La esclavitud entre los nativos americanos en los Estados Unidos incluye la esclavitud y la esclavitud de los nativos americanos aproximadamente dentro de lo que actualmente son los Estados Unidos de América.
Los territorios tribales y la trata de esclavos se extendían más allá de las fronteras actuales. Algunas tribus nativas americanas mantuvieron cautivos de guerra como esclavos antes y durante la colonización europea . Algunos nativos americanos fueron capturados y vendidos por otros como esclavos a los europeos, mientras que otros fueron capturados y vendidos por los propios europeos. A finales del siglo XVIII y XIX, un pequeño número de tribus, como las cinco llamadas " tribus civilizadas ", comenzaron a aumentar su tenencia de esclavos afroamericanos . [1]
El contacto europeo influyó mucho en la esclavitud tal como existía entre los nativos americanos antes del contacto , particularmente en escala. [2] [3] Mientras atacaban a otras tribus para capturar esclavos para venderlos a los europeos, cayeron en guerras destructivas entre ellos y contra los europeos. [2] [3] [4]
Muchas tribus nativas americanas practicaban alguna forma de esclavitud antes de la introducción europea de la esclavitud africana en América del Norte. [2] [3]
Los indios Haida y Tlingit que vivían a lo largo de la costa sureste de Alaska eran tradicionalmente conocidos como guerreros feroces y traficantes de esclavos, y atacaban hasta California. La esclavitud era hereditaria después de que los esclavos fueran hechos prisioneros de guerra . Entre algunas tribus del noroeste del Pacífico , aproximadamente una cuarta parte de la población eran esclavos. [5] [6] Otras tribus esclavistas de América del Norte fueron, por ejemplo, los comanches [7] de Texas, los creek de Georgia, las sociedades pesqueras, como los yurok , que vivían a lo largo de la costa desde lo que hoy es Alaska hasta California; los Pawnee y los Klamath . [8]
Algunas tribus mantuvieron a personas como esclavas cautivas a finales del siglo XIX. Por ejemplo, "Mujer Ute", era una Ute capturada por los Arapaho y luego vendida a un Cheyenne . Los cheyenne la retuvieron para utilizarla como prostituta y servir a los soldados estadounidenses en Cantonment, en el territorio indio . Vivió en esclavitud hasta aproximadamente 1880. Murió de una hemorragia resultante de "relaciones sexuales excesivas". [9]
Había diferencias entre la esclavitud practicada en la era precolonial entre los nativos americanos [ especifique ] y la esclavitud practicada por los europeos después de la colonización. Mientras que muchos europeos eventualmente llegaron a considerar a los esclavos de ascendencia africana como racialmente inferiores , los nativos americanos [ especificar ] tomaron esclavos de otros grupos de nativos americanos y, por lo tanto, los vieron como étnicamente inferiores . [2] [3]
En algunos casos, a los esclavos nativos americanos se les permitió vivir al margen de la sociedad nativa americana hasta que se integraron lentamente en la tribu. [3] Es posible que la palabra "esclavo" no se aplique con precisión a este tipo de personas cautivas. [2] [3]
Cuando los europeos entraron en contacto con los nativos americanos, estos comenzaron a participar en la trata de esclavos. [10] Los nativos americanos [ especificar ] , en sus encuentros iniciales con los europeos, intentaron utilizar a sus cautivos de tribus enemigas como un "método para enfrentar a una tribu contra otra" en un juego fallido de dividir y conquistar. [10]
Los grupos de nativos americanos [ especificar ] a menudo esclavizaban a cautivos de guerra , a quienes utilizaban principalmente para trabajos en pequeña escala. [2] [3] Otros, sin embargo, se arriesgaban en situaciones de juego cuando no tenían nada más, lo que los pondría en servidumbre por un corto tiempo, o en algunos casos de por vida; En ocasiones, los cautivos también eran torturados como parte de ritos religiosos, que a veces implicaban canibalismo ritual . [2] [11] Durante tiempos de hambruna, algunos nativos americanos también vendían temporalmente a sus hijos para obtener comida. [2]
Las formas en que se trataba a los cautivos diferían ampliamente entre los grupos de nativos americanos. Los cautivos podían ser esclavizados de por vida, asesinados o adoptados. En algunos casos, los cautivos sólo fueron adoptados después de un período de esclavitud. Por ejemplo, los pueblos iroqueses (no sólo las tribus iroquesas) a menudo adoptaban cautivos, pero por razones religiosas había un proceso, procedimientos y muchas temporadas en las que dichas adopciones se retrasaban hasta los tiempos espirituales adecuados.
En muchos casos, nuevas tribus adoptaron cautivos para reemplazar a los guerreros muertos durante una incursión. [2] [3] Los guerreros cautivos a veces eran obligados a someterse a mutilaciones rituales o torturas que podían terminar en la muerte, como parte de un ritual de duelo espiritual para los familiares muertos en la batalla. [2] [3] Se esperaba que los adoptados cumplieran los roles económicos, militares y familiares de los seres queridos fallecidos, encajaran en los zapatos sociales del pariente fallecido y mantuvieran el poder espiritual de la tribu.
A los individuos capturados a veces se les permitía asimilarse a la tribu y luego formarían una familia dentro de la tribu. [2] [3] Los creek , que practicaban esta práctica y tenían un sistema matrilineal , trataban a los niños nacidos de esclavos y mujeres creek como miembros plenos de los clanes de sus madres y de la tribu, ya que la propiedad y el liderazgo hereditario pasaban por la línea materna. línea. En las prácticas culturales de los pueblos iroqueses, también arraigadas en un sistema matrilineal en el que hombres y mujeres tenían el mismo valor, cualquier niño tendría el estatus determinado por el clan de la mujer. Lo más habitual es que las tribus tomaran cautivos a mujeres y niños para adoptarlos, ya que tendían a adaptarse más fácilmente a nuevas formas. [ cita necesaria ]
Varias tribus mantuvieron cautivos como rehenes a cambio de pago. [2] [3] Varias tribus también practicaron la esclavitud por deudas o impusieron la esclavitud a los miembros de la tribu que habían cometido delitos; El estatus tribal pleno se restauraría a medida que los esclavos liberaran sus obligaciones con la sociedad tribal. [2] [3] Obtener prisioneros también era un gran interés para los guerreros nativos americanos, ya que para la calificación de ser considerado valiente, esto era especialmente un interés de los guerreros varones de varias tribus. [2] Otras tribus esclavistas de América del Norte incluyeron a los comanches de Texas; el arroyo de Georgia; las sociedades pesqueras, como los Yurok , que vivían en el norte de California; los Pawnee ; y el Klamath . [8] Cuando se fundó San Agustín, Florida , en 1565, el sitio ya había esclavizado a nativos americanos, cuyos antepasados habían emigrado de Cuba. [2]
Los Haida y los Tlingit , que vivían a lo largo de la costa sureste de Alaska, eran conocidos tradicionalmente como guerreros feroces y traficantes de esclavos, y atacaban hasta California. [12] [13] En su sociedad, la esclavitud era hereditaria después de que los esclavos eran tomados como prisioneros de guerra [12] [13] —los hijos de los esclavos estaban destinados a ser esclavos ellos mismos. [14] Entre unas pocas tribus del noroeste del Pacífico , hasta una cuarta parte de la población eran esclavos. [12] [13] Por lo general, eran capturados mediante incursiones contra tribus enemigas o comprados en mercados de esclavos intertribales. A veces los esclavos eran asesinados en potlatches , para indicar el desprecio de los propietarios por la propiedad. [ cita necesaria ]
Cuando los europeos llegaron como colonos a América del Norte, los nativos americanos cambiaron drásticamente su práctica de esclavitud . [4] Los nativos americanos comenzaron a vender cautivos de guerra a los europeos en lugar de integrarlos en sus propias sociedades como algunos habían hecho antes.
Los nativos americanos fueron esclavizados por los españoles en Florida y el suroeste mediante diversas herramientas legales. [15] Una herramienta fue el sistema de encomienda ; [16] [17] [18] las nuevas encomiendas fueron prohibidas en las Nuevas Leyes de 1542, pero las antiguas continuaron, y la restricción de 1542 fue revocada en 1545. [19] [20]
A medida que la demanda de mano de obra en las Indias Occidentales crecía con el cultivo de la caña de azúcar , los europeos exportaron nativos americanos esclavizados a las "islas de azúcar". El historiador Alan Gallay estima que entre 1670 y 1715, entre 24.000 y 51.000 nativos americanos cautivos fueron exportados a través de los puertos de Carolina, de los cuales más de la mitad, entre 15.000 y 30.000, fueron traídos de la entonces Florida española. [21] Estas cifras superaron el número de africanos importados a las Carolinas durante el mismo período. [21]
Gallay también dice que "el comercio de esclavos indios estuvo en el centro del desarrollo del imperio inglés en el sur de Estados Unidos. El comercio de esclavos indios fue el factor más importante que afectó al sur en el período 1670 a 1715"; Las guerras intertribales para capturar esclavos desestabilizaron las colonias inglesas, Florida y Luisiana. [21] Se exportaron nativos americanos esclavizados adicionales desde Carolina del Sur a Virginia, Pensilvania, Nueva York, Rhode Island y Massachusetts. [21]
A partir de 1698, el Parlamento permitió la competencia entre los importadores de africanos esclavizados, aumentando los precios de compra de los esclavos en África, por lo que costaban más que los nativos americanos esclavizados. [21]
Los colonos británicos, especialmente los de las Colonias del Sur , compraron o capturaron a nativos americanos para utilizarlos como mano de obra forzada en el cultivo de tabaco, arroz e índigo. No existen registros precisos del número de esclavizados. La esclavitud en la América colonial se convirtió en una casta de personas ajenas a los colonos ingleses: nativos americanos y africanos, que eran predominantemente no cristianos. La Asamblea General de Virginia definió algunos términos de esclavitud en 1705: [22]
Todos los sirvientes importados y traídos al País... que no fueran cristianos en su País natal... serán contados y esclavos. Todos los esclavos negros, mulatos e indios dentro de este dominio... se considerarán bienes inmuebles. Si algún esclavo se resiste a su amo... corrigiendo a dicho esclavo, y resulta muerto en tal corrección... el amo quedará libre de todo castigo... como si tal accidente nunca hubiera ocurrido.
La trata de esclavos de los nativos americanos duró hasta alrededor de 1730. Dio lugar a una serie de guerras devastadoras entre las tribus, incluida la Guerra Yamasee . Las guerras indias de principios del siglo XVIII, combinadas con la creciente importación de esclavos africanos, terminaron efectivamente con la trata de esclavos nativos americanos en 1750. Los colonos descubrieron que los esclavos nativos americanos podían escapar fácilmente, ya que conocían el país. Las guerras costaron la vida de numerosos traficantes de esclavos coloniales y perturbaron sus primeras sociedades. Los grupos nativos americanos restantes se unieron para enfrentar a los europeos desde una posición de fuerza. Muchos pueblos nativos americanos supervivientes del sureste fortalecieron sus coaliciones flexibles de grupos lingüísticos y se unieron a confederaciones como los choctaw , los creek y los catawba para protegerse.
Las mujeres nativas americanas corrían riesgo de ser violadas, estuvieran esclavizadas o no; Durante los primeros años coloniales, los colonos eran desproporcionadamente hombres. Recurrieron a las mujeres nativas para tener relaciones sexuales. [23] Tanto las mujeres esclavizadas nativas americanas como las africanas sufrieron violaciones y acoso sexual por parte de esclavistas varones y otros hombres blancos.
Se desconoce el número exacto de nativos americanos que fueron esclavizados porque las estadísticas vitales y los informes del censo eran, en el mejor de los casos, poco frecuentes. [24] Andrés Reséndez estima que entre 147.000 y 340.000 nativos americanos fueron esclavizados en América del Norte, excluyendo México. [25] Linford Fisher estima que hay entre 2,5 y 5,5 millones de nativos esclavizados en toda América. [26] Aunque los registros se volvieron más confiables en el último período colonial, los esclavos nativos americanos recibieron poca o ninguna mención, o fueron clasificados con los esclavos africanos sin distinción. [24] Por ejemplo, en el caso de "Sarah Chauqum de Rhode Island", su amo la incluyó como mulata en la factura de venta a Edward Robinson, pero ella ganó su libertad al afirmar su identidad Narragansett . [27]
Poco se sabe sobre los nativos americanos que fueron obligados a trabajar. [27] Dos mitos han complicado la historia de la esclavitud de los nativos americanos: que los nativos americanos eran indeseables como sirvientes y que los nativos americanos fueron exterminados o expulsados después de la Guerra del Rey Felipe . [27] A veces es difícil establecer el estatus legal preciso de algunos nativos americanos, ya que la servidumbre involuntaria y la esclavitud estaban mal definidas en la Norteamérica británica del siglo XVII . [27] Algunos amos afirmaron ser propietarios de los hijos de los sirvientes nativos americanos, buscando convertirlos en esclavos. [27] La singularidad histórica de la esclavitud en Estados Unidos es que los colonos europeos trazaron una línea rígida entre los de dentro, "personas como ellos que nunca podrían ser esclavizados", y los forasteros no blancos, "en su mayoría africanos y nativos americanos que podrían ser esclavizados". [27] Una característica única entre nativos y colonos fue que los colonos gradualmente afirmaron soberanía sobre los habitantes nativos durante el siglo XVII, transformándolos irónicamente en sujetos con derechos y privilegios colectivos que los africanos no podían disfrutar. [27] Las Indias Occidentales se desarrollaron como sociedades de plantaciones antes de la región de la Bahía de Chesapeake y tenían una demanda de mano de obra.
En las colonias españolas, la iglesia asignó apellidos españoles a los nativos americanos y los registró como sirvientes en lugar de esclavos. [28] Muchos miembros de tribus nativas americanas en el oeste de los Estados Unidos fueron tomados de por vida como esclavos. [28] En algunos casos, los tribunales sirvieron como conductos para la esclavización de los indios, como lo demuestra la esclavización del hombre hopi Juan Suñi en 1659 por un tribunal de Santa Fe por robo de alimentos y baratijas de la mansión del gobernador. [29] En Oriente, los nativos americanos fueron registrados como esclavos. [30]
Los esclavos en el territorio indio en todo Estados Unidos fueron utilizados para muchos propósitos, desde trabajar en las plantaciones del Este, hasta guías a través del desierto, trabajar en los desiertos del Oeste o como soldados en las guerras. Los esclavos nativos americanos sufrieron enfermedades europeas y tratos inhumanos, y muchos murieron mientras estaban en cautiverio. [30]
Los colonos europeos provocaron un cambio en la esclavitud de los nativos americanos, ya que crearon un nuevo mercado de demanda para los cautivos de las redadas. [3] [24] Especialmente en las colonias del sur, inicialmente desarrolladas para la explotación de recursos en lugar de asentamientos, los colonos compraron o capturaron a nativos americanos para usarlos como mano de obra forzada en el cultivo de tabaco y, en el siglo XVIII, arroz e índigo. [3] Para adquirir bienes comerciales, los nativos americanos comenzaron a vender cautivos de guerra a los blancos en lugar de integrarlos en sus propias sociedades. [32] Los bienes comercializados, como hachas, teteras de bronce, ron caribeño, joyas europeas, agujas y tijeras, variaban entre las tribus, pero los más preciados eran los rifles. [32] Los colonos ingleses imitaron los razonamientos de sus homólogos españoles y portugueses: vieron la esclavitud de africanos y nativos americanos como una institución moral, legal y socialmente aceptable; Una justificación para la esclavitud era parte de una " guerra justa ", donde tomar cautivos y utilizarlos como mano de obra esclava se consideraba una alternativa a la pena de muerte. [33] La fuga de esclavos nativos americanos fue frecuente, porque tenían un mejor conocimiento de la tierra, lo que no tenían los esclavos africanos. En consecuencia, los nativos que fueron capturados y vendidos como esclavos a menudo fueron enviados a las Indias Occidentales o lejos de su hogar. [3]
El primer esclavo africano del que se tiene constancia se localizó en Jamestown . Antes de la década de 1630, la servidumbre por contrato era la forma dominante de servidumbre en las colonias, pero en 1636 solo los caucásicos podían recibir legalmente contratos como sirvientes por contrato . [34] El registro más antiguo conocido de un esclavo nativo americano permanente fue el de un hombre nativo de Massachusetts en 1636. [34] En 1661, la esclavitud se había vuelto legal en todas las colonias existentes. [34] Virginia declararía más tarde que "los indios, mulatos y negros son bienes raíces", y en 1682, Nueva York prohibió a los esclavos africanos o nativos americanos salir de la casa o plantación de su amo sin permiso. [34]
En algunos casos, los europeos también vieron la esclavitud de los nativos americanos de manera diferente a la esclavitud de los africanos; Predominaba la creencia de que los africanos eran "pueblos brutales". Si bien tanto los nativos americanos como los africanos eran considerados salvajes, los nativos americanos fueron romantizados como personas nobles que podían elevarse a la civilización cristiana. [33]
La Guerra Pequot de 1636 condujo a la esclavización de cautivos de guerra y otros miembros de los Pequot por parte de los europeos, casi inmediatamente después de la fundación de Connecticut como colonia. Los pequot se convirtieron así en una parte importante de la cultura esclavista de Nueva Inglaterra. [24] [27] La Guerra Pequot fue devastadora: las tribus Niantic , Narragansett y Mohegan fueron persuadidas para ayudar a los colonos de Massachusetts, Connecticut y Plymouth a masacrar a los Pequot, con al menos 700 de los Pequot asesinados. La mayoría de los pequot esclavizados eran mujeres y niños no combatientes, y los registros judiciales indicaban que la mayoría sirvieron como esclavos de por vida. Algunos registros judiciales muestran recompensas por esclavos nativos fugitivos más de 10 años después de la guerra. [27] Lo que ayudó aún más a la trata de esclavos indios en Nueva Inglaterra y el Sur fue que las diferentes tribus no se reconocían a sí mismas como miembros de la misma raza, dividiéndose entre sí. [32] Los Chickasaw y Westos, por ejemplo, vendían cautivos de otras tribus indiscriminadamente para aumentar su poder político y económico. [32]
Además, Rhode Island también participó en la esclavización de los nativos americanos, pero los registros están incompletos o inexistentes, por lo que se desconoce el número exacto de esclavos. [24] Los gobiernos de Nueva Inglaterra prometían saqueo como parte de su pago, y comandantes como Israel Stoughton consideraban el derecho a reclamar a las mujeres y niños nativos americanos como parte de lo que les correspondía. [27] Debido a la falta de registros, sólo se puede especular si los soldados exigieron a estos cautivos como esclavos sexuales o únicamente como sirvientes. [27] Pocos líderes coloniales cuestionaron las políticas de trato de las colonias a los esclavos, pero Roger Williams , que intentó mantener conexiones positivas con los Narragansett, estaba en conflicto. Como cristiano, sentía que los asesinos indios identificables "merecían la muerte", pero condenó el asesinato de mujeres y niños nativos americanos, aunque la mayoría de sus críticas se mantuvieron en privado. [27] Massachusetts originalmente mantuvo la paz con las tribus nativas americanas de la región, pero eso cambió y la esclavitud de los nativos americanos se volvió inevitable. Los periódicos de Boston mencionan esclavos fugitivos aún en 1750. [24] En 1790, el informe del censo de los Estados Unidos indicó que el número de esclavos en el estado era 6.001, con una proporción desconocida de nativos americanos, pero al menos 200 fueron citados como medio esclavos. raza india (es decir, mitad africana). [24] Desde que Massachusetts tomó el avance en los combates de la Guerra del Rey Felipe y la Guerra Pequot; Lo más probable es que la colonia de Massachusetts excediera con creces a la de Connecticut o Rhode Island en el número de esclavos nativos americanos que poseía. [24] En 1676, el tesorero de la Colonia de la Bahía de Massachusetts, John Hull, organizó ventas públicas de al menos 185 nativos americanos cautivos de la Guerra del Rey Felipe como esclavos. Hull también transportó a más de 100 nativos americanos para ser vendidos en los mercados de esclavos de Cádiz y Málaga . [35] New Hampshire era único: tenía muy pocos esclavos y mantuvo una postura algo pacífica con varias tribus durante la Guerra Pequot y la Guerra del Rey Felipe. [24]
Los colonos del sur comenzaron a capturar y esclavizar a los nativos americanos para venderlos y exportarlos a las "islas azucareras" como Jamaica , así como a las colonias del norte. [3] [24] [32] La trata de esclavos nativos americanos resultante devastó las poblaciones de nativos americanos del sureste y transformó las relaciones tribales en todo el sureste. [2] En los siglos XVII y XVIII, los ingleses en Charles Town (en la moderna Carolina del Sur), los españoles en Florida y los franceses en Luisiana buscaron socios comerciales y aliados entre los nativos americanos ofreciendo bienes como cuchillos de metal, hachas , armas de fuego y municiones, licor, abalorios, telas y sombreros a cambio de pieles (pieles de venado) y esclavos nativos americanos. [3] [32]
Los comerciantes, los colonos fronterizos y los funcionarios gubernamentales alentaron a los nativos americanos a hacer la guerra entre sí, para cosechar las ganancias de los esclavos capturados en tales incursiones o para debilitar a las tribus en guerra. [2] A partir de 1610, los comerciantes holandeses habían desarrollado un lucrativo comercio con los iroqueses. [32] Los iroqueses dieron a los holandeses pieles de castor; a cambio, los holandeses les dieron ropa, herramientas y armas de fuego, lo que les dio más poder que el que tenían las tribus vecinas. [32] El comercio permitió a los iroqueses realizar campañas de guerra contra otras tribus, como los Eries , Huron , Petun , Shawnee y Susquehannocks . [32] Los iroqueses también comenzaron a tomar cautivos de guerra y venderlos. [32] El creciente poder de los iroqueses, combinado con las enfermedades que los europeos trajeron sin saberlo, devastó a muchas tribus orientales. [32]
Carolina, que originalmente incluía las actuales Carolina del Norte, Carolina del Sur y Georgia, era única entre las colonias inglesas de América del Norte porque los colonos pensaban que la esclavitud era esencial para su éxito. [33] [36] En 1680, los propietarios ordenaron al gobierno de Carolina que garantizara que los nativos americanos esclavizados tuvieran la misma justicia [ se necesita más explicación ] y que los tratara mejor que a los esclavos africanos; Estas regulaciones fueron ampliamente publicitadas, por lo que nadie podía alegar ignorarlas. [33] El cambio de política en Carolina se debió al temor de que los esclavos fugitivos informaran a sus tribus, lo que resultó en ataques aún más devastadores a las plantaciones. [33] La nueva política resultó casi imposible de aplicar, ya que tanto los colonos como los funcionarios locales consideraban que los nativos americanos y los africanos eran iguales, y la explotación de ambos era la forma más fácil de obtener riqueza, aunque los propietarios continuaron intentando hacer cumplir los cambios para razones de lucro. [ Se necesita más explicación ] [33]
En las otras colonias, la esclavitud se convirtió con el tiempo en una forma predominante de trabajo. [36] Se estima que los comerciantes de Carolina que operaban desde Charles Towne exportaron entre 30.000 y 51.000 nativos americanos cautivos entre 1670 y 1715 en un rentable comercio de esclavos con el Caribe, la Española y las colonias del norte. [37] Era más rentable tener esclavos nativos americanos porque los esclavos africanos tenían que ser enviados y comprados, mientras que los esclavos nativos podían ser capturados y llevados inmediatamente a las plantaciones; Los blancos de las colonias del norte a veces preferían a los esclavos nativos americanos, especialmente mujeres y niños nativos, a los africanos porque las mujeres nativas americanas eran agricultoras y los niños podían ser entrenados más fácilmente. [28] Sin embargo, los carolinianos tenían más preferencia por los esclavos africanos, pero también capitalizaron el comercio de esclavos indios combinando ambos. [36] En diciembre de 1675, el gran consejo de Carolina creó una justificación escrita de la esclavitud y venta de nativos americanos, afirmando que aquellos que eran enemigos de las tribus con las que los colonos ingleses se habían hecho amigos eran objetivos, afirmando que los esclavizados no eran "indios inocentes". [33] El consejo también afirmó que estaba dentro de los deseos de sus "aliados indios" tomar a sus prisioneros y que los prisioneros estaban dispuestos a trabajar en el país o ser transportados a otro lugar. [33] El consejo usó esto para complacer a los propietarios y cumplir con la práctica de no esclavizar a nadie contra sus deseos ni ser transportado sin su propio consentimiento fuera de Carolina, aunque esto es lo que hicieron los colonos. [33]
En "Consejos rentables para ricos y pobres" de John Norris (1712), recomienda comprar 18 mujeres nativas, 15 hombres africanos y 3 mujeres africanas. [36] Los traficantes de esclavos preferían a los nativos americanos cautivos que tuvieran menos de 18 años, ya que se creía que eran más fáciles de capacitar para nuevos trabajos. [28] En Illinois Country , los colonos franceses bautizaron a los esclavos nativos americanos que compraban para trabajar. [28] Creían que era esencial convertir a los nativos americanos al catolicismo. [28] Los registros bautismales de la Iglesia tienen miles de entradas para esclavos indios. [28] En las colonias orientales se convirtió en una práctica común esclavizar a mujeres nativas americanas y hombres africanos con un crecimiento paralelo de la esclavitud tanto para africanos como para nativos americanos. [36] Esta práctica también dio lugar a un gran número de uniones entre africanos y nativos americanos. [38] Esta práctica de combinar esclavos africanos y mujeres nativas americanas era especialmente común en Carolina del Sur. [36] Era más barato comprar mujeres nativas americanas que hombres nativos americanos o africanos. Además, era más eficiente tener mujeres nativas porque eran trabajadoras calificadas, las principales agricultoras de sus comunidades. [36] Durante esta época, no era raro que los avisos de recompensa en los periódicos coloniales mencionaran a esclavos fugitivos hablando de africanos, nativos americanos y aquellos de una mezcla parcial entre ellos. [34]
Muchos de los primeros trabajadores, incluidos africanos, ingresaron a las colonias como sirvientes contratados y pudieron quedar libres después de pagar su pasaje. La esclavitud se asociaba con personas que no eran cristianas ni europeas. En una declaración de la Asamblea General de Virginia de 1705, se definieron algunos términos: [39] [ se necesita fuente no primaria ]
Y también se promulga en [sic.], por la autoridad antedicha, y por la presente se promulga, Que todos los siervos importados y traídos al País... que no fueran cristianos en su país natal, (excepto... Turcos y Moros en amistad con su majestad, y otros que puedan dar la debida prueba de que eran libres en Inglaterra, o en cualquier otro país cristiano, antes de ser embarcados...) serán contabilizados y serán esclavos, y tales serán comprados y vendidos aquí a pesar de una conversión al cristianismo posteriormente. [Sección IV.] Y si algún esclavo se resiste a su amo, o dueño, u otra persona, por su orden, corrigiendo a dicho esclavo, y resulta muerto en tal corrección, no se considerará delito grave; pero el amo, el dueño y toda otra persona que así corrija, quedarán libres y absueltos de todo castigo y acusación por el mismo, como si tal incidente nunca hubiera ocurrido... [Sección XXXIV.] [ 39] [40]
A mediados del siglo XVIII, el gobernador colonial de Carolina del Sur, James Glen, comenzó a promover una política oficial que tenía como objetivo crear en los nativos americanos una "aversión" hacia los afroamericanos en un intento de frustrar posibles alianzas entre ellos. [41] [42] En 1758, James Glen escribió: "Siempre ha sido la política de este gobierno crear en los indios una aversión hacia los negros". [43]
El dominio de la trata de esclavos nativos americanos duró hasta alrededor de 1730, cuando condujo a una serie de guerras devastadoras entre las tribus. [3] La trata de esclavos creó tensiones que no estaban presentes entre las diferentes tribus e incluso un abandono a gran escala de las tierras originales para escapar de las guerras y la trata de esclavos. [36] La mayoría de las guerras indias ocurrieron en el sur. [44] Los Westos originalmente vivían cerca del lago Erie en la década de 1640, pero se mudaron para escapar de las guerras de duelo de los iroqueses diseñadas para repoblar la Confederación iroquesa debido al gran número de muertes debidas a guerras y enfermedades. [36] Los Westo finalmente se mudaron a Virginia y luego a Carolina del Sur para aprovechar las rutas comerciales. [ ¿cual? ] [36] Los Westos contribuyeron en gran medida a la creciente participación de las comunidades nativas americanas del sureste en la trata de esclavos indios, especialmente con la expansión de los Westos. [36] El creciente aumento del comercio de esclavos armados obligó a las otras tribus a participar o su negativa a participar en la esclavización significó que se convertirían en objetivos de los esclavistas. [36] Antes de 1700, los Westos en Carolina dominaban gran parte del comercio de esclavos nativos americanos, esclavizando indiscriminadamente a los nativos de las tribus del sur. [32] Los Westos ganaron poder rápidamente, pero los colonos británicos comenzaron a temerles porque estaban bien armados con mucho poder de rifle a través del comercio; De 1680 a 1682, los colonos unieron fuerzas con los Savannah, a quienes les molestaba el control de Westo sobre el comercio de esclavos, y los aniquilaron, matando a la mayoría de los hombres y vendiendo a la mayoría de las mujeres y niños que podían ser capturados. [32] Como resultado, el grupo tribal Westo fue completamente eliminado culturalmente; sus supervivientes fueron dispersados o vendidos como esclavos en Antigua . [3] Los nativos americanos más cercanos a los asentamientos coloniales europeos atacaron a las tribus más hacia el interior en busca de esclavos para venderlos, especialmente a los colonos británicos en Carolina. [36]
En respuesta, las tribus del sureste intensificaron sus guerras y cazas, lo que desafió cada vez más sus razones tradicionales para cazar o guerrear. [32] [36] El razonamiento tradicional para la guerra era la venganza, no el lucro. [36] Los partidos de guerra Chickasaw habían empujado a la tribu Houmas más al sur, donde la tribu luchaba por encontrar estabilidad. [32] En 1704, la alianza de los Chickasaw con los franceses se había debilitado y los colonos británicos aprovecharon la oportunidad para hacer una alianza con los Chickasaw, llevándoles 12 esclavos Taensa. [32] En Mississippi y Tennessee, los Chickasaw enfrentaron a franceses y británicos entre sí, y se aprovecharon de los Choctaw, que eran aliados tradicionales de los franceses, así como de los Arkansas, los Tunica y los Taensa , estableciendo depósitos de esclavos en todas partes. sus territorios. [21] En 1705, los Chickasaw activaron sus grupos de guerra nuevamente apuntando al inesperado Choctaw ya que se había establecido una amistad entre las dos tribus; Varias familias Choctaw fueron tomadas en cautiverio, reavivando una guerra entre las dos tribus y poniendo fin a su alianza. [32] Una sola incursión de Chickasaw en 1706 en Choctaw produjo 300 nativos americanos cautivos, que fueron rápidamente vendidos a colonos ingleses en Charles Towne. [21] La guerra entre ellos continuó hasta principios del siglo XVIII y el peor incidente para los choctaw ocurrió en 1711 cuando un grupo de colonos británicos también atacó a los choctaw simultáneamente, temiéndoles más porque eran aliados de los franceses. [32] Se estima que este conflicto mezclado con la esclavitud y las epidemias devastó a los Chickasaw; se estima que en 1685 su población era de más de 7.000 habitantes, pero en 1715 era tan baja como 4.000. [32] A medida que las tribus del sur continuaron su participación en la trata de esclavos, se involucraron más económicamente y comenzaron a acumular deudas importantes. [36] Los Yamasee acumularon una gran deuda en 1711 por el ron, pero la Asamblea General había votado a favor de perdonar sus deudas, pero la tribu respondió afirmando que se estaban preparando para la guerra para pagar sus deudas. [36] La trata de esclavos indios comenzó a afectar negativamente la organización social en muchas de las tribus del sur, particularmente en los roles de género en sus comunidades. [36] A medida que los guerreros masculinos comenzaron a interactuar más con los hombres coloniales y las sociedades que eran fuertemente patriarcales, comenzaron a buscar cada vez más el control de los cautivos para comerciar con los hombres europeos. [36] Entre los Cherokee, el debilitamiento del poder de las mujeres comenzó a crear tensiones entre sus comunidades; por ejemplo, los guerreros comenzaron a socavar el poder de las mujeres para determinar cuándo hacer la guerra. [36] En las sociedades Cherokee y otras tribus, las "mujeres de guerra" y las "mujeres amadas" eran aquellas que habían demostrado su valía en la batalla y eran respetadas con privilegios adquiridos para decidir qué hacer con los cautivos. [36] [45] Los incidentes llevaron a las mujeres en guerra a vestirse como comerciantes en un esfuerzo por conseguir cautivos antes que los guerreros. [36] Un patrón similar de relaciones amistosas y luego hostiles entre los ingleses y los nativos americanos siguió en las colonias del sureste. [3]
Por ejemplo, los Creek , una confederación flexible de muchos grupos diferentes que se habían unido para defenderse de los ataques de esclavos, aliándose con los ingleses y atacando a los Apalachee en la Florida española, destruyéndolos como grupo de personas en la búsqueda de esclavos. . [3] Estas incursiones también destruyeron varias otras tribus de Florida, incluidos los Timucua . [21] [44] En 1685, los traficantes de esclavos escoceses persuadieron a los Yamasee para que atacaran a los timucuanos, el ataque fue devastador. [32] La mayoría de los nativos americanos de Florida de la era colonial fueron asesinados, esclavizados o dispersados. [21] Se estima que estas incursiones en Florida produjeron 4.000 esclavos nativos americanos entre 1700 y 1705. [21] Unos años más tarde, los shawnee atacaron a los cherokee de manera similar. [21] En Carolina del Norte, los Tuscarora , temiendo, entre otras cosas, que los colonos ingleses invasores planearan esclavizarlos y apoderarse de sus tierras, los atacaron en una guerra que duró de 1711 a 1713. [21] En esta guerra, los colonos de Carolina , ayudado por los Yamasee , venció completamente a los tuscarora, tomando miles de cautivos como esclavos. [21] [44] A los pocos años, un destino similar les sucedió a los Yuchis y los Yamasee, que habían perdido el favor de los británicos. [21] Los franceses armaron a la tribu Natchez, que vivía en las orillas del Mississippi, y a la Illinois contra los Chickasaw. [21] En 1729, los Natchez , junto con varios africanos esclavizados y fugitivos que vivían entre ellos, se levantaron contra los franceses . Un ejército compuesto por soldados franceses, guerreros choctaw y africanos esclavizados los derrotó. [21] El comportamiento comercial de varias tribus también comenzó a cambiar, volviendo a formas más tradicionales de adoptar cautivos de guerra en lugar de venderlos inmediatamente a traficantes de esclavos blancos o retenerlos durante tres días antes de decidir venderlos o no. [32] Esto se debió a las grandes pérdidas que muchas de las tribus estaban sufriendo en las numerosas guerras que continuaron a lo largo del siglo XVIII. [32]
La combinación letal de esclavitud, enfermedades y guerra disminuyó drásticamente las poblaciones libres de nativos americanos del sur; se estima que las tribus del sur sumaban alrededor de 199.400 en 1685, pero disminuyeron a 90.100 en 1715. [32] [36] Las guerras indias de principios del siglo XVIII, combinadas con la creciente disponibilidad de esclavos africanos, esencialmente terminaron con la trata de esclavos nativos americanos. en 1750. [3] [21] Numerosos traficantes de esclavos coloniales habían muerto en los combates, y los grupos nativos americanos restantes se unieron, más decididos a enfrentar a los europeos desde una posición de fuerza en lugar de ser esclavizados. [36] [21] Durante este tiempo, los registros también muestran que muchas mujeres nativas americanas compraron hombres africanos pero, sin que los vendedores europeos lo supieran, las mujeres liberaron y casaron a los hombres en su tribu. [46] Aunque la trata de esclavos indios puso fin a la práctica de esclavizar a los nativos americanos continuó, los registros del 28 de junio de 1771 muestran que los niños nativos americanos fueron mantenidos como esclavos en Long Island, Nueva York . [24] Los nativos americanos también se habían casado mientras estaban esclavizados creando familias tanto nativas como algunas de ascendencia africana parcial. [34] A lo largo del último período colonial se encuentran menciones ocasionales en los periódicos de esclavos nativos americanos que huyen, son comprados o vendidos junto con los africanos. [24] [36] Muchas de las tribus remanentes de nativos americanos se unieron a confederaciones como los Choctaw, los Creek y los Catawba para protegerse, lo que las convirtió en víctimas menos fáciles de los esclavistas europeos. [36] También hay muchos relatos de antiguos esclavos que mencionan que tenían un padre o abuelo que era nativo americano o de ascendencia parcial. [38]
Los registros y narrativas de esclavos obtenidos por la WPA (Works Progress Administration) indican claramente que la esclavitud de los nativos americanos continuó en el siglo XIX, principalmente mediante secuestros. [38] Un ejemplo es una entrevista documentada de la WPA de un ex esclavo, Dennis Grant, cuya madre era nativa americana de pura sangre. [38] Fue secuestrada cuando era niña cerca de Beaumont, Texas , en la década de 1850, y la convirtieron en esclava, convirtiéndose más tarde en la esposa forzada de otra persona esclavizada. [38] Las abducciones demostraron que incluso en el siglo XIX todavía se hacía poca distinción entre afroamericanos y nativos americanos. [38] Tanto los nativos americanos como los afroamericanos esclavizados corrían riesgo de sufrir abusos sexuales por parte de esclavistas y otros hombres blancos de poder. [47] [48] Las presiones de la esclavitud también dieron paso a la creación de colonias de esclavos fugitivos y nativos americanos que vivían en Florida , llamados cimarrones . [49]
La esclavitud de los pueblos indígenas por parte de los europeos en el actual suroeste comenzó con las expediciones españolas para explorar y conquistar tierras en América Central y del Norte en el siglo XVI. Según el historiador Almon Wheeler Lauber, todas estas expediciones capturaron y esclavizaron a personas indígenas de las regiones que exploraron y, en muchos casos, la captura de esclavos fue una parte tan integral de los objetivos de estas expediciones como lo fueron la conquista y la exploración. [50] La esclavitud de los pueblos indígenas por parte de súbditos españoles era teóricamente ilegal, sin embargo, la persistencia de diversas formas de esclavitud indígena como encomiendas, repartimientos, congregaciones y capturas en conflictos considerados "justos" por ser luchados contra no cristianos muestran que esto En general, la prohibición se aplicó de manera deficiente o no se aplicó en absoluto. [51] La Recopilación de las Leyes de los Reynos de las Indias de 1680 confirmó la prohibición, pero también alentó a los súbditos españoles a rescatar a los indígenas retenidos por sus captores indígenas, convertirlos al catolicismo y "destribalizarlos" mediante la asimilación a la cultura española. A estos cautivos rescatados se les asignaría el estatus legal de "indios de rescate" (indígenas reformados) y debían a sus rescatadores lealtad y servicio a cambio del costo del rescate. Como sirvientes, el trato que recibían estas personas estaba sujeto a las leyes que regulaban la esclavitud. [52] La continua esclavitud de los pueblos indígenas fue justificada por sus captores españoles a través de teorías cristianas de "guerra justa" , que sostenían que la esclavitud estaba justificada como un medio para convertir a aquellos que rechazaban el cristianismo. [53] En general, se esperaba que los cautivos tomados en guerras justas fueran liberados después de un período finito de diez a veinte años, pero esto no se aplicaba bien y la opinión pública a veces dictaba que la servidumbre perpetua era más apropiada. [54] La práctica de conseguir esclavos a través de guerras "justas" perdió popularidad después de la Reconquista española de Nuevo México entre 1692 y 1695. Durante el siglo XVIII y principios del XIX, el comercio de esclavos en Nuevo México adoptó dos formas principales: ferias comerciales anuales a gran escala en las que se rescataba formalmente a los cautivos y trueques a pequeña escala sobre cautivos en aldeas y lugares comerciales. [55] El historiador James F Brooks estima que alrededor de 3 mil miembros de grupos indígenas nómadas y pastores que bordeaban Nuevo México ingresaron a la sociedad colonial como esclavos, sirvientes o huérfanos en este período. [56] La práctica ganó popularidad tras la expulsión de los navajos de sus tierras en la Campaña Navajo de 1864-1865, con entre 1.500 y 3.000 indígenas esclavizados en el territorio en ese momento. [57]Durante la década de 1860, el gobierno federal acabó con la esclavización de los pueblos indígenas. Si bien esto redujo la frecuencia de la práctica, nunca fue eliminada por completo y continuó al menos hasta la década de 1960. [58] Después de la invasión de las tropas estadounidenses de 1847-1848 , los pueblos indígenas de California fueron esclavizados en el nuevo estado desde su condición de estado entre 1850 y 1867. [59] La esclavización de un indígena requería la constitución de una fianza por parte del poseedor de esclavos. [60] La esclavitud se produjo mediante redadas [ cita necesaria ] y mediante una servidumbre de cuatro meses impuesta en 1846 como castigo por la "vagancia" indígena . [61]
El primer registro de contacto entre africanos y nativos americanos se produjo en abril de 1502, cuando los exploradores españoles trajeron consigo a un esclavo africano y se encontraron con una banda de nativos americanos. [63] A partir de entonces, en los primeros días coloniales, los nativos americanos interactuaron con africanos esclavizados y afroamericanos de todas las formas posibles; Los nativos americanos fueron esclavizados junto con los africanos, y ambos trabajaron a menudo con trabajadores europeos contratados . [34] [24] [64] "Trabajaron juntos, vivieron juntos en barrios comunales, produjeron recetas colectivas de comida, compartieron remedios a base de hierbas, mitos y leyendas, y al final se casaron entre sí". [34] [65]
Debido a que ambas razas no eran cristianas y debido a sus diferentes colores de piel y características físicas, los europeos las consideraban distintas e inferiores a los europeos. Los europeos trabajaron así para hacerse enemigos de los dos grupos. En algunas áreas, los nativos americanos comenzaron a absorber lentamente la cultura blanca y, con el tiempo, algunas tribus nativas americanas llegaron a poseer esclavos africanos. [3] [4]
Los Cherokee, Choctaw, Chickasaw, Creek y Seminole hicieron los mayores esfuerzos de todos los pueblos nativos americanos para asimilarse a la sociedad blanca implementando algunas de las prácticas que consideraban beneficiosas; la adopción de la esclavitud fue una de ellas. [66] [67] [68] Eran los más receptivos a las presiones de los blancos para adoptar culturas europeas. Las presiones de los estadounidenses de origen europeo para asimilarse, el cambio económico de las pieles y las pieles de venado y los continuos intentos del gobierno de "civilizar" a las tribus nativas del sur los llevaron a adoptar una economía basada en la agricultura. [69]
La esclavitud en sí no era un concepto nuevo para los pueblos indígenas americanos, ya que en los conflictos entre nativos americanos las tribus a menudo mantenían prisioneros de guerra, pero estas capturas a menudo reemplazaban a los miembros de la tribu asesinados. [4] [70] Los nativos americanos originalmente no distinguían entre grupos de personas según el color, sino más bien por las tradiciones. [71] Hay teorías contradictorias sobre lo que causó el cambio entre la servidumbre tradicional de los nativos americanos y la esclavitud que adoptaron las Cinco Tribus Civilizadas . Una teoría es que las tribus "civilizadas" adoptaron la esclavitud como medio para defenderse de la presión federal, creyendo que les ayudaría a mantener sus tierras del sur. [68] Otra narrativa postula que los nativos americanos comenzaron a alimentar la creencia europea de que los africanos eran inferiores a los blancos y a ellos mismos. [72] Algunas naciones indígenas como los Chickasaw y los Choctaw comenzaron a abrazar el concepto de que los cuerpos africanos eran propiedad y equipararon la negritud con la inferioridad hereditaria. [73] En cualquier caso, "El sistema de clasificación y jerarquía racial tomó forma cuando los europeos y euroamericanos buscaron subordinar y explotar las tierras, los cuerpos y el trabajo de los nativos americanos y africanos. [71] Ya sea por motivos estratégicos o raciales, el La trata de esclavos promovió la existencia de esclavos africanos propiedad de nativos americanos, lo que condujo a nuevas relaciones de poder entre las sociedades nativas, elevando al poder a grupos como las Cinco Tribus Civilizadas y sirviendo, irónicamente, para preservar el orden nativo. [74] [1]
En la década de 1830, las Cinco Tribus Civilizadas fueron reubicadas, muchas de ellas por la fuerza en el Territorio Indio (más tarde, el estado de Oklahoma). El incidente se conoce como el Camino de las Lágrimas , y con él vino la institución de poseer africanos esclavizados. De los aproximadamente 4.500 a 5.000 negros que formaban la clase esclava en el territorio indio en 1839, la gran mayoría estaban en posesión de sangre mestiza. [68]
Las tensiones variaron entre los afroamericanos y los nativos americanos en el sur, ya que cada nación abordó la ideología detrás de la esclavitud de los africanos de manera diferente. [69] A finales de 1700 y 1800, algunas naciones nativas americanas dieron refugio a esclavos fugitivos, mientras que otras eran más propensas a capturarlos y devolverlos a sus amos blancos o incluso volver a esclavizarlos. [72] Otros incorporaron esclavos fugitivos a sus sociedades, lo que a veces resultó en matrimonios mixtos entre africanos y nativos americanos, lo cual era común entre tribus como los Creek y Seminole. [75] [71] Algunos nativos americanos pueden haber tenido una fuerte aversión a la esclavitud, porque ellos también eran vistos como un pueblo de una raza subordinada a los blancos de ascendencia europea, carecían del poder político para influir en la cultura racialista que impregnaba a los no nativos. -Sur de la India. [71] No está claro si algunos propietarios de esclavos nativos americanos simpatizaban con los esclavos afroamericanos por motivos raciales. [68] La obra misional fue un método eficaz que Estados Unidos utilizó para persuadir a los nativos americanos a aceptar los métodos de vida europeos. Los misioneros denunciaron enérgicamente la expulsión de los indios como cruel y opresiva, y temieron que tales acciones alejaran a los nativos americanos de la conversión. [76] Estos mismos misioneros informaron que los propietarios de esclavos nativos americanos eran amos brutales, a pesar de que los relatos de los libertos indios daban relatos diferentes de haber sido tratados relativamente bien sin un trato tiránico. [75]
En 1718, los Lenape amenazaron con la guerra si los cuáqueros de Penn permitían la esclavitud en Pensilvania. Para preservar la paz, los cuáqueros comenzaron a restringir la esclavitud y finalmente la prohibieron. [77] [ se necesita una mejor fuente ]
Los grupos tradicionalistas, como los indios Pin y la Sociedad Intertribal de las Cuatro Madres , se opusieron abiertamente a la esclavitud durante la Guerra Civil. [78]
El tema de la esclavitud en California fue llamado oficialmente la atención de los habitantes mediante la emisión de una proclama por parte del Comandante en Jefe del Distrito con respecto a la esclavización ilegal de los indios.
Se esforzaba por protegerlos, pero fueron esclavizados a pesar de sus esfuerzos.
La legislatura se comprometió a perpetuar este sistema promulgando una ley que permitía la esclavización de los indios, siendo la única condición para el amo una fianza de una pequeña suma, que no abusaría ni trataría cruelmente a los esclavos.
El tema de la esclavitud en California fue llamado oficialmente la atención de los habitantes mediante la emisión de una proclama por parte del Comandante en Jefe del Distrito con respecto a la esclavización ilegal de los indios.
Se esforzaba por protegerlos, pero fueron esclavizados a pesar de sus esfuerzos.
La legislatura se comprometió a perpetuar este sistema promulgando una ley que permitía la esclavización de los indios, siendo la única condición para el amo una fianza de una pequeña suma, que no abusaría ni trataría cruelmente a los esclavos.
Según la disposición de la misma ley, los indios podían ser arrestados como vagabundos y vendidos al mejor postor dentro de las veinticuatro horas siguientes al arresto, y el comprador tenía el privilegio del trabajo por un período no superior a cuatro meses.