Las humanidades son disciplinas académicas que estudian aspectos de la sociedad y la cultura humanas , incluidas las preguntas fundamentales formuladas por los humanos . Durante el Renacimiento , el término "humanidades" se refería al estudio de la literatura y el lenguaje clásicos, en contraposición al estudio de la religión o la " divinidad ". El estudio de las humanidades era una parte clave del plan de estudios secular en las universidades de la época. Hoy en día, las humanidades se definen con mayor frecuencia como cualquier campo de estudio fuera de las ciencias naturales , las ciencias sociales , las ciencias formales (como las matemáticas ) y las ciencias aplicadas (o la formación profesional ). [1] Utilizan métodos que son principalmente críticos , especulativos o interpretativos y tienen un elemento histórico significativo [2] , a diferencia de los enfoques principalmente empíricos de la ciencia . [2]
Las humanidades incluyen los estudios de filosofía , religión , lingüística , lenguas extranjeras , historia , artes del lenguaje ( literatura , escritura , oratoria , retórica , poesía , etc.), artes escénicas ( teatro , música , danza , etc.) y artes visuales . ( pintura , escultura , fotografía , cine , etc.). [3]
Algunas definiciones de humanidades abarcan el derecho y la religión debido a sus características compartidas, como el estudio del idioma y la cultura. [4] Sin embargo, estas definiciones no son universalmente aceptadas, ya que el derecho y la religión a menudo se consideran materias profesionales en lugar de materias de humanidades. Las materias profesionales, como algunas ciencias sociales, a veces se clasifican como parte tanto de la educación en artes liberales como de desarrollo profesional , mientras que las materias de humanidades generalmente se limitan a la educación en artes liberales tradicional . Aunque la sociología , la antropología , la arqueología , la lingüística y la psicología comparten algunas similitudes con las humanidades, estas suelen considerarse ciencias sociales . De manera similar, disciplinas como las finanzas , la administración de empresas , las ciencias políticas , la economía y los estudios globales tienen vínculos más estrechos con las ciencias sociales que con las humanidades.
A los académicos de humanidades se les llama académicos de humanidades o, a veces, humanistas . [5] El término humanista también describe la posición filosófica del humanismo , que los estudiosos antihumanistas de las humanidades rechazan. Los eruditos y artistas del Renacimiento también son conocidos como humanistas . Algunas escuelas secundarias ofrecen clases de humanidades que generalmente consisten en literatura , historia , lengua extranjera y arte .
Las disciplinas humanas como la historia y el lenguaje utilizan principalmente el método comparativo [6] y la investigación comparada . Otros métodos utilizados en las humanidades incluyen la hermenéutica , la crítica de fuentes , la interpretación estética y la razón especulativa .
La palabra humanidades proviene de la frase latina renacentista studia humanitatis , que se traduce como estudio de la humanidad . Esta frase se utilizaba para referirse al estudio de la literatura y la lengua clásicas, que se consideraba un aspecto importante de una educación refinada en el Renacimiento . En su uso a principios del siglo XV, la studia humanitatis era un curso de estudios que consistía en gramática, poesía, retórica, historia y filosofía moral, derivados principalmente del estudio de los clásicos latinos y griegos. La palabra humanitas también dio origen al neologismo italiano renacentista umanisti , de donde "humanista", " humanismo renacentista ". [7]
Clásicos , en la tradición académica occidental , se refiere a los estudios de las culturas de la antigüedad clásica , a saber, las culturas griega y latina antigua y las culturas griega y romana antigua . Los estudios clásicos se consideran una de las piedras angulares de las humanidades; sin embargo, su popularidad decayó durante el siglo XX. Sin embargo, la influencia de las ideas clásicas en muchas disciplinas humanas, como la filosofía y la literatura, sigue siendo fuerte. [8]
La historia es información recopilada sistemáticamente sobre el pasado . Cuando se utiliza como nombre de un campo de estudio , historia se refiere al estudio e interpretación del registro de los seres humanos , las sociedades , las instituciones y cualquier tema que haya cambiado con el tiempo.
Tradicionalmente, el estudio de la historia se ha considerado parte de las humanidades. En la academia moderna , la historia puede clasificarse ocasionalmente como una ciencia social , aunque esta definición es cuestionada.
Si bien el estudio científico del lenguaje se conoce como lingüística y generalmente se considera una ciencia social , [9] una ciencia natural [10] o una ciencia cognitiva , [11] el estudio de los lenguajes también es central para las humanidades. Gran parte de la filosofía de los siglos XX y XXI se ha dedicado al análisis del lenguaje y a la cuestión de si, como afirmó Wittgenstein , muchas de nuestras confusiones filosóficas se derivan del vocabulario que utilizamos; la teoría literaria ha explorado las características retóricas, asociativas y ordenadoras del lenguaje; y los lingüistas históricos han estudiado el desarrollo de las lenguas a lo largo del tiempo. La literatura, que abarca una variedad de usos del lenguaje, incluidas las formas en prosa (como la novela ), la poesía y el teatro , también se encuentra en el centro del plan de estudios de humanidades moderno. Los programas de nivel universitario en un idioma extranjero generalmente incluyen el estudio de obras importantes de la literatura en ese idioma, así como el idioma mismo.
En el lenguaje cotidiano, el derecho se refiere a una norma que es aplicada por una institución rectora, a diferencia de una norma moral o ética que no está sujeta a aplicación formal. [12] El estudio del derecho puede verse como una ciencia social o una disciplina de humanidades, dependiendo de la perspectiva de cada uno. Algunos la ven como una ciencia social por su naturaleza objetiva y mensurable, mientras que otros la ven como una disciplina de humanidades por su enfoque en los valores y la interpretación. La ley no siempre es aplicable, especialmente en el contexto de las relaciones internacionales. El derecho ha sido definido de diversas maneras, como "un sistema de reglas", [13] "un concepto interpretativo" para lograr la justicia, [14] "una autoridad" para mediar entre los intereses de las personas, [15] o "el mando de un soberano" respaldado por la amenaza del castigo. [dieciséis]
Independientemente de cómo se quiera pensar en el derecho, se trata de una institución social completamente central. La política jurídica está determinada por la aplicación práctica de ideas de muchas disciplinas de las ciencias sociales y las humanidades, incluidas la filosofía, la historia, las ciencias políticas, la economía, la antropología y la sociología. El derecho es política , porque los políticos los crean. El derecho es filosofía , porque las convicciones morales y éticas moldean sus ideas. El derecho cuenta muchas de las historias de la historia , porque los estatutos, la jurisprudencia y las codificaciones se acumulan con el tiempo. El derecho también es economía, porque cualquier norma sobre contratos , daños , derecho de propiedad , derecho laboral , derecho de sociedades y muchos más puede tener efectos duraderos sobre cómo se organiza la productividad y la distribución de la riqueza. El sustantivo ley deriva de la palabra inglesa antigua lagu , que significa algo establecido o fijo, [13] y el adjetivo legal proviene de la palabra latina LEX . [14]
Literatura es un término que no tiene una definición universalmente aceptada, pero que de forma variable ha incluido toda la obra escrita; escritura que posee mérito literario; y un lenguaje que enfatiza sus propios rasgos literarios, a diferencia del lenguaje ordinario . Etimológicamente el término deriva del vocablo latino literatura /litteratura que significa "escritura formada con letras", aunque algunas definiciones incluyen textos hablados o cantados . La literatura puede clasificarse como ficción o no ficción ; poesía o prosa . Se puede distinguir además según formas principales como la novela , el cuento o el drama ; y las obras a menudo se clasifican según períodos históricos, o según su adhesión a determinadas características o expectativas estéticas ( género ).
La filosofía -etimológicamente, el "amor a la sabiduría"- es generalmente el estudio de problemas relacionados con cuestiones como la existencia, el conocimiento, la justificación, la verdad, la justicia, el bien y el mal, la belleza, la validez, la mente y el lenguaje. La filosofía se distingue de otras formas de abordar estas cuestiones por su enfoque crítico, generalmente sistemático, y su dependencia de argumentos razonados, en lugar de experimentos ( siendo la filosofía experimental una excepción). [15]
Filosofía solía ser un término muy amplio, que incluía lo que posteriormente se convirtieron en disciplinas separadas, como la física . (Como señaló Immanuel Kant , "La filosofía griega antigua se dividía en tres ciencias: física, ética y lógica"). [16] Hoy en día, los principales campos de la filosofía son la lógica , la ética , la metafísica y la epistemología . Aún así, continúa superponiéndose con otras disciplinas. El campo de la semántica , por ejemplo, pone en contacto la filosofía con la lingüística .
Desde principios del siglo XX, la filosofía en las universidades de habla inglesa se ha alejado de las humanidades y se ha acercado a las ciencias formales , volviéndose mucho más analítica. La filosofía analítica está marcada por el énfasis en el uso de la lógica y los métodos formales de razonamiento, el análisis conceptual y el uso de la lógica simbólica y/o matemática , en contraste con el estilo continental de filosofía . [17] Este método de investigación debe en gran medida el trabajo de filósofos como Gottlob Frege , Bertrand Russell , GE Moore y Ludwig Wittgenstein .
[18] Los estudios religiosos se consideran comúnmente como una ciencia social . Según el conocimiento actual, parece que todas las culturas conocidas, tanto en el pasado como en el presente, tienen algún tipo de sistema de creencias o práctica religiosa. Si bien puede haber individuos o grupos aislados que no practican ninguna forma de religión, no se sabe si alguna vez ha existido una sociedad que estuviera completamente desprovista de creencias religiosas. La definición de religión no es universal y diferentes culturas pueden tener ideas diferentes sobre lo que constituye la religión. La religión puede caracterizarse como una comunidad ya que los humanos son animales sociales . [19] [20] Los rituales se utilizan para unir a la comunidad. [21] [22] Los animales sociales requieren reglas. La ética es una exigencia de la sociedad, pero no una exigencia de la religión. El sintoísmo, el taoísmo y otras religiones populares o naturales no tienen códigos éticos. Si bien algunas religiones incluyen el concepto de deidades, otras no. Por tanto, lo sobrenatural no requiere necesariamente la existencia de deidades. Más bien, puede definirse en términos generales como cualquier fenómeno que no puede explicarse mediante la ciencia o la razón. [23] [24] El pensamiento mágico crea explicaciones que no están disponibles para la verificación empírica. Las historias o mitos son narrativas didácticas y entretenidas. [25] Son necesarios para comprender la situación humana. Algunas otras posibles características de la religión son las contaminaciones y la purificación, [26] lo sagrado y lo profano, [27] los textos sagrados, [28] las instituciones y organizaciones religiosas, [29] [30] y el sacrificio y la oración. Algunos de los principales problemas que enfrentan las religiones y a los que intentan responder son el caos, el sufrimiento, el mal [31] y la muerte. [32]
Las religiones no fundadoras son el hinduismo , el sintoísmo y las religiones nativas o populares . Las religiones fundadoras son el judaísmo , el cristianismo , el islam , el confucianismo , el taoísmo , el mormonismo , el jainismo , el zoroastrismo , el budismo , el sijismo y la fe bahá'í . Las religiones deben adaptarse y cambiar a través de las generaciones porque deben seguir siendo relevantes para sus seguidores. Cuando las religiones tradicionales no logran abordar nuevas preocupaciones, surgirán nuevas religiones.
Las artes escénicas se diferencian de las artes visuales en que las primeras utilizan el cuerpo, el rostro y la presencia del propio artista como medio, y las segundas utilizan materiales como arcilla, metal o pintura, que pueden moldearse o transformarse para crear algún arte . objeto . Las artes escénicas incluyen acrobacias , música callejera , comedia , danza , cine , magia , música , ópera , malabarismos , artes de marcha , como bandas de música y teatro .
A los artistas que participan en estas artes frente a una audiencia se les llama intérpretes, incluidos actores, comediantes , bailarines , músicos y cantantes . Las artes escénicas también cuentan con el apoyo de trabajadores en campos relacionados, como la composición de canciones y la escenografía . Los artistas suelen adaptar su apariencia , por ejemplo con disfraces y maquillaje escénico , etc. También existe una forma especializada de bellas artes en la que los artistas interpretan su trabajo en vivo ante una audiencia. Esto se llama arte performance . La mayoría de las artes escénicas también implican alguna forma de arte plástico, tal vez en la creación de accesorios . A menudo se hacía referencia a la danza como un arte plástico durante la era de la danza moderna .
La musicología como disciplina académica puede tomar varios caminos diferentes, incluida la musicología histórica , la literatura musical, la etnomusicología y la teoría musical . Los estudiantes de pregrado en música generalmente toman cursos en todas estas áreas, mientras que los estudiantes de posgrado se enfocan en un camino particular. En la tradición de las artes liberales , la musicología también se utiliza para ampliar las habilidades de los no músicos mediante la enseñanza de habilidades como la concentración y la escucha.
El teatro (o teatro) (del griego "theatron", θέατρον ) es la rama de las artes escénicas que se ocupa de representar historias frente a una audiencia utilizando combinaciones de habla, gestos, música, danza, sonido y espectáculo; de hecho, uno o más. elementos de las demás artes escénicas. Además del estilo de diálogo narrativo estándar, el teatro adopta formas como ópera , ballet , mimo , kabuki , danza clásica india , ópera china , obras de teatro de mimos y pantomima .
Danza (del francés antiguo bailarín , quizás del franco ) generalmente se refiere al movimiento humano utilizado como forma de expresión o presentado en un entorno social , espiritual o escénico . La danza también se utiliza para describir métodos de comunicación no verbal (ver lenguaje corporal ) entre humanos o animales ( danza de las abejas , danza de apareamiento) y movimiento en objetos inanimados ( las hojas danzaban con el viento ). La coreografía es el proceso de crear danzas y las personas que crean la coreografía se conocen como coreógrafos. Los coreógrafos utilizan el movimiento, la música y otros elementos para crear danzas expresivas y artísticas. Pueden trabajar solos o con otros artistas para crear nuevas obras, y su trabajo puede presentarse en una variedad de entornos, desde pequeños estudios de danza hasta grandes teatros.
Las definiciones de lo que constituye la danza dependen de limitaciones sociales , culturales , estéticas , artísticas y morales y van desde movimientos funcionales (como la danza folclórica ) hasta técnicas codificadas y virtuosas como el ballet .
Las grandes tradiciones en el arte tienen un fundamento en el arte de una de las civilizaciones antiguas, como el Antiguo Japón , Grecia y Roma , China , India , el Gran Nepal , Mesopotamia y Mesoamérica .
El arte griego antiguo vio una veneración de la forma física humana y el desarrollo de habilidades equivalentes para mostrar musculatura, aplomo, belleza y proporciones anatómicamente correctas. El arte romano antiguo representaba a los dioses como seres humanos idealizados, mostrados con rasgos distintivos característicos (por ejemplo, el rayo de Zeus ). [33]
El énfasis en los temas espirituales y religiosos en el arte bizantino y gótico de la Edad Media reflejaba el dominio de la iglesia. Sin embargo, en el Renacimiento , un enfoque renovado en el mundo físico se reflejó en formas de arte que representaban el cuerpo humano y el paisaje de una manera más naturalista y tridimensional. [34]
El arte oriental generalmente ha trabajado en un estilo similar al arte medieval occidental, es decir, una concentración en los patrones de superficie y el color local (es decir, el color liso de un objeto, como el rojo básico para una túnica roja, en lugar de las modulaciones de ese color provocadas por por luz, sombra y reflejo). Una característica de este estilo es que el color local suele estar definido por un contorno (un equivalente contemporáneo es el dibujo animado). Esto es evidente, por ejemplo, en el arte de la India, el Tíbet y el Japón.
El arte religioso islámico prohíbe la iconografía y, en cambio, expresa ideas religiosas a través de la geometría. [35] Las certezas físicas y racionales descritas por la Ilustración del siglo XIX fueron destrozadas no sólo por los nuevos descubrimientos de la relatividad de Einstein [36] y de la psicología invisible de Freud , [37] sino también por un desarrollo tecnológico sin precedentes. La creciente interacción global durante este tiempo vio una influencia equivalente de otras culturas en el arte occidental.
El dibujo es un medio para realizar una imagen , utilizando una amplia variedad de herramientas y técnicas. Generalmente implica hacer marcas en una superficie aplicando presión con una herramienta o moviendo una herramienta a través de una superficie. Las herramientas comunes son lápices de grafito , pluma y tinta , pinceles entintados , lápices de cera , crayones , carboncillos , pasteles y marcadores . También se utilizan herramientas digitales que simulan los efectos de estos. Las principales técnicas utilizadas en el dibujo son: dibujo lineal, rayado , rayado cruzado, rayado aleatorio, garabato , punteado y fusión. Un diseñador asistido por computadora que se destaca en el dibujo técnico se conoce como dibujante o dibujante .
Literalmente, pintar es la práctica de aplicar pigmento suspendido en un soporte (o medio ) y un agente aglutinante (un pegamento ) a una superficie (soporte) como papel , lienzo o una pared. Sin embargo, cuando se usa en un sentido artístico, significa el uso de esta actividad en combinación con el dibujo , la composición y otras consideraciones estéticas con el fin de manifestar la intención expresiva y conceptual del practicante. La pintura se ha utilizado a lo largo de la historia para expresar ideas espirituales y religiosas, desde escenas mitológicas en cerámica hasta los frescos de la Capilla Sixtina y el arte corporal.
El color es muy subjetivo, pero tiene efectos psicológicos observables, aunque pueden diferir de una cultura a otra. El negro se asocia con el duelo en Occidente, pero en otros lugares el blanco puede estarlo. Algunos pintores, teóricos, escritores y científicos, entre ellos Goethe , Kandinsky , Isaac Newton , han escrito sus propias teorías del color . Además, el uso del lenguaje es sólo una generalización para un color equivalente. La palabra " rojo ", por ejemplo, puede abarcar una amplia gama de variaciones del rojo puro del espectro. A diferencia de la música, donde notas como C o C# son universalmente aceptadas, no existe un registro formalizado de colores. Sin embargo, el sistema Pantone se utiliza ampliamente en la industria de la impresión y el diseño para estandarizar la reproducción del color.
Los artistas modernos han ampliado considerablemente la práctica de la pintura para incluir, por ejemplo, el collage . Esto empezó con el cubismo y no es pintura en sentido estricto. Algunos pintores modernos incorporan diferentes materiales como arena , cemento , paja o madera para su textura. Ejemplos de ellos son las obras de Jean Dubuffet o Anselm Kiefer . El arte moderno y contemporáneo se ha alejado del valor histórico de la artesanía en favor del concepto ( arte conceptual ); Esto ha llevado a algunos, por ejemplo a Joseph Kosuth, a decir que la pintura, como forma de arte seria, está muerta, aunque esto no ha disuadido a la mayoría de los artistas de seguir practicándola, ya sea como parte o en su totalidad de su trabajo.
La escultura implica la creación de formas tridimensionales a partir de diversos materiales. Por lo general, estos incluyen sustancias maleables como arcilla y metal, pero también pueden extenderse a materiales cortados o afeitados hasta obtener la forma deseada, como piedra y madera.
En Occidente, la historia de las humanidades se remonta a la antigua Grecia, como base de una educación amplia para los ciudadanos. [38] Durante la época romana, el concepto de las siete artes liberales evolucionó, involucrando gramática , retórica y lógica (el trivium ), junto con aritmética , geometría , astronomía y música (el quadrivium ). [39] Estas materias formaron la mayor parte de la educación medieval , con énfasis en las humanidades como habilidades o "formas de hacer".
Un cambio importante se produjo con el humanismo renacentista del siglo XV, cuando las humanidades comenzaron a ser consideradas más como temas de estudio que de práctica, con el correspondiente alejamiento de los campos tradicionales hacia áreas como la literatura y la historia. En el siglo XX, esta visión fue cuestionada a su vez por el movimiento posmodernista , que buscó redefinir las humanidades en términos más igualitarios adecuados para una sociedad democrática , ya que las sociedades griega y romana en las que se originaron las humanidades no eran en absoluto democráticas. [40]
Generalmente se hace una distinción entre las ciencias sociales y las humanidades. El clasicista Allan Bloom escribe en The Closing of the American Mind (1987):
Las ciencias sociales y las humanidades se desprecian mutuamente: las primeras consideran a las segundas como poco científicas, las segundas consideran a las primeras como filisteas . […] La diferencia se reduce al hecho de que las ciencias sociales realmente quieren ser predictivas, es decir, que el hombre es predecible, mientras que las humanidades dicen que no lo es. [41]
Durante muchas décadas, ha habido una percepción pública cada vez mayor de que la educación en humanidades no prepara adecuadamente a los graduados para el empleo. [42] La creencia común es que los graduados de tales programas enfrentan subempleo e ingresos demasiado bajos para que valga la pena la inversión en educación en humanidades. [43]
Los graduados en humanidades encuentran empleo en una amplia variedad de ocupaciones profesionales y de gestión. En Gran Bretaña, por ejemplo, más de 11.000 estudiantes de humanidades encontraron empleo en las siguientes ocupaciones:
Muchos graduados de humanidades pueden encontrarse sin objetivos profesionales específicos al graduarse, lo que puede generar ingresos más bajos en las primeras etapas de su carrera. Por otro lado, los graduados de programas más orientados a la carrera suelen encontrar empleo más rápidamente. Sin embargo, las perspectivas profesionales a largo plazo de los graduados en humanidades pueden ser similares a las de otros graduados, ya que las investigaciones muestran que cinco años después de graduarse, generalmente encuentran una carrera que les atraiga. [45] [46]
Existe evidencia empírica de que los graduados de programas de humanidades ganan menos que los graduados de otros programas universitarios. [47] [48] [49] Sin embargo, la evidencia empírica también muestra que los graduados en humanidades todavía obtienen ingresos notablemente más altos que los trabajadores sin educación postsecundaria y tienen niveles de satisfacción laboral comparables a los de sus pares de otros campos. [50] Los graduados en humanidades también ganan más a medida que avanzan sus carreras; Diez años después de graduarse, la diferencia de ingresos entre los graduados de humanidades y los graduados de otros programas universitarios ya no es estadísticamente significativa. [51] Los graduados en humanidades pueden aumentar sus ingresos si obtienen títulos avanzados o profesionales. [52] [53]
Los Indicadores de Humanidades , presentados en 2009 por la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias , son la primera recopilación integral de datos sobre las humanidades en los Estados Unidos y brindan a académicos, formuladores de políticas y al público información detallada sobre la educación en humanidades desde la educación primaria hasta la superior. la fuerza laboral de humanidades, la financiación y la investigación en humanidades y las actividades públicas de humanidades. [54] [55] Siguiendo el modelo de los Indicadores de Ciencia e Ingeniería de la Junta Nacional de Ciencias, los Indicadores de Humanidades son una fuente de puntos de referencia confiables para guiar el análisis del estado de las humanidades en los Estados Unidos.
La Comisión Rockefeller de Humanidades de los Estados Unidos de 1980 describió las humanidades en su informe, Las humanidades en la vida estadounidense :
A través de las humanidades reflexionamos sobre la pregunta fundamental: ¿Qué significa ser humano? Las humanidades ofrecen pistas pero nunca una respuesta completa. Revelan cómo la gente ha tratado de darle sentido moral, espiritual e intelectual a un mundo donde la irracionalidad, la desesperación, la soledad y la muerte son tan notorias como el nacimiento, la amistad, la esperanza y la razón.
En 1950, el 1,2% de los estadounidenses de 22 años habían obtenido un título en humanidades. En 2010, esta cifra había aumentado al 2,6%. Esto representa una duplicación del número de estadounidenses con títulos en humanidades en un período de 60 años. [56] El aumento en el número de estadounidenses con títulos en humanidades se debe en parte al aumento general de la matrícula universitaria en los Estados Unidos. En 1940, el 4,6% de los estadounidenses tenía un título de cuatro años, pero en 2016, esta cifra había aumentado al 33,4%. Esto significa que el número total de estadounidenses con títulos universitarios ha aumentado significativamente, lo que ha resultado en un mayor número de personas con títulos en humanidades también. [57] La proporción de títulos otorgados en humanidades ha disminuido en las últimas décadas, incluso cuando el número total de personas con títulos en humanidades ha aumentado. En 1954, el 36 por ciento de los estudiantes universitarios de Harvard se especializaban en humanidades, pero en 2012, solo el 20 por ciento tomó ese curso de estudio. [58] El profesor Benjamin Schmidt de la Universidad Northeastern ha documentado que entre 1990 y 2008, los títulos en inglés, historia, lenguas extranjeras y filosofía han disminuido del 8 por ciento a poco menos del 5 por ciento de todos los títulos universitarios de Estados Unidos. [59]
El informe de 2013 de la Comisión de Humanidades y Ciencias Sociales , The Heart of the Matter, apoya la noción de una " educación en artes liberales " amplia, que incluya estudios en disciplinas que van desde las ciencias naturales hasta las artes y las humanidades. [60] [61]
Muchas universidades ofrecen esa educación; algunos lo requieren. La Universidad de Chicago y la Universidad de Columbia estuvieron entre las primeras escuelas en exigir un plan de estudios básico extenso en filosofía, literatura y artes para todos los estudiantes. [62] Otras universidades con programas obligatorios y reconocidos a nivel nacional en artes liberales son la Universidad de Fordham , St. John's College , Saint Anselm College y Providence College . Entre los defensores destacados de las artes liberales en los Estados Unidos se encuentran Mortimer J. Adler [63] y ED Hirsch, Jr.
Los investigadores en humanidades han desarrollado numerosas corporaciones digitales de gran y pequeña escala, como colecciones digitalizadas de textos históricos, junto con herramientas y métodos digitales para analizarlos. Su objetivo es descubrir nuevos conocimientos sobre corpus y visualizar datos de investigación de formas nuevas y reveladoras. Gran parte de esta actividad ocurre en un campo llamado humanidades digitales .
Los políticos de los Estados Unidos actualmente defienden la necesidad de aumentar la financiación de los campos STEM , ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas. [64] La financiación federal representa una fracción mucho menor de la financiación para las humanidades que otros campos como STEM o la medicina. [65] El resultado fue una disminución de la calidad tanto en la educación universitaria como preuniversitaria en el campo de las humanidades. [sesenta y cinco]
El gobernador de Luisiana durante tres mandatos, Edwin Edwards, reconoció la importancia de las humanidades en un discurso en video de 2014 [66] en la conferencia académica, [67] Revolutions in Eighteenth-Century Sociability . Edwards dijo:
El debate contemporáneo en el campo de los estudios universitarios críticos se centra en el valor decreciente de las humanidades. [69] [70] Al igual que en Estados Unidos, se percibe una disminución del interés dentro de las políticas de educación superior en la investigación que es cualitativa y no produce productos comercializables. Esta amenaza puede verse de diversas formas en toda Europa, pero se ha prestado mucha atención crítica al campo de la evaluación de la investigación en particular. Por ejemplo, el [Marco de Excelencia en Investigación] del Reino Unido ha sido objeto de críticas debido a sus criterios de evaluación en todas las humanidades y, de hecho, en las ciencias sociales. [71] En particular, la noción de "impacto" ha generado un importante debate. [72]
Desde finales del siglo XIX, una justificación central de las humanidades ha sido que ayudan y fomentan la autorreflexión, una autorreflexión que, a su vez, ayuda a desarrollar la conciencia personal o un sentido activo del deber cívico.
Wilhelm Dilthey y Hans-Georg Gadamer centraron el intento de las humanidades de distinguirse de las ciencias naturales en el impulso de la humanidad por comprender sus propias experiencias. Esta comprensión, afirmaron, une a personas con ideas afines y orígenes culturales similares y proporciona un sentido de continuidad cultural con el pasado filosófico. [73]
Los académicos de finales del siglo XX y principios del XXI ampliaron esa "imaginación narrativa" [74] a la capacidad de comprender los registros de experiencias vividas fuera del propio contexto social y cultural individual. A través de esa imaginación narrativa , se afirma, los académicos y estudiantes de humanidades desarrollan una conciencia más adecuada al mundo multicultural en el que vivimos. [75] Esa conciencia podría tomar la forma de una conciencia pasiva que permita una autorreflexión más efectiva [76] o extenderse a una empatía activa que facilita el cumplimiento de los deberes cívicos que debe asumir un ciudadano mundial responsable. [75] Sin embargo, existe desacuerdo sobre el nivel de influencia que el estudio de humanidades puede tener en un individuo y si la comprensión producida en la empresa humanística puede garantizar un "efecto positivo identificable en las personas". [77]
Hay tres ramas principales en las ciencias humanas (humanidades). Estas son las ciencias naturales , las ciencias sociales y las ciencias culturales . [ cita necesaria ] La tecnología es la extensión práctica de las ciencias naturales, como la política es la extensión de las ciencias sociales. De manera similar, las ciencias culturales tienen su propia extensión práctica, a veces llamada "culturónica" ( término de Mikhail Epstein ). Las tres extensiones se pueden combinar para formar las transhumanidades. [ cita necesaria ]
La tecnología, la política y la culturónica están diseñadas para transformar lo que sus respectivas disciplinas estudian [ dudoso ] : naturaleza, sociedad y cultura. El campo de las humanidades transformadoras incluye diversas prácticas y tecnologías, por ejemplo, la planificación lingüística , la construcción de nuevos lenguajes, como el esperanto , y la invención de nuevos géneros y movimientos artísticos y literarios en el género del manifiesto , como el romanticismo , el simbolismo o el surrealismo . La invención humanística en el ámbito de la cultura, como práctica complementaria a la erudición, es un aspecto importante de las humanidades. [ cita necesaria ]
La división entre los estudios humanísticos y las ciencias naturales también influye en los argumentos sobre el significado en las humanidades. Lo que distingue a las humanidades de las ciencias naturales no es un tema determinado, sino más bien el modo de abordar cualquier cuestión. Las humanidades se centran en comprender el significado, el propósito y las metas y promueven la apreciación de fenómenos históricos y sociales singulares (un método interpretativo para encontrar la "verdad"), en lugar de explicar la causalidad de los eventos o descubrir la verdad del mundo natural. [79] Aparte de su aplicación social, la imaginación narrativa es una herramienta importante en la (re)producción del significado entendido en la historia, la cultura y la literatura.
La imaginación, como parte del conjunto de herramientas de los artistas o académicos, ayuda a crear significados que invocan una respuesta de la audiencia. Dado que un estudioso de las humanidades está siempre dentro del nexo de experiencias vividas, ningún conocimiento "absoluto" es teóricamente posible; el conocimiento es más bien un procedimiento incesante de inventar y reinventar el contexto en el que se lee un texto. El posestructuralismo ha problematizado un enfoque del estudio humanista basado en cuestiones de significado, intencionalidad y autoría. [ dudoso ] A raíz de la muerte del autor proclamada por Roland Barthes , diversas corrientes teóricas como la deconstrucción y el análisis del discurso buscan exponer las ideologías y la retórica operativas en la producción tanto de los objetos supuestamente significativos como de los sujetos hermenéuticos del estudio humanístico. . Esta exposición ha abierto las estructuras interpretativas de las humanidades a la crítica de que la erudición en humanidades es "no científica" y, por lo tanto, no apta para su inclusión en los planes de estudio universitarios modernos debido a la naturaleza misma de su significado contextual cambiante. [ dudoso ]
Algunos, como Stanley Fish , han afirmado que las humanidades pueden defenderse mejor negándose a hacer afirmaciones de utilidad. [80] (Es posible que Fish esté pensando principalmente en el estudio literario, más que en la historia y la filosofía). Cualquier intento de justificar las humanidades en términos de beneficios externos como la utilidad social (por ejemplo, una mayor productividad) o en términos de efectos ennoblecedores sobre el individuo (como una mayor sabiduría o una disminución de los prejuicios) carece de fundamento, según Fish, y simplemente impone exigencias imposibles a los departamentos académicos pertinentes. Además, el pensamiento crítico , si bien podría decirse que es resultado de una formación humanística, puede adquirirse en otros contextos. [81] Y las humanidades ya ni siquiera proporcionan el tipo de prestigio social (lo que los sociólogos a veces llaman " capital cultural ") que fue útil para tener éxito en la sociedad occidental antes de la era de la educación masiva después de la Segunda Guerra Mundial.
En cambio, académicos como Fish sugieren que las humanidades ofrecen un tipo único de placer, un placer basado en la búsqueda común del conocimiento (incluso si se trata sólo de conocimiento disciplinario). Este placer contrasta con la creciente privatización del ocio y la gratificación instantánea características de la cultura occidental; cumple así con los requisitos de Jürgen Habermas de ignorar el estatus social y problematizar racionalmente áreas previamente incuestionables necesarias para una empresa que tiene lugar en la esfera pública burguesa . Entonces, según este argumento, sólo la búsqueda académica del placer puede proporcionar un vínculo entre el ámbito público y privado en la sociedad de consumo occidental moderna y fortalecer esa esfera pública que, según muchos teóricos, [ ¿ quién ? ] es la base de la democracia moderna. [ cita necesaria ]
Otros, como Mark Bauerlein , sostienen que los profesores de humanidades han abandonado cada vez más los métodos probados de epistemología ( sólo me importa la calidad de sus argumentos, no sus conclusiones ) en favor del adoctrinamiento ( sólo me importan sus conclusiones, no la calidad). de tus argumentos ). El resultado es que los profesores y sus estudiantes se adhieren rígidamente a un conjunto limitado de puntos de vista y tienen poco interés o comprensión de los puntos de vista opuestos. Una vez que obtienen esta autosatisfacción intelectual, son comunes los lapsos persistentes en el aprendizaje, la investigación y la evaluación. [82]
Implícitos en muchos de estos argumentos que apoyan a las humanidades están los argumentos en contra del apoyo público a las humanidades. Joseph Carroll afirma que vivimos en un mundo cambiante, un mundo donde el "capital cultural" es reemplazado por la alfabetización científica , y en el que la noción romántica de un estudioso de las humanidades del Renacimiento está obsoleta. Tales argumentos apelan a juicios y ansiedades acerca de la inutilidad esencial de las humanidades, especialmente en una época en la que parece de vital importancia para los estudiosos de la literatura, la historia y las artes comprometerse en "trabajo colaborativo con científicos experimentales o incluso simplemente hacer "inteligencias inteligentes". uso de los hallazgos de la ciencia empírica." [83]
A pesar de muchos argumentos basados en las humanidades contra las humanidades, algunos dentro de las ciencias exactas han pedido su regreso. En 2017, el divulgador científico Bill Nye se retractó de afirmaciones anteriores sobre la supuesta "inutilidad" de la filosofía. Como afirma Bill Nye, "la gente alude a Sócrates, Platón y Aristóteles todo el tiempo, y creo que muchos de los que hacemos esas referencias no tenemos una base sólida", afirmó. "Es bueno conocer la historia de la filosofía". [84] Académicos, como el biólogo Scott F. Gilbert , afirman que, de hecho, es el creciente predominio, que conduce a la exclusividad, de formas científicas de pensar lo que necesita ser atenuado por el contexto histórico y social. A Gilbert le preocupa que la comercialización que puede ser inherente a algunas formas de concebir la ciencia (búsqueda de financiación, prestigio académico, etc.) deba examinarse externamente. Gilbert sostiene:
"En primer lugar, existe una alternativa muy exitosa a la ciencia como marcha comercializada hacia el 'progreso'. Este es el enfoque adoptado por la Facultad de Artes Liberales, un modelo que se enorgullece de ver la ciencia en contexto e integrar la ciencia con las humanidades y las ciencias sociales". [85]
Jay la trata [la teoría] como un progreso transformador, pero nos impresionó como un filosofar hackeado, una ciencia social amateur, un aprendizaje superficial o simplemente un juego.
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