En el contexto del racismo en los Estados Unidos , el racismo contra los afroamericanos se remonta a la era colonial y sigue siendo un problema persistente en la sociedad estadounidense en el siglo XXI.
Desde la llegada de los primeros africanos a principios de la época colonial hasta después de la Guerra Civil estadounidense , la mayoría de los afroamericanos fueron esclavizados . Incluso los afroamericanos libres han enfrentado restricciones a sus libertades políticas, sociales y económicas, siendo sometidos a linchamientos , segregación , Códigos Negros , leyes Jim Crow y otras formas de discriminación, tanto antes como después de la Guerra Civil. Gracias al movimiento de derechos civiles , la discriminación racial formal fue gradualmente prohibida por el gobierno federal , y gradualmente llegó a ser percibida como social y moralmente inaceptable por grandes sectores de la sociedad estadounidense. A pesar de esto, el racismo contra los afroamericanos sigue estando muy extendido en Estados Unidos y sigue reflejándose en la desigualdad socioeconómica . [a] [2] En los últimos años, las investigaciones han descubierto amplia evidencia de discriminación racial en varios sectores de la sociedad estadounidense moderna, incluido el sistema de justicia penal, las empresas, la economía , la vivienda, la atención médica, los medios de comunicación y la política. En opinión de las Naciones Unidas y de la Red de Derechos Humanos de Estados Unidos , " la discriminación en Estados Unidos impregna todos los aspectos de la vida y se extiende a todas las comunidades de color ". [3]
La Ley de Naturalización de 1790 estableció las primeras reglas uniformes para la concesión de la ciudadanía estadounidense por naturalización , que limitaba la naturalización a "personas blancas libres", excluyendo así de la ciudadanía a los nativos americanos, los sirvientes contratados , los esclavos , los negros libres y más tarde asiáticos . La ciudadanía y la falta de ella tuvieron un impacto especial en varios derechos legales y políticos, en particular los derechos de sufragio tanto a nivel federal como estatal, así como el derecho a ocupar ciertos cargos gubernamentales, servir como jurado, servicio militar y muchas otras actividades. además del acceso a asistencia y servicios gubernamentales. La segunda Ley de la Milicia de 1792 también preveía el reclutamiento de todo "ciudadano blanco libre y sano". [4] La Constitución de Tennessee de 1834 incluía una disposición: “los hombres blancos libres de este estado tienen derecho a poseer y portar armas para su defensa común”. [5]
La ciudadanía, sin embargo, no garantizaba ningún derecho particular, como el derecho al voto. Los estadounidenses negros, por ejemplo, que obtuvieron la ciudadanía estadounidense formal en 1870, pronto quedaron privados de sus derechos . Por ejemplo, después de 1890, menos de 9.000 de los 147.000 votantes afroamericanos elegibles de Mississippi estaban registrados para votar, o alrededor del 6%. Luisiana pasó de 130.000 votantes afroamericanos registrados en 1896 a 1.342 en 1904 (aproximadamente una disminución del 99%). [ cita necesaria ] También fueron sometidos a códigos negros y discriminados en los estados del sur por las leyes de Jim Crow . Los esfuerzos de supresión de votantes en todo el país, aunque motivados principalmente por consideraciones políticas, a menudo afectan de manera desproporcionada a los afroamericanos y otras minorías. En 2016, uno de cada 13 afroamericanos en edad de votar estaba privado de sus derechos, más de cuatro veces más que el de los no afroamericanos. Más del 7,4% de los afroamericanos adultos se vieron privados de sus derechos en comparación con el 1,8% de los no afroamericanos. La privación de derechos por delitos graves en Florida descalifica de por vida a más del 10% de sus ciudadanos y a más del 23% de sus ciudadanos afroamericanos. [6]
La esclavitud , como forma de trabajo forzoso , ha existido en muchas culturas y se remonta a las primeras civilizaciones humanas . La esclavitud no es inherentemente racial per se. En los Estados Unidos, sin embargo, la esclavitud , establecida en la era colonial , se racializó en la época de la Revolución Americana (1775-1783), cuando la esclavitud se institucionalizó ampliamente como un sistema de castas raciales basado en la ascendencia africana y la piel. color . [7]
La trata de esclavos en el Atlántico prosperó y más de 470.000 personas fueron transportadas por la fuerza desde África entre 1626 y 1860 a lo que hoy es Estados Unidos. [8] [9] Antes de la Guerra Civil , ocho presidentes en ejercicio eran propietarios de esclavos y la esclavitud estaba protegida por la Constitución de los Estados Unidos . [10] Creando riqueza para la élite blanca, aproximadamente una de cada cuatro familias sureñas mantenía a los negros en esclavitud antes de la Guerra Civil. Según el censo estadounidense de 1860, había alrededor de 385.000 propietarios de esclavos de una población blanca de aproximadamente 7 millones en los estados esclavistas. [11] [12] Los estadounidenses europeos blancos que participaron en la industria esclavista intentaron justificar su explotación económica de los negros creando una teoría "científica" de la superioridad blanca y la inferioridad negra . [13] Uno de esos propietarios de esclavos fue Thomas Jefferson , y fue su llamado a que la ciencia determinara la obvia "inferioridad" de los negros lo que se considera "una etapa extremadamente importante en la evolución del racismo científico". [14] Concluyó que los negros eran "inferiores a los blancos en dotes de cuerpo y mente". [15]
Se formaron grupos de hombres blancos armados, que fueron llamados patrullas de esclavos , para monitorear a los negros esclavizados. [16] Establecidos por primera vez en Carolina del Sur en 1704 y luego establecidos en otros estados esclavistas , su función era vigilar a los esclavos, especialmente a los fugitivos. Los dueños de esclavos temían que los esclavos pudieran organizar revueltas o rebeliones, por lo que se formaron milicias estatales para proporcionar una estructura de mando militar y disciplina dentro de las patrullas de esclavos para que pudieran usarse para detectar, enfrentar y aplastar cualquier reunión organizada de esclavos que pudiera conducir a revueltas o rebeliones. rebeliones. [16] [17]
Durante las décadas de 1820 y 1830, la solución de la Sociedad Estadounidense de Colonización (ACS) a la presencia de negros libres fue persuadirlos de que emigraran a África. [18] En 1821, la ACS estableció la colonia de Liberia y persuadió a miles de antiguos esclavos y negros libres para que se mudaran allí. Algunos esclavos fueron manumitidos (liberados) con la condición de que emigraran. Los estados esclavistas no ocultaron que querían deshacerse de los negros libres, que creían que amenazaban su inversión, los esclavos, fomentando fugas y revueltas. El apoyo a la AEC fue principalmente del Sur. El fundador de la ACS, Henry Clay de Kentucky, afirmó que debido a "los prejuicios invencibles resultantes de su color, nunca pudieron fusionarse con los blancos libres de este país. Era deseable, por tanto, que los respetara, y el residuo de la población del país, para drenarlos". [19] Miles de negros fueron reasentados en Liberia, donde formaron un enclave estadounidense de habla inglesa que no pudo asimilarse nuevamente a la vida africana y, como resultado, la mayoría de ellos murieron de enfermedades tropicales.
Los gobiernos estadounidenses supremacistas blancos enfatizaron la importancia de la subyugación y el control de otras poblaciones raciales. En 1824, el Senado de Carolina del Sur promulgó una resolución que hacía eco de la redacción de la Cláusula de Supremacía de la Constitución de los Estados Unidos , declarando que el objetivo primordial de su gobierno era impedir la insubordinación de los ciudadanos negros y cualquier posible rebelión de esclavos , así como cualquier causas sociales o políticas que podrían conducir instrumentalmente a tal insubordinación o insurrección, y declarando que este propósito era primordial sobre todas las demás leyes, constituciones y acuerdos nacionales o internacionales: [20]
Se resuelve , Que es tanto deber del estado protegerse contra la insubordinación o insurrección entre nuestra población de color, o controlar y regular cualquier causa que pueda excitarla o producirla, como protegerse contra cualquier otro mal, político o físico, que podría atacarnos. Este deber es primordial para todas las leyes , todos los tratados , todas las constituciones . Surge de la ley suprema y permanente de la naturaleza, la ley de autoconservación; y nunca, por este estado, será renunciado, comprometido, controlado o participado con poder alguno.
.jpg/1280px-Ashley's_Sack_(Slave_Sack_c._mid-19th_century).jpg)
La importación de esclavos a los Estados Unidos estuvo prohibida por la ley federal a partir de 1808, pero el contrabando continuó; el último barco conocido que trajo africanos esclavizados a los Estados Unidos fue el Clotilda en 1859 o 1860. El comercio interno de seres humanos continuó siendo un importante actividad económica. [21] Maryland y Virginia, por ejemplo, exportarían esclavos excedentes al sur. (Ver Oficina de Franklin y Armfield .) Los miembros de la familia esclavizados podrían dividirse (es decir, venderse) para no volver a verse ni oír hablar nunca más. [21] Entre 1830 y 1840, casi 250.000 esclavos fueron llevados a través de las fronteras estatales. [21] En la década de 1850, se transportaron más de 193.000 y los historiadores estiman que se comercializaron casi un millón en total. [21]
El historiador Ira Berlin llamó a esta migración forzada de esclavos el "Segundo Pasaje del Medio", porque reprodujo muchos de los mismos horrores que el Pasaje del Medio (el nombre que se le dio al transporte de esclavos de África a América del Norte). Estas ventas de esclavos separaron a muchas familias, y Berlin escribió que, ya sea que los esclavos fueran desarraigados directamente o vivieran con el temor de que ellos o sus familias fueran trasladados involuntariamente, "la deportación masiva traumatizó a los negros". [22] Los individuos perdieron su conexión con familias y clanes. Además de los colonos anteriores que combinaban esclavos de diferentes tribus, muchos africanos étnicos perdieron su conocimiento de los distintos orígenes tribales en África. La mayoría descendía de familias que habían estado en Estados Unidos durante muchas generaciones. [21]
Durante la Guerra Civil estadounidense , la Ley de Milicias de 1862 , por primera vez, permitió a los afroamericanos servir en las milicias de la Unión como soldados. Sin embargo, los miembros negros fueron discriminados en el salario, y a los miembros negros se les pagó la mitad que a los miembros blancos. Además de la discriminación salarial, a las unidades de color a menudo se les asignaba de manera desproporcionada trabajo como trabajadores, en lugar de asignaciones de combate. [23] : 198 El general Daniel Ullman , comandante de las tropas de color de los Estados Unidos , comentó: "Me temo que muchos altos funcionarios fuera de Washington no tienen otra intención que la de que estos hombres sean utilizados como excavadores y esclavos". [24] Los miembros negros se organizaron en regimientos de color . Al final de esa guerra, en abril de 1865, había 175 regimientos de color que constituían aproximadamente una décima parte del Ejército de la Unión . Alrededor del 20 por ciento de los soldados de color murieron, siendo su cifra de muertos aproximadamente un 35 por ciento mayor que la de las tropas blancas de la Unión. La Ley de Milicias de 1862, sin embargo, no abrió el servicio militar a todas las razas, sólo a los afroamericanos. En el ejército confederado , a los hombres que no eran blancos no se les permitía servir como soldados.
La Proclamación de Emancipación del presidente Abraham Lincoln , que entró en vigor el 1 de enero de 1863, marcó un cambio en la posición del gobierno federal sobre la esclavitud. (Hasta ese momento, el gobierno federal nunca había adoptado una postura limitada a favor de la emancipación, y sólo pudo hacerlo en 1862 debido a la partida en 1861 de casi todos los miembros del Congreso del Sur). Aunque la proclamación fue bien recibida por los abolicionistas, su aplicación fue limitada. No se aplicó, por ejemplo, a los casi 500.000 esclavos en los estados fronterizos esclavistas de Delaware , Kentucky , Maryland , Missouri y el nuevo estado de Virginia Occidental , y tampoco se aplicó en partes de Luisiana y Virginia que fueron ocupadas por fuerzas de la Unión. En esos estados, la esclavitud siguió siendo legal hasta que fue abolida por acción estatal o por la ratificación de la Decimotercera Enmienda en diciembre de 1865. [25]
Aunque personalmente se oponía a la esclavitud (ver Abraham Lincoln y la esclavitud ), Lincoln aceptó el consenso federal de que la Constitución no otorgaba al Congreso el poder de ponerle fin. [26] Pero también fue Comandante en Jefe del Ejército y la Armada. Una acción basada en la necesidad militar, contra Estados que estaban en rebelión, sería apropiada como paso hacia su derrota. Por supuesto, el Sur interpretó la Proclamación de Emancipación como un acto hostil, pero permitió a Lincoln abolir la esclavitud hasta cierto punto, sin provocar resistencia por parte de las fuerzas antiabolicionistas de la Unión. Los esclavos no se vieron afectados inmediatamente por la proclamación, pero el avance de los ejércitos de la Unión los liberó.
Alrededor de cuatro millones de esclavos negros fueron liberados en 1865. El noventa y cinco por ciento de los negros vivía en el sur, lo que representaba un tercio de su población total, mientras que sólo el cinco por ciento de los negros vivía en el norte, lo que representaba sólo el uno por ciento de su población total. población. En consecuencia, los temores de una eventual emancipación eran mucho mayores en el Sur que en el Norte. [27] Según las cifras del censo de 1860, el ocho por ciento de los hombres de entre 13 y 43 años murieron en la Guerra Civil, incluido el seis por ciento en el Norte y el dieciocho por ciento en el Sur. [28]
Aunque la Decimotercera Enmienda abolió formalmente la esclavitud en todo Estados Unidos, algunos estadounidenses negros quedaron sujetos a formas revisadas de trabajo involuntario, particularmente en el Sur, mediante el uso de Códigos Negros que restringían la libertad de los afroamericanos y los obligaban a trabajar por salarios bajos. y mediante el uso de la excepción de la Decimotercera Enmienda, que permitía la esclavitud "como castigo por un delito". También estuvieron sujetos a la violencia supremacista blanca y a la aplicación selectiva de los estatutos.
Después de la Guerra Civil, el 6 de diciembre de 1865, se ratificó la 13.ª Enmienda , que abolía formalmente la esclavitud. Al año siguiente, el Congreso aprobó la Ley de Derechos Civiles de 1866 , que establecía una serie de derechos civiles y los concedía a todas las personas que nacieran en Estados Unidos. A pesar de esto, el surgimiento de Códigos Negros sancionó actos de subyugación contra los negros y continuó impidiendo a los afroamericanos ejercer sus derechos civiles . La Ley de Naturalización de 1790 había concedido la ciudadanía estadounidense sólo a los blancos, y en 1868 el esfuerzo por ampliar los derechos civiles se vio subrayado por la aprobación de la 14ª Enmienda , que concedía la ciudadanía a "[todas] las personas nacidas o naturalizadas en los Estados Unidos". , sin importar la raza. [30] Siguió la Ley de Derechos Civiles de 1875 , que fue eliminada en una decisión que socavó el poder federal para frustrar la discriminación racial privada. [31] No obstante, la última de las enmiendas de la Era de la Reconstrucción , la 15ª Enmienda prometió derechos de voto a los hombres afroamericanos (anteriormente sólo los hombres blancos con propiedades podían votar), y estos esfuerzos federales acumulativos, los afroamericanos comenzaron a aprovechar la concesión de derechos. Comenzaron a votar, a buscar cargos públicos y a recibir educación pública .
Al final de la Reconstrucción, a mediados de la década de 1870, los supremacistas blancos violentos llegaron al poder a través de grupos paramilitares como los Camisas Rojas y la Liga Blanca e impusieron leyes Jim Crow que privaban a los afroamericanos del derecho al voto al instituir políticas sistémicas y discriminatorias de desigualdad racial . segregación . [32] La segregación, que comenzó con la esclavitud, continuó con la aprobación y aplicación de las leyes Jim Crow, junto con la colocación de carteles que se utilizaban para mostrar a los negros dónde podían caminar, hablar, beber, descansar o comer legalmente. [33] Para aquellos lugares que eran racialmente mixtos, los no blancos tenían que esperar hasta que se atendiera a todos los clientes blancos. [33] Las instalaciones segregadas se extendieron desde escuelas exclusivas para blancos hasta cementerios exclusivos para blancos. [34]
Las leyes contra el mestizaje , que prohibían el matrimonio e incluso las relaciones sexuales entre blancos y no blancos (que normalmente cubrían a los negros pero en algunos casos también a los indios y asiáticos), [35] existieron en la mayoría de los estados hasta bien entrado el siglo XX, incluso después de emancipación e incluso en estados que defendían la abolición de la esclavitud. Estas leyes contra el mestizaje existieron en muchos estados hasta 1967, cuando la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó por unanimidad en Loving v. Virginia que dichas leyes eran inconstitucionales .
El nuevo siglo vio un endurecimiento del racismo institucionalizado y la discriminación legal contra los ciudadanos afrodescendientes en los Estados Unidos. A lo largo del período posterior a la Guerra Civil, la estratificación racial se impuso de manera informal y sistémica para solidificar el orden social preexistente. Aunque técnicamente podían votar, los impuestos electorales , los actos generalizados de terrorismo como los linchamientos (a menudo perpetrados por grupos de odio como el renacido Ku Klux Klan , fundado en el Sur de la Reconstrucción) y las leyes discriminatorias como las cláusulas de abuelo mantuvieron a los estadounidenses negros ( y muchos blancos pobres ) privados de sus derechos, especialmente en el sur. Además, la discriminación se extendió a la legislación estatal que "asignaba un apoyo financiero muy desigual" a las escuelas blancas y negras. Además de esto, los funcionarios del condado a veces redistribuyeron recursos destinados a los negros a las escuelas blancas, lo que socavó aún más las oportunidades educativas. [36] En respuesta al racismo de jure , surgieron grupos de protesta y cabildeo, en particular la NAACP (Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color) en 1909. [37]
A veces se hace referencia a esta era como el punto más bajo de las relaciones raciales estadounidenses porque aumentaron el racismo, la segregación , la discriminación racial y las expresiones de supremacía blanca. También lo hizo la violencia contra los negros, incluidos disturbios raciales como el motín racial de Atlanta de 1906, la masacre de Elaine de 1919, la masacre racial de Tulsa de 1921 y la masacre de Rosewood de 1923. El motín de Atlanta se caracterizó como una "masacre racial de negros" del periódico francés Le Petit Journal . [39] El Charleston News and Courier escribió en respuesta a los disturbios de Atlanta: "La separación de razas es la única solución radical al problema de los negros en este país. No hay nada nuevo en ello. Fue el Todopoderoso quien estableció los límites de la habitación de las razas. Los negros fueron traídos aquí por obligación; se les debe inducir a salir de aquí mediante persuasión ". [40]
Además, el racismo, que había sido visto como un problema que existía principalmente en los estados del Sur , irrumpió en la conciencia de la nación después de la Gran Migración , la reubicación de millones de afroamericanos desde sus raíces en los estados rurales del Sur a los centros industriales de el Norte y el Oeste entre 1910 y 1970, particularmente en ciudades como Boston , St. Louis , Chicago, Detroit, Nueva York ( Harlem ), Cleveland , Los Ángeles, Oakland , Seattle , Phoenix y Denver . Dentro de Chicago, por ejemplo, entre 1910 y 1970, la fracción poblacional de afroamericanos saltó del 2,0 por ciento al 32,7 por ciento. [42] Los patrones demográficos de los inmigrantes negros y las condiciones económicas externas son en gran medida estimulantes estudiados con respecto a la Gran Migración. [42] Por ejemplo, los negros que emigraron (entre 1910 y 1920) tenían más probabilidades de estar alfabetizados que los negros que permanecieron en el sur. Factores económicos conocidos influyeron en la migración, como el surgimiento de un mercado laboral dividido y las dificultades agrícolas que resultaron de la destrucción de la economía algodonera por el picudo del algodón. [43]
Los inmigrantes del sur a menudo eran tratados de acuerdo con una estratificación racial preexistente. La rápida afluencia de negros al norte y al oeste perturbó el equilibrio racial dentro de las ciudades, exacerbando la hostilidad entre los residentes blancos y negros de las dos regiones. Se utilizaron esquemas estereotipados de los negros del sur para atribuir problemas en las áreas urbanas, como el crimen y las enfermedades, a la presencia de afroamericanos. En general, los afroamericanos en la mayoría de las ciudades del norte y del oeste experimentaron discriminación sistémica en una gran cantidad de aspectos de la vida. En el ámbito del empleo, las oportunidades económicas para los negros se redujeron al estatus más bajo y se restringió la movilidad potencial. En 1900, el reverendo Matthew Anderson, hablando en la Conferencia Anual de Negros de Hampton, en Virginia, dijo que "... las líneas a lo largo de la mayoría de las vías de obtención de salarios están trazadas de manera más rígida en el Norte que en el Sur. Parece haber una aparente esfuerzo en todo el Norte, especialmente en las ciudades, para excluir al trabajador de color de todas las vías de trabajo mejor remunerado, lo que hace que sea más difícil mejorar su condición económica incluso que en el Sur". [44] [45] Dentro del mercado inmobiliario, se utilizaron medidas discriminatorias más fuertes en correlación con la afluencia, lo que resultó en una combinación de "violencia selectiva, convenios restrictivos , líneas rojas y orientación racial". [46] Un club fundamental para el Renacimiento de Harlem en la década de 1920, el Cotton Club en Harlem, Nueva York, era un establecimiento exclusivo para blancos, en el que se permitía actuar a artistas negros, pero ante un público blanco. [47]
A lo largo de este período, las tensiones raciales explotaron, más violentamente en Chicago, y los linchamientos (ahorcamientos dirigidos por turbas, generalmente por motivos raciales) aumentaron dramáticamente en la década de 1920. Los disturbios urbanos (blancos atacando a los negros) se convirtieron en un problema del norte y del oeste. [48] Muchos blancos defendieron su espacio con violencia, intimidación o tácticas legales hacia los afroamericanos, mientras que muchos otros blancos emigraron a regiones suburbanas o exurbanas racialmente más homogéneas, un proceso conocido como huida de los blancos . [49] Los convenios de vivienda racialmente restrictivos fueron declarados inaplicables bajo la Decimocuarta Enmienda en el histórico caso de la Corte Suprema de 1948 , Shelley contra Kraemer . [50]
Elegido en 1912 , el presidente Woodrow Wilson autorizó la práctica de la segregación racial en toda la burocracia del gobierno federal. [51] En la Primera Guerra Mundial , los negros que sirvieron en las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos sirvieron en unidades segregadas . Los soldados negros a menudo estaban mal entrenados y equipados, y a menudo eran puestos en primera línea y obligados a realizar misiones suicidas . El ejército estadounidense todavía estaba fuertemente segregado durante la Segunda Guerra Mundial . Además, ningún afroamericano recibió la Medalla de Honor durante la guerra y, en ocasiones, los soldados negros que viajaban en trenes tuvieron que ceder sus asientos a los prisioneros de guerra nazis. [52]
Las leyes Jim Crow eran leyes estatales y locales que se promulgaron en los estados del sur y fronterizos de los Estados Unidos y se hicieron cumplir entre 1876 y 1965. Ordenaban un estatus " separado pero igual " para los negros. En realidad, esto condujo a un trato y alojamiento que casi siempre fueron inferiores a los que se brindaban a los blancos. Las leyes más importantes exigían que las escuelas públicas, los lugares públicos y el transporte público, como trenes y autobuses, tuvieran instalaciones separadas para blancos y negros. La segregación escolar patrocinada por el estado fue declarada inconstitucional por la Corte Suprema de los Estados Unidos en 1954 en Brown v. Board of Education . Uno de los primeros casos judiciales federales que cuestionó la segregación en las escuelas fue Méndez contra Westminster en 1946.
En la década de 1950, el Movimiento por los Derechos Civiles estaba ganando impulso. La membresía en la NAACP aumentó en estados de EE. UU. Un linchamiento en 1955 que provocó indignación pública por la injusticia fue el de Emmett Till , un niño de 14 años de Chicago. Al pasar el verano con sus familiares en Money, Mississippi , Till fue asesinado por supuestamente haberle silbado a una mujer blanca. Hasta lo golpearon brutalmente, le arrancaron un ojo y le dispararon en la cabeza antes de arrojarlo al río Tallahatchie , con el cuerpo cargado con un ventilador de desmotadora de algodón de 70 libras (32 kg) atado alrededor de su cuello con alambre de espino. David Jackson escribe que Mamie Till , la madre de Emmett, "lo trajo a su casa en Chicago e insistió en tener un ataúd abierto. Decenas de miles desfilaron ante los restos de Till, pero fue la publicación de la abrasadora imagen del funeral en Jet , con una estoica Mamie contemplando el cuerpo destrozado de su hijo asesinado, que obligó al mundo a tener en cuenta la brutalidad del racismo estadounidense". [53] Las fotografías de las noticias circularon por todo el país y provocaron una intensa reacción pública. La respuesta visceral a la decisión de su madre de celebrar un funeral a ataúd abierto movilizó a la comunidad negra en todo Estados Unidos [54] Vann R. Newkirk escribió que "el juicio de sus asesinos se convirtió en un espectáculo que iluminó la tiranía de la supremacía blanca". [54] El estado de Mississippi juzgó a dos acusados, Roy Bryant y JW Milam, pero fueron rápidamente absueltos por un jurado compuesto exclusivamente por blancos . [55]
En respuesta al aumento de la discriminación y la violencia, comenzaron a producirse actos de protesta no violentos. Por ejemplo, en febrero de 1960, en Greensboro, Carolina del Norte , cuatro jóvenes estudiantes universitarios afroamericanos entraron en una tienda Woolworth y se sentaron en el mostrador, pero se les negó el servicio. Los hombres habían aprendido sobre la protesta no violenta en la universidad y continuaron sentados pacíficamente mientras los blancos los atormentaban en el mostrador, vertiéndoles ketchup en la cabeza y quemándolos con cigarrillos. Las sentadas de Greensboro contribuyeron a la formación del Comité Coordinador Estudiantil No Violento . Se llevaron a cabo muchas más sentadas para protestar de forma no violenta contra el racismo y la desigualdad. Las sentadas continuaron en todo el sur y se extendieron a otras zonas. Finalmente, después de muchas sentadas y otras protestas no violentas, incluidas marchas y boicots, los lugares comenzaron a acordar la eliminación de la segregación. [56]
En junio de 1963, Medgar Evers, activista de derechos civiles y miembro de la NAACP , fue asesinado por Byron De La Beckwith , miembro del Consejo de Ciudadanos Blancos . En sus juicios por asesinato, De La Beckwith evadió la condena a través de jurados exclusivamente blancos (ambos juicios terminaron con jurados en desacuerdo).
El atentado con bomba en la Iglesia Bautista de la Calle 16 marcó un punto de inflexión durante la era de los derechos civiles. El domingo 15 de septiembre de 1963, con una pila de dinamita escondida en una escalera exterior, miembros del Ku Klux Klan destruyeron un lado de la iglesia de Birmingham. La bomba explotó cerca de veintiséis niños que se estaban preparando para la práctica del coro en el salón de actos del sótano. La explosión mató a cuatro niñas negras, Carole Robertson (14), Cynthia Wesley (14), Denise McNair (11) y Addie Mae Collins (14). [57] [58]
Dado que el atentado se produjo sólo un par de semanas después de la Marcha de Martin Luther King Jr. en Washington por el Empleo y la Libertad , se convirtió en un aspecto integral de la transformación de las percepciones de las condiciones de los negros en Estados Unidos. Influyó en la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 (que prohibía la discriminación en los lugares públicos, el empleo y los sindicatos) y la Ley de Derecho al Voto de 1965 , que anuló las leyes restantes de Jim Crow. Sin embargo, ninguno de los dos se había implementado a finales de la década de 1960, mientras los líderes de derechos civiles continuaban luchando por la libertad política y social.
La primera ley contra el mestizaje fue aprobada por la Asamblea General de Maryland en 1691, penalizando el matrimonio interracial . [59] A finales del siglo XIX, 38 estados de EE. UU. tenían estatutos contra el mestizaje, y en 1924 todavía estaban vigentes en 29 estados. En 1958, agentes de Virginia entraron en la casa de Richard y Mildred Loving y los sacaron a rastras de la cama por vivir juntos como una pareja interracial, basándose en que "cualquier persona blanca se casa con una persona de color" (o viceversa), cada parte " será culpable de un delito grave" y se enfrentará a penas de prisión de cinco años. La ley fue declarada inconstitucional en 1967 por la Corte Suprema de Estados Unidos en Loving v. Virginia .
La segregación continuó incluso después de la desaparición de las leyes Jim Crow. Los datos sobre los precios de la vivienda y las actitudes hacia la integración sugieren que a mediados del siglo XX, la segregación era producto de acciones colectivas tomadas por los blancos para excluir a los negros de sus vecindarios. [60] La segregación también tomó la forma de redlining , la práctica de negar o aumentar el costo de servicios, como la banca, los seguros, el acceso al empleo, [61] el acceso a la atención médica, [62] o incluso los supermercados [63] para residentes en ciertas áreas, a menudo determinadas racialmente, [64] . Aunque en Estados Unidos la discriminación y segregación informal siempre han existido, la exclusión comenzó con la Ley Nacional de Vivienda de 1934 , que estableció la Administración Federal de Vivienda (FHA). Esta práctica se combatió primero mediante la aprobación de la Ley de Vivienda Justa de 1968 (que impide la exclusión cuando los criterios para dicha exclusión se basan en raza, religión, género, situación familiar, discapacidad u origen étnico), y más tarde mediante la Ley de Reinversión Comunitaria de 1968. 1977, que exige que los bancos apliquen los mismos criterios crediticios en todas las comunidades. [65] Aunque la línea roja es ilegal, algunos argumentan que sigue existiendo en otras formas.
Hasta la década de 1940, los fabricantes de propiedad blanca en Estados Unidos ignoraban en gran medida todo el potencial de ingresos de lo que se llamaba "el mercado negro" y la publicidad se centraba en los blancos. [66] A los negros también se les negaron acuerdos comerciales. Sobre su decisión de participar en carreras de exhibición contra caballos de carreras para ganar dinero, el campeón olímpico Jesse Owens declaró: "La gente dice que era degradante para un campeón olímpico correr contra un caballo, pero ¿qué se suponía que debía hacer? Tenía cuatro medallas de oro, pero no puedes comer cuatro medallas de oro". [67] Sobre la falta de oportunidades, Owens agregó: "En ese entonces no había televisión, ni gran publicidad, ni patrocinios. Al menos, no para un hombre negro". [68] En la recepción para honrar su éxito olímpico, a Owens no se le permitió entrar por las puertas principales del Waldorf Astoria de Nueva York y, en cambio, se le obligó a viajar hasta el evento en un montacargas. [69] A Hattie McDaniel, la primera ganadora negra del Premio de la Academia, no se le permitió asistir al estreno de Lo que el viento se llevó porque Georgia estaba segregada racialmente, y en la ceremonia de los Oscar en Los Ángeles se le pidió que se sentara en una mesa separada en la pared del fondo. de la habitación; El hotel tenía una política estricta de prohibición de personas negras, pero permitió la entrada a McDaniel como un favor. [70] Su último deseo de ser enterrada en el cementerio de Hollywood fue denegado porque el cementerio estaba restringido únicamente a blancos. [70]
A medida que el movimiento por los derechos civiles y el desmantelamiento de las leyes Jim Crow en las décadas de 1950 y 1960 profundizaron las tensiones raciales existentes en gran parte del sur de Estados Unidos, se promulgó una estrategia electoral del Partido Republicano (la estrategia del Sur ) para aumentar el apoyo político entre los votantes blancos en el sur. apelando al racismo contra los afroamericanos. [71] [72] Políticos republicanos como el candidato presidencial Richard Nixon y el senador Barry Goldwater desarrollaron estrategias que contribuyeron con éxito al realineamiento político de muchos votantes blancos y conservadores en el Sur que tradicionalmente habían apoyado al Partido Demócrata en lugar del Partido Republicano. [73] En 1971, enojado porque los delegados africanos en la ONU se pusieron del lado de Estados Unidos en una votación para admitir a China y expulsar a Taiwán , el entonces gobernador de California, Ronald Reagan , declaró en una llamada telefónica al presidente Nixon: "Para ver a esos... esos monos de esos países africanos... ¡Malditos sean, todavía se sienten incómodos usando zapatos!" [74] Nixon adoptó el lenguaje ofensivo de Reagan para quejarse de los "caníbales saltando arriba y abajo" después de que se aprobó la votación. Las conversaciones grabadas durante el mandato de Nixon revelaron aún más sus opiniones intolerantes sobre las minorías, comentando sobre los afroamericanos: "Sé que no van a sobrevivir durante 500 años. No lo harán. Usted también lo sabe. Los mexicanos son una Una taza de té diferente. Tienen una herencia. Actualmente roban, son deshonestos, pero tienen algún concepto de vida familiar. No viven como un montón de perros, como viven los negros. " [75] La percepción de que el Partido Republicano había servido como "vehículo de la supremacía blanca en el Sur", particularmente después de 1964, hizo difícil para el Partido recuperar el apoyo de los votantes negros en el Sur en años posteriores. [73]
En 1973, la leyenda del béisbol afroamericano Hank Aaron recibió cientos de miles de cartas de odio de fanáticos, enojados con él por intentar romper el récord de jonrones de todos los tiempos en la época establecido por Babe Ruth . Aaron eventualmente rompería el récord de jonrones de Ruth al conectar su jonrón número 715 el 8 de abril de 1974. Ese mismo año, el Servicio Postal de EE. UU . confirmó que Hank Aaron estableció el récord mundial Guinness de la mayor cantidad de correo recibido por cualquier ciudadano privado en un año, recibiendo más de 900.000. cartas y un tercio de ellas son cartas de odio. [76]
_Church_Corrected.jpg/1280px-Emanuel_African_Methodist_Episcopal_(AME)_Church_Corrected.jpg)
Si bien en las décadas siguientes se lograron avances sustanciales gracias al avance de la clase media y el empleo público, la pobreza de los negros y la falta de educación continuaron en el contexto de la desindustrialización. [78] [79] A pesar de los avances logrados después del atentado con bomba en la Iglesia Bautista de la Calle 16 , también ha continuado cierta violencia contra las iglesias negras: se provocaron 145 incendios en iglesias en todo el sur en la década de 1990, [80] y un tiroteo masivo en Charleston, Sur. Carolina fue internada en 2015 en la histórica Iglesia Madre Emanuel . [81]
De 1981 a 1997, el Departamento de Agricultura de los Estados Unidos discriminó a decenas de miles de agricultores negros estadounidenses, negándoles préstamos concedidos a agricultores blancos en circunstancias similares. La discriminación fue el tema de la demanda Pigford v. Glickman presentada por miembros de la Asociación Nacional de Agricultores Negros , que resultó en dos acuerdos de conciliación de 1.060 millones de dólares en 1999 y de 1.250 millones de dólares en 2009. [82]
Numerosos autores, académicos e historiadores han afirmado que la Guerra contra las Drogas ha tenido motivaciones raciales y políticas. A medida que la epidemia de crack se extendía por todo el país a mediados de la década de 1980, el Congreso aprobaría la Ley contra el Abuso de Drogas de 1986 . Según estas directrices de sentencia, cinco gramos de cocaína crack , a menudo vendidos por y para afroamericanos, conllevaban una pena obligatoria de cinco años de prisión. Sin embargo, para la cocaína en polvo, a menudo vendida por y para estadounidenses blancos, se necesitarían cien veces esa cantidad, o 500 gramos, para la misma sentencia, lo que llevó a muchos a criticar la ley por considerarla discriminatoria. La disparidad de sentencias de 100:1 se redujo a 18:1 en 2010 mediante la Ley de Sentencias Justas . [83] Según el Archivo de Seguridad Nacional , durante la década de 1980, funcionarios estadounidenses, incluido Oliver North , colaboraron y protegieron a conocidos narcotraficantes como parte de los esfuerzos para financiar a los rebeldes derechistas de la Contra nicaragüense , financiados por la Agencia Central de Inteligencia . En 1989, el informe del Comité Kerry concluyó que los vínculos con la droga de la Contra incluían... "Pagos a narcotraficantes por parte del Departamento de Estado de EE.UU. de fondos autorizados por el Congreso para asistencia humanitaria a la Contra, en algunos casos después de que los traficantes hubieran sido acusados por autoridades federales". organismos encargados de hacer cumplir la ley por cargos de drogas, en otros, mientras los traficantes estaban siendo investigados activamente por esos mismos organismos". En 1996, el periodista Gary Webb escribió la serie Dark Alliance para el San Jose Mercury News , donde afirmó que los Contras respaldados por la CIA desempeñaron un papel importante en la epidemia de crack. [84] La serie causó indignación en la comunidad afroamericana, particularmente en el centro sur de Los Ángeles , donde sirvió la congresista Maxine Waters , y posteriormente elogió la serie. [85]
Durante las décadas de 1980 y 1990, se produjeron varios disturbios relacionados con tensiones raciales de larga data entre la policía y las comunidades minoritarias. Los disturbios de Miami de 1980 fueron catalizados por el asesinato de un automovilista afroamericano a manos de cuatro agentes blancos de la policía de Miami-Dade . Posteriormente fueron absueltos de los cargos de homicidio y manipulación de pruebas. De manera similar, los disturbios de seis días de 1992 en Los Ángeles estallaron después de la absolución de cuatro agentes blancos del LAPD que habían sido filmados golpeando a Rodney King , un automovilista afroamericano. Khalil Gibran Muhammad , director del Centro Schomburg para la Investigación de la Cultura Negra, con sede en Harlem , ha identificado más de 100 casos de violencia racial masiva en los Estados Unidos desde 1935 y ha señalado que casi todos los casos fueron precipitados por un incidente policial. [86]
El plan de estudios de las escuelas estadounidenses también ha contenido el racismo contra los estadounidenses no blancos, incluidos los nativos americanos, los afroamericanos, los mexicoamericanos y los asiáticoamericanos. [87] [88] Particularmente durante el siglo XIX y principios del XX, los libros de texto escolares y otros materiales didácticos enfatizaban la inferioridad biológica y social de los estadounidenses negros, retratando constantemente a los negros como simples, irresponsables y, a menudo, en situaciones de sufrimiento que implicaban ser culpa suya (y no los efectos de la esclavitud y otras opresiones). [87] [88] Los estadounidenses negros también fueron representados como prescindibles y su sufrimiento como algo común, como lo demuestra un poema sobre "Diez pequeños niños negros" que mueren uno por uno y que circuló como un ejercicio de conteo para niños desde 1875 hasta mediados de 1900. [88] El historiador Carter G. Woodson analizó el plan de estudios estadounidense como si careciera por completo de cualquier mención de los méritos de los estadounidenses negros a principios del siglo XX. Basándose en sus observaciones de la época, escribió que los estudiantes estadounidenses, incluidos los estudiantes negros, que asistieron a la escuela en Estados Unidos terminarían creyendo que los negros no tenían una historia significativa y no habían contribuido en nada a la civilización humana. [89]
Algunos estadounidenses vieron la candidatura presidencial de Barack Obama , quien fue presidente de los Estados Unidos de 2009 a 2017 y fue el primer presidente negro del país , como una señal de que la nación había entrado en una nueva era posracial . [90] [91] La elección del presidente Donald Trump en 2016, quien fue uno de los principales defensores del movimiento racista de nacimiento en los EE. UU. (que argumentaba que Obama no nació en los Estados Unidos) y llevó a cabo una campaña con tintes raciales, ha sido visto por algunos comentaristas como una reacción racista contra la elección de Barack Obama. [92] Antes y después de las elecciones, Trump ha tenido un historial de discursos y acciones que han sido ampliamente considerados racistas o con carga racial . A mediados de la década de 2010, la sociedad estadounidense vio un resurgimiento de altos niveles de racismo y discriminación. Un nuevo fenómeno ha sido el ascenso del movimiento "alt-right" : una coalición nacionalista blanca que busca la expulsión de las minorías sexuales y raciales de Estados Unidos. [93] Desde mediados de la década de 2010, el Departamento de Seguridad Nacional y la Oficina Federal de Investigaciones han identificado la violencia supremacista blanca como la principal amenaza de terrorismo interno en los Estados Unidos . [94] [95]
Muchos citan las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2008 como un paso adelante en las relaciones raciales: los estadounidenses blancos desempeñaron un papel en la elección de Barack Obama , el primer presidente negro del país. [96] De hecho, Obama recibió un mayor porcentaje del voto blanco (43%), [97] que el anterior candidato demócrata, John Kerry (41%). [98] Las divisiones raciales persistieron durante toda la elección; Los amplios márgenes de votantes negros dieron a Obama una ventaja durante las primarias presidenciales, donde 8 de cada 10 afroamericanos votaron por él en las primarias, y una encuesta de MSNBC encontró que la raza era un factor clave para determinar si un candidato era percibido como listo para las elecciones. oficina. En Carolina del Sur, por ejemplo, "los blancos eran mucho más propensos a nombrar a Clinton que a Obama por ser el más calificado para ser comandante en jefe, el que tenía más probabilidades de unir al país y el más apto para capturar la Casa Blanca en noviembre. Los negros nombraron a Obama antes que a Clinton por Márgenes aún más fuertes (dos y tres a uno) en las tres áreas". [99]
El sociólogo Russ Long afirmó en 2013 que ahora existe un racismo más sutil que asocia una raza concreta con una característica concreta. [100] En un estudio de 1993 realizado por Katz y Braly, se presentó que "los negros y los blancos tienen una variedad de estereotipos entre sí, a menudo negativos". [101] El estudio de Katz y Braley también encontró que los afroamericanos y los blancos ven los rasgos con los que se identifican entre sí como amenazantes, y la comunicación interracial entre los dos probablemente sea "vacilante, reservada y oculta". [101] La comunicación interracial está guiada por estereotipos; Los estereotipos se transfieren a rasgos de personalidad y carácter que luego tienen un efecto en la comunicación. Múltiples factores influyen en cómo se establecen los estereotipos, como la edad y el entorno en el que se aplican. [101] Por ejemplo, en un estudio realizado por el Índice Entman-Rojecki de Raza y Medios en 2014, el 89% de las mujeres negras en las películas aparecen diciendo malas palabras y exhibiendo un comportamiento ofensivo, mientras que solo el 17% de las mujeres blancas son retratadas de esta manera. [102]
En 2012, Trayvon Martin , un adolescente de diecisiete años, fue asesinado a tiros por George Zimmerman en Sanford, Florida . Zimmerman, un voluntario de vigilancia vecinal, afirmó que Martin estaba sospechando y llamó a la policía de Sanford para denunciarlo. [103] Mientras llamaba a la policía, Zimmerman comenzó a seguir a Martin. Entre el final de su llamada con la policía y su llegada, Zimmerman mató a tiros a Martin afuera de la casa en la que se hospedaba luego de un altercado. Zimmerman resultó herido en el altercado y alegó defensa propia. El incidente causó indignación nacional después de que Zimmerman no fuera acusado por el tiroteo. La cobertura nacional del incidente llevó a la policía de Sandford a arrestar a Zimmerman y acusarlo de asesinato en segundo grado, pero fue declarado inocente en el juicio . La absolución siguió a la protesta pública, lo que llevó a la creación del movimiento Black Lives Matter . [104]
.jpg/1280px-DSC_0008_(50283939071).jpg)
En 2014, el tiroteo policial contra Michael Brown , un afroamericano, en Ferguson, Missouri, provocó disturbios generalizados en la ciudad. En los años siguientes, los medios de comunicación siguieron otros tiroteos policiales de alto perfil contra afroamericanos, a menudo con evidencia en video de cámaras policiales colocadas en el cuerpo . Entre los 15 policías de alto perfil que mataron a tiros a afroamericanos, sólo un oficial enfrentó pena de prisión. [105] El Departamento de Justicia de EE. UU. lanzó el Centro Nacional para la Construcción de Confianza y Justicia Comunitarias en 2014. [106] Este programa recopila datos sobre la elaboración de perfiles raciales para crear cambios en el sistema de justicia penal en relación con los prejuicios raciales implícitos y explícitos hacia los afroamericanos también. como otras minorías.
En agosto de 2017, el Comité de la ONU para la Eliminación de la Discriminación Racial emitió una inusual advertencia a Estados Unidos y sus dirigentes para que condenaran "inequívoca e incondicionalmente" el discurso y los delitos racistas, tras la violencia en Charlottesville durante una manifestación organizada por nacionalistas blancos , supremacistas blancos y Miembros del Klan , neonazis y diversas milicias de derecha en agosto. [107] [108]
El 17 de junio de 2015, un hombre blanco mató a nueve personas durante un estudio bíblico en la Iglesia Episcopal Metodista Africana Emanuel en Charleston, Carolina del Sur. Todas las víctimas eran afroamericanos, incluida la pastora principal y senadora estatal Clementa C. Pinckney . El perpetrador confesó más tarde que cometió el tiroteo con la esperanza de iniciar una guerra racial.
Las mujeres blancas que llaman a la policía contra los negros se han vuelto más publicitadas en los últimos años. En un artículo de 2020 en The New York Times titulado Cómo las mujeres blancas se usan como instrumentos de terror , el columnista negro Charles M. Blow escribió: "históricamente, las mujeres blancas han utilizado la violencia de los hombres blancos y las instituciones que estos hombres controlan como su propio músculo". Se ejecutaron innumerables linchamientos porque mujeres blancas habían afirmado que un hombre negro las violaba, agredía, les hablaba o las miraba. Este ejercicio de extremismo racial ha sido arrastrado a la era moderna mediante la utilización del 9-1-1 como arma , a menudo por mujeres blancas, para invocar el poder y la fuerza de la policía, quienes son plenamente conscientes de que son hostiles a los hombres negros". [109] A las mujeres blancas en los EE. UU. que utilizaron su privilegio blanco como arma se les ha dado un nombre diferente a lo largo de los siglos. por personas negras, siendo Karen un nombre contemporáneo. [110] En mayo de 2020, una mujer blanca llamó a la policía porque un hombre negro estaba observando aves en Central Park, Nueva York, recibió amplia publicidad después de que fue captado en una película. ella le puso una correa a su perro (según las reglas en un área del parque para proteger otros animales salvajes), se acercó a él, a lo que él respondió: "Por favor, no te acerques a mí", antes de que ella gritara: "Yo Estoy tomando una foto y llamando a la policía. Voy a decirles que hay un hombre afroamericano amenazando mi vida". Durante su llamada telefónica, con el hombre parado a cierta distancia de ella y grabándola, ella habló con voz audiblemente angustiada: "Hay un hombre, afroamericano. , él está... amenazándonos a mí y a mi perro. ¡Por favor envíen a la policía inmediatamente!". [109] Otros ejemplos de mujeres blancas que llamaron a la policía contra personas negras incluyen denunciar a una niña de ocho años por vender botellas de agua sin permiso en San Francisco, denunciar a una familia negra haciendo barbacoas en un parque en Oakland, California , impidiendo a un hombre negro entrar a un edificio de apartamentos en St. Louis, Missouri , donde reside antes de llamar a la policía, y una mujer que acusa a un niño de manosearla en una tienda en Brooklyn, Nueva York, que fue refutado por la vigilancia. [111] [112]
El 25 de mayo de 2020, George Floyd , un hombre negro de 46 años, fue asesinado por un oficial blanco del Departamento de Policía de Minneapolis , Derek Chauvin , quien impuso su rodilla sobre el cuello de Floyd durante un total de 9 minutos y 29 segundos . [113] [114] [b] Los cuatro agentes de policía presentes fueron despedidos al día siguiente, [120] y posteriormente arrestados. [121] Chauvin fue acusado y posteriormente condenado por asesinato en segundo grado, y los otros tres agentes fueron acusados de complicidad en asesinato en segundo grado. [121] El asesinato de Floyd provocó una ola de protestas en todo Estados Unidos y en todo el mundo. [122]
Un pistolero blanco identificado como Payton S. Gendron de Conklin, Nueva York, disparó y mató a 10 personas negras en el tiroteo de Buffalo de 2022 . Creía que los estadounidenses blancos estaban siendo reemplazados por negros. [123]
En 2023, un hombre blanco mató a tiros a 3 personas negras dentro de un Dollar General en Jacksonville, Florida . Los mató a tiros con una pistola Glock y un rifle semiautomático AR-15. Una de las armas estaba pintada con una esvástica. [124]
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda ){{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)El objetivo no era relajar las restricciones crediticias, sino más bien lograr que los bancos aplicaran los mismos criterios en el centro de la ciudad que en los suburbios .[ enlace muerto permanente ]
A menudo se dice que Trump no tiene una ideología real, lo cual no es cierto: su ideología es la supremacía blanca, en todo su poder truculento y mojigato.
Si bien muchos recordarán haber escuchado por primera vez la frase "Black Lives Matter" durante las protestas de 2014 en Ferguson, Missouri, el movimiento en realidad comenzó un año antes, el día en que George Zimmerman fue declarado inocente del asesinato de Trayvon Martin, de 17 años, en Florida.
Sin embargo, la hora revisada proporcionada por los fiscales entra en conflicto con las cintas de vídeo obtenidas por The New York Times después del asesinato del 25 de mayo en una calle de Minneapolis.
Los videos muestran la rodilla de Chauvin sobre el cuello de Floyd durante al menos ocho minutos y 15 segundos.
Los fiscales han dicho que Chauvin se arrodilló sobre el cuello de Floyd durante casi 8 minutos, pero el vídeo de Kueng mostró que fueron unos 9 minutos y 30 segundos.