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Volksdeutsche

En terminología alemana nazi , Volksdeutsche ( pronunciación alemana: [ˈfɔlksˌdɔʏtʃə] ) eran "personas cuya lengua y cultura teníanalemanespero que no tenían la ciudadanía alemana". [1] El término es el plural nominalizado devolksdeutsch, donde Volksdeutsche denota una mujer singular y Volksdeutscher , un masculino singular. Las palabras Volk y völkisch transmiten el significado de "folk". [2]

Los alemanes étnicos que vivían fuera de Alemania abandonaron su identidad como Auslandsdeutsche (alemanes en el extranjero) y se transformaron en Volksdeutsche en un proceso de autoradicalización. [3] Este proceso dio al régimen nazi el núcleo alrededor del cual se estableció la nueva Volksgemeinschaft a través de las fronteras alemanas. [3]

Los Volksdeutsche se dividieron además en grupos "raciales" (minorías dentro de una minoría estatal) según criterios culturales, sociales e históricos especiales elaborados por los nazis. [4]

Origen del término

Según la historiadora Doris Bergen , Adolf Hitler acuñó la definición de Volksdeutsche que apareció en un memorando de 1938 de la Cancillería del Reich alemán . Ese documento definía a Volksdeutsche como "personas cuya lengua y cultura tenían orígenes alemanes pero que no poseían la ciudadanía alemana". [5] Después de 1945, las leyes de ciudadanía nazi de 1935 (Reichsbürgergesetz  [de] ) - y las regulaciones asociadas que se referían a los conceptos nacionalsocialistas de sangre y raza en conexión con el concepto de volksdeutsch - fueron derogadas en Alemania.

Para Adolf Hitler y los otros alemanes étnicos de su tiempo, el término " Volksdeutsche " también tenía connotaciones de sangre y raza que no se reflejan en la traducción común al inglés "alemanes étnicos". Según estimaciones alemanas en la década de 1930, alrededor de 30 millones de Volksdeutsche y Auslandsdeutsche (ciudadanos alemanes residentes en el extranjero) vivían fuera del Reich. [5] Una proporción significativa de ellos estaban en Europa del Este –es decir, Polonia , Ucrania , los Estados bálticos y Rumania , Hungría y Eslovaquia , donde muchos estaban ubicados en pueblos a lo largo del Danubio– , y en Rusia . [5]

El objetivo nazi de expansión asignó a los Volksdeutsche un papel especial en los planes alemanes, para devolverles la ciudadanía alemana y elevarlos al poder sobre las poblaciones nativas de esas zonas. Los nazis detallaron tales objetivos en el Plan General Ost . [6] En algunas zonas, como en Polonia, las autoridades nazis compilaron listas específicas y registraron a personas como alemanes étnicos en la " Deutsche Volksliste ".

Antecedentes históricos

Etapas del asentamiento oriental alemán , 700-1400

En el siglo XVI, Vasili III invitó a un pequeño número de artesanos, comerciantes y profesionales a establecerse en Rusia desde zonas que más tarde se convertirían en Alemania, para que Moscovia pudiera explotar sus habilidades. Estos colonos (muchos de los cuales tenían la intención de quedarse sólo temporalmente) generalmente estaban confinados en el barrio alemán de Moscú (que también incluía colonos holandeses, británicos y otros colonos de Europa occidental o del norte a quienes los rusos llegaron a referirse indiscriminadamente como "alemanes"). En otras ciudades sólo se permitieron gradualmente para evitar la difusión de ideas ajenas a la población en general. [ cita necesaria ]

En su juventud, Pedro el Grande pasó mucho tiempo en el barrio "alemán". Cuando se convirtió en zar, trajo más expertos alemanes (y otros extranjeros) a Rusia, y particularmente al servicio del gobierno, en sus intentos de occidentalizar el imperio. También trajo ingenieros alemanes para supervisar la construcción de la nueva ciudad de San Petersburgo .

Catalina la Grande , ella misma étnicamente alemana, invitó a los agricultores germánicos a inmigrar y establecerse en tierras rusas a lo largo del río Volga . Les garantizó el derecho a conservar su lengua, religión y cultura.

También en otras áreas con una minoría étnica alemana, personas de ascendencia distinta a la alemana se asimilaron a la cultura étnica alemana y luego formaron parte de la minoría. Algunos ejemplos son las personas de ascendencia báltica y escandinava, que se asimilaron a la minoría de los alemanes bálticos . Los judíos de la provincia de Posen , Galicia , Bucovina y Bohemia , con su cultura yiddish derivada en parte de su herencia alemana, a menudo se mezclaban con la cultura étnica alemana, formando así parte de las diversas minorías étnicas alemanas. Pero los nazis antisemitas rechazaron más tarde a los alemanes étnicos judíos y a todos los ciudadanos alemanes judíos como "racialmente" alemanes.

Los alemanes étnicos también fueron enviados en intentos de colonización organizada con el objetivo de germanizar las áreas polacas conquistadas. Federico el Grande (que reinó entre 1740 y 1786) instaló a unos 300.000 colonos en las provincias orientales de Prusia, adquiridas en la Primera Partición de Polonia de 1772, con la intención de reemplazar a la nobleza polaca. Trató a los polacos con desprecio y comparó la "desaliñada basura polaca" de la recién ocupada Prusia Occidental con los iroqueses , la histórica confederación de nativos americanos con sede en lo que hoy es el estado de Nueva York. [7] [8]

Prusia alentó una segunda ronda de colonización con el objetivo de germanizar después de 1832. [9] Prusia aprobó leyes para fomentar la germanización de la partición prusiana , incluidas las provincias de Posen y Prusia Occidental, a finales del siglo XIX. La Comisión de Asentamientos Prusiana reubicó a 154.000 colonos, incluidos locales.

Tratado de Versalles

Mapa alemán que muestra a los alemanes étnicos en Europa central y oriental, 1925

La reconstitución de Polonia tras el Tratado de Versalles (1919) convirtió a las minorías étnicas alemanas de algunas provincias prusianas del Imperio Alemán en ciudadanos del estado nacional polaco . Los habitantes étnicos alemanes de las provincias del disuelto Imperio austrohúngaro , como los alemanes de Bucovina , los suevos del Danubio , los alemanes de los Sudetes y los sajones de Transilvania , se convirtieron en ciudadanos de los estados-nación eslavos o magiares recién establecidos y de Rumania. En el Corredor Polaco surgieron tensiones entre la nueva administración y la minoría étnica alemana . A los alemanes austríacos tampoco se les permitió unirse a Alemania, ya que la Austria alemana tenía estrictamente prohibido unirse a Alemania y el nombre "Austria alemana" estaba prohibido, por lo que el nombre se cambió de nuevo a simplemente "Austria" y se creó la Primera República Austriaca. 1919.

La era nazi antes de la Segunda Guerra Mundial

Entrada a la oficina de Volksdeutsche en Cracovia , 1940

Durante los años nazis , los nazis alemanes utilizaron el término "Volksdeutsche", con el que se referían a los racialmente alemanes ya que creían en una "raza" alemana o "Volk", para referirse a los ciudadanos extranjeros de alguna etnia alemana que vivían en países recientemente ocupados por La Alemania nazi o la Unión Soviética. Antes de la Segunda Guerra Mundial , más de 10 millones de alemanes étnicos vivían en Europa Central y Oriental. Constituían una minoría importante en Rusia . Debido a la asimilación generalizada, algunas personas a quienes los nazis llamaban Volksdeutsche ya no podían hablar alemán y, de hecho, fueron regionalizadas culturalmente como polacos, húngaros, rumanos, checos, eslovacos, etc.

Relaciones de antes de la guerra con los nazis

En 1931, antes de su ascenso al poder, el partido nazi estableció la Auslandsorganisation der NSDAP/AO (Organización Extranjera del Partido Nazi), cuya tarea era difundir la propaganda nazi entre las minorías étnicas alemanas consideradas Volksdeutsche en la ideología nazi. En 1936, el gobierno creó la Volksdeutsche Mittelstelle (Oficina de Enlace con los Alemanes Étnicos), comúnmente conocida como VoMi, bajo la jurisdicción de las SS como oficina de enlace. Estaba encabezado por el SS-Obergruppenführer Werner Lorenz.

Según el historiador Valdis Lumans,

"[uno de los objetivos de Himmler era] centralizar el control sobre la miríada de grupos e individuos dentro del Reich que promovían la causa Volksdeutsche. Himmler no inició el proceso sino que lo descubrió en progreso y lo dirigió hacia su conclusión y para su beneficio. Su principal El instrumento en este esfuerzo fue una oficina externa a las SS, un órgano del partido nazi, el Volksdeutsche Mittelstelle (VoMi), traducido como Oficina de Enlace Étnica Alemana". [10]

Propaganda interna

La propaganda nazi utilizó la existencia de alemanes étnicos a quienes llamaban Volksdeutsche en tierras extranjeras antes y durante la guerra, para ayudar a justificar la agresión de la Alemania nazi. La anexión de Polonia se presentó como necesaria para proteger a las minorías étnicas alemanas allí. [11] Masacres de alemanes étnicos, como el Domingo Sangriento , o supuestas atrocidades, se utilizaron en dicha propaganda, y la película Heimkehr se basó en eventos tan putativos como el rescate de Volksdeutsche por la llegada de tanques alemanes. [12] La introducción de Heimkehr afirma explícitamente que cientos de miles de polacos de etnia alemana sufrieron como lo hicieron los personajes de la película. [13]

Menschen im Sturm repitióel esfuerzo de Heimkehr por justificar la invasión de Eslavonia , utilizando muchas de las mismas atrocidades. [14] En El terror rojo , una alemana báltica es capaz de vengar la muerte de su familia, pero se suicida después, incapaz de vivir con sentido en la Unión Soviética. [15] Flüchtlinge describió los sufrimientos de los refugiados alemanes del Volga en Manchuria, y cómo un heroico líder rubio los salvó; fue la primera película en ganar el premio estatal. [16] Frisians in Peril describió el sufrimiento de una aldea de alemanes del Volga en la Unión Soviética; [17] también describió el asesinato de una joven por una aventura con un ruso, de acuerdo con el principio nazi de Rassenschande , como una antigua costumbre alemana. [18]

El contacto sexual entre lo que los nazis consideraban diferentes "razas" seguido de remordimiento y culpa también apareció en Die goldene Stadt , donde la heroína alemana de los Sudetes no enfrenta la persecución sino el encanto de la gran ciudad; [19] cuando sucumbe, desafiando la sangre y la tierra , es seducida y abandonada por un checo, y tal relación la lleva a ahogarse. [20]

Colaboración con los nazis.

Volksdeutscher Selbstschutz en Bydgoszcz (Bromberg), 1939

Antes y durante la Segunda Guerra Mundial , algunos alemanes étnicos se reunieron en torno a organizaciones nazis locales (patrocinadas financieramente por el Ministerio de Asuntos Exteriores alemán ), [21] [22] apoyaron activamente a los nazis en países como Checoslovaquia, Polonia y Yugoslavia. Durante las tensiones sociales y económicas de la Gran Depresión , algunos habían comenzado a sentirse agraviados por su condición de minoría. Participaron en espionaje, sabotaje y otros medios de la Quinta columna en sus países de origen, entrenados y comandados por la Abwehr . [23] En noviembre de 1938, la Alemania nazi organizó unidades paramilitares alemanas que distinguieron a miembros de la minoría alemana en la Pomerania polaca que iban a participar en desvíos, sabotajes, asesinatos políticos y limpieza étnica tras la invasión alemana de Polonia. [24] La inteligencia del Reich estaba reclutando activamente alemanes étnicos y el servicio secreto nazi " SicherheitsDienst " (SD) los estaba formando ya en octubre de 1938 en unidades armadas que debían servir a la Alemania nazi. [25] El historiador Matthias Fiedler tipificó a los colaboracionistas étnicos alemanes como antiguos "nadie" cuya principal ocupación era la expropiación de propiedades judías. [26] Heinrich Himmler comentó que cualesquiera que sean las objeciones que los alemanes étnicos pudieran tener contra el servicio en las Waffen-SS, en cualquier caso se verían obligados a reclutarse. [27] Según el jefe de reclutamiento de las Waffen SS, Gottlob Berger , a nadie en Alemania ni en ningún otro lugar le importaba lo que sucediera con los alemanes étnicos, lo que hacía que el reclutamiento forzado fuera fácil de imponer a las comunidades alemanas étnicas. [28]

Entre las poblaciones indígenas de las tierras ocupadas por los nazis, Volksdeutsche se convirtió en un término de ignominia.

Durante los primeros años de la Segunda Guerra Mundial (es decir, antes de que Estados Unidos entrara en la guerra), un pequeño número de estadounidenses de origen alemán regresaron a Alemania; generalmente eran inmigrantes o hijos de inmigrantes, más que descendientes de migraciones más lejanas en el tiempo. Algunos de ellos se alistaron y lucharon en el ejército alemán. [ cita necesaria ]

Durante la Segunda Guerra Mundial

Los alemanes étnicos de toda Europa se beneficiaron económicamente durante la Segunda Guerra Mundial de las políticas nazis de genocidio y limpieza étnica , y se beneficiaron de la expulsión y asesinato de sus vecinos no alemanes [29] en toda Europa del Este. Por ejemplo, en Ucrania el Volksdeutsche participó directamente en el Holocausto y participó en la deportación de agricultores locales y sus familias; Figuras del Volksdeutsche como Arthur Boss de Odessa ( la mano derecha de Blobel ) o los hermanos Becker se convirtieron en parte integral de la maquinaria nazi del Holocausto. [30]

'Volksdeutsche' en la Polonia occidental ocupada por los alemanes

En septiembre de 1939, en la Polonia ocupada por los alemanes , se creó una milicia armada de etnia alemana llamada Selbstschutz (Autodefensa). Organizó el asesinato en masa de las élites polacas en la Operación Tannenberg . A principios de 1940, la organización Selbstschutz se disolvió y sus miembros fueron transferidos a diversas unidades de las SS, la Gestapo y la policía alemana. A lo largo de la invasión de Polonia , algunos grupos minoritarios étnicos alemanes ayudaron a la Alemania nazi en el esfuerzo bélico: cometieron sabotajes, desviaron fuerzas regulares y cometieron numerosas atrocidades contra la población civil. [31] [32]

Después de que Alemania ocupó el oeste de Polonia, estableció una oficina central de registro, llamada Lista del Pueblo Alemán ( Deutsche Volksliste , DVL), mediante la cual los polacos de etnia alemana eran registrados como Volksdeutsche . Los ocupantes alemanes alentaron dicho registro, en muchos casos forzándolo o sometiendo a polacos de etnia alemana a ataques terroristas si se negaban. [33] Aquellos que se unieron a este grupo recibieron beneficios que incluían mejor alimentación y un mejor estatus social.

Nur für deutsche Fahrgäste (ing. "Sólo para pasajeros alemanes") en el tranvía número 8 en la Cracovia ocupada

El Volksdeutsche Mittelstelle organizó saqueos de propiedades a gran escala y redistribuyó bienes al Volksdeutsche. Se les entregaron apartamentos, talleres, granjas, muebles y ropa confiscados a judíos y polacos. A su vez, cientos de miles de Volksdeutsche se unieron a las fuerzas alemanas, ya sea voluntariamente o por obligación.

Durante la Segunda Guerra Mundial , los ciudadanos polacos de ascendencia alemana que se identificaban con la nación polaca se enfrentaron al dilema de registrarse en la Deutsche Volksliste. Muchas familias habían vivido en Polonia durante siglos y inmigrantes más recientes habían llegado más de 30 años antes de la guerra. Se enfrentaban a la elección de registrarse y ser considerados traidores por los polacos, o no firmar y ser tratados por la ocupación nazi como traidores a la raza germánica . Las autoridades de la Iglesia católica polaca de Silesia, encabezadas por el obispo Stanisław Adamski y con el acuerdo del gobierno polaco en el exilio , aconsejaron a los polacos que se inscribieran en la Volksliste para evitar atrocidades y asesinatos en masa que ocurrieron en otras partes del país. [34]

En la Polonia ocupada, los Volksdeutscher disfrutaban de privilegios y estaban sujetos a servicio militar obligatorio o reclutamiento en el ejército alemán . En la Pomerania ocupada , el Gauleiter de la región de Danzig-Prusia Occidental, Albert Forster, ordenó que se elaborara una lista de personas consideradas de etnia alemana en 1941. Debido a los insignificantes registros voluntarios en febrero de 1942, Forster hizo obligatoria la firma de la Volksliste y autorizó a las autoridades locales a utilizar la fuerza y ​​amenazas para implementar el decreto. En consecuencia, el número de firmantes aumentó a casi un millón, o alrededor del 55% de la población de 1944. [35]

Origen de los colonizadores étnicos alemanes, reasentados en la Polonia ocupada y anexada por Alemania durante la acción del " Heim ins Reich ". Póster superpuesto al que falta el contorno rojo de Polonia en la impresión original.

El caso especial de la Pomerania polaca , donde el terror contra los civiles era particularmente intenso y donde, a diferencia del resto de la Polonia ocupada, la firma de la lista era obligatoria para muchas personas, fue reconocido por el Estado clandestino polaco y otros movimientos de resistencia antinazis. que intentó explicar la situación a otros polacos en publicaciones clandestinas. [35]

La Deutsche Volksliste clasificó a los polacos no judíos de etnia alemana en una de cuatro categorías: [36] [37]

Los Volksdeutsche de los estados 1 y 2 en las áreas polacas anexadas por Alemania sumaban 1 millón, y los números 3 y 4 sumaban 1,7 millones. En el Gobierno General había 120.000 Volksdeutsche. Los polacos trataban a los Volksdeutsche de origen étnico polaco con especial desprecio.

Debido a las acciones de algunos Volksdeutsche y particularmente a las atrocidades cometidas por la Alemania nazi , después del final de la guerra, las autoridades polacas juzgaron a muchos Volksdeutsche por alta traición. En la posguerra, muchos otros alemanes étnicos fueron expulsados ​​hacia el oeste y obligados a abandonarlo todo. En la Polonia de posguerra, la palabra Volksdeutsche se considera un insulto, sinónimo de "traidor".

En algunos casos, los individuos consultaron primero a la resistencia polaca, antes de firmar la Volksliste. Hubo Volksdeutsche que desempeñaron papeles importantes en las actividades de inteligencia de la resistencia polaca y, en ocasiones, fueron la principal fuente de información para los aliados . Particularmente en la Pomerania polaca y en la Silesia polaca, muchas de las personas que se vieron obligadas a firmar la Volksliste desempeñaron papeles cruciales en la clandestinidad antinazi, como se señaló en un memorando al gobierno polaco en el exilio que decía : "En Wielkopolska hay un odio amargo hacia la Volksdeutsche, mientras que en Silesia y Pomerania polaca ocurre lo contrario, la organización secreta depende en gran medida de la Volksdeutsche " (la nota se refería a las de categoría III, no a I y II). [35] En la agitación de los años de la posguerra, el gobierno comunista no consideró que esta mitigación fuera suficiente. Procesó a muchos Volksdeutsche agentes dobles y condenó a algunos a muerte.

Volksdeutsche en los territorios anexados por la Unión Soviética en 1939-1940

Los protocolos secretos del Pacto Molotov-Ribbentrop crearon problemas internos para Hitler. [38] Apoyar la invasión soviética se convirtió en uno de los aspectos ideológicamente más difíciles de la relación entre los países. [39] Los protocolos secretos hicieron que Hitler evacuara apresuradamente a familias de etnia alemana, que habían vivido en los países bálticos durante siglos y ahora clasificadas como Volksdeutsche, mientras toleraba oficialmente las invasiones. [40] [41] Cuando los tres países bálticos, sin conocer los protocolos secretos, enviaron cartas de protesta por las invasiones soviéticas a Berlín, Ribbentrop las devolvió. [42]

En agosto de 1940, el Ministro de Asuntos Exteriores soviético Molotov dijo a los alemanes que, con el cambio de gobierno, podrían cerrar sus consulados en el Báltico antes del 1 de septiembre. [42] Las anexiones soviéticas en Rumania causaron más tensión. [42] Si bien Alemania había dado a los soviéticos Besarabia en los protocolos secretos, no les había dado Bucovina del Norte. [42] Alemania quería garantías de seguridad de las propiedades de los alemanes étnicos, seguridad para los 125.000 Volksdeutsche en Besarabia y Bucovina del Norte, y garantías de que las vías del tren que transportaban petróleo rumano quedarían en paz. [41]

En octubre de 1940, Alemania y la Unión Soviética negociaron sobre la Volksdeutsche en los territorios ocupados por los soviéticos y sus propiedades. [44] En lugar de permitir una indemnización total, los soviéticos impusieron restricciones a la riqueza que el Volksdeutsche podía llevarse consigo y limitaron los totales que los soviéticos aplicarían a las cuentas de compensación del Reich. [45] Las partes discutieron una compensación total de entre 200 millones  ℛ︁ℳ︁ y 350 millones ℛ︁ℳ︁ para el Volksdeutsche, mientras que los soviéticos solicitaron 50 millones ℛ︁ℳ︁ por sus reclamaciones de propiedad en los territorios ocupados por los alemanes. [46] Las dos naciones llegaron a un acuerdo general sobre los envíos alemanes de cañones antiaéreos de 10,5 cm, oro, maquinaria y otros artículos. [46]

El 10 de enero de 1941, Alemania y la Unión Soviética firmaron el Acuerdo comercial y fronterizo germano-soviético para resolver todas las disputas abiertas que habían discutido los soviéticos. [47] El acuerdo cubría la migración protegida a Alemania dentro de los dos meses y medio de Volksdeutsche, y una migración similar a la Unión Soviética de rusos étnicos, "nacionales" bálticos y "rusos blancos" de territorios controlados por Alemania. [48] ​​En muchos casos, las transferencias de población resultantes resultaron en el reasentamiento de Volksdeutsche en tierras que anteriormente estaban en manos de polacos étnicos o judíos en territorios ahora ocupados por los alemanes. El acuerdo definió formalmente la frontera entre Alemania y la Unión Soviética en las zonas comprendidas entre el río Igorka y el mar Báltico . [48]

Después de la invasión alemana de la URSS

Después de la Revolución Rusa de 1917 , el gobierno concedió a los alemanes del Volga una república autónoma. Joseph Stalin abolió la ASSR alemana del Volga después de la Operación Barbarroja , la invasión alemana de la URSS. La mayoría de los alemanes soviéticos en la URSS fueron deportados a Siberia , Kazajstán y Asia Central por Decreto del Sóviet Supremo de la URSS del 28 de agosto de 1941, y desde principios de 1942 aquellos alemanes soviéticos que eran considerados aptos para el trabajo duro (hombres (de 15 a 55 años y mujeres de 16 a 45) fueron movilizados para realizar trabajos forzados en columnas de trabajo , donde vivieron en un ambiente similar a una prisión y, a veces, junto con presos regulares, fueron enviados a campos de prisioneros. Cientos de miles murieron o quedaron incapacitados debido a las duras condiciones.

Volksdeutsche en Hungría

Una porción significativa de Volksdeutsche en Hungría se unió a las SS , lo cual fue un patrón que se repitió también en Rumania (con 54.000 locales sirviendo en las SS a finales de 1943). [50] La mayoría de los 200.000 Volksdeutsche de la zona del Danubio que sirvieron en las SS eran de Hungría. Ya en 1942, unos 18.000 alemanes húngaros se unieron a las SS. [50] , se les ha llamado suevos del Danubio . Después de la Segunda Guerra Mundial, aproximadamente 185.000 Volksdeutsche del Volksbund huyeron de la región. Sus vecinos serbios, húngaros, croatas y rumanos los llamaban 'Svabo'. La mayoría de los suabos del Danubio que no eran miembros del llamado Volksbund fueron expulsados ​​a la Alemania ocupada por los aliados y a la Austria ocupada por los aliados en 1946-1948, tras el Acuerdo de Potsdam . [51]

Volksdeutsche en Rumania

Después de que Rumania adquirió partes de la Ucrania soviética, los alemanes quedaron bajo la autoridad del Volksdeutsche Mittelstelle , que desplegó personal de las SS en varios asentamientos. Eventualmente contenían alcaldes, granjas, escuelas y grupos paramilitares étnicos alemanes que funcionaban como policías llamados Selbstschutz ("Autoprotección"). Los colonos alemanes y las fuerzas Selbstschutz participaron en extensos actos de limpieza étnica , masacrando a poblaciones judías y romaníes .

En la colonia alemana de Shonfeld, los romaníes fueron quemados en las granjas. Durante el invierno de 1941/1942, unidades alemanas de Selbstschutz participaron en el fusilamiento de unos 18.000 judíos , junto con la milicia popular ucraniana y los gendarmes rumanos . En el campo de Bogdanovka , decenas de miles de judíos fueron objeto de fusilamientos masivos, incendios de graneros y asesinatos con granadas de mano.

Heinrich Himmler quedó suficientemente impresionado por las comunidades Volksdeutsche y el trabajo del Selbstschutz como para ordenar que estos métodos se copiaran en Ucrania. [52]

'Volksdeutsche' en Serbia y Croacia

En la antigua Yugoslavia, se formó la 7.ª División de Montaña Voluntaria de las SS Prinz Eugen con unos 50.000 alemanes étnicos de la región de Banat en Serbia . Destacó por sus operaciones contra los partisanos yugoslavos y la población civil. Alrededor de 100.000 alemanes étnicos de la ex Yugoslavia conquistada por los nazis se unieron a la Wehrmacht y las Waffen-SS alemanas, la mayoría reclutados involuntariamente según lo juzgado por los Juicios de Nuremberg . Todavía

"[después de la prisa inicial de Volksdeutsche por unirse, los alistamientos voluntarios disminuyeron y la nueva unidad no alcanzó el tamaño de división. Por lo tanto, en agosto de 1941, las SS descartaron el enfoque voluntario, y después de una sentencia favorable del tribunal de las SS en Belgrado, impuso una obligación militar obligatoria a todos los Volksdeutsche en Serbia-Banat, la primera de su tipo para los alemanes que no pertenecen al Reich". [53]

En la ex Yugoslavia, una mayoría de alemanes étnicos se convirtieron en miembros de la Schwäbisch-Deutscher Kulturbund (Asociación Cultural Alemana de Suabia), y las represalias contra este grupo por parte de los partidarios de Tito resultaron en muchos asesinatos por venganza inmediata en 1944 y el encarcelamiento de aproximadamente 150.000 alemanes étnicos en 1945. [54]

Expulsión y éxodo de Europa Central y Oriental al final de la guerra

Alemanes de los Sudetes expulsados ​​tras la Segunda Guerra Mundial

La mayoría de los alemanes étnicos huyeron o fueron expulsados ​​de países europeos (Checoslovaquia, Polonia y Hungría) en virtud del Acuerdo de Potsdam de 1945 a 1948 hacia el final y después de la guerra. Tanto aquellos que se convirtieron en alemanes étnicos al registrarse en la Deutsche Volksliste como en la Reichsdeutsche conservaron la ciudadanía alemana durante los años de ocupación militar aliada, después del establecimiento de Alemania Oriental y Alemania Occidental en 1949, y más tarde en la Alemania reunificada. En 1953, la República Federal de Alemania –mediante su Ley Federal de Expulsados– naturalizó a muchos más ciudadanos de Europa del Este de etnia alemana, que no eran ciudadanos alemanes ni se habían inscrito en ninguna 'Volksliste', pero que habían quedado varados como refugiados en Alemania Occidental y habían huido o fueron expulsados ​​debido a su origen étnico alemán o supuestamente alemán.

Se estima que 12 millones de personas huyeron o fueron expulsadas de la Unión Soviética y de la Europa central de habla no alemana, muchas de ellas "Volksdeutsche". [55] [56] [57] [58] La mayoría abandonó los territorios ocupados por los soviéticos en Europa central y oriental; constituyeron la mayor migración de cualquier pueblo europeo en la historia moderna. [56] [59] Los entonces tres aliados habían acordado las expulsiones durante las negociaciones en medio de la guerra. [ cita necesaria ] Las potencias occidentales esperaban evitar que los alemanes étnicos volvieran a ser un problema en Europa central y oriental. [60] [61] [62] Los tres Aliados en la Conferencia de Potsdam consideraron la "transferencia" de "poblaciones alemanas" de Checoslovaquia, Polonia y Hungría como un esfuerzo a realizar (ver artículo 12 del Acuerdo de Potsdam ), aunque Pidió un alto debido a la carga que supone para los Aliados alimentar y albergar a los indigentes expulsados ​​y compartir esa carga entre los Aliados. Francia, que no estaba representada en Potsdam, rechazó la decisión de los Tres de Potsdam y no absorbió a los expulsados ​​en su zona de ocupación. Los tres aliados tuvieron que aceptar la realidad sobre el terreno, ya que ya estaban en marcha las expulsiones de Volksdeutsche y de ciudadanos de Europa central y oriental de origen alemán o supuestamente alemán que nunca se habían alistado como Volksdeutsche.

Las autoridades locales obligaron a la mayoría de los alemanes étnicos restantes a irse entre 1945 y 1950. Restos de la comunidad alemana étnica sobreviven en las antiguas repúblicas soviéticas de Asia Central. Una importante comunidad étnica alemana ha continuado en Siebenbürgen ( Transilvania ) en Rumania y en Oberschlesien ( Alta Silesia ), pero la mayor parte de ella emigró a Alemania Occidental a lo largo de los años 1980. También quedan poblaciones alemanas remanentes cerca de Mukachevo, en el oeste de Ucrania. [63]

Legado

Insignia usada por Volksdeutsche

El término Volksdeutsche generalmente se evita hoy en día debido a su uso por parte de los nazis.

En cambio, los alemanes étnicos de ciudadanía extranjera que viven fuera de Alemania se llaman "Deutsche Minderheit" (que significa " minoría alemana "), o nombres más estrechamente asociados con sus lugares de residencia anteriores, como Wolgadeutsche o alemanes del Volga, los alemanes étnicos que viven en el Cuenca del Volga en Rusia; y los alemanes bálticos , que generalmente se llamaban a sí mismos bálticos, y estländer en Estonia. Fueron reubicados en la Polonia ocupada por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial mediante un acuerdo entre Adolf Hitler y Joseph Stalin , y la mayoría fueron expulsados ​​a Occidente después de la guerra, en virtud del Acuerdo de Potsdam .

Ver también

Notas

  1. ^ Bergen, Doris (1994). "El concepto nazi de 'Volksdeutsche' y la exacerbación del antisemitismo en Europa del Este, 1939-45". Revista de Historia Contemporánea . 29 (4): 569–582. doi :10.1177/002200949402900402. S2CID  159788983 - vía JSTOR.
  2. ^ En cuanto a los significados más antiguos de völkisch , consulte " Movimiento Völkisch ".
  3. ^ ab Wolf, Gerhard (2017). "Negociar la germanidad: política de germanización nacionalsocialista en Wartheland'" (PDF) . Revista de investigación sobre genocidio . 19 (2): 215. doi :10.1080/14623528.2017.1313519. S2CID  152244621.
  4. ^ Valdis O. Lumans, Auxiliares de Himmler: The Volksdeutsche Mittelstelle y las minorías nacionales alemanas de Europa, 1933-1945 , 1993, pág. 23.
  5. ^ abc Bergen, Doris (1994). "El concepto nazi de 'Volksdeutsche' y la exacerbación del antisemitismo en Europa del Este 1939-45". Revista de Historia Contemporánea . 29 (4): 569–582. doi :10.1177/002200949402900402. S2CID  159788983.
  6. ^ Bergen, Doris. "El concepto nazi de 'Volksdeutsche' y la exacerbación del antisemitismo en Europa del Este, 1939-45", Revista de Historia Contemporánea, vol. 29, núm. 4 (octubre de 1994), págs. 569-582
  7. ^ Ritter, Gerhard (1974), Federico el Grande: un perfil histórico, Berkeley: University of California Press, págs. 179-180, ISBN 0-520-02775-2, Se ha estimado que durante su reinado 300.000 personas se establecieron en Prusia... Mientras que la Comisión de Asentamientos Prusiana establecida en la era de Bismarck no pudo traer en el transcurso de dos décadas no más de 11.957 familias a los territorios orientales, Federico instaló a un total de 57.475... Incrementó el carácter alemán de la población en las provincias de la monarquía en un grado muy significativo... en Prusia Occidental, donde deseaba expulsar a la nobleza polaca y traer tantas grandes propiedades como fuera posible a Manos alemanas.
  8. ^ "De hecho, desde Hitler hasta Hans encontramos frecuentes referencias a polacos y judíos como indios. Esto también fue un tropo de larga data. Se remonta a Federico el Grande, quien comparó la 'basura polaca descuidada' en los nuevos ' reconquistó Prusia Occidental a los iroqueses". David Blackbourn, James N. Retallack, Localismo, paisaje y ambigüedades del lugar: Europa central de habla alemana, 1860-1930 , Universidad de Toronto, 2007
  9. ^ Wielka historia Polski t. 4 Polska w czasach walk o niepodległość (1815–1864). Od niewoli do niepodległości (1864-1918)Marian Zagórniak, Józef Buszko 2003 página 186
  10. ^ Lumans Valdis, Auxiliares de Himmler: The Volksdeutsche Mittelstelle y las minorías nacionales alemanas de Europa, 1933-1945 , Chapel Hill, Carolina del Norte y Londres: University of North Carolina Press,
  11. ^ Cinzia Romani, Diosas contaminadas: estrellas de cine femeninas del Tercer Reich p145 ISBN 0-9627613-1-1 
  12. ^ Robert Edwin Hertzstein, La guerra que ganó Hitler p289 ISBN 0-399-11845-4 
  13. ^ Robert Edwin Hertzstein, La guerra que ganó Hitler p287 ISBN 0-399-11845-4 
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Referencias

Bibliografía

enlaces externos