Haifa ( / ˈh aɪ f ə / HY -fə ; hebreo : חֵיפָה , romanizado : Ḥēyfā , AFI: [ˈχajfa] ; árabe : حَيْفَا , romanizado : Ḥayfā ) [2] es la tercera ciudad más grande de Israel —después de Jerusalén y Tel Aviv— con una población de 290.306 habitantes en 2022. La ciudad de Haifa forma parte del área metropolitana de Haifa , la tercera área metropolitana más poblada de Israel. [3] Es el hogar del Centro Mundial Baháʼí de la Fe Baháʼí , y es Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO y un destino de peregrinación baháʼí . [4]
Construida en las laderas del Monte Carmelo , el asentamiento tiene una historia que abarca más de 3000 años. El asentamiento más antiguo conocido en las cercanías fue Tell Abu Hawam , una pequeña ciudad portuaria establecida en la Edad del Bronce Tardío (siglo XIV a. C.). [5] En el siglo III d. C., Haifa era conocida como un centro de fabricación de tintes . A lo largo de los milenios, el área de Haifa ha cambiado de manos: fue conquistada y gobernada por los cananeos , israelitas , fenicios , asirios , babilonios , persas , asmoneos , romanos , bizantinos , árabes , cruzados , otomanos y los británicos . Durante la Batalla de Haifa en la guerra de Palestina de 1948 , la mayor parte de la población árabe de la ciudad huyó o fue expulsada . Ese año, la ciudad pasó a formar parte del entonces recién establecido estado de Israel.
A partir de 2016 [actualizar], la ciudad es un importante puerto marítimo ubicado en la costa mediterránea de Israel en la Bahía de Haifa que cubre 63,7 km2 ( 24,6 millas cuadradas). Se encuentra a unos 90 km (56 millas) al norte de Tel Aviv y es el principal centro regional del norte de Israel. Dos instituciones académicas respetadas, la Universidad de Haifa y el Technion, el Instituto Tecnológico de Israel, la universidad más antigua y de mayor rango tanto en Israel como en Oriente Medio, se encuentran en Haifa, además de la escuela primaria y secundaria más grande de Israel, la Escuela Hebrea Reali . La ciudad juega un papel importante en la economía de Israel . Es el hogar de Matam , uno de los parques de alta tecnología más antiguos y más grandes del país; y antes de la apertura del tren ligero de Tel Aviv , Haifa era la única ciudad con un sistema de tránsito rápido subterráneo en Israel conocido como Carmelit . [6] [7] La bahía de Haifa es un centro de industria pesada , refinación de petróleo y procesamiento químico. Anteriormente, Haifa funcionaba como terminal occidental de un oleoducto desde Irak a través de Jordania . [8] Es una de las ciudades mixtas de Israel , con una población árabe-israelí de aproximadamente el 10%.
El origen último del nombre Haifa sigue sin estar claro. Una teoría sostiene que deriva del nombre del sumo sacerdote Caifás . [ cita requerida ] Algunos cristianos creen que recibió su nombre por San Pedro , cuyo nombre arameo era Keipha. [ cita requerida ] Otra teoría sostiene que podría derivar de la raíz verbal hebrea חפה ( hafa ), de la raíz Hfh (ח-פ-ה), que significa cubrir o proteger, es decir, el Monte Carmelo cubre Haifa; [9] otros apuntan a un posible origen en la palabra hebrea חוֹף ( hof ), que significa "orilla", o חוֹף יָפֶה ( hof yafe ), que significa "hermosa orilla". [9] [10]
Otras grafías en inglés incluyeron Caipha , Kaipha , Caiffa , Kaiffa y Khaifa . [11]
El asentamiento más antiguo que recibió nombre en la zona de la actual Haifa fue la ciudad Sycaminum. [12] Los restos de la antigua ciudad se pueden encontrar en un tell costero , o montículo arqueológico, conocido en hebreo como Tel Shikmona , [13] que significa 'montículo del Ficus sycomorus ', y en árabe como Tell el-Semak o Tell es-Samak , que significa 'montículo de los árboles de sumak ', nombres que preservaron y transformaron el antiguo nombre, por el cual la ciudad es mencionada una vez en la Mishná (compuesta c. 200 d. C.) por los frutos silvestres que crecen a su alrededor. [13] [14]
El nombre Efa aparece por primera vez durante el dominio romano , algún tiempo después del final del siglo I, cuando se establecieron una fortaleza romana y un pequeño asentamiento judío no lejos de Tel Shikmona. [12] [13] Haifa también se menciona más de 100 veces en el Talmud , una obra central para el judaísmo . [13]
Se dice que Hefa o Hepha en la obra del siglo IV de Eusebio de Cesarea , Onomasticon , [15] es otro nombre para Sycaminus. [16] Esta sinonimización de los nombres es explicada por Moshe Sharon , quien escribe que los asentamientos antiguos gemelos, a los que llama Haifa-Sycaminon, se expandieron gradualmente uno en el otro, convirtiéndose en una ciudad gemela conocida por los nombres griegos Sycaminon o Sycaminos Polis. [13] Las referencias a esta ciudad terminan con el período bizantino. [5]
Alrededor del siglo VI, Porphyreon o Porphyrea se menciona en los escritos de Guillermo de Tiro , [ dudoso – discutir ] y si bien se encuentra dentro del área cubierta por la Haifa moderna, era un asentamiento situado al sur de Haifa-Sycaminon. [5] [13]
Tras la conquista árabe en el siglo VII, el nombre de Haifa se utilizó para referirse a un sitio establecido en Tel Shikmona sobre lo que ya eran las ruinas de Sycaminon (Shiqmona). [13] Haifa (o Haifah) es mencionada por el cronista persa de mediados del siglo XI Nasir Khusraw , y los cronistas árabes de los siglos XII y XIII, Muhammad al-Idrisi y Yaqut al-Hamawi . [17] Nasir-i-Khusrau visitó la ciudad en 1047; señaló que "Haifa se encuentra a la orilla del mar, y aquí hay jardines de palmeras y árboles en gran número. Hay en esta ciudad constructores de barcos, que construyen embarcaciones muy grandes". [18]
Los cruzados, que capturaron Haifa brevemente en el siglo XII, la llamaron Caifás , [12] y creen que su nombre está relacionado con Cefas, el nombre arameo de Simón Pedro . [14] También se dice que Eusebio se refirió a Hefa como Caifás civitas , [19] y se dice que Benjamín de Tudela , el viajero y cronista judío del siglo XII, atribuyó la fundación de la ciudad a Caifás , el sumo sacerdote judío en la época de Jesús . [14]
Haifa al-'Atiqa (árabe: 'Antigua Haifa') es otro nombre usado por algunos lugareños para referirse a Tell es-Samak, cuando era el sitio de una aldea de 250 residentes, antes de que el asentamiento fuera trasladado en 1764-5 al sitio del cual surgió la ciudad moderna. [20]
Entre 1764 y 1765, Zahir al-Umar trasladó la aldea a un nuevo emplazamiento a 2,4 km al este, que también fortificó. [20] La nueva aldea, el núcleo de la moderna Haifa, fue llamada primero al-imara al-jadida (árabe: 'la nueva construcción') por algunos, pero otros que residían allí la llamaron Haifa al-Jadida ('Nueva Haifa') al principio, y luego simplemente Haifa . [2]
A principios del siglo XX, Haifa al 'Atiqa fue repoblada por muchos cristianos árabes en un barrio en el que vivían establecidos muchos judíos de Oriente Medio , a medida que Haifa se expandía desde su nueva ubicación. [21]
La ciudad conocida hoy como Tell Abu Hawam fue fundada durante la Edad del Bronce Final (siglo XIV a. C.) [5] Era un puerto y un pueblo pesquero.
El monte Carmelo y el río Cisón se mencionan en la Biblia hebrea . [22] [23]
Una gruta en la cima del Monte Carmelo es conocida como la "Cueva de Elías", [24] tradicionalmente vinculada al profeta Elías y su aprendiz, Eliseo. [22] En árabe, el pico más alto de la cordillera del Carmelo se llama Muhraka , o "lugar de quema", remontándose a las ofrendas quemadas y los sacrificios que allí se realizaban en los tiempos cananeos y de los primeros israelitas. [25]
En el siglo VI a. C., durante el período persa, el geógrafo griego Escílax escribió sobre una ciudad "entre la bahía y el promontorio de Zeus" (es decir, el Carmelo), lo que puede ser una referencia a Shikmona , una localidad en el área de Haifa. [5]
En tiempos helenísticos , la ciudad se había trasladado a un nuevo sitio al sur de lo que hoy es el barrio de Bat Galim de la moderna Haifa porque el antiguo puerto se había bloqueado con arena. [5] Una población de habla griega que vivía a lo largo de la costa en ese momento se dedicaba al comercio. [26]
Haifa estaba situada cerca de la ciudad de Shikmona, un centro de fabricación del tradicional tinte Tekhelet utilizado en las vestimentas de los sumos sacerdotes del Templo. El sitio arqueológico de Shikmona está al suroeste de Bat Galim. [27]
Se cree que la antigua Haifa ocupaba la zona que se extiende desde el actual Hospital Rambam hasta el cementerio judío de la calle Yafo. Los habitantes se dedicaban a la pesca y la agricultura. [28]
En el siglo III d. C., Haifa fue mencionada por primera vez en la literatura talmúdica como un pueblo pesquero judío y el hogar del rabino Avdimi y otros eruditos judíos. Según el Talmud, los pescadores capturaban Murex , caracoles marinos que producían tinte púrpura utilizado para hacer talit (mantos de oración judíos) desde Haifa hasta la Escalera de los Tirios . Se han encontrado tumbas que datan de la época romana, incluidas cuevas funerarias judías , en la zona. [5] [29] [30]
Bajo el dominio bizantino, Haifa continuó creciendo, pero no asumió mayor importancia. [31] Una kinah habla de la destrucción de la comunidad judía de Haifa junto con otras comunidades cuando los bizantinos reconquistaron el país del Imperio sasánida en 628 durante la guerra bizantina-sasánida . [30]
Tras la conquista árabe de Palestina en los años 630-40, Haifa fue en gran medida ignorada en favor de la ciudad portuaria de 'Akka . [2] Bajo el Califato Rashidun , Haifa comenzó a desarrollarse. [32]
En el siglo IX, bajo los califatos omeya y abasí , Haifa estableció relaciones comerciales con los puertos egipcios y la ciudad contaba con varios astilleros. Los habitantes, árabes y judíos, se dedicaban al comercio y al comercio marítimo. La producción de vidrio y la fabricación de tintes a partir de caracoles marinos eran las industrias más lucrativas de la ciudad. [32]
La prosperidad terminó en 1100 o 1101, cuando Haifa fue sitiada y bloqueada por los cristianos europeos poco después del final de la Primera Cruzada , y luego conquistada después de una feroz batalla con sus habitantes judíos y la guarnición fatimí. Los judíos comprendían la mayoría de la población de la ciudad en ese momento. [30] [33] [34] Bajo los cruzados, Haifa se redujo a una pequeña fortaleza costera fortificada. [33] Era parte del Principado de Galilea dentro del Reino de Jerusalén . Después de su victoria en la Batalla de Hattin , el ejército ayubí de Saladino capturó Haifa a mediados de julio de 1187 y la fortaleza cruzada de la ciudad fue destruida. [5] [35] Los cruzados bajo Ricardo Corazón de León retomaron Haifa en 1191. [36]
En el siglo XII, los eremitas religiosos comenzaron a habitar las cuevas del Monte Carmelo, y en el siglo XIII formaron una nueva orden monástica católica, los Carmelitas . [37] Bajo el dominio musulmán, la iglesia que habían construido en el Monte Carmelo se convirtió en una mezquita, que más tarde se convirtió en un hospital. En el siglo XIX, fue restaurada como un monasterio carmelita, el Monasterio de Stella Maris . El altar de la iglesia, tal como lo vemos hoy, se encuentra sobre una cueva asociada con el profeta Elías. [38]
En 1265, el ejército del sultán mameluco Baibars capturó Haifa , destruyendo sus fortificaciones, que habían sido reconstruidas por el rey Luis IX de Francia , así como la mayoría de las casas de la ciudad para evitar que los cruzados europeos regresaran. [39] Desde el momento de su conquista por los mamelucos hasta el siglo XV, Haifa fue una pequeña aldea sin fortificar o deshabitada. En varias ocasiones hubo algunos judíos viviendo allí y tanto judíos como cristianos hicieron peregrinaciones a la Cueva de Elías en el Monte Carmelo. [30] Durante el gobierno mameluco en el siglo XIV, al-Idrisi escribió que Haifa sirvió como puerto para Tiberíades y contó con un "buen puerto para el anclaje de galeras y otros barcos". [17]
Haifa aparentemente estaba deshabitada en el momento en que el Imperio Otomano conquistó Palestina en 1516. La primera indicación de su reasentamiento fue dada en una descripción del viajero alemán Leonhard Rauwolf , quien visitó Palestina en 1575. [30] En 1596, Haifa apareció en los registros fiscales otomanos como parte de la Nahiya de Sahil Atlit de la Liwa de Lajjun. Tenía una población de 32 hogares musulmanes y pagaba impuestos sobre el trigo, la cebada, los cultivos de verano, las aceitunas y las cabras o colmenas. [40] Posteriormente, Haifa fue mencionada en los relatos de los viajeros como un pueblo empobrecido medio en ruinas con pocos habitantes. La expansión del comercio entre Europa y Palestina en el siglo XVII vio el renacimiento de Haifa como un puerto floreciente a medida que más barcos comenzaron a atracar allí en lugar de Acre . [29]
En 1742, Haifa era un pequeño pueblo y tenía una comunidad judía compuesta principalmente por inmigrantes de Marruecos y Argelia que tenían una sinagoga. [29] Tenía 250 habitantes en 1764-5. Estaba ubicada en Tell el-Semak, el sitio del antiguo Sycaminum. [20] [41]
En 1765, Zahir al-Umar , gobernante árabe de Acre y Galilea , trasladó la población a un nuevo sitio fortificado a 2,4 km al este y devastó el antiguo. [20] [42] Según el historiador Moshe Sharon, la nueva Haifa fue fundada por Zahir en 1769. [43] Este acontecimiento marcó el comienzo de la Haifa moderna. [20] Tras la muerte de al-Umar en 1775, la ciudad permaneció bajo el dominio otomano hasta 1918, con la excepción de dos breves periodos.
En 1799, Napoleón Bonaparte conquistó Haifa durante su infructuosa campaña para conquistar Palestina y Siria , pero pronto tuvo que retirarse; en la proclamación final de la campaña , Napoleón se atribuyó el mérito de haber arrasado las fortificaciones de "Kaïffa" (como se escribía el nombre en ese momento) junto con las de Gaza , Jaffa y Acre.
Entre 1831 y 1840, el virrey egipcio Muhammad Ali gobernó Haifa, después de que su hijo Ibrahim Pasha arrebatara el control de la ciudad a los otomanos. [44] [45] Cuando la ocupación egipcia terminó y Acre decayó, la importancia de Haifa aumentó. En 1858, la ciudad amurallada de Haifa estaba superpoblada y las primeras casas comenzaron a construirse fuera de las murallas de la ciudad en la ladera de la montaña. [29] El British Survey of Western Palestine estimó que la población de Haifa era de aproximadamente 3.000 personas en 1859. [46]
Durante todo este tiempo, Haifa siguió siendo mayoritariamente musulmana, pero siguió existiendo allí una pequeña comunidad judía. En 1798, el rabino Nachman de Breslov pasó Rosh Hashaná con la comunidad judía de Haifa. En 1839, la población judía ascendía a 124 personas. [47] Debido a la creciente influencia de los monjes carmelitas, la población cristiana de Haifa también creció. En 1840, aproximadamente el 40% de los habitantes eran árabes cristianos. [30]
La llegada de los mesiánicos alemanes, muchos de los cuales eran templarios , en 1868, que se establecieron en lo que ahora se conoce como la Colonia Alemana , fue un punto de inflexión en el desarrollo de Haifa. [45] Los templarios construyeron y operaron una central eléctrica a vapor , abrieron fábricas e inauguraron servicios de transporte a Acre, Nazaret y Tiberíades, desempeñando un papel clave en la modernización de la ciudad. [48]
La primera gran ola de inmigración judía a Haifa tuvo lugar a mediados del siglo XIX desde Marruecos, con una ola más pequeña de inmigración desde Turquía unos años más tarde. [49] En la década de 1870, un gran número de inmigrantes judíos y árabes llegaron a Haifa debido a la creciente prosperidad de la ciudad. Los judíos constituían una octava parte de la población de Haifa, casi todos los cuales eran inmigrantes recientes de Marruecos y Turquía que vivían en el Barrio Judío, que estaba ubicado en la parte oriental de la ciudad. La inmigración judía continua aumentó gradualmente la población judía de Haifa e incluyó un pequeño número de familias asquenazíes , la mayoría de las cuales abrieron hoteles para los inmigrantes judíos que llegaban a la ciudad. En 1875, la comunidad judía de Haifa realizó su propio censo que contabilizó la población judía en alrededor de 200. [50] La Primera Aliá de finales del siglo XIX y la Segunda Aliá de principios del siglo XX vieron a inmigrantes judíos, principalmente de Europa del Este, llegar a Haifa en cantidades significativas. En particular, un número significativo de inmigrantes judíos de Rumania se establecieron en Haifa en la década de 1880 durante el período de la Primera Aliá. La Sociedad Central de Colonización Judía de Rumania compró más de 1000 acres (4,0 km2 ) cerca de Haifa. Como los colonos judíos habían sido habitantes de la ciudad, contrataron a los antiguos inquilinos fellahin para que los instruyeran en agricultura. [51] La población judía aumentó de 1500 en 1900 a 3000 en vísperas de la Primera Guerra Mundial . [52]
A principios del siglo XX, Haifa comenzó a surgir como una ciudad portuaria industrial y un creciente centro de población. Entre 1903 y 1905 se construyó un ramal del ferrocarril del Hiyaz , conocido como el ferrocarril del valle de Jezreel . El ferrocarril aumentó el volumen de comercio de la ciudad y atrajo a trabajadores y comerciantes extranjeros. [ cita requerida ] En 1912, comenzó la construcción del Instituto Tecnológico Technion, una escuela técnica judía que luego se convertiría en una de las mejores universidades de Israel, aunque los estudios no comenzaron hasta 1924. [53] Los judíos de Haifa también fundaron numerosas fábricas e instituciones culturales.
En 1909, Haifa adquirió importancia para la Fe bahá'í cuando los restos del Báb , fundador de la Fe bábí y precursor de Bahá'u'lláh en la Fe bahá'í, fueron trasladados de Acre a Haifa y enterrados en el santuario construido en el Monte Carmelo. Los bahá'ís consideran que el santuario es su segundo lugar más sagrado en la Tierra después del Santuario de Bahá'u'lláh en Acre. Su ubicación precisa en el Monte Carmelo fue mostrada por el propio Bahá'u'lláh a su hijo mayor, 'Abdu'l-Bahá , en 1891. 'Abdu'l-Bahá planificó la estructura, que fue diseñada y completada varios años después por su nieto, Shoghi Effendi . En una habitación separada, los restos de 'Abdu'l-Bahá fueron enterrados en noviembre de 1921. [54]
Haifa fue capturada de los otomanos en septiembre de 1918 por jinetes indios del ejército británico armados con lanzas y espadas que invadieron las posiciones otomanas. [55] El 22 de septiembre, las tropas británicas se dirigían a Nazaret cuando recibieron un informe de reconocimiento que indicaba que los turcos estaban abandonando Haifa. Los británicos hicieron preparativos para entrar en la ciudad y fueron atacados en el distrito de Balad al-Sheikh (hoy Nesher ). Después de que los británicos se reagruparan, se envió una unidad de élite de jinetes indios para atacar las posiciones turcas en los flancos y superar sus cañones de artillería en el monte Carmelo. [55]
Bajo el Mandato Británico , Haifa experimentó un desarrollo a gran escala y se convirtió en una ciudad portuaria industrial. [45] [56] La Fe Baháʼí en 1918 y hoy tiene su centro administrativo y espiritual en los alrededores de Haifa. [57] [58] Muchos inmigrantes judíos de la Cuarta Aliá y la Quinta Aliá se establecieron en Haifa. El puerto era una fuente importante de ingresos, y las cercanas ciudades judías de Krayot se establecieron en la década de 1930. Al mismo tiempo, la población árabe también aumentó por una afluencia de inmigrantes, provenientes principalmente de aldeas circundantes, así como del Hauran sirio . [59] La inmigración árabe se produjo principalmente como resultado de la caída de precios y salarios. [59] El censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades británicas, registró la población de Haifa como 24.634 (9.377 musulmanes, 8.863 cristianos, 6.230 judíos, 152 bahaíes y 12 drusos ). [60] En el momento del censo de Palestina de 1931 , esta había aumentado a 50.403 (20.324 musulmanes, 15.923 judíos, 13.824 cristianos, 196 bahaíes, 126 drusos y 10 sin religión). [61] [62] [63] Entre los censos de 1922 y 1931, las poblaciones musulmana, judía y cristiana aumentaron un 217%, 256% y 156%, respectivamente. [64] En 1938, 99.000 personas (incluidos 48.000 judíos) vivían en Haifa. [65] [66]
El desarrollo de Haifa se debió en gran medida a los planes británicos de convertirla en un puerto central y centro de distribución del petróleo crudo de Oriente Medio. El Gobierno británico de Palestina desarrolló el puerto y construyó refinerías , facilitando así el rápido desarrollo de la ciudad como centro de las industrias pesadas del país. Haifa también fue una de las primeras ciudades en ser totalmente electrificada. La Palestine Electric Company inauguró la central eléctrica de Haifa ya en 1925, abriendo la puerta a una considerable industrialización. [67] Los Ferrocarriles Palestinos, de gestión estatal, también construyeron sus principales talleres en Haifa.
En 1945 la población era de 138.300 (75.500 judíos, 35.940 musulmanes, 26.570 cristianos y 290 "otros"). [68] [ 69] [70] En 1947, vivían allí unos 70.910 árabes (41.000 musulmanes y 29.910 cristianos) y 74.230 judíos. [71] La comunidad cristiana estaba formada en su mayoría por católicos greco-melquitas .
El Plan de Partición de la ONU de 1947 a finales de noviembre de 1947 designó a Haifa como parte del propuesto estado judío . Las protestas árabes por esa decisión se convirtieron en violencia entre judíos y árabes que dejó varias docenas de personas muertas durante diciembre. [72] La ciudad árabe estaba en un estado de caos. El comité nacional árabe local intentó estabilizar la situación organizando una guarnición, calmando a los residentes asustados y deteniendo la huida. En una declaración pública, el comité nacional llamó a los residentes árabes a obedecer las órdenes, estar alerta, mantener la calma y agregó: "Mantengan alejados a los cobardes que desean huir. Expúlsenlos de sus líneas. Desprecienlos, porque dañan más que al enemigo". A pesar de los esfuerzos, los residentes árabes abandonaron las calles que bordeaban los barrios judíos y durante los días de la huelga general instigada por el Comité Superior Árabe , unas 250 familias árabes abandonaron el barrio de Khalisa. [73]
El 30 de diciembre de 1947, miembros del Irgun , una milicia clandestina judía, lanzaron bombas contra una multitud de árabes fuera de las puertas de las Refinerías Consolidadas en Haifa, matando a seis e hiriendo a 42. En respuesta, los empleados árabes de la compañía mataron a 39 empleados judíos en lo que se conoció como la masacre de la Refinería de Petróleo de Haifa . [74] La milicia judía de la Haganá tomó represalias con una incursión en la aldea árabe de Balad al-Shaykh , donde vivían muchos de los trabajadores árabes de la refinería, en lo que se conoció como la masacre de Balad al-Shaykh . [75]
Las fuerzas británicas de Haifa se desplegaron nuevamente el 21 de abril de 1948 y se retiraron de la mayor parte de la ciudad, aunque todavía conservaban el control de las instalaciones portuarias. Según Ilan Pappé, aunque el alcalde judío de la ciudad, Shabtai Levy , instó a los residentes árabes a quedarse, en otras partes de la ciudad se oían altavoces que ordenaban a los árabes que se marcharan "antes de que fuera demasiado tarde". [76]
El 21 de abril, el centro de la ciudad, controlado por una combinación de irregulares árabes locales y extranjeros (ALA), fue asaltado por fuerzas judías en la Operación Bi'ur Hametz por la Brigada Carmeli de la Haganah, comandada por Moshe Carmel . Los barrios árabes fueron atacados con morteros y disparos, [77] que, según Ilan Pappé , culminaron en un ataque a una multitud palestina en el antiguo mercado utilizando morteros de tres pulgadas (76 mm) el 22 de abril de 1948. [78] [79] [80]
Rashid al-Haj Ibrahim , un líder municipal árabe palestino, describió los ataques como “que provocaron terror entre las mujeres y los niños, que estaban muy influenciados por los horrores de Dayr Yasin ”, y proporcionó un relato de testigo ocular de la huida de los residentes árabes de Haifa: [81]
Miles de mujeres, niños y hombres se precipitaron hacia el distrito portuario en un estado de caos y terror sin precedentes en la historia de la nación árabe. Huyeron de sus casas hacia la costa, descalzos y desnudos, para esperar su turno para viajar al Líbano. Abandonaron su patria, sus casas, sus posesiones, su dinero, su bienestar y sus oficios para entregar su dignidad y sus almas.
La operación provocó un desplazamiento masivo de la población árabe de Haifa y fue parte de la expulsión y huida palestina más grande de 1948. Según The Economist en ese momento, solo entre 5.000 y 6.000 de los 62.000 árabes de la ciudad permanecían allí el 2 de octubre de 1948. [82] Morris cita fuentes británicas que afirman que durante las batallas entre el 22 y el 23 de abril, 100 árabes murieron y 100 resultaron heridos, pero agrega que el total puede haber sido mayor. [83]
El historiador Walid Khalidi describió "el éxodo masivo de la población árabe de Haifa" como "la reacción espontánea a la despiadada combinación de terror y tácticas de guerra psicológica adoptadas por la Haganah durante el ataque".[1]
Después de la Declaración del Establecimiento del Estado de Israel el 14 de mayo de 1948, Haifa se convirtió en la puerta de entrada para la inmigración judía a Israel. Durante la Guerra Árabe-Israelí de 1948 , los barrios de Haifa fueron a veces disputados. Después de la guerra, los inmigrantes judíos se establecieron en nuevos barrios, entre ellos Kiryat Hayim , Ramot Remez, Ramat Shaul, Kiryat Sprinzak y Kiryat Eliezer . El Hospital Bnei Zion (anteriormente Hospital Rothschild ) y la Sinagoga Central en Hadar Hacarmel datan de este período. En 1953, se creó un plan maestro para el transporte y el futuro diseño arquitectónico. [84] En 1959, un grupo de judíos sefardíes y mizrajíes, en su mayoría judíos marroquíes , se amotinaron en Wadi Salib , alegando que el estado los discriminaba. [85] Su demanda de "pan y trabajo" estaba dirigida a las instituciones estatales y a lo que ellos consideraban una élite ashkenazí en el Partido Laborista y la Histadrut . [86]
Tel Aviv ganó estatus, mientras que Haifa sufrió un declive en su papel como capital regional. La apertura de Ashdod como puerto exacerbó esto. El turismo se redujo cuando el Ministerio de Turismo israelí puso énfasis en el desarrollo de Tiberíades como centro turístico. [87] Sin embargo, la población de Haifa había alcanzado los 200.000 habitantes a principios de la década de 1970, y la inmigración masiva de la ex Unión Soviética aumentó la población en otros 35.000. [45] El parque de alta tecnología Matam, el primer parque de alta tecnología dedicado en Israel, abrió en Haifa en la década de 1970. Muchos de los edificios otomanos históricos de Wadi Salib han sido demolidos, y en la década de 1990 una sección importante de la Ciudad Vieja fue arrasada para dar paso a un nuevo centro municipal. [45] [86]
Entre 1999 y 2003, se produjeron varios ataques suicidas palestinos en Haifa (en los restaurantes Maxim y Matza , en el autobús 37 y otros), en los que murieron 68 civiles. En 2006, Haifa fue alcanzada por 93 cohetes de Hezbolá durante la Segunda Guerra del Líbano , matando a 11 civiles y provocando la huida de la mitad de la población de la ciudad al final de la primera semana de la guerra. [88] Entre los lugares alcanzados por los cohetes se encontraban una estación de trenes y el complejo de refinería de petróleo. [89] [90]
Haifa es la tercera ciudad más grande de Israel, con 103.000 hogares [93] o una población de 290.306 habitantes. Los inmigrantes de la ex Unión Soviética constituyen el 25% de la población de Haifa [94] , lo que convierte al ruso en uno de los tres principales idiomas hablados en la ciudad.
Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel, los árabes israelíes constituyen el 10% de la población de Haifa, la mayoría viviendo en los barrios de Wadi Nisnas , Abbas y Khalisa. [94] Los barrios de Wadi Nisnas y Abbas son en su mayoría cristianos , [95] [96] Khalisa y Kababir son en su mayoría musulmanes , [96] mientras que Ein HaYam es un barrio mixto árabe cristiano y musulmán. [96] Haifa es comúnmente retratada como un modelo de coexistencia entre árabes y judíos, aunque todavía existen tensiones y hostilidad. [97]
Entre 1994 y 2009, la ciudad tuvo una población en declive y envejecimiento en comparación con Tel Aviv y Jerusalén, ya que los jóvenes se mudaron al centro del país para estudiar y trabajar, mientras que las familias jóvenes migraron a las comunidades residenciales en los suburbios. Sin embargo, como resultado de nuevos proyectos y mejoras en la infraestructura, la ciudad logró revertir su declive poblacional, reduciendo la emigración y atrayendo más migración interna a la ciudad. En 2009, se mostró una inmigración neta positiva a la ciudad por primera vez en 15 años. [98] [99]
Un plan de desarrollo aprobado en 2016 busca aumentar la población de Haifa a 330.000 residentes para 2025. [100]
La población es heterogénea. Los judíos israelíes comprenden alrededor del 82% de la población, casi el 14% son cristianos (la mayoría de los cuales son cristianos árabes ) [99] y, alrededor del 4% son musulmanes . Haifa también incluye comunidades de fe drusa y baháʼí . En 2006, el 27% de la población árabe tenía 14 años o menos, en comparación con el 17% de los grupos de población judía y otros. La tendencia continúa en el grupo de 15 a 29 años, en el que se encuentra el 27% de la población árabe, y el grupo de 30 a 44 años (23%). La población de judíos y otros en estos grupos de edad es del 22% y 18% respectivamente. El diecinueve por ciento de la población judía y otros de la ciudad tiene entre 45 y 59 años, en comparación con el 14% de la población árabe. Esto continúa con el 14% de los judíos y otros de entre 60 y 74 años y el 10% de los mayores de 75 años, en comparación con el 7% y sólo el 2% respectivamente en la población árabe. [91] Los árabes en Haifa tienden a ser más ricos y mejor educados en comparación con otros árabes en otras partes de Israel. [101]
Haifa es el hogar de la segunda comunidad cristiana árabe más grande de Israel, [102] muchos de ellos viven en los barrios de habla árabe en las tierras bajas cerca del mar; barrios como la Colonia Alemana , Wadi Nisnas y Abbas, son en gran parte cristianos árabes . [95] [96] También hay un número significativo de árabes cristianos ricos en Hadar Occidental y Central. [96] Las comunidades cristianas de Haifa son variadas e incluyen varias denominaciones, la más prominente entre ellas la greco-católica melquita , seguida de la ortodoxa griega , la católica latina , la maronita , la ortodoxa armenia y la protestante . [103] Las comunidades árabes cristianas en Haifa tienden a ser más ricas y mejor educadas en comparación con otros árabes en otras partes de Israel. [104] La Arqueparquía greco-católica melquita de Akka tiene su sede en Haifa, y su sede episcopal catedralicia es la Catedral greco-melquita de San Elías . [105]
Tras la retirada de Israel del Líbano en 2000, algunos ex soldados y oficiales del Ejército del Sur del Líbano que huyeron del Líbano se establecieron en Haifa con sus familias . [106]
En 2006, el 2,9% de los judíos de la ciudad eran haredíes , en comparación con el 7,5% a escala nacional. [91] Sin embargo, la comunidad haredí en Haifa está creciendo rápidamente debido a una alta tasa de fertilidad. [107] El 66,6% eran seculares, en comparación con un promedio nacional del 43,7%. [91] También hay una iglesia protestante de marineros escandinavos, establecida por el pastor noruego de Justos entre las Naciones, Per Faye-Hansen. [ cita requerida ]
Haifa es el centro de la cultura liberal de habla árabe , como lo fue bajo el dominio colonial británico. Los barrios de habla árabe, que son una mezcla de musulmanes y cristianos, están en las tierras bajas cerca del mar, mientras que los barrios judíos están a mayor altitud. En el siglo XXI se ha desarrollado una activa vida cultural árabe. [101] La ciudad es el centro de muchos negocios de propiedad árabe, como teatros , bares , cafés, restaurantes y clubes nocturnos que también albergan diferentes debates culturales y exposiciones de arte. [101]
Haifa está situada en la llanura costera mediterránea israelí, el histórico puente terrestre entre Europa, África y Asia, y la desembocadura del río Kishon. [108] Ubicada en las laderas septentrionales del Monte Carmelo y alrededor de la bahía de Haifa, la ciudad se divide en tres niveles. [109] El nivel más bajo es el centro de comercio e industria, incluido el puerto de Haifa. [109] El nivel medio está en las laderas del Monte Carmelo y consta de barrios residenciales más antiguos, mientras que el nivel superior consta de barrios modernos con vistas a los niveles inferiores. [109] Desde aquí se pueden tener vistas de la región de Galilea occidental de Israel hacia Rosh HaNikra y la frontera libanesa . [109] Haifa está a unos 90 km (55,9 millas) al norte de la ciudad de Tel Aviv, y tiene una gran cantidad de playas en el Mediterráneo . [110]
El monte Carmelo tiene tres wadis principales : Lotem, Amik y Si'ach. En su mayor parte, estos valles son corredores naturales no desarrollados que recorren la ciudad desde la costa hasta la cima de la montaña. Hay senderos señalizados que atraviesan estas áreas y brindan hábitat a la vida silvestre, como jabalíes, chacales dorados , damanes , mangostas egipcias , búhos y camaleones. [ cita requerida ]
Haifa está inundada de jabalíes . Los jabalíes comenzaron a descender de los valles que rodean la ciudad desde antes de 2019 y comenzaron a deambular por las calles de la ciudad. En 2019, la alcaldesa Einat Kalisch-Rotem decidió dejar de dispararles. [111] Las cifras de avistamientos de jabalíes han tenido dificultades para disminuir desde que la Autoridad de Parques y Naturaleza de Israel comenzó a cercar las áreas boscosas, porque los residentes a menudo alimentan a los jabalíes. [112]
Haifa tiene un clima mediterráneo de veranos cálidos , con veranos calurosos y secos e inviernos suaves y lluviosos ( clasificación climática de Köppen Csa ). [113] La primavera llega en marzo, cuando las temperaturas comienzan a aumentar. A fines de mayo, la temperatura se ha calentado considerablemente para anunciar días cálidos de verano. La temperatura promedio en verano es de 26 °C (79 °F) y en invierno, de 12 °C (54 °F). Las heladas son raras en Haifa, pero a veces pueden ocurrir temperaturas de alrededor de 3 °C (37 °F), generalmente temprano en la mañana. La nieve es muy rara, la última vez que cayó fue en 1950. La humedad tiende a ser alta durante todo el año y la lluvia generalmente ocurre entre septiembre y mayo. La precipitación anual es de aproximadamente 629 mm (25 in).
Haifa se ha desarrollado en niveles, desde la ciudad baja hasta la ciudad alta en el Carmelo. El barrio más antiguo de la Haifa moderna es Wadi Salib, el centro de la Ciudad Vieja cerca del puerto, que ha sido atravesado por una carretera principal y arrasado en parte para dar paso a edificios gubernamentales . Wadi Salib se extiende hasta Wadi Nisnas , el centro de la vida árabe en Haifa hoy. En el siglo XIX, bajo el dominio otomano, se construyó la Colonia Alemana, que proporcionó el primer modelo de planificación urbana en Haifa. Algunos de los edificios han sido restaurados y la colonia se ha convertido en un centro de la vida nocturna de Haifa. [109]
Los primeros edificios de Hadar se construyeron a principios del siglo XX. Hadar fue el centro cultural y el mercado de Haifa durante la década de 1920 y la de 1980, enclavado sobre y alrededor de los barrios árabes de Haifa. Hoy Hadar se extiende desde la zona portuaria cerca de la bahía, aproximadamente a mitad de camino hacia el Monte Carmelo, alrededor de la Colonia Alemana , Wadi Nisnas y Wadi Salib . [117] Hadar alberga dos centros comerciales (uno en la zona portuaria y otro a mitad de camino hacia la montaña) rodeados por algunos de los barrios más antiguos de la ciudad.
Neve Sha'anan , un barrio ubicado en el segundo nivel del Monte Carmelo, fue fundado en la década de 1920. Al oeste del puerto se encuentran los barrios de Bat Galim, Shikmona Beach y Kiryat Eliezer. Al oeste y al este de Hadar se encuentran los barrios árabes de Abbas y Khalisa, construidos en las décadas de 1960 y 1970. [118] Al sur del promontorio del Monte Carmelo, a lo largo de la carretera a Tel Aviv, se encuentran los barrios de Ein HaYam , Shaar HaAliya, Kiryat Sprinzak y Neve David.
Por encima de Hadar se encuentran barrios ricos como el Carmel Tzarfati ( Carmel francés ), Merkaz HaCarmel (Carmel Center), Romema (Ramot Ben Gurion), Ahuzat HaCarmel (Ahuza), Carmeliya, Vardiya , Ramat Golda , Ramat Alon y Hod Ha'Carmel (Denya) . Si bien existen divisiones generales entre los barrios árabes y judíos, existe una tendencia creciente de que los árabes ricos se muden a barrios judíos ricos. [99] Otro barrio de Carmel es Kababir , hogar de la Sede Nacional de la Comunidad Ahmadía de Israel ; [118] ubicado cerca de Merkaz HaCarmel y con vista a la costa.
Recientemente, la construcción residencial se ha concentrado alrededor de Kiryat Haim y Kiryat Shmuel , con 75.000 m2 ( 807.293 pies cuadrados) de nueva construcción residencial entre 2002 y 2004, el Carmel, con 70.000 m2 ( 753.474 pies cuadrados), y Ramot Neve Sha'anan con aproximadamente 70.000 m2 ( 753.474 pies cuadrados) [119] La construcción no residencial fue más alta en la Ciudad Baja (90.000 m2), la Bahía de Haifa (72.000 m2) y Ramot Neve Sha'anan (54.000 m2). [119] En 2004, el 80% de la construcción en la ciudad era privada. [119]
En la actualidad, la ciudad cuenta con una modesta cantidad de rascacielos y edificios de gran altura. [120] Aunque en el pasado se construyeron edificios de hasta 20 pisos en el Monte Carmelo, la municipalidad de Haifa prohibió la construcción de nuevos edificios de más de nueve pisos en el Monte Carmelo en julio de 2012. [121]
El barrio de Wadi Salib, situado en el corazón del centro de Haifa, está siendo reurbanizado. La mayoría de sus residentes judíos y árabes son considerados ocupantes ilegales y han sido desalojados gradualmente a lo largo de los años. La Haifa Economic Corporation Ltd está desarrollando dos lotes de 1.000 metros cuadrados para uso comercial y de oficinas. [122] Algunos edificios históricos han sido renovados y reurbanizados, especialmente en clubes nocturnos y teatros, como el Palacio del Pachá, un baño turco y un club de música y baile de Oriente Medio , que se ha convertido en teatros y oficinas. [86]
En 2012 se anunció un nuevo y masivo plan de desarrollo para la zona costera de Haifa. Según el plan, se derribará la sección occidental del puerto de la ciudad y toda la actividad portuaria se trasladará al este. El lado oeste del puerto se transformará en un centro turístico y de vida nocturna y un punto de embarque y llegada para viajes marítimos mediante la construcción de espacios públicos, un paseo marítimo y la renovación de edificios comerciales. Las vías del tren que actualmente dividen la ciudad y separan la playa de la ciudad del resto de Haifa también serán enterradas. [123] Se desarrollará un parque en la orilla del río Kishon, las torres de refrigeración de las refinerías se convertirán en un centro de visitantes y se construirán puentes que conduzcan desde el puerto al resto de la ciudad. También se están realizando renovaciones masivas en la ciudad baja de Haifa, en el mercado turco y la plaza de París, que se convertirá en el centro de negocios de la ciudad. [124] Además, se desmantelará el tanque de depósito de amoníaco en la zona industrial de la bahía de Haifa y se construirá uno nuevo en una ubicación alternativa. [125]
Otro plan busca convertir la sección occidental del puerto de Haifa en un importante centro turístico y de vida nocturna, así como un punto de embarque y llegada funcional para viajes marítimos. Toda la actividad portuaria se trasladará al lado occidental y se reurbanizará la zona. Se desarrollarán espacios públicos y un paseo marítimo y se renovarán edificios comerciales. [126] Como parte de los planes de desarrollo, la Armada israelí , que tiene una gran presencia en Haifa, se retirará de la costa entre Bat Galim y Hof Hashaket. Se construirá una explanada de 5 km (3,1 mi) de largo que rodeará la costa. Incluirá un carril bici y posiblemente también un pequeño puente bajo el que pasarán los buques de la marina en su camino hacia el mar. [127]
Además, se construirá un complejo de entretenimiento de 50.000 metros cuadrados que contendrá un parque temático de Disney , cines, tiendas y un teatro Multiplex de 25 pantallas en la salida de Check Post de los Túneles Carmel. [128] En 2014, se propuso un nuevo plan importante para la ciudad, bajo el cual se llevará a cabo un amplio desarrollo de áreas residenciales, comerciales y de ocio con el objetivo de aumentar la población de la ciudad en 60.000 personas para 2025. Según el plan, se construirán cinco nuevos vecindarios, junto con nuevos parques de alta tecnología. Además, se renovarán los centros de empleo existentes y se construirán nuevas áreas de ocio y un gran parque. [129]
En 2016 se aprobó un nuevo plan para la ciudad, que incluía un nuevo distrito comercial principal en el centro, la creación de un parque en una zona industrial actual, la construcción y renovación de nuevos edificios públicos y centros de educación superior, turismo, cultura, comercio, ocio y residencia. [100]
El dicho israelí común, "Haifa trabaja, Jerusalén reza y Tel Aviv juega" da fe de la reputación de Haifa como ciudad de trabajadores e industria. [130] La región industrial de Haifa está en la parte oriental de la ciudad, alrededor del río Kishon. Es el hogar de la refinería de petróleo de Haifa , una de las dos refinerías de petróleo en Israel (la otra refinería está ubicada en Ashdod). La refinería de Haifa procesa 9 millones de toneladas (66 millones de barriles) de petróleo crudo al año. [131] Sus torres de enfriamiento gemelas de 80 metros de altura , hoy en día sin uso, construidas en la década de 1930, fueron los edificios más altos construidos en el período del Mandato Británico. [132] Matam (abreviatura de Merkaz Ta'asiyot Mada – Centro de Industrias Científicas), el parque empresarial más grande y antiguo de Israel, está en la entrada sur de la ciudad y alberga instalaciones de fabricación e I+D para una gran cantidad de empresas israelíes e internacionales de alta tecnología , como Apple , Amazon , Abbot , Cadence , Intel , IBM , Magic Leap , Microsoft , Motorola , Google , Yahoo!, Elbit , CSR , Philips , PwC y Amdocs . [ 133] El campus de la Universidad de Haifa también alberga IBM Haifa Labs. [134]
El puerto de Haifa es el líder en tráfico de pasajeros entre los puertos israelíes, y también es un importante puerto de carga , aunque la desregulación ha visto su dominio desafiado por el puerto de Ashdod . [135] Los centros comerciales de Haifa incluyen Hutsot Hamifratz, Horev Center Mall, Panorama Center, Castra Center, Colony Center (Lev HaMoshava), Hanevi'im Tower Mall, Kanyon Haifa, Lev Hamifratz Mall y Grand Kanyon . [136] En 2010, la revista Monocle identificó a Haifa como la ciudad con el potencial comercial más prometedor, con las mayores oportunidades de inversión en el mundo. La revista señaló que "una regeneración masiva de la cabeza a los pies está comenzando a tener un impacto; desde andamios y grúas alrededor de la ciudad, hasta fachadas renovadas y nuevos lugares inteligentes para comer". El municipio de Haifa había gastado más de $ 350 millones en carreteras e infraestructura, y el número de permisos de construcción había aumentado un 83% en los dos años anteriores. [98]
En 2014, se anunció que se establecería una bolsa de valores centrada en la tecnología para competir con la Bolsa de Valores de Tel Aviv . [137] Actualmente, se planean, han sido aprobados o están en construcción unos 40 hoteles, en su mayoría hoteles boutique . La municipalidad de Haifa busca convertir la ciudad en el centro turístico del norte de Israel, desde donde los viajeros puedan embarcarse en excursiones de un día a Acre, Nazaret, Tiberíades y Galilea. [124] Se está construyendo un nuevo parque industrial de ciencias de la vida que contiene cinco edificios con 85.000 metros cuadrados de espacio en un sitio de 31 duman (7,75 acres) adyacente al parque industrial de Matam. [138]
En 2005, Haifa tenía 13 hoteles con un total de 1.462 habitaciones. [139] [ necesita actualización ] La ciudad tiene una costa de 17 km (11 mi), de los cuales 5 km (3 mi) son playas. [140] La principal atracción turística de Haifa es el Centro Mundial Baháʼí , con el Santuario del Báb con cúpula dorada y los jardines circundantes. Entre 2005 y 2006, 86.037 personas visitaron el santuario. [139] En 2008, los jardines Baháʼís fueron designados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. [4] [141] [142] La restaurada Colonia Alemana, fundada por los Templarios, Stella Maris y la Cueva de Elías también atraen a muchos turistas. [143] En el distrito de Haifa se encuentran la colonia de artistas de Ein Hod , donde más de 90 artistas y artesanos tienen estudios y exposiciones, [144] y el parque nacional del Monte Carmelo , con cuevas donde se encontraron restos de neandertales y del primer Homo Sapiens . [145]
Un informe de 2007 encargado por la municipalidad de Haifa pide la construcción de más hoteles, una línea de ferry entre Haifa, Acre y Cesarea , el desarrollo del fondeadero occidental del puerto como área de recreación y entretenimiento, y una expansión del aeropuerto y el puerto locales para dar cabida a viajes internacionales y cruceros . [146]
A pesar de su imagen de ciudad portuaria e industrial, Haifa es el centro cultural del norte de Israel. Durante la década de 1950, el alcalde Abba Hushi hizo un esfuerzo especial para alentar a los autores y poetas a mudarse a la ciudad y fundó el Teatro Haifa , un teatro de repertorio , el primer teatro municipal fundado en el país. [147] El principal teatro árabe que da servicio a la población árabe del norte es el Teatro al-Midan . Otros teatros de la ciudad incluyen el Centro Krieger para las Artes Escénicas y el Centro de Arte y Cultura Rappaport. [147] El Centro de Congresos alberga exposiciones, conciertos y eventos especiales. [148]
La Nueva Orquesta Sinfónica de Haifa, fundada en 1950, tiene más de 5.000 suscriptores. En 2004, 49.000 personas asistieron a sus conciertos. [140] [149] La Cinemateca de Haifa , fundada en 1975, acoge el Festival Internacional de Cine de Haifa anual durante los días intermedios de la festividad de Sucot . Haifa tiene 29 salas de cine . [140] La ciudad publica un periódico local, Yediot Haifa, [150] y tiene su propia estación de radio , Radio Haifa. רדיו חיפה - 107.5FM [151] Los periódicos israelíes en árabe Al-Ittihad y Al-Madina también tienen su sede en Haifa. Durante la década de 1990, Haifa fue sede del Festival de Rock y Blues de Haifa con Bob Dylan , Nick Cave , Blur y PJ Harvey . El último festival se celebró en 1995 con Sheryl Crow , Suede y Faith No More como cabezas de cartel. [ cita requerida ]
Haifa tiene más de una docena de museos. [140] [152] El museo más popular es el Museo Nacional de Ciencia, Tecnología y Espacio de Israel, que registró casi 150.000 visitantes en 2004. El museo está ubicado en el histórico edificio Technion en el barrio de Hadar. El Museo de Arte de Haifa alberga una colección de arte moderno y clásico, así como exhibiciones sobre la historia de Haifa. El Museo Tikotin de Arte Japonés es el único museo en Medio Oriente dedicado exclusivamente al arte japonés . Otros museos en Haifa incluyen el Museo de Prehistoria, el Museo Marítimo Nacional y el Museo de la Ciudad de Haifa , el Museo Hecht, [153] el Museo Arqueológico de Manejo de Granos Dagon, [154] [155] el Museo del Ferrocarril , el Museo de Inmigración Clandestina y Naval , el Museo de la Industria Petrolera de Israel y la Casa de Artistas Chagall. [140] Como parte de su campaña para llevar la cultura a Haifa, el alcalde Abba Hushi proporcionó al artista Mane-Katz un edificio en el Monte Carmelo para albergar su colección de Judaica, que ahora es un museo. [156] La antigua casa y estudio del artista Hermann Struck es ahora el Museo Hermann Struck. [157] El Zoológico Educativo de Haifa en el parque Gan HaEm alberga una pequeña colección de animales que incluye osos pardos sirios, ahora extintos de Israel. Dentro del zoológico se encuentra el instituto de biología Pinhas House. En las inmediaciones de Haifa, en el Carmelo, el "Hai-Bar" ("vida salvaje") del norte operado por la Autoridad de Parques y Reservas de Israel con el propósito de criar y reintroducir especies ahora extintas de Israel, como el gamo persa. [ cita requerida ]
Como ciudad portuaria industrial, Haifa ha sido tradicionalmente un bastión del Partido Laborista. La fuerte presencia de trabajadores portuarios y sindicatos le valió el apodo de "Haifa Roja". Además, muchos árabes destacados del Partido Comunista de Israel , entre ellos Tawfik Toubi , Emile Habibi , Zahi Karkabi, Bulus Farah y Emile Toma , eran de Haifa.
Ha habido una deriva hacia el centro. [158] [159] [160] Esto se manifestó mejor en las elecciones legislativas de 2006 , cuando el partido Kadima recibió alrededor del 28,9% de los votos en Haifa, y el Laborismo se quedó atrás con el 16,9%. [161] Antes de 1948, el Municipio de Haifa era bastante inusual, ya que desarrolló la cooperación entre la comunidad mixta árabe y judía de la ciudad, con representantes de ambos grupos involucrados en la administración de la ciudad. Bajo el alcalde al-Haj, entre 1920 y 1927, el consejo de la ciudad tenía seis representantes árabes y dos judíos, y la ciudad se manejaba como un municipio mixto con control árabe general. Se introdujo una mayor cooperación bajo Hasan Bey Shukri , quien adoptó una actitud positiva y conciliadora hacia los judíos de la ciudad y les dio puestos superiores en el municipio. [162] En 1940, fue elegido el primer alcalde judío, Shabtai Levy . Los dos diputados de Levy eran árabes (uno musulmán y el otro cristiano), y el resto del consejo estaba formado por cuatro judíos y seis árabes. [163]
En la actualidad, Haifa está gobernada por su duodécimo consejo municipal, encabezado por la alcaldesa Einat Kalisch-Rotem. Los resultados de las elecciones municipales deciden la composición del consejo, de manera similar a las elecciones a la Knesset . El consejo municipal es el consejo legislativo de la ciudad y tiene la autoridad para aprobar leyes auxiliares. [164] El duodécimo consejo, que fue elegido en 2003, tiene 31 miembros, siendo la candidatura liberal Shinui - Verdes la que tiene la mayor cantidad de escaños (6), y el Likud ocupa el segundo lugar con 5. [165] Muchas de las decisiones que aprueba el consejo municipal son resultado de recomendaciones hechas por los diversos comités municipales, que son comités donde los órganos no municipales se reúnen con representantes del consejo municipal. Algunos comités son espontáneos, pero otros son obligatorios, como el comité de seguridad, el comité de licitaciones y el comité financiero. [166]
Las instalaciones médicas de Haifa tienen un total de 4.000 camas de hospital. El hospital más grande es el Hospital Rambam, operado por el gobierno [167], con 900 camas y 78.000 admisiones en 2004. El Centro Médico Bnai Zion y el Hospital Carmel tienen cada uno 400 camas. Otros hospitales de la ciudad incluyen el Hospital Italiano, el Hospital Elisha (100 camas), el Centro Médico Horev (36 camas) y el Ramat Marpe (18 camas). [168] Haifa tiene 20 centros de salud familiar. [168] En 2004, hubo un total de 177.478 admisiones hospitalarias. [168] El Centro Médico Rambam estuvo en la línea de fuego directa durante la Segunda Guerra del Líbano en 2006 y se vio obligado a tomar precauciones especiales para proteger a sus pacientes. [169] Alas enteras del hospital fueron trasladadas a grandes refugios subterráneos. [170]
Haifa alberga dos universidades de renombre internacional y varios colegios. La Universidad de Haifa, fundada en 1963, está en la cima del monte Carmelo. El campus fue diseñado por el arquitecto de Brasilia y de la Sede de las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York , Oscar Niemeyer . El piso superior de la Torre Eshkol de 30 pisos ofrece una vista panorámica del norte de Israel. El Museo Hecht , con importantes colecciones de arqueología y arte, se encuentra en el campus de la Universidad de Haifa.
El Technion – Instituto Tecnológico de Israel , fue fundado en 1912 y se convirtió en la primera institución de educación superior donde el idioma de enseñanza es el hebreo (ver Guerra de las Lenguas ). Tiene 18 facultades y 42 institutos de investigación . El edificio original ahora alberga el Museo Nacional de Ciencia, Tecnología y Espacio de Israel , también conocido como Madatech.
La Escuela Hebrea Reali fue fundada en 1913. Es la escuela primaria y secundaria más grande de Israel, con 4.000 estudiantes en siete sucursales, en toda la ciudad.
La primera escuela secundaria tecnológica de Israel, Bosmat, se estableció en Haifa en 1933. Estaba afiliada al Technion. Debido a dificultades financieras, se cerró en 2007 y luego se restableció como parte de la red Mofet, que fue iniciada por profesores de ciencias de la aliyá postsoviética de los años 1990. [ 172]
Otras instituciones académicas en Haifa son el Gordon College of Education y el Sha'anan Religious Teachers' College, la WIZO Haifa Academy of Design and Education [173] y el Tiltan College of Design. El Michlala Leminhal College of Management y la Open University of Israel tienen sucursales en Haifa. La ciudad también tiene una escuela de enfermería y la PET Practical Engineering School [174] .
Entre las instituciones de educación superior israelíes, la Universidad de Haifa tiene el mayor porcentaje (41%) de estudiantes árabes israelíes . [175] El Instituto Tecnológico Technion de Israel tiene el segundo mayor porcentaje (22,2%) de estudiantes árabes israelíes . [176] [177]
En 2006-07 [actualizar], Haifa tenía 70 escuelas primarias , 23 escuelas intermedias , 28 escuelas secundarias académicas y 8 escuelas secundarias vocacionales. Había 5.133 alumnos en jardines de infancia municipales, 20.081 en escuelas primarias, 7.911 en escuelas intermedias, 8.072 en escuelas secundarias académicas, 2.646 en escuelas secundarias vocacionales y 2.068 en escuelas secundarias integrales de distrito. El 86% de los estudiantes asistían a escuelas de habla hebrea y el 14% asistían a escuelas árabes. El 5% estaban en educación especial . [174] En 2004, Haifa tenía 16 bibliotecas municipales con 367.323 libros. [140] Dos prestigiosas escuelas árabes en Haifa son la Escuela Ortodoxa, dirigida por la iglesia ortodoxa griega, y la Escuela de Monjas de Nazaret, una institución católica. [171] Alrededor del 70% de los estudiantes árabes en Haifa (cristianos, musulmanes y drusos) asisten a escuelas cristianas (6 escuelas) que se encuentran en la ciudad. [178]
Haifa cuenta con seis estaciones de tren y el Carmelit , actualmente el único sistema de metro de Israel (se planea otro en Tel Aviv). La línea principal del Ferrocarril Costero Nahariya -Tel Aviv de Israel Railways corre a lo largo de la costa del Golfo de Haifa y tiene seis estaciones dentro de la ciudad. De suroeste a noreste, estas estaciones son: Haifa Hof HaCarmel , Haifa Bat Galim , Haifa Merkaz HaShmona , HaMifrats Central , Hutzot HaMifratz y Kiryat Haim . Junto con la estación de tren Kiryat Motzkin en el suburbio norte de Kiryat Motzkin , forman la línea suburbana Haifa-Krayot ("Parvarit"). [179] Hay trenes directos desde Haifa a Tel Aviv, el aeropuerto internacional Ben Gurion , Beersheba , Hadera , Herzliya , Modi'in , Nahariya , Karmiel , Akko, Kiryat Motzkin , Binyamina , Lod , Ramla , Beit Shemesh y otros.
Las conexiones de autobús interurbanas de Haifa son operadas casi exclusivamente por la compañía de autobuses Egged , que opera dos terminales:
Las líneas que van hacia el norte del país utilizan la estación central de autobuses de HaMifratz y su cobertura incluye la mayoría de las ciudades del norte de Israel. Las líneas que se dirigen al sur utilizan la estación central de autobuses de Haifa Hof HaCarmel .
Los destinos a los que se puede llegar directamente desde Hof HaCarmel CBS incluyen Tel Aviv, Jerusalén, Eilat , Raanana , Netanya , Hadera , Zikhron Ya'akov , Atlit , Tirat Carmel , el Aeropuerto Internacional Ben Gurion y las comunidades intermedias. También hay tres líneas Egged que tienen su terminal en el barrio de Ramat Vizhnitz y llegan a Jerusalén , Bnei Brak y Ashdod. Estas solían ser líneas " mehadrin " (es decir, segregadas por género).
Todas las líneas urbanas son operadas por Egged. También hay taxis compartidos que recorren algunas rutas de autobús, pero no tienen un horario oficial. En 2006, Haifa implementó una red de prueba de minibuses de barrio, llamada "Shkhunatit" y operada por Egged. [180] En diciembre de 2012, GetTaxi , una aplicación y servicio de taxis que permite a los usuarios tomar un taxi usando su teléfono inteligente sin contactar con la estación de taxis (identificando y llamando al taxi más cercano) comenzó a operar. En la fase inicial actual, 50 taxis del servicio están operando en Haifa. [181]
Haifa y los suburbios de Krayot también cuentan con un nuevo sistema de tránsito rápido de autobuses con el concepto Phileas , llamado Metronit. Estos autobuses, que funcionan con motores híbridos , siguen franjas ópticas incrustadas en carriles designados de las carreteras, proporcionando servicios de transporte público similares a los de un tranvía. El Metronit consta de 100 autobuses de 18 metros, cada uno con capacidad para 150 pasajeros, que circulan a lo largo de 40 km (25 millas) de carreteras designadas. [182] [183] El nuevo sistema se inauguró oficialmente el 16 de agosto de 2013 y da servicio a tres líneas.
Haifa es una de las pocas ciudades de Israel donde los autobuses funcionan en Shabat . [184] Las líneas de autobús funcionan por toda la ciudad en un horario reducido desde la mañana del sábado en adelante, y también conectan Haifa con Nesher, Tirat Karmel, Yokneam , Nazaret, Nazaret Illit y comunidades intermedias. Desde el verano de 2008, Egged opera autobuses nocturnos en Haifa (línea 200) y los suburbios de Krayot (línea 210). [185] Durante el verano de 2008, estas líneas funcionaron 7 noches a la semana. Desde 2013, junto con la ruta 1 de Metronit, funcionan 7 noches a la semana, lo que convierte a Haifa en la única ciudad de Israel con transporte público las 24 horas del día, los 7 días de la semana. Haifa también es la única ciudad de Israel que opera un servicio de autobús los sábados a las playas durante el verano. Las líneas de Egged funcionan los sábados por la mañana desde muchos vecindarios hasta las playas de Dado y Bat Galim, y de regreso por la tarde. [186]
El sistema de metro de Haifa se llama Carmelit . Es un funicular subterráneo que va desde la plaza de París en el centro de la ciudad hasta Gan HaEm (el parque de la Madre) en el monte Carmelo. [187] Con una sola vía, seis estaciones y dos trenes, figura en el Libro Guinness de los récords como la línea de metro más corta del mundo. El Carmelit admite bicicletas.
Haifa también cuenta con dos teleféricos. El teleférico Bat Galim consta de seis cabinas y conecta Bat Galim en la costa con el mirador y el monasterio de Stella Maris en la cima del monte Carmelo. Sirve principalmente a turistas. [188] Inaugurado en abril de 2022, Rakavlit , el segundo teleférico, es un servicio de teleférico de cercanías de 4,4 kilómetros que va desde la estación central de autobuses HaMifratz, al pie del monte Carmelo, hasta el Technion y, luego, hasta la Universidad de Haifa. [189]
El aeropuerto de Haifa ofrece vuelos charter internacionales a Chipre ( Larnaca y Pafos ). [190] Antes de la pandemia de COVID-19, el aeropuerto de Haifa operaba vuelos a Egipto , Grecia , Jordania y Turquía, así como vuelos nacionales a Tel Aviv ( aeropuerto Sde Dov ) y Eilat ( aeropuerto de Eilat ).
Actualmente hay planes para ampliar los servicios desde Haifa.
airHaifa tiene previsto iniciar operaciones durante septiembre de 2024 , [191] cuando inicialmente emitirá vuelos en la ruta Haifa- Eilat y más tarde volará también a Chipre , Grecia y Turquía . [192]
El viaje entre Haifa y el centro del país es posible por carretera con la autopista 2 , la carretera principal a lo largo de la llanura costera, que comienza en Tel Aviv y termina en Haifa. [184] Además, la autopista 4 corre a lo largo de la costa al norte de Haifa, así como al sur, tierra adentro desde la autopista 2. [184] En el pasado, el tráfico a lo largo de la autopista 2 al norte de Haifa tenía que pasar por el centro de la ciudad. Los túneles Carmel , abiertos al tráfico el 1 de diciembre de 2010, ahora dirigen este tráfico bajo el monte Carmelo, reduciendo la congestión en el centro de la ciudad. [193]
Los principales estadios de Haifa son: el Estadio Sammy Ofer, un estadio de 30.942 asientos aprobado por la UEFA , terminado en 2014, en sustitución del Estadio Kiryat Eliezer de 14.002 asientos que fue demolido en 2016, el Estadio Thomas D'Alesandro y el Estadio Atlético Neve Sha'anan con capacidad para 1.000 personas. [194] Los dos principales clubes de fútbol de la ciudad son el Maccabi Haifa y el Hapoel Haifa, que actualmente juegan en la Premier League israelí y comparten el Estadio Sammy Ofer como su campo de juego. El Maccabi ha ganado doce títulos israelíes, mientras que el Hapoel ha ganado uno.
Haifa cuenta con cuatro clubes de baloncesto profesionales . Hapoel Haifa y Maccabi Haifa juegan en la Superliga israelí de baloncesto , la máxima división. Ambos juegan también en el Romema Arena , con capacidad para 5.000 espectadores.
Maccabi Haifa Women juega en la primera división de la Premier League femenina de baloncesto israelí .
Hapoel Haifa Woman juega en la 3 división, el equipo juega en el Kiryat Eliezer Arena.
La ciudad también tiene un club de fútbol americano, los Haifa Underdogs , que son parte de la Liga de Fútbol de Israel y juegan en el Estadio Yoqneam. El equipo perdió en el partido por el campeonato de la temporada inaugural de la liga, pero ganó un título como parte de American Football Israel , que se fusionó con la Liga de Fútbol de Israel en 2005. La ciudad tiene varios clubes en las ligas regionales, incluido Beitar Haifa en la Liga Bet (el cuarto nivel) y Hapoel Ahva Haifa , FC Haifa Ruby Shapira y Maccabi Neve Sha'anan Eldad en la Liga Gimel (el quinto nivel). Los Haifa Hawks son un equipo de hockey sobre hielo con sede en la ciudad de Haifa. Participan en la Liga Israelí , el nivel más alto del hockey sobre hielo israelí. En 1996, la ciudad fue sede del Campeonato Mundial de Windsurf . [131] El Haifa Tennis Club, cerca de la entrada suroeste de la ciudad, es uno de los más grandes de Israel. [195] Aquí nació John Shecter, criador de caballos olímpicos y propietario del triple campeón de la Copa Shergar.
Haifa está hermanada con: [196]
Haifa fue tomada [...] en agosto de 1100 o junio de 1101, según fuentes musulmanas que se contradicen entre sí. Alberto de Aquisgrán tampoco menciona la fecha de forma clara. De lo que dice, parece que fueron principalmente los habitantes judíos de la ciudad quienes defendieron la fortaleza de Haifa. En su estilo latino bastante extraño, menciona que había una población judía en Haifa, y que lucharon valientemente en las murallas de la ciudad. Explica que los judíos allí eran gente protegida de los musulmanes (los fatimíes). Lucharon codo a codo con unidades del ejército fatimí, contraatacando al ejército de Tancredo desde encima de los muros de la ciudadela (... Judaei civis comixtis Sarracenorum turmis ) hasta que los cruzados los vencieron y se vieron obligados a abandonar las murallas. Los musulmanes y los judíos lograron escapar de la fortaleza con vida, mientras que el resto de la población huyó en masa de la ciudad . Los que quedaron fueron masacrados y se llevaron enormes cantidades de botín. [...] [Nota #3: Alberto de Aquisgrán (Albericus, Albertus Aquensis), Historia Hierosolymitanae Expeditionis , en: RHC (Occ.), IV. p. 523; etc.]
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