La Ustaše ( pronunciada [ûstaʃe] ), también conocida en sus versiones inglesas Ustasha o Ustashe , [n 3] fue una organización fascista y ultranacionalista croata [21] activa, como una sola organización, entre 1929 y 1945, formalmente conocida como Ustaša – croata. Movimiento Revolucionario ( croata : Ustaša – Hrvatski revolucionarni pokret ). Sus miembros ayudaron a asesinar al rey Alejandro I de Yugoslavia en 1934 y perpetraron el Holocausto en el Estado Independiente de Croacia , matando a cientos de miles de serbios , judíos , [22] romaníes , así como musulmanes bosnios y disidentes políticos croatas durante Segunda Guerra Mundial en Yugoslavia . [23] [24] [25] [26]
La ideología del movimiento era una mezcla de fascismo , catolicismo romano y ultranacionalismo croata . [23] Los Ustaše apoyaron la creación de una Gran Croacia que abarcaría el río Drina y se extendería hasta la frontera de Belgrado . [27] El movimiento defendía una Croacia racialmente "pura" y promovía el genocidio contra los serbios —debido al sentimiento antiserbio de los Ustaše— y los judíos y romaníes a través de la teoría racial nazi , y la persecución de croatas y bosnios antifascistas o disidentes . Los Ustaše veían a los bosnios como " croatas musulmanes " y, como resultado, los bosnios no fueron perseguidos por motivos de raza. [28] Los Ustaše abrazaron el catolicismo romano y el Islam como religiones de los croatas y condenaron el cristianismo ortodoxo , que era la religión principal de los serbios. El catolicismo romano se identificaba con el nacionalismo croata, [29] mientras que el Islam, que tenía muchos seguidores en Bosnia y Herzegovina , era elogiado por los Ustaše como la religión que "mantiene fiel la sangre de los croatas". [30] [ página necesaria ]
Fue fundada como una organización nacionalista que buscaba crear un estado croata independiente . Funcionó como una organización terrorista antes de la Segunda Guerra Mundial. [31] [23] En abril de 1941 , los Ustaše llegaron al poder cuando fueron designados para gobernar una parte de Yugoslavia ocupada por el Eje como Estado Independiente de Croacia (NDH), un cuasi protectorado [32] estado títere establecido por fascistas. Italia y la Alemania nazi . [33] [34] [35] La milicia Ustaše ( croata : Ustaška vojnica ) se convirtió en su ala militar en el nuevo estado. [23]
El régimen de Ustaše era militarmente débil y carecía de apoyo general entre los croatas, y luchaba por lograr un apoyo significativo entre la población. Por lo tanto, el terror era su medio para controlar a la población "étnicamente dispar". [36] [37] El régimen de Ustaše fue inicialmente respaldado por algunos sectores de la población croata que en el período de entreguerras se habían sentido oprimidos por la Yugoslavia liderada por los serbios , pero sus políticas brutales rápidamente alienaron a muchos croatas comunes y corrientes y resultaron en la pérdida de la apoyo que habían obtenido al crear un estado nacional croata. [38]
Con la rendición alemana , el fin de la Segunda Guerra Mundial en Europa y el establecimiento de la Yugoslavia socialista en 1945, el movimiento Ustaše y su estado colapsaron totalmente. Muchos miembros de la milicia Ustaše y de la Guardia Nacional croata que posteriormente huyeron del país fueron hechos prisioneros de guerra y sometidos a marchas forzadas y ejecuciones durante las repatriaciones a Bleiburg . Varias organizaciones sucesoras clandestinas y en el exilio creadas por antiguos miembros de Ustaše, como los Cruzados y el Movimiento de Liberación de Croacia , intentaron continuar el movimiento con poco éxito.
La palabra ustaša (plural: ustaše ) se deriva del verbo intransitivo ustati (en croata significa levantarse ). " Pučki-ustaša " ( alemán : Landsturm ) era un rango militar en la Guardia Nacional Imperial Croata (1868-1918). El mismo término fue el nombre de los regimientos de infantería croatas de tercera clase ( en alemán : regimientos Landsturm ) durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918). [ cita necesaria ] Otra variación de la palabra ustati es ustanik (plural: ustanici ) que significa insurgente o rebelde. El nombre ustaša no tenía connotaciones fascistas durante los primeros años del Reino de Yugoslavia, ya que el término "ustat" se usaba en Herzegovina para designar a los insurgentes de la rebelión de Herzegovina de 1875. El nombre original completo de la organización apareció en abril de 1931. como Ustaša – Hrvatska revolucionarna organizacija o UHRO (Ustaša – Organización Revolucionaria Croata). En 1933 pasó a llamarse Ustaša – Hrvatski revolucionarni pokret (Ustaša – Movimiento Revolucionario Croata), nombre que mantuvo hasta la Segunda Guerra Mundial. [23] En inglés, Ustasha, Ustashe, Ustashas y Ustashi se utilizan para referirse al movimiento o a sus miembros. [ cita necesaria ]
Una de las principales influencias ideológicas sobre el nacionalismo croata de los Ustaše fue el activista croata del siglo XIX Ante Starčević , [28] un defensor de la unidad y la independencia croatas, que tenía una perspectiva tanto anti- Habsburgo como anti-serbia. [28]
Imaginó la creación de una Gran Croacia que incluiría territorios habitados por bosnios , serbios y eslovenos , considerando a los bosnios y serbios como croatas que se habían convertido al Islam y al cristianismo ortodoxo , y consideraba a los eslovenos "croatas de montaña". [28] Starčević argumentó que la gran presencia serbia en territorios reclamados por una Gran Croacia era el resultado de un asentamiento reciente, alentado por los gobernantes Habsburgo, y la afluencia de grupos como los valacos que adoptaron el cristianismo ortodoxo y se identificaron como serbios. Starčević admiraba a los bosnios porque, en su opinión, eran croatas que habían adoptado el Islam para preservar la autonomía económica y política de Bosnia y Croacia bajo la ocupación otomana . [28]
Los Ustaše utilizaron las teorías de Starčević para promover su propia anexión de Bosnia y Herzegovina a Croacia y reconocieron que Croacia tenía dos componentes etnoculturales principales: católicos y musulmanes. [28] Los Ustaše intentaron presentar a Starčević como alguien vinculado a sus puntos de vista. [39] Josip Frank se separó de su fracción extrema del Partido de los Derechos de Starčević y formó el suyo propio, el Partido Puro de los Derechos , que se convirtió en el principal grupo de miembros del posterior movimiento Ustaše. [40] [41] [42] [43] El historiador John Paul Newman afirmó que la "inquebrantable oposición de los oficiales austrohúngaros a Yugoslavia proporcionó un modelo para la derecha radical croata, los Ustaše". [44]
Los Ustaše promovieron las teorías de Milan Šufflay , quien se cree que afirmó que Croacia había sido "una de las murallas más fuertes de la civilización occidental durante muchos siglos", que según él se había perdido a través de su unión con Serbia cuando la nación de Yugoslavia fue formado en 1918. [45] Šufflay fue asesinado en Zagreb en 1931 por partidarios del gobierno. [46] [47]
Los Ustaše aceptaron la tesis de 1935 de Krunoslav Draganović , un sacerdote católico que afirmaba que muchos católicos en el sur de Herzegovina se habían convertido al cristianismo ortodoxo en los siglos XVI y XVII, para justificar su propia política de conversión forzosa de los cristianos ortodoxos al catolicismo . [48]
Los Ustaše estuvieron fuertemente influenciados por el nazismo y el fascismo . Su líder, Ante Pavelić , ocupaba el cargo de Poglavnik , que se basaba en los cargos similares de Duce que ocupaba Benito Mussolini y Führer que ocupaba Adolf Hitler . [28] Los Ustaše, al igual que los fascistas, promovieron una economía corporativista . [49] Mussolini permitió a Pavelić y los Ustaše refugio en Italia después de haber sido exiliados de Yugoslavia. Pavelić había estado en negociaciones con la Italia fascista desde 1927 que incluían defender un intercambio de territorio por soberanía en el que toleraría que Italia anexara su territorio reclamado en Dalmacia a cambio de que Italia apoyara la soberanía de una Croacia independiente. [28] La ideología Ustaše también ha sido caracterizada como fascismo clerical [50] por varios autores, que enfatizan la importancia que el movimiento otorgaba al catolicismo romano.
El apoyo de Mussolini a los Ustaše se basó en consideraciones pragmáticas, como maximizar la influencia italiana en los Balcanes y el Adriático. Después de 1937, con el debilitamiento de la influencia francesa en Europa tras la remilitarización de Renania por parte de Alemania y con el surgimiento de un gobierno cuasi fascista en Yugoslavia bajo Milán Stojadinović , Mussolini abandonó el apoyo a los Ustaše de 1937 a 1939 y buscó mejorar las relaciones con Yugoslavia. , por temor a que la continua hostilidad hacia Yugoslavia provocara que Yugoslavia entrara en la esfera de influencia de Alemania. [51]
El colapso del régimen cuasifascista de Stojadinović provocó que Italia recuperara su apoyo a los Ustaše, cuyo objetivo era crear una Croacia independiente en unión personal con Italia. [51] Sin embargo, la desconfianza hacia los Ustaše creció. El yerno de Mussolini y ministro de Asuntos Exteriores italiano, el conde Galeazzo Ciano , anotó en su diario que "el Duce está indignado con Pavelić porque afirma que los croatas son descendientes de los godos. Esto tendrá el efecto de llevarlos a la órbita alemana". ". [52]
Hungría apoyó firmemente a los Ustaše con dos objetivos. Uno, para debilitar a Yugoslavia, la Pequeña Entente , para finalmente recuperar algunos de sus territorios perdidos. La otra, Hungría, también deseaba establecer más adelante en el futuro una alianza fuerte con el Estado Independiente de Croacia y posiblemente entrar en una unión personal. [53]
La Alemania nazi inicialmente no apoyó a una Croacia independiente, ni tampoco a los Ustaše, y Hitler enfatizó la importancia de una "Yugoslavia fuerte y unida". [51] Los funcionarios nazis, incluido Hermann Göring , querían que Yugoslavia fuera estable y oficialmente neutral durante la guerra para que Alemania pudiera seguir obteniendo de forma segura las exportaciones de materias primas de Yugoslavia. [51] Los nazis se irritaron con los Ustaše, entre ellos el Reichsführer SS Heinrich Himmler , quien estaba insatisfecho con la falta de cumplimiento total por parte del NDH de la agenda nazi de exterminio de los judíos, como los Ustaše permitían a los judíos que se convertían al catolicismo. ser reconocidos como "croatas honorarios", por lo que supuestamente están exentos de persecución. [28]
En 1932, un editorial en el primer número del periódico Ustaše , firmado por el líder Ustaše Ante Pavelić, proclamó que la violencia y el terror serían los principales medios para que los Ustaše alcanzaran sus objetivos:
El CUCHILLO, EL REVÓLVER, LA AMETRALLADORA y LA BOMBA DE TIEMPO; estos son los ídolos, estas son las campanas que anunciarán el amanecer y LA RESURRECCIÓN DEL ESTADO INDEPENDIENTE DE CROACIA. [54]
En 1933, los Ustaše presentaron "Los Diecisiete Principios" que formaron la ideología oficial del movimiento. Los Principios establecían la singularidad de la nación croata, promovían los derechos colectivos por encima de los derechos individuales y declaraban que las personas que no fueran croatas de " sangre " serían excluidas de la vida política. [28]
Los considerados "indeseables" fueron sometidos a asesinatos en masa. [55] Estos principios exigían la creación de un nuevo sistema económico que no sería ni capitalista ni comunista [28] y que enfatizaría la importancia de la Iglesia Católica Romana y la familia patriarcal como medios para mantener el orden social y la moralidad. [28] (El nombre dado por los historiadores modernos a este aspecto particular de la ideología Ustaše varía; se han propuesto, entre otros, " catolicismo nacional ", [56] " catolicismo político " y "croatismo católico" [17] .) En el poder, el Ustaše prohibió la anticoncepción y endureció las leyes contra la blasfemia . [57]
Los Ustaše aceptaron que los croatas son parte de la raza dinárica , [58] pero rechazaron la idea de que los croatas sean principalmente eslavos, alegando que provienen principalmente de raíces germánicas con los godos . [59] Los Ustaše creían que un gobierno debe ser naturalmente fuerte y autoritario. El movimiento se opuso a la democracia parlamentaria por ser "corrupta" y al marxismo y bolchevismo por interferir en la vida familiar y la economía y por su materialismo . Los Ustaše consideraban que los partidos políticos en competencia y los parlamentos electos eran perjudiciales para sus propios intereses. [49] [ se necesita aclaración ]
Los Ustaše reconocieron tanto el catolicismo romano como el Islam como religiones nacionales del pueblo croata, pero inicialmente rechazaron el cristianismo ortodoxo por ser incompatible con sus objetivos. [45] Aunque la Ustaše enfatizó los temas religiosos, enfatizó que el deber hacia la nación tenía prioridad sobre las costumbres religiosas. [60]
En el poder, los Ustaše prohibieron el uso del término "fe ortodoxa serbia", exigiendo en su lugar "fe greco-oriental". [55] Los Ustaše convirtieron por la fuerza a muchos ortodoxos al catolicismo, asesinaron y expulsaron al 85% de los sacerdotes ortodoxos, [61] y saquearon y quemaron muchas iglesias cristianas ortodoxas. [61] Los Ustaše también persiguieron a los viejos católicos que no reconocían la infalibilidad papal . [55] El 2 de julio de 1942 se fundó la Iglesia Ortodoxa Croata , como un medio más para destruir a la Iglesia Ortodoxa Serbia, pero esta nueva Iglesia ganó muy pocos seguidores. [62]
Si bien el enfoque inicial estaba contra los serbios, a medida que los Ustaše se acercaron a los nazis adoptaron el antisemitismo. [63] En 1936, en "La cuestión croata", Ante Pavelić colocó a los judíos en tercer lugar entre "los enemigos de los croatas" (después de los serbios y los masones , pero antes de los comunistas): escribiendo:
″Hoy en día, prácticamente todas las finanzas y casi todo el comercio en Croacia están en manos judías. Esto sólo fue posible gracias al apoyo del Estado, que con ello busca, por un lado, fortalecer a los judíos proserbios y, por otro, debilitar la fuerza nacional croata. Los judíos celebraron con gran alegría el establecimiento del llamado Estado yugoslavo, porque una Croacia nacional nunca podría serles tan útil como una Yugoslavia multinacional; porque en el caos nacional reside el poder de los judíos... De hecho, como los judíos habían previsto, Yugoslavia se convirtió, como consecuencia de la corrupción de la vida oficial en Serbia, en un verdadero Eldorado de los judíos." [ 64]
Una vez en el poder, los Ustaše introdujeron inmediatamente una serie de leyes raciales de estilo nazi. El 30 de abril de 1941, Ustaše proclamó el "Decreto legal sobre orígenes raciales", el "Decreto legal sobre la protección de la sangre aria y el honor del pueblo croata" y la "Disposición legal sobre ciudadanía". [65] Estos decretos definieron quién era judío y quitaron los derechos de ciudadanía de todos los no arios, es decir, judíos y romaníes. A finales de abril de 1941, meses antes de que los nazis implementaran medidas similares en Alemania y más de un año después de que se implementaran en la Polonia ocupada, los Ustaše exigieron que todos los judíos llevaran insignias, típicamente una estrella de David amarilla . [66] Los Ustaše declararon la "Disposición legal sobre la nacionalización de la propiedad de judíos y empresas judías", el 10 de octubre de 1941, y con ella confiscaron todas las propiedades judías. [67]
Ya en su primer día, el 10 y 11 de abril de 1941, Ustaše arrestó a un grupo de judíos destacados de Zagreb y los retuvo para pedir rescate. El 13 de abril se hizo lo mismo en Osijek , donde las turbas Ustaše y Volksdeutscher también destruyeron la sinagoga y el cementerio judío. Este proceso se repitió varias veces en 1941 con grupos de judíos. Simultáneamente, los Ustaše iniciaron una extensa propaganda antisemita, y los periódicos de los Ustaše escribieron que los croatas deben "estar más alerta que cualquier otro grupo étnico para proteger su pureza racial... Necesitamos mantener nuestra sangre limpia de judíos". También escribieron que los judíos son sinónimo de "traición, engaño, codicia, inmoralidad y extranjería" y, por lo tanto, "amplias franjas del pueblo croata siempre despreciaron a los judíos y sintieron hacia ellos una repulsión natural". [68]
En mayo de 1941, los Ustaše detuvieron a 165 jóvenes judíos en Zagreb, miembros del club deportivo judío Makabi, y los enviaron al campo de concentración de Danica . Todos menos tres fueron asesinados más tarde por los Ustaše. [69] Los Ustaše enviaron a la mayoría de los judíos a los campos de concentración ustaše y nazis, incluido el famoso campo de concentración de Jasenovac dirigido por los Ustaše , donde fueron asesinados casi 32.000, o el 80% de los judíos en el Estado Independiente de Croacia. [70] En octubre de 1941, el alcalde Ustaše de Zagreb ordenó la demolición de la sinagoga de Zagreb , que fue completamente demolida en abril de 1942. [71] Los Ustaše persiguieron a los judíos que practicaban el judaísmo , pero autorizaron a los judíos conversos al catolicismo a ser reconocidos como ciudadanos croatas. y recibir la ciudadanía aria honoraria que les permitiera ser reincorporados a los trabajos de los que habían sido separados anteriormente. [60] Después de despojar a los judíos de sus derechos de ciudadanía, los Ustaše permitieron que algunos solicitaran derechos arios a través de sobornos y/o a través de conexiones con Ustaše prominentes. Todo el proceso fue sumamente arbitrario. Por ejemplo, sólo al 2% de los judíos de Zagreb se les concedieron derechos arios. Además, los derechos arios no garantizaban una protección permanente contra el envío a campos de concentración u otras persecuciones. [72]
El Islam, que tenía muchos seguidores en Bosnia y Herzegovina, fue elogiado por los Ustaše como la religión que "mantiene fiel la sangre de los croatas". [30] Los Ustaše impusieron condiciones a la ciudadanía croata de los musulmanes, como afirmar que un musulmán que apoyara a Yugoslavia no sería considerado croata ni ciudadano, sino que sería considerado un "musulmán serbio" al que se le podrían negar propiedades y encarcelar y Tenía que ganarse el estatus de croata. [ cita necesaria ] Los Ustaše veían a los bosnios como " croatas musulmanes " y, como resultado, no fueron perseguidos por motivos de raza. [28] Dicho esto, los musulmanes no estaban libres de persecución y atrocidades por parte de los Ustaše, incluso si no por motivos de religión o etnia. La mayoría de los musulmanes preferían volver a la autonomía bajo el gobierno de los Habsburgo . Según los informes, la mayoría de los musulmanes eran neutrales o se oponían al régimen de Ustaše. A pesar de las promesas de igualdad entre católicos y musulmanes de Pavelić, muchos musulmanes quedaron insatisfechos con el gobierno croata. [73]
Económicamente, los Ustaše apoyaron la creación de una economía corporativista . [49] [57] [74] El movimiento creía que existían derechos naturales a la propiedad privada y a la propiedad de medios de producción a pequeña escala libres del control estatal. Los Ustaše glorificaron la lucha armada, la venganza y el terrorismo. [49]
Los Ustaše introdujeron medidas generalizadas, de las que muchos croatas fueron víctimas. Jozo Tomasevich en su libro Guerra y revolución en Yugoslavia: 1941-1945 , afirma que "nunca antes en la historia los croatas habían estado expuestos a una brutalidad y abuso administrativo, policial y judicial tan legalizados como durante el régimen de Ustaša". Los decretos promulgados por el régimen formaron la base que le permitió deshacerse de todos los empleados no deseados en el gobierno estatal y local y en las empresas estatales, siendo los "no deseados" todos los judíos, serbios y croatas de orientación yugoslava, quienes fueron expulsados excepto algunos que el gobierno considere específicamente necesarios. Esto dejaría una multitud de puestos de trabajo para ser ocupados por Ustašes y partidarios de Ustaše y conduciría a que los puestos gubernamentales fueran ocupados por personas sin cualificación profesional. [75]
Durante la década de 1920, Ante Pavelić , abogado, político y uno de los seguidores del Partido Puro de los Derechos de Josip Frank , se convirtió en el principal defensor de la independencia croata. [42] En 1927, contactó secretamente con Benito Mussolini , dictador de Italia y fundador del fascismo , y le presentó sus ideas separatistas . [76] Pavelić propuso una Gran Croacia independiente que debería cubrir toda la zona histórica y étnica de los croatas. [76] El historiador Rory Yeomans afirmó que ya en 1928, había signos de que Pavelić estaba considerando la formación de un grupo insurgente nacionalista. [77]
En octubre de 1928, después del asesinato del destacado político croata Stjepan Radić ( presidente del Partido Campesino Croata en la Asamblea Yugoslava ) por el político radical montenegrino Puniša Račić , Branimir Jelić fundó un grupo juvenil llamado Movimiento Juvenil Croata en la Universidad de Zagreb . Un año más tarde, Jelić, de 21 años, invitó a Ante Pavelić a la organización como miembro juvenil. Un movimiento relacionado, el Domobranski Pokret, que había sido el nombre del ejército croata legal en Austria-Hungría , comenzó la publicación de Hrvatski Domobran , un periódico dedicado a asuntos nacionales croatas. Los Ustaše enviaron a Hrvatski Domobran a los Estados Unidos para obtener el apoyo de los croata-estadounidenses . [78] La organización en torno a Domobran intentó colaborar con los croatas moderados y radicalizarlos, utilizando el asesinato de Radić para provocar emociones dentro del país dividido. En 1929 se habían formado dos corrientes políticas croatas divergentes: los que apoyaban la opinión de Pavelić de que sólo la violencia podía garantizar los intereses nacionales de Croacia, y el Partido Campesino Croata, dirigido entonces por Vladko Maček , sucesor de Stjepan Radić, que contaba con un apoyo mucho mayor entre los croatas. [49]
Varios miembros del Partido Croata de Derechos contribuyeron a la redacción del Domobran , hasta alrededor de la Navidad de 1928, cuando el periódico fue prohibido por las autoridades del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos . En enero de 1929, el rey prohibió todos los partidos nacionales [79] y el ala radical del Partido de los Derechos fue exiliada, incluidos Pavelić, Jelić y Gustav Perčec. A este grupo se unieron más tarde varios otros exiliados croatas. El 22 de marzo de 1929, Zvonimir Pospišil y Mijo Babić asesinaron a Toni Šlegel, redactor jefe del periódico Novosti de Zagreb y presidente de Jugoštampa , lo que marcó el comienzo de las acciones terroristas de Ustaše. [80] El 20 de abril de 1929, Pavelić y otros firmaron una declaración en Sofía, Bulgaria , con miembros del Comité Nacional de Macedonia , afirmando que llevarían a cabo "sus actividades legales para el establecimiento de los derechos humanos y nacionales, la libertad política y la completa independencia tanto para Croacia como para Macedonia". [ cita necesaria ] El Tribunal para la Preservación del Estado de Belgrado condenó a muerte a Pavelić y Perčec el 17 de julio de 1929.
Los exiliados comenzaron a organizar el apoyo a su causa entre la diáspora croata en Europa, así como en América del Norte y del Sur. En enero de 1932 llamaron a su organización revolucionaria " Ustaša" . Los Ustaše llevaron a cabo actos terroristas para causar el mayor daño posible a Yugoslavia. Desde sus campos de entrenamiento en la Italia fascista y Hungría, colocaron bombas de tiempo en trenes internacionales con destino a Yugoslavia, causando muertes y daños materiales. [81] En noviembre de 1932, diez Ustaše, liderados por Andrija Artuković y apoyados por cuatro simpatizantes locales, atacaron un puesto de gendarme en Brušani en el área de Lika / Velebit , en un aparente intento de intimidar a las autoridades yugoslavas. En ocasiones, el incidente ha sido denominado el " levantamiento de Velebit ". [ cita necesaria ]
El acto terrorista más infame de los Ustaše se llevó a cabo el 9 de octubre de 1934, cuando, en colaboración con la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (IMRO), asesinaron al rey Alejandro I de Yugoslavia en Marsella, Francia. El perpetrador, el revolucionario búlgaro Vlado Chernozemski , fue asesinado por la policía francesa. [82] Tres miembros de la Ustaše que habían estado esperando al rey en diferentes lugares ( Mijo Kralj , Zvonimir Pospišil y Milan Rajić) fueron capturados y condenados a cadena perpetua por un tribunal francés. Tras la invasión alemana de Francia , los hombres fueron puestos en libertad. [81]
Ante Pavelić, junto con Eugen Kvaternik e Ivan Perčević, fueron posteriormente condenados a muerte en rebeldía por un tribunal francés, como los verdaderos organizadores del hecho. Los Ustaše creían que el asesinato del rey Alejandro había "roto la columna vertebral de Yugoslavia" y que era su "logro más importante". [82]
Poco después del asesinato, todas las organizaciones relacionadas con los Ustaše, así como Hrvatski Domobran , que continuó como organización civil, fueron prohibidas en toda Europa. Bajo presión de Francia, la policía italiana arrestó a Pavelić y a varios emigrantes ustaše en octubre de 1934. Pavelić fue encarcelado en Turín y liberado en marzo de 1936. Después de reunirse con Eugen Dido Kvaternik, afirmó que el asesinato era "el único idioma que entienden los serbios". Mientras estaba en prisión, Pavelić fue informado de las elecciones de 1935 en Yugoslavia, cuando ganó la coalición liderada por el croata Vladko Maček . Afirmó que su victoria se vio favorecida por la actividad de Ustaše. [83] A mediados de la década de 1930, los graffitis con las iniciales ŽAP que significan "Larga vida a Ante Pavelić" ( croata : Živio Ante Pavelić ) habían comenzado a aparecer en las calles de Zagreb. [84] Durante la década de 1930, se desarrolló una división entre los miembros Ustaše "locales" que se quedaron en Croacia y Bosnia para luchar contra Yugoslavia y los Ustaše "emigrados" que se fueron al extranjero. [85] Los Ustaše "emigrados" que tenían un nivel educativo mucho más bajo eran vistos como violentos, ignorantes y fanáticos por los Ustaše "de origen" , mientras que los Ustaše "de origen" eran descartados como "blandos" por los "emigrados" que se veían a sí mismos como una "élite guerrera". [85]
Después de que en marzo de 1937 Italia y Yugoslavia firmaron un pacto de amistad, Ustaše y sus actividades fueron prohibidas, lo que atrajo la atención de los jóvenes croatas, especialmente estudiantes universitarios, que se convertirían en simpatizantes o miembros. En 1936, el gobierno yugoslavo ofreció amnistía a los Ustaše en el extranjero siempre que prometieran renunciar a la violencia; Muchos de los "emigrados" aceptaron la amnistía. [86] A finales de la década de 1930, los Ustaše comenzaron a infiltrarse en las organizaciones paramilitares del Partido Campesino Croata, las Fuerzas de Defensa Croatas y el Partido Civil Campesino. [87] En la Universidad de Zagreb, un grupo de estudiantes vinculado a Ustaše se convirtió en el grupo de estudiantes más grande en 1939. [87] En febrero de 1939, dos repatriados de la detención, Mile Budak e Ivan Oršanić, se convirtieron en editores [ cita necesaria ] del pro -Revista ustaše Hrvatski narod , conocida en inglés como The Croatian Nation . [88]
Las potencias del Eje invadieron Yugoslavia el 6 de abril de 1941. Vladko Maček , líder del Partido Campesino Croata (HSS), que era el partido más influyente en Croacia en ese momento, rechazó las ofertas alemanas para liderar el nuevo gobierno. El 10 de abril, el Ustaše de mayor rango, Slavko Kvaternik , tomó el control de la policía en Zagreb y en una emisión de radio de ese día proclamó la formación del Estado independiente de Croacia ( Nezavisna Država Hrvatska , NDH). El nombre del estado fue un intento de sacar provecho de la lucha croata por la independencia. Maček emitió un comunicado ese día en el que pedía a todos los croatas que cooperaran con las nuevas autoridades. [89] [ se necesita una mejor fuente ]
Mientras tanto, Pavelić y varios cientos de Ustaše abandonaron sus campamentos en Italia hacia Zagreb, donde declaró un nuevo gobierno el 16 de abril de 1941. [28] Se otorgó el título de "Poglavnik", una aproximación croata a "Führer". El Estado Independiente de Croacia fue declarado en el "territorio étnico e histórico" croata, [90] lo que hoy es la República de Croacia (sin Istria ), Bosnia y Herzegovina , Sirmia y la Bahía de Kotor . Sin embargo, pocos días después de la declaración de independencia, los Ustaše se vieron obligados [28] a firmar el Tratado de Roma donde entregaron parte de Dalmacia y Krk , Rab , Korčula , Biograd , Šibenik , Split , Čiovo , Šolta , Mljet y parte de Konavle y la bahía de Kotor a Italia . El control de facto sobre este territorio varió durante la mayor parte de la guerra, a medida que los partisanos yugoslavos tuvieron más éxito, mientras que los alemanes e italianos ejercieron cada vez más control directo sobre áreas de interés. Los alemanes e italianos dividieron el NDH en dos zonas de influencia, una en el suroeste controlada por los italianos y la otra en el noreste controlada por los alemanes. Como resultado, el NDH ha sido descrito como "un cuasi protectorado italo-alemán". En septiembre de 1943, tras la capitulación italiana, el NDH anexó todo el territorio que Italia había anexado según el Tratado de Roma . [91]
La disminución del apoyo al régimen de los Ustaše entre los croatas étnicos de quienes inicialmente estaban a favor del gobierno comenzó con la cesión de Dalmacia a Italia, considerada el corazón del estado, y empeoró con la anarquía interna provocada por las persecuciones de los Ustaše. [92]
El ejército del Estado Independiente de Croacia estaba compuesto por alistados que no participaron en las actividades de Ustaše. La Milicia Ustaše se organizó en 1941 en cinco (más tarde 15) batallones de 700 hombres, dos batallones de seguridad ferroviaria y la élite de la Legión Negra y el Batallón de Guardaespaldas Poglavnik (más tarde Brigada). [93] Fueron reclutados predominantemente entre la población sin educación y la clase trabajadora. [94]
El 27 de abril de 1941, una unidad recién formada del ejército Ustaše mató a miembros de la comunidad mayoritariamente serbia de Gudovac, cerca de Bjelovar . Al final, todos los que se oponían y/o amenazaban a los Ustaše fueron proscritos. El HSS fue prohibido el 11 de junio de 1941, en un intento de los Ustaše de ocupar su lugar como principal representante del campesinado croata. Vladko Maček fue enviado al campo de concentración de Jasenovac , pero luego fue puesto en libertad para cumplir una condena de arresto domiciliario debido a su popularidad entre la gente. Más tarde, los extranjeros volvieron a pedir a Maček que tomara una posición y se opusiera al gobierno de Pavelić, pero se negó. A principios de 1941 se ordenó a judíos y serbios que abandonaran determinadas zonas de Zagreb. [95] [96]
En los meses posteriores al establecimiento del Estado Independiente de Croacia , la mayoría de los grupos Ustaše no estaban bajo control centralizado: además de 4.500 tropas regulares del Cuerpo Ustaše, había entre 25.000 y 30.0000 "Ustaše Salvajes" (hrv. "divlje ustaše"), impulsado por la prensa controlada por el gobierno como "campesinos Ustaše" "rogando" ser enviados a luchar contra los enemigos del régimen. Después de los crímenes masivos contra la población serbia cometidos durante los meses de verano de 1941, el régimen decidió culpar de todas las atrocidades a los irregulares Ustaše, completamente indisciplinados y pagados por el servicio sólo con el botín; Las autoridades incluso condenaron a muerte y ejecutaron públicamente en agosto y septiembre de 1941 a muchos de ellos por uso no autorizado de violencia extrema contra serbios y gitanos. Para poner fin a los saqueos y matanzas incontrolados de Wild Ustaše, el gobierno central utilizó unos 6.000 gendarmes y unos 45.000 miembros recién reclutados de las fuerzas regulares "Domobranstvo" . [97]
Pavelić se reunió por primera vez con Adolf Hitler el 6 de junio de 1941. Mile Budak , entonces ministro del gobierno de Pavelić, proclamó públicamente la violenta política racial del estado el 22 de julio de 1941. Vjekoslav "Maks" Luburić , jefe de la policía secreta, comenzó a construir campos de concentración en el verano del mismo año. Las actividades ustaše en los pueblos de los Alpes Dináricos llevaron a italianos y alemanes a expresar su inquietud. Según el escritor e historiador Srđa Trifković , ya el 10 de julio de 1941, el general de la Wehrmacht Edmund Glaise von Horstenau informó lo siguiente al Alto Mando alemán, el Oberkommando der Wehrmacht (OKW):
Nuestras tropas tienen que ser testigos mudos de tales acontecimientos; no refleja bien su alta reputación. ... Me dicen con frecuencia que las tropas de ocupación alemanas finalmente tendrían que intervenir contra los crímenes de los Ustaše. Esto puede suceder eventualmente. Ahora mismo, con las fuerzas disponibles, no podría pedir tal acción. Una intervención ad hoc en casos individuales podría hacer que el ejército alemán pareciera responsable de innumerables crímenes que no pudo prevenir en el pasado. [98] [99]
El historiador Jonathan Steinberg describe los crímenes de los Ustaše contra civiles serbios y judíos: "Hombres, mujeres y niños serbios y judíos fueron literalmente asesinados a machetazos". Reflexionando sobre las fotografías de los crímenes de Ustaše tomadas por italianos, Steinberg escribe: "Hay fotografías de mujeres serbias con los pechos cortados con navajas, hombres con los ojos arrancados, castrados y mutilados". [100]
Un informe de la Gestapo al Reichsführer SS Heinrich Himmler , fechado el 17 de febrero de 1942, decía:
El aumento de la actividad de las bandas [de rebeldes] se debe principalmente a las atrocidades cometidas por unidades Ustaše en Croacia contra la población ortodoxa. Los Ustaše cometieron sus actos de manera bestial no sólo contra hombres en edad de reclutamiento, sino también contra ancianos, mujeres y niños indefensos. El número de ortodoxos que los Ustaše han masacrado y torturado sádicamente hasta la muerte es de unos trescientos mil. [101]
En septiembre de 1942 se formó una Brigada Defensiva Ustaše y durante 1943 los batallones Ustaše se reorganizaron en ocho brigadas de cuatro batallones (del 1 al 8). [93] En 1943, los alemanes sufrieron grandes pérdidas en el frente oriental y los italianos firmaron un armisticio con los aliados , dejando atrás importantes reservas de armas que los partisanos utilizarían.
En 1944, Pavelić dependía casi totalmente de las unidades Ustaše, ahora con 100.000 efectivos, formadas en las Brigadas 1 a 20, las Brigadas de Entrenamiento de Reclutas 21 a 24, tres divisiones, dos brigadas ferroviarias, una brigada defensiva y la nueva Brigada Móvil. En noviembre de 1944, el ejército quedó efectivamente bajo el control de Ustaše cuando las Fuerzas Armadas del Estado Independiente de Croacia se combinaron con las unidades de Ustaše para formar 18 divisiones, compuestas por 13 divisiones de infantería, dos de montaña y dos de asalto y una división de reemplazo, cada una. con su propia artillería orgánica y otras unidades de apoyo. Había varias unidades blindadas. [93]
Los combates continuaron durante un corto tiempo después de la rendición formal del Grupo de Ejércitos E alemán el 9 de mayo de 1945, cuando Pavelić ordenó a las fuerzas del NDH que intentaran escapar a Austria, junto con un gran número de civiles. La batalla de Poljana , entre una columna mixta alemana y ustaše y una fuerza partisana, fue la última batalla de la Segunda Guerra Mundial en suelo europeo. [ dudoso ] La mayoría de los que huyeron, incluidos tanto Ustaše como civiles, fueron entregados a los partisanos en Bleiburg y en otros lugares de la frontera con Austria . Pavelić se escondió en Austria y Roma, con la ayuda del clero católico, huyendo posteriormente a Argentina . [102]
Después de la Segunda Guerra Mundial, muchos de los Ustaše pasaron a la clandestinidad o huyeron a países como Canadá , Australia , Alemania y algunos países de América del Sur , en particular Argentina , con la ayuda de las iglesias católicas romanas y sus propios partidarios. [103]
Durante varios años, algunos Ustaše intentaron organizar un grupo de resistencia llamado los Cruzados , pero sus esfuerzos fueron frustrados en gran medida por las autoridades yugoslavas. [23] Con la derrota del Estado Independiente de Croacia, el movimiento activo quedó inactivo. Las luchas internas fragmentaron a los Ustaše supervivientes. Pavelić formó el Movimiento de Liberación de Croacia , que atrajo a varios de los líderes del antiguo estado. Vjekoslav Vrančić fundó un Movimiento de Liberación Croata reformado y fue su líder. Maks Luburić formó la Resistencia Nacional Croata . Branimir Jelić fundó el Comité Nacional Croata. Srecko Rover, ex oficial de policía móvil de los cruzados y ustaša, ayudó a establecer grupos ustaše en Australia . [ cita necesaria ]
Blagoje Jovović, un montenegrino , disparó contra Pavelić cerca de Buenos Aires el 9 de abril de 1957; Pavelić murió más tarde a causa de sus heridas. [104]
Los Ustaše pretendían crear una Croacia étnicamente "pura", y veían a los serbios que vivían en Croacia, Bosnia y Herzegovina como el mayor obstáculo para lograr este objetivo. Los ministros de Ustaše, Mile Budak , Mirko Puk y Milovan Žanić declararon en mayo de 1941 que el objetivo de la nueva política de Ustaše era una Croacia étnicamente pura. La estrategia para lograr su objetivo fue: [105] [106]
El gobierno del NDH cooperó con la Alemania nazi en el Holocausto y ejerció su propia versión del genocidio contra serbios, judíos y romaníes (también conocidos como "gitanos") dentro de sus fronteras. La política estatal hacia los serbios se declaró por primera vez en palabras de Milovan Žanić, ministro del consejo legislativo del NDH, el 2 de mayo de 1941:
Este país sólo puede ser un país croata, y no dudaríamos en utilizar ningún método para hacerlo verdaderamente croata y limpiarlo de serbios, que durante siglos nos han puesto en peligro y que volverán a ponernos en peligro si se les da la oportunidad. . [107]
Los Ustaše promulgaron leyes raciales inspiradas en las del Tercer Reich , que perseguían a judíos , romaníes y serbios , quienes fueron declarados colectivamente enemigos del pueblo croata. [28] Serbios, judíos, romaníes y disidentes croatas y bosnios, incluidos comunistas, fueron internados en campos de concentración , el mayor de los cuales era Jasenovac . Al final de la guerra, los Ustaše, bajo el liderazgo de Pavelić, habían matado a unos 30.000 judíos y entre 26.000 y 29.000 romaníes, [108] mientras que el número de víctimas serbias oscila entre 200.000 y 500.000, según los historiadores en general. enumerando entre 300.000 y 350.000 muertes. [110] [111] [112] [113]
Los libros de texto de historia de la República Federativa Socialista de Yugoslavia citan 700.000 como número total de víctimas en Jasenovac. Esto se promulgó a partir de un cálculo de 1946 de la pérdida demográfica de población (la diferencia entre el número real de personas después de la guerra y el número que habría sido si hubiera continuado la tendencia de crecimiento anterior a la guerra). Después de eso, fue utilizado por Edvard Kardelj y Moša Pijade en el reclamo de reparaciones de guerra de Yugoslavia enviado a Alemania . En su entrada sobre Jasenovac, el Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos dice:
Determinar el número de víctimas es muy problemático, debido a la destrucción de muchos documentos relevantes, la inaccesibilidad a largo plazo para los académicos independientes de los documentos que sobrevivieron y las agendas ideológicas de la erudición y el periodismo partidista de la posguerra, que ha estado y sigue estando influenciado por tensión étnica, prejuicios religiosos y conflictos ideológicos. Los Ustaše asesinaron entre 320.000 y 340.000 residentes de etnia serbia de Croacia y Bosnia durante el período del gobierno Ustaša; Más de 30.000 judíos croatas fueron asesinados en Croacia o en Auschwitz-Birkenau. [114]
El USHMM señala que las estimaciones sobre el número de víctimas serbias, las principales víctimas de los Ustaše, varían enormemente y que "las cifras más fiables sitúan el número entre 330.000 y 390.000, con entre 45.000 y 52.000 serbios asesinados en Jasenovac". [115]
El Área Conmemorativa de Jasenovac mantiene una lista de 83.145 nombres de víctimas de Jasenovac que fue recopilada por funcionarios del gobierno en Belgrado en 1964, así como nombres y datos biográficos de las víctimas identificadas en investigaciones recientes. [116] Como el proceso de recopilación fue imperfecto, estimaron que la lista representaba entre el 60% y el 75% del total de víctimas, lo que sitúa el número de muertos en ese complejo entre aproximadamente 80.000 y 100.000. El anterior jefe del Área Conmemorativa, Simo Brdar, estimó al menos 365.000 muertos en Jasenovac. Los análisis de los estadísticos Vladimir Žerjavić y Bogoljub Kočović fueron similares a los del Memorial Area. En toda Yugoslavia, el número estimado de muertes serbias fue de 487.000 según Kočović y 530.000 según Žerjavić, de un total de 1,014 millones o 1,027 millones de muertes (respectivamente). Žerjavić afirmó además que había 197.000 civiles serbios asesinados en NDH (78.000 como prisioneros en Jasenovac y otros lugares), así como 125.000 combatientes serbios.
El Museo del Holocausto de Belgrado compiló una lista de más de 77.000 nombres de víctimas de Jasenovac. Anteriormente estuvo encabezado por Milan Bulajić, quien apoyó el reclamo de un total de 700.000 víctimas. La actual administración del museo ha ampliado la lista hasta incluir algo más de 80.000 nombres. Durante la Segunda Guerra Mundial, varios comandantes militares y autoridades civiles alemanes dieron cifras diferentes sobre el número de serbios, judíos y otras personas asesinados dentro del territorio del Estado Independiente de Croacia. El historiador Prof. Jozo Tomasevich ha planteado que algunas de estas cifras pueden haber sido una "exageración deliberada" fomentada para crear una mayor hostilidad entre serbios y croatas para que no se unieran para resistir al Eje. [117] Estas cifras incluían 400.000 serbios ( Alexander Löhr ); [118] 500.000 serbios ( Lothar Rendulic ); [119] 250.000 hasta marzo de 1943 (Edmund Glaise von Horstenau); [117] más de "tres cuartos de millón de serbios" (Hermann Neubacher) en 1943; [120] 600.000-700.000 en campos de concentración hasta marzo de 1944 (Ernst Fick); [117] 700.000 (Massenbach). [121] [ fuente poco confiable? ]
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El primer grupo de campos se formó en la primavera de 1941. Estos incluían:
Estos campos se cerraron en octubre de 1942. El complejo de Jasenovac se construyó entre agosto de 1941 y febrero de 1942. Los dos primeros campos, Krapje y Bročica, se cerraron en noviembre de 1941. Los tres campos más nuevos continuaron funcionando hasta el final de la guerra:
También hubo otros campamentos en:
Número de prisioneros:
Más allá de los asesinatos en masa en los campos de concentración, los Ustaše perpetraron muchas masacres de civiles en el campo. La primera matanza masiva de serbios se llevó a cabo el 30 de abril de 1941, cuando los Ustaše detuvieron y mataron a 196 aldeanos serbios en Gudovac . Pronto siguieron muchas otras masacres, incluidas las de Blagaj , Glina , Korita, Nevesinje, Prebilovci , Metkovic, Otočac, Vočin, Šargovac , etc. Así describió el obispo católico croata de Mostar , Alojzije Mišić , las matanzas en masa de civiles serbios apenas en una pequeña zona de Herzegovina , sólo durante los primeros 6 meses de la guerra: [122]
La gente fue capturada como bestias. Masacrados, asesinados, arrojados vivos al abismo. Mujeres, madres con hijos, mujeres jóvenes, niñas y niños fueron arrojados a fosas. El vicealcalde de Mostar, el señor Baljić, un mahometano, afirma públicamente, aunque como funcionario debería guardar silencio y no hablar, que sólo en Ljubinje 700 cismáticos [es decir, cristianos ortodoxos serbios] fueron arrojados a un pozo. Se llevaron seis vagones llenos de mujeres, madres, niñas y niños menores de 10 años desde Mostar y Čapljina a la estación de Šurmanci, donde fueron descargados y llevados a las colinas, con las madres vivas y sus hijos arrojados por los acantilados. Todos fueron arrojados y asesinados. En la parroquia de Klepci, de los pueblos circundantes, fueron asesinados 3.700 cismáticos. Pobres almas, estaban tranquilos. No enumeraré más. Iría demasiado lejos. En la ciudad de Mostar, cientos de personas fueron atadas, sacadas de la ciudad y asesinadas como animales.
Los oficiales alemanes en Croacia y Bosnia expresaron repetidamente su aborrecimiento por los asesinatos en masa de serbios por parte de los Ustaše, utilizando palabras como “matanza”, “atrocidades”, “carnicería” y “terror”, [123] mientras citaban a cientos de miles de víctimas. Así, el mayor Walter Kleinenberger, oficial de la 714.ª división, se quejó de que la brutalidad de los Ustaše “desafiaba todas las leyes de la civilización. Los Ustaše asesinan sin excepción a hombres, mujeres y niños”. [123] El capitán alemán Konopatzki calificó la matanza de civiles serbios en el este de Bosnia por parte de la Legión Negra Ustaše como “una nueva ola de matanza de inocentes”. [123] La “carnicería al por mayor” (Abschlachtung) de los serbios en Srem, en la Serbia ocupada por el ISC, desencadenó la preocupación alemana por los levantamientos serbios. [123] El teniente coronel von Wedel escribió que en Bosnia occidental Ustaše mató a mujeres y niños “como ganado” en una serie de “ejecuciones bestiales”. [123] Así es como el plenipotenciario de Hitler en Croacia, el general von Horstanau , describió las consecuencias de la matanza cometida por los guardias del campo de concentración de Jasenovac en un pueblo cercano: [124]
El ejército alemán incluso tomó la extraordinaria medida de juzgar al capellán de Ustaše, Miroslav Filipović , por la masacre de 2.300 civiles en tres pueblos alrededor de Banja Luka en febrero de 1942, incluidos 52 niños en una escuela. [125] El 3 de marzo de 1943, el general von Horstanau escribió: "Hasta ahora, 250.000 serbios han sido asesinados". [126] El general Lothar Rendulić escribió cómo en agosto de 1942 le comentó a un funcionario ustaše que no podía concebir cómo habían sido asesinados 500.000 serbios, a lo que los ustaše respondieron: "Medio millón es una acusación difamatoria, el número no es mayor". más de 200.000". Otras fuentes alemanas cifran el número total de víctimas serbias en el ISC entre 600.000 y 700.000. [127]
Como parte de su política de eliminar por completo a los serbios, matando a un tercio, convirtiendo a un tercio y expulsando a un tercio, los Ustaše llevaron a cabo conversiones forzosas de serbios cristianos ortodoxos al catolicismo, con la participación de sacerdotes católicos. [128] En ocasiones utilizaron la perspectiva de la conversión como un medio para reunir a los serbios para poder matarlos, que es lo que ocurrió en Glina . El 18 de mayo de 1943, el arzobispo Stepinac escribió una carta al Papa en la que calculaba 240.000 conversiones hasta la fecha. [129] Los Ustaše mataron a 157 sacerdotes ortodoxos, entre ellos 3 obispos ortodoxos serbios (degollando al obispo de Banja Luka y matando al arzobispo de Sarajevo), [130] mientras encarcelaban y torturaban al arzobispo ortodoxo de Zagreb . Los Ustaše expulsaron a Serbia a 327 sacerdotes ortodoxos y un obispo, mientras que otros 2 obispos y 12 sacerdotes se marcharon solos. [61]
Según las leyes del NDH, sólo los serbios sin educación eran elegibles para convertirse al catolicismo; las personas educadas (comerciantes, intelectuales y especialmente el clero ortodoxo) debían ser exterminadas o expulsadas. [131]
Así, el 85% de los sacerdotes ortodoxos en el Estado Independiente de Croacia fueron asesinados o expulsados por los Ustaše, con el fin de "dejar a la población ortodoxa sin liderazgo espiritual para que la política de los Ustaša de conversiones forzadas o inducidas por el miedo al catolicismo fuera más fácil". " [61] Los Ustaše destruyeron y profanaron numerosas iglesias ortodoxas, [61] prohibieron la escritura cirílica y el calendario juliano (ambos utilizados en la Iglesia ortodoxa), e incluso prohibieron el término "Iglesia ortodoxa serbia". Se cerraron las escuelas ortodoxas [132] y se prohibió a la Iglesia cobrar contribuciones de los creyentes, privándola de ingresos. [132] Las propiedades de la Iglesia ortodoxa fueron confiscadas por los Ustaše, [132] algunas entregadas a la Iglesia católica croata. Finalmente, para destruir la Iglesia Ortodoxa Serbia, los Ustaše intentaron crear su propia Iglesia Ortodoxa Croata alternativa con un sacerdote ruso importado, pero no lograron ganar adeptos. [133]
A pesar de estas numerosas acciones de los Ustaše para destruir la Iglesia ortodoxa serbia, el historiador Jozo Tomasevich no encontró condenas de estos crímenes, públicas o privadas, por parte del arzobispo católico Stepinac ni de ningún otro miembro de la Iglesia católica croata. Por el contrario, afirma que este ataque masivo de los Ustaše contra la Iglesia Ortodoxa Serbia "fue aprobado y apoyado por muchos sacerdotes católicos croatas", [ 132] y que la jerarquía de la Iglesia Católica Romana Croata y el Vaticano "consideraron las políticas de los Ustaše contra los serbios y Iglesia Ortodoxa Serbia como ventajosa para el catolicismo romano". [134]
El historiador Mark Biondich observa que la Iglesia católica había estado históricamente al margen de la política y la vida pública croatas, y que la influencia de la Iglesia se había erosionado aún más durante el período de entreguerras debido a la dictadura real y la popularidad del anticlerical Partido Campesino Croata . [135] Durante el Reino de Yugoslavia , el clero católico estaba profundamente descontento con el régimen: "... se lanzó una campaña de prensa masiva para movilizar a los casi tres millones de católicos de Croacia contra las medidas del gobierno central que penalizaban el apostolado de San Pedro. En primer lugar, su Se denunció la desigualdad de trato: 'el presupuesto para la religión asciende a 141 millones de dinares, de los cuales 70 van a la Iglesia serbia y 34 a la católica.(...) El gobierno de Pašić es bondadoso en Serbia, donde cada ciudadano paga 55 dinares en impuestos anuales, mientras que es cruel en Croacia y Eslovenia, distritos mayoritariamente católicos, donde cada ciudadano paga 165 dinares en impuestos.'" [136]
El antagonismo de la Iglesia católica croata hacia la Iglesia ortodoxa se convirtió en una parte importante del antagonismo de los Ustaše hacia los serbios, con consecuencias fatídicas durante la guerra. [130] Los Ustaše apoyaron la agresión violenta o la fuerza para convertir a los creyentes ortodoxos de habla serbocroata al catolicismo romano. Los Ustaše mantuvieron la posición de que la ortodoxia oriental , como símbolo del nacionalismo serbio , era su mayor enemigo y nunca reconocieron la existencia de un pueblo serbio en los territorios de Croacia o Bosnia; sólo reconocieron a "croatas de fe oriental". Bajo la política Ustaše de eliminar a los serbios, la Iglesia católica en Croacia participó en la conversión forzada de los serbios ortodoxos al catolicismo. [128] Sin embargo, incluso la conversión no necesariamente protegió a los serbios y judíos de la matanza. El obispo Alojzije Mišić de Mostar describió cómo mientras los serbios conversos al catolicismo "estaban en la iglesia asistiendo a la santa misa, ellos (Ustaše) los apresaron, a jóvenes y viejos, hombres y mujeres, los arrearon como si fueran ganado... y pronto los enviaron a la eternidad. , en masa ." [137]
Los Ustaše llamaban a los bosnios "croatas de fe islámica" y, en general, toleraban a los musulmanes; a su vez, la comunidad bosnia no demostró ninguna hostilidad particular hacia el gobierno de Ustaše. [138] Muchos reclutas musulmanes sirvieron en las fuerzas armadas del Estado Independiente de Croacia o en sus fuerzas policiales; Sólo un número muy pequeño de musulmanes sirvió en las filas de los partisanos comunistas hasta los últimos días de la guerra. [139] La Resolución de los musulmanes de Sarajevo del 12 de octubre de 1941, de 108 musulmanes notables, condenó las atrocidades de los Ustaše contra los serbios.
El 28 de abril de 1941, el jefe de la Iglesia católica en Croacia, el arzobispo Alojzije Stepinac , emitió una carta pública en apoyo del nuevo Estado Independiente de Croacia (bajo el gobierno liderado por Ustaše) y pidió al clero que orara por su líder, Ante. Pavelić. [140] Esto a pesar de que los Ustaše ya habían proclamado medidas que prohibían a los serbios, judíos y gitanos servir como policías, jueces y soldados, y facilitaban a los funcionarios estatales despedir a miembros de esos grupos étnicos/religiosos de la administración pública, [141] y sabía que estaban preparando leyes raciales al estilo nazi, que Pavelić firmó sólo 2 días después. [142]
Si bien Stepinac luego se opuso a ciertas políticas de Ustaše y ayudó a algunos judíos y serbios, continuó apoyando públicamente la supervivencia del Estado Independiente de Croacia hasta su final, sirvió como Vicario de Guerra del estado y en 1944 recibió una medalla de Pavelić. [143] Durante la guerra en curso, Stepinac objetó públicamente las políticas de Ustaše; de hecho, en lo que respecta a las relaciones con el jefe del régimen de Ustaše, Ante Pavelić, "en general, se acepta que se odiaban profundamente... el arzobispo también se opuso a los fascistas y Las ideologías nazis, especialmente la ideología racista nazi, y muchas políticas ustashas", a diferencia de otros miembros del clero católico croata. [144] Según el historiador Martin Gilbert , "Aloysius Stepinac, que en 1941 había dado la bienvenida a la independencia croata, posteriormente condenó las atrocidades croatas contra serbios y judíos, y él mismo salvó a un grupo de judíos en un asilo de ancianos". [145]
La gran mayoría del clero católico en Croacia apoyó a los Ustaše en el momento en que lograron formar el Estado Independiente de Croacia ; pero más tarde, cuando quedó claro que los aliados ganarían, la jerarquía católica intentó distanciar a la Iglesia del régimen, que se vio involucrado en diversos abusos y crímenes de guerra. [146] Sin embargo, en su carta pastoral del 24 de marzo de 1945, la Iglesia católica croata todavía proclamó su apoyo al estado títere y sus gobernantes, a pesar de que la mayoría de las figuras de alto rango del régimen se estaban preparando para huir del país. [147] La prensa católica también mantuvo su apoyo a Pavelić hasta el final, [148] y el propio Stepinac pronunció un último Te Deum al NDH en el aniversario de su fundación, el 10 de abril de 1945, mientras el NDH llevaba a cabo la matanzas masivas finales para liquidar el campo de concentración de Jasenovac.
Algunos sacerdotes, en su mayoría franciscanos , particularmente en Herzegovina y Bosnia , entre otros, participaron en las atrocidades. Sacerdotes como Ivan Guberina sirvieron como guardaespaldas de Pavelić, mientras que Dionizije Juričev, responsable de la conversión forzada de los serbios en el gobierno de Ustaše, escribió que ya no era un crimen matar a niños de siete años si se interponían en el camino del movimiento Ustaše. . [149] En su periódico diocesano, el arzobispo de Sarajevo, Ivan Šarić, publicó que "la liberación del mundo de los judíos es un movimiento para la renovación de la humanidad". [150] En Bosnia, los Ustaše gobernaron en gran medida a través del clero católico, con el sacerdote Božidar Bralo sirviendo como principal delegado de los Ustaše para Bosnia. [151]
Miroslav Filipović era un fraile franciscano (del monasterio de Petrićevac ) que supuestamente se unió a los Ustaše como capellán y, el 7 de febrero de 1942, participó en la masacre de aproximadamente 2.730 serbios de las aldeas cercanas, incluidos unos 500 niños. Supuestamente fue posteriormente destituido de su orden y expulsado del sacerdocio, aunque vestía su atuendo clerical cuando fue ahorcado por crímenes de guerra . Se convirtió en jefe de la guardia del campo de concentración de Jasenovac , donde sus compañeros croatas lo apodaron "Fra Sotona" (Padre Satán ). Mladen Lorković , el ministro croata de Asuntos Exteriores, lo formuló así: "En Croacia podemos encontrar pocos serbios auténticos. La mayoría de los pravoslavos son en realidad croatas que fueron obligados por invasores extranjeros a aceptar la fe infiel. Ahora es nuestro deber traerlos de regreso al redil católico romano". [152]
Mientras duró la guerra, "de acuerdo con la práctica diplomática de larga data del Vaticano de no reconocer nuevos estados en tiempos de guerra antes de que fueran legitimados por tratados de paz, el Papa no envió a Croacia un nuncio o un diplomático como se había solicitado, sino un visitante apostólico. , el abad Giuseppe Marcone , que debía representar al Vaticano ante la Iglesia católica croata, no ante el gobierno. El gobierno ignoró este matiz y concedió a Marcone un lugar destacado en todas las funciones oficiales". [153] Después de que terminó la Segunda Guerra Mundial, los Ustaše que habían logrado escapar del territorio yugoslavo (incluido Pavelić) fueron introducidos de contrabando a América del Sur . [102] Esto se hizo en gran medida a través de líneas de ratas operadas por sacerdotes católicos que previamente habían asegurado puestos en el Vaticano . Algunos de los miembros más infames del Colegio Ilirio de San Girolamo en Roma involucrados en esto fueron los frailes franciscanos Krunoslav Draganović y Dominik Mandić , y un tercer fraile de apellido Petranović (nombre desconocido). [154]
El régimen de Ustaše había depositado grandes cantidades de oro (incluido el oro saqueado a serbios y judíos durante la Segunda Guerra Mundial) en cuentas bancarias suizas . Al parecer, al final de la Segunda Guerra Mundial Ustaše también transportó una cantidad importante de oro a Austria. De un total, según algunas estimaciones, de 350 millones de francos suizos , un informe de inteligencia estima que 200 millones (alrededor de 47 millones de dólares) llegaron al Vaticano. [155] La cuestión sigue sin aclararse. [156] [154]
El cardenal Alojzije Stepinac , arzobispo de Zagreb , fue condenado a prisión tras el final de la Segunda Guerra Mundial por las autoridades comunistas yugoslavas de apoyar a los Ustaše y de exonerar a aquellos miembros del clero que colaboraban con ellos y eran, por tanto, cómplices de conversiones forzadas. Stepinac declaró el 28 de marzo de 1941, destacando los primeros intentos de unir a croatas y serbios:
"En definitiva, croatas y serbios pertenecen a dos mundos, el polo norte y el polo sur, y nunca podrán unirse a menos que sea por un milagro de Dios. El cisma (entre la Iglesia católica y la ortodoxia oriental ) es la mayor maldición en Europa. casi mayor que el protestantismo . No hay moral, ni principios, ni verdad, ni justicia, ni honestidad”. [157]
El 22 de julio de 2016, el Tribunal del Condado de Zagreb anuló su condena de posguerra debido a "graves violaciones de los principios fundamentales actuales y anteriores del derecho penal sustantivo y procesal". [158]
En 1998 Stepinac fue beatificado por el Papa Juan Pablo II . El 22 de junio de 2003 Juan Pablo II visitó Banja Luka . Durante la visita celebró una misa en el citado monasterio de Petrićevac . Esto provocó un gran revuelo público debido a la conexión del monasterio con Filipović . En el mismo lugar, el Papa proclamó la beatificación del laico católico Ivan Merz (1896-1928), fundador de la "Asociación de Águilas Croatas" en 1923, que algunos consideran precursora de los Ustaše. Los apologistas católicos defienden las acciones del Papa afirmando que el convento de Petrićevac fue uno de los lugares que se incendió, provocando la muerte de fray Alojzije Atlija, de 80 años. Además, los apologistas afirmaron que la guerra había producido "un éxodo total de la población católica de esta región"; que los pocos que se quedaron eran "predominantemente ancianos"; y que la iglesia en Bosnia supuestamente corría el riesgo de "extinción total" debido a la guerra. [ cita necesaria ]
A pesar de representar nacionalismos opuestos, cuando se enfrentaron a la creciente fuerza de su enemigo común (es decir, los partisanos), Ustaše y Chetniks en todo el Estado Independiente de Croacia firmaron acuerdos de colaboración en la primavera de 1942, que en su mayor parte se mantuvieron hasta el final de la guerra. [159] La introducción a estos acuerdos decía: [159]
Mientras exista peligro de que aparezcan bandas partisanas armadas, las formaciones Chetnik cooperarán voluntariamente con las fuerzas armadas croatas en la lucha y destrucción de los partisanos y estarán bajo el mando de las fuerzas armadas croatas en estas operaciones.
Más allá de eso, los acuerdos especificaban que el ejército del NDH suministrará armas y municiones a los chetniks, los chetniks heridos en operaciones antipartisanas serán tratados en hospitales militares del NDH, y las viudas y huérfanos de los soldados chetniks muertos recibirán ayuda financiera estatal equivalente a la ayuda. recibido por viudas y huérfanos de soldados del NDH. Las autoridades del NDH dispusieron la liberación de los serbios en los campos de concentración de Ustaše, pero sólo por recomendación especial de los comandantes chetnik (por lo tanto, no de los partisanos y sus simpatizantes). [160] El 30 de junio de 1942, el Cuartel General del Poglavnik (es decir, Ante Pavelić ), envió una declaración, firmada por el mariscal Slavko Kvaternik , a otros ministerios del NDH, resumiendo estos acuerdos con los Chetniks del NDH. [160]
Los Ustaše firmaron acuerdos de colaboración con comandantes clave del NDH Chetnik, en el siguiente orden:
El 26 de mayo de 1942, el ministro Ustaše, Mladen Lorković , escribió en un comunicado a las autoridades locales del NDH que, de conformidad con estos acuerdos, " el Cuartel General de la Guardia Nacional está de acuerdo con su propuesta de conceder un millón de kunas en ayuda a los líderes de la comunidad greco-oriental [ es decir, ortodoxos serbios], Momčilo Djujić , Mane Rokvić, [Branko] Bogunović, Paja Popović y Paja Omčikus, 200 cañones yugoslavos y 10 ametralladoras". [161] Ustaše y Chetniks participaron simultáneamente, junto a las fuerzas alemanas e italianas, en importantes batallas contra los partisanos en el NDH: la Ofensiva de Kozara , el Caso White , la Operación Rösselsprung , la Batalla de Knin (1944), etc.
En 1945, el comandante chetnik, Momčilo Djujić y sus tropas, con el permiso del líder ustaše Ante Pavelić , escaparon a través del NDH hacia el oeste. [168] En abril de 1945, según admitió él mismo, Ante Pavelić recibió “dos generales del cuartel general Draža Mihailović y llegó a un acuerdo con ellos para una lucha conjunta contra los comunistas de Tito”, mientras que en los primeros días de mayo, unidades Chetnik pasaron por La Zagreb controlada por los Ustaše, en su camino a Bleiburg, después de lo cual los chetniks y miembros del ejército de los Ustaše fueron asesinados por los partisanos en varios lugares, incluido Tezno, cerca de Maribor. [169]
En la cima del mando estaba el Poglavnik (que significa "cabeza") Ante Pavelić. Pavelić fue nombrado Jefe de Estado de Croacia después de que Adolf Hitler aceptara la propuesta de Pavelić de Benito Mussolini , el 10 de abril de 1941. La Guardia Nacional croata era las fuerzas armadas de Croacia, posteriormente se fusionó con las Fuerzas Armadas de Croacia . [10] La estructura de mando de Ustaše se dividió a su vez en administraciones a nivel de stožer (distrito), logor (país) y tabor (condado). [170]
El símbolo de los Ustaše era una letra mayúscula azul "U" con un emblema de granada explosiva en su interior. [171] [172]
La bandera del Estado Independiente de Croacia era un tricolor horizontal rojo, blanco y azul con el escudo del escudo de armas de Croacia en el medio y la U en la parte superior izquierda. Su moneda era la kuna NDH .
El saludo ustaše era " Za dom – spremni! ":
Los Ustaše utilizaron este saludo en lugar del saludo nazi Heil Hitler . Hoy en día está nominalmente asociado con simpatizantes de Ustaše por parte de los serbios o conservadores no Ustaše asociados con el Partido Croata de Derechos . Sin embargo, algunos croatas lo ven como un saludo patriótico, que enfatiza la defensa del hogar y del país. En Internet a veces se abrevia como ZDS. [173] [174]
Los Ustaše juegan un papel importante en la breve historia alternativa de Harry Turtledove, Ready for the Fatherland . Desempeña un breve papel de fondo en En presencia de mis enemigos , una obra no relacionada del mismo autor. En ambas obras, el régimen fundado por Pavelić duró varias décadas más allá de la década de 1940.
El popular cantante croata Thompson comienza regularmente sus conciertos con el saludo Ustaše. [175] El Centro Wiesenthal ha protestado por esto, junto con otros intentos de revisionismo y negación del Holocausto en Croacia. [176]
Buscando unificar el apoyo a la independencia de Croacia, Franjo Tuđman , el primer presidente de Croacia, a finales de los años 1980 abogó por la "pomirba", es decir, la reconciliación nacional entre Ustaše y los partisanos. [177] Esto llevó a un resurgimiento de opiniones, símbolos y saludos pro-Ustaše entre la derecha política croata. [178] Después de la independencia de Croacia en la década de 1990, las calles fueron renombradas para llevar el nombre de los líderes Ustaše, como Mile Budak y Jure Francetić . Aunque algunas de ellas fueron eliminadas posteriormente, Radio Free Europe señaló que de unas 20 calles dedicadas a Mile Budak en los años 90, la mitad todavía permanecían en Croacia en 2019. [179]
Organizaciones judías y serbias, historiadores y antifascistas croatas, así como observadores internacionales, han advertido repetidamente sobre el revisionismo en Croacia, que busca minimizar los crímenes de Ustaše e incluso celebra el régimen de Ustaše. Ejemplos recientes incluyen la publicación de un libro que celebra al "caballero croata", Maks Luburic , [180] quien como jefe de los campos de concentración de Ustaše fue responsable de más de 100.000 muertes durante los genocidios de Ustaše contra judíos, serbios y romaníes, y un documental que minimiza la situación de los niños. Muertes en los campos de concentración de Ustaše. [181] El libro de Luburic fue promovido con la ayuda de la Iglesia católica croata, [180] y fuentes de la Iglesia minimizaron las muertes de niños en los campos de concentración. Los historiadores croatas han señalado que la Iglesia ha sido líder en la promoción del revisionismo y la minimización de los crímenes ustaše. [181] En 2013, el periódico de la archidiócesis católica croata, Glas Koncila , publicó una serie sobre Jasenovac, escrita por Igor Vukic, negador de Jasenovac, [182] quien afirma que Jasenovac era un "simple campo de trabajo", donde no se llevaron a cabo ejecuciones masivas. lugar. En 2015, el presidente de la Conferencia Episcopal Croata pidió que el ejército croata adoptara el saludo Ustaše "Za dom spremni". [183]
Los aficionados al fútbol croatas han coreado repetidamente el saludo Ustaše " Za dom spremni ", por lo que la FIFA y la UEFA han sancionado repetidamente a la federación croata de fútbol, por "arrebato fascista". [184] [185] En 2014, el futbolista croata Josip Šimunić fue expulsado de la Copa Mundial de la FIFA por dirigir un estadio lleno de aficionados en el saludo Ustaše. [186]
En 2014, el entonces alcalde de Split, Croacia, inauguró un monumento dedicado a la brigada HOS de la década de 1990 llamado "El Caballero Rafael Boban ", en honor al comandante Ustaše, que incluye el emblema de HOS con el saludo Ustaše "Za dom spremni". [187] Desde entonces, la organización HOS ha organizado conmemoraciones anuales en el monumento el 10 de abril (aniversario de la fundación del Estado Independiente Ustaše de Croacia ), durante las cuales los participantes uniformados de negro gritan el saludo Ustaše "Za dom spremni". [188]
En 2016, la organización croata de veteranos de guerra HOS colocó una placa en el campo de concentración de Jasenovac con el saludo Ustaše " Za dom spremni ". [189] A pesar de las protestas de organizaciones judías y de otro tipo, se permitió que esto permaneciera hasta que las críticas del enviado especial del Departamento de Estado de EE. UU. sobre cuestiones del Holocausto, [190] obligaron al gobierno a trasladarlo a una ciudad cercana. Como resultado de esto, y de las acusaciones de tolerancia del gobierno para minimizar los crímenes de Ustaše, los grupos de resistencia judíos, serbios y croatas de la Segunda Guerra Mundial se negaron a aparecer con representantes del gobierno en la conmemoración anual de Jasenovac. [191]
En 2019, el gobierno austriaco aprobó una ley que prohibía la exhibición de símbolos Ustaše, [192] junto con símbolos nazis previamente prohibidos, en gran parte como resultado de la exhibición de los mismos por parte de nacionalistas croatas en la conmemoración anual de Bleiburg , patrocinada por el gobierno croata , donde los austriacos La policía ha arrestado repetidamente a nacionalistas croatas por realizar saludos nazis y fascistas. Tres parlamentarios austriacos de la UE declararon la ceremonia de Bleiburg, a la que asisten decenas de miles de nacionalistas croatas, "la reunión fascista más grande de Europa" [193] La Iglesia católica austriaca prohibió una misa de la Iglesia católica croata en Bleiburg porque, como afirmaron , "la misa en Bleiburg se ha convertido en parte de una manifestación políticamente instrumentalizada y forma parte de un ritual político-nacional que sirve para experimentar e interpretar selectivamente la historia", añadiendo que abusa "de un servicio religioso con fines políticos sin distanciarse de la cosmovisión fascista." [194] [195]
Después de la Segunda Guerra Mundial, el movimiento Ustaše se dividió en varias organizaciones y actualmente no existe ningún movimiento político o paramilitar que reclame su legado como su "sucesor". El término " ustaše " se utiliza hoy como término despectivo para referirse al ultranacionalismo croata . El término "Ustaše" se utiliza a veces entre los serbios para describir la serbofobia o, más en general, para difamar a los opositores políticos. [ cita necesaria ]
Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, los historiadores serbios han utilizado a los Ustaše para promover que los serbios resistieron al Eje, mientras que los croatas y bosnios los apoyaron ampliamente. Sin embargo, los Ustaše carecieron de apoyo entre los croatas comunes y corrientes y nunca obtuvieron ningún apoyo significativo entre la población. [36] [37] El régimen de Ustaše estaba respaldado por partes de la población croata que durante el período de entreguerras se había sentido oprimida en la Yugoslavia liderada por los serbios. La mayor parte del apoyo que había obtenido inicialmente al crear un Estado nacional croata se perdió debido a las prácticas brutales que utilizó. [38] En la década de 1980, los historiadores serbios produjeron muchas obras sobre la conversión forzada durante la Segunda Guerra Mundial de los serbios al catolicismo en Ustaše, Croacia. [196] Estos debates entre historiadores se volvieron abiertamente nacionalistas y también llegaron a los medios de comunicación más amplios. [197] Los historiadores de Belgrado durante la década de 1980 que tenían estrechas conexiones con el gobierno a menudo iban a la televisión durante las noches para discutir detalles reales o inventados sobre el genocidio de Ustaše contra los serbios durante la Segunda Guerra Mundial. [198] El clero y los nacionalistas serbios culparon a todos los croatas por los crímenes cometidos por los Ustaše y por planear un genocidio contra el pueblo serbio. Estas actividades propagandísticas tenían como objetivo justificar los crímenes planificados y la ingeniería etnodemográfica en Croacia. [199] [198]
Pavelić pertenecía a la rama más antiserbia del Partido.
El tercer agregado terrorista internacional que ha causado problemas a Europa occidental está compuesto por varios grupos terroristas de emigrados croatas. Estos grupos operan bajo el nombre de... Hermandad Revolucionaria Croata ...
[...] la Italia fascista [...] desarrolló una estructura estatal conocida como estado corporativo en el que el partido gobernante actuaba como mediador entre las "corporaciones" que constituían el cuerpo de la nación. Diseños similares fueron bastante populares en otros lugares en la década de 1930. Los ejemplos más destacados fueron el Estado Novo en Portugal (1932-1968) y Brasil (1937-1945), el Standestaat austríaco (1933-1938) y experimentos autoritarios en Estonia, Rumania y algunos otros países de Europa central y oriental. ,
Serbia propiamente dicha estaba bajo estricta ocupación alemana, una situación que permitió a los Ustasha continuar con su política radical antiserbia.
Nadie sabe realmente cuántos murieron aquí.
Los serbios hablan de 700.000.
La mayoría de las estimaciones sitúan la cifra cerca de 100.000.
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