Punjab ( / p ʌ n ˈ dʒ ɑː b , - ˈ dʒ æ b , ˈ p ʊ n -/ ; Gurmukhi : ਪੰਜਾਬ ; Shahmukhi : پنجاب ; Punjabi: [pə̞ɲˈdʒäːb] ⓘ ; tambiénromanizadocomoPanjāboPanj-Āb)[b]es una región geopolítica,culturalehistóricaen el sur de Asia. Se encuentra concretamente en laparte noroestedelsubcontinente indio, comprendiendo zonas del actual este-Pakistány noroeste-India. Las principales ciudades de Punjab sonLahore,Faisalabad,Rawalpindi,Gujranwala,Multan,Ludhiana,Amritsar,Sialkot,Chandigarh,Shimla,Jalandhar,Patiala,GurugramyBahawalpur.
Punjab surgió de los asentamientos a lo largo de los cinco ríos, que sirvieron como una ruta importante hacia el Cercano Oriente ya en la antigua civilización del valle del Indo , que data del año 3000 a. C. , [3] y tuvo numerosas migraciones por parte de los pueblos indoarios . La agricultura ha sido la principal característica económica del Punjab y, por lo tanto, ha formado la base de la cultura punjabi , en la que el estatus social está determinado por la propiedad de la tierra. [3] El Punjab surgió como una importante región agrícola, especialmente después de la Revolución Verde entre mediados de los años 1960 y mediados de los años 1970, y ha sido descrito como el "granero tanto de India como de Pakistán". [3]
La historia de Punjab es un tapiz de conflictos, marcado por el surgimiento de dinastías e imperios indígenas. Tras la invasión de Alejandro Magno en el siglo IV a. C., Chandragupta Maurya se alió con las repúblicas punjabíes para establecer el Imperio Maurya . [4] Siguieron reinados sucesivos del Reino Indo-Griego , el Imperio Kushan y los Indo-Escitas , pero finalmente fueron derrotados por los Janapadas del Punjab Oriental como los Yaudheya , el Reino Trigarta , los Audumbaras , los Arjunayanas y el Reino Kuninda . [5] [6] En los siglos V y VI d.C., Punjab enfrentó devastadoras invasiones hunas, pero la dinastía Vardhana emergió triunfante y gobernó el norte de la India . [7] El siglo VIII d.C. fue testigo del ascenso de los Shahis hindúes , conocidos por derrotar a la dinastía Saffarid y al Imperio Samanid . Al mismo tiempo, la dinastía Tomara y la dinastía Katoch controlaron el este de Punjab, resistiendo las invasiones ghaznavid . [8] El Islam se afianzó en el Punjab occidental bajo el gobierno de Ghaznavid. El Sultanato de Delhi sucedió luego a los Ghaznavids, en los que la dinastía Tughlaq y los sultanes de la dinastía Sayyid se describen como de origen punjabi. [9] [10] El siglo XV vio el surgimiento del Sultanato Langah en el sur de Punjab, aclamado por su victoria sobre la dinastía Lodi . [11] Después del declive del Imperio Mughal en el siglo XVIII, Punjab experimentó un período de anarquía. En 1799 EC, el Imperio Sikh estableció su dominio, emprendiendo conquistas en Cachemira y territorios controlados por el Imperio Durrani , dando forma a la diversa y compleja historia de Punjab.
Los límites de la región están mal definidos y se centran en relatos históricos y, por tanto, la definición geográfica del término "Punjab" ha cambiado con el tiempo. En el Imperio mogol del siglo XVI , la región de Punjab se dividió en tres, con Lahore Subah en el oeste, Delhi Subah en el este y Multan Subah en el sur. En la India británica, hasta la partición de la India en 1947, la provincia de Punjab abarcaba los actuales estados indios y territorios de unión de Punjab , Haryana , Himachal Pradesh , Chandigarh y Delhi , y las regiones paquistaníes de Punjab y el Territorio de la Capital Islamabad .
El grupo etnolingüístico predominante de la región de Punjab es el pueblo punjabi , que habla la lengua indo-aria punjabi . Los musulmanes punjabíes son mayoría en el Punjab occidental (Pakistán), mientras que los sikh punjabíes son mayoría en el Punjab oriental (India). Otros grupos religiosos incluyen el hinduismo , el cristianismo , el jainismo , el zoroastrismo , el budismo y la ravidassia .
Aunque el nombre Punjab es de origen persa , sus dos partes ( پنج , panj , 'cinco' y آب , āb , 'agua') son cognados de las palabras sánscritas पञ्च , pañca , 'cinco' y अप् , áp , 'agua' , del mismo significado. [2] [12] La palabra pañjāb significa entonces "La Tierra de las Cinco Aguas", refiriéndose a los ríos Jhelum , Chenab , Ravi , Sutlej y Beas . [13] Todos son afluentes del río Indo , siendo el Sutlej el más grande. Se pueden encontrar referencias a una tierra de cinco ríos en el Mahabharata , que en la antigua Bharat llama Panchanada a una de las regiones ( sánscrito : पञ्चनद , romanizado : pañca-nada , literalmente 'cinco ríos'). [14] [15] Los topónimos persas son muy comunes en el noroeste de la India y Pakistán. Los antiguos griegos se referían a la región como Pentapotamía ( griego : Πενταποταμία ), [16] [17] [18] que tiene el mismo significado que la palabra persa.
La región de Punjab es conocida como el sitio de una de las primeras sociedades urbanas, la civilización del valle del Indo , que floreció aproximadamente en el año 3.000 a. C. y declinó rápidamente 1.000 años después, tras las migraciones indo-arias que invadieron la región en oleadas entre el 1.500 a. C. y el 500 a. antes de Cristo . [19] Las frecuentes guerras intertribales estimularon el crecimiento de grupos más grandes gobernados por jefes y reyes, que gobernaban reinos locales conocidos como Mahajanapadas . [19] El surgimiento de reinos y dinastías en el Punjab se narra en las antiguas epopeyas hindúes, particularmente en el Mahabharata . [19] Las batallas épicas descritas en el Mahabharata se narran como libradas en lo que hoy es el estado de Haryana y el histórico Punjab. Los Gandharas , Kambojas , Trigartas , Andhra , Pauravas , Bahlikas ( colonos bactrianos del Punjab), Yaudheyas y otros se aliaron con los Kauravas en la gran batalla librada en Kurukshetra . [20] Según Fauja Singh y L. M. Joshi: "No hay duda de que los Kambojas, Daradas, Kaikayas, Andhra, Pauravas, Yaudheyas, Malavas, Saindhavas y Kurus habían contribuido conjuntamente a la tradición heroica y la cultura compuesta de antiguo Punjab." [21]
El primer rey local notable conocido de esta región fue conocido como el rey Porus , quien luchó en la famosa batalla del Hidaspes contra Alejandro Magno . Su reino se extendía entre los ríos Hydaspes ( Jhelum ) y Acesines ( Chenab ); Estrabón había mantenido el territorio para contener casi 300 ciudades. [22] Él (junto con Abisares ) tenía una relación hostil con el Reino de Taxila , que estaba gobernado por su familia extendida. [22] Cuando los ejércitos de Alejandro cruzaron el Indo en su migración hacia el este, probablemente en Udabhandapura , fue recibido por el entonces gobernante de Taxila, Omphis . [22] Onfis había esperado obligar a Poro y Abisares a someterse aprovechando el poder de las fuerzas de Alejandro y se organizaron misiones diplomáticas, pero mientras Abisares aceptó la sumisión, Poro se negó. [22] Esto llevó a Alejandro a buscar un enfrentamiento con Porus. [22] Así comenzó la Batalla del Hidaspes en el 326 a.C.; el sitio exacto sigue siendo desconocido. [22] Se cree que la batalla resultó en una victoria griega decisiva; sin embargo, AB Bosworth advierte contra una lectura acrítica de fuentes griegas que eran obviamente exageradas. [22]
Más tarde, Alejandro fundó dos ciudades: Nicea en el lugar de la victoria y Bucéfalo en el campo de batalla, en memoria de su caballo , que murió poco después de la batalla. [22] [c] Más tarde, se acuñarían tetradracmas que representaban a Alejandro a caballo, armado con una sarisa y atacando a un par de indios montados en un elefante. [22] [23] Porus se negó a rendirse y deambuló encima de un elefante, hasta que fue herido y su fuerza fue derrotada. [22] Cuando Alejandro le preguntó cómo deseaba que lo trataran, Poros respondió: "Trátame como un rey trataría a otro rey". [24] A pesar de los resultados aparentemente unilaterales, Alejandro quedó impresionado por Porus y decidió no deponerlo. [25] [26] [27] No solo se restableció su territorio, sino que también se expandió con las fuerzas de Alejandro anexando los territorios de Glausaes, quien gobernaba al noreste del reino de Porus. [25]
Después de la muerte de Alejandro en 323 a . C. , Pérdicas se convirtió en el regente de su imperio, y después del asesinato de Pérdicas en 321 a. C. , Antípatro se convirtió en el nuevo regente. [28] Según Diodoro , Antípatro reconoció la autoridad de Poro sobre los territorios a lo largo del río Indo . Sin embargo, Eudemo , que había servido como sátrapa de Alejandro en la región de Punjab, mató a traición a Porus. [29]
Chandragupta Maurya , con la ayuda de Kautilya , había establecido su imperio alrededor del año 320 a.C. La vida temprana de Chandragupta Maurya no está clara. Kautilya inscribió al joven Chandragupta en la universidad de Taxila para educarlo en artes, ciencias, lógica, matemáticas, guerra y administración. El relato de Megástenes , tal como ha sobrevivido en los textos griegos que lo citan, afirma que Alejandro Magno y Chandragupta se conocieron, lo que de ser cierto significaría que su gobierno comenzó antes del 321 a. C .. Como Alejandro nunca cruzó el río Beas , su territorio probablemente se encontraba en la región de Punjab . [ cita necesaria ] También se le ha identificado de diversas formas con Shashigupta (que tiene la misma etimología que Chandragupta) de Paropamisadae (Punjab occidental) debido a los mismos acontecimientos de la vida. [30] Con la ayuda de los pequeños Janapadas de Punjab, había conquistado gran parte del subcontinente del noroeste de la India. [31] Luego derrotó a los gobernantes Nanda en Pataliputra para capturar el trono. Chandragupta Maurya luchó contra el sucesor de Alejandro en el este, Seleuco , cuando este último invadió. En un tratado de paz, Seleuco cedió todos los territorios al oeste del Indo y ofreció un matrimonio, incluida una parte de Bactria , mientras que Chandragupta concedió a Seleuco 500 elefantes. [ cita necesaria ] El jefe del ejército Maurya también fue siempre un guerrero Yaudheyan según la inscripción del Pilar Bijaygadh, que establece que los Yaudheyas eligieron a su propio jefe, quien también sirvió como general de los Maurya. [32] [33] El ejército maurya también estaba formado en gran parte por hombres de Punjab Janapadas. [34]
El gobierno de Chandragupta estuvo muy bien organizado. Los maurianos tenían un sistema de administración autocrático y centralizado, ayudado por un consejo de ministros, y también un sistema de espionaje bien establecido. Gran parte del éxito de Chandragupta se atribuye a Chanakya , el autor del Arthashastra . Según fuentes budistas, Chanakya era nativo del Punjab y residía en Taxila. Gran parte del gobierno maurya tenía una fuerte burocracia que había regulado la recaudación de impuestos, el comercio, las actividades industriales, la minería, las estadísticas y los datos, el mantenimiento de los lugares públicos y el mantenimiento de los templos. [ cita necesaria ]
En el siglo IX, la dinastía hindú Shahi , originaria de la región de Oddiyana , [35] [36] [37] reemplazó al reino Taank, gobernando el Punjab occidental junto con el este de Afganistán. [19] La tribu de los Gakhars / khokhars , formaba gran parte del ejército hindú Shahi según el historiador persa Firishta . [38] Los gobernantes más notables del imperio fueron Lalliya, Bhimadeva y Jayapala, quienes fueron acreditados por victorias militares.
Lalliya había reclamado el territorio en Kabul y sus alrededores entre 879 y 901 EC después de que lo perdiera bajo su predecesor la dinastía Saffarid . [37] [ página necesaria ] Fue descrito como un Shahi temible. Se dice que dos de sus ministros, reconstruidos por Rahman como Toramana y Asata, se aprovecharon de la preocupación de Amr al-Layth por las rebeliones en Khorasan, al atacar con éxito Ghazna alrededor del año 900 d.C. [37] [ página necesaria ]
Después de una derrota en el este de Afganistán sufrida por Lawik, aliado de Shahi, Bhimadeva organizó un ataque combinado alrededor del año 963 d.C. [37] [ página necesaria ] Abu Ishaq Ibrahim fue expulsado de Ghazna y las fortalezas de Shahi-Lawik fueron restauradas en Kabul y áreas adyacentes. [37] [ página necesaria ] Esta victoria parece haber sido conmemorada en la inscripción Hund Slab (HSI). [37] [ página necesaria ]
Los ghaznavids turcos en el siglo X derrocaron a los shahis hindúes y, en consecuencia, gobernaron durante 157 años en Punjab occidental, declinando gradualmente como potencia hasta la conquista ghurid de Lahore por Muhammad de Ghor en 1186, deponiendo al último gobernante ghaznavid, Khusrau Malik . [40] Tras la muerte de Mahoma de Ghor en 1206 a manos de asesinos punjabíes cerca del río Jhelum, el estado de Ghurid se fragmentó y fue reemplazado en el norte de la India por el Sultanato de Delhi .
El reinado de la dinastía Tughlaq comenzó formalmente en 1320 en Delhi cuando Ghazi Malik asumió el trono bajo el título de Ghiyath al-Din Tughluq después de derrotar a Khusrau Khan en la batalla de Lahrawat .
Durante el reinado de Ghazi Malik, en 1321 envió a su hijo mayor Jauna Khan, más tarde conocido como Muhammad bin Tughlaq , a Deogir para saquear los reinos hindúes de Arangal y Tilang (ahora parte de Telangana ). Su primer intento fue un fracaso. [41] Cuatro meses después, Ghiyasuddin Tughlaq envió grandes refuerzos del ejército para su hijo y le pidió que intentara saquear Arangal y Tilang nuevamente. [42] Esta vez Jauna Khan tuvo éxito y Arangal cayó, pasó a llamarse Sultanpur, y toda la riqueza saqueada, el tesoro estatal y los cautivos fueron transferidos del reino capturado al Sultanato de Delhi. La aristocracia musulmana en Lukhnauti (Bengala) invitó a Ghiyasuddin Tughlaq a Extendió su golpe y se expandió hacia el este, en Bengala, atacando a Shamsuddin Firoz Shah , lo que hizo entre 1324 y 1325 d. C., [41] después de poner Delhi bajo el control de su hijo Ulugh Khan y luego liderar su ejército hasta Lukhnauti. Ghiyasuddin Tughlaq tuvo éxito en esta campaña.
Después de la muerte de su padre en 1325 EC, Muhammad bin Tughlaq asumió el poder y su gobierno hizo que el imperio se expandiera a la mayor parte del subcontinente indio, su punto máximo en términos de alcance geográfico. [43] Atacó y saqueó Malwa , Gujarat , Lakhnauti , Chittagong , Mithila y muchas otras regiones de la India. [44] Sus campañas distantes fueron costosas, aunque cada incursión y ataque a reinos no musulmanes trajo nuevas riquezas saqueadas y pagos de rescates de personas capturadas. El imperio extendido fue difícil de retener y las rebeliones se convirtieron en algo común en todo el subcontinente indio. [45] Muhammad bin Tughlaq murió en marzo de 1351 [46] [ página necesaria ] mientras intentaba perseguir y castigar a la gente por la rebelión y su negativa a pagar impuestos en Sindh y Gujarat . [47]
Después de la muerte de Muhammad bin Tughlaq, el imperio Tughlaq estaba en un estado de desorden y muchas regiones asumieron la independencia; Fue en este punto cuando tomó el reinado Firuz Shah Tughlaq , sobrino de Ghazi Malik. El nombre de su padre era Rajab (el hermano menor de Ghazi Malik) que tenía el título de Sipahsalar . Su madre Naila era una princesa Punjabi Bhatti (hija de Rana Mal) de Dipalpur y Abohar según el historiador William Crooke . [48] [49] Los estados del sur se habían alejado del Sultanato y hubo rebeliones en Gujarat y Sindh, mientras que "Bengala afirmó su independencia". Dirigió expediciones contra Bengala en 1353 y 1358. Capturó Cuttack , profanó el templo de Jagannath, Puri , y obligó a Raja Gajpati de Jajnagar en Orissa a pagar tributo. [50] [51] También sitió el Fuerte Kangra y obligó a Nagarkot a pagar tributo. [52] Durante este tiempo, Tatar Khan del Gran Khorasan atacó Punjab, pero fue derrotado y su rostro cortado por la espada entregada por Feroz Shah Tughlaq a Raja Kailas Pal , quien gobernaba la región de Nagarkot en Punjab. [53]
Khizr Khan estableció la dinastía Sayyid , la cuarta dinastía del Sultanato de Delhi tras la caída de los Tughlaq . [54]
Tras el saqueo de Delhi por Timur en 1398 , [55] nombró a Khizr Khan como diputado de Multan ( Punjab ). [56] Ocupó Lahore, Dipalpur, Multan y el Alto Sindh. [57] [58] Khizr Khan capturó Delhi el 28 de mayo de 1414, estableciendo así la dinastía Sayyid. [56] Khizr Khan no tomó el título de sultán , pero continuó la ficción de su lealtad a Timur como Rayat-i-Ala (vasallo) de los Timurids - inicialmente el de Timur, y más tarde su hijo Shah Rukh . [59] [60] Después de la adhesión de Khizr Khan, Punjab, Uttar Pradesh y Sindh se reunieron bajo el Sultanato de Delhi, donde pasó su tiempo sometiendo rebeliones. [61] Punjab fue la base de poder de Khizr Khan y sus sucesores, ya que la mayor parte del ejército de Delhi durante sus reinados procedía de Multan y Dipalpur . [62]
Khizr Khan fue sucedido por su hijo Mubarak Shah después de su muerte el 20 de mayo de 1421. Mubarak Shah se refirió a sí mismo como Muizz-ud-Din Mubarak Shah en sus monedas, eliminando el nombre timúrida con el nombre del califa, y se declaró Shah. . [63] [64] Derrotó al avance Hoshang Shah Ghori , gobernante del sultanato de Malwa y lo obligó a pagar un fuerte tributo al principio de su reinado. [65] Mubarak Shah también sofocó la rebelión de Jasrath Khokhar y logró defenderse de múltiples invasiones de los timuríes de Kabul. [66]
El último gobernante de los Sayyids, Ala-ud-Din , abdicó voluntariamente del trono del Sultanato de Delhi en favor de Bahlul Khan Lodi el 19 de abril de 1451 y partió hacia Badaun, donde murió en 1478. [67]
En 1445, el sultán Qutbudin, jefe de Langah (una tribu Jat Zamindar ), [68] [69] [70] [71] estableció el Sultanato de Langah en Multan después de la caída de la dinastía Sayyid . Husseyn Langah I (reinó entre 1456 y 1502) fue el segundo gobernante del Sultanato de Langah. Emprendió campañas militares en Punjab y capturó a Chiniot y Shorkot de Lodis. Shah Husayn rechazó con éxito el intento de invasión de los Lodis liderados por Tatar Khan y Barbak Shah , así como su hija Zeerak Rumman. [11]
Los mogoles llegaron al poder a principios del siglo XVI y gradualmente se expandieron hasta controlar todo el Punjab desde su capital en Lahore . Durante la era mogol, Saadullah Khan , nacido en una familia de agricultores punjabíes [72] pertenecientes a la tribu Thaheem [73] de Chiniot [74] , siguió siendo gran visir (o primer ministro) del Imperio mogol en el período 1645-1656. [74] Otros musulmanes prominentes de Punjab que ascendieron a la nobleza durante la era mogol incluyen a Wazir Khan , [75] Adina Beg Arain , [76] y Shahbaz Khan Kamboh . [77] El Imperio Mughal gobernó la región hasta que quedó gravemente debilitada en el siglo XVIII. [19] A medida que el poder mogol se debilitaba, los gobernantes afganos tomaron el control de la región. [19] Disputada por los marathas y los afganos, la región fue el centro de la creciente influencia de los misl , quienes expandieron y establecieron la Confederación Sikh a medida que los mogoles y los afganos se debilitaban, y finalmente gobernaron el Punjab, Khyber Pakhtunkhwa y los territorios al norte del Himalaya . [19]
En el siglo XIX, Maharajah Ranjit Singh estableció el Imperio Sikh con sede en Punjab. [78] El imperio existió desde 1799, cuando Ranjit Singh capturó Lahore , hasta 1849, cuando fue derrotado y conquistado en la Segunda Guerra Anglo-Sikh . Fue forjado sobre los cimientos del Khalsa a partir de una colección de misls sikh autónomos . [79] [80] En su apogeo en el siglo XIX, el Imperio se extendía desde el paso de Khyber en el oeste hasta el Tíbet occidental en el este, y desde Mithankot en el sur hasta Cachemira en el norte. Se dividió en cuatro provincias: Lahore , en Punjab, que se convirtió en la capital sij; Multan , también en Punjab; Peshawar ; y Cachemira de 1799 a 1849. Religiosamente diversa, con una población estimada de 3,5 millones en 1831 (lo que lo convertía en el decimonoveno país más poblado en ese momento ), [81] fue la última región importante del subcontinente indio anexada por el Imperio Británico .
El Imperio Sikh gobernó el Punjab hasta que los británicos lo anexaron en 1849 tras la Primera y Segunda Guerra Anglo-Sikh . [82] La mayor parte de la tierra natal punjabi formó una provincia de la India británica, aunque varios pequeños estados principescos conservaron gobernantes locales que reconocían la autoridad británica. [19] El Punjab, con sus ricas tierras de cultivo, se convirtió en uno de los activos coloniales más importantes. [19] Lahore era un destacado centro de aprendizaje y cultura, y Rawalpindi se convirtió en una importante instalación militar. [19] La mayoría de los punjabíes apoyaron a los británicos durante la Primera Guerra Mundial , proporcionando hombres y recursos para el esfuerzo bélico a pesar de que el Punjab siguió siendo una fuente de actividades anticoloniales. [83] : 163 Los disturbios en la región aumentaron a medida que continuaba la guerra. [19] Al final de la guerra, las altas tasas de víctimas, los fuertes impuestos, la inflación y una epidemia de gripe generalizada perturbaron la sociedad punjabi. [19] En 1919, un oficial británico ordenó a sus tropas disparar contra una multitud de manifestantes, en su mayoría sijs en Amritsar . La masacre de Jallianwala impulsó el movimiento independentista indio . [19] Los nacionalistas declararon la independencia de la India de Lahore en 1930, pero fueron rápidamente reprimidos. [19] Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, el nacionalismo en la India británica ya se había dividido en movimientos religiosos. [19] Muchos sikhs y otras minorías apoyaron a los hindúes, quienes prometieron una sociedad secular multicultural y multireligiosa, y los líderes musulmanes en Lahore aprobaron una resolución para trabajar por un Pakistán musulmán, convirtiendo a la región de Punjab en un centro de conflicto creciente entre nacionalistas indios y paquistaníes. . [19] Al final de la guerra, los británicos concedieron independencia separada a India y Pakistán, lo que desató una violencia comunitaria masiva cuando los musulmanes huyeron a Pakistán y los punjabíes hindúes y sij huyeron al este de la India. [19]
El Raj británico tuvo importantes consecuencias políticas, culturales, filosóficas y literarias en el Punjab, incluido el establecimiento de un nuevo sistema educativo. Durante el movimiento de independencia , muchos punjabíes desempeñaron un papel importante, entre ellos Madan Lal Dhingra , Sukhdev Thapar , Ajit Singh Sandhu , Bhagat Singh , Udham Singh , Kartar Singh Sarabha , Bhai Parmanand , Choudhry Rahmat Ali y Lala Lajpat Rai . En el momento de la partición en 1947, la provincia se dividió en Punjab Oriental y Occidental. El Punjab Oriental (48%) pasó a formar parte de la India, mientras que el Punjab Occidental (52%) pasó a formar parte de Pakistán. [84] El Punjab sufrió la peor parte de los disturbios civiles que siguieron a la partición , con víctimas estimadas en millones. [85] [86] [87] [88]
Otra consecuencia importante de la partición fue el repentino cambio hacia la homogeneidad religiosa que se produjo en todos los distritos de Punjab debido a la nueva frontera internacional que atravesaba la provincia. Este rápido cambio demográfico se debió principalmente a la migración a gran escala, pero también fue causado por disturbios de limpieza religiosa a gran escala que se presenciaron en toda la región en ese momento. Según el demógrafo histórico Tim Dyson , en las regiones orientales de Punjab que finalmente se convirtieron en Punjab indio después de la independencia, los distritos que eran 66% hindúes en 1941 se convirtieron en 80% hindúes en 1951; aquellos que eran 20% sikh se convirtieron en 50% sikh en 1951. Por el contrario, en las regiones occidentales de Punjab que finalmente se convirtieron en Punjab paquistaní , todos los distritos se volvieron casi exclusivamente musulmanes en 1951. [89]
La definición geográfica del término "Punjab" ha cambiado con el tiempo. En el Imperio mogol del siglo XVI se refería a un área relativamente más pequeña entre los ríos Indo y Sutlej . [90] [91]
En su apogeo, en la primera mitad del siglo XIX, el Imperio Sikh abarcaba un total de más de 200.000 millas cuadradas (520.000 km 2 ). [92] [93] [94]
El Punjab era una región a caballo entre la India y el Imperio Durrani afgano . Las siguientes divisiones políticas modernas componían la región histórica de Punjab durante el Imperio Sikh:
Después de la muerte de Ranjit Singh en 1839, el imperio quedó gravemente debilitado por las divisiones internas y la mala gestión política. Esta oportunidad fue aprovechada por la Compañía de las Indias Orientales para lanzar la Primera y Segunda Guerra Anglo-Sikh . El país fue finalmente anexado y disuelto al final de la Segunda Guerra Anglo-Sikh en 1849 en estados principescos separados y la provincia de Punjab . Finalmente, se formó una vicegobernación en Lahore como representante directo de la Corona . [83] : 221
En la India británica, hasta la partición de la India en 1947, la provincia de Punjab era geográficamente una región triangular de la cual el río Indo y su afluente el Sutlej formaban los dos lados hasta su confluencia, siendo la base del triángulo en el norte la Cordillera Inferior del Himalaya entre esos dos ríos. Además, la provincia tal como estaba constituida bajo el dominio británico también incluía una gran extensión fuera de estos límites. A lo largo de la frontera norte, las cadenas del Himalaya la separaban de Cachemira y el Tíbet . Al oeste estaba separada de la Provincia de la Frontera Noroeste por el Indo, hasta llegar a la frontera del distrito de Dera Ghazi Khan , que estaba dividida de Baluchistán por la Cordillera de Sulaiman . Al sur estaban Sindh y Rajputana , mientras que al este los ríos Jumna y Tons la separaban de las Provincias Unidas . [104] En total, Punjab tenía un área de aproximadamente 357 000 km cuadrados, aproximadamente el mismo tamaño que la Alemania actual, siendo una de las provincias más grandes del Raj británico.
Abarcaba los actuales estados indios de Punjab , Haryana, Chandigarh , Delhi y algunas partes de Himachal Pradesh que los británicos fusionaron con Punjab con fines administrativos (pero excluyendo los antiguos estados principescos que más tarde se combinaron en Patiala y Punjab Oriental). Unión de Estados ) y las regiones paquistaníes del Punjab , el Territorio de la Capital Islamabad y Khyber Pakhtunkhwa .
En 1901, los distritos fronterizos más allá del Indo se separaron del Punjab y se convirtieron en una nueva provincia: la Provincia de la Frontera Noroeste . Posteriormente, los funcionarios coloniales dividieron Punjab en cuatro divisiones geográficas naturales según los datos del censo decenal: [105] : 2 [106] : 4
La lucha por la independencia de la India fue testigo de intereses competitivos y conflictivos en el Punjab. Las élites terratenientes de las comunidades musulmana, hindú y sikh habían colaborado lealmente con los británicos desde la anexión, apoyaban al Partido Unionista y eran hostiles al movimiento independentista liderado por el Partido del Congreso. [107] Entre el campesinado y las clases medias urbanas, los hindúes eran los partidarios más activos del Congreso Nacional , los sijs acudieron en masa al movimiento Akali , mientras que los musulmanes finalmente apoyaron a la Liga Musulmana . [107]
Dado que se había decidido la partición del subcontinente, el 23 de junio de 1947 se celebraron reuniones especiales de las secciones occidental y oriental de la Asamblea Legislativa para decidir si se dividiría o no la provincia del Punjab. Después de votar en ambos lados, se decidió la partición y la Asamblea Legislativa de Punjab existente también se dividió en la Asamblea Legislativa de Punjab Occidental y la Asamblea Legislativa de Punjab Oriental. Esta última Asamblea antes de la independencia, celebró su última sesión el 4 de julio de 1947. [108]
Históricamente, Lahore ha sido la capital de la región de Punjab y sigue siendo la ciudad más poblada de la región, con una población de 11 millones de habitantes como ciudad propiamente dicha. Faisalabad es la segunda ciudad más poblada y el centro industrial más grande de esta región. Otras ciudades importantes son Rawalpindi , Gujranwala , Multan , Ludhiana , Amritsar , Jalandhar y Chandigarh , que son las otras ciudades del Punjab con una población propiamente dicha de más de un millón.
El clima tiene un impacto significativo en la economía de Punjab, particularmente en la agricultura de la región. El clima no es uniforme en toda la región, ya que las zonas adyacentes al Himalaya generalmente reciben precipitaciones más intensas que las situadas a mayor distancia. [109]
Hay tres temporadas principales y dos períodos de transición. Durante la temporada de calor, desde mediados de abril hasta finales de junio, la temperatura puede alcanzar los 49 °C. La temporada de los monzones , de julio a septiembre, es un período de fuertes lluvias, que proporcionan agua para los cultivos además del suministro de canales y sistemas de riego . El período de transición después de la temporada de los monzones es fresco y templado, lo que conduce a la temporada de invierno, cuando la temperatura en enero desciende a 5 °C (41 °F) por la noche y 12 °C (54 °F) durante el día. Durante el período de transición del invierno a la estación cálida, pueden producirse repentinas granizadas y fuertes aguaceros que causan daños a los cultivos. [110]
El idioma principal es el punjabi , que se escribe en la India con la escritura Gurmukhi y en Pakistán con la escritura Shahmukhi . [118] El idioma punjabi tiene estatus oficial y se usa ampliamente en la educación y la administración en el Punjab indio, mientras que en el Punjab paquistaní estas funciones las cumple el idioma urdu .
En la periferia de la región se hablan varios idiomas estrechamente relacionados con el punjabi. Dogri , [119] Kangri , [120] y otros dialectos pahari occidentales se hablan en las periferias centro-norte y noreste de la región, mientras que Bagri [121] se habla en las secciones centro-sur y sureste. Mientras tanto, el saraiki se habla generalmente en una amplia franja que cubre el suroeste, mientras que en el noroeste hay grandes zonas que contienen hablantes de hindko y pothwari . [122]
El hinduismo es la más antigua de las religiones practicadas por el pueblo punjabi; sin embargo, el término hindú también se aplicó en un vasto territorio con mucha diversidad regional. [123] La religión védica histórica constituyó las ideas y prácticas religiosas en el Punjab durante el período védico (1500-500 a. C. ), centrada principalmente en el culto a Indra . [124] [125] [126] [127] La mayor parte del Rigveda se compuso en la región de Punjab entre alrededor de 1500 y 1200 a. C., [128] mientras que las escrituras védicas posteriores se compusieron más hacia el este, entre los ríos Yamuna y Ganges . Un antiguo libro de leyes indio llamado Manusmriti , desarrollado por sacerdotes brahmanes hindúes, dio forma a la vida religiosa punjabí desde el año 200 a.C. en adelante. [129]
Más tarde, la expansión del budismo y el jainismo en el subcontinente indio vio el crecimiento del budismo y el jainismo en el Punjab. [130] El Islam se introdujo a través del sur de Punjab en el siglo VIII, convirtiéndose en la mayoría en el siglo XVI, a través de la conversión local. [131] [132] Había una pequeña comunidad jainista en Punjab en el siglo XVI, mientras que la comunidad budista había desaparecido en gran medida a principios del siglo X. [133] La región se volvió predominantemente musulmana debido a los santos misioneros sufíes cuyos dargahs salpican el paisaje de la región de Punjab. [134]
El surgimiento del sijismo en el siglo XVIII hizo que algunos punjabíes, tanto hindúes como musulmanes, aceptaran la nueva fe sij. [129] [135] Varios punjabíes durante el período colonial de la India se convirtieron al cristianismo, y todas estas religiones caracterizan la diversidad religiosa que ahora se encuentra en la región de Punjab. [129]
Varios punjabíes durante el período colonial de la India se convirtieron al cristianismo, y todas estas religiones caracterizan la diversidad religiosa que ahora se encuentra en la región de Punjab. [136] Además, durante la era colonial, los funcionarios observaron y documentaron la práctica del sincretismo religioso entre los musulmanes punjabíes y los hindúes punjabíes en informes del censo:
"En otras partes de la provincia, también se notan rastros de festivales hindúes entre los mahometanos. En el Punjab occidental, Baisakhi , el día de año nuevo de los hindúes, es celebrado como un festival agrícola, por todos los mahometanos, con bueyes de carreras uncidos. al son de los tambores, y grandes multitudes se reúnen para presenciar el espectáculo. La carrera se llama Baisakhi y es un pasatiempo favorito en las zonas de buen riego. Luego, las procesiones de Tazias , en Muharram , con el el acompañamiento de tam-tams, partidas de esgrima y bandas que tocan flautas y otros instrumentos musicales (lo cual es desaprobado por los mahometanos ortodoxos) y el establecimiento de Sabils (refugios donde se sirve agua y sharbat ) están claramente influenciados por prácticas similares en los festivales hindúes. , mientras que las iluminaciones en ocasiones como la feria Chiraghan de Shalamar (Lahore) son sin duda prácticas que responden al instinto vacacional de los hindúes conversos." [105] : 174
"Además de la conversión real, el Islam ha tenido una influencia considerable en la religión hindú. Las sectas de reformadores basadas en una rebelión contra la ortodoxia de Varnashrama Dharma fueron obviamente el resultado del conocimiento de que una religión diferente podría producir personas igualmente piadosas. y hombres de pensamiento correcto. La laxitud en las restricciones sociales también apareció simultáneamente en diversos grados y ciertas costumbres fueron asimiladas a las de los mahometanos. Por otra parte, los poderes milagrosos de los santos mahometanos fueron suficientes para atraer a los hindúes que adoraban a los santos, a la lealtad, si no a la lealtad. a un cambio total de fe... Los Shamsis son creyentes en Shah Shamas Tabrez de Multan , y siguen al Imam , por el momento, de la secta de los chiítas Ismailia ... pertenecen en su mayoría a la casta Sunar y su conexión con la secta se mantiene en secreto, como la masonería. Se hacen pasar por hindúes corrientes, pero su devoción al Imam es muy fuerte". [105] : 130— Extractos del censo de la India ( provincia de Punjab ), 1911 d.C.
La división geográfica del oeste de la llanura indogangética incluía el distrito de Hisar , el estado de Loharu , el distrito de Rohtak , el estado de Dujana , el distrito de Gurgaon , el estado de Pataudi , Delhi , el distrito de Karnal , el distrito de Jalandhar , el estado de Kapurthala , el distrito de Ludhiana , el estado de Malerkotla , el distrito de Firozpur , el estado de Faridkot , Estado de Patiala , estado de Jind , estado de Nabha , distrito de Lahore , distrito de Amritsar , distrito de Gujranwala y distrito de Sheikhupura . [105] : 2 [106] : 4
La división geográfica del Himalaya incluía el estado de Sirmoor , el distrito de Simla , los estados de Simla Hill , el estado de Bilaspur , el distrito de Kangra , el estado de Mandi , el estado de Suket y el estado de Chamba . [105] : 2 [106] : 4
La división geográfica subhimalaya incluía el distrito de Ambala , el estado de Kalsia , el distrito de Hoshiarpur , el distrito de Gurdaspur , el distrito de Sialkot , el distrito de Gujrat , el distrito de Jhelum , el distrito de Rawalpindi y el distrito de Attock . [105] : 2 [106] : 4
La división geográfica del área seca del noroeste incluía el distrito de Montgomery , el distrito de Shahpur , el distrito de Mianwali , el distrito de Lyallpur , el distrito de Jhang , el distrito de Multan , el estado de Bahawalpur , el distrito de Muzaffargarh , el distrito de Dera Ghazi Khan y la zona transfronteriza de Biloch. [105] : 2 [106] : 4
En la actualidad, la gran mayoría de los punjabíes paquistaníes son musulmanes suníes por fe, pero también incluyen importantes minorías religiosas, como musulmanes chiítas, musulmanes áhmadis, hindúes , sijs y cristianos.
El sijismo, fundado por Guru Nanak , es la principal religión practicada en el estado indio de Punjab posterior a 1966. Aproximadamente el 57,7% de la población del estado de Punjab es sij , el 38,5% es hindú y el resto de la población incluye musulmanes , cristianos y jainistas . [141] El estado de Punjab contiene las ciudades santas sij de Amritsar , Anandpur Sahib , Tarn Taran Sahib , Fatehgarh Sahib y Chamkaur Sahib .
El Punjab fue el hogar de varios santos sufíes y el sufismo está bien establecido en la región . [142] Además, Kirpal Singh veneraba a los gurús sikh como santos. [143]
La región de Punjab es diversa. Los informes de los censos históricos realizados en la época colonial detallan las principales castas que están representadas, junto con numerosas subcastas y tribus (también conocidas como Jāti o Barādarī ), que formaban parte de los diversos grupos étnicos de la región, conocidos contemporáneamente como Punjabis , Saraikis , Haryanvis , Hindkowans. , Dogras , Paharis y más.
La región histórica de Punjab produce una proporción relativamente alta de la producción alimentaria de India y Pakistán. [ cita necesaria ] La región se ha utilizado para el cultivo extensivo de trigo. Además, también se cultiva arroz, algodón, caña de azúcar , frutas y hortalizas. [151]
La producción agrícola de la región de Punjab en Pakistán contribuye significativamente al PIB de Pakistán. Se considera que tanto el Punjab indio como el paquistaní tienen la mejor infraestructura de sus respectivos países. El estado indio de Punjab es actualmente el decimosexto estado más rico o el octavo estado más rico de la India. El Punjab paquistaní produce el 68% de la producción de cereales alimentarios de Pakistán. [152] Históricamente, su participación en el PIB del Pakistán ha oscilado entre el 51,8 y el 54,7 por ciento. [153]
Llamado "El Granero de la India" o "La Cesta de Pan de la India", el Punjab indio produce el 1% del arroz del mundo , el 2% del trigo y el 2% del algodón. [151] En 2001, se registró que los agricultores constituían el 39 por ciento de la fuerza laboral del Punjab indio. [154] En la región de Punjab en Pakistán, el 42,3% de la fuerza laboral trabaja en el sector agrícola. [155]
Alternativamente, Punjab también está contribuyendo a la economía con el aumento del empleo de los jóvenes de Punjab en el sector privado . Planes gubernamentales como la 'Misión Ghar Ghar Rozgar y Karobar' han mejorado la empleabilidad en el sector privado. Hasta octubre de 2019 [actualizar], más de 32.000 jóvenes han sido colocados en diferentes puestos de trabajo y 12.000 han recibido formación profesional. [156]
Punjab, según estimaciones oficiales, alberga a unos dos millones de inmigrantes de Bihar. Se dedican a diversos trabajos y ocupaciones en Punjab. De ellos, más de 1,3 millones viven en el centro industrial de Ludhiana y sus alrededores.
Rhys Davids [India budista p. 267] señala que "fue en Panjab que Chandragupta reclutó el núcleo de la fuerza con la que asedió y conquistó Dhana Nanda".
Audumbaras, Trigartas, Kunindas, Yaudheyas, Arjunayanas- comenzaron a acuñarse en el siglo I a.C., lo que significa que se habían convertido en reinos o repúblicas independientes; pero no todas las monedas cuentan la misma historia. Los de los dos pueblos más al sur comienzan alrededor del año 100 a. C. y llevan las leyendas "Victoria de los Arjunayanas" y (en su cuestión de cobre) "Victoria de los Yaudheyas", que indican que obtuvieron la independencia por la espada.
La carrera de Khizr Khan, un jefe punjabi perteneciente al clan Khokar...
Los Tughlaq tenían estrechos vínculos con el Punjab.
Según Firishta y Sujan Rai Bhandari, Tughlaq, el fundador de la dinastía, nació en Punjab de madre Jat.
El origen de la palabra tal vez pueda remontarse a panca nada, que en sánscrito significa "cinco ríos" y al nombre de una región mencionada en la antigua epopeya del Mahabharata.
La palabra Punjab es un compuesto de dos palabras: Panj (Cinco) y aab (Agua), lo que significa la tierra de cinco aguas o ríos. Este origen tal vez pueda remontarse a panch nada, que en sánscrito significa "Cinco ríos", la palabra utilizada antes de la llegada de los musulmanes con conocimientos de persa para describir el punto de encuentro de los ríos Jhelum, Chenab, Ravi, Beas y Sutlej, antes de que se unió al Indo.
El Panjáb, la Pentapotamia de los historiadores griegos, la región noroccidental del imperio de Hindostán, deriva su nombre de dos palabras persas,
panj
(cinco), y
áb
(agua), en referencia a los cinco ríos que confieren sobre el país sus características distintivas."
La primera mención de cinco ríos en el sentido colectivo se encontró en Yajurveda y se usó la palabra Panchananda, que es una palabra sánscrita para describir una tierra donde se encuentran cinco ríos.
[...] En el período posterior, los griegos utilizaron
la palabra
Pentapotamia para identificar esta tierra.
(
Penta
significa 5 y potamia, agua ___ la tierra de cinco ríos) Los historiadores musulmanes implicaron la palabra "Punjab" para esta región.
Nuevamente, no era una palabra nueva porque en las áreas de habla persa hay referencias de este nombre dado a cualquier lugar en particular donde se encuentran cinco ríos o lagos.
Los Śāhis hindúes no eran, por tanto, bhattis, ni janjuas, ni brahmanes.
Eran simplemente Uḍis/Oḍis.
Ahora se puede ver que el término hindú Śāhi es un nombre inapropiado y, como se basa simplemente en la discriminación religiosa, debe descartarse y olvidarse.
El nombre correcto es dinastía Uḍi u Oḍi Śāhi.
Rehman (2002: 41) presenta buenos argumentos para llamar a los Śāhis hindúes con un nombre más preciso, "Uḍi Śāhis".
La carrera de Khizr Khan, un jefe punjabi perteneciente al clan Khokar...
Esto agotó considerablemente las fuerzas de Iqbal y animó a Khizr Khan a reunir sus fuerzas en Multan, Deopalpur y Punjab.
Hoshang probó suerte contra el Sultán de Delhi, pero fue derrotado por Mubarak Shah Saiyyad, a quien tuvo que rendir un bonito homenaje.
Sadullah Khan era hijo de Amir Bakhsh, un cultivador de Chiniot.
Pertenece a la familia Jat.
Nació el jueves 10 de Safar 1000 AH/1591 AC.
El número de víctimas sigue siendo un tema de controversia, y se afirma que oscilan entre 200.000 y 2 millones de víctimas.
El reino sikh se expandió desde el Tíbet en el este hasta Cachemira en el oeste y desde Sind en el sur hasta el paso de Khyber en el norte, un área de 200.000 millas cuadradas.
... el estado sij abarcaba más de 200.000 millas cuadradas (518.000 kilómetros cuadrados)
...en la existencia de un reino del Punjab de más de 200.000 millas cuadradas
El Punjab, por decir lo menos, era menos brahmánico.
Fue un antiguo centro de culto a Indra, a quien siempre fue considerado un enemigo por los brahmanes;
y también fue un bastión del budismo.
En los asentamientos del Punjab, Indra avanzó así al primer lugar entre las divinidades védicas.
El Rig Veda y los Upanishads, que pertenecían a la religión védica, fueron precursores del hinduismo, ambos compuestos en Punjab.
Thapar dijo que el budismo fue muy popular en Punjab durante el período Maurya y post-Maurya.
Esta religión, situada entre Gandhara en Taxila, por un lado donde se practicaba el budismo a gran escala, y Mathura, por el otro lado, donde se practicaban el budismo, el jainismo y las religiones puránicas, floreció en el estado.
Pero después del período Gupta, el budismo comenzó a declinar.
En primer lugar, el Islam se introdujo en el sur de Punjab en las primeras décadas del siglo VIII. En el siglo XVI, los musulmanes eran mayoría en la región y una elaborada red de mezquitas y mausoleos marcaba el paisaje. Los conversos locales constituían la mayoría de esta comunidad musulmana, y en cuanto a los mecanismos de conversión, las fuentes de la época destacan la recitación de la confesión de fe islámica (shahada), la realización de la circunsición (indri vaddani) y la ingestión de de carne de vaca (bhas khana).
Si bien la sociedad hindú punjabi estaba relativamente bien establecida, también había una pequeña pero vibrante comunidad jainista en Punjab. Sin embargo, las comunidades budistas habían desaparecido en gran medida a principios del siglo X.
Con la conquista musulmana del Punjab hubo un flujo de sufíes y otros predicadores que vinieron a difundir el Islam. Gran parte del avance del Islam se debió a estos predicadores.