2.jpg/1280px-%D0%9B%D1%96%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%96%D1%8F_%D0%B2_%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D1%96_%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%97_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%96_(%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%96%D0%B2)2.jpg)
La liturgia es el ritual público habitual de adoración realizado por un grupo religioso. [1] Como fenómeno religioso, la liturgia representa una respuesta comunitaria y una participación en lo sagrado a través de actividades que reflejan alabanza , acción de gracias, recuerdo, súplica o arrepentimiento . Forma una base para establecer una relación con Dios .
Técnicamente hablando, la liturgia forma un subconjunto del ritual . La palabra liturgia , a veces equiparada en inglés como "servicio", se refiere a un ritual formal realizado por quienes se consideran participantes de una acción con lo divino.
La palabra liturgia ( / l ɪ t ə r dʒ i / ), derivada del término técnico en griego antiguo ( griego : λειτουργία ), leitourgia , que significa "trabajo o servicio para el pueblo" es una traducción literal de los dos afijos λήϊτος, "leitos", derivado de la forma ática de λαός ("pueblo, público"), y ἔργον, "ergon", que significa "trabajo, servicio".
En su origen, significaba las ofrendas, a menudo costosas, que hacían los griegos ricos al servicio del pueblo y, por tanto, de la polis y del Estado. [2] A través de la leitourgia , los ricos soportaban una carga financiera y eran recompensados correspondientemente con honores y prestigio. La polis , el Estado y, durante la dominación de Roma, las autoridades imperiales romanas asignaban leitourgia específicas como "regalos" al Estado y al pueblo. Su realización se volvió obligatoria en el transcurso del siglo III d. C., como una forma de impuesto. El titular de una leitourgia helénica no pagaba un impuesto con una suma específica, sino que se le asignaba para subsidiar un ritual particular, que podía realizarse con mayor o menor generosidad o magnificencia. La esfera principal siguió siendo la de la religión cívica, encarnada en las festividades: MI Finley señala que "en la época de Demóstenes había al menos 97 citas litúrgicas en Atenas para las festividades, que se elevaban a 118 en un año panatenaico (cuatrienal) ". [3] Se asignaron grupos de ciudadanos ricos para subsidiar los servicios cívicos e incluso los buques de guerra. Finalmente, bajo el Imperio romano , tales obligaciones, conocidas por los romanos como munera , se convirtieron en una carga competitiva y ruinosamente cara que se evitaba cuando era posible. Munera incluía una amplia gama de gastos relacionados con la infraestructura y los servicios cívicos; festivales y juegos ( ludi ) y obligaciones imperiales como la reparación de carreteras, puentes y acueductos, el suministro de diversas materias primas y la alimentación de las tropas en tránsito.
La liturgia budista es un servicio formalizado de veneración y adoración que se lleva a cabo en una Sangha budista en casi todas las denominaciones y sectas tradicionales del mundo budista. Suele realizarse una o más veces al día y puede variar entre las sectas Theravada , Mahayana y Vajrayana .
La liturgia consiste principalmente en cantar o recitar un sutra o pasajes de un sutra , un mantra (especialmente en Vajrayana) y varios gathas . Dependiendo de la práctica que el practicante desee realizar, se puede hacer en un templo o en casa. La liturgia casi siempre se realiza frente a un objeto u objetos de veneración y se acompaña de ofrendas de luz, incienso, agua y comida.
En el cristianismo , con frecuencia se hace una distinción entre iglesias "litúrgicas" y "no litúrgicas" en función de lo elaborado o formal que sea el culto; en este uso, las iglesias cuyos servicios no están preestablecidos o son improvisados se denominan "no litúrgicas". Otros se oponen a esta distinción, argumentando que esta terminología oscurece la universalidad del culto público como fenómeno religioso. [4] Por lo tanto, incluso el culto abierto o de espera de los cuáqueros es litúrgico, ya que la espera en sí misma hasta que el Espíritu Santo mueve a los individuos a hablar es una forma prescrita del culto cuáquero, a veces denominada "la liturgia del silencio". [5] Sin embargo, típicamente en el cristianismo, el término "la liturgia" normalmente se refiere a un orden estandarizado de eventos observados durante un servicio religioso, ya sea un servicio sacramental o un servicio de oración pública ; generalmente el primero es el referente. En la tradición antigua, la liturgia sacramental es especialmente la participación del pueblo en la obra de Dios, que es principalmente la obra salvadora de Jesucristo; En esta liturgia, Cristo continúa la obra de la redención. [6]
El término "liturgia" en griego significa literalmente "trabajar para el pueblo", pero una mejor traducción es "servicio público" u "obra pública", como se desprende del origen del término descrito anteriormente. Los primeros cristianos adoptaron la palabra para describir su principal acto de culto, el servicio dominical (al que se hacía referencia con varios términos, entre ellos Sagrada Eucaristía, Sagrada Comunión, Misa o Divina Liturgia), que consideraban un sacrificio . Este servicio, liturgia o ministerio (del latín "ministerium") es un deber de los cristianos como pueblo sacerdotal por su bautismo en Cristo y participación en su ministerio sumo sacerdotal. También es el ministerio o servicio de Dios a los adoradores. Es un servicio recíproco. Históricamente, hubo un pensamiento cristiano que enfatiza la idea de que se necesita toda la liturgia para transformar el pan y el vino en elementos eucarísticos (ver Eucaristía ). Esto puede haber prevalecido especialmente en Egipto. [7] Por lo general, muchas iglesias cristianas designan a una persona que participa en el servicio de adoración como liturgista. El liturgista puede leer anuncios, pasajes bíblicos y llamados al culto, mientras que el ministro predica el sermón, ofrece oraciones y bendice los sacramentos. El liturgista puede ser un ministro ordenado o un laico. Toda la congregación participa y ofrece la liturgia a Dios.
Salāt ("oración", árabe : صلاة ṣalāh o gen : ṣalāt ; pl. صلوات ṣalawāt ) es la práctica de la oración física y obligatoria en el Islam en oposición a dua , que es la palabra árabe para súplica . Su importancia para los musulmanes está indicada por su condición de uno de los Cinco Pilares del Islam .
El salat es precedido por la ablución ritual y generalmente se realiza cinco veces al día. Consiste en la repetición de una unidad llamada rakʿah (pl. rakaʿāt ) que consta de acciones y palabras prescritas. El número de rakaʿāt obligatorios ( fard ) varía de dos a cuatro según la hora del día u otras circunstancias (como el culto congregacional del viernes, que tiene dos rakats). La oración es obligatoria para todos los musulmanes, excepto para aquellos que son prepúberes , menstrúan o están en etapa de puerperio después del parto. [8]
La liturgia judía es la recitación de oraciones que forman parte de la observancia del judaísmo rabínico . Estas oraciones, a menudo con instrucciones y comentarios, se encuentran en el sidur , el libro de oraciones judío tradicional. En general, los hombres judíos están obligados a rezar tres veces al día dentro de rangos de tiempo específicos ( zmanim ) , mientras que, según la mayoría de las autoridades ortodoxas modernas, las mujeres solo están obligadas a rezar una vez al día, ya que generalmente están exentas de obligaciones que dependen del tiempo. Toda oración comunitaria requiere la presencia de un minyan , un quórum de 10 adultos.
Tradicionalmente se recitan diariamente tres servicios de oración:
Oraciones adicionales: