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Rosa Parques

Rosa Louise McCauley Parks (4 de febrero de 1913 - 24 de octubre de 2005) fue una activista estadounidense del movimiento de derechos civiles mejor conocida por su papel fundamental en el boicot a los autobuses de Montgomery . El Congreso de Estados Unidos la ha honrado como "la primera dama de los derechos civiles" y "la madre del movimiento por la libertad". [1] Parks se convirtió en activista de la NAACP en 1943, participando en varias campañas de derechos civiles de alto perfil. El 1 de diciembre de 1955, en Montgomery, Alabama , Parks rechazó la orden del conductor de autobús James F. Blake de dejar libre una fila de cuatro asientos en la sección " de color " en favor de un pasajero blanco, una vez que la sección "blanca" estuviera llena. . [2] Parks no fue la primera persona en resistirse a la segregación en los autobuses, [3] pero la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color (NAACP) creía que ella era la mejor candidata para superar una impugnación judicial tras su arresto por desobediencia civil en violando las leyes de segregación de Alabama y ayudó a inspirar a la comunidad negra a boicotear los autobuses de Montgomery durante más de un año. El caso quedó estancado en los tribunales estatales, pero la demanda federal sobre autobuses de Montgomery, Browder v. Gayle, resultó en una decisión en noviembre de 1956 de que la segregación en los autobuses es inconstitucional según la Cláusula de Igualdad de Protección de la 14ª Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos. [4]

El acto de desafío de Parks y el boicot a los autobuses de Montgomery se convirtieron en símbolos importantes del movimiento. Se convirtió en un icono internacional de la resistencia a la segregación racial y organizó y colaboró ​​con líderes de derechos civiles, incluidos Edgar Nixon y Martin Luther King Jr. En ese momento, Parks trabajaba como costurera en unos grandes almacenes locales y era secretaria de Montgomery. capítulo de la NAACP. Recientemente había asistido a la Highlander Folk School , un centro de Tennessee para la formación de activistas por los derechos de los trabajadores y la igualdad racial. Aunque fue ampliamente honrada en años posteriores, también sufrió por su acto; La despidieron de su trabajo y recibió amenazas de muerte durante años. [5] Poco después del boicot, se mudó a Detroit , donde encontró brevemente un trabajo similar. De 1965 a 1988, trabajó como secretaria y recepcionista de John Conyers , un representante estadounidense afroamericano . También participó activamente en el movimiento Black Power y en el apoyo a los presos políticos en Estados Unidos.

Después de jubilarse, Parks escribió su autobiografía y continuó insistiendo en que había más trabajo por hacer en la lucha por la justicia. [6] Parks recibió reconocimiento nacional, incluida la Medalla Spingarn de 1979 de la NAACP , la Medalla Presidencial de la Libertad , la Medalla de Oro del Congreso y una estatua póstuma en el Salón Nacional de Estatuas del Capitolio de los Estados Unidos . Tras su muerte en 2005, fue la primera mujer en mentir en honores en la Rotonda del Capitolio . California y Missouri conmemoran el Día de Rosa Parks en su cumpleaños, el 4 de febrero, mientras que Ohio , Oregón y Texas conmemoran el aniversario de su arresto, el 1 de diciembre. [7]

Primeros años de vida

Rosa Parks nació como Rosa Louise McCauley en Tuskegee, Alabama , el 4 de febrero de 1913, hija de Leona (de soltera Edwards), maestra, y James McCauley, carpintero . Además de la ascendencia africana, uno de los bisabuelos de Parks era escocés-irlandés , y una de sus bisabuelas era en parte esclava nativa americana . [8] [9] [10] [11] Cuando era niña, sufría de amigdalitis crónica y a menudo estaba postrada en cama; la familia no podía permitirse el lujo de pagar una operación para abordar la afección. [12] : 12  Cuando sus padres se separaron, ella se mudó con su madre a la granja de sus abuelos en las afueras de Pine Level , donde nació su hermano menor Sylvester. [12] : 12–13  Rosa se unió a la Iglesia Episcopal Metodista Africana (AME), una denominación negra independiente centenaria fundada por negros libres en Filadelfia , Pensilvania , a principios del siglo XIX, [13] [14] y siguió siendo miembro a lo largo de su vida. [15] : 6 

McCauley asistió a escuelas rurales [16] hasta los once años. Antes de eso, su madre le enseñó "mucho sobre costura". Comenzó a hacer edredones alrededor de los seis años, mientras su madre y su abuela hacían edredones, ella misma armó su primer edredón alrededor de los diez años, lo cual era inusual, ya que el acolchado era principalmente una actividad familiar que se realizaba cuando no había Trabajos de campo o tareas a realizar. Aprendió más a coser en la escuela desde los once años; cosió su propio "primer vestido que pudo usar". [17] Como estudiante en la Escuela Industrial para Niñas en Montgomery de 1925 a 1928, tomó cursos académicos y vocacionales. Cuando la escuela cerró en 1928, se transfirió a la escuela secundaria Booker T. Washington para su último año. [15] : 10  Parks asistió a una escuela laboratorio creada por el Alabama State Teachers College for Negros para la educación secundaria, pero abandonó los estudios para cuidar de su abuela y más tarde de su madre, después de que enfermaran. [12] : 23–27  [18]

A principios del siglo XX, los antiguos estados confederados habían adoptado nuevas constituciones y leyes electorales que en la práctica privaron de sus derechos a los votantes negros y, en Alabama, también a muchos votantes blancos pobres. Bajo las leyes Jim Crow establecidas por los blancos , aprobadas después de que los demócratas recuperaron el control de las legislaturas del sur, se impuso la segregación racial en las instalaciones públicas y tiendas minoristas del sur , incluido el transporte público. Las empresas de autobuses y trenes impusieron políticas de asientos con secciones separadas para negros y blancos. El transporte en autobús escolar no estaba disponible de ninguna forma para los escolares negros en el Sur, y la educación negra siempre estuvo insuficientemente financiada.

Parks recordó haber ido a la escuela primaria en Pine Level, donde los autobuses escolares llevaban a los estudiantes blancos a su nueva escuela y los estudiantes negros tenían que caminar hasta la suya:

Veía pasar el autobús todos los días... Pero para mí, esa era una forma de vida; no nos quedó más remedio que aceptar la costumbre. El autobús fue una de las primeras formas en que me di cuenta de que había un mundo negro y un mundo blanco. [19]

Aunque la autobiografía de Parks relata recuerdos tempranos de la bondad de los extraños blancos, no podía ignorar el racismo de su sociedad. Cuando el Ku Klux Klan marchó por la calle frente a su casa, Parks recuerda que su abuelo custodiaba la puerta principal con una escopeta. [20] La Escuela Industrial de Montgomery , fundada y atendida por norteños blancos para niños negros, fue quemada dos veces por pirómanos. Su facultad fue condenada al ostracismo por la comunidad blanca. [18]

Acosada repetidamente por niños blancos en su vecindario, Parks a menudo se defendía físicamente. Más tarde dijo: "Hasta donde recuerdo, nunca podría pensar en aceptar el abuso físico sin algún tipo de represalia, si es posible". [15] : 208 

Activismo temprano

En 1932, Rosa se casó con Raymond Parks , un barbero de Montgomery. [15] : 13, 15  [21] Era miembro de la NAACP , [21] que en ese momento estaba recaudando dinero para apoyar la defensa de los Scottsboro Boys , un grupo de hombres negros falsamente acusados ​​de violar a dos mujeres blancas. [22] : 690  Rosa aceptó numerosos trabajos, desde empleada doméstica hasta ayudante de hospital. A instancias de su marido, terminó sus estudios de secundaria en 1933, en un momento en que menos del 7% de los afroamericanos tenían un diploma de escuela secundaria.

En diciembre de 1943, Parks participó activamente en el movimiento de derechos civiles , se unió al capítulo de Montgomery de la NAACP y fue elegida secretaria en un momento en que se consideraba un trabajo de mujeres. Más tarde dijo: "Yo era la única mujer allí, necesitaban una secretaria y yo era demasiado tímida para decir que no". [23] Continuó como secretaria hasta 1957. Trabajó para el líder local de la NAACP, Edgar Nixon , a pesar de que él sostenía que "las mujeres no necesitan estar en ningún otro lugar que no sea la cocina". [24] Cuando Parks preguntó: "Bueno, ¿qué hay de mí?", respondió: "Necesito una secretaria y usted es buena". [24]

En 1944, en su calidad de secretaria, investigó la violación en grupo de Recy Taylor , una mujer negra de Abbeville, Alabama . Parks y otros activistas de derechos civiles organizaron el "Comité por la igualdad de justicia para la Sra. Recy Taylor", lanzando lo que el Chicago Defender llamó "la campaña más fuerte por la igualdad de justicia jamás vista en una década". [25] Parks continuó su trabajo como activista contra la violación cinco años después, cuando ayudó a organizar protestas en apoyo de Gertrude Perkins, una mujer negra que fue violada por dos policías blancos de Montgomery. [26]

Aunque nunca fue miembro del Partido Comunista , asistió a las reuniones con su marido. El famoso caso de Scottsboro había cobrado protagonismo gracias al Partido Comunista. [27]

En la década de 1940, Parks y su marido eran miembros de la Liga de Mujeres Votantes . Poco después de 1944, ocupó un breve trabajo en la Base de la Fuerza Aérea Maxwell , que, a pesar de su ubicación en Montgomery, Alabama , no permitía la segregación racial porque era propiedad federal . Viajó en su carrito integrado. Hablando con su biógrafo, Parks señaló: "Se podría decir simplemente que Maxwell me abrió los ojos". Parks trabajó como ama de llaves y costurera para Clifford y Virginia Durr , una pareja blanca. Políticamente liberales , los Durr se convirtieron en sus amigos. Alentaron (y finalmente ayudaron a patrocinar) a Parks en el verano de 1955 a asistir a la Highlander Folk School , un centro educativo para el activismo por los derechos de los trabajadores y la igualdad racial en Monteagle, Tennessee . Allí Parks fue asesorado por la veterana organizadora Septima Clark . [15] En 1945, a pesar de las leyes Jim Crow y la discriminación por parte de los registradores, logró registrarse para votar en su tercer intento. [22] : 690 

En agosto de 1955, el adolescente negro Emmett Till fue brutalmente asesinado después de, según informes, coquetear con una joven blanca mientras visitaba a unos familiares en Mississippi . [28] El 27 de noviembre de 1955, cuatro días antes de subirse al autobús, Rosa Parks asistió a una reunión masiva en la Iglesia Bautista Dexter Avenue en Montgomery que abordó este caso, así como los recientes asesinatos de los activistas George W. Lee y Lamar Smith . El orador destacado fue TRM Howard , un líder negro de derechos civiles de Mississippi que encabezó el Consejo Regional de Liderazgo Negro . [29] Howard trajo noticias de la reciente absolución de los dos hombres que habían asesinado a Till. Parks estaba profundamente entristecida y enojada por la noticia, particularmente porque el caso de Till había atraído mucha más atención que cualquiera de los casos en los que ella y la NAACP de Montgomery habían trabajado y, sin embargo, los dos hombres aún salían libres. [30]

Arresto de Parks y boicot de autobuses

La disposición de los asientos en el autobús donde se sentó Parks, 1 de diciembre de 1955

Autobuses de Montgomery: leyes y costumbres vigentes

En 1900, Montgomery había aprobado una ordenanza municipal para segregar a los pasajeros de autobuses por raza. Se autorizó a los directores a asignar asientos para lograr ese objetivo. Según la ley, ningún pasajero estaría obligado a moverse o ceder su asiento y ponerse de pie si el autobús estuviera lleno y no hubiera otros asientos disponibles. Sin embargo, con el tiempo y por costumbre, los conductores de autobuses de Montgomery adoptaron la práctica de exigir a los pasajeros negros que se movieran cuando no quedaban asientos exclusivos para blancos. [31]

Las primeras cuatro filas de asientos de cada autobús de Montgomery estaban reservadas para los blancos. Los autobuses tenían secciones "de color" para los negros generalmente en la parte trasera del autobús, aunque los negros constituían más del 75% del número de pasajeros. Las secciones no eran fijas sino que estaban determinadas mediante la colocación de un cartel móvil. Los negros podían sentarse en las filas del medio hasta que se llenara la sección de blancos. Si más blancos necesitaban asientos, los negros debían trasladarse a los asientos traseros, ponerse de pie o, si no había espacio, abandonar el autobús. [32]

Los negros no podían sentarse al otro lado del pasillo en la misma fila que los blancos. El conductor podría mover el letrero de la sección "coloreada" o eliminarlo por completo. Si los blancos ya estaban sentados en el frente, los negros tenían que abordar en el frente para pagar la tarifa, luego desembarcar y volver a entrar por la puerta trasera. [32]

Durante años, la comunidad negra se había quejado de que la situación era injusta. Parks dijo: "Mi resistencia a ser maltratado en el autobús no comenzó con ese arresto en particular. Caminé mucho en Montgomery". [dieciséis]

Un día de 1943, Parks subió a un autobús y pagó el billete. Luego se sentó, pero el conductor James F. Blake le dijo que siguiera las reglas de la ciudad y entrara nuevamente al autobús por la puerta trasera. Cuando Parks salió del vehículo, Blake se fue sin ella. [33] Parks esperó el siguiente autobús, decidido a no volver a viajar con Blake nunca más. [34]

Negativa a moverse

El arresto de Rosa Parks

Después de trabajar todo el día, Parks abordó el autobús de Cleveland Avenue, un autobús de General Motors Old Look perteneciente a Montgomery City Lines , [37] alrededor de las 6 pm del jueves 1 de diciembre de 1955, en el centro de Montgomery. Pagó el billete y se sentó en un asiento vacío en la primera fila de asientos traseros reservados para los negros en la sección "de color". Cerca del centro del autobús, su fila estaba directamente detrás de los diez asientos reservados para pasajeros blancos. [38]

Al principio, no se dio cuenta de que el conductor del autobús era el mismo hombre, James F. Blake, que la había dejado bajo la lluvia en 1943. A medida que el autobús avanzaba por su ruta habitual, todos los asientos exclusivos para blancos se llenaron. arriba. El autobús llegó a la tercera parada frente al Empire Theatre y subieron varios pasajeros blancos. Blake notó que dos o tres pasajeros blancos estaban de pie, ya que la parte delantera del autobús se había llenado al máximo. [38]

El conductor del autobús movió el letrero de la sección "de color" detrás de Parks y exigió que cuatro negros cedieran sus asientos en la sección central para que los pasajeros blancos pudieran sentarse. Años más tarde, al recordar los acontecimientos del día, Parks dijo: "Cuando ese conductor blanco dio un paso atrás hacia nosotros, cuando hizo un gesto con la mano y nos ordenó levantarnos y levantarnos de nuestros asientos, sentí que una determinación cubría mi cuerpo como una colcha sobre una noche de invierno." [38]

Según el relato de Parks, Blake dijo: "Será mejor que sean ligeros y me dejen ocupar esos asientos". [39] Tres de ellos cumplieron. Parks dijo: "El conductor quería que nos pusiéramos de pie, los cuatro. No nos movimos al principio, pero él dijo: 'Déjenme tomar estos asientos'. Y las otras tres personas se mudaron, pero yo no". [40] El hombre negro sentado a su lado cedió su asiento. [41]

Parks se movió, pero hacia el asiento de la ventana; no se levantó para pasar a la sección de color redesignada. [41] Parks dijo más tarde cuando le pidieron que se moviera a la parte trasera del autobús: "Pensé en Emmett Till , un afroamericano de 14 años que fue linchado en Mississippi en 1955, después de haber sido acusado de ofender a una mujer blanca en la tienda de comestibles de su familia, cuyos asesinos fueron juzgados y absueltos, y yo simplemente no podía volver atrás". [42]

Blake dijo: "¿Por qué no te levantas?" Parks respondió: "No creo que deba ponerme de pie". Blake llamó a la policía para arrestar a Parks. Al recordar el incidente de Eyes on the Prize , una serie de televisión pública de 1987 sobre el movimiento por los derechos civiles, Parks dijo: "Cuando me vio todavía sentado, me preguntó si iba a ponerme de pie y le dije: 'No, yo 'm no.' Y él dijo: 'Bueno, si no te pones de pie, tendré que llamar a la policía y hacer que te arresten'. Le dije: 'Puedes hacer eso ' " . [43]

Durante una entrevista de radio en 1956 con Sydney Rogers en West Oakland , varios meses después de su arresto, Parks dijo que había decidido: "Tendría que saber de una vez por todas qué derechos tenía como ser humano y ciudadano". [44]

En su autobiografía, Mi Historia , dijo:

La gente siempre dice que no cedí mi asiento porque estaba cansado, pero eso no es cierto. No estaba físicamente cansado, o no más cansado de lo que normalmente estaba al final de un día de trabajo. No era viejo, aunque algunas personas tienen una imagen de mí como viejo entonces. Yo tenía cuarenta y dos años. No, el único cansado que estaba era el de ceder. [45]

Cuando Parks se negó a ceder su asiento, un oficial de policía la arrestó. Cuando el oficial se la llevó, ella recordó que le preguntó: "¿Por qué nos empujan?". Ella lo recordó diciendo: "No lo sé, pero la ley es la ley y estás arrestado". [46] Más tarde dijo: "Solo sabía que, mientras me arrestaban, era la última vez que sufriría una humillación de este tipo..." [40]

Parks fue acusada de una violación del Capítulo 6, Sección 11, ley de segregación del código de la ciudad de Montgomery, [47] aunque técnicamente no había ocupado un asiento exclusivo para blancos; ella había estado en una sección de color. [48] ​​Edgar Nixon , presidente del capítulo de Montgomery de la NAACP y líder del Pullman Porters Union , y su amigo Clifford Durr sacaron a Parks de la cárcel esa noche. [49] [50]

Parks no originó la idea de protestar contra la segregación con una sentada en el autobús . Aquellos que la precedieron incluyeron a Bayard Rustin en 1942, [51] Irene Morgan en 1946, Lillie Mae Bradford en 1951, [52] Sarah Louise Keys en 1952, [ cita necesaria ] y los miembros de la finalmente exitosa demanda Browder v. Gayle de 1956 ( Claudette Colvin , Aurelia Browder , Susie McDonald y Mary Louise Smith ) que fueron arrestadas en Montgomery por no ceder sus asientos en el autobús meses antes que Parks. [53]

boicot de autobuses de Montgomery

Nixon conversó con Jo Ann Robinson , profesora del Alabama State College y miembro del Consejo Político de Mujeres (WPC), sobre el caso Parks. Robinson creía que era importante aprovechar la oportunidad y se quedó despierto toda la noche mimeografiando más de 35.000 folletos que anunciaban un boicot a los autobuses. El Consejo Político de Mujeres fue el primer grupo en respaldar oficialmente el boicot.

El domingo 4 de diciembre de 1955, se anunciaron los planes para el boicot a los autobuses de Montgomery en las iglesias negras de la zona, y un artículo de primera plana en el Montgomery Advertiser ayudó a correr la voz. Esa noche, en una manifestación en la iglesia, los asistentes acordaron unánimemente continuar con el boicot hasta que fueran tratados con el nivel de cortesía que esperaban, hasta que se contrataran conductores negros y hasta que los asientos en el medio del autobús se ocuparan por orden de llegada. .

Al día siguiente, Parks fue juzgado por cargos de alteración del orden público y violación de una ordenanza local. El juicio duró 30 minutos. Después de ser declarada culpable y multada con 10 dólares, más 4 dólares en costas judiciales (el total combinado equivale a 153 dólares en 2022), [40] Parks apeló su condena y cuestionó formalmente la legalidad de la segregación racial. En una entrevista de 1992 con Lynn Neary de la Radio Pública Nacional , Parks recordó:

No quería que me maltrataran, no quería que me privaran de un asiento que había pagado. Era justo el momento... había una oportunidad para mí de tomar una posición para expresar lo que sentía al ser tratado de esa manera. [54] No había planeado que me arrestaran. Tenía mucho que hacer sin tener que terminar en la cárcel. Pero cuando tuve que afrontar esa decisión, no dudé en hacerlo porque sentí que lo habíamos soportado demasiado. Cuanto más cedíamos, cuanto más cumplíamos con ese tipo de trato, más opresivo se volvía. [55]

El día del juicio de Parks, el 5 de diciembre de 1955, el WPC distribuyó los 35.000 folletos. El prospecto decía:

Estamos... pidiendo a todos los negros que no tomen los autobuses el lunes en protesta por el arresto y el juicio... Pueden permitirse el lujo de quedarse fuera de la escuela por un día. Si trabajas, toma un taxi o camina. Pero por favor, niños y mayores, no monten ningún autobús el lunes. Por favor, manténgase alejado de los autobuses el lunes. [56]

Ese día llovió, pero la comunidad negra perseveró en su boicot. Algunos viajaban en vehículos compartidos, mientras que otros viajaban en taxis operados por negros que cobraban la misma tarifa que el autobús, 10 centavos (equivalente a 1,09 dólares en 2022). La mayoría del resto de los 40.000 viajeros negros caminaron, algunos hasta 30 kilómetros (20 millas).

Esa noche, después del éxito del boicot de un día, un grupo de 16 a 18 personas se reunieron en la Iglesia AME Zion de Mt. Zion para discutir estrategias de boicot. En ese momento, presentaron a Parks, pero no le pidieron que hablara, a pesar de una gran ovación y llamadas de la multitud para que hablara; cuando preguntó si debía decir algo, la respuesta fue: "Vaya, ya has dicho suficiente". [57] Este movimiento también provocó disturbios que condujeron al Sugar Bowl de 1956 . [58]

El grupo estuvo de acuerdo en que se necesitaba una nueva organización para liderar el esfuerzo de boicot si quería continuar. El reverendo Ralph Abernathy sugirió el nombre " Asociación de Mejoramiento de Montgomery " (MIA). [59] : 432  Se adoptó el nombre y se formó la MIA. Sus miembros eligieron como presidente a Martin Luther King Jr. , un relativamente recién llegado a Montgomery, que era un ministro joven y casi desconocido de la Iglesia Bautista de Dexter Avenue . [60]

Ese lunes por la noche, 50 líderes de la comunidad afroamericana se reunieron para discutir acciones para responder al arresto de Parks. Edgar Nixon , presidente de la NAACP, dijo: "¡Dios mío, mira lo que la segregación ha puesto en mis manos!" [61] Parks fue considerada la demandante ideal para un caso de prueba contra las leyes de segregación de la ciudad y el estado, ya que era vista como una mujer madura y responsable con una buena reputación. Estaba casada y tenía empleo, se la consideraba de comportamiento tranquilo y digno, y tenía conocimientos políticos. King dijo que Parks era considerado "uno de los mejores ciudadanos de Montgomery, no uno de los mejores ciudadanos negros, sino uno de los mejores ciudadanos de Montgomery". [dieciséis]

El caso judicial de Parks se estaba retrasando en apelaciones ante los tribunales de Alabama en su camino hacia una apelación federal y el proceso podría haber durado años. [62] Mantener un boicot durante tanto tiempo habría supuesto una gran tensión. Al final, los residentes negros de Montgomery continuaron el boicot durante 381 días. Docenas de autobuses públicos permanecieron inactivos durante meses, dañando gravemente las finanzas de la empresa de transporte público, hasta que la ciudad derogó su ley que exigía la segregación en los autobuses públicos tras el fallo de la Corte Suprema de Estados Unidos en Browder v. Gayle que la declaraba inconstitucional. Parks no fue incluida como demandante en la decisión de Browder porque el abogado Fred Gray concluyó que los tribunales percibirían que estaban intentando eludir su procesamiento por sus cargos abriéndose camino a través del sistema judicial del estado de Alabama. [63]

Parks jugó un papel importante en la sensibilización internacional sobre la difícil situación de los afroamericanos y la lucha por los derechos civiles. King escribió en su libro de 1958 Stride Toward Freedom que el arresto de Parks fue el catalizador más que la causa de la protesta: "La causa está profundamente arraigada en el historial de injusticias similares". [59] : 437  Escribió: "En realidad, nadie puede entender la acción de la Sra. Parks a menos que se dé cuenta de que eventualmente la copa de la resistencia se desborda y la personalidad humana grita: 'No puedo soportarlo más'". [59] : 424 

años de Detroit

década de 1960

Parks en uno de los autobuses de Montgomery el 21 de diciembre de 1956, día en que se integraron legalmente. Detrás de ella hay un reportero de la UPI .

Después de su arresto, Parks se convirtió en un ícono del Movimiento de Derechos Civiles, pero como resultado sufrió dificultades. Debido a las sanciones económicas aplicadas contra los activistas, perdió su trabajo en los grandes almacenes. Su marido perdió su trabajo como barbero en la Base de la Fuerza Aérea Maxwell [64] después de que su jefe le prohibiera hablar sobre su esposa o el caso legal. [65] Parks viajó y habló sobre los temas.

En 1957, Raymond y Rosa Parks dejaron Montgomery para mudarse a Hampton, Virginia ; principalmente porque no pudo encontrar trabajo. También no estaba de acuerdo con King y otros líderes del movimiento de derechos civiles de Montgomery sobre cómo proceder, y recibía constantemente amenazas de muerte. [15] En Hampton, encontró trabajo como anfitriona en una posada en el Hampton Institute , una universidad históricamente negra .

Más tarde ese año, a instancias de su hermano y su cuñada en Detroit, Sylvester y Daisy McCauley, Rosa y Raymond Parks y su madre se mudaron al norte para unirse a ellos. La ciudad de Detroit intentó cultivar una reputación progresista, pero Parks encontró numerosos signos de discriminación contra los afroamericanos. Las escuelas estaban efectivamente segregadas y los servicios en los vecindarios negros eran deficientes. En 1964, Parks le dijo a un entrevistador que "no siento una gran diferencia aquí... La segregación de viviendas es igual de mala y parece más notoria en las ciudades más grandes". Participó regularmente en el movimiento por la vivienda abierta y justa . [66]

Parks prestó una ayuda crucial en la primera campaña para el Congreso de John Conyers . Convenció a Martin Luther King, que en general se mostraba reacio a respaldar a candidatos locales, para que se presentara con Conyers, mejorando así el perfil del candidato novato. [66] Cuando Conyers fue elegido, la contrató como secretaria y recepcionista para su oficina del Congreso en Detroit. Ocupó este puesto hasta que se jubiló en 1988. [16] En una entrevista telefónica con CNN el 24 de octubre de 2005, Conyers recordó: "La trataste con deferencia porque era muy tranquila, muy serena, simplemente una persona muy especial... . Sólo había una Rosa Parks." [67] Al realizar gran parte del trabajo constituyente diario de Conyers, Parks a menudo se centraba en cuestiones socioeconómicas, incluido el bienestar, la educación, la discriminación laboral y la vivienda asequible. Visitó escuelas, hospitales, instalaciones para personas mayores y otras reuniones comunitarias y mantuvo a Conyers centrado en las preocupaciones y el activismo de la comunidad. [66]

Parks participó en activismo a nivel nacional a mediados de la década de 1960, viajando para apoyar las Marchas de Selma a Montgomery , el Partido Freedom Now, [15] y la Organización de Libertad del Condado de Lowndes . También se hizo amiga de Malcolm X , a quien consideraba un héroe personal. [68]

Como muchos negros de Detroit, Parks seguía particularmente preocupado por las cuestiones de vivienda. Ella misma vivía en un barrio, Virginia Park, que se había visto comprometido por la construcción de carreteras y la renovación urbana . En 1962, estas políticas habían destruido 10.000 estructuras en Detroit, desplazando a 43.096 personas, el 70 por ciento de ellas afroamericanas. Parks vivía a sólo una milla del centro de los disturbios que tuvieron lugar en Detroit en 1967 y consideraba que la discriminación en materia de vivienda era un factor importante que provocó el desorden. [66]

Posteriormente, Parks colaboró ​​​​con miembros de la Liga de Trabajadores Negros Revolucionarios y la República de Nueva África para crear conciencia sobre el abuso policial durante el conflicto. Formó parte de un "tribunal popular" el 30 de agosto de 1967, investigando el asesinato de tres jóvenes a manos de la policía durante el levantamiento de Detroit de 1967, en lo que se conoció como el incidente del Motel de Argel . [69] También ayudó a formar el consejo de distrito de Virginia Park para ayudar a reconstruir el área. El consejo facilitó la construcción del único centro comercial del país propiedad de negros. [66] Parks participó en el movimiento del poder negro , asistiendo a la conferencia Black Power de Filadelfia y a la Convención Política Negra en Gary, Indiana. También apoyó y visitó la escuela Black Panther en Oakland. [70] [71] [72]

década de 1970

Rosa Parques c. 1978

En la década de 1970, Parks se organizó por la libertad de los presos políticos en los Estados Unidos , en particular casos relacionados con cuestiones de autodefensa. Ayudó a fundar el capítulo de Detroit del Comité de Defensa Joanne Little y también trabajó en apoyo de los 10 de Wilmington , los 11 de RNA y Gary Tyler . [73] [74] Cuando Angela Davis fue absuelta, Parks la presentó a una audiencia de 12.000 personas como una "querida hermana que ha sufrido tanta persecución". [75] Tras la protesta nacional en torno a su caso, Little logró defender que utilizó fuerza letal para resistir la agresión sexual y fue absuelta. [65] Tyler finalmente fue liberado en abril de 2016 después de 41 años en prisión. [76]

La década de 1970 fue una década de pérdidas para Parks en su vida personal. Su familia estaba plagada de enfermedades; ella y su marido habían sufrido úlceras de estómago durante años y ambos requirieron hospitalización. A pesar de su fama y sus constantes conferencias, Parks no era una mujer rica. Ella donó la mayor parte del dinero de sus conferencias sobre causas de derechos civiles y vivía de su salario de personal y de la pensión de su marido. Las facturas médicas y el tiempo perdido en el trabajo le causaron tensiones financieras que la obligaron a aceptar la ayuda de grupos de la iglesia y admiradores.

Su marido murió de cáncer de garganta el 19 de agosto de 1977 y su hermano, su único hermano, murió de cáncer ese noviembre. Sus terribles experiencias personales hicieron que la apartaran del movimiento de derechos civiles. Se enteró por un periódico de la muerte de Fannie Lou Hamer , una vez una amiga íntima. Parks sufrió dos fracturas de huesos al caer sobre una acera helada, lesión que le provocó un dolor considerable y recurrente. Decidió mudarse con su madre a un apartamento para personas mayores. Allí cuidó a su madre Leona durante las etapas finales del cáncer y la demencia geriátrica hasta que murió en 1979 a la edad de 92 años.

década de 1980

En 1980, Parks, viuda y sin familia inmediata, se dedicó nuevamente a las organizaciones educativas y de derechos civiles. Ella cofundó la Fundación de Becas Rosa L. Parks para estudiantes de último año de secundaria que van a la universidad, [77] [78] a la que donó la mayor parte de sus honorarios como oradora. En febrero de 1987, cofundó, con Elaine Eason Steele, el Instituto Rosa y Raymond Parks para el Autodesarrollo , un instituto que organiza recorridos en autobús "Pathways to Freedom" que presentan a los jóvenes importantes derechos civiles y sitios del ferrocarril subterráneo en todo el mundo. país. Parks también formó parte de la Junta de Defensores de Planned Parenthood . [79] [80] [81]

Aunque su salud empeoró cuando cumplió los setenta, Parks continuó haciendo muchas apariciones y dedicó considerable energía a estas causas. Sin relación con su activismo, Parks prestó colchas de su propia fabricación para una exhibición en la Universidad Estatal de Michigan de colchas de residentes afroamericanos de Michigan. [17]

década de 1990

Parques en 1993

En 1992, Parks publicó Rosa Parks: My Story , una autobiografía dirigida a lectores más jóvenes, que relata su vida hasta su decisión de mantener su asiento en el autobús. Unos años más tarde, publicó Quiet Strength (1995), sus memorias, que se centran en su fe.

A los 81 años, Parks fue asaltada y asaltada en su casa en el centro de Detroit el 30 de agosto de 1994. El agresor, Joseph Skipper, derribó la puerta pero afirmó que había ahuyentado a un intruso. Pidió una recompensa y cuando Parks le pagó, exigió más. Parks se negó y la atacó. Herido y muy conmocionado, Parks llamó a un amigo, quien llamó a la policía. Una persecución en el vecindario condujo a la captura de Skipper y denunció una golpiza. Parks fue tratada en el Detroit Receiving Hospital por lesiones faciales e hinchazón en el lado derecho de la cara. Parks dijo sobre el ataque que sufrió el hombre afroamericano: "Se han logrado muchos avances... Pero como pueden ver, en este momento todavía tenemos un largo camino por recorrer". Skipper fue sentenciado a entre 8 y 15 años y trasladado a prisión en otro estado por su propia seguridad. [82] [83] [84] [85]

Sufriendo ansiedad al regresar a su pequeña casa en el centro de Detroit después de la terrible experiencia, Parks se mudó a Riverfront Towers , un edificio de apartamentos seguro de gran altura. Al enterarse de la mudanza de Parks, el propietario de Little Caesars, Mike Ilitch , se ofreció a pagar sus gastos de vivienda durante el tiempo que fuera necesario. [86]

En 1994, el Ku Klux Klan solicitó patrocinar una parte de la Interestatal 55 de los Estados Unidos en el condado de St. Louis y el condado de Jefferson , Missouri, cerca de St. Louis , para su limpieza (lo que les permitió tener carteles que indicaran que esta sección de la carretera se mantenía). por la organización). Dado que el estado no podía rechazar el patrocinio del KKK, la legislatura de Missouri votó para nombrar la sección de la carretera "Autopista Rosa Parks". Cuando se le preguntó cómo se sentía acerca de este honor, se dice que comentó: "Siempre es bueno que piensen en ella". [87] [88]

En 1999, Parks filmó un cameo para la serie de televisión Tocado por un ángel . [89] Fue su última aparición en la pantalla; Los parques comenzaron a sufrir problemas de salud debido a la vejez.

2000

En 2002, Parks recibió una notificación de desalojo de su apartamento de $1,800 por mes (equivalente a $2,900 en 2022) por falta de pago del alquiler. Parks era incapaz de administrar sus propios asuntos financieros en ese momento debido al deterioro físico y mental relacionado con la edad. Su alquiler se pagó con una colecta realizada por la Iglesia Bautista Hartford Memorial en Detroit. Cuando su alquiler se volvió moroso y su inminente desalojo fue muy publicitado en 2004, los ejecutivos de la empresa propietaria anunciaron que habían perdonado el alquiler atrasado y permitirían a Parks, que entonces tenía 91 años y se encontraba en muy mal estado de salud, vivir sin pagar alquiler en el edificio durante el resto de su vida. Elaine Steele, directora de la organización sin fines de lucro Rosa and Raymond Parks Institute, defendió la atención de Parks y afirmó que las notificaciones de desalojo se enviaron por error. [90] Varios miembros de la familia de Parks alegaron que sus asuntos financieros habían sido mal administrados. [91]

En 2016, la antigua residencia de Parks en Detroit fue amenazada de demolición. Un artista estadounidense afincado en Berlín, Ryan Mendoza , se encargó de desmontar la casa, trasladarla a su jardín en Alemania y restaurarla parcialmente. Sirvió como museo en honor a Rosa Parks. [92] En 2018, la casa se trasladó de regreso a los Estados Unidos. La Universidad de Brown planeaba exhibir la casa, pero la exhibición fue cancelada. [93] La casa se exhibió durante parte de 2018 en un centro de arte en Providence, Rhode Island. [94]

Muerte y funeral

Parks murió por causas naturales el 24 de octubre de 2005, a la edad de 92 años, en su apartamento en el lado este de Detroit . Ella y su marido nunca tuvieron hijos y ella sobrevivió a su único hermano. Le sobrevivieron su cuñada (hermana de Raymond), 13 sobrinas y sobrinos y sus familias, y varios primos, la mayoría de ellos residentes de Michigan o Alabama .

Wikinoticias tiene noticias relacionadas:
  • Cuerpo de Rosa Parks yacerá en honor en el Capitolio de EE.UU.

Los funcionarios municipales de Montgomery y Detroit anunciaron el 27 de octubre de 2005 que los asientos delanteros de sus autobuses urbanos estarían reservados con cintas negras en honor a Parks hasta su funeral. El ataúd de Parks fue trasladado en avión a Montgomery y llevado en un coche fúnebre tirado por caballos a la iglesia Episcopal Metodista Africana de St. Paul (AME), donde yacía en reposo en el altar el 29 de octubre de 2005, vestida con el uniforme de diaconisa de la iglesia. . A la mañana siguiente se celebró allí un servicio conmemorativo. Una de las oradoras, la Secretaria de Estado de los Estados Unidos , Condoleezza Rice , dijo que si no hubiera sido por Parks, probablemente nunca habría llegado a ser Secretaria de Estado. Por la tarde, el féretro fue transportado a Washington, DC , y transportado en un autobús similar al en el que hizo su protesta, para yacer en honor en la rotonda del Capitolio de Estados Unidos.

El ataúd de Rosa Parks en la rotonda del Capitolio de Estados Unidos

Parks fue la persona número 31, el primer estadounidense que no había sido funcionario del gobierno estadounidense y la segunda persona privada (después del planificador francés Pierre L'Enfant ) en ser honrada de esta manera. Fue la primera mujer y la segunda persona negra en mentir en honor en el Capitolio. [95] [96] Se estima que 50.000 personas vieron el ataúd allí, y el evento fue transmitido por televisión el 31 de octubre de 2005. Esa tarde se llevó a cabo un servicio conmemorativo en la Iglesia Metropolitana AME en Washington, DC [97]

Con su cuerpo y su ataúd devueltos a Detroit, durante dos días, Parks permaneció en reposo en el Museo Charles H. Wright de Historia Afroamericana . Su funeral duró siete horas y se llevó a cabo el 2 de noviembre de 2005 en la Iglesia Greater Grace Temple en Detroit. Después del servicio, una guardia de honor de la Guardia Nacional de Michigan cubrió el ataúd con la bandera estadounidense y lo llevó a un coche fúnebre tirado por caballos, que estaba destinado a llevarlo, a la luz del día, al cementerio. Cuando el coche fúnebre pasó junto a las miles de personas que presenciaban la procesión, muchos aplaudieron, vitorearon ruidosamente y lanzaron globos blancos. Parks fue enterrada entre su esposo y su madre en el cementerio Woodlawn de Detroit en el mausoleo de la capilla. La capilla pasó a llamarse Capilla de la Libertad Rosa L. Parks en su honor. [98]

Legado y honores

Estatua de Rosa Parks de Eugene Daub (2013), en el National Statuary Hall , Capitolio de los Estados Unidos

Al colocar su estatua en el corazón del Capitolio de la nación, conmemoramos su trabajo por una unión más perfecta y nos comprometemos a continuar luchando por la justicia para todos los estadounidenses. [135]

  • La legislatura estatal cambió el nombre de una parte de la Interestatal 96 en Detroit a Rosa Parks Memorial Highway en diciembre de 2005. [136]

En la cultura popular

Cine y televisión

El documental Mighty Times: The Legacy of Rosa Parks (2001) recibió una nominación en 2002 al Premio de la Academia al Cortometraje Documental . [161] La historia de Rosa Parks (2002) protagonizada por Angela Bassett ; La estudiosa del cine Delphine Letort argumentó que en la obra, "la narrativa histórica del movimiento de derechos civiles se simplifica en una historia que reproduce estereotipos popularizados tanto por los melodramas raciales como por los principales medios de comunicación". [162] : 31–32  La película Barbershop (2002) presentaba a un barbero, interpretado por Cedric the Entertainer , argumentando con otros que otros afroamericanos antes que Parks habían estado activos en la integración de autobuses, pero ella era reconocida como secretaria de la NAACP. Los activistas Jesse Jackson y Al Sharpton lanzaron un boicot contra la película, alegando que era "una falta de respeto", pero el presidente de la NAACP, Kweisi Mfume , afirmó que pensaba que la controversia era "exagerada". [163] Parks se sintió ofendido y boicoteó la ceremonia de premios de imagen NAACP 2003 , que Cedric organizó. [164]

En 2013, Parks fue interpretada por Llewella Gideon en la primera serie de la serie de comedia Psychobitches de Sky Arts . [165] El episodio de 2018 " Rosa ", de la serie de televisión de ciencia ficción Doctor Who , se centra en Rosa Parks, interpretada por Vinette Robinson . [166] El programa histórico infantil del Reino Unido Horrible Histories incluyó una canción sobre Parks en su quinta temporada. [167]

En 2022, se estrenó en Peacock el documental La vida rebelde de la señora Rosa Parks ; es el primer documental de larga duración sobre Parques. [168] También ese año, se anunció una importante película en movimiento Bowl Game Armageddon , que destacará a Rosa Parks y Emmett Till antes de los disturbios de Sugar Bowl y Atlanta de 1956 [169] [158]

Música

En marzo de 1999, Parks presentó una demanda ( Rosa Parks v. LaFace Records ) contra el dúo estadounidense de hip-hop OutKast y su compañía discográfica, alegando que la canción del dúo " Rosa Parks ", el sencillo de radio más exitoso de su álbum de 1998 Aquemini , había Usó su nombre sin permiso. [170] La demanda se resolvió el 15 de abril de 2005 (seis meses y nueve días antes de la muerte de Parks); OutKast, su productor y sus sellos discográficos pagaron a Parks un acuerdo en efectivo no revelado. También acordaron trabajar con el Instituto Rosa y Raymond Parks para crear programas educativos sobre la vida de Rosa Parks. El sello discográfico y OutKast no admitieron haber cometido ningún delito. No se reveló la responsabilidad por el pago de los honorarios legales. [171]

En 2020, la rapera Nicki Minaj incorporó a Rosa Parks en su canción " Yikes ", donde rapeó: "Todas ustedes, perras, Rosa Park, uh-oh, levanten el trasero" en referencia al boicot a los autobuses de Montgomery . [172] [173]

Otro

En 1979, se produjo y distribuyó el juego de cartas coleccionables Supersisters ; una de las tarjetas mostraba el nombre y la foto de Parks. Ella es la carta número 27 del set. [174] En 2019, Mattel lanzó una muñeca Barbie a semejanza de Parks como parte de su serie "Inspiring Women". [175] [176]

Ver también

Notas

  1. ^ Ruth Bonner era hija de Elijah B. Odom de Mississippi, un esclavo fugitivo que vivió los años de Reconstrucción y segregación. [157]

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