierno croata intentó poner fin a tales acontecimientos y no formaba parte de su política. [143] La guerra terminó con un éxito militar croata en la Operación Tormenta en 1995 y la posterior reintegración pacífica del territorio renegado restante en Eslavonia oriental en 1998 como resultado del Acuerdo de Erdut firmado en 1995. Los serbios locales, sobre la base de ese Acuerdo, Estableció el Consejo Nacional Serbio y obtuvo el derecho de establecer el Consejo Conjunto de Municipios . Durante y después de la Operación Tormenta, unos 200.000 serbios huyeron del RSK [144] y cientos de civiles serbios, en su mayoría ancianos, murieron después. [145] En el transcurso de la guerra, casi 7.950 serbios murieron, incluidos 2.344 civiles, mientras que casi 16.000 croatas murieron, de los cuales 6.605 eran civiles. El conflicto provocó el desplazamiento de 250.000 croatas y entre 250.000 y 300.000 serbios. [146]
En febrero de 2015, durante el caso de genocidio entre Croacia y Serbia , la Corte Internacional de Justicia (CIJ) desestimó por unanimidad la demanda serbia de que la Operación Tormenta constituía genocidio, [147] [148] dictaminando que Croacia no tenía la intención específica de exterminar a los la minoría serbia del país, aunque reafirmó que se habían cometido graves crímenes contra civiles serbios. [147] [149] La sentencia afirmó que no se discute que una parte sustancial de la población serbia huyó de esa región como consecuencia directa de las acciones militares. [150] Aunque también se ha observado que hubo una orden de evacuación dada por el "Consejo Supremo de Defensa" del RSK, basada en el testimonio del comandante Mile Mrkšić ante el TPIY. [151] Las autoridades croatas eran conscientes de que la operación provocaría un éxodo masivo; incluso, hasta cierto punto, basaron su planificación militar en ese éxodo, que consideraban no sólo probable sino también deseable. [150] Los civiles que huían y las personas que permanecían en áreas protegidas por las Naciones Unidas fueron objeto de diversas formas de acoso, incluidos ataques militares y actos de civiles croatas. El 8 de agosto fue bombardeada una columna de refugiados. [152] Aunque fue muy difícil determinar el número de propiedades destruidas durante y después de la Operación Tormenta, ya que un gran número de casas sufrieron algún grado de daño desde el comienzo de la guerra, Human Rights Watch (HRW) estimó que más de 5.000 casas fueron destruidos en la zona durante y después de la batalla. [153] De las 122 iglesias ortodoxas serbias de la zona, una fue destruida y 17 sufrieron daños. HRW también informó que la gran mayoría de los abusos fueron cometidos por fuerzas croatas. Estos abusos, que continuaron a gran escala incluso meses después de la Operación Tormenta, incluyeron ejecuciones sumarias de serbios ancianos y enfermos que se quedaron atrás y la quema y destrucción en gran escala de aldeas y propiedades serbias. En los meses posteriores a la ofensiva de agosto, al menos 150 civiles serbios fueron ejecutados sumariamente y otras 110 personas desaparecieron por la fuerza. [154] Tres generales croatas , involucrados en la Operación Tormenta, fueron posteriormente absueltos por el Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia (TPIY) de los cargos de cometer crímenes de guerra y participar en una empresa criminal conjunta para expulsar a la población serbia de Croacia. [155]El TPIY afirmó que el ejército croata y la policía especial cometieron un gran número de crímenes contra la población serbia después del ataque de artillería, pero que el estado y el liderazgo militar no fueron responsables de su creación y organización. [156] Ejemplos de crímenes son las masacres, en su mayoría aldeanos serbios ancianos asesinados por el ejército croata , como la masacre de Varivode , la masacre de Kijani y la masacre de Golubić . [157]
En el TPIY, Milan Babić fue acusado, se declaró culpable y condenado por "persecuciones por motivos políticos, raciales y religiosos, un crimen contra la humanidad". [137] [158] Babić declaró durante su juicio que "durante los acontecimientos, y en particular al comienzo de su carrera política, estuvo fuertemente influenciado y engañado por la propaganda serbia". [159] El presidente de RSK, Milan Martić , también fue juzgado por el TPIY por varios crímenes de lesa humanidad y crímenes de guerra , incluidos asesinato, persecución, tratos inhumanos, desplazamiento forzado, saqueo de propiedad pública o privada y destrucción sin sentido de ciudades, pueblos o aldeas, además de ordenar un ataque indiscriminado con cohetes contra Zagreb, en 1995. [160] El 12 de junio de 2007, Martić fue condenado a 35 años de prisión. [160] [161] Su sentencia de 35 años de prisión fue confirmada por el consejo de apelación del TPIY el 8 de octubre de 2008. Se descubrió que había sido parte de una "empresa criminal conjunta" que incluía a Blagoje Adžić , Milan Babić , Radmilo Bogdanović , Veljko. Kadijević , Radovan Karadžić , Slobodan Milošević , Ratko Mladić , Vojislav Šešelj , Franko Simatović , Jovica Stanišić y Dragan Vasiljković . [161]
Una pequeña minoría de la población serbia de antes de la guerra ha regresado a Croacia. Hoy en día, la mayoría de la población serbia de Croacia de antes de la guerra se estableció en Serbia y la República Srpska . [162] Después de las guerras croatas y otras guerras yugoslavas , Serbia se convirtió en el hogar del mayor número de refugiados (serbios que huyeron de Bosnia y Herzegovina y Croacia) en Europa. [163] [164] [165]
El porcentaje de quienes se declaran serbios, según el censo de 1991, era del 12,2% (el 78,1% de la población se declaraba croata). Aunque hoy los serbios pueden regresar formalmente a Croacia, la mayoría opta por seguir siendo ciudadanos de otros países en los que obtuvieron la ciudadanía. Sin embargo, Croacia también adoptó medidas discriminatorias para impedir el regreso de los serbios después de la guerra, mientras que las fuerzas croatas continuaron cometiendo abusos a gran escala durante los meses posteriores, que incluyeron la destrucción de propiedades serbias. [166] [154] Además, los serbios todavía enfrentan importantes barreras para conseguir empleo y recuperar sus propiedades. [167] En consecuencia, hoy los serbios constituyen el 4% de la población croata, frente al 12% de la población de antes de la guerra. La mayoría de la población restante son personas mayores, lo que indica que la tendencia demográfica negativa persistirá. [134]
Actualmente, el estatuto oficial de "minoría nacional autóctona" de los serbios de Croacia está reconocido por la Ley constitucional croata sobre los derechos de las minorías nacionales de 2002, que complementa la Ley constitucional sobre los derechos humanos y las libertades y sobre los derechos de las minorías étnicas y nacionales. Comunidades o minorías en la República de Croacia desde 1992.
La tensión y la violencia entre serbios y croatas se han reducido desde 2000 y se han mantenido bajas hasta el día de hoy; sin embargo, persisten problemas importantes. [168] Se cree que el problema principal se debe a la discriminación social y oficial de alto nivel contra los serbios. [169] En 2005, la República de Croacia ratificó un acuerdo bilateral con Serbia y Montenegro sobre la protección de la minoría serbia y montenegrina en Croacia y de la minoría nacional croata en Serbia y Montenegro. [170] Algunos croatas, incluidos políticos, continúan negando y minimizando la magnitud del genocidio perpetrado contra los serbios en el Estado Independiente de Croacia . [171] En los niveles más altos del gobierno croata, continuamente se introducen nuevas leyes para combatir esta discriminación, lo que demuestra un esfuerzo por parte del gobierno. [168] Por ejemplo, los procedimientos prolongados y en algunos casos injustos, [168] particularmente en tribunales de nivel inferior, siguen siendo un problema importante para los repatriados serbios que defienden sus derechos ante los tribunales. [168] Además, los serbios siguen siendo discriminados en el acceso al empleo y en el ejercicio de otros derechos económicos y sociales. [172] También se siguen denunciando algunos casos de violencia y acoso contra serbios de Croacia. [168]
Las leyes de propiedad supuestamente favorecen a los refugiados croatas de Bosnia que se instalaron en casas que los serbios dejaron desocupadas y sin vigilancia después de la Operación Tormenta . [168] El informe de Amnistía Internacional de 2005 considera que uno de los mayores obstáculos para el regreso de miles de serbios croatas ha sido el fracaso de las autoridades croatas a la hora de proporcionar soluciones de vivienda adecuadas a los serbios croatas que fueron despojados de sus derechos de ocupación, incluso cuando era posible. restableciendo los derechos de ocupación a quienes habían sido afectados por su despido discriminatorio. [168]
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos falló contra la serbia croata Kristina Blečić y la despojó de sus derechos de ocupación tras abandonar su casa en 1991 en Zadar. [173] En 2009, el Comité de Derechos Humanos de la ONU consideró que la terminación de los derechos de ocupación de una familia serbia en tiempos de guerra violaba el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos . [174] En 2010, el Comité Europeo de Derechos Sociales consideró que el trato dado a los serbios en Croacia en materia de vivienda era discriminatorio y demasiado lento, violando así las obligaciones de Croacia en virtud de la Carta Social Europea . [175] En 2013, las protestas anti-cirílicas en Croacia fueron una serie de protestas a finales de 2013 contra la aplicación del bilingüismo en Vukovar , mediante las cuales al serbio y al alfabeto cirílico serbio se les asignó un estatus cooficial debido a la población minoritaria local.
En 2015, Amnistía Internacional informó que los serbios de Croacia seguían sufriendo discriminación en el empleo en el sector público y la restitución de los derechos de arrendamiento de viviendas sociales desocupadas durante la guerra. [176] En 2017 volvieron a señalar que los serbios enfrentaban importantes barreras al empleo y obstáculos para recuperar sus propiedades. Amnistía Internacional también dijo que el derecho a utilizar lenguas y escrituras minoritarias seguía politizado y no aplicado en algunas ciudades y que la intensificación de la retórica nacionalista y el discurso de odio contribuían a una creciente intolerancia étnica e inseguridad. [167]
Desde 2016, grupos antifascistas, líderes de las comunidades serbia, romaní y judía de Croacia y ex altos funcionarios croatas han boicoteado la conmemoración oficial estatal de las víctimas del campo de concentración de Jasenovac porque, según dijeron, las autoridades croatas se negaron a denunciar el legado ustasha. explícitamente y restaron importancia y revitalizaron los crímenes cometidos por Ustashe. [177] [178] [179] [180]
Tras las elecciones parlamentarias croatas de 2020 , Boris Milošević , miembro del Partido Serbio Demócrata Independiente y presidente del Consejo Nacional Serbio , fue elegido uno de los cuatro viceprimeros ministros de Croacia encargados de asuntos sociales y derechos humanos y de las minorías en el nuevo gabinete. de Andrej Plenković . [181] En el 25º aniversario de la Operación Tormenta, a las celebraciones asistió por primera vez un representante político de etnia serbia, Boris Milošević. [182] El 25 de agosto de 2020, Zoran Milanović ( Presidente de Croacia ), Tomo Medved ( Ministro de los Veteranos Croatas ), junto con miembros del Partido Serbio Demócrata Independiente, Milorad Pupovac y el Viceprimer Ministro Milošević, asistieron a una conmemoración de la masacre de Grubori. , el asesinato en masa de civiles serbios ancianos. [183]
Según el censo de 2021, había 123.892 personas de etnia serbia viviendo en Croacia, el 3,20% de la población total. Su número se redujo en más de tres cuartas partes después de la guerra de 1991-1995 en Croacia, ya que el censo de antes de la guerra de 1991 había informado que 581.663 serbios vivían en Croacia, el 12,2% de la población total.
Condados con una minoría serbia significativa (7,50% o más): [ cita necesaria ]
Ciudades con una importante minoría serbia (10% o más):
Municipios con una población serbia significativa (10% o más):
Los serbios en Croacia tienen tradiciones culturales que van desde los bailes kolo y el canto, que se mantienen vivas hoy en día gracias a las actuaciones de varios grupos folclóricos. Las tradiciones notables incluyen gusle , diple , [189] canto Ojkanje y Čuvari Hristovog groba .
Muchos serbios contribuyeron a la cultura croata, como el comerciante Hristofor Stanković, quien fundó el primer teatro permanente en Gornji Grad, Zagreb . [190]
Los serbios de Croacia son predominantemente de fe ortodoxa serbia . Hay muchas iglesias y monasterios ortodoxos orientales en toda Croacia. Los más notables e históricamente significativos son el monasterio de Krka , el monasterio de Krupa , el monasterio de Dragović , el monasterio de Lepavina y el monasterio de Gomirje . Muchas iglesias ortodoxas orientales fueron demolidas durante la Segunda Guerra Mundial y durante la Guerra de Independencia de Croacia, mientras que algunas fueron reconstruidas con financiación de la UE, el gobierno croata y donaciones de la diáspora serbia. [191]
En la década de 1560 se instaló un obispo ortodoxo serbio en el metropolitano de Požega, con sede en el monasterio de Remeta. [192] En el siglo XVII, se fundó la Eparquía de Marča en Marča, en la frontera croata. [192] Estos formaban parte del Patriarcado ortodoxo serbio de Peć , que se restableció en 1557 y duró bajo gobierno otomano hasta 1766. [192] Se fundaron otros obispados, aunque su aprobación por parte de los Habsburgo dependía de la creencia de que facilitar la unión de estos cristianos ortodoxos con la Iglesia católica y, de hecho, muchos, incluidos algunos obispos ortodoxos, se unieron con Roma. [192]
Los serbios en la frontera militar croata estaban fuera de la jurisdicción del Patriarcado serbio de Peć y en 1611, después de las demandas de la comunidad, el Papa estableció la Eparquía de Marča ( Vratanija ) con sede en el Monasterio de Marča construido por los serbios , con un Vicario bizantino nombrado obispo subordinado al obispo católico de Zagreb, trabajando para llevar a los cristianos ortodoxos serbios a la comunión con Roma, lo que provocó una lucha de poder entre católicos y serbios en la región. [49] [50]
En 1695, el metropolitano Atanasije Ljubojević estableció la eparquía ortodoxa de Lika - Krbava y Zrinopolje y fue certificada por el emperador José I en 1707. En 1735, los ortodoxos serbios protestaron en el monasterio de Marča y pasaron a formar parte de la Iglesia ortodoxa serbia hasta 1753, cuando el Papa restauró la Clero católico romano. El 17 de junio de 1777, el Papa Pío VI estableció permanentemente la Eparquía de Križevci con su sede episcopal en Križevci , cerca de Zagreb , formando así la Iglesia greco-católica croata que después de la Primera Guerra Mundial incluiría a otros pueblos; los rusos y los ucranianos étnicos de Yugoslavia . [49] [50]
Según el censo croata de 2021 , 101.250 (81,72%) serbios se declararon ortodoxos orientales, 11.406 (9,02%) se declararon ateos o no religiosos y 2.342 (1,89%) agnósticos. La porción más pequeña de serbios se declaró de confesión diferente, siendo 2.076 (1,67%) miembros de varias iglesias cristianas y 2.042 (1,64%) católicos. Hay 4.004 (3,23%) serbios cuya confesión no se ha revelado o se desconoce. [193]
El idioma serbio se utiliza oficialmente en 23 ciudades y municipios de Croacia. [194]
En abril de 2015, el Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas instó a Croacia a garantizar el derecho de las minorías a utilizar su idioma y su alfabeto. [195] El informe del comité indicó que había especial preocupación en torno al uso del cirílico serbio en la ciudad de Vukovar y los municipios afectados. [195] El Ministro de Asuntos Exteriores serbio, Ivica Dačić, declaró que Serbia acogió con agrado el informe del Comité de Derechos Humanos de la ONU. [196]
Aunque el censo de 2021 en Croacia incluyó a los serbios como la minoría nacional más grande de Croacia, con un 3,2% de la población total, el número de personas que habían declarado el idioma serbio como nativo era solo el 1,16% de la población total (45.004). [197]
Los serbios están oficialmente reconocidos como una minoría nacional autóctona y, como tales, eligen tres representantes al Parlamento croata . [198]
Todos los representantes especiales elegidos desde las elecciones parlamentarias de 1995 .
El principal partido serbio en Croacia es el Partido Serbio Demócrata Independiente (SDSS). En las elecciones de 2003 , el SDSS obtuvo todos los escaños serbios en el parlamento. En el gabinete de Ivo Sanader II , el partido formaba parte de la coalición gobernante encabezada por la conservadora Unión Democrática Croata , y el miembro del SDSS Slobodan Uzelac ocupaba el cargo de viceprimer ministro. [199] Después de eso, los serbios ingresaron nuevamente al gobierno durante el Gabinete de Andrej Plenković II , en el que Boris Milošević se convirtió en Viceprimer Ministro y responsable de Asuntos Sociales y Derechos Humanos y de las Minorías. [200]
También hay políticos de etnia serbia que son miembros de los principales partidos políticos, como los parlamentarios del Partido Socialdemócrata de centro izquierda y los miembros del gabinete de Milanović, Željko Jovanović , Branko Grčić y Milanka Opačić .
Durante la Segunda Guerra Mundial, el régimen Ustashe participó sistemáticamente en el exterminio, la expulsión y la conversión forzada de serbios en Croacia. [201] [202] Al enfrentarse a la discriminación después de la Guerra de Independencia de Croacia (1991-1995), varios serbios anónimos de Zagreb testifican que algunos jóvenes serbios se convirtieron al catolicismo y cambiaron sus apellidos para "convertirse en croatas". [203]
Aproximadamente 250.000 serbios de Croacia fueron reasentados en Serbia durante y después de la Guerra de Independencia de Croacia, de los cuales la mayor parte adquirió la ciudadanía serbia. [204] En 2011, había 284.334 serbios de Croacia viviendo en Serbia (excluido Kosovo ), y la mayoría vivía en Vojvodina (127.884), seguida por Serbia central y meridional (114.434). En 2013, aproximadamente 45.000 serbios de Croacia todavía figuraban como refugiados en Serbia. [204] [205] La mayor parte de la comunidad serbia croata en Serbia declaró que deseaba integrarse ( 60,6%), sólo el 4,3% quería regresar a sus hogares en Croacia, mientras que el 27,4% estaba indeciso. [206]
Glavnu poteškoću uočavanju etničke raznolikosti Slavena duž jadranske obale činilo je tumačenje Konstantina Porfirogeneta, po kojemu su Neretvani (Pagani), Zahumljani, Travunjani i Konavljani porijeklom Srbi. Pri tome je car dosljedno izostavljao Dukljane iz ove srpske zajednice naroda. Čini se, međutim, očitim da car ne želi govoriti ο stvarnoj etničkoj povezanosti, već da su mu pred očima politički odnosi u trenutku kada je pisao djelo, odnosno iz vremena kada su za nj prikupljani podaci u Dalmaciji. Opis se svakako odnosi na vrijeme kada je srpski knez Časlav proširio svoju vlast i na susjedne sklavinije, pored navedenih još i na Bosnu. Zajedno sa širenjem političke prevlasti, širilo se i etničko ime, što u potpunosti odgovara našim predodžbama ο podudarnosti etničkog i političkog nazivlja. Upravo zbog toga car ne ubraja Dukljane u Srbe, niti se srpsko ime u Duklji/Zeti udomaćilo prije 12. stoljeća. Povjesničari koji su bez imalo zadrške Dukljane pripisivali Srbima, pozivali su se na Konstantina, mada im on nije za takve teze davao baš nikakve argumente, navodeći Dukljane isključivo pod njihovim vlastitim etnonimom.
Krka (Krovac), manastir, između Knina i Šibenika, Hrvatska, sa crkvom posvećenom sv. arhanđelu Mihailu. Prvi put se pominje 1350. po narodnom pređanju, osnovala ga je Jelena, udovica kneza Mladena III Šubića, sestra cara Dušana. I crkva i zgrade za stanovanje bile su više puta pregrađivane. U poslednje vreme crkva je imala oblik vizant. građevine s kubetom, a zvonik je podignut u romaničkom stilu. U manastirskoj riznici se čuvalo nekoliko icona i umetničko-zanatlijskih predmeta iz XVII-XVIII. v., au biblioteci
Paterik
(1346) i knjige iz XVI i XVII v... Krupa, srpsko-pravoslavni manastir u dalm. Bukovici, Hrvatska. Osnovali su ga, vjerojatno, bos. kaluđeri koji su bježali pred Turcima (1642). Na manastirskim zgradama sačuvani su gotički prozori; crkva je jednobrodna građevina s kubetom. U crkvi se ističu bogato rezbarene carske dveri, zbirka ikona iz XVII i iz XVIII st. (većinom djela italo-keltske škole), te srebrni predmeti iz XVIII st. venec. podrijetla. Bogata biblioteka stradala je u Drugom svjetskom ratu.
... trebao je barem zaviriti u Enciklopediju likovnih umjetnosti (ELU) Leksikografskoga zavoda. Tamo bi našao da je manastir Krka po narodnom predanju (hrv. predaji) osnovala Jelena Šubička. To je narodno predanje izmislila Srpska pravoslavna crkva i proširila ga među svojim vjernicima, da bi se onda na njega pozivala u nedostatku pravih dokaza. Još bi tamo našao i to da je zvonik krčke manastirske crkve »podignut u romaničkom stilu« (ELU, 3, Zagreb 1964., str. 251.). Na temelju svega ovoga možemo zaključiti: Pravoslavni manastir sv. Arhandjela Mihaila na rijeci Krki sagrađen je na temeljima katoličkoga samostana, ali ne prije XVIII. calle. I dva ostala »glavna manastira« u južnoj Hrvatskoj – Krupa i Dragović – sagrađena su na temeljima katoličkih samostana. U manastiru Krupa do danas su »na manastirskim zgradama sačuvani gotički prozori« (ELU, 3, Zagreb 1964., str. 256.).
Dejan Medaković (1922.-2008.), profesor na Filozofskom fakultetu u Beogradu i akademik SANU ... konstatira općenito za sva tri dalmatinska manastira kako je teško reći kada su osnovani i da je pretjerano dovoditi ih u vezu s periodom srpske srednjovjekovne države ( Медаковић, 1950.: 184)
Тридесетих година XVI в. Muchos Срби из Босне су се населили у Крањској, Штајерској y Жумберку. ... Сеобе Срба у Славонију и Хрватску трајале су кроз цео XVI, XVII и XVIII в. У првој половини XVI в. су се најпре засељавали у турском делу Славоније, а у другој половини истог века су се пресељавали из турског у аустријски део С лавони- је.
МАНАСТИР ЛЕПАВИНА, посвећен Ваведењу Пресвете Богородице, подигнут 1550.
Molba učenika novaka Pečuške biskupije, Nikole iz Nevne (Levanjske Varoši), upućena papi Bonifaciju IX. da ga oslobodisvih crkvenih kazni, jer je u obrani domovine i kršćanstva okupio manji broj kršćana i ratnika (bellatores) s kojima je zarobio i ubio nekolicinu Turaka i Srba Turcos et Rascianos koji su spalili crkve, kuće, sela i posjede.
... Krajem 1684. godine Stojan Janković realizovao je prelazak 1500 srpskih porodica iz Zagore na mletačku teritoriju.
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