stringtranslate.com

Política de derecha

La política de derecha es el rango de ideologías políticas que consideran ciertos órdenes sociales y jerarquías como inevitables, naturales, normales o deseables, [1] [2] [3] típicamente apoyando esta posición con base en la ley natural , la economía , la autoridad , la propiedad , la religión , la biología o la tradición . [4] [5] [ 6 ] [7] [8] [9] [10] La jerarquía y la desigualdad pueden ser vistas como resultados naturales de las diferencias sociales tradicionales [11] [12] o la competencia en las economías de mercado . [13] [14] [15]

La política de derecha se considera la contraparte de la política de izquierda , y el espectro político de izquierda-derecha es el espectro político más común . [16] La derecha incluye a los conservadores sociales y a los conservadores fiscales , [17] [18] [19] así como a los libertarios de derecha . "Derecha" y "derecha" se han utilizado de diversas formas como cumplidos y peyorativos para describir las ideas económicas y sociales neoliberales , conservadoras y fascistas . [20]

Posiciones

Las siguientes posiciones se asocian típicamente con la política de derecha.

Anticomunismo

El uso original del término “derecha”, en relación con el comunismo , situaba a los conservadores en la derecha, a los liberales en el centro y a los comunistas en la izquierda. Tanto los conservadores como los liberales eran fuertemente anticomunistas , aunque el anticomunismo de los conservadores es mucho más fuerte que el de los liberales. La historia del uso del término “derecha” en relación con el anticomunismo es complicada. [21]

Los primeros movimientos marxistas estaban en desacuerdo con las monarquías tradicionales que gobernaban gran parte del continente europeo en ese momento. Muchas monarquías europeas prohibieron la expresión pública de las opiniones comunistas y el Manifiesto Comunista , que comenzó "[un] espectro [que] está rondando Europa", y afirmó que los monarcas temían por sus tronos. La defensa del comunismo era ilegal en el Imperio ruso , el Imperio alemán y Austria-Hungría , las tres monarquías más poderosas de la Europa continental antes de la Primera Guerra Mundial . Muchos monárquicos (excepto los monárquicos constitucionales ) veían la desigualdad en la riqueza y el poder político como resultado de un orden natural divino. La lucha entre monárquicos y comunistas a menudo se describía como una lucha entre la derecha y la izquierda.

Cartel de propaganda anticomunista que representa el movimiento blanco y que dice "Por una Rusia unida", 1919

En la Primera Guerra Mundial , en la mayoría de las monarquías europeas el derecho divino de los reyes había quedado desacreditado y fue reemplazado por movimientos liberales y nacionalistas . La mayoría de los monarcas europeos se convirtieron en figuras decorativas o cedieron algo de poder a los gobiernos elegidos. La monarquía europea más conservadora, el Imperio ruso, fue reemplazada por la Unión Soviética comunista . La Revolución rusa inspiró una serie de otras revoluciones comunistas en toda Europa en los años 1917-1923 . Muchas de estas, como la Revolución alemana , fueron derrotadas por unidades militares nacionalistas y monárquicas. Durante este período, el nacionalismo comenzó a considerarse de derecha, especialmente cuando se oponía al internacionalismo de los comunistas.

En los años 1920 y 1930 se produjo el declive de la política tradicional de derechas. El manto del anticomunismo conservador fue asumido por los movimientos fascistas en ascenso , por un lado, y por los conservadores liberales de inspiración estadounidense , por el otro. Cuando los grupos y partidos políticos comunistas comenzaron a aparecer en todo el mundo, sus oponentes eran generalmente las autoridades coloniales y el término de derechas pasó a aplicarse al colonialismo .

Después de la Segunda Guerra Mundial , el comunismo se convirtió en un fenómeno global y el anticomunismo se convirtió en una parte integral de las políticas internas y externas de los Estados Unidos y sus aliados de la OTAN . El conservadurismo en la era de posguerra abandonó sus raíces monárquicas y aristocráticas, centrándose en cambio en el patriotismo, los valores religiosos y el nacionalismo. A lo largo de la Guerra Fría , los gobiernos poscoloniales de Asia , África y América Latina recurrieron a los Estados Unidos en busca de apoyo político y económico. Los comunistas también eran enemigos del capitalismo, retratando a Wall Street como el opresor de las masas. Estados Unidos hizo del anticomunismo la máxima prioridad de su política exterior, y muchos conservadores estadounidenses buscaron combatir lo que veían como influencia comunista en casa. Esto llevó a la adopción de varias políticas internas que se conocen colectivamente bajo el término macartismo . Si bien tanto los liberales como los conservadores eran anticomunistas, los seguidores del senador McCarthy fueron llamados de derecha y los de la derecha llamados liberales que favorecían la libertad de expresión, incluso para los comunistas, de izquierda . [22]

Ciencias económicas

Platón (izquierda) y Aristóteles (derecha)

Las primeras formas de corporativismo se desarrollaron en la Grecia clásica y se utilizaron en la antigua Roma . Platón desarrollaría las ideas de sistemas corporativistas totalitarios y comunitarios de clases basadas en la naturaleza y jerarquías sociales que se organizarían en función de la función, de modo que los grupos cooperarían para lograr la armonía social enfatizando los intereses colectivos sobre los intereses individuales . [23] [24] El corporativismo como ideología política propugna la organización de la sociedad por grupos corporativos —como asociaciones agrícolas, laborales, militares, científicas o gremiales— en función de sus intereses comunes. [25] [26]

Después de la decadencia del Imperio Romano de Occidente, el corporativismo se limitó a las órdenes religiosas y a la idea de la hermandad cristiana, especialmente en el contexto de las transacciones económicas. [24] A partir de la Alta Edad Media , las organizaciones corporativistas se volvieron cada vez más comunes en Europa, incluyendo grupos como órdenes religiosas, monasterios , fraternidades , órdenes militares como los Caballeros Templarios y la Orden Teutónica , organizaciones educativas como las universidades emergentes y las sociedades científicas , las ciudades y pueblos autorizados y, sobre todo, el sistema de gremios que dominaba la economía de los centros de población de Europa . [24]

En la Francia posrevolucionaria, la derecha luchó contra el poder creciente de aquellos que se habían enriquecido a través del comercio y buscó preservar los derechos de la nobleza hereditaria. Se sentían incómodos con el capitalismo, la Ilustración, el individualismo y el industrialismo, y lucharon por conservar las jerarquías e instituciones sociales tradicionales. [27] [28] En la historia de Europa, ha habido fuertes movimientos colectivistas de derecha, como la derecha social católica , que han mostrado hostilidad a todas las formas de liberalismo (incluido el liberalismo económico ) y han abogado históricamente por una armonía de clases paternalista que implica una sociedad orgánica-jerárquica donde los trabajadores están protegidos mientras que la jerarquía de clases permanece. [29]

En el siglo XIX, la derecha se había desplazado hacia el apoyo a los nuevos ricos en algunos países europeos (particularmente Gran Bretaña) y, en lugar de favorecer a la nobleza sobre los industriales, favoreció a los capitalistas sobre la clase trabajadora. Otros movimientos de derecha, como el carlismo en España y los movimientos nacionalistas en Francia, Alemania y Rusia, siguieron siendo hostiles al capitalismo y al industrialismo. Sin embargo, algunos movimientos de derecha, en particular la Nouvelle Droite francesa , CasaPound y el paleoconservadurismo estadounidense , a menudo se oponen a la ética capitalista y a los efectos que tiene sobre la sociedad. Estas fuerzas ven al capitalismo y al industrialismo como una violación o causa de la decadencia de las tradiciones sociales o jerarquías que son esenciales para el orden social. [30]

En tiempos modernos, "derecha" se utiliza a veces para describir el capitalismo de laissez-faire . En Europa, los capitalistas formaron alianzas con la derecha durante sus conflictos con los trabajadores después de 1848. En Francia, el apoyo de la derecha al capitalismo se remonta a finales del siglo XIX. [31] La llamada derecha neoliberal , popularizada por el presidente estadounidense Ronald Reagan y la primera ministra del Reino Unido Margaret Thatcher , combina el apoyo a los mercados libres , la privatización y la desregulación con el apoyo tradicional de la derecha a la conformidad social. [9] El libertarismo de derecha (a veces conocido como conservadurismo libertario o libertarismo conservador ) apoya una economía descentralizada basada en la libertad económica y sostiene que los derechos de propiedad , los mercados libres y el libre comercio son los tipos de libertad más importantes. El teórico político Russell Kirk creía que la libertad y los derechos de propiedad estaban interrelacionados. [32]

Nacionalismo

En Francia, el nacionalismo fue originalmente una ideología de izquierdas y republicana. [33] Después del período del boulangismo y el caso Dreyfus , el nacionalismo se convirtió en un rasgo de la derecha. [34] Los nacionalistas de derecha buscaron definir y defender una identidad nacional "verdadera" de elementos que creían que estaban corrompiendo esa identidad. [31] Algunos eran supremacistas , que de acuerdo con el racismo científico y el darwinismo social aplicaron el concepto de " supervivencia del más apto " a las naciones y razas . [35]

El nacionalismo de derechas fue influenciado por el nacionalismo romántico , en el que el Estado deriva su legitimidad política de la unidad orgánica de aquellos a quienes gobierna. Esto generalmente incluye el idioma, la raza, la cultura, la religión y las costumbres de la nación, todas las cuales "nacieron" dentro de su cultura. Vinculado con el nacionalismo de derechas está el conservadurismo cultural , que apoya la preservación del patrimonio de una nación o cultura y a menudo ve las desviaciones de las normas culturales como una amenaza existencial. [36] [ página necesaria ]

En el siglo XXI, el neonacionalismo cobró importancia después de la Guerra Fría en el mundo occidental . Por lo general, se asocia con el conservadurismo cultural, el populismo , la antiglobalización y el nativismo , y se opone a la inmigración . La ideología toma asociaciones históricas para determinar la pertenencia a una nación, en lugar de conceptos raciales . [37] [38]

La ley natural y el tradicionalismo

La política de derechas generalmente justifica una sociedad jerárquica basada en la ley natural o la tradición . [6] [7] [8] [9] [10] [39]

El tradicionalismo fue defendido por un grupo de profesores universitarios de los Estados Unidos (llamados los "nuevos conservadores" por la prensa popular) que rechazaban los conceptos de individualismo , liberalismo , modernidad y progreso social , buscando en cambio promover lo que identificaban como renovación cultural y educativa [40] y un renovado interés en conceptos percibidos por los tradicionalistas como verdades que perduran de época en época junto con las instituciones básicas de la sociedad occidental, como la iglesia, la familia, el estado y las empresas.

Populismo

Los manifestantes del Tea Party caminan hacia el Capitolio de los Estados Unidos durante la Marcha de los Contribuyentes en Washington , el 12 de septiembre de 2009.

El populismo de derecha es una combinación de nacionalismo cívico , nacionalismo cultural y, a veces, etnonacionalismo , localismo y antielitismo , que utiliza la retórica populista para ofrecer una crítica de las instituciones políticas existentes. [41] Según Margaret Canovan, un populista de derecha es "un líder carismático, que utiliza las tácticas del populismo de los políticos para ir más allá de los políticos y la élite intelectual y apelar a los sentimientos reaccionarios de la población, a menudo reforzando su afirmación de hablar en nombre del pueblo mediante el uso de referendos". [42] [ página necesaria ]

En Europa, el populismo de derecha a menudo toma la forma de desconfianza hacia la Unión Europea y hacia los políticos en general, combinada con una retórica antiinmigrante y un llamado a un retorno a los valores nacionales tradicionales. [43] Daniel Stockemer afirma que la derecha radical está “apuntando a los inmigrantes como una amenaza al empleo, la seguridad y la cohesión cultural”. [44]

En Estados Unidos, el movimiento Tea Party declaró que las creencias fundamentales para ser miembro eran la primacía de las libertades individuales tal como se definen en la Constitución de Estados Unidos, la preferencia por un gobierno federal pequeño y el respeto por el estado de derecho. Algunas posiciones políticas incluían la oposición a la inmigración ilegal y el apoyo a una fuerza militar nacional fuerte, el derecho a la posesión individual de armas, la reducción de impuestos, la reducción del gasto público y el equilibrio del presupuesto. [45]

En Indonesia, el populismo islámico tiene un impacto significativo en la política de derecha. [46] Esto se debe en gran medida al contexto histórico en el que se encontraban las organizaciones islámicas durante la década de 1960 al destruir el Partido Comunista de Indonesia. [46] Si bien el partido está adoptando procesos democráticos con economías de mercado neoliberales, no necesariamente adopta posiciones socialmente pluralistas. [46] El populismo islámico en Indonesia ha aumentado su influencia en 1998 después de la desaparición del régimen autoritario de Suharto. [46] El populismo islámico en Indonesia tiene propiedades similares a las de los regímenes populistas islámicos en Medio Oriente, Turquía y el norte de África (MENA). [46] El énfasis en la justicia social, el pluralismo, la igualdad y las agendas progresistas podrían ser potencialmente movilizados por los recursos culturales islámicos. [46]

En la India, los partidarios del BJP tienen ideas más autoritarias, nativistas y populistas que los ciudadanos indios comunes. [47] Bajo el liderazgo de Narendra Modi, el BJP, el populismo es una parte central de la ideología del partido. [47] La ​​idea populista principal es que los individuos comunes y "buenos" están bajo ataque continuo de las fuerzas políticas "malas", los medios de comunicación, etc. [47] Desde que Narendra Modi se convirtió en el líder del BJP, se lo ha asociado cada vez más como un partido populista de derecha radical (PRR), sin embargo, tradicionalmente el partido era visto como un partido nacionalista hindú. [47]

Religión

Maharajadhiraja Prithvi Narayan Shah ( 1723–1775), rey de Nepal , propagó los ideales del texto hindú Dharmasastra como ideología gobernante de su reino.

El filósofo y diplomático Joseph de Maistre defendía la autoridad indirecta del Papa sobre los asuntos temporales. Según Maistre, sólo los gobiernos fundados en constituciones cristianas —que estaban implícitas en las costumbres e instituciones de todas las sociedades europeas, especialmente las monarquías católicas europeas— podían evitar el desorden y el derramamiento de sangre que siguió a la implementación de programas políticos racionalistas , como el caos que se produjo durante la Revolución Francesa . A algunos prelados de la Iglesia de Inglaterra —establecida por Enrique VIII y encabezada por el soberano actual— se les otorgan escaños en la Cámara de los Lores (como Lores Espirituales ), pero se los considera políticamente neutrales en lugar de específicamente de derecha o izquierda.

Los medios de comunicación estadounidenses de derecha se oponen al sexo fuera del matrimonio y al matrimonio entre personas del mismo sexo , y a veces rechazan posiciones científicas sobre la evolución y otros asuntos en los que la ciencia tiende a estar en desacuerdo con la Biblia . [48] [49]

El término "valores familiares" ha sido utilizado por partidos de derechas (como el Partido Republicano en los Estados Unidos, el Partido Familiar Primero en Australia, el Partido Conservador en el Reino Unido y el Partido Bharatiya Janata en la India) para significar apoyo a las familias tradicionales y oposición a los cambios que el mundo moderno ha introducido en la forma de vida familiar. Los partidarios de los "valores familiares" pueden oponerse al aborto , la eutanasia y el control de la natalidad . [50] [51]

Fuera de Occidente, el movimiento nacionalista hindú ha atraído a grupos privilegiados que temen la invasión de sus posiciones dominantes, así como a grupos "plebeyos" y empobrecidos que buscan reconocimiento en torno a una retórica mayoritaria de orgullo cultural, orden y fuerza nacional. [52]

En Israel, Meir Kahane defendió que Israel debería ser un estado teocrático , donde los no judíos no tuvieran derecho a voto, [53] y el partido de extrema derecha Lehava se opone estrictamente a la asimilación judía y a la presencia cristiana en Israel. [54] La Liga de Defensa Judía (JDL) en los Estados Unidos fue clasificada como "un grupo terrorista de derecha" por el FBI en 2001. [55]

Muchos grupos islamistas han sido calificados de derechistas, entre ellos el Partido de la Gran Unión , [56] la Asociación del Clero Combatiente /Asociación del Clero Militante, [57] [58] y la Sociedad Islámica de Ingenieros de Irán. [59] [60]

Estratificación social

Russell Kirk, 1963

La política de derechas implica, en diversos grados, el rechazo de algunos objetivos igualitarios de la política de izquierdas , afirmando que la desigualdad social o económica es natural e inevitable o que es beneficiosa para la sociedad. [39] Las ideologías y movimientos de derechas apoyan el orden social . La derecha francesa original se llamaba "el partido del orden" y sostenía que Francia necesitaba un líder político fuerte para mantener el orden. [31]

El erudito conservador británico RJ White, que rechaza el igualitarismo, escribió: «Los hombres son iguales ante Dios y las leyes, pero desiguales en todo lo demás; la jerarquía es el orden de la naturaleza y el privilegio es la recompensa del servicio honorable». [61] El conservador estadounidense Russell Kirk también rechazó el igualitarismo por imponer la igualdad, afirmando: «Los hombres son creados diferentes; y un gobierno que ignora esta ley se convierte en un gobierno injusto porque sacrifica la nobleza a la mediocridad». [61] Kirk tomó como uno de los «cánones» del conservadurismo el principio de que «la sociedad civilizada requiere órdenes y clases». [32] El erudito italiano Norberto Bobbio argumentó que la derecha es desigual en comparación con la izquierda, ya que sostuvo que la igualdad es un concepto relativo, no absoluto. [62]

Los libertarios de derecha rechazan la igualdad colectiva o impuesta por el Estado porque socava la recompensa por el mérito personal, la iniciativa y el espíritu emprendedor. [61] En su opinión, esa igualdad impuesta es injusta, limita la libertad personal y conduce a la uniformidad social y la mediocridad. [61]

En la opinión del filósofo Jason Stanley en Cómo funciona el fascismo , la "política de la jerarquía" es uno de los sellos distintivos del fascismo , que se refiere a un "pasado glorioso" en el que los miembros del grupo legítimamente dominante se sentaban en la cima de la jerarquía e intentaban recrear este estado de ser. [63]

Historia

Según The Cambridge History of Twentieth-Century Political Thought , la derecha ha pasado por cinco etapas históricas distintas: [64]

  1. La derecha reaccionaria buscaba el retorno a la aristocracia y a la religión establecida .
  2. La derecha moderada desconfiaba de los intelectuales y buscaba un gobierno limitado.
  3. La derecha radical favorecía una forma romántica y agresiva de nacionalismo .
  4. La extrema derecha propuso políticas antiinmigratorias y un racismo implícito .
  5. La derecha neoliberal intentó combinar una economía de mercado y la desregulación económica con las creencias tradicionales de la derecha en el patriotismo , el elitismo y la ley y el orden. [10] [ página necesaria ]

Los términos políticos izquierda y derecha se utilizaron por primera vez en el siglo XVIII, durante la Revolución Francesa , haciendo referencia a la disposición de los asientos del parlamento francés . Aquellos que se sentaban a la derecha de la silla del presidente ( le président ) generalmente apoyaban las instituciones del Antiguo Régimen monárquico . [27] [65] [66] [31] La "derecha" original en Francia se formó como reacción a la "izquierda" y comprendía a aquellos que apoyaban la jerarquía, la tradición y el clericalismo . [5] : 693  La expresión la droite ("la derecha") aumentó en uso después de la restauración de la monarquía en 1815 , cuando se aplicó a los ultramonárquicos . [67]

Desde la década de 1830 hasta la de 1880, la estructura de clases sociales y la economía del mundo occidental cambiaron de la nobleza y la aristocracia al capitalismo . [68] Este cambio afectó a movimientos de centroderecha como el Partido Conservador británico , que respondió apoyando al capitalismo. [69]

Los pueblos de los países de habla inglesa no aplicaron los términos derecha e izquierda a su política hasta el siglo XX. [70] El término de derecha se aplicó originalmente a los conservadores tradicionales , monárquicos y reaccionarios; una revisión de esto que ocurrió en algún momento entre los años 1920 y 1950 considera que la extrema derecha denota fascismo , nazismo y supremacía racial . [71]

Los regímenes de derecha fueron comunes en Europa en el período de entreguerras , 1919-1938. [ cita requerida ]

Porcelana

República de China (1912-1949)

Entre los conservadores del Kuomintang (KMT) durante la República de China , los partidarios del pensamiento Dai Jitao formaron el Grupo de las Colinas Occidentales en la década de 1920 .

Chiang Kai-shek se declaró inicialmente "centrista" en el conflicto entre izquierda y derecha del KMT, pero se convirtió en un derechista anticomunista después de la masacre de Shanghái . El chiangismo (o "pensamiento de Chiang Kai-shek") estaba relacionado con el confucianismo , el capitalismo de Estado , el conservadurismo paternalista y el nacionalismo chino (que incluía elementos fascistas ).

República Popular China

El Partido Comunista Chino (PCCh) se describe a sí mismo como marxista y no ha abandonado oficialmente la ideología de izquierda, el marxismo-leninismo o el socialismo con características chinas . Christer Pursiainen ha caracterizado al PCCh como un partido político de derecha [72] , señalando un cambio ideológico dentro del partido bajo el liderazgo de Jiang Zemin durante la década de 1990. [72]

Francia

El término político de derechas se utilizó por primera vez durante la Revolución Francesa , cuando los diputados liberales del Tercer Estado generalmente se sentaban a la izquierda de la silla del presidente, una costumbre que comenzó en los Estados Generales de 1789. La nobleza, miembros del Segundo Estado , generalmente se sentaba a la derecha. En las sucesivas asambleas legislativas , los monárquicos que apoyaban el Antiguo Régimen eran comúnmente referidos como derechistas porque se sentaban en el lado derecho. Una figura importante de la derecha fue Joseph de Maistre , quien abogó por una forma autoritaria de conservadurismo .

En toda Francia en el siglo XIX , la línea principal que dividía a la izquierda y la derecha era entre los partidarios de la república y los de la monarquía, que a menudo eran laicos y católicos respectivamente. [31] A la derecha, los legitimistas y los ultramonárquicos tenían opiniones contrarrevolucionarias , mientras que los orleanistas esperaban crear una monarquía constitucional bajo su rama preferida de la familia real, lo que brevemente se convirtió en una realidad después de la Revolución de julio de 1830 .

Los gaullistas de centroderecha de la Francia posterior a la Segunda Guerra Mundial propugnaron un gasto social considerable en educación y desarrollo de infraestructura, así como una amplia regulación económica, pero limitaron las medidas de redistribución de la riqueza características de la socialdemocracia . [ cita requerida ]

Hungría

El predominio de la derecha política en la Hungría de entreguerras , tras el colapso de un régimen comunista de corta duración, fue descrito por el historiador István Deák :

Entre 1919 y 1944 Hungría fue un país derechista. Forjado a partir de una herencia contrarrevolucionaria, sus gobiernos propugnaron una política "cristiana nacionalista"; ensalzaron el heroísmo, la fe y la unidad; despreciaron la Revolución Francesa y rechazaron las ideologías liberales y socialistas del siglo XIX. Los gobiernos vieron a Hungría como un baluarte contra el bolchevismo y sus instrumentos: el socialismo , el cosmopolitismo y la masonería . Perpetraron el gobierno de una pequeña camarilla de aristócratas, funcionarios y oficiales del ejército, y rodearon de adulación al jefe del Estado, el almirante contrarrevolucionario Horthy . [73]

India

Aunque se favorece a los luchadores por la libertad , la tendencia de derecha a elegir o nombrar políticos y funcionarios gubernamentales basándose en vínculos aristocráticos y religiosos es común a casi todos los estados de la India. [74] [75] [76] [77] Sin embargo, múltiples partidos políticos se identifican con términos y creencias que son, por consenso político, de derecha o de izquierda. Ciertos partidos políticos como el Partido Bharatiya Janata , se identifican con elementos conservadores [78] y nacionalistas. Algunos, como el Congreso Nacional Indio , adoptan una postura liberal. El Partido Comunista de la India , el Partido Comunista de la India (Marxista) y otros, se identifican con conceptos socialistas y comunistas de izquierda. Otros partidos políticos adoptan posiciones diferentes y, por lo tanto, no pueden agruparse claramente como de izquierda y de derecha. [79]

Reino Unido

Afiche del Partido Conservador de 1909

En la política británica, los términos derecha e izquierda comenzaron a usarse comúnmente por primera vez a fines de la década de 1930, durante los debates sobre la Guerra Civil Española . [80]

Estados Unidos

Propaganda anticomunista estadounidense de la década de 1950, dirigida específicamente a la industria del entretenimiento.

En los Estados Unidos, después de la Segunda Guerra Mundial , los conservadores sociales se unieron a elementos de derecha del Partido Republicano para ganar apoyo en poblaciones tradicionalmente votantes demócratas como los sureños blancos y los católicos . La elección de Ronald Reagan a la presidencia en 1980 consolidó la alianza entre la derecha religiosa en los Estados Unidos y los conservadores sociales. [81]

En 2019, la población de Estados Unidos se inclinó hacia el centroderecha : el 37% de los estadounidenses se autoidentificaban como conservadores , en comparación con el 35% de moderados y el 24% de liberales . Esto fue la continuación de una tendencia que se prolongó durante décadas en el país hacia la centroderecha. [82]

El Departamento de Seguridad Nacional de los Estados Unidos define el extremismo de derecha en los Estados Unidos como "ampliamente dividido en aquellos grupos, movimientos y seguidores que están orientados principalmente al odio (basados ​​en el odio a grupos religiosos, raciales o étnicos particulares), y aquellos que son principalmente antigubernamentales, rechazando la autoridad federal en favor de la autoridad estatal o local, o rechazando la autoridad gubernamental por completo. Puede incluir grupos e individuos que se dedican a una sola cuestión, como la oposición al aborto o la inmigración". [83]

Tipos

El significado de derecha "varía según las sociedades, las épocas históricas y los sistemas políticos e ideologías". [84] Según The Concise Oxford Dictionary of Politics , en las democracias liberales, la derecha política se opone al socialismo y la socialdemocracia . Los partidos de derecha incluyen a los conservadores , los demócratas cristianos , los liberales clásicos y los nacionalistas , así como a los fascistas de extrema derecha . [85]

Los académicos británicos Noël O'Sullivan y Roger Eatwell dividen la derecha en cinco tipos: reaccionaria, moderada, radical, extrema y nueva. [86] Chip Berlet escribió que cada uno de estos "estilos de pensamiento" son "respuestas a la izquierda", incluyendo el liberalismo y el socialismo, que han surgido desde la Revolución Francesa de 1789. [87]

  1. La derecha reaccionaria mira hacia el pasado y es “aristocrática, religiosa y autoritaria”. [87]
  2. La derecha moderada, ejemplificada por los escritos de Edmund Burke , es tolerante con el cambio, siempre que sea gradual, y acepta algunos aspectos del liberalismo, incluido el Estado de derecho y el capitalismo, aunque considera que el laissez-faire radical y el individualismo son perjudiciales para la sociedad. La derecha moderada a menudo promueve el nacionalismo y las políticas de bienestar social. [88]
  3. La derecha radical es un término descriptivo que se desarrolló después de la Segunda Guerra Mundial y se aplicó a grupos e ideologías como el macartismo , la Sociedad John Birch , el thatcherismo y el Partido Republicano . Eatwell subraya que este uso del término tiene "grandes problemas tipológicos" porque "también se ha aplicado a desarrollos claramente democráticos". [89] La derecha radical incluye el populismo de derecha y varios otros subtipos. [87]
  4. La extrema derecha tiene cuatro rasgos: “1) la antidemocracia , 2) el ultranacionalismo , 3) el racismo y 4) el Estado fuerte”. [90]
  5. La Nueva Derecha está formada por los conservadores liberales , que enfatizan el gobierno pequeño , los mercados libres y la iniciativa individual. [91]

Otros autores hacen una distinción entre centroderecha y extremaderecha. [92]

Véase también

Referencias

  1. ^ Johnson, Paul (2005). "Derechista, derechista". Glosario de política . Sitio web de la Universidad de Auburn. Archivado desde el original el 19 de agosto de 2014. Consultado el 23 de octubre de 2014 .
  2. ^ Bobbio, Norberto; Cameron, Allan (1996). Izquierda y derecha: la importancia de una distinción política . Chicago: University of Chicago Press . pp. 51, 62. ISBN. 978-0-226-06246-4.
  3. ^ Goldthorpe, JE (1985). Introducción a la sociología (tercera edición). Cambridge: Cambridge University Press . pág. 156. ISBN. 978-0-521-24545-6.
  4. ^ "Derecho". Encyclopædia Britannica . 15 de abril de 2009 . Consultado el 22 de mayo de 2022 .
  5. ^ ab Carlisle, Rodney P. (2005). Enciclopedia de política: la izquierda y la derecha . Thousand Oaks [ua]: SAGE Publishing . ISBN 978-1-4129-0409-4.
  6. ^ ab T. Alexander Smith, Raymond Tatalovich. Cultures at war: moral conflicts in western democracies . Toronto, Canadá: Broadview Press, Ltd, 2003. p. 30. "Este punto de vista lo sostienen los sociólogos contemporáneos, para quienes los 'movimientos de derecha' se conceptualizan como 'movimientos sociales cuyos objetivos declarados son mantener estructuras de orden, estatus, honor o diferencias o valores sociales tradicionales' en comparación con los movimientos de izquierda que buscan 'mayor igualdad o participación política'. En otras palabras, la perspectiva sociológica ve la política conservacionista como un intento de la derecha de defender el privilegio dentro de la jerarquía social ".
  7. ^ ab Izquierda y derecha: el significado de una distinción política , Norberto Bobbio y Allan Cameron, p. 37, University of Chicago Press , 1997.
  8. ^ ab Seymour Martin Lipset , citado en Fuchs, D., y Klingemann, H. 1990. El esquema izquierda-derecha. pp. 203–34 en Continuidades en la acción política: un estudio longitudinal de las orientaciones políticas en tres democracias occidentales, ed. M. Jennings et al. Berlín: de Gruyter
  9. ^ abc Lukes, Steven. 'Epílogo: La gran dicotomía del siglo XX': capítulo final de T. Ball y R. Bellamy (eds.), La historia de Cambridge del pensamiento político del siglo XX. pp.610–612
  10. ^ abc Clark, William Roberts (2003). Capitalismo, no globalismo: movilidad del capital, independencia del banco central y control político de la economía (ed. [en línea]). Ann Arbor [ua]: University of Michigan Press . ISBN 978-0-472-11293-7.[ página necesaria ]
  11. ^ Smith, T. Alexander y Raymond Tatalovich. Cultures at War: Moral Conflicts in Western Democracies (Toronto, Canadá: Broadview Press, Ltd., 2003), pág. 30. "Ese punto de vista es sostenido por los sociólogos contemporáneos, para quienes los 'movimientos de derecha' se conceptualizan como 'movimientos sociales cuyos objetivos declarados son mantener estructuras de orden, estatus, honor o diferencias o valores sociales tradicionales' en comparación con los movimientos de izquierda que buscan 'mayor igualdad o participación política'.
  12. ^ Gidron, N; Ziblatt, D. (2019). "Partidos políticos de centroderecha en democracias avanzadas 2019" (PDF) . Annual Review of Political Science . 22 : 23. doi : 10.1146/annurev-polisci-090717-092750 . Definir la derecha por su adhesión al status quo está estrechamente asociado con una definición de la derecha como defensa de la desigualdad (Bobbio 1996, Jost 2009, Luna & Kaltwasser 2014). Como señaló Jost (2009), dentro del contexto del desarrollo político occidental, la oposición al cambio es a menudo sinónimo de apoyo a la desigualdad. A pesar de su prominencia en la literatura, dudamos en adoptar esta definición de la derecha ya que requiere que el investigador interprete las afirmaciones ideológicas de acuerdo con una comprensión abstracta de la igualdad. Por ejemplo, Noel y Therien (2008) sostienen que la oposición de derecha a la acción afirmativa habla en nombre de la igualdad y rechaza la discriminación positiva basada en factores demográficos. Desde esta perspectiva, la derecha no es desigualitaria sino "igualitaria de manera diferente" (Noel y Therien 2008, pág. 18).
  13. ^ Scruton, Roger "A Dictionary of Political Thought" "Definido por contraste con (o quizás más precisamente por conflicto con) la izquierda, el término derecha ni siquiera tiene la respetabilidad de una historia. Tal como se usa ahora, denota varias ideas conectadas y también conflictivas (incluidas) 1) doctrinas conservadoras, y quizás autoritarias, sobre la naturaleza de la sociedad civil, con énfasis en la costumbre, la tradición y la lealtad como vínculos sociales ... 8) creencia en la libre empresa, los mercados libres y una economía capitalista como el único modo de producción compatible con la libertad humana y adecuado a la naturaleza temporal de las aspiraciones humanas ... " pp. 281-2, Macmillan, 1996
  14. ^ Goldthorpe, JE (1985). Introducción a la sociología (3.ª ed.). Cambridge: Cambridge University Press. pág. 156. ISBN 978-0-521-24545-6. Hay quienes aceptan la desigualdad como algo natural, normal e incluso deseable. Dos líneas principales de pensamiento convergen en el lado de la derecha o conservador... la visión verdaderamente conservadora es que existe una jerarquía natural de habilidades y talentos en la que algunas personas nacen líderes, ya sea por herencia o tradición familiar. ... ahora... la visión de derecha más habitual, que puede llamarse "liberal-conservadora", es que las recompensas desiguales son correctas y deseables siempre que la competencia por la riqueza y el poder sea justa.
  15. ^ Gidron, N; Ziblatt, D. (2019). "Partidos políticos de centroderecha en democracias avanzadas 2019" (PDF) . Annual Review of Political Science . 22 : 24. doi :10.1146/annurev-polisci-090717-092750. S2CID  182421002. ...ya que diferentes corrientes dentro de la derecha se sienten atraídas por diferentes visiones de las estructuras sociales. Por ejemplo, los liberales de mercado ven las relaciones sociales como estratificadas por desigualdades económicas naturales.
  16. ^ McClosky, Herbert; Chong, Dennis (julio de 1985). "Similitudes y diferencias entre radicales de izquierda y de derecha". British Journal of Political Science . 15 (3): 329–363. doi :10.1017/S0007123400004221. ISSN  1469-2112. S2CID  154330828.
  17. ^ Leonard V. Kaplan, Rudy Koshar, El momento de Weimar: liberalismo, teología política y derecho (2012) págs. 7–8.
  18. ^ Alan S. Kahan, Mente vs. dinero: la guerra entre los intelectuales y el capitalismo (2010), pág. 184.
  19. ^ Jerome L. Himmelstein, A la derecha: La transformación del conservadurismo estadounidense (1992).
  20. ^ Wright, Edmund, ed. (2006). The Desk Encyclopedia of World History . Nueva York: Oxford University Press . pp. 370, 541. ISBN. 978-0-7394-7809-7.
  21. ^ Hendershot, Cyndy (2003). Anticomunismo y cultura popular en los Estados Unidos de mediados de siglo . Jefferson, Carolina del Norte: McFarland. ISBN 978-0786414406.
  22. ^ Nunberg, Geoffrey (17 de abril de 2003). "Palos y piedras: la eliminación de un epíteto radical". The New York Times .
  23. ^ Adler, Franklin Hugh. Los industriales italianos del liberalismo al fascismo: el desarrollo político de la burguesía industrial, 1906-1934 . pág. 349.
  24. ^ abc Wiarda, Howard J. (1997). Corporativismo y política comparada: el otro gran "ismo" . Serie de política comparada. Armonk, NY: Sharpe. ISBN 978-1-56324-716-3.
  25. ^ Wiarda, Howard J. (1997). Corporativismo y política comparada: el otro gran "ismo". ME Sharpe. págs. 27, 141.
  26. ^ Clarke, Paul A. B; Foweraker, Joe. Enciclopedia del pensamiento democrático . Londres, Reino Unido; Nueva York, EE. UU.: Routledge, 2001. Pág. 113.
  27. ^ ab Goodsell, Charles T., "La arquitectura de los parlamentos: cámaras legislativas y cultura política", British Journal of Political Science, vol. 18, núm. 3 (julio de 1988), págs. 287–302.
  28. ^ Marty, Martin E.; Appleby, R. Scott (1994). Fundamentalisms Observed (2.ª ed.). Chicago: University of Chicago Press. pág. 91. ISBN 978-0-226-50878-8Los temas reaccionarios de derecha que enfatizan la autoridad, la jerarquía social y la obediencia, así como las condenas del liberalismo, el ethos democrático, los "derechos del hombre" asociados con el legado de la Ilustración y la Revolución Francesa, y el ethos político y cultural de la democracia liberal moderna son especialmente prominentes en los escritos y declaraciones públicas del arzobispo Lefebvre.
  29. ^ La enseñanza social católica moderna: Los papas se enfrentan a la era industrial , 1740-1958. Paulist Press, 2003, pág. 132.
  30. ^ Payne, Stanley G. (1983). Fascismo: comparación y definición . Madison, Wisconsin: University of Wisconsin Press. pág. 19. ISBN 978-0-299-08064-8Los radicales de derecha y los autoritarios conservadores casi sin excepción se volvieron corporativistas en las doctrinas formales de la economía política, pero los fascistas fueron menos explícitos y en general menos esquemáticos .
  31. ^ abcde Andrew Knapp y Vincent Wright (2006). El gobierno y la política de Francia. Routledge. ISBN 978-0-415-35732-6.
  32. ^ ab John, David C. (21 de noviembre de 2003). "Los orígenes del movimiento conservador estadounidense moderno". heritage.org. Archivado desde el original el 8 de marzo de 2010. Consultado el 13 de mayo de 2010 .
  33. ^ Doyle, William (2002). Historia de Oxford de la Revolución Francesa (2.ª ed.). Oxford [ua]: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-925298-5" Un nacionalismo exuberante e intransigente yacía detrás de la expansión revolucionaria de Francia en la década de 1790...", "El mensaje de la Revolución Francesa fue que el pueblo es soberano; y en los dos siglos transcurridos desde que se proclamó por primera vez ha conquistado el mundo.
  34. ^ Winock, Michel (dir.), Histoire de l'extrême droite en France (1993).
  35. ^ Adams, Ian Political Ideology Today (2ª edición), Manchester University Press, 2002, pág. 68.
  36. ^ Ramet, Sabrina; Griffin, Roger (1999). La derecha radical en Europa central y oriental desde 1989. University Park: The Pennsylvania State University Press. ISBN 978-0271018119.
  37. ^ Barber, Tony (11 de julio de 2016). «Un nacionalismo renovado acecha a Europa». Financial Times . Consultado el 23 de septiembre de 2023 .
  38. ^ "Neonacionalismo - ECPS" . Consultado el 23 de septiembre de 2023 .
  39. ^ ab Izquierda y derecha: el significado de una distinción política , Norberto Bobbio y Allan Cameron, pág. 68, University of Chicago Press , 1997.
  40. ^ Bruce Frohnen, Jeremy Beer y Jeffrey O. Nelson, ed. (2006) Conservadurismo estadounidense: una enciclopedia Wilmington, DE: ISI Books, pág. 870.
  41. ^ Mudde, Cas y Rovira Kaltwasser, Cristóbal (2017) Populismo: una introducción muy breve . Nueva York: Oxford University Press. pp.14-15, 72-73. ISBN 978-0-19-023487-4 
  42. ^ ab Canovan, Margaret (1981). Populismo (1.ª ed.). Nueva York: Harcourt Brace Jovanovich. ISBN 978-0151730780.
  43. ^ Hayward, Jack (2004). Elitismo, populismo y política europea . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0198280354.
  44. ^ Daniel Stockemer, "¿Datos estructurales sobre la inmigración o percepciones de la inmigración? ¿Qué explica el éxito electoral de la derecha radical en Europa?" . JCMS: Journal of Common Market Studies 54.4 (2016): 999-1016.
  45. ^ "Acerca de nosotros". Tea Party. 2 de septiembre de 2004. Consultado el 15 de noviembre de 2016 .
  46. ^ abcdef Hadiz, Vedi R. (8 de agosto de 2018). "Imaginar a todo el pueblo: movilizar el populismo islámico para la política de derecha en Indonesia". Journal of Contemporary Asia . 48 (4): 566–583. doi :10.1080/00472336.2018.1433225. ISSN  0047-2336.
  47. ^ abcd Ammassari, Sofia; Fossati, Diego; McDonnell, Duncan (octubre de 2023). "Partidarios del BJP de la India: claramente populistas y nativistas". Gobierno y oposición . 58 (4): 807–823. doi :10.1017/gov.2022.18. ISSN  0017-257X.
  48. ^ DeGette, Diana (2008). Sexo, ciencia y células madre: dentro del ataque de la derecha a la razón. The Lyons Press . ISBN 978-1-59921-431-3.
  49. ^ Chris Mooney, La guerra republicana contra la ciencia: revisada y actualizada , ASIN: B001OQOIPM
  50. ^ "Plataforma del Partido Republicano de 2004: Un mundo más seguro y una América más esperanzadora" (PDF) . MSNBC. Archivado desde el original (PDF) el 23 de mayo de 2012 . Consultado el 23 de julio de 2012 .
  51. ^ Rozsa, Matthew (5 de julio de 2019). "¿Cómo llegó el Partido Republicano a ser tan conservador?". Salon . Consultado el 7 de marzo de 2022 . Para entender cómo el Partido Republicano llegó a asociarse con la política de derecha —y, en ese sentido, cómo el Partido Demócrata llegó a asociarse con una filosofía progresista de izquierda— es esencial entender la historia del Gran Partido Antiguo.
  52. ^ Thomas Blom Hansen, La ola de azafrán: democracia y nacionalismo hindú en la India moderna , Princeton University Press, 2001, ISBN 1-4008-0342-X , 9781400803422. 
  53. ^ "Los ayatolás de Israel: Meir Kahane y la extrema derecha en Israel". Archivado desde el original el 19 de febrero de 2009. Cualquier no judío, incluidos los árabes, puede tener el estatus de residente extranjero en Israel si acepta la ley de la Halajá. No hago distinción entre árabes y no árabes. La única diferencia que hago es entre judíos y no judíos. Si un no judío quiere vivir aquí, debe aceptar ser un residente extranjero, sea árabe o no. No tiene ni puede tener derechos nacionales en Israel. Puede tener derechos civiles, derechos sociales, pero no puede ser ciudadano; no tendrá derecho a votar. De nuevo, sea árabe o no.
  54. ^ Rubin, Shira (24 de diciembre de 2015). "La buena voluntad y la paz hacia los hombres son difíciles de alcanzar este año en Nazaret". Próximo .
  55. ^ "FBI — Terrorismo 2000/2001". Oficina Federal de Investigaciones.
  56. ^ Demirtas, Burcu (27 de marzo de 2009). "Los equipos de rescate no pudieron llegar hasta el líder del partido turco, Muhsin Yazicioglu, tras el accidente de helicóptero". Turkishweekly.net. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2012. Consultado el 1 de junio de 2012 .
  57. ^ "Lecturas". uvm.edu. Otoño de 2007. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2012. Consultado el 1 de junio de 2012 .
  58. ^ "Encuesta de opinión para los reformistas iraníes". BBC News . 10 de febrero de 2000 . Consultado el 1 de junio de 2012 .
  59. ^ "Middle East Report Online: Iran's Conservatives Face the Electorate, por Arang Keshavarzian". Merip.org. 23 de mayo de 1997. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 13 de mayo de 2010 .
  60. ^ Anoushiravan Ehteshami y Mahjoob Zweiri, Irán y el ascenso de sus neoconservadores: la política de la revolución silenciosa de Teherán , IB Tauris, 2007.
  61. ^ abcd Moyra Grant. Ideas clave en política . Cheltenham, Inglaterra, Reino Unido: Nelson Thornes, Ltd., 2003. pág. 52.
  62. ^ Bobbio, Norberto. Izquierda y derecha: la importancia de una distinción política. University of Chicago Press, 1996, pp.60-62
  63. ^ Stanley, Jason (2018) Cómo funciona el fascismo: la política de nosotros y ellos . Nueva York: Random House. p.13. ISBN 978-0-52551183-0 
  64. ^ Ball, T. y R. Bellamy, eds., La historia de Cambridge del pensamiento político del siglo XX , págs. 610–12.
  65. ^ Linski, Gerhard, Cuestiones actuales e investigación en macrosociología (Archivo Brill, 1984) p. 59
  66. ^ Clark, Barry Economía política: un enfoque comparativo (Praeger Paperback, 1998), págs. 33–34.
  67. ^ Gauchet, Marcel, "Derecha e izquierda" en Nora, Pierre, ed., Reinos de la memoria: conflictos y divisiones (1996) pp. 247–248.
  68. ^ Alan S. Kahan. Mente contra dinero: la guerra entre los intelectuales y el capitalismo . New Brunswick, New Jersey: Transaction Publishers , 2010. p. 88.
  69. ^ Ian Adams. Political Ideology Today . Manchester, Inglaterra, Reino Unido; Nueva York, Nueva York, EE. UU.: Manchester University Press , 2001. pág. 57.
  70. ^ La ideología inglesa: estudios sobre el lenguaje de la política victoriana , George Watson Allen Lane, Londres, 1973, pág. 94.
  71. ^ Iain McLean y Alistair McMillan, The Concise Oxford Dictionary of Politics , Derecha (-ala)... y para los partidos de extrema derecha, racismo y fascismo. , p. 465, Oxford, 2009, ISBN 978-0-19-920780-0
  72. ^ ab Christer Pursiainen (10 de septiembre de 2012). En la encrucijada de la modernización poscomunista: Rusia y China en perspectiva comparada . Palgrave Macmillan. p. 156. En consecuencia, la transformación del PCCh en un partido elitista de derecha ocurrió durante la década de 1990 bajo el régimen de Jiang Zeming.
  73. ^ István Deák, "Hungría" en Hans Roger y Egon Weber, eds., La derecha europea: un perfil histórico (1963) pág. 364-407 citando pág. 364.
  74. ^ "Política de derecha en la India, por Archana Venkatesh". osu.edu. 1 de octubre de 2019. Consultado el 11 de noviembre de 2020 .
  75. ^ "Hindutva entra y ocupa un lugar central en la política de Andhra Pradesh, por Balakrishna Ganeshan". thenewsminute.com. 1 de octubre de 2020. Consultado el 30 de noviembre de 2020 .
  76. ^ "India irá más allá de Modi, su partido y el populismo de derecha, por Ajay Gudavarthy". newsclick.in. 11 de julio de 2020. Consultado el 30 de noviembre de 2020 .
  77. ^ Rao, Jaithirth (25 de octubre de 2019). The Indian Conservative: A History of Indian Right-Wing Thought (Primera edición). Nueva Delhi: Juggernaut Press. pág. 280. ISBN 978-9353450625.
  78. ^ IWANEK, Krzysztof (2019). "¿Es conservador el BJP?". Politeja . 16 (59): 55–72. doi : 10.12797/Politeja.16.2019.59.04 . ISSN  1733-6716. JSTOR  26916353. S2CID 212822106 . 
  79. ^ Ghose, Sagarika (24 de abril de 2013). "Izquierda o derecha: por qué las etiquetas simplemente no reflejan a la India". Firstpost . Consultado el 18 de febrero de 2021 .
  80. ^ Charles Loch Mowat , Gran Bretaña entre guerras: 1918-1940 (1955), pág. 577.
  81. ^ Farney, James (2012). Conservadores sociales y política partidaria en Canadá y Estados Unidos. Toronto: University of Toronto Press. pág. 28. ISBN 978-1-4426-1260-0.
  82. ^ "Estados Unidos siguió siendo de centroderecha, ideológicamente, en 2019". Gallup. 9 de enero de 2020. Consultado el 9 de noviembre de 2021 .
  83. ^ "Extremismo de derecha: el clima económico y político actual alimenta el resurgimiento de la radicalización y el reclutamiento" (PDF) . Departamento de Seguridad Nacional de los Estados Unidos . Consultado el 16 de octubre de 2017 .
  84. ^ Augustinos, Marta; Caminante, Iain; Donaghue, Ngaire (2006). Cognición social: una introducción integrada (2ª ed.). Londres: Publicaciones Sage. pag. 320.ISBN 9780761942191.
  85. ^ McLean, Iain; McMillan, Alistair (2008). Diccionario Oxford de Política (3.ª ed.). Oxford: Oxford University Press. pág. 465. ISBN 9780199205165.
  86. ^ Davies, pág. 13.
  87. ^ abc Berlet, pág. 117.
  88. ^ Eatwell: 1999, pág. 284.
  89. ^ Eatwell: 2004, págs. 7–8.
  90. ^ Eatwell: 2004, p. 8, "Hoy en día, otros cuatro rasgos aparecen de forma más destacada en las definiciones: 1) la antidemocracia; 2) el nacionalismo; 3) el racismo; 4) el Estado fuerte".
  91. ^ Vincent, Andrew (1995). Ideologías políticas modernas (2.ª ed.). Oxford [ua]: Blackwell. ISBN 978-0-631-19507-8. Sigue siendo un misterio a quién incluir bajo el epígrafe de Nueva Derecha. Generalmente se la considera una amalgama de conservadurismo liberal tradicional, teoría económica liberal austríaca... libertarismo extremo (anarcocapitalismo) y populismo crudo.
  92. ^ Betz e Immerfall 1998; Betz 1994; Durham 2000; Durham 2002; Hainsworth 2000; Mudde 2000; Berlet y Lyon, 2000.
  93. ^ Davies, Peter; Davies, Peter Jonathan; Lynch, Derek (2002). El compañero de Routledge sobre el fascismo y la extrema derecha . Psychology Press. ISBN 978-0-415-21495-7. Recuperado el 13 de mayo de 2010. extrema derecha.
  94. ^ Durham, Martin (2000). La derecha cristiana, la extrema derecha y los límites del conservadurismo estadounidense. Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-5486-0. Recuperado el 13 de mayo de 2010 .
  95. ^ Merkl, Peter H.; Weinberg, Leonard; Leonard, Weinberg; Merkl, Profesor Peter (30 de junio de 2000). Extremismo de derecha en el siglo XXI. Psychology Press. ISBN 978-0-7146-5182-8. Recuperado el 13 de mayo de 2010 .
  96. ^ Eatwell, Roger; Mudde, Cas (2004). Las democracias occidentales y el nuevo desafío de la extrema derecha. Taylor & Francis. ISBN 978-0-415-36971-8. Recuperado el 13 de mayo de 2010 .
  97. ^ "Pim Fortuyn: el inconformista holandés de extrema derecha". BBC News . 7 de marzo de 2002 . Consultado el 1 de junio de 2012 .
  98. ^ "El legado de crecimiento económico de un dictador". NPR . 14 de septiembre de 2006 . Consultado el 15 de octubre de 2007 .
  99. ^ Greenwald, Glenn (31 de mayo de 2012). "Glenn Greenwald". Salon.com . Consultado el 1 de junio de 2012 .
  100. ^ Betz, Hans-Georg (1994). Populismo radical de derecha en Europa occidental. Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-312-08390-8.
  101. ^ Michael E. Brown, Owen R. Cote Jr., Nacionalismo y conflicto étnico , "Los partidos de extrema derecha en toda Europa están explotando el sentimiento antiinmigrante y antirefugiados...", pág. 442, MIT Press, 2001, ISBN 978-0-262-52315-8
  102. ^ La teoría social latinoamericana: La centralidad del marxismo (en español). Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Coordinación de Estudios Latinoamericanos, Dirección General de Asuntos del Personal Académico. 1995.ISBN 978-968-36-4710-8.

Lectura adicional

Enlaces externos