El neocolonialismo es la continuación o reimposición del dominio imperialista por parte de un Estado (normalmente, una antigua potencia colonial) sobre otro Estado nominalmente independiente (normalmente, una antigua colonia). [1] Esta es la continuación de las representaciones y realidades coloniales que permanecen después de que la colonización formal ha llegado a su fin. [2] El neocolonialismo es el control de los países menos desarrollados por los países desarrollados a través de medios indirectos. El término neocolonialismo se utilizó por primera vez después de la Segunda Guerra Mundial para referirse a la continua dependencia de las antiguas colonias de países extranjeros, pero su significado pronto se amplió para aplicarse, de manera más general, a lugares donde el poder de los países desarrollados se utilizó para producir una situación de tipo colonial. explotación. [3] El neocolonialismo toma la forma de imperialismo económico , globalización , imperialismo cultural y ayuda condicional para influir o controlar un país en desarrollo en lugar de los métodos coloniales anteriores de control militar directo o control político indirecto ( hegemonía ).
El neocolonialismo se diferencia de la globalización estándar y la ayuda al desarrollo en que normalmente resulta en una relación de dependencia, servidumbre u obligación financiera hacia la nación neocolonialista. Esto puede resultar en un grado indebido de control político [4] o en una espiral de obligaciones de deuda, [5] imitando funcionalmente la relación del colonialismo tradicional. El neocolonialismo afecta con frecuencia a todos los niveles de la sociedad, creando sistemas neocoloniales que ponen en desventaja a las comunidades locales, como la ciencia neocolonial .
Acuñado por el filósofo francés Jean-Paul Sartre en 1956, [6] [7] fue utilizado por primera vez por Kwame Nkrumah en el contexto de los países africanos en proceso de descolonización en la década de 1960. El neocolonialismo también se analiza en las obras de pensadores occidentales como Sartre ( Colonialismo y neocolonialismo , 1964) [8] y Noam Chomsky ( The Washington Connection and Third World Fascism , 1979). [9]
Cuando se propuso por primera vez, el neocolonialismo se aplicó a las continuas relaciones económicas y culturales de los países europeos con sus antiguas colonias, aquellos países africanos que habían sido liberados después de la Segunda Guerra Mundial . En la conferencia de la Unión Nacional de Fuerzas Populares de 1962, Mehdi Ben Barka , el organizador político marroquí y más tarde presidente de la Conferencia Tricontinental de 1966 , utilizó el término al-isti'mar al-jadid ( árabe : الاستعمار الجديد "el nuevo colonialismo") para referirse Describe las tendencias políticas en África a principios de los años sesenta. [10]
الاستعمار الجديد عبارة عن سياسة تعمل من جهة على منح الاستقلال السياسي، وعند الاقتضاء إنشاء دول مصطنعة لا حظ ل ها في وجود ذاتي، ومن جهة أخرى، تعمل على تقديم مساعدات مصحوبة بوعود تحقيق رفاهية تكون قواعدها في الحقي قة خارج القارة الإفريقية.
El neocolonialismo es una política que funciona, por un lado, otorgando independencia política y, cuando sea necesario, creando estados artificiales que no tienen ninguna posibilidad de soberanía, y por otro lado, brindando "asistencia" acompañada de promesas de lograr prosperidad, aunque sus De hecho, las bases están fuera del continente africano.
Mehdi Ben Barka , La opción revolucionaria en Marruecos (mayo de 1962)
A Kwame Nkrumah , presidente de Ghana de 1960 a 1966, se le atribuye haber acuñado el término, que apareció en el preámbulo de 1963 de la Carta de la Organización de la Unidad Africana , y fue el título de su libro de 1965, Neocolonialismo, la última etapa del imperialismo. . [11] En este libro desafiante y estimulante, el Presidente de Ghana expone el funcionamiento del capitalismo monopolista internacional en África. Para él, el neocolonialismo, insidioso y complejo, es incluso más peligroso que el antiguo colonialismo y muestra cuán insignificante puede ser la libertad política sin independencia económica. Nkrumah desarrolló teóricamente y amplió hasta el siglo XX posterior a la Segunda Guerra Mundial los argumentos socioeconómicos y políticos presentados por Lenin en el folleto El imperialismo, la etapa más alta del capitalismo (1917). El folleto enmarca el imperialismo del siglo XIX como la extensión lógica del poder geopolítico , para satisfacer las necesidades de inversión financiera de la economía política del capitalismo . [12]
En Neocolonialismo, la última etapa del imperialismo , Kwame Nkrumah escribió:
En lugar del colonialismo, como principal instrumento del imperialismo, tenemos hoy el neocolonialismo... [que] al igual que el colonialismo, es un intento de exportar los conflictos sociales de los países capitalistas. ...
El resultado del neocolonialismo es que el capital extranjero se utiliza para la explotación más que para el desarrollo de las partes menos desarrolladas del mundo. La inversión, bajo el neocolonialismo, aumenta, en lugar de disminuir, la brecha entre los países ricos y pobres del mundo. La lucha contra el neocolonialismo no tiene como objetivo excluir al capital del mundo desarrollado de operar en los países menos desarrollados. También es dudoso teniendo en cuenta que el nombre dado está fuertemente relacionado con el concepto mismo de colonialismo. Su objetivo es evitar que el poder financiero de los países desarrollados se utilice de tal manera que empobrezca a los menos desarrollados. [13]
La esencia del neocolonialismo es que el Estado que está sujeto a él es, en teoría, independiente y tiene todos los atributos externos de la soberanía internacional. En realidad, su sistema económico y, por tanto, su política política están dirigidos desde fuera.
El ejemplo representativo del neocolonialismo europeo es Françafrique , el "África francesa" constituida por las continuas y estrechas relaciones entre Francia y sus antiguas colonias africanas. [ cita necesaria ]
En 1955, el uso inicial del término "África francesa" por el presidente Félix Houphouët-Boigny de Costa de Marfil , denotaba relaciones sociales, culturales y económicas positivas entre Franco y África. Posteriormente fue aplicado por críticos del neocolonialismo para describir una relación internacional desequilibrada. [ cita necesaria ]
El neocolonialismo se utilizó para describir un tipo de intervención extranjera en países pertenecientes al movimiento panafricanista , así como la Conferencia Asiático-Africana de Bandung (1955), que condujo al Movimiento de Países No Alineados (1961). El neocolonialismo fue definido formalmente por la Conferencia Panafricana de los Pueblos (AAPC) y publicado en la Resolución sobre Neocolonialismo . Tanto en la conferencia de Túnez (1960) como en la de El Cairo (1961), la AAPC describió las acciones de la Comunidad Francesa de Estados Independientes, organizada por Francia, como neocoloniales. [15] [16]
El político Jacques Foccart , principal asesor en asuntos africanos de los presidentes franceses Charles de Gaulle (1958-1969) y Georges Pompidou (1969-1974), fue el principal defensor de Françafrique . [17]
Los trabajos de Verschave y Beti informaron de una relación de cuarenta años posterior a la independencia con los antiguos pueblos coloniales de Francia, que presentaba guarniciones coloniales in situ y monopolios de corporaciones multinacionales francesas , generalmente para la explotación de recursos minerales. Se argumentó que los líderes africanos con estrechos vínculos con Francia –especialmente durante la Guerra Fría soviético-estadounidense (1945-1991)– actuaron más como agentes de los intereses geopolíticos y empresariales franceses que como líderes nacionales de estados soberanos. Los ejemplos citados son Omar Bongo ( Gabón ), Félix Houphouët-Boigny (Costa de Marfil), Gnassingbé Eyadéma ( Togo ), Denis Sassou-Nguesso ( República del Congo ), Idriss Déby ( Chad ) y Hamani Diori ( Níger ). [ cita necesaria ]
El acercamiento de Bélgica al Congo belga se ha caracterizado como un ejemplo por excelencia de neocolonialismo, ya que los belgas abrazaron la rápida descolonización del Congo con la expectativa de que el nuevo estado independiente se volviera dependiente de Bélgica. Esta dependencia permitiría a los belgas ejercer control sobre el Congo, aunque el Congo fuera formalmente independiente. [1]
Después de la descolonización del Congo belga , Bélgica continuó controlando, a través de la Société Générale de Belgique , aproximadamente el 70% de la economía congoleña tras el proceso de descolonización. La parte más disputada estaba en la provincia de Katanga, donde la Union Minière du Haut Katanga , parte de la Société , controlaba la provincia rica en recursos minerales. Después de un intento fallido de nacionalizar la industria minera en la década de 1960, se reabrió a la inversión extranjera. [ cita necesaria ]
En 1961, a propósito del mecanismo económico de control neocolonial, en el discurso Cuba: ¿Excepción histórica o vanguardia en la lucha anticolonial? , el revolucionario argentino Che Guevara dijo:
Nosotros, llamados cortésmente "subdesarrollados", en realidad somos países coloniales , semicoloniales o dependientes. Somos países cuyas economías han sido distorsionadas por el imperialismo, que ha desarrollado anormalmente aquellas ramas de la industria o la agricultura necesarias para complementar su compleja economía. El "subdesarrollo", o desarrollo distorsionado, trae consigo una peligrosa especialización en materias primas, a la que es inherente la amenaza del hambre para todos nuestros pueblos. Nosotros, los "subdesarrollados", somos también los que tenemos el único cultivo, el único producto, el único mercado. Un solo producto cuya venta incierta depende de que un mercado único imponga y fije condiciones. Ésa es la gran fórmula para la dominación económica imperialista. [18]
La teoría de la dependencia es la descripción teórica del neocolonialismo económico. Propone que el sistema económico global esté compuesto por países ricos en el centro y países pobres en la periferia. El neocolonialismo económico extrae los recursos humanos y naturales de un país pobre para fluir hacia las economías de los países ricos. Afirma que la pobreza de los países periféricos es el resultado de cómo están integrados en el sistema económico global. La teoría de la dependencia se deriva del análisis marxista de las desigualdades económicas dentro del sistema económico mundial, por lo que el subdesarrollo de la periferia es un resultado directo del desarrollo en el centro. Incluye el concepto de semicolonia de finales del siglo XIX . [19] Contrasta la perspectiva marxista de la teoría de la dependencia colonial con la economía capitalista. Este último propone que la pobreza es una etapa de desarrollo en el progreso del país pobre hacia la plena integración en el sistema económico global. Los defensores de la teoría de la dependencia, como el historiador venezolano Federico Brito Figueroa , que investigó las bases socioeconómicas de la dependencia neocolonial, influyeron en el pensamiento del expresidente de Venezuela, Hugo Chávez . [ cita necesaria ]
Durante mediados y finales del siglo XX, en el curso del conflicto ideológico entre Estados Unidos y la URSS, cada país y sus estados satélites se acusaron mutuamente de practicar el neocolonialismo en sus objetivos imperiales y hegemónicos . [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] La lucha incluyó guerras por poderes , libradas por estados clientes en los países descolonizados. Cuba, el bloque del Pacto de Varsovia , Egipto bajo Gamal Abdel Nasser (1956-1970) et al. acusó a Estados Unidos de patrocinar gobiernos antidemocráticos cuyos regímenes no representaban los intereses de sus pueblos y de derrocar a gobiernos electos (africanos, asiáticos, latinoamericanos) que no apoyaban los intereses geopolíticos de Estados Unidos. [ cita necesaria ]
En la década de 1960, bajo el liderazgo del Presidente Mehdi Ben Barka , la Conferencia Tricontinental Cubana (Organización de Solidaridad con los Pueblos de Asia, África y América Latina) reconoció y apoyó la validez del anticolonialismo revolucionario como medio para los pueblos colonizados del Tercer Mundo para lograr la autodeterminación, una política que enfureció a Estados Unidos y Francia. Además, el Presidente Barka encabezó la Comisión sobre Neocolonialismo, que se ocupó del trabajo para resolver la participación neocolonial de las potencias coloniales en los condados descolonizados; y dijo que Estados Unidos, como principal país capitalista del mundo, era, en la práctica, el principal actor político neocolonialista. [ cita necesaria ]
Los críticos del neocolonialismo también argumentan que la inversión de las corporaciones multinacionales enriquece a pocos en los países subdesarrollados y causa daños humanitarios , ambientales y ecológicos a sus poblaciones. Sostienen que esto resulta en un desarrollo insostenible y un subdesarrollo perpetuo. Estos países siguen siendo reservas de mano de obra y materias primas baratas, al tiempo que restringen el acceso a técnicas de producción avanzadas para desarrollar sus propias economías. En algunos países, la monopolización de los recursos naturales, si bien inicialmente conduce a una afluencia de inversiones, a menudo va seguida de aumentos del desempleo, la pobreza y una disminución del ingreso per cápita. [27]
En las naciones de África occidental de Guinea-Bissau, Senegal y Mauritania, la pesca fue históricamente fundamental para la economía. A partir de 1979, la Unión Europea comenzó a negociar contratos con gobiernos para pescar frente a las costas de África occidental. La sobrepesca comercial insostenible por parte de flotas extranjeras jugó un papel importante en el desempleo y la migración a gran escala de personas en toda la región. [28] Esto viola la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar , que reconoce la importancia de la pesca para las comunidades locales e insiste en que los acuerdos de pesca gubernamentales con empresas extranjeras deben centrarse únicamente en las poblaciones excedentes. [29]
El informe de Oxfam de 2024 "Inequality, Inc" concluye que las corporaciones multinacionales ubicadas en el Norte Global están "perpetuando un modelo 'extractivista' de estilo colonial" en todo el Sur Global, ya que las economías de este último "están atrapadas en la exportación de materias primas primarias, desde cobre al café" a estas multinacionales. [30]
El economista estadounidense Jeffrey Sachs recomendó que se descarte toda la deuda africana (aproximadamente 200 mil millones de dólares estadounidenses) y recomendó que las naciones africanas no paguen ni al Banco Mundial ni al Fondo Monetario Internacional (FMI): [31]
Ha llegado el momento de poner fin a esta farsa. Las deudas son inasumibles. Si no cancelan las deudas, sugeriría obstrucción; háganlo ustedes mismos. África debería decir: "Muchas gracias, pero necesitamos este dinero para satisfacer las necesidades de los niños que están muriendo ahora mismo, así que pondremos los pagos del servicio de la deuda en inversiones sociales urgentes en salud, educación, agua potable, el control del SIDA y otras necesidades".
Wallerstein, y por separado Frank, afirman que el movimiento conservacionista moderno , tal como lo practican organizaciones internacionales como el Fondo Mundial para la Naturaleza , desarrolló inadvertidamente una relación neocolonial con las naciones subdesarrolladas. [32]
Investigación neocolonial o ciencia neocolonial , [33] [34] frecuentemente descrita como investigación en helicóptero, [33] ciencia del paracaídas [35] [36] o investigación, [37] investigación parasitaria, [38] [39] o safari estudio, [40] es cuando investigadores de países más ricos van a un país en desarrollo , recopilan información, viajan de regreso a su país, analizan los datos y las muestras y publican los resultados con poca o ninguna participación de los investigadores locales. Un estudio realizado en 2003 por la Academia de Ciencias de Hungría encontró que el 70% de los artículos en una muestra aleatoria de publicaciones sobre países menos desarrollados no incluían un coautor de investigación local. [34]
Con frecuencia, durante este tipo de investigación, los colegas locales pueden ser utilizados para brindar apoyo logístico como reparadores , pero no se les contrata por su experiencia ni se les da crédito por su participación en la investigación . Las publicaciones científicas resultantes de la ciencia del paracaídas frecuentemente sólo contribuyen a la carrera de los científicos de los países ricos, limitando así el desarrollo de la capacidad científica local (como los centros de investigación financiados ) y las carreras de los científicos locales. [33] Esta forma de ciencia "colonial" tiene repercusiones de las prácticas científicas del siglo XIX que trataban a los participantes no occidentales como "otros" para promover el colonialismo , y los críticos piden el fin de estas prácticas extractivistas para descolonizar el conocimiento . [41] [42]
Este tipo de enfoque de investigación reduce la calidad de la investigación porque es posible que los investigadores internacionales no hagan las preguntas correctas o no establezcan conexiones con los problemas locales. [43] El resultado de este enfoque es que las comunidades locales no pueden aprovechar la investigación para su propio beneficio. [36] En última instancia, especialmente en los campos que se ocupan de cuestiones globales como la biología de la conservación , que dependen de las comunidades locales para implementar soluciones, la ciencia neocolonial impide la institucionalización de los hallazgos en las comunidades locales para abordar los problemas que están estudiando los científicos. [36] [41]Existe un debate en curso sobre si ciertas acciones de Estados Unidos deben considerarse neocolonialismo. [44] Nayna J. Jhaveri, escribiendo en Antipode , ve la invasión de Irak en 2003 como una forma de "petroimperialismo", creyendo que Estados Unidos estaba motivado para ir a la guerra para obtener reservas vitales de petróleo, en lugar de perseguir las metas oficiales del gobierno estadounidense. justificación de la guerra de Irak ("un ataque preventivo para desarmar a Saddam Hussein de sus armas de destrucción masiva"). [45]
Noam Chomsky ha sido un destacado crítico del " imperialismo americano "; [46] cree que el principio básico de la política exterior de los Estados Unidos es el establecimiento de "sociedades abiertas" que estén controladas económica y políticamente por los Estados Unidos y donde las empresas con sede en los Estados Unidos puedan prosperar. [47] Sostiene que Estados Unidos busca reprimir cualquier movimiento dentro de estos países que no cumpla con los intereses estadounidenses y garantizar que gobiernos amigos de Estados Unidos lleguen al poder. [48] Cuando analiza los acontecimientos actuales, enfatiza su lugar dentro de una perspectiva histórica más amplia. [49] Él cree que los relatos históricos oficiales y sancionados de operaciones extraterritoriales estadounidenses y británicas han blanqueado consistentemente las acciones de estas naciones para presentarlas como si tuvieran motivos benévolos ya sea para difundir la democracia o, en casos más antiguos, para difundir el cristianismo; Al criticar estos relatos, busca corregirlos. [50] Los ejemplos destacados que cita regularmente son las acciones del Imperio Británico en India y África y las acciones de Estados Unidos en Vietnam, Filipinas, América Latina y Medio Oriente. [50]
La labor política de Chomsky se ha centrado en gran medida en criticar las acciones de Estados Unidos. [49] Ha dicho que se centra en Estados Unidos porque el país ha dominado militar y económicamente el mundo durante su vida y porque su sistema electoral democrático liberal permite a la ciudadanía influir en la política gubernamental. [51] Su esperanza es que, al difundir la conciencia sobre el impacto que las políticas exteriores de Estados Unidos tienen en las poblaciones afectadas por ellas, pueda influir en las poblaciones de Estados Unidos y otros países para que se opongan a esas políticas. [50] Insta a la gente a criticar las motivaciones, decisiones y acciones de sus gobiernos, a aceptar la responsabilidad de sus propios pensamientos y acciones, y a aplicar a los demás los mismos estándares que a ellos mismos. [52] Chomsky ha criticado la participación de Estados Unidos en el conflicto palestino-israelí , argumentando que ha bloqueado sistemáticamente una solución pacífica. [48] Chomsky también critica los estrechos vínculos de Estados Unidos con Arabia Saudita y su participación en la intervención liderada por Arabia Saudita en Yemen , destacando que Arabia Saudita tiene "uno de los historiales de derechos humanos más grotescos del mundo". [53]
Chalmers Johnson argumentó en 2004 que la versión estadounidense de la colonia es la base militar. [54] Johnson escribió numerosos libros, incluidos tres exámenes de las consecuencias de lo que llamó el " Imperio americano ": Blowback , The Sorrows of Empire y Nemesis; Los últimos días de la República Americana . [55]
El experto en relaciones internacionales Joseph Nye sostiene que el poder estadounidense se basa cada vez más en el " poder blando ", en la hegemonía cultural más que en la fuerza militar o económica bruta. Esto incluye factores tales como un deseo generalizado de emigrar a Estados Unidos, el prestigio y la correspondiente alta proporción de estudiantes extranjeros en las universidades estadounidenses y la difusión de estilos estadounidenses de música y cine populares. La inmigración masiva a Estados Unidos puede justificar esta hipótesis, pero es difícil saber si Estados Unidos aún mantendría su prestigio sin su superioridad militar y económica. [56]
El gobierno invisible es un libro de no ficción de 1964 de David Wise y Thomas B. Ross , publicado por Random House . El libro describía las operaciones y actividades de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) en ese momento. Christopher Wright, de la Universidad de Columbia, escribió que el libro sostiene "que en gran medida las principales políticas de Estados Unidos en la guerra fría [ sic ] se establecen e implementan con la ayuda de mecanismos y procedimientos gubernamentales que son invisibles para el público y parecen carecen de las habituales limitaciones políticas y presupuestarias para sus actividades y su personal". [57] El New York Times describió el libro como "una narrativa periodística y dramática que puede llevarnos hacia una reevaluación fundamental de dónde encajan las operaciones secretas en una nación democrática". [58] Wise afirmó que cuando se publicó el trabajo, la gente común generalmente tenía poco conocimiento de lo que hacía la CIA, y que el libro "fue el primer estudio serio de las actividades de la CIA", algo que a la CIA no le gustó. [59] Wright añadió que "las admisiones y valoraciones posteriores... han fundamentado aún más los informes... y han reforzado la tesis principal". [57]
La CIA ha estado involucrada en el entrenamiento y apoyo de escuadrones de la muerte que reprimieron la disidencia contra las dictaduras de derecha respaldadas por Estados Unidos en América Latina. Florencio Caballero, ex interrogador del ejército hondureño, dijo que había sido entrenado por la Agencia Central de Inteligencia, lo que el New York Times confirmó con funcionarios estadounidenses y hondureños. Gran parte de su relato fue confirmado por tres funcionarios estadounidenses y dos hondureños, y puede ser la información más completa sobre cómo se autorizó a unidades del ejército y la policía a organizar escuadrones de la muerte que capturaban, interrogaban y mataban a presuntos izquierdistas. Dijo que mientras los entrenadores argentinos y chilenos enseñaron al ejército hondureño técnicas de secuestro y eliminación, la CIA prohibió explícitamente el uso de la tortura física o el asesinato. [60] Además del apoyo de la CIA a los escuadrones de la muerte en América Latina, Human Rights Watch afirmó en un informe de 2019 que la CIA respaldó a escuadrones de la muerte similares en Afganistán compuestos por fuerzas del ejército afgano para luchar contra los talibanes . [61] La CIA, además de ayudar, apoyar, participar y apoyar a los escuadrones de la muerte en América Latina, también ha cometido violaciones de derechos humanos mediante el derrocamiento de gobiernos democráticamente elegidos. [62] Después de los ataques del 11 de septiembre , la CIA participó en la tortura de detenidos en sitios negros administrados por la CIA [63] [64] [65] y envió a los detenidos a ser torturados por gobiernos amigos en una forma que contravenía tanto el derecho estadounidense como el internacional. . [66] [67] [68] [69]
La participación de Estados Unidos en el cambio de régimen ha implicado acciones tanto abiertas como encubiertas destinadas a alterar, reemplazar o preservar gobiernos extranjeros. En la segunda mitad del siglo XIX, el gobierno de Estados Unidos inició acciones para el cambio de régimen principalmente en América Latina y el suroeste del Pacífico, incluidas las guerras hispanoamericana y filipina-estadounidense . A principios del siglo XX, Estados Unidos dio forma o instaló gobiernos en muchos países del mundo, incluidos sus vecinos Panamá , Honduras , Nicaragua , México , Haití y República Dominicana .
Durante la Segunda Guerra Mundial , Estados Unidos ayudó a derrocar a muchos regímenes títeres imperiales japoneses y de la Alemania nazi . Los ejemplos incluyen regímenes en Filipinas , Corea , la parte oriental de China y gran parte de Europa . Las fuerzas estadounidenses también contribuyeron decisivamente a poner fin al gobierno de Adolf Hitler sobre Alemania y de Benito Mussolini sobre Italia. Después de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos ratificó en 1945 [70] la Carta de las Naciones Unidas , el documento de derecho internacional más importante, [71] que vinculaba legalmente al gobierno estadounidense con las disposiciones de la Carta, incluido el Artículo 2(4), que prohíbe la amenaza o uso de la fuerza en las relaciones internacionales, excepto en circunstancias muy limitadas. [72] Por lo tanto, cualquier reclamo legal presentado para justificar el cambio de régimen por parte de una potencia extranjera conlleva una carga particularmente pesada. [73]
Después de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Estados Unidos luchó con la Unión Soviética por el liderazgo, la influencia y la seguridad globales en el contexto de la Guerra Fría . Bajo la administración de Eisenhower , el gobierno de Estados Unidos temió que la seguridad nacional se viera comprometida por gobiernos apuntalados por la propia participación de la Unión Soviética en el cambio de régimen y promovió la teoría del dominó , y los presidentes posteriores siguieron el precedente de Eisenhower. [74] Posteriormente, Estados Unidos amplió el alcance geográfico de sus acciones más allá del área tradicional de operaciones, América Central y el Caribe . Las operaciones importantes incluyeron el golpe de estado iraní de 1953 orquestado por Estados Unidos y el Reino Unido , la invasión de Bahía de Cochinos de 1961 contra Cuba y el apoyo al derrocamiento de Sukarno por parte del general Suharto en Indonesia . Además, Estados Unidos ha interferido en las elecciones nacionales de países, incluidos Japón en las décadas de 1950 y 1960, Filipinas en 1953 y Líbano en las elecciones de 1957, utilizando inyecciones secretas de dinero en efectivo. [75] Según un estudio, Estados Unidos realizó al menos 81 intervenciones conocidas, abiertas y encubiertas, en elecciones extranjeras durante el período 1946-2000. [76] Otro estudio encontró que Estados Unidos participó en 64 intentos encubiertos y seis abiertos de cambio de régimen durante la Guerra Fría . [74]
Tras la disolución de la Unión Soviética , Estados Unidos ha liderado o apoyado guerras para determinar el gobierno de varios países. Los objetivos declarados de Estados Unidos en estos conflictos han incluido librar la Guerra contra el Terrorismo , como en la guerra de Afganistán , o eliminar regímenes dictatoriales y hostiles, como en la Guerra de Irak .
Estados Unidos ha sido criticado por apoyar dictaduras con asistencia económica y equipo militar. Entre las dictaduras particulares se incluyen Zia y Musharraf de Pakistán , [77] el Shah de Irán , [77] Museveni de Uganda, [78] señores de la guerra en Somalia , [78] Fulgencio Batista de Cuba , la Casa de Saud de Arabia Saudita , Ferdinand Marcos de Filipinas , Hassanal Bolkiah de Brunei, [79] Ngo Dinh Diem de Vietnam del Sur , Emomali Rahmon de Tayikistán , [80] Park Chung Hee de Corea del Sur , Ilham Aliyev de Azerbaiyán [81] Generalísimo Franco de España , António de Oliveira Salazar y Marcelo Caetano de Portugal , Islam Karimov y Shavkat Mirziyoyev de Uzbekistán , [82] [83] Meles Zenawi de Etiopía , Augusto Pinochet en Chile , [84] Alfredo Stroessner de Paraguay , [85] Efraín Ríos Montt de Guatemala , [86] Jorge Rafael Videla de Argentina , [87] Nursultan Nazarbayev y Kassym-Jomart Tokayev de Kazajstán [88] [89] [90] Plaek Phibunsongkhram y Prayut Chan-o-cha de Tailandia [91] [92] Suharto de Indonesia , [93 ] [94] Gurbanguly Berdimuhamedow y Serdar Berdimuhamedow de Turkmenistán , [80] Mobutu Sese Seko de Zaire , Georgios Papadopoulos de Grecia , y Hissène Habré , Idriss Déby y Mahamat Déby de Chad . [95] [96]
Ruth J. Blakeley, profesora de Política y Relaciones Internacionales en la Universidad de Sheffield , postula que Estados Unidos y sus aliados patrocinaron y facilitaron el terrorismo de Estado en una "escala enorme" durante la Guerra Fría . La justificación dada para esto fue contener el comunismo, pero Blakeley dice que también era un medio para apuntalar los intereses de las élites empresariales estadounidenses y promover la expansión del capitalismo y el neoliberalismo en el Sur Global . [97]
J. Patrice McSherry , profesor de ciencias políticas en la Universidad de Long Island , afirma que "cientos de miles de latinoamericanos fueron torturados, secuestrados o asesinados por regímenes militares de derecha como parte de la cruzada anticomunista encabezada por Estados Unidos", que Incluyó el apoyo de Estados Unidos a la Operación Cóndor y al ejército guatemalteco durante la Guerra Civil Guatemalteca . [98] Según el latinoamericanista John Henry Coatsworth , el número de víctimas de la represión sólo en América Latina superó con creces el de la Unión Soviética y sus satélites de Europa del Este durante el período 1960 a 1990. [99] Mark Aarons afirma que las atrocidades llevadas a cabo por dictaduras respaldadas por Occidente rivalizan con las del mundo comunista. [100]
Algunos expertos afirman que Estados Unidos facilitó y alentó directamente el asesinato en masa de cientos de miles de presuntos comunistas en Indonesia a mediados de los años sesenta . [101] [102] Bradley Simpson, Director del Proyecto de Documentación de Indonesia/Timor Oriental en el Archivo de Seguridad Nacional , dice: "Washington hizo todo lo que estuvo a su alcance para alentar y facilitar la masacre liderada por el ejército de presuntos miembros del PKI, y los funcionarios estadounidenses se preocuparon sólo que el asesinato de partidarios desarmados del partido podría no ser suficiente, permitiendo a Sukarno regresar al poder y frustrar los planes emergentes de la Administración [Johnson] para una Indonesia post-Sukarno". [103] Según Simpson, el terror en Indonesia era un "elemento esencial de las políticas cuasi neoliberales que Occidente intentaría imponer a Indonesia en los años venideros". [104] El historiador John Roosa, al comentar los documentos publicados por la embajada de Estados Unidos en Yakarta en 2017, dice que confirman que "Estados Unidos fue parte integrante de la operación, elaborando estrategias con el ejército indonesio y alentándolos a perseguir al PKI". [105] Geoffrey B. Robinson, historiador de UCLA, sostiene que sin el apoyo de Estados Unidos y otros estados occidentales poderosos, el programa de asesinatos en masa del ejército indonesio no habría ocurrido. [106]
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Estados Unidos ha sido acusado de complicidad en crímenes de guerra por respaldar la intervención liderada por Arabia Saudita en Yemen , que ha desencadenado una catástrofe humanitaria, incluido un brote de cólera y millones de personas enfrentando el hambre . [107] [108] [109]
Chalmers Johnson argumentó en 2004 que la versión estadounidense de la colonia es la base militar. [54] Chip Pitts argumentó de manera similar en 2006 que las bases duraderas de Estados Unidos en Irak sugerían una visión de " Irak como una colonia ". [113]
Si bien territorios como Guam , las Islas Vírgenes de los Estados Unidos , las Islas Marianas del Norte , Samoa Americana y Puerto Rico permanecen bajo control estadounidense, Estados Unidos permitió que muchos de sus territorios u ocupaciones de ultramar obtuvieran la independencia después de la Segunda Guerra Mundial . Los ejemplos incluyen Filipinas (1946), la Zona del Canal de Panamá (1979), Palau (1981), los Estados Federados de Micronesia (1986) y las Islas Marshall (1986). La mayoría de ellos todavía tienen bases estadounidenses dentro de sus territorios. En el caso de Okinawa , que quedó bajo administración estadounidense después de la Batalla de Okinawa durante la Segunda Guerra Mundial, esto ocurrió a pesar de la opinión popular local en la isla. [114] En 2003, una distribución del Departamento de Defensa encontró que Estados Unidos tenía bases en más de 36 países en todo el mundo, [115] incluida la base Camp Bondsteel en el territorio en disputa de Kosovo . [116] Desde 1959, Cuba ha considerado ilegal la presencia estadounidense en la Bahía de Guantánamo . [117]
En 2015, el libro de David Vine, Base Nation , encontró 800 bases militares estadounidenses ubicadas fuera de EE. UU., incluidas 174 bases en Alemania , 113 en Japón y 83 en Corea del Sur . El costo total: aproximadamente 100 mil millones de dólares al año. [118]
Según The Huffington Post , "Las 45 naciones y territorios con poco o ningún gobierno democrático representan más de la mitad de los aproximadamente 80 países que ahora albergan bases estadounidenses... La investigación realizada por el politólogo Kent Calder confirma lo que se conoce como el " Hipótesis de la dictadura": Estados Unidos tiende a apoyar a dictadores [y otros regímenes antidemocráticos] en naciones donde disfruta de instalaciones base". [119]
La República Popular China ha construido vínculos cada vez más fuertes con algunas naciones africanas, asiáticas, europeas y latinoamericanas, lo que ha dado lugar a acusaciones de colonialismo, [120] [121] En agosto de 2007, se estimaba que 750.000 ciudadanos chinos trabajaban o vivían para períodos prolongados en África. [122] [123] En las décadas de 1980 y 1990, China continuó comprando recursos naturales ( petróleo y minerales) de África para impulsar la economía china y financiar empresas comerciales internacionales. [124] [125] En 2006, el comercio había aumentado a 50 mil millones de dólares y se expandió a 500 mil millones de dólares en 2016. [126]
En África, China ha prestado 95.500 millones de dólares a varios países entre 2000 y 2015, y la mayoría se gastó en generación de energía e infraestructura. [127] Los casos en los que esto terminó con la adquisición de tierras extranjeras por parte de China han dado lugar a acusaciones de " diplomacia trampa de la deuda ". [128] [129] [130] Otros analistas dicen que las actividades de China "son buena voluntad para oportunidades de inversión posteriores o un esfuerzo para acumular apoyo internacional para cuestiones políticas polémicas". [131]
Los comentaristas han afirmado que las percepciones occidentales de los motivos de China están mal interpretadas debido a las concepciones occidentales del desarrollo vistas a través de su propia lente de explotación de otros por los recursos, como lo ejemplifica el colonialismo europeo, en lugar de a través de las concepciones chinas del desarrollo. [132]
En 2018, el primer ministro de Malasia, Mahathir Mohamad, canceló dos proyectos financiados por China. También habló de los temores de que Malasia se "endeude" y de una "nueva versión del colonialismo". [133] [134] Más tarde aclaró que no se refería a la Iniciativa de la Franja y la Ruta ni a China con esto. [135] [136]
Langan (2017) afirmó que los comentaristas occidentales tienden a pintar a China como una amenaza en África, diferenciándola de ellos mismos, pero ignoran el hecho de que Europa, Estados Unidos, China y otras potencias emergentes facilitan intereses económicos y políticos a través de la ayuda y comerciar de una manera que entra en conflicto con la soberanía africana. [137]
El gobierno iraní ha sido llamado un ejemplo de neocolonialismo. [138] La motivación para Irán no es económica, sino religiosa. [139] Después de su establecimiento en 1979, Irán buscó exportar el Islam chiita a nivel mundial y posicionarse como una fuerza en las estructuras políticas mundiales. [139] Los musulmanes de África presentan una oportunidad única en el dominio de Irán en el mundo musulmán. [139] Irán puede utilizar estas comunidades africanas para eludir las sanciones económicas y mover armas, mano de obra y tecnología nuclear. [139]
Irán ejerce su influencia a través de iniciativas humanitarias, como las que se ven en Ghana. [140] A través de la construcción de hospitales, escuelas y proyectos agrícolas, Irán utiliza el "poder blando" para afirmar su influencia en África occidental. [140]
El gobierno de Niue ha estado intentando recuperar el acceso a su nombre de dominio, .nu . [141] El país firmó un acuerdo con una organización sin fines de lucro con sede en Massachusetts en 1999 que cedió los derechos sobre el nombre de dominio. Desde entonces, la gestión del nombre de dominio pasó a manos de una organización sueca . El gobierno de Niue está luchando actualmente en dos frentes para recuperar el control de su nombre de dominio, incluido el de la ICANN . [142] Toke Talagi , el antiguo primer ministro de Niue que murió en 2020, lo llamó una forma de neocolonialismo. [143]
Para garantizar un suministro confiable de alimentos a largo plazo, el gobierno de Corea del Sur y poderosas multinacionales coreanas compraron derechos agrícolas sobre millones de hectáreas de tierras agrícolas en países subdesarrollados. [144]
Park Yong-soo, director ejecutivo de RG Energy Resources Asset Management de Corea del Sur, destacó que "la nación no produce una sola gota de petróleo crudo y otros minerales industriales clave. Para impulsar el crecimiento económico y apoyar los medios de vida de las personas, no podemos enfatizar demasiado que asegurar los recursos naturales en países extranjeros es imprescindible para nuestra supervivencia futura". [145] El jefe de la Organización para la Agricultura y la Alimentación (FAO), Jacques Diouf , afirmó que el aumento de los acuerdos sobre tierras podría crear una forma de "neocolonialismo", en el que los estados pobres producirían alimentos para los ricos a expensas de su propio pueblo hambriento. . [146]
En 2008, la multinacional surcoreana Daewoo Logistics consiguió 1,3 millones de hectáreas de tierras agrícolas en Madagascar para cultivar maíz y cultivos para biocombustibles . Aproximadamente la mitad de la tierra cultivable del país, así como los bosques tropicales, se convertirían en monocultivos de palma y maíz , produciendo alimentos para la exportación en un país donde un tercio de la población y el 50 por ciento de los niños menores de cinco años están desnutridos , utilizando en su lugar trabajadores sudafricanos. de lugareños. Los residentes locales no fueron consultados ni informados, a pesar de que dependían de la tierra para obtener alimentos e ingresos. El controvertido acuerdo jugó un papel importante en las prolongadas protestas antigubernamentales que resultaron en más de cien muertes. [144] Esta fue una fuente de resentimiento popular que contribuyó a la caída del entonces presidente Marc Ravalomanana . El nuevo presidente, Andry Rajoelina , canceló el acuerdo. [147] Tanzania anunció más tarde que Corea del Sur estaba en conversaciones para desarrollar 100.000 hectáreas para la producción y procesamiento de alimentos por 700 a 800 mil millones de wones . Su finalización estaba prevista para 2010 y sería la mayor pieza de infraestructura agrícola de Corea del Sur en el extranjero jamás construida. [144]
En 2009, Hyundai Heavy Industries adquirió una participación mayoritaria en una empresa que cultivaba 10.000 hectáreas de tierras agrícolas en el Lejano Oriente ruso y un gobierno provincial de Corea del Sur aseguró 95.000 hectáreas de tierras agrícolas en Mindoro Oriental , Filipinas central , para cultivar maíz . La provincia de Jeolla del Sur se convirtió en el primer gobierno provincial en beneficiarse de un nuevo fondo del gobierno central para desarrollar tierras agrícolas en el extranjero, al recibir un préstamo de 1,9 millones de dólares. Se esperaba que el proyecto produjera 10.000 toneladas de pienso durante el primer año. [148] Las multinacionales y los gobiernos provinciales de Corea del Sur compraron tierras en Sulawesi , Indonesia , Camboya y Bulgan , Mongolia . El gobierno nacional de Corea del Sur anunció su intención de invertir 30 mil millones de wones en tierras en Paraguay y Uruguay . En 2009 estaban en marcha conversaciones con Laos , Myanmar y Senegal . [144]
Aunque el concepto de neocolonialismo se desarrolló originalmente dentro de un marco teórico marxista y generalmente es empleado por la izquierda política , el término "neocolonialismo" se encuentra en otros marcos teóricos.
La " colonialidad " afirma que la producción de conocimiento está fuertemente influenciada por el contexto de la persona que produce el conocimiento y que esto ha perjudicado aún más a los países en desarrollo con una infraestructura de producción de conocimiento limitada. Se originó entre críticos de las teorías subalternas , que, aunque fuertemente decoloniales , están menos preocupadas por la fuente del conocimiento. [149]
Una variante de la teoría del neocolonialismo critica el colonialismo cultural , el deseo de las naciones ricas de controlar los valores y percepciones de otras naciones a través de medios culturales como los medios de comunicación , el idioma, la educación [150] y la religión, en última instancia por razones económicas. Un impacto de esto es la " mentalidad colonial ", sentimientos de inferioridad que llevan a las sociedades poscoloniales a aferrarse a las diferencias físicas y culturales entre los extranjeros y ellos mismos. Las costumbres extranjeras pasan a tener mayor estima que las costumbres indígenas. Dado que los colonos y los colonizadores eran generalmente de razas diferentes, los colonizados pueden con el tiempo sostener que la raza de los colonizadores era responsable de su superioridad. Para superar estas asociaciones se han empleado rechazos a la cultura colonizadora, como el movimiento de la Negritud . La importación poscolonial o la continuación de costumbres o elementos culturales pueden considerarse una forma de neocolonialismo. [ cita necesaria ]
Las teorías del poscolonialismo en filosofía, ciencias políticas, literatura y cine abordan el legado cultural del dominio colonial. Los estudios del poscolonialismo examinan cómo los escritores alguna vez colonizados articulan su identidad nacional; cómo se generó y aplicó el conocimiento sobre los colonizados al servicio de los intereses del colonizador; y cómo la literatura colonialista justificó el colonialismo presentando al pueblo colonizado como inferior cuya sociedad, cultura y economía debían gestionarse por ellos. Los estudios poscoloniales incorporan estudios subalternos de la " historia desde abajo "; evolución cultural poscolonial; la psicopatología de la colonización (por Frantz Fanon ); y el cine de cineastas como el Tercer Cine Cubano , por ejemplo Tomás Gutiérrez Alea , y Kidlat Tahimik . [ cita necesaria ]
Las críticas al poscolonialismo/neocolonialismo son evidentes en la teoría literaria . La teoría de las relaciones internacionales definió el "poscolonialismo" como un campo de estudio. Si bien los efectos duraderos del colonialismo cultural son de interés central, los antecedentes intelectuales en las críticas culturales del neocolonialismo son económicos. La teoría crítica de las relaciones internacionales hace referencia al neocolonialismo desde posiciones marxistas, así como a posiciones pospositivistas , incluidos enfoques posmodernistas , poscoloniales y feministas . Estos difieren tanto del realismo como del liberalismo en sus premisas epistemológicas y ontológicas . El enfoque neoliberal tiende a describir las formas modernas de colonialismo como un imperialismo benévolo. [ cita necesaria ]
Se pueden encontrar conceptos de neocolonialismo en trabajos teóricos que investigan el género fuera del norte global. A menudo se puede considerar que estas concepciones borran la diversidad de género dentro de las comunidades del sur global [151] para crear concepciones de género que se alinean con las del norte global. Gerise Herndon sostiene que la aplicación del feminismo u otros marcos teóricos en torno al género debe considerar la relación entre el sujeto individual, su país o cultura de origen, y el país y la cultura que ejerce el control neocolonial sobre el país. En su artículo "Construcción de género y neocolonialismo", Herndon presenta los escritos de Maryse Condé como un ejemplo de cómo lidiar con lo que significa que los poderes neocoloniales construyan su identidad. Su trabajo explora cómo las mujeres de naciones florecientes reconstruyeron sus identidades en el período poscolonial. La tarea de crear nuevas identidades se enfrentó a desafíos no sólo desde una visión interna de lo que era la cultura en estos lugares sino también desde las expectativas externas de las ex potencias coloniales. [152]
Un ejemplo de la construcción de normas y concepciones de género por parte de intereses neocoloniales queda claro en la Ley Antihomosexualidad de Uganda introducida en 2009 y aprobada en 2014. La ley amplió las leyes previamente existentes contra la sodomía para hacer que las relaciones homosexuales sean punibles con cadena perpetua. El llamado a aprobar este proyecto de ley provino de ugandeses que reivindicaban valores africanos tradicionales que no incluían la homosexualidad. Este acto enfrentó una reacción violenta de los países occidentales, citando violaciones de derechos humanos. Estados Unidos impuso sanciones económicas contra Uganda en junio de 2014 en respuesta a la ley, el Banco Mundial pospuso indefinidamente un préstamo de ayuda de 90 millones de dólares a Uganda y los gobiernos de Dinamarca , los Países Bajos , Suecia y Noruega suspendieron la ayuda a Uganda en oposición a la ley. ; El gobierno de Uganda defendió el proyecto de ley y rechazó su condena, y las autoridades del país afirmaron que el presidente Museveni quería "demostrar la independencia de Uganda frente a la presión y la provocación occidentales". [153] La respuesta de Uganda fue afirmar que se trataba de un ataque neocolonialista a su cultura. Kristen Cheney argumentó que se trata de una tergiversación del neocolonialismo en funcionamiento y que esta concepción de género y antihomosexualidad borró identidades de género históricamente diversas en África. Para Cheney, el neocolonialismo consistía en aceptar políticas conservadoras de identidad de género, específicamente las de los cristianos evangélicos radicados en Estados Unidos. Antes de la introducción de esta ley, los grupos cristianos conservadores en los Estados Unidos habían puesto a líderes religiosos y políticos africanos en su nómina, reflejando los temas de conversación del evangelismo cristiano con base en los Estados Unidos. Cheney sostiene que esta adopción y financiación del pensamiento evangelista cristiano conservador estadounidense en Uganda es el verdadero neocolonialismo y efectivamente erosiona cualquier diversidad histórica de género en África. [151]
El FMI instó a las naciones endeudadas a someterse a una integración completa en el sistema capitalista mundial y a no tratar de crear modos autárquicos de protección económica o incluso reformas para privilegiar el desarrollo interno. En lugar de abordar la crisis de balanza de pagos a corto plazo tal como era, en 1970 el FMI utilizó la crisis financiera como medio para exigir cambios profundos en los acuerdos políticos y económicos ideados por el Tercer Mundo. En otras palabras, el FMI persiguió todas las políticas iniciadas por su agencia internacional asociada, la UNCTAD.
Las naciones del África subsahariana gastaron cuatro veces más en servicio de la deuda, en pagos de intereses, que en atención de salud. Para la mayoría de los estados endeudados, entre un tercio y un quinto de su producto nacional bruto se desperdició en este tributo del servicio de la deuda. La crisis de la deuda tuvo ganadores: los intereses financieros del G-7.
Sin embargo, la reunión de El Cairo dejó un importante legado intelectual. Intentó adoptar la única definición seria y colectivamente acordada de neocolonialismo, el concepto clave en el arsenal del núcleo revolucionario del movimiento por la unidad africana. El neocolonialismo se define como "la supervivencia del sistema colonial a pesar del reconocimiento formal de la independencia política en los países emergentes".
El término en sí se originó en África, probablemente con Nkrumah, y recibió reconocimiento colectivo en la Conferencia de los Pueblos Africanos de 1961.
El neocolonialismo significa que las potencias europeas y Estados Unidos ya no gobiernan territorios dependientes, directamente a través de sus tropas de ocupación y la burocracia imperial. Más bien, controlan los recursos del área indirectamente, a través de corporaciones comerciales y las instituciones financieras de crédito que dominan...
Este artículo incorpora material de dominio público del Estudio del Comité del Programa de Detención e Interrogatorios de la Agencia Central de Inteligencia (PDF) . Comité Selecto de Inteligencia del Senado de los Estados Unidos . Archivado desde el original (PDF) el 9 de diciembre de 2014 . Consultado el 9 de diciembre de 2014 .Los nuevos telegramas confirman que Estados Unidos alentó y facilitó activamente el genocidio en Indonesia para perseguir sus propios intereses políticos en la región, al tiempo que propagaba una explicación de los asesinatos que sabía que era falsa.
Según Simpson, estos cables, telegramas, cartas e informes nunca antes vistos "contienen detalles condenatorios de que Estados Unidos estaba impulsando deliberada y alegremente el asesinato en masa de personas inocentes".
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )El concepto occidental de desarrollo contiene inextricablemente la noción de explotar los recursos de otros para su propio avance. Las guerras intereuropeas, así como la historia del colonialismo europeo, que abarcó vastos territorios de Asia, África y América y el comercio de esclavos a gran escala, prueban esta noción de que los europeos explotan los recursos de otros para el desarrollo. Por lo tanto, los europeos están viendo la política china orientada al crecimiento a través de su propia lente: el desarrollo chino dará paso a la explotación de recursos externos, primero de todos los estados vecinos, y luego se extenderá a través del área euroatlántica, siendo la iniciativa de la Franja y la Ruta la vehículo principal de esta política.
Si bien el discurso de la 'amenaza china' desplegado por los actores occidentales pinta a China como el 'otro' en contraste con la intervención aparentemente virtuosa de Europa y Estados Unidos, sería un error mantener la postura opuesta [...] Es importante , sin embargo, para evitar la "otredad" de China según el discurso de la "amenaza china". China no está sola en la perpetuación de condiciones de mala gobernanza y malestar. Los actores occidentales –así como otras potencias emergentes– facilitan sus propios intereses económicos y políticos a través de la ayuda y el comercio en detrimento de la soberanía africana.
