El Seokjeon Daeje ( en coreano : 석전대제 ), también llamado a veces Seokjeonje , es un rito ceremonial que se realiza dos veces al año para honrar a Confucio . [1] [2] Se lleva a cabo en sitios confucianos en toda Corea del Sur, incluidos hyanggyos [3] y el templo confuciano Munmyo ubicado en Sungkyunkwan , [4] en el cumpleaños de Confucio en otoño y el aniversario de su muerte en primavera. [5] Seokjeon se compone de los dos caracteres chinos, 釋 (disponer) y 奠 (alcohol), y Seokjeon Daeje significa "Ceremonia de disposición de ofrendas". [6] Implica una ceremonia elaborada con ofrendas sacrificiales de alcohol y alimentos, así como una danza elaborada conocida como munmyo ilmu acompañada de actuaciones musicales munmyo jeryeak . [7]
En 2011, Corea propuso la ceremonia para su inclusión en la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO ; sin embargo, no cumplió con los criterios de selección y la UNESCO invitó al gobierno coreano a presentarla nuevamente en el futuro con información adicional. [8] La ceremonia está reconocida en Corea como patrimonio cultural inmaterial importante n.° 85. [9] [10]
El rito Seokjeon se asemeja a una versión a gran escala de los ritos funerarios ancestrales de Jesa .
(1) Entrada y preparación: Se da la bienvenida a los espíritus venerados por la puerta principal y el camino espiritual (yeongsin). El maestro de música conduce a los músicos y bailarines a sus lugares. El acomodador escolta a los eruditos confucianos a sus lugares. El acomodador conduce al lector de la invocación o discurso ceremonial y a los diáconos a sus lugares. El lector y los diáconos hacen cuatro reverencias. El locutor solicita que el primer oferente abra la ceremonia. La música es interpretada por la Orquesta de Tierra y comienza la Danza Civil.
(2) Ofrendas de tributo y comida sacrificial (jeonpyerye) a los espíritus de Confucio y los Cuatro Asesores. El primer oferente se arrodilla frente a la tabla de Confucio, quema incienso tres veces, ofrece los sacrificios y se levanta. El primer oferente se dirige a la tabla de Tseng Tzu, se arrodilla, quema incienso tres veces, ofrece el sacrificio y se levanta. El primer oferente se dirige a la tabla de Mencio, se arrodilla, quema incienso tres veces, ofrece el sacrificio y se levanta.
(3) Primera ofrenda de vino (choheon). El locutor acompaña al primer oferente a la mesa de vino para la ofrenda a Confucio. Los asistentes vierten el vino de la jarra con forma de ganado a la copa de bronce. Vuelcan la copa de vino hacia los adoradores. Reciben la copa de vino y la hacen girar tres veces sobre el fuego ardiente.
(4) La orquesta de la terraza toca música y comienza la danza civil. El primer oferente ofrece vino, retrocede unos pasos y se arrodilla. La música y la danza cesan. El lector se sienta a la izquierda del primer oferente, lee la invocación y se levanta con el primer oferente. El locutor escolta al primer oferente de regreso a su lugar. Se interpreta música de la orquesta de la terraza y la danza militar. En los rituales en el santuario de Confucio, o munmyo, la presencia personal del rey no era esencial. El monarca enviaba a funcionarios de alto rango para honrar los ritos de Confucio.
(5) El rito de la segunda ofrenda de vino (aheon) El anunciador acompaña al segundo oferente a la palangana para lavarse las manos y luego a la mesa de vino para ofrecerlo a Confucio. El anunciador acompaña al segundo oferente de regreso a su lugar.
(6) El Rito de la Ofrenda Final de Vino (jongheon) a Confucio y sus cuatro asesores, y a los otros treinta y cuatro espíritus honrados en la ceremonia. El locutor escolta al último oferente hasta la palangana para lavarse las manos y luego a la mesa de vino para la ofrenda a Confucio. Comienza la música de la Orquesta de Tierra y la Danza Civil. El último oferente se dirige a la tabla de Confucio, ofrece vino y se levanta. Luego se dirige a la mesa de vino para los otros cuatro sabios. El locutor escolta al último oferente de regreso a su lugar. El locutor y el acomodador escoltan a los oficiales asistentes del este y el oeste, respectivamente, hasta la palangana para lavarse las manos, quemar incienso tres veces y ofrecer vino a cada uno de los dieciocho coreanos dedicados al este y al oeste del Gran Maestro, mientras se levantan. [11]
Aunque el confucianismo generalmente se considera un sistema ético y filosófico más que una religión, [12] hay muchos aspectos espirituales del Seokjeon Daeje que se basan en la creencia en los espíritus ancestrales.
La puerta principal de Munmyo, Sinsammun (la puerta de los tres espíritus), se mantiene cerrada excepto durante ceremonias como la ceremonia Seokjeon Daeje y la ceremonia Goyurae, que se celebra para eventos importantes como graduaciones universitarias en SKKU , ceremonias de matriculación e inauguraciones de nuevos presidentes universitarios. [13] La entrada central, normalmente reservada en los palacios reales para los reyes, está destinada únicamente a los espíritus de Confucio y sus discípulos. El camino conocido como Yeongshin (camino espiritual) que se extiende desde Sinsammun hasta Daeseongjeon está destinado únicamente a los espíritus, y los visitantes tienen prohibido cruzarlo durante las ceremonias por trabajadores especialmente designados. [14]
La danza Munmyo Ilmu se realiza en una cuadrícula de 8x8 bailarines vestidos con túnicas rojas. Los pasos de baile son lentos, deliberados y solemnes. A lo largo de la ceremonia, se usan diferentes sombreros y se sostienen diferentes herramientas. Los bailarines levantan sus brazos hacia el cielo para dar la bienvenida a los espíritus a la tierra, repitiendo los pasos mientras miran hacia cada dirección de la brújula. [15] La danza ha sido interpretada por estudiantes de SKKU en los últimos años. [16]
Para acompañar a los 64 bailarines, hay 64 músicos que tocan una variedad de instrumentos de percusión y de viento en una representación de munmyo jeryeak . La música es un tipo de Aak , puntuada por notas planas al golpear una campana, que se mantienen durante varios segundos antes de subir bruscamente al final con la ayuda de flautas de madera. [17]
El Seokjeon Daeje rinde homenaje a 39 figuras históricas del este de Asia. [18]
Los Cinco Sabios incluyen a Confucio y sus cuatro discípulos:
También se conmemora a diez de los discípulos de Confucio .
También hay 24 Hombres Virtuosos, seis de la Dinastía Song y 18 de Corea. Los seis Hombres Virtuosos de la Dinastía Song son:
Los 18 hombres de virtud de Corea son:
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